Crisis del ant régimen

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Cambios sociales y políticos durante el s. XVIII

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Crisis del ant régimen

  1. 1. Tema 1El s. XVIII: La crisis del Antiguo Régimen Srta. Martínez
  2. 2. 1.- La economía agraria y el desarrollo comercialAl iniciarse el s. XVIII la mayor parte de Europa aún sehallaba bajo el Antiguo Régimen  término con elque definimoslas sociedades europeas de la Edad Moderna quehabían superado la etapa medieval y feudal peromantenían : –Modo de vida basado en la economía agraria de tipo señorial – Absolutismo monárquico –Sociedad estamental
  3. 3. 1.1. Pervivencia de la economía agrariaLa agricultura era la actividad másimportante:- Agricultura de subsistencia- Sistema de cultivo basado en larotación trienal con barbecho- Rendimientos muy bajos autoconsumo- Intercambios escasos  enmercados locales o regionales- Periódicamente crisis desubsistencia: o periodos de escasez de alimentos y subidas de precios  hambre y miseria  revueltas populares
  4. 4. 1.2. El crecimiento demográfico y económicoEn el s. XVIII la firma del tratado deUtrech (1713)dio paso a un periodode relativa paz internacional— La población aumentóconsiderablemente (entre 1650 y1800 pasó de 100 a 200 millonesde habitantes)  Crecimientodemográfico debido también a: o ausencia de grandes epidemias o introducción de nuevos cultivos (patata, maíz…)
  5. 5. ― Más demanda de productos y subida de pecios queaumentó las ganancias de los propietarios.  paraobtener mayores beneficios aumentan la producción―Las monarquías potenciaron este crecimiento: o impulsaron reformas en la agricultura o financiaron la instalación de manufacturas  producción de objetos de lujo o Protegieron a las compañías comerciales  el comercio se incrementó notablemente,— la movilidad del producto era esencial: el transporte y las comunicaciones mejoraron (construcción de carreteras y canales) o El comercio marítimo fuera de Europa , el comercio colonial  crecimiento más espectacular
  6. 6. ― Pág 7: 1. Lee atentamente: a) el texto b) el recuadro Sabias que… c) Oserva el mapa 2. Realiza los ejercicios 5 y 6 de la página 7
  7. 7. 2.- Sociedad estamental y monarquía absoluta 2.1. Una sociedad desigualLa sociedad del Ant.Régimen estaba dividida endos grupos: privilegiados(nobleza y clero) y los noprivilegiados (Estado Llanoo Tercer Estado).Era una sociedad cerrada,estamental, y se pertenecíaa un estamento pornacimiento, excepto elclero, siendo prácticamenteimposible el ascenso social.
  8. 8. Texto: La justificación de la sociedad estamentalTodo sistema que, bajo una apariencia de humanidad o debeneficencia, llevase a una monarquía bien ordenada a establecerentre los hombres una igualdad de deberes y a destruir lasdistinciones necesarias, conduciría pronto al desorden, consecuenciainevitable de la igualdad absoluta, y produciría la subversión de lasociedad.El noble consagra su dignidad a la defensa del Estado y asiste con susconsejos al soberano. La última clase de la nación que no puedeotorgar al Estado servicios tan distinguidos, los suple con los tributos,la industria y los trabajos corporales. SOLENNELLES, Amonestaciones del Parlamento de París, 4 de marzo de 1776
  9. 9. SOCIEDAD ESTAMENTAL = DESIGUALDAD CIVIL - PRIVILEGIADOS: NOBLEZA Y CLERO - NO PRIVILEGIADOS: TERCER ESTADO*CA DETENTABAN EL CONTROL Y PROPIEDAD DE LAS TIERRAS.R - 2-3% DEL TOTAL DE LA POBLACIÓN.AC - SEÑORÍO TERRITORIAL (RESERVA SEÑORIAL Y MANSOS).T NOBLEZA - DERECHOS SEÑORIALES (JUSTICIA E INMUNIDAD).ER PRIVILEGIADOS - PRIVILEGIOS: HONORÍFICOS, ECONÓMICOS Y FISCALES.I - JERARQUÍA: ALTA Y BAJA NOBLEZA.STI - 1% DEL TOTAL DE LA POBLACIÓN.CA CLERO - EXENTOS DE IMPUESTOS.S - COBRAN DIEZMOS Y ARRENDAMIENTOS PROPIED. URB. Y RUR. - JERARQUÍA: ALTO Y BAJO CLERO.
  10. 10. Justificación divina de la sociedad“Sí, hermanos, no es casualidad lo que os hahecho nacer grandes y poderosos (se refiere al reyy la nobleza). Dios, desde el comienzo de lossiglos, os había destinado a esta gloria temporal,señalándoos con el sello de su grandeza yseparándoos de la muchedumbre por lamagnificencia de los títulos y de las distincioneshumanas.”Massillón (Obispo desde 1719). Sermón sobre laconsideración que los grandes deben a la Religión.
  11. 11. -TERCER ESTADO (95% DEL TOTAL). - HETEROGENEIDAD ECONÓMICA Y SOCIAL. - LES UNE OPOSICIÓN A PRIVILEGIOS SOCIALES Y AL RÉGIMEN FEUDAL.C N - REIVINDICACIÓN IGUALDAD CIVIL.A OR - CLASE PREDOMINANTE.A BURGUESÍA - DINÁMICA EN ECONOMÍA Y RICA POR EL COMERCIO. PC R - TIPOS: RENTISTA, FINANCIERA, MANUFACTURERA YT COMERCIAL Y PEQUEÑA BURGUESÍA. IE V - ASPIRA AL CONTROL Y PODER POLÍTICO.R IÍ L - FR S. XVIII=23 MILL./HAB (20 MILL. CAMP.).S E CAMPESINADO - SIERVOS Y CAMP. LIBREST G (ARRENDATARIOS Y PROPIETARIOS).I I - OBLIGACIÓN PAGAR IMPUESTOS REALES,C A ECLESIÁSTICOS Y NOBILIARIOS.A D - REIVINDICA LA ABOLICIÓN DE LAS ESTRUCTURASS O FEUDALES. S - ARTESANOS, SIRVIENTES, SOLDADOS, … GRUPOS POPULARES - MALAS CONDICIONES DE VIDA POR AUMENTO DE URBANOS POBLACIÓN URBANA.
  12. 12. Caricatura: El Tercer Estado aplastado por los impuestos
  13. 13. Caricatura: La araña y la mosca
  14. 14. En defensa de los productores frente a los privilegiosY a la verdad, ¿quién tiene más derecho a la pública estimación, unartesano honrado que con el sudor de su rostro gana para sí y sufamilia el pan que los sustenta, o un noble ciudadano que entregado auna perpetua indolencia lo mejor que hace es vegetar?No estamos ya en aquellos tiempos en que la fuerza del brazo y elhábil manejo de la lanza y el caballo decidían al fin todos los pleitos.En ellos era necesario que la nobleza, esto es, los primeros hombres,no se dedicasen a otras ocupaciones, y por consiguiente las demás seveían como viles y mecánicas.Mas al presente, que todos conocemos que las naciones másindustriosas son las más valientes, es forzoso que demos honores yexenciones a nuestros fabricantes, si queremos no vivir sujetos, y nodepender como hasta ahora del extranjero. V. ALCALÁ GALIANO, secretario de la Sociedad Económica de Segovia
  15. 15. Retrato:Madame PompadourDe F. Boucher
  16. 16. BURGUESÍA: Habitantes de las ciudades: comercio, industria yadministración.- No poder político ni social. Si poder económico y cultural.
  17. 17. Sectorsecundarioartesanal:manufacturade tejidos deIndias
  18. 18. MANUFACTURAS REALIZADAS EN LAS CASAS. MATERIAS PRIMAS YHERRAMIENTAS PROPIEDAD DEL COMERCIANTE. REALIZADAS COMO TRABAJO EXTRADE LOS CAMPESINOS.
  19. 19. CAMPESINOS. - Propietarios. - Arrendatarios. - Jornaleros. - Siervos.(Europa central y oriental)
  20. 20. COMERCIO FLUVIAL.
  21. 21. 2.2.- La Monaquía absolutaEl rey tenía poder absoluto y todos sus súbditos estaban sometidos a él.• La monarquía era hereditaria• Por derecho divino: la autoridad del rey proveía directamente de Dios, e cuyo nombre ejercía el poderDel monarca dependían todas las instituciones del Estado y era:• La expresión de la ley• La autoridad máxima del gobierno•La cabeza de la justicia• Dirigía la política interior y exteriorNo se sometía a ningún control ni compartía la soberanía con nadie.Tenía instituciones que lo asesoraban , los Consejos de Estado, yfuncionarios (burocracia) que cumplía sus órdenes.Sin embargo algunos asuntos (como la aprobación de nuevos impuestos)debían ser aprobados por los parlamentos compuestos por representantesde los tres estamentos (nobleza, clero y tercer estado).Los monarcas absolutos intentaban no convocarlo para no ver limitado supoder absoluto.
  22. 22. CA -Siglo XVII. Monarquía Absoluta.R - Luis XIV (poderes, legislativo, ejecutivo y judicial).A - Carácter divino: súbditos y no ciudadanos. - Poder absoluto: rey asesorado por instituciones.C POLÍTICA - Parlamentos: Estados Generales (Francia), Cortes (en España).T - Parlamento: - Origen: Edad Media (representantes de los tres estamentos).E - Aprobación de nuevos impuestos.RÍSTIC Del TEOCENTRISMO MEDIEVAL al ANTROPOCENTRISMO del RenacimientoA CULTURAS - CRÍTICA, EXPERIMENTACIÓN E INVESTIGACIÓN.
  23. 23. POLÍTICA
  24. 24. El poder soberano solo reside en mi persona;es solo por mí que mis tribunales existen ytienen autoridad, y como ellos ejercen en minombre, su uso no se puede volver nuncacontra mí; el poder legislativo es solo mío, sinninguna dependencia ni ninguna partición (…);el orden público completo emana de mí, y losderechos y los intereses de mi nación (…)reposan en mis manos. Discurso de Luis XIV ante el Parlamento de París, 1661
  25. 25. El Estado absolutoEs solo en mi persona donde reside el poder soberano, cuyo carácterpropio es el espíritu de consejo, de justicia y de razón; es a mí a quiendeben mis cortesanos su existencia y su autoridad; la plenitud de suautoridad que ellos no ejercen más que en mi nombre reside siempreen mí y no puede volverse nunca contra mí; solo a mí pertenece elpoder legislativo sin dependencia y sin división; es por mi autoridadque los oficiales de mi corte proceden no a la formación, sino alregistro, a la publicación y a la ejecución de la ley; el orden públicoemana de mí, y los derechos y los intereses de la nación,de los que se suele hacer un cuerpo separado del monarca, estánunidos necesariamente al mío y no descansan más que en mis manos. Discurso de Luis XV al Parlamento de París, 3 de marzo de 1766
  26. 26. Bossuet (1627-1704), teórico francés del siglo XVII,justificaba el poder del rey de la siguiente forma:“Hay cuatro características esenciales o cualidades dela autoridad real. Primera, la autoridad real essagrada. Segunda, es paternal. Tercera, es absoluta.Cuarta, está sujeta a la razón.” (“Política extraída de las palabras mismas de las sagradas escrituras”, Bossuet)Para Bossuet y otros teóricos del absolutismo, ésta erala forma de gobierno más natural. El Estado comogarante de un orden social dominado por la noblezafue lo que buscaron justificar estos pensadores,apoyándose muchos de ellos en el poder de la Iglesiacuyos miembros privilegiados también formaban partede la elite gobernante.
  27. 27. Monarcas Absolutos en FRANCIA. LUIS XV Obra del taller de Van Loo LUIS XIV
  28. 28. PALACIO DE VERSALLES.
  29. 29. 3.- El pensamiento ilustrado 3.1.- ¿Qué fue la Ilustración?La Ilustración fue un movimiento de carácter intelectual, desarrollado en la Europa dels. XVIII, que puso en cuestión todos los principios del Antiguo Régimen.Precedentes dos pensadores ingleses:• John Locke que criticó el absolutismo y planteó por primera vez la división depoderes• Isaac Newton  el método científico basado en la observación y posteriorcomprobación de los hechos planteados.Defendía:• Absoluta fe en la razón (inteligencia humana) para comprender el mundo y todo losque ésta no podía entender y aceptar  rechazado como engaño o superstición.• La humanidad, guiada por la razón, podía alcanzar el conocimiento base de lafelicidad  objetivo último de la vida humana. – Firmes defensores de la educación – Creencia en el progreso humano  mejora paulatina de las condiciones de vida• Defendían la tolerancia como base de las relaciones humanas  critican laintransigencia religiosa. Ninguna religión es superior a las demás – Códigos morales dictadas por la razón
  30. 30. Salón ilustradoEl s.XVIII, el de lailustración, es conocidotambién como el Siglo delas Luces  la luz de larazón se proyectaba sobrelas sombras de la Tierra(oscurantismo)
  31. 31. 3.2.- Los filósofos de las lucesLas ideas de la ilustración fueron propagadas por pensadores,principalmente, franceses: – Montesquieu – Voltaire – Diderot – Rousseau – D’Alembert• Defendían  libertad e igualdad para todos los ciudadanos  la movilidad social según la valía e inteligencia de cada uno• Se oponían  a la sociedad estamental ya que todas las personas nacen libres e iguales
  32. 32. El pensamiento económicoLos ilustrados defendieron la fisiocracia y el liberalismoeconómico.Se oponían al mercantilismo  la acumulación demetales preciosos como principal fuente de riqueza de unpaís y el comercio como mejor actividad para conseguirla.• La fisiocracia y el liberalismo: – defendían la propiedad privada y la libertad de comercio e industria• Los fisiócratas: – agricultura como principal fuente de riqueza: • Permite vivir a sus habitantes • Acumular e intercambiar productos
  33. 33. La riqueza de las nacionesTodo hombre, con tal que no viole las leyesde la justicia, debe quedar perfectamentelibre para abrazar el medio que mejor leparezca para buscar su modo de vivir, y susintereses; y que puedan salir susproducciones a competir con las decualquier otro individuo […] Según elsistema de la libertad de negocios, alsoberano solo quedan tres obligaciones […]la primera, proteger a la sociedad de laviolencia e invasión de otras sociedades[…]; la segunda, en poner en lo posible acubierto de la injusticia y opresión de unmiembro de la república a otro que lo seatambién de la misma […]; la tercera, la demantener y erigir ciertas obras yestablecimientos públicos. A. SMITH, La riqueza de las naciones, 1776
  34. 34. Esquema:la ley de laoferta y lademanda
  35. 35. El pensamiento políticoLa Ilustración se opuso radicalmente al absolutismo.Ideas de pensadores + doctrinas y práctica de la Revolución Inglesa del s. XVII Nueva doctrina política liberalismo políticoEntre los principales filósofos ilustrados destacan:• Montesquieu  propuso la división de poderes(ejecutivo, legislativo y judicial) con énfasis en laindependencia del judicial
  36. 36. La crítica del Antiguo Régimen ANTIGUO RÉGIMEN ILUSTRACIÓN Y LIBERALISMO • Igualdad social y legal.• Sociedad estamental FIN DE LOS PRIVILEGIOS • Fin de los señoríos• Régimen señorial • Desamortización • Libertad económica• Control de la economía • Librecambismo por los gremios y la • No intervención del Estado en la monarquía economía • Fin de los monopolios• El rey controla todos los • División de poderes poderes• Las personas no tienen • Defensa de los derechos derechos naturales del ser humano• El rey es representante de • El gobernante representa a los Dios ciudadanos CONTRATO SOCIAL
  37. 37. La división de poderesCuando los poderes legislativo y ejecutivose encuentran reunidos en una mismapersona o corporación, no hay libertad,porque es de temer que el monarca o elSenado hagan leyes tiránicas paraejecutarlas del mismo modo. *…+En el Estado en que un hombre solo o unasola corporación de próceres o de nobles,o del pueblo, administrase los tres poderesy tuviese la facultad de hacer las leyes, deejecutar las resoluciones públicas y dejuzgar los crímenes y contiendas de losparticulares, se perdería todoenteramente. MONTESQUIEU, El espíritu de las leyes, 1748
  38. 38. • Rousseau  definió el contrato social como resultado del pacto entre todos los ciudadanos  planteó el principio de soberanía nacional por el cual el poder emana del libre consentimiento de todos los ciudadanos expresado mediante el voto• Voltaire  necesidad de un parlamento que limite el poder del rey  necesidad de un sistema fiscal (impuestos) que no recaigan sólo sobre el pueblo
  39. 39. La soberanía¿Qué es, pues, el gobierno? Un cuerpointermediario establecido entre lossúbditos y el soberano para su mutuacorrespondencia *…+ En el instante en queel gobierno usurpa la soberanía, el pactosocial queda roto. *…+ Los diputados delpueblo no son, pues, ni pueden ser susrepresentantes, no son más que susmandatarios; no pueden concluir nadadefinitivamente.Toda ley no ratificada por el pueblo enpersona es nula; no es una ley. El puebloinglés cree ser libre, y se engaña mucho;no lo es sino durante la elección de losmiembros del Parlamento; desde elmomento en que estos son elegidos, elpueblo ya es esclavo, no es nada. J. J. ROUSSEAU, El contrato social, 1762
  40. 40. Los derechos humanosSi se busca en qué consiste el bien más preciado de todos, que ha deser objeto de toda legislación, se encontrará que todo se reduce a doscuestiones principales: la libertad y la igualdad, sin la cual la libertadno puede existir. Renunciar a la libertad es renunciar a ser hombre, alos derechos y a los deberes de la humanidad.La verdadera igualdad no reside en el hecho de que la riqueza seaabsolutamente la misma para todos, sino que ningún ciudadano seatan rico como para poder comprar a otro y que no sea tan pobrecomo para verse forzado a venderse. Esta igualdad, se dice, no puedeexistir en la práctica. Pero si el abuso es inevitable, ¿quiere eso decirque hemos de renunciar forzosamente a regularlo? Como,precisamente, la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir laigualdad, hay que hacer que la fuerza de la legislación tienda siemprea mantenerla. J. J. ROUSSEAU, El contrato social, 1762
  41. 41. No comparto lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo. (Cita apócrifa)Voltaire
  42. 42. 3.3.- La EnciclopediaDiderot y D’Alembert pusieron enmarcha la Enciclopedia que empezó apublicarse en 1751 y tuvo 35volúmenes:• Gran obra que debería reunir todos los conocimientos de la época fundamentados en: – La razón – La observación de la naturaleza• A pesar de la persecución a que fue sometida tuvo un gran éxito de ventas: – Ayudó a la difusión de las ideas de los ilustrados – Originó la creación de numerosos salones y academias donde se exponían y discutían las nuevas ideas.
  43. 43. DIDEROT D´ALEMBERT
  44. 44. Privilegio Privilegio significa una distinción útil u honrosa de la que gozan ciertos miembros de la sociedad y de la que los demás carecen. Hay varias clases de ellos:1. Los que pueden llamarse inherentes a la persona en razón de los derechos de su nacimiento o de su estado […]2. Los que se cedieron mediante las cartas del príncipe […] Sería muy deseable que las necesidades del Estado, la necesidad de los negocios o de las intenciones particulares no hubiesen multiplicado los privilegios tanto como lo han hecho y que de cuando en cuando se volviera a los motivos a los que deben su origen […] y se resolviera conservar solo los privilegios que se dirigieran a la utilidad del príncipe y el público. Es muy justo que la nobleza cuyo deber es servir al Estado en los ejércitos […] y que magistrados dignos de consideración […] y que hacen justicia en los tribunales superiores gocen de distinciones honrosas que al mismo tiempo son la recompensa de los servicios que prestan y les procuran el sosiego espiritual y la consideración que necesitan para dedicarse útilmente a sus funciones […] DIDEROT y D’ALEMBERT, Enciclopedia (1751-1752). Artículo «Privilegio», redactado por Jaucourt
  45. 45. Igualdad natural y libertad naturalLa igualdad natural o moral está fundamentada enla constitución de la naturaleza humana común atodos los hombres, que nacen, crecen, subsisten ymueren de la misma manera. El primer estado queel hombre adquiere en la naturaleza, y que seestima como el más preciado de todos los bienes,es la libertad. (…) Todos los hombres nacen libres,es decir, no están sometidos al poder de unsuperior.
  46. 46. Diderot: Autoridad PolíticaNingún hombre ha recibido de la naturaleza el derecho demandar sobre los otros. La libertad es un regalo del cielo ycada individuo de la misma especie tiene el derecho dedisfrutarla de la misma forma que disfruta de su razón. Si lanaturaleza ha establecido alguna autoridad, es sólo lapotestad paterna: pero hasta la potestad paterna tiene suslímites (…) Cualquier otra autoridad tiene orígenes distintosen la naturaleza. Si lo examinamos bien, veremos que laautoridad proviene de una de esas dos fuentes: o de lafuerza y la violencia de los que la ejercen, o delconsentimiento de los que son gobernados mediante uncontrato establecido o supuesto entre el pueblo y los queejercen la autoridad.
  47. 47. 4.- La quiebra del absolutismo A finales del S. XVII se produjeron en Inglaterra transformaciones políticas que limitaron el poder de la monarquía absoluta. Al mismo tiempo, las ideas ilustradas dieron lugar a experiencias reformistas  Despotismo Ilustrado 4.1.- La Revolución Inglesa• Desde la Edad Media  poder real limitado por las dos cámaras del Parlamento: o nobles y clérigos  Lores o Burgueses representantes de las ciudades  Comunes• En el s. XVII la nueva dinastía de los Estuardo pretende gobernar sin ellas  Guerra Civil  Oliver Cromwell transforma la República resultante en una dictadura militar• Tras la muerte de Cromwell el parlamento restablece la monarquía en Carlos II que tuvo que aceptar el control del parlamento  Hábeas Corpus  garantía de libertades individuales y freno de la arbitrariedad del rey
  48. 48. • La política absolutista y la fe católica de Jacobo II provocan una segunda revolución  El parlamento ofrece la corona a Guillermo de Orange que accede a jurar la Declaración de derechos (Bill of Rights) Inglaterra fue el primer país con una monarquía parlamentaria de poder limitado  rey condicionado por el parlamento El parlamento elegía al primer ministro entre sus miembros  Poderes legislativo y ejecutivo separados Tercer poder, la justicia  independiente Los ciudadanos tienen garantizada la defensa de sus libertades individuales La monarquía parlamentaria británica  ejemplo para los filósofos franceses de la ilustración
  49. 49. Recreación pictórica de la Cámara de los ComunesRevolución Inglesa Cámara de los Lores
  50. 50. Carlos I de Inglaterra: El Rey Arrogante“Una representación de la ejecución de Carlos I por un testigo ocular”Oleo de Jhon Weesop - 1649
  51. 51. Oliver Cromwell Carlos II de Inglaterra
  52. 52. Guillermo de Orange Declaración de Derechos (Bill of Rights)Jacobo II de Inglaterra
  53. 53. 4.2.- El Despotismo IlustradoAlgunos monarcas intentaron hacer compatible elabsolutismo (Antiguo Régimen) con la idea de progreso,racionalidad y modernidad de la ilustración Monarcas ilustrados• Reformismo  actuar a favor del pueblo peroreservándose la capacidad de decisión. Su lema era: “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”
  54. 54. Pero no era posible reformar la economía ymantener intacta la sociedad estamental y elpoder absoluto Grandes revoluciones liberales del s. XIX
  55. 55. ¿Cómo Justifica Federico II el Despotismo Ilustrado?
  56. 56. FEDERICO II DE PRUSIA.
  57. 57. CATALINA II. RUSIA.
  58. 58. MARÍA TERESA DE AUSTRIA.
  59. 59. CARLOS IIIREY DE ESPAÑA
  60. 60. 6.- El s. XVIII enEspaña: la monarquía borbónica
  61. 61. Srta . Trini
  62. 62. 6.1.- La Guerra de Sucesión (1701 – 1714)Ultimo Rey Austrias  Carlos II muere sin descendencia y nombra heredero a sussobrino-nieto Felipe de Borbón (Felipe V)Se oponían a Felipe V y apoyaban al archiduque Carlos de Austria:- potencias extranjeras  Gran Bretaña, Holanda, Portugal y el Imperio austriaco no quieren el fortalecimiento de los Borbones en Europa- Corona de Aragón  porque les garantizaba el respeto de sus leyes (fueros) einstitucionesApoyaban a Felipe V España (Castilla) y FranciaCuando el archiduque Carlos hereda la Corona de Austria  Gran Bretaña y Holanda , por temora un excesivo poder del los Habsburgo, le retiran su apoyoEl Tratado de Utrech (1713) puso fin al conflicto:-Reconoció a Felipe V como rey de España- Se cedieron a Austria el Milanesado, Nápoles, Flandes y Cerdeña y a Gran Bretaña Gibraltar yMenorca
  63. 63. FINAL DE LA GUERRA DESUCESION ESPAÑOLA TRATADO DE UTRECHT (1713)
  64. 64. La familia de Felipe V, de Van Loo
  65. 65. 6.2.- El absolutismo borbónicoLos primeros Borbones españoles –Felipe V y Fernando VI –implantaron un modelo deabsolutismo centralista.-Todos los poderes residían en elmonarca- Se ayudaba de asesores osecretarios  nombradosdirectamente por el rey  sereunían en el Gabinete- Las cortes desaparecieron,excepto las castellanas aunqueestaban prácticamente anuladas- La labor legislativa  institucionesdirectamente controladas por el rey
  66. 66. 6.3.- El uniformismo territorialLos Borbones todo el poder en sus manos yprocuraron todo el territorio:-Leyes únicas-Idéntica administración-Homogeneización de las institucionesFelipe V – como castigo a los que apoyaron a Carlos de Austria-anuló los fueros e instituciones de la Corona de Aragón con los  se impuso el sistemaadministrativo castellano en todo el territorio-Se dividió el territorio en mandadas por un con poder militar y administrativo (gobernador)- Se crearon  administración de justicia- Se implantaron  gobierno de los municipios-  recaudación de impuestos
  67. 67. Aragón y Valencia (1707). Considerando haber perdido los reinos de Aragón y de Valencia, y todos sus habitantes por la rebelión que cometieron *…+ todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban *…+ he juzgado por conveniente *…+ abolir y derogar enteramente *…+ todos los referidos fueros, privilegios, práctica y costumbre hasta aquí observadas en los referidos reinos de Aragón y Valencia; siendo mi voluntad que estos se reduzcan a la ley de Castilla.Cataluña (1716). He resuelto, que en el referido principado se forme unaaudiencia, en la cual presida el capitán general o comandante general de misarmas, de manera que los despachos, después de empezar con mi dictadoprosigan en su nombre. En la ciudad de Barcelona ha de haber veinte y cuatroregidores, y en las demás ocho, cuya nominación me reservo *…+. Todos losdemás oficios que había antes en el principado *…+ no expresados en este miReal Decreto, quedan suprimidos y extintos.
  68. 68. 7.- El reformismo ilustrado en España 7.1.- Los ilustrados españolesS. XVIII  pensadores ilustrados preocupados por la decadencia de España tras la crisis del Imperio.Sus principales objetivos:-El crecimiento económico- La reforma de la sociedad- La mejora de la enseñanza- La modernización de la culturaPersonajes importantes: Gaspar Melchor de Jovellanos, conde de Floridablanca, conde de Campomanes, Pablo Olavide, marqués de la Ensenada y el conde de ArandaDificultades para la expansión de las ideas ilustradas:-Ausencia de amplios grupos burgueses- conservadurismo de los intelectuales- Enorme peso de la Iglesia CatólicaConsecuencia la mayoría acabaron colaborando con la monarquía  creían que solo un poder fuerte podía realizar las reformas necesarias
  69. 69. Gaspar Melchor de Conde de Floridablanca Conde de CampomanesJovellanos Pablo de Olavide Marqués de la Ensenada Conde de Aranda
  70. 70. 7.2. El Despotismo Ilustrado de Carlos III (1759-1788)
  71. 71. Carlos III (1759-1788) escogió como consejeros a ilustrados como el condede Aranda y el de Floridablanca y acometió una serie de reformas:- Imponer el poder real sobre la Iglesia, expulsión de los Jesuitas- Crear nuevas escuelas de primaria y reformar los estudios universitarios
  72. 72. - Decretar honestas todas las profesiones TODOS LOS OFICIOS SON HONESTOS Declaro que no solo el oficio de curtidor, sino también las demás artes y oficios de herrero, sastre, carpintero y otros a este modo son honestos y honrados. Que el uso de ellos no envilece la familia ni la persona del que los ejerce, ni la inhabilita para obtener empleos municipales (…) Y que tampoco han de perjudicar las artes y oficios para el goce y prerrogativas de la hidalguía a quienes la tuvieran legítimamente (…). Real Cédula de Carlos III, 18 de marzo de 1783
  73. 73. EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS.
  74. 74. - Limitar los privilegios de la Mesta y colonizar nuevas tierras- Liberalizar los precios del trigo y libertad de comercio con América para todos los puertos españoles- Impulsar y proteger a las Sociedades Económicas de Amigos del País, que fomentaban la agricultura, la industria y el comercio La Mesta es una asociación de ganaderos castellanos que regulan la trashumancia de las ovejas y defienden sus intereses frente a la agricultura. Estaba controlada por la nobleza castellana y los caminos por los que circulaban se llamaban cañadas. La invasión de las tierras de cultivo por los rebaños provocó numerosos conflictos entre los intereses de los campesinos y los ganaderos. En estas disputas, los reyes favorecieron casi siempre a los nobles de la Mesta, que consiguieron muchos privilegios.
  75. 75. 7.3.- El crecimiento económico del s. XVIIIAl iniciarse el s. XVIII el crecimiento demográfico yeconómico en Europa y las medidas reformistas de Carlos IIIdieron lugar a una cierta mejora de la demografía y de laeconomía española.• La población creció y pasó 7 a 11 millones e hizo aumentar la demanda de productos y estimuló la producción agrícola y artesanal• Las mejoras agrícolas como la extensión del espacio cultivado, los nuevos cultivos, más regadío y más vinicultura, permitieron el incremento de la producción agrícola• La liberalización del comercio permitió la expansión de las compañías comerciales que negociaban con productos coloniales (Ultramar) como el café, el azúcar…• La creación de manufacturas reales (vidrio, cerámica, tapices) y la protección de las privadas (textil y siderurgia) permitieron el aumento de la producciónProblema:La escasa demanda consecuencia de la pobreza del campesinadoSolución propuestaLos ilustrados insistieron en una reforma agraria que pusiesefin a la concentración de la tierra en manos de losprivilegiados
  76. 76. MANUFACTURAS REALES
  77. 77. LA CUESTIÓN AGRARIANo hay duda de que, como he La verdadera causa por la que nodicho, uno de los mayores malesque padecemos es la desigual hay fábricas florecientes enrepartición de las tierras y que las España, y por la que se hanmás de ellas están en pocas extinguido de dos siglos haciamanos. (…) aquí más de la mitad, naceQue la demasiada extensión de lastierras de labranza hace que éstas verdaderamente de la tenacidadse cultiven mal y no todas, pues el con que se oprime la libremismo terreno que, puesto en circulación de los productos de lamuchas manos, se sembraría agricultura y su justa estimación,todos los años, (…) reducido a unosolo, queda en la mayor parte cosa que es causa delinculto y el que se labra es de un empobrecimiento generalmodo defectuoso.Pablo de Olavide: Pedro Rodríguez de CampomanesInforme sobre la ley agraria, 1768. Memorial ajustado, 1774
  78. 78. Motín de Esquilache, por Goya «Yo, el gran Leopoldo primero marqués de Esquilache augusto, a España rijo a mi gusto y a su rey Carlos Tercero. Entre todos lo prefiero. Ni lo consulto ni informo, al que obra bien le reformo, a los pueblos aniquilo,Leopoldo Gregorio, marqués de y el buen Carlos, mi pupilo,Esquilache dice a todo: “Me conformo”.» Cit. A. Domínguez Ortiz, Carlos III y la España de la Ilustración, p. 64
  79. 79. El motín de Esquilache y los motines de 1766

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