Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
Buku Saku    RUQYAH    Kumpulan Doa-Doa Matsur Untuk MengobatiGuna-Guna dan SihirAbu Ayyash Rafaalhaq, Lc      a|wPublishe...
Pengantar PDFAlhamdulillah akhirnya PDF ini bisa selesai jugasetelah terkatung – katung hampir satu bulan.Minta maaf sedal...
Buku Saku        RUQYAHKumpulan Doa-Doa Matsur Untuk Mengobati Guna-Guna dan Sihir  "Tidak di perkenankan mencetak,      m...
Judul E-book :Buku Saku RUQYAHKumpulan Doa-Doa Matsur Untuk MengobatiGuna-guna dan SihirPenulis :Abu Ayyash Rafalhaq, LcPe...
PENDAHULUANSegala puji bagi Allah, shalawat dan salam selalutercurahkan kepada nabi Muhammad SAW,keluarga, para sahabat, d...
yang sesuai dengan syariat, yaitu berdasarkanriwayat shahih, atau sesuai dengan ketentuan-ketentuan yang telah disepakati ...
DAFTAR ISI1.  Pendahuluan .......................................... iii2.  Daftar Isi ......................................
SEBAB - SEBAB TERKENA SIHIR,    SANTET, KESURUPAN, DAN           SEBAGAINYA.Pada hakekatnya sihir, santet, guna-guna, dsb,...
MACAM-MACAM GANGUAN JINSetidaknya gangguan jin pada manusia meliputi:1. Gangguan total, yaitu jin menggangu seluruh   jasa...
SYARAT-SYARAT RAQI (ORANG       YANG MERUQYAH)Setiap muslim yang taat dan bertaqwasebenarnya dapat menjadi raqi, baik bagi...
PROSESI PENGOBATANSaat hendak melakukan pengobatan hendaknyaseorang raqi melakukan persiapan-persiapansebagai berikut :1. ...
‫‪BACAAN RUQYAH‬‬‫‪A. Dari Al Quran‬‬                               ‫ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸﺑِﺎﻟﱠﻪِ ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻴ‪‬ﻄﹶﺎﻥِ ﺍﻟ ‪‬ﺟِﻴ‪‬ﻢ...
‫461-361 ‪3. Al-Baqarah, ayat‬‬‫ﻟ ﻫ ﺮ ﻦ ﺮ ﻢ ﻥ‬‫ﻭ‪‬ﺇِﻟﹶ ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﺇِﻟﹶ ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﺣِ ‪ ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﺣ‪...
‫ﻠﻪ ﻊ‬ ‫ﺍﺳﺘ‪‬ﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻚ‪ ‬ﺑِﺎﻟﹾ ‪‬ﺮ‪‬ﻭ‪‬ﺓِ ﺍﻟﹾ ‪‬ﺛﹾﻘﹶﻰ ﻟﹶﺎ ﺍﻧ‪‬ﻔِﺼ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﻟﹶﻬ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺳ‪‬ﻤِﻴ ‪‬‬         ...
‫ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻗﹶﺒ‪‬ﻠِﻨ‪‬ﺎ ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺤ‪ ‬ﻠﹾﻨ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﺎ ﻟﹶﺎ ﻃﹶﺎﻗﹶﺔﹶ ﻟﹶﻨ‪‬ﺎ ﺑِﻪِ‬               ...
‫‪‬ﻔﹾﺴِ ‪‬ﻭﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪ‪ ‬ﺇِﺻ‪‬ﻠﹶﺎﺣِﻬ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﺩ‪ ‬ﻮ ‪ ‬ﺧ‪‬ﻮ‪‬ﻓﹰﺎ‬               ‫ﻋﻩ‬             ...
‫ﺍﻟﹾﻜﹶﺮِﱘِ • ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺪ‪  ‬ﻣ‪‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﱠﻪِ ﺇِﻟﹶﻬ‪‬ﺎ ﺀَﺍﺧ‪‬ﺮ‪ ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺮ‪‬ﻫ‪‬ﺎﻥﹶ ﻟﹶ ‪ ‬ﺑِﻪِ‬     ‫ﻪ‬         ...
‫ﻣِﻦ‪ ‬ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪِ ‪‬ﻮﺳ‪‬ﻰ ‪‬ﺼ‪ ‬ﻗﹰﺎ ﱢﻤ‪‬ﺎ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﻪِ ﻳ‪‬ﻬ‪‬ﺪِﻱ ﺇِﻟﹶﻰ‬                           ...
‫ﻟ ﻫ ﻢ‬   ‫ﻟﹶﻌ‪‬ﱠ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪‬ﺘ‪‬ﻔﹶ ﱠ ‪‬ﻭﻥﹶ • ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻱ ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﻋ‪‬ﺎﻟِ ‪‬‬             ...
‫ﻇﹶﻨ‪‬ﻨ‪‬ﻢ‪ ‬ﺃﹶﻥ ﱠﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺒ‪‬ﻌ‪‬ﺚﹶ ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺃﹶﺣ‪‬ﺪ‪‬ﺍ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﺎ ﻟﹶﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺎﺀَ‬          ‫ﺴ‬    ...
B. Dari As-Sunnah      ‫ﻚ‬‫ﻔِﻴ‬‫ﺸ‬‫ﻢِ ﺃﹶﻥﹾ ﻳ‬‫ﻈِﻴ‬‫ﺵِ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﺮ‬‫ ﺍﻟﹾﻌ‬ ‫ﻢِ ﺭ‬‫ﻈِﻴ‬‫ﺄﹶ ﹸ ﺍﷲَ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﺃﹶﺳ‬        ...
ٍ‫ﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﻄﹶﺎﻥِ ﻭ‬‫ ﹸ ﱢ ﺳﻴ‬‫ﺎ ﺕِ ﻣِﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎﺕِ ﺍﷲِ ﺍﻟ‬‫ ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺃﹶ‬   ‫ﻣ‬               ‫ﻛﻞ‬           ...
ِ‫ﻦ‬‫ ﻓِﺘ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﻬ‬‫ ﻣِﻨ‬  ‫ﺨ‬‫ﺎ ﻳ‬‫ ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺽِ ﻭ‬‫ﻓِﻰ ﺍﹾﻷَﺭ‬             ‫ﺮ‬              ...
yang Agung, Rabb kami dan Rabb segalasesuatu, pembelah biji dan benih, yangmenurunkan Taurat, Injil dan al-Furqan (al-Qura...
penyakit, mudah-mudahan Dia menyembuhkan-mu, melindungimu dari kejahatan orang yangdengki jika dia mendengki dan dari keja...
PASCA PENGOBATANPengobatan yang dilakukan di atas tidak akanmenunjukkan hasil yang sempurna jika tidakdisertai  dengan    ...
DOA DAN DZIKIR SETELAH         SELESAI SHALAT FARDHURasulullah Shallallahu alaihi wa salam setelahmengucapkan salam pada s...
"Ya Allah Engkaulah kedamain itu dan dari-Mu ia(datang). Engkau pemberi barakah, wahaipemilik keagungan dan kemuliaan. Tid...
‫ﻪ ﻪ ﻤﻚ ﻪ‬         ‫ﻟﹶ‬‫ ﻭ‬ ‫ﻠﹾ‬ ‫ ﺍﻟﹾ‬ ‫ ﻟﹶ‬ ‫ ﻟﹶ‬‫ﻚ‬‫ﺮِﻳ‬‫ ﻻﹶ ﺷ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ ﺇِ ﱠ ﺍ ُ ﻭ‬‫ﻻﹶ ﺇِﻟﹶﻪ‬            ...
‫ﺮ‬ ‫ﹸﻞﹾ ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟﹾﻔﹶﻠﹶﻖِ • ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻣ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﻠﹶﻖ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬‬                           ‫ﺮ‬ ...
SEKILAS TENTANG SIHIRSihir diambil dari kata Arab “As-Shir”, yangsecara bahasa berarti sesuatu yang samar dantersembunyi s...
LARANGAN MENDATANGI TUKANG           SIHIRDalam masalah ini terdapat beberapa riwayathadits, diantaranya :  ‫ﺗ ﻪ‬   ‫ﻞﹾ ﻟ...
DAFTAR PUSTAKA1. Al-Quran Al-Karim2. As-Sunah3. Doa dan Wirid, Yazid abdul Qadir Jawas.4. Hiwar maa asy-Syatahin wa Tajrib...
Buku Saku Ruqyah   27
Dan Kami turunkan             dari Al-Qur’an     sesuatu yang menjadi penawar      dan rahmat bagi orang-orang            ...
Buku saku ruqyah
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Buku saku ruqyah

1,480 views

Published on

Published in: Education
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Buku saku ruqyah

  1. 1. Buku Saku RUQYAH Kumpulan Doa-Doa Matsur Untuk MengobatiGuna-Guna dan SihirAbu Ayyash Rafaalhaq, Lc a|wPublisher http://agusw.penamedia.com Buku Saku Ruqyah i
  2. 2. Pengantar PDFAlhamdulillah akhirnya PDF ini bisa selesai jugasetelah terkatung – katung hampir satu bulan.Minta maaf sedalamnya kepada penyusun danpenerbit karena saya ketik ulang tanpa ijin,semoga di perkenankan dan menjadi suatu amalkebaikan. Karena buku seperti ini menuruthemat saya harus di ketahui oleh kalayak umum.Untuk itulah kepada pembaca e-book yangbudiman sekiranya merasa perlu dan mampumembeli buku ini silahkan membeli bukunyakarena akan lebih bermanfaat, sekaligussebagai penghargaan atas jerih payah merekauntuk menyusun dan menyebarkan buku ini.Ayat – ayat Quran dalam PDF ini saya copy darisoftware Program Kitab Suci Al-Quran 6.50 dansaya convert ke dalam format Unicode,sedangkan haditsnya saya ketik sendiri dalambentuk Arabic Unicode. Tetapi karenakemampuan Arabic saya lumayan payah sayasangat mengharapkan koreksi dari pembacabudiman jika menemukan kesalahan haditsataupun ayat akibat proses konvert. Walaupuntelah saya koreksi tetapi tidak menutupkemungkinan kesalahan terjadi akibat kelalaiansaya.Semoga bermanfaat bagi kita semua. AminAgus Waluyoii Buku Saku Ruqyah
  3. 3. Buku Saku RUQYAHKumpulan Doa-Doa Matsur Untuk Mengobati Guna-Guna dan Sihir "Tidak di perkenankan mencetak, meng-copy paste maupun menyebarkannya sebagian atau seluruh buku dalam format PDF ini untuk kepentingan komersial" “Lebih Dibenarkan Jika Pihak Pembaca Membeli Buku Aslinya” Abu Ayyash Rafaalhaq, Lc a|wPublisher Surabaya Buku Saku Ruqyah i
  4. 4. Judul E-book :Buku Saku RUQYAHKumpulan Doa-Doa Matsur Untuk MengobatiGuna-guna dan SihirPenulis :Abu Ayyash Rafalhaq, LcPenerbit Buku Tercetak :Tsabita GrafikaCetakanPertama, Juli 2001 MKeenam, Rabiul Akhir 1425 H/Juni 2005Editor, Layout, & Setting :Agus WaluyoFont :Verdana 08Traditional Arabic 15Publikasia|wPublisherhttp://agusw.penamedia.com atauhttp://agusw.cjb.nethttp://liriknasyid.come-mail : kank_agus@yahoo.comYahoo! Messengers : kank_agusEdisi 01, 24/09/05ii Buku Saku Ruqyah
  5. 5. PENDAHULUANSegala puji bagi Allah, shalawat dan salam selalutercurahkan kepada nabi Muhammad SAW,keluarga, para sahabat, dan orang - orang yangmengikuti sunnahnya hingga hari kiamat.Guna-guna, sihir, santet, teluh, dansemacamnya kini menjadi komoditas harianmayoritas penduduk Indonesia. meski memelukagama Islam, yang nota bene sangatbertentangan dengan praktek-praktek syiriksemacam itu, kondisi sosio-historis yang masihterinduksi pesona animisme masa lampau,membuat mereka tetap mengakrabi hal-haldemikian. Naudzubillaahi.Permasalahan menjadi lebih sulit ketika kitajustru menjadi korban praktek itu. Alih-alihmenghindari syirik, kebanyakan malahterjerumus ke dalam perangkapnya, saatmelalukan pengobatan dengan pergi ke dukun-dukun sihir.Sebenarnya, Al-Quran telah menyediakanpenangkal yang manjur. Bukankah ia adalahpetunjuk dan penawar bagi orang-orang yangberiman? (Lihat surat Al-Isra:82, Fushilat:44).Dan Rasulullah SAW-pun telah mengajarkannyakepada umat ini, yaitu berupa doa-doa dari Al-Quran dan as-Sunnah yang disebut ruqyah.Ruqyah berarti bacaan-bacaan untuk pengobatan Buku Saku Ruqyah iii
  6. 6. yang sesuai dengan syariat, yaitu berdasarkanriwayat shahih, atau sesuai dengan ketentuan-ketentuan yang telah disepakati oleh paraulama.Nah, untuk memudahkan kita dalam menghafaldan mengamalkan doa-doa tersebut, kamimengemas kompilasi ayat-ayat dan doa matsurdalam satu buku kecil, buku saku ruqyah.Mudah-mudahan dapat bermanfaat dan berdayaguna, amien ya Rabbal alamien....Jakarta, 15 September 2003Abu Ayyash Rafaalhaq, LC.iv Buku Saku Ruqyah
  7. 7. DAFTAR ISI1. Pendahuluan .......................................... iii2. Daftar Isi ................................................v3. Sebab - Sebab Terkena Sihir, Santet, Kesurupan, Dan Sebagainya......................14. Macam-Macam Ganguan Jin ......................25. Syarat-Syarat Raqi (Orang Yang Meruqyah) 36. Prosesi Pengobatan ..................................47. Bacaan Ruqyah........................................5 A. Dari Al Quran ..................................... 5 B. Dari As-Sunnah .................................148. Pasca Pengobatan .................................. 199. Doa Dan Dzikir Setelah Selesai Shalat Fardhu.................................................. 2010. Sekilas Tentang Sihir.............................. 2411. Larangan Mendatangi Tukang Sihir........... 2512. Daftar Pustaka....................................... 26 Buku Saku Ruqyah v
  8. 8. SEBAB - SEBAB TERKENA SIHIR, SANTET, KESURUPAN, DAN SEBAGAINYA.Pada hakekatnya sihir, santet, guna-guna, dsb,merupakan praktek yang menggunakan bantuanjin. Ini terjadi jika seseorang mempunyaiperjanjian dengan makhluk tersebut,sebagaimana diisyaratkan dalam surah al-Jinnayat 6, lalu memnita bantuan mereka untukmemberi manfaat atau mencelakai seseorang.Pada saat itulah, jin dapat merasuki tubuh danmemulai operasinya.Namun, ada kalanya sang jin mengganggu ataumasuk ke tubuh seseorang karena keinginansendiri, dengan berbagai macam alasan. Entahkarena kesakitan tersiram air panas, ataumungkin ia jatuh cinta kepada manusia, ataumemang karena keisengan dia. Perlu diingat,bahwa tabiat jin itu suka berdusta dancenderung berbuat jahat.Tetapi jin tidak bisa merasuki seseorang kecualisaat ia tidak melaksanakan syariat Allah SWTserta tidak mendekatkan diri kepada-nya.Kondisi semacam ini membuat jiwanya labil,sehingga pertahanannya menjadi longgar. Adabeberapa kondisi, dimana jin sangat mudahsekali masuk ke dalam tubuh seseorang, yaitusaat marah sekali, takut sekali, senantiasabernafsu syahwat, dan lalai/stress berlebihan. Buku Saku Ruqyah 1
  9. 9. MACAM-MACAM GANGUAN JINSetidaknya gangguan jin pada manusia meliputi:1. Gangguan total, yaitu jin menggangu seluruh jasad seperti yang mengalami berbagai sumbatan saraf.2. Gangguan sektoral, yaitu jin memegang (mengganggu) salah satu anggota badan, seperti lengan, kaki atau lidah.3. Gangguan berkepanjangan, yaitu jin terus berada dalam jasadnya dalam waktu yang lama.4. Gangguan sejenak, yaitu tidak lebih dari beberapa detik seperti mimpi buruk.2 Buku Saku Ruqyah
  10. 10. SYARAT-SYARAT RAQI (ORANG YANG MERUQYAH)Setiap muslim yang taat dan bertaqwasebenarnya dapat menjadi raqi, baik bagi dirinyamaupun orang lain. Atau paling tidak, ia memilikibenteng yang kuat agar tidak diganggu jin.Namun hendaknya seorang raqi memiliki sifat-sifat sebagai berikut :1. Beraqidah bersih, jernih dan benar, sebagaimana salaf ash-shalih.2. Yakin bahwa yang memberi pengaruh bukan dzat ruqyahnya, tetapi kekuasaan Allah SWT semata, sedang ruqyah merupakan satu sebab saja.3. Melaksanakan berbagai ketaatan kepada Allah SWT, dan Rasul-Nya.4. Senantiasa berdzikir kepada Allah.5. Tahu hal ihwal jin dan syetan.6. Sebaiknya sudah menikah.Diantara dzikir yang harus dilazimi khususnyaoleh seorang raqi, dan bagi setiap muslim padaumumnya, adalah : ‫ﻪ ﻪ ﻤﻚ ﻪ‬  ‫ﻟﹶ‬‫ ﻭ‬ ‫ﻠﹾ‬ ‫ ﺍﻟﹾ‬ ‫ ﻟﹶ‬ ‫ ﻟﹶ‬‫ﻚ‬‫ﺮِﻳ‬‫ ﻻﹶ ﺷ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ ﺇِ ﱠ ﺍ ُ ﻭ‬‫ﻻﹶ ﺇِﻟﹶﻪ‬ ‫ﻻﷲ ﻩ‬ ‫ﺮ‬  ‫ﺀٍﻗﹶﺪِﻳ‬‫ﻰ‬‫ﻠﹶﻰ ﹸ ﱢ ﺷ‬‫ﻋ‬‫ﻮ‬ ‫ ﻭ‬ ‫ﻤ‬‫ﺍﻟﹾﺤ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺪ ﻫ‬Dibaca 100 X setiap hari. (Al-Bukhari: IV/95 danMuslim; IV/2071) Buku Saku Ruqyah 3
  11. 11. PROSESI PENGOBATANSaat hendak melakukan pengobatan hendaknyaseorang raqi melakukan persiapan-persiapansebagai berikut :1. Membuat keadaan kamar yang sari, misalnya dengan mengeluarkan gambar bernyawa, patung, alat-alat musik, dan pemutar lagu, dll.2. Mengeluarkan dan membakar penangkal atau jimat yang ada pada penderita.3. Membersihkan tempat dari pelanggaran syariat, seperti orang laki-laki memakai emas atau wanita tidak menutup aurat.4. Memberi pelajaran aqidah kepada penderita dan keluarganya, agar menghapus ketergantungan hati mereka kepada selain Allah SWT.5. Dianjurkan berwudhu sebelum memulai pengobatan, juga kepada orang yang bersamanya.6. Jika penderita adalah wanita, jangan memulai pengobatan pastikan auratnya tertutup dan disertainya mahramnya.7. Berdoa kepada Allah SWT agar diberi pertolongan dan perlindungan saat prosesi berlangsung.Lalu seorang raqi meletakkan tangannya di atastubuh atau kepala penderita. Jika wanita, dapatmenggunakan perantara (tongkat kecil, pena,dsb).4 Buku Saku Ruqyah
  12. 12. ‫‪BACAAN RUQYAH‬‬‫‪A. Dari Al Quran‬‬ ‫ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸﺑِﺎﻟﱠﻪِ ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻴ‪‬ﻄﹶﺎﻥِ ﺍﻟ ‪‬ﺟِﻴ‪‬ﻢِ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻋﺫ ﻠ‬‫7-1 ‪1. Al-Fatihah, ayat‬‬‫ﺑِﺴ‪‬ﻢِ ﺍﻟﱠﻪِ ﺍﻟ ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪‬ﻦِ ﺍﻟ ‪‬ﺣِﻴﻢِ • ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻤ‪  ‬ﻟِﱠﻪِ ﺭ‪  ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻤِﲔ‪‬‬ ‫ﺪ ﻠ ﺏ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻠ ﺮ‬ ‫ﻳ ﺒﺪ‬ ‫• ﺍﻟ ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪‬ﻦِ ﺍﻟ ‪‬ﺣِﻴﻢِ • ﻣ‪‬ﺎﻟِﻚِ ﻳ‪‬ﻮ‪‬ﻡِ ﺍﻟ ‪‬ﻳﻦِ • ﺇِ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻧ‪‬ﻌ‪ ‬‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻭ‪‬ﺇِ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻧ‪‬ﺴ‪‬ﺘ‪‬ﻌِ ‪ • ‬ﺍﻫ‪‬ﺪِﻧ‪‬ﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺮ‪‬ﺍﻁﹶ ﺍﻟﹾ ‪‬ﺴ‪‬ﺘ‪‬ﻘِﻴﻢ‪ • ‬ﺻِﺮ‪‬ﺍﻁﹶ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﺃﹶﻧ‪‬ﻌ‪‬ﻤ‪‬ﺖ‪ ‬ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻢ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺮِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐ‪ ‬ﻮﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺎﱢﲔ‪• ‬‬ ‫ﻀﻟ‬‫5-1 ‪2. Al-Baqarah, ayat‬‬ ‫ﺍﱂ • ﺫﹶﻟِﻚ‪ ‬ﺍﻟﹾﻜِﺘ‪‬ﺎ ‪ ‬ﻟﹶﺎ ﺭ‪‬ﻳ‪‬ﺐ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ ‪‬ﺪ‪‬ﻯ ﻟِﻠﹾ ‪‬ﻘِﲔ‪• ‬‬ ‫ﻤﺘ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﺆ‪‬ﻣِ‪‬ﻮﻥﹶ ﺑِﺎﻟﹾﻐ‪‬ﻴ‪‬ﺐِ ﻭ‪‬ﻘِﻴ ‪‬ﻮﻥﹶ ﺍﻟ ‪‬ﻠﹶﺎﺓﹶ ﻭ‪‬ﻣِ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻳ ﻤ ﺼ‬ ‫ﻟ ﻳ ﻨ‬ ‫ﺭ‪‬ﺯ‪‬ﻗﹾﻨ‪‬ﺎ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻨ‪‬ﻔِ ﹸﻮﻥﹶ • ﻭ‪‬ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﺆ‪‬ﻣِ‪‬ﻮﻥﹶ ﺑِﻤ‪‬ﺎ ﹸﻧ‪‬ﺰِﻝﹶ ﺇِﻟﹶﻴ‪‬ﻚ‪‬‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻟ ﻳ ﻨ‬ ‫ﻫ ﻳ ﻘ‬ ‫ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﹸﻧ‪‬ﺰِﻝﹶ ﻣِﻦ‪ ‬ﻗﹶﺒ‪‬ﻠِﻚ‪ ‬ﻭ‪‬ﺑِﺎﻟﹾﺂﺧِﺮ‪‬ﺓِ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻮﻗِ‪‬ﻮﻥﹶ • ﹸﻭﻟﹶﺌِﻚ‪‬‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻫ ﻳ ﻨ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ‪‬ﺪ‪‬ﻯ ﻣِﻦ‪ ‬ﺭ‪‬ﻬِﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﹸﻭﻟﹶﺌِﻚ‪   ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﻔﹾﻠِ ‪‬ﻮﻥﹶ •‬ ‫ﻫﻢ ﻤ ﺤ‬ ‫ﺑ ﺃ‬ ‫ﻫ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫5‬
  13. 13. ‫461-361 ‪3. Al-Baqarah, ayat‬‬‫ﻟ ﻫ ﺮ ﻦ ﺮ ﻢ ﻥ‬‫ﻭ‪‬ﺇِﻟﹶ ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﺇِﻟﹶ ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﺣِ ‪ ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪  ‬ﺍﻟ ‪‬ﺣِﻴ ‪ • ‬ﺇِ ﱠ‬ ‫ﻬﻜ ﻪ ﺪ‬ ‫ﻓِﻲ ﺧ‪‬ﻠﹾﻖِ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻭ‪‬ﺍﺧ‪‬ﺘِﻠﹶﺎﻑِ ﺍﻟﱠﻴ‪‬ﻞِ ﻭ‪‬ﺍﻟ‪‬ﻬ‪‬ﺎﺭِ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭ‪‬ﺍﻟﹾ ﹸﻠﹾﻚِ ﺍﱠﺘِﻲ ﺗ‪‬ﺠ‪‬ﺮِﻱ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺮِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾ ﹸﻠﹾﻚِ ﺍﱠﺘِﻲ ﺗ‪‬ﺠ‪‬ﺮِﻱ‬ ‫ﻔ ﻟ‬ ‫ﻔ ﻟ‬ ‫ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺮِ ﺑِﻤ‪‬ﺎ ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﻔﹶ ‪ ‬ﺍﻟ‪‬ﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﺃﹶﻧ‪‬ﺰ‪‬ﻝﹶ ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺎﺀِ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠﻪ‬ ‫ﻊ ﻨ‬ ‫ﻣِﻦ‪ ‬ﻣ‪‬ﺎﺀٍ ﻓﹶﺄﹶﺣ‪‬ﻴ‪‬ﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽ‪ ‬ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪‬ﻮ‪‬ﺗِﻬ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺑ‪ ‬ﱠ ﻓِﻴﻬ‪‬ﺎ ﻣِﻦ‪‬‬ ‫ﺚ‬ ‫ﹸ ﱢ ﺩ‪‬ﺍ‪‬ﺔٍ ﻭ‪‬ﺗ‪‬ﺼ‪‬ﺮِﻳﻒِ ﺍﻟ ‪‬ﻳ‪‬ﺎﺡِ ﻭ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﺤ‪‬ﺎﺏِ ﺍﻟﹾ ‪‬ﺴ‪ ‬ﺮِ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪‬‬ ‫ﻤ ﺨ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻛﻞ ﺑ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺎﺀِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻟﹶﺂﻳ‪‬ﺎﺕٍ ﻟِﻘﹶﻮ‪‬ﻡٍ ﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻘِﹸﻮﻥﹶ •‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺴ‬‫752-552 ‪4. Al-Baqarah, ayat‬‬ ‫ﻡ‬ ‫ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤ‪  ‬ﺍﻟﹾﻘﹶ‪‬ﻮ ‪ ‬ﻟﹶﺎ ﺗ‪‬ﺄﹾ ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﺳِﻨ‪ ‬ﹲ ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﻧ‪‬ﻮ‪ ‬‬ ‫ﻟ ﻫ ﻲ ﻴ ﻡ ﺧﺬﻩ ﺔ‬ ‫ﻠﻪ‬ ‫ﻟﹶ ‪ ‬ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺫﹶﺍ ﺍﱠﺬِﻱ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﻔﹶ ‪ ‬ﻋِﻨ‪‬ﺪ‪  ‬ﺇِﱠﺎ ﺑِﺈِﺫﹾﻧِﻪِ ﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻠﹶ ‪ ‬ﻣ‪‬ﺎ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪ ‬ﺃﹶﻳ‪‬ﺪِﻳﻬِﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﻠﹾﻔﹶ ‪‬ﻢ‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻊ ﻩ ﻟ‬ ‫ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺤِﻴ ﹸﻮﻥﹶ ﺑِﺸ‪‬ﻲ‪‬ﺀٍ ﻣِﻦ‪ ‬ﻋِﻠﹾﻤِﻪِ ﺇِﱠﺎ ﺑِﻤ‪‬ﺎ ﺷ‪‬ﺎﺀَ ﻭ‪‬ﺳِﻊ‪‬‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳ ﻄ‬ ‫ﹸﺮ‪‬ﺳِ‪  ‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﻳ‪‬ﹸﻮ ‪  ‬ﺣِﻔﹾ ﹸ ‪‬ﻤ‪‬ﺎ ﻭ‪ ‬ﻮ‪‬‬ ‫ﺌ ﺩﻩ ﻈﻬ ﻫ‬ ‫ﻛ ﻴﻪ ﺴ‬‫ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻠِ ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻈِﻴ ‪ • ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻛﹾﺮ‪‬ﺍﻩ‪ ‬ﻓِﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻳﻦِ ﻗﹶﺪ‪ ‬ﺗ‪‬ﺒ‪‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﺷ‪  ‬ﻣِﻦ‪‬‬ ‫ﻴ ﺮ ﺪ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻲ ﻢ‬ ‫ﺍﻟﹾﻐ‪  ‬ﻓﹶﻤ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﻜﹾ ﹸﺮ‪ ‬ﺑِﺎﻟ ﱠﺎ ﹸﻮﺕِ ﻭ‪‬ﺆ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠﻪِ ﻓﹶﻘﹶﺪِ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻔ ﻄﻏ‬ ‫ﻲ‬‫6‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬
  14. 14. ‫ﻠﻪ ﻊ‬ ‫ﺍﺳﺘ‪‬ﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻚ‪ ‬ﺑِﺎﻟﹾ ‪‬ﺮ‪‬ﻭ‪‬ﺓِ ﺍﻟﹾ ‪‬ﺛﹾﻘﹶﻰ ﻟﹶﺎ ﺍﻧ‪‬ﻔِﺼ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﻟﹶﻬ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺳ‪‬ﻤِﻴ ‪‬‬ ‫ﻌ ﻮ‬ ‫‪‬‬‫ﻋ‪‬ﻠِﻴ ‪ • ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟِ ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﺀَﺍﻣ‪‬ﻮﺍ ‪‬ﺨﺮِ ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﹸﻤ‪‬ﺎﺕِ‬ ‫ﻈﻠ‬ ‫ﻨ ﻳ ‪ ‬ﺟﻬ‬ ‫ﻢ ﻠﻪ ﻲ ﻟ‬ ‫ﺅﻫﻢ ﻄ ﻏ ﺕ‬ ‫ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟ‪‬ﻮﺭِ ﻭ‪‬ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﻛﹶﻔﹶ ‪‬ﻭﺍ ﺃﹶﻭ‪‬ﻟِﻴ‪‬ﺎ ‪   ‬ﺍﻟ ﱠﺎ ﹸﻮ ‪‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻨ ﻟ‬ ‫ﺏ‬ ‫‪‬ﺨ‪‬ﺮِ ‪‬ﻮﻧ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪‬ﻮﺭِ ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟ ﱡﹸﻤ‪‬ﺎﺕِ ﹸﻭﻟﹶﺌِﻚ‪ ‬ﺃﹶﺻ‪‬ﺤ‪‬ﺎ ‪‬‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻈﻠ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻳ ﺟ ﻬ‬ ‫ﺍﻟ‪‬ﺎﺭِ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻓِﻴﻬ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﺎﻟِ ‪‬ﻭﻥﹶ •‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻨ ﻫ‬‫682-482 ‪5. Al-Baqarah, ayat‬‬‫ﻟِﱠﻪِ ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻭ‪‬ﺇِﻥﹾ ‪‬ﺒ‪ ‬ﻭﺍ ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ‬ ‫ﺗﺪ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﹶﻧ‪ ‬ﹸﺴِ ﹸﻢ‪ ‬ﺃﹶﻭ‪ ‬ﺨ‪ ‬ﹸﻮ ‪ ‬ﺤ‪‬ﺎﺳِﺒ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﺑِﻪِ ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻓﹶﻴ‪‬ﻐ‪‬ﻔِ ‪ ‬ﻟِﻤ‪‬ﻦ‪‬‬ ‫ﻠﻪ ﺮ‬ ‫ﻔ ﻜ ﺗ ﻔ ﻩﻳ ﻜ‬ ‫ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﺎ ُ ﻭ‪‬ﻌ‪ ‬ﱢ ‪ ‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﺎ ُ ﻭ‪‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﹸ ﱢ ﺷ‪‬ﻲ‪‬ﺀٍ ﻗﹶﺪِﻳ ‪• ‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺀ ﻠﻪ‬ ‫ﺀ ﻳ ﺬﺏ‬ ‫ﺑ ﻤ ﻨ ﻛﻞ‬ ‫ﺀَﺍﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻮ ﹸ ﺑِﻤ‪‬ﺎ ﹸﻧ‪‬ﺰِﻝﹶ ﺇِﻟﹶﻴ‪‬ﻪِ ﻣِﻦ‪ ‬ﺭ‪‬ﻪِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺆ‪‬ﻣِ‪‬ﻮﻥﹶ ﹸ ﱞ‬ ‫ﺮﺳ ﻝ ﺃ‬ ‫ﺀَﺍﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠﻪِ ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﻠﹶﺎﺋِﻜﹶﺘِﻪِ ﻭ‪ ‬ﹸ‪‬ﺒِﻪِ ﻭ‪  ‬ﻠِﻪِ ﻟﹶﺎ ‪‬ﻔﹶ ‪  ‬ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪ ‬ﺃﹶﺣ‪‬ﺪٍ‬ ‫ﻛﺘ ﺭﺳ ﻧ ﺮﻕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣِﻦ‪  ‬ﻠِﻪِ ﻭ‪‬ﻗﹶﺎﹸﻮﺍ ﺳ‪‬ﻤِﻌ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺃﹶﻃﹶﻌ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﹸﻔﹾﺮ‪‬ﺍﻧ‪‬ﻚ‪ ‬ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺇِﻟﹶﻴ‪‬ﻚ‪‬‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺭﺳ ﻟ‬ ‫ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺼِ ‪ • ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﻜﹶﱢ ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﻧ‪‬ﻔﹾﺴ‪‬ﺎ ﺇِﱠﺎ ‪‬ﺳ‪‬ﻌ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ﻟﹶﻬ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﺎ‬ ‫ﻟ ﻭ‬ ‫ﲑ ﻳ ﻠﻒ ﻠﻪ‬‫ﻛﹶﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺖ‪ ‬ﻭ‪‬ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﺎ ﺍﻛﹾﺘ‪‬ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺖ‪ ‬ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻟﹶﺎ ‪‬ﺆ‪‬ﺍﺧِﺬﹾﻧ‪‬ﺎ ﺇِﻥﹾ ﻧ‪‬ﺴِﻴﻨ‪‬ﺎ‬ ‫ﺑ ﺗ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺃﹶﻭ‪ ‬ﺃﹶﺧ‪‬ﻄﹶﺄﹾﻧ‪‬ﺎ ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺗ‪‬ﺤ‪‬ﻤِﻞﹾ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺇِﺻ‪‬ﺮ‪‬ﺍ ﻛﹶﻤ‪‬ﺎ ﺣ‪‬ﻤ‪‬ﻠﹾﺘ‪ ‬‬ ‫ﺑ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫7‬
  15. 15. ‫ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻗﹶﺒ‪‬ﻠِﻨ‪‬ﺎ ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺤ‪ ‬ﻠﹾﻨ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﺎ ﻟﹶﺎ ﻃﹶﺎﻗﹶﺔﹶ ﻟﹶﻨ‪‬ﺎ ﺑِﻪِ‬ ‫ﺗ ﻤ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‪‬ﺍﻋ‪  ‬ﻋ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﻏﹾﻔِﺮ‪ ‬ﻟﹶﻨ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺃﹶﻧ‪‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪‬ﻮ‪‬ﻟﹶﺎﻧ‪‬ﺎ ﻓﹶﺎﻧ‪ ‬ﺮ‪‬ﻧ‪‬ﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻒ ﻨ‬ ‫ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺍﻟﹾﻘﹶﻮ‪‬ﻡِ ﺍﻟﹾﻜﹶﺎﻓِﺮِﻳﻦ‪• ‬‬‫91-81 ‪6. Ali-Imran, ayat‬‬ ‫ﺷ‪‬ﻬِﺪ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺃﹶ‪  ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻠﹶﺎﺋِﻜﹶ ﹸ ﻭ‪‬ﹸﻭﹸﻮ ﺍﻟﹾﻌِﻠﹾﻢِ‬ ‫ﺔ ﺃﻟ‬ ‫ﻟ ﻫ‬ ‫ﻠﻪ ﻧﻪ‬ ‫ﻢ ﻥ‬ ‫ﻗﹶﺎﺋِﻤ‪‬ﺎ ﺑِﺎﻟﹾﻘِﺴ‪‬ﻂِ ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺰِﻳ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻜِﻴ ‪ • ‬ﺇِ ﱠ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻟ ﻫ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻳﻦ‪ ‬ﻋِﻨ‪‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﱠﻪِ ﺍﻟﹾﺈِﺳ‪‬ﻠﹶﺎ ‪ ‬ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﺍﺧ‪‬ﺘ‪‬ﻠﹶﻒ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻳﻦ‪ ‬ﹸﻭ‪‬ﻮﺍ‬ ‫ﻟ ﺃﺗ‬ ‫ﻡ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺍﻟﹾﻜِﺘ‪‬ﺎﺏ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ﻣِﻦ‪ ‬ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪِ ﻣ‪‬ﺎ ﺟ‪‬ﺎﺀَ ‪  ‬ﺍﻟﹾﻌِﻠﹾ ‪ ‬ﺑ‪‬ﻐ‪‬ﻴ‪‬ﺎ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻨ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﻦ‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻫﻢ ﻢ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳ‪‬ﻜﹾ ﹸﺮ‪ ‬ﺑِﺂﻳ‪‬ﺎﺕِ ﺍﻟﱠﻪِ ﻓﹶﺈِ ﱠ ﺍﻟﱠﻪ‪ ‬ﺳ‪‬ﺮِﻳ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤِﺴ‪‬ﺎﺏِ •‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻠ ﻥ ﻠ‬ ‫ﻔ‬‫65-45 ‪7. Al-Araf, ayat‬‬‫ﺇِ ﱠ ﺭ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻱ ﺧ‪‬ﻠﹶﻖ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽ‪ ‬ﻓِﻲ ﺳِ‪‬ﺔِ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻥ ﺑﻜﻢ ﻠﻪ ﻟ‬ ‫ﻠﺒ ﻪ‬ ‫ﺃﹶ‪‬ﺎﻡٍ ﹸ ‪ ‬ﺍﺳﺘ‪‬ﻮ‪‬ﻯ ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺮ‪‬ﺵِ ‪‬ﻐ‪‬ﺸِﻲ ﺍﱠﻴ‪‬ﻞﹶ ﺍﻟ‪‬ﻬ‪‬ﺎﺭ‪ ‬ﻳ‪‬ﻄﹾﹸ‪ ‬‬ ‫ﻟ ﻨ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ ﺛﻢ ‪‬‬ ‫ﺣ‪‬ﺜِﻴﺜﹰﺎ ﻭ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺲ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﻘﹶﻤ‪‬ﺮ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺴ‪‬ﺨﺮ‪‬ﺍﺕٍ ﺑِﺄﹶﻣ‪‬ﺮِﻩِ ﺃﹶﻟﹶﺎ‬ ‫ﻨﺠ ﻣ ‪‬‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟﹶ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺨ‪‬ﻠﹾ ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﻣ‪  ‬ﺗ‪‬ﺒ‪‬ﺎﺭ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺭ‪  ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻤِﲔ‪ • ‬ﺍﺩ‪ ‬ﻮﺍ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻠﻪ ﺏ‬ ‫ﻪ ﻖ ﺮ‬ ‫ﺭ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﺗ‪‬ﻀ‪ ‬ﻋ‪‬ﺎ ﻭ‪ ‬ﻔﹾﻴ‪‬ﺔﹰ ﺇِ‪  ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺤِ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﻌ‪‬ﺘ‪‬ﺪِﻳﻦ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ‬ ‫ﺑﻜ ﺮ ﺧ ﻧﻪ ﻳ ﺐ ﻤ‬‫8‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬
  16. 16. ‫‪‬ﻔﹾﺴِ ‪‬ﻭﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪ‪ ‬ﺇِﺻ‪‬ﻠﹶﺎﺣِﻬ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺍﺩ‪ ‬ﻮ ‪ ‬ﺧ‪‬ﻮ‪‬ﻓﹰﺎ‬ ‫ﻋﻩ‬ ‫ﺗ ﺪ‬ ‫ﻭ‪‬ﻃﹶﻤ‪‬ﻌ‪‬ﺎ ﺇِ ﱠ ﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪‬ﺔﹶ ﺍﻟﱠﻪِ ﻗﹶﺮِﻳ ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺤ‪‬ﺴِﻨِﲔ‪• ‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ ﺐ‬ ‫ﻥ‬‫221-711 ‪8. Al-Araf, ayat‬‬‫ﻭ‪‬ﺃﹶﻭ‪‬ﺣ‪‬ﻴ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺇِﻟﹶﻰ ‪‬ﻮﺳ‪‬ﻰ ﺃﹶﻥﹾ ﺃﹶﻟﹾﻖِ ﻋ‪‬ﺼ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﻫِﻲ‪ ‬ﺗ‪‬ﻠﹾﻘﹶ ‪ ‬ﻣ‪‬ﺎ‬ ‫ﻒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳ‪‬ﺄﹾﻓِ ﹸﻮﻥﹶ • ﻓﹶﻮ‪‬ﻗﹶﻊ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤ‪  ‬ﻭ‪‬ﺑ‪‬ﻄﹶﻞﹶ ﻣ‪‬ﺎ ﻛﹶﺎ‪‬ﻮﺍ ﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻤ‪‬ﹸﻮﻥﹶ •‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃ ﺴ ﺓ‬ ‫ﻓﹶ ‪‬ﻠِ‪‬ﻮﺍ ‪‬ﻨ‪‬ﺎﻟِﻚ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻧ‪‬ﻘﹶﻠﹶ‪‬ﻮﺍ ﺻ‪‬ﺎﻏِﺮِﻳﻦ‪ • ‬ﻭ‪‬ﹸﻟﹾﻘِﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﺤ‪‬ﺮ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻐﺒ ﻫ‬ ‫ﺳ‪‬ﺎﺟِﺪِﻳﻦ‪ • ‬ﻗﹶﺎﹸﻮﺍ ﺀَﺍﻣ‪‬ﺎ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻤِﲔ‪ • ‬ﺭ‪  ‬ﻮﺳ‪‬ﻰ‬ ‫ﺏﻣ‬ ‫ﻟ ﻨ ﺏ‬ ‫ﻭ‪‬ﻫ‪‬ﺎ ‪‬ﻭﻥﹶ •‬ ‫ﺭ‬‫28-18 ‪9. Yunus, ayat‬‬ ‫ﻓﹶﻠﹶ ‪‬ﺎ ﺃﹶﻟﹾﻘﹶﻮ‪‬ﺍ ﻗﹶﺎﻝﹶ ‪‬ﻮﺳ‪‬ﻰ ﻣ‪‬ﺎ ﺟِﺌﹾ‪‬ﻢ‪ ‬ﺑِﻪِ ﺍﻟ ‪‬ﺤ‪  ‬ﺇِ ﱠ ﺍﻟﱠﻪ‪‬‬ ‫ﺴ ﺮ ﻥ ﻠ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻳ ﻖ‬ ‫ﺳ‪‬ﺒ‪‬ﻄِﹸ ‪ ‬ﺇِ ﱠ ﺍﻟﱠﻪ‪ ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺼ‪‬ﻠِ ‪ ‬ﻋ‪‬ﻤ‪‬ﻞﹶ ﺍﻟﹾ ‪‬ﻔﹾﺴِﺪِﻳﻦ‪ • ‬ﻭ‪‬ﺤِ ‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ ﻠﻪ ﻥ ﻠ ﻳ ﺢ‬ ‫ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤ‪  ‬ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‪‬ﺎﺗِﻪِ ﻭ‪‬ﻟﹶﻮ‪ ‬ﻛﹶﺮِﻩ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺠ‪‬ﺮِ ‪‬ﻮﻥﹶ •‬ ‫ﻤ ﻣ‬ ‫ﻠﻪ ﻖ‬‫811-511 ‪10. Al-Muminun, ayat‬‬ ‫ﺃﹶﻓﹶﺤ‪‬ﺴِﺒ‪‬ﻢ‪ ‬ﺃﹶ‪‬ﻤ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﻠﹶﻘﹾﻨ‪‬ﺎ ﹸﻢ‪ ‬ﻋ‪‬ﺒ‪‬ﺜﹰﺎ ﻭ‪‬ﺃﹶ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﺇِﻟﹶﻴ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻟﹶﺎ ‪‬ﺮ‪‬ﺟ‪ ‬ﻮﻥﹶ‬ ‫ﺗ ﻌ‬ ‫ﻧﻜ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺘ ﻧ‬ ‫• ﻓﹶﺘ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻰ ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻠِ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺤ‪  ‬ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺭ‪  ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺮ‪‬ﺵِ‬ ‫ﻟ ﻫ ﺏ‬ ‫ﻠﻪ ﻚ ﻖ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫9‬
  17. 17. ‫ﺍﻟﹾﻜﹶﺮِﱘِ • ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺪ‪  ‬ﻣ‪‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﱠﻪِ ﺇِﻟﹶﻬ‪‬ﺎ ﺀَﺍﺧ‪‬ﺮ‪ ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺮ‪‬ﻫ‪‬ﺎﻥﹶ ﻟﹶ ‪ ‬ﺑِﻪِ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻉ ﻠ‬ ‫ﻓﹶﺈِ‪‬ﻤ‪‬ﺎ ﺣِﺴ‪‬ﺎ‪  ‬ﻋِﻨ‪‬ﺪ‪ ‬ﺭ‪‬ﻪِ ﺇِ‪  ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﻔﹾﻠِ ‪ ‬ﺍﻟﹾﻜﹶﺎﻓِ ‪‬ﻭﻥﹶ • ﻭ‪‬ﹸﻞ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺑ ﻧﻪ ﻳ ﺢ ﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧ‬ ‫‪  ‬ﺍﻏﹾﻔِﺮ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﺃﹶﻧ‪‬ﺖ‪ ‬ﺧ‪‬ﻴ‪  ‬ﺍﻟ ‪‬ﺍﺣِﻤِﲔ‪• ‬‬ ‫ﺮ ﺮ‬ ‫ﺭﺏ‬‫01-1 ‪11. Ash-Shaffat, ayat‬‬ ‫ﻭ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﺎﱠﺎﺕِ ﺻ‪ ‬ﺎ • ﻓﹶﺎﻟ ‪‬ﺍﺟِﺮ‪‬ﺍﺕِ ﺯ‪‬ﺟ‪‬ﺮ‪‬ﺍ • ﻓﹶﺎﻟ‪‬ﺎﻟِﻴ‪‬ﺎﺕِ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺼﻓ‬ ‫ﺫِﻛﹾﺮ‪‬ﺍ • ﺇِ ﱠ ﺇِﻟﹶﻬ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﻟﹶﻮ‪‬ﺍﺣِ ‪ • ‬ﺭ‪  ‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ‬ ‫ﺪ ﺏ ﺴ‬ ‫ﻥ ﻜ‬ ‫ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﺎ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻨ‪ ‬ﻤ‪‬ﺎ ﻭ‪‬ﺭ‪  ‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺸ‪‬ﺎﺭِﻕِ • ﺇِ‪‬ﺎ ﺯ‪‬ﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺎﺀَ ﺍﻟ ‪‬ﻧ‪‬ﻴ‪‬ﺎ‬ ‫ﻧ ﻳﻨ ﺴ ﺪ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﻬ‬‫ﺑِﺰِﻳﻨ‪‬ﺔٍ ﺍﻟﹾﻜﹶﻮ‪‬ﺍﻛِﺐِ • ﻭ‪‬ﺣِﻔﹾﻈﹰﺎ ﻣِﻦ‪ ‬ﹸ ﱢ ﺷ‪‬ﻴ‪‬ﻄﹶﺎﻥٍ ﻣ‪‬ﺎﺭِﺩٍ • ﻟﹶﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳ‪   ‬ﻮﻥﹶ ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻠﹶﺈِ ﺍﻟﹾﺄﹶﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﻭ‪‬ﻘﹾﺬﹶﹸﻮﻥﹶ ﻣِﻦ‪ ‬ﹸ ﱢ ﺟ‪‬ﺎﻧِﺐٍ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳ ﻓ‬ ‫ﺴﻤﻌ‬ ‫• ‪ ‬ﻮﺭ‪‬ﺍ ﻭ‪‬ﻟﹶ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻋ‪‬ﺬﹶﺍ ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﺻِ ‪ • ‬ﺇِﱠﺎ ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺧ‪‬ﻄِﻒ‪‬‬ ‫ﺏ ﺐ ﻟ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺩﺣ‬ ‫ﺍﻟﹾﺨ‪‬ﻄﹾﻔﹶﺔﹶ ﻓﹶﺄﹶﺗ‪‬ﺒ‪‬ﻌ‪  ‬ﺷِﻬ‪‬ﺎ ‪ ‬ﺛﹶﺎﻗِ ‪• ‬‬ ‫ﻪ ﺏ ﺐ‬‫23-92 ‪12. Al Ahqaf, ayat‬‬ ‫ﻭ‪‬ﺇِﺫﹾ ﺻ‪‬ﺮ‪‬ﻓﹾﻨ‪‬ﺎ ﺇِﻟﹶﻴ‪‬ﻚ‪ ‬ﻧ‪‬ﻔﹶﺮ‪‬ﺍ ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ ‪ ‬ﻳ‪‬ﺴ‪‬ﺘ‪‬ﻤِ ‪‬ﻮﻥﹶ ﺍﻟﹾ ﹸﺮ‪‬ﺀَﺍﻥﹶ‬ ‫ﻌ ﻘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻓﹶﻠﹶ ‪‬ﺎ ﺣ‪‬ﻀ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﹶﺎﹸﻮﺍ ﺃﹶﻧ‪‬ﺼِ‪‬ﻮﺍ ﻓﹶﻠﹶ ‪‬ﺎ ﹸﻀِﻲ‪ ‬ﻭ‪‬ﱠﻮ‪‬ﺍ ﺇِﻟﹶﻰ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺘ ﻤ ﻗ‬ ‫ﺮﻩ ﻟ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﹶﻮ‪‬ﻣِﻬِﻢ ‪‬ﻨ‪‬ﺬِﺭِﻳﻦ‪ • ‬ﻗﹶﺎﹸﻮﺍ ﻳ‪‬ﺎﻗﹶﻮ‪‬ﻣ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺇِ‪‬ﺎ ﺳ‪‬ﻤِﻌ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻛِﺘ‪‬ﺎﺑ‪‬ﺎ ﹸﻧ‪‬ﺰِﻝﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫01‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬
  18. 18. ‫ﻣِﻦ‪ ‬ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺪِ ‪‬ﻮﺳ‪‬ﻰ ‪‬ﺼ‪ ‬ﻗﹰﺎ ﱢﻤ‪‬ﺎ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﻪِ ﻳ‪‬ﻬ‪‬ﺪِﻱ ﺇِﻟﹶﻰ‬ ‫ﻣ ﺪ ﻟ‬ ‫ﻣ‬‫ﺍﻟﹾﺤ‪  ‬ﻭ‪‬ﺇِﻟﹶﻰ ﻃﹶﺮِﻳﻖٍ ‪‬ﺴ‪‬ﺘ‪‬ﻘِﻴﻢٍ • ﻳ‪‬ﺎﻗﹶﻮ‪‬ﻣ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺃﹶﺟِﻴ‪‬ﻮﺍ ﺩ‪‬ﺍﻋِﻲ‪ ‬ﺍﻟﱠﻪِ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻭ‪‬ﺀَﺍﻣِ‪‬ﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻳ‪‬ﻐ‪‬ﻔِﺮ‪ ‬ﻟﹶ ﹸﻢ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﹸ‪‬ﻮﺑِ ﹸﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﺠِﺮ‪ ‬ﹸﻢ‪ ‬ﻣِﻦ‪‬‬ ‫ﺫﻧ ﻜ ﻳ ﻛ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‪‬ﺬﹶﺍﺏٍ ﺃﹶﻟِﻴﻢٍ • ﻭ‪‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻟﹶﺎ ‪‬ﺠِﺐ‪ ‬ﺩ‪‬ﺍﻋِﻲ‪ ‬ﺍﻟﱠﻪِ ﻓﹶﻠﹶﻴ‪‬ﺲ‪ ‬ﺑِ ‪‬ﻌ‪‬ﺠِﺰٍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻭ‪‬ﻟﹶﻴ‪‬ﺲ‪ ‬ﻟﹶ ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻭﻧِﻪِ ﺃﹶﻭﻟِﻴ‪‬ﺎ ُ ﹸﻭﻟﹶﺌِﻚ‪ ‬ﻓِﻲ‬ ‫ﺀﺃ‬ ‫ﻪ ﺩ‬ ‫ﺿﻠﹶﺎﻝٍ ‪‬ﺒِﲔٍ •‬ ‫‪ ‬ﻣ‬‫63-33 ‪13. Ar Rahman, ayat‬‬ ‫ﻳ‪‬ﺎﻣ‪‬ﻌ‪‬ﺸ‪‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺈِﻧ‪‬ﺲِ ﺇِﻥِ ﺍﺳ‪‬ﺘ‪‬ﻄﹶﻌ‪‬ﻢ‪ ‬ﺃﹶﻥﹾ ﺗ‪‬ﻨ‪ ‬ﹸ ﹸﻭﺍ ﻣِﻦ‪‬‬ ‫ﻔﺬ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺃﹶﻗﹾﻄﹶﺎﺭِ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻓﹶﺎﻧ‪ ‬ﹸ ﹸﻭﺍ ﻟﹶﺎ ﺗ‪‬ﻨ‪ ‬ﹸ ﹸﻭﻥﹶ ﺇِﱠﺎ‬ ‫ﻔﺬ ﻟ‬ ‫ﻔﺬ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻳ ﻞ‬ ‫ﺑِ ‪‬ﻠﹾﻄﹶﺎﻥٍ • ﻓﹶﺒِﺄﹶ ‪ ‬ﺀَﺍﻟﹶﺎﺀِ ﺭ‪ ‬ﹸﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﻜﹶ ﱢﺑ‪‬ﺎﻥِ • ‪‬ﺮ‪‬ﺳ‪ ‬ﹸ‬ ‫ﺑﻜ ﺗ ﺬ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪ ‬ﹸﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﻮ‪‬ﺍ ﹲ ﻣِﻦ‪ ‬ﻧ‪‬ﺎﺭٍ ﻭ‪‬ﺤ‪‬ﺎ ‪ ‬ﻓﹶﻠﹶﺎ ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺘ‪‬ﺼِﺮ‪‬ﺍﻥِ • ﻓﹶﺒِﺄﹶ ‪‬‬ ‫ﻧ ﺱ‬ ‫ﻜ ﺷ ﻅ‬ ‫ﺀَﺍﻟﹶﺎﺀِ ﺭ‪ ‬ﹸﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﻜﹶ ﱢﺑ‪‬ﺎﻥِ •‬ ‫ﺑﻜ ﺗ ﺬ‬‫42-12 ,‪14. Al Hasr‬‬ ‫ﻟﹶﻮ‪ ‬ﺃﹶﻧ‪‬ﺰ‪‬ﻟﹾﻨ‪‬ﺎ ﻫ‪‬ﺬﹶﺍ ﺍﻟﹾ ﹸﺮ‪‬ﺀَﺍﻥﹶ ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺟ‪‬ﺒ‪‬ﻞٍ ﱠﺮ‪‬ﺃﹶﻳ‪‬ﺘ‪  ‬ﺧ‪‬ﺎﺷِﻌ‪‬ﺎ‬ ‫ﻟ ﻪ‬ ‫ﻘ‬ ‫‪‬ﺘ‪‬ﺼ‪ ‬ﻋ‪‬ﺎ ﻣِﻦ‪ ‬ﺧ‪‬ﺸ‪‬ﻴ‪‬ﺔِ ﺍﻟﱠﻪِ ﻭ‪‬ﺗِﻠﹾﻚ‪ ‬ﺍﻟﹾﺄﹶﻣ‪‬ﺜﹶﺎ ﹸ ﻧ‪‬ﻀ‪‬ﺮِ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ﻟِﻠ‪‬ﺎﺱِ‬ ‫ﻝ ﺑ ﻨ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣ ﺪ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫11‬
  19. 19. ‫ﻟ ﻫ ﻢ‬ ‫ﻟﹶﻌ‪‬ﱠ ‪‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪‬ﺘ‪‬ﻔﹶ ﱠ ‪‬ﻭﻥﹶ • ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻱ ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﻋ‪‬ﺎﻟِ ‪‬‬ ‫ﻫ ﻠﻪ ﻟ‬ ‫ﻠﻬ ﻜﺮ‬‫ﺍﻟﹾﻐ‪‬ﻴ‪‬ﺐِ ﻭ‪‬ﺍﻟ ‪‬ﻬ‪‬ﺎﺩ‪‬ﺓِ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﺣ‪‬ﻤ‪  ‬ﺍﻟ ‪‬ﺣِﻴ ‪ • ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﱠﺬِﻱ‬ ‫ﺸ ﻫ ﺮ ﻦ ﺮ ﻢ ﻫ ﻠﻪ ﻟ‬‫ﻟ ﻫ ﻚ ﻘﺪ ﺱ ﺴ ﻡ ﻤ ﻦ ﻤ ﻦ‬‫ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‪ ‬ﺇِﱠﺎ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻠِ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ﹸ ‪‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻠﹶﺎ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺆ‪‬ﻣِ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﻬ‪‬ﻴ‪‬ﻤِ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺰِﻳ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠ‪‬ﺎ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺘ‪‬ﻜﹶ‪  ‬ﺒ‪‬ﺤ‪‬ﺎﻥﹶ ﺍﻟﱠﻪِ ﻋ‪ ‬ﺎ ‪‬ﺸ‪‬ﺮِ ﹸﻮﻥﹶ •‬ ‫ﻠ ﻤ ﻳ ﻛ‬ ‫ﺰ ﺒ ﺭ ﻤ ﺒﺮ ﺳ‬ ‫‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺨ‪‬ﺎﻟِ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺒ‪‬ﺎﺭِ ‪ ‬ﺍﻟﹾ ‪‬ﺼ‪   ‬ﻟﹶ ‪ ‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺳ‪‬ﻤ‪‬ﺎ ُ ﺍﻟﹾ ‪‬ﺴ‪‬ﻨ‪‬ﻰ‬ ‫ﺀ ﺤ‬ ‫ﻫ ﻠ ﻪ ﻖ ﺉ ﻤ ﻮﺭ ﻪ‬ ‫ﺰ‬ ‫‪‬ﺴ‪  ‬ﻟﹶ ‪ ‬ﻣ‪‬ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺕِ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‪‬ﺽِ ﻭ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﺰِﻳ ‪‬‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻳ ﺒﺢ ﻪ‬ ‫ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻜِﻴ ‪• ‬‬ ‫ﻢ‬‫9-1 ‪15. Al-Jin, ayat‬‬ ‫ﹸﻞﹾ ﹸﻭﺣِﻲ‪ ‬ﺇِﻟﹶ ‪ ‬ﺃﹶ‪  ‬ﺍﺳ‪‬ﺘ‪‬ﻤ‪‬ﻊ‪ ‬ﻧ‪‬ﻔﹶ ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ ‪ ‬ﻓﹶﻘﹶﺎﹸﻮﺍ ﺇِ‪‬ﺎ‬ ‫ﻦ ﻟ ﻧ‬ ‫ﺮﻣ‬ ‫ﻲ ﻧﻪ‬ ‫ﻗ ﺃ‬‫ﺳ‪‬ﻤِﻌ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﹸﺮ‪‬ﺀَﺍﻧ‪‬ﺎ ﻋ‪‬ﺠ‪‬ﺒ‪‬ﺎ • ﻳ‪‬ﻬ‪‬ﺪِﻱ ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺷ‪‬ﺪِ ﻓﹶﺌﹶﺎﻣ‪‬ﺎ ﺑِﻪِ ﻭ‪‬ﻟﹶﻦ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗ‬ ‫‪‬ﺸ‪‬ﺮِﻙ‪ ‬ﺑِﺮ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺃﹶﺣ‪‬ﺪ‪‬ﺍ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪  ‬ﺗ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻰ ﺟ‪  ‬ﺭ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﺎ ﺍ‪‬ﺨ‪‬ﺬﹶ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺪ ﺑ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺻ‪‬ﺎﺣِﺒ‪‬ﺔﹰ ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﻭ‪‬ﻟﹶﺪ‪‬ﺍ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪  ‬ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻳ‪ ‬ﹸﻮ ﹸ ﺳ‪‬ﻔِﻴ ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ ﺍﻟﱠﻪِ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻘﻝ ﻬ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺷ‪‬ﻄﹶﻄﹰﺎ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﺎ ﻇﹶﻨ‪‬ﺎ ﺃﹶﻥﹾ ﻟﹶﻦ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﹸﻮﻝﹶ ﺍﻟﹾﺈِﻧ‪  ‬ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﺠِ ‪ ‬ﻋ‪‬ﻠﹶﻰ‬ ‫ﺲ ﻦ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻧ ﻨ‬ ‫ﺍﻟﱠﻪِ ﻛﹶﺬِﺑ‪‬ﺎ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪  ‬ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺭِﺟ‪‬ﺎ ﹲ ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺈِﻧ‪‬ﺲِ ﻳ‪ ‬ﻮ ﹸﻭﻥﹶ‬ ‫ﻌﺫ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺑِﺮِﺟ‪‬ﺎﻝٍ ‪‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ ‪ ‬ﻓﹶﺰ‪‬ﺍ ‪‬ﻭ ‪‬ﻢ‪ ‬ﺭ‪‬ﻫ‪‬ﻘﹰﺎ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻇﹶ‪‬ﻮﺍ ﻛﹶﻤ‪‬ﺎ‬ ‫ﻧﻬ ﻨ‬ ‫ﻦ ﺩﻫ‬ ‫ﻣ‬‫21‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬
  20. 20. ‫ﻇﹶﻨ‪‬ﻨ‪‬ﻢ‪ ‬ﺃﹶﻥ ﱠﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺒ‪‬ﻌ‪‬ﺚﹶ ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺃﹶﺣ‪‬ﺪ‪‬ﺍ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﺎ ﻟﹶﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻨ‪‬ﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪‬ﺎﺀَ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻠﻪ‬ ‫ﺘ ﻟ‬ ‫ﻓﹶﻮ‪‬ﺟ‪‬ﺪ‪‬ﻧ‪‬ﺎﻫ‪‬ﺎ ‪‬ﻠِﺌﹶﺖ‪ ‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬ﺳ‪‬ﺎ ﺷ‪‬ﺪِﻳﺪ‪‬ﺍ ﻭ‪  ‬ﺒ‪‬ﺎ • ﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﺎ ﹸ‪‬ﺎ‬ ‫ﻧ ﻛﻨ‬ ‫ﺷﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‪‬ﻘﹾ ‪  ‬ﻣِﻨ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ﻣ‪‬ﻘﹶﺎﻋِﺪ‪ ‬ﻟِﻠ ‪‬ﻤ‪‬ﻊِ ﻓﹶﻤ‪‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪‬ﺴ‪‬ﺘ‪‬ﻤِﻊِ ﺍﻟﹾﺄﹶﻥﹶ ﻳ‪‬ﺠِﺪ‪ ‬ﻟﹶ ‪‬‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫ﺷِﻬ‪‬ﺎﺑ‪‬ﺎ ‪‬ﺻ‪‬ﺪ‪‬ﺍ •‬ ‫ﺭ‬‫.‪16. Surah Al-Ikhlash, Al-Falaq, An-Nass‬‬‫ﹸﻞﹾ ‪‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺃﹶﺣ‪ •  ‬ﺍﻟﱠ ‪ ‬ﺍﻟ ‪‬ﻤ‪ •  ‬ﻟﹶﻢ‪ ‬ﻳ‪‬ﻠِﺪ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﻢ‪ ‬ﻮﻟﹶﺪ‪• ‬‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ ﻫ ﻠﻪ ﺪ ﻠﻪ ﺼ ﺪ‬ ‫ﻭ‪‬ﻟﹶﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﹸﻦ‪ ‬ﻟﹶ ‪ ‬ﹸ ﹸﻮ‪‬ﺍ ﺃﹶﺣ‪•  ‬‬ ‫ﻜ ﻪ ﻛﻔ ﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﹸﻞﹾ ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟﹾﻔﹶﻠﹶﻖِ • ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻣ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﻠﹶﻖ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗ ﻋﺫ ﺏ‬ ‫ﻏﹶﺎﺳِﻖٍ ﺇِﺫﹶﺍ ﻭ‪‬ﻗﹶﺐ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺍﻟ‪ ‬ﱠﺎﺛﹶﺎﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾ ‪‬ﻘﹶﺪِ •‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺮ ﻨﻔ‬ ‫ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺣ‪‬ﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫﹶﺍ ﺣ‪‬ﺴ‪‬ﺪ‪• ‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﹸﻞﹾ ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﻣ‪‬ﻠِﻚِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﺇِﻟﹶﻪِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ •‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻗ ﻋﺫ ﺏ ﻨ‬ ‫ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺍﻟﹾﻮ‪‬ﺳ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺱِ ﺍﻟﹾﺨ‪‬ﺎﺱِ • ﺍﱠﺬِﻱ ‪‬ﻮ‪‬ﺳ‪‬ﻮِ ‪ ‬ﻓِﻲ‬ ‫ﻟ ﻳ ﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺮ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ‪‬ﺔِ ﻭ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ •‬ ‫ﻨ ﻨ‬ ‫ﺻﺪ ﻨ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫31‬
  21. 21. B. Dari As-Sunnah ‫ﻚ‬‫ﻔِﻴ‬‫ﺸ‬‫ﻢِ ﺃﹶﻥﹾ ﻳ‬‫ﻈِﻴ‬‫ﺵِ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﺮ‬‫ ﺍﻟﹾﻌ‬ ‫ﻢِ ﺭ‬‫ﻈِﻴ‬‫ﺄﹶ ﹸ ﺍﷲَ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﺃﹶﺳ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﻝ‬“Aku memohon perlindungan kepada Allah YangMaha Agung, Rabb pemilik Arsy yang Agung,agar Dia menyembuhkanmu.” (Diucapkan 7x).At-Tirmidzi dan Abu Dawud (III/187), At-Timirdzi(II/410) dan lihat juga Shahih al-Jami(V/180,322) ‫ ﻭ‬ ِ‫ﺎ ﺃﺟ‬‫ ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﺗِﻪِ ﻣِﻦ‬‫ﺭ‬‫ﹸﺪ‬‫ﺓِ ﺍﷲِ ﻭ‬ ِ‫ ﺑِﻌ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻢِ ﺍﷲِ • ﺃﹶ‬‫ﺑِﺴ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻋﺩ ﺰ‬ ‫ﺃ ﺭ‬  ِ‫ﺎﺫ‬‫ﹸﺣ‬“Dengan menyebut nama Allah (dibaca 3x), akuberlindung kepada kekuatan Allah dankekuasaan-Nya dari kejahatan apa yang akutemui dan yang aku hindari.”(Dibaca 7x). Muslim(IV/1728) ‫ﺎﻓِﻰ‬ ‫ ﺍﻟ‬‫ﺖ‬‫ﻒِ ﺃﹶﻧ‬‫ﺍﺷ‬‫ ﻭ‬‫ﺄﹾﺱ‬‫ﻫِﺐِ ﺍﻟﹾﺒ‬‫ﺎﺱِ ﺃﹶﺩ‬‫ ﺍﻟ‬ ‫ ﺭ‬  ‫ﺍﹶﻟﱠ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻠﻬﻢ ﺏ ﻨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻘﹶﻤ‬‫ﺳ‬ ِ‫ﺎﺩ‬‫ﻐ‬ ‫ ﺷِﻔﹶﺎﺀً ﻻﹶ‬‫ ُ ﻙ‬‫ﻻﹶ ﺷِﻔﹶﺎﺀَ ﺇِ ﱠ ﺷِﻒ‬ ‫ﻳ ﺭ‬ ‫ﻻ ﺀ‬“Ya Allah, Rabb pemelihara manusia,hilangkanlah penyakit ini dan sembuhkanlah,Engkaulah yang Maha Menyembuhkan, tidak adakesembuhan melainkan kesembuhan dari-Mu,kesembuhan yang tidak meninggalkan sedikitpun penyakit.” Al-Bukhari dalam al-Fath (X/206)14 Buku Saku Ruqyah
  22. 22. ٍ‫ﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻫ‬‫ﻄﹶﺎﻥِ ﻭ‬‫ ﹸ ﱢ ﺳﻴ‬‫ﺎ ﺕِ ﻣِﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎﺕِ ﺍﷲِ ﺍﻟ‬‫ ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺃﹶ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺘ ﻣ‬ ‫ﻋﺩ‬ ٍ‫ﺔ‬ ‫ﻦٍ ﻻﹶ‬‫ﻴ‬‫ ﹸ ﱢ ﻋ‬‫ ﻣِﻦ‬‫ﻭ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﻞ‬“Aku berlindung kepada kalimat-kalimat Allahyang sempurna dari setiap syetan dan binatangberbisa serta dari setiap mata yang jahat.” Al-Bukhari dalam Al-Fath (IV/408) ‫ﻠﹶﻖ‬‫ﺎ ﺧ‬‫ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﺎ ﺕِ ﻣِﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎﺕِ ﺍﷲِ ﺍﻟ‬‫ ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺃﹶ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘ ﻣ‬ ‫ﻋﺩ‬“Aku berlindung kepada kalimat-kalimat Allahyang sempurna dari kejahatan makhluk-Nya”.Muslim(IV/1728) ‫ﻋِﻘﹶﺎ ﺑِﻪِ ﻭ‬‫ﺒِﻪِ ﻭ‬‫ ﻏﹶﻀ‬‫ﺎ ﺕِ ﻣِﻦ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎﺕِ ﺍﷲِ ﺍﻟ‬‫ ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺃﹶ‬ ‫ﺘ ﻣ‬ ‫ﻋﺩ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭ‬  ‫ﺤ‬‫ﺃﹶﻥﹾ ﻳ‬‫ﻦِ ﻭ‬‫ﺎ ﻃِﻴ‬‫ﻴ‬ ‫ ﺍﺕِ ﺍﻟ‬‫ﺰ‬‫ﻤ‬‫ ﻫ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎﺩِﻩِ ﻭ‬‫ ﻋِﺒ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻀﺮ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺮ‬“Aku berlindung kepada kalimat-kalimat Allahyang sempurna dari kemurkaan dan siksa-Nya,dari kejahatan hamba-hamba-Nya, dari godaansyaitan dan dari kejahatan mereka terhadapku.”Abu Dawud dan At-Timidzi. Lihat Shahih at-Timidzi (II/171) ‫ﺘ ﻣ ﻟ ﻳ ﺯﻫﻦ ﺮ‬  ‫ ﺑ‬   ِ‫ﺎﻭ‬‫ﺠ‬ ‫ﺎ ﺕِ ﺍﱠﱴِ ﻻﹶ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎﺕِ ﺍﷲِ ﺍﻟ‬‫ ﺑِﻜﹶﻠِﻤ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺃﹶ‬ ‫ﻋﺩ‬‫ﺮ ﻝ‬‫ﺰِ ﹸ‬‫ﻨ‬‫ﺎ ﻳ‬‫ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺃﹶ ﻭ‬‫ﺫﹶﺭ‬‫ﺃﹶ ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬‫ ﻭ‬‫ﻠﹶﻖ‬‫ﺎ ﺧ‬‫ ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ ﻣِﻦ‬ ِ‫ﻻﹶﻓﹶﺎﺟ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺃﹶ‬‫ﺎﺫﹶ ﺭ‬‫ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﻬ‬‫ ﻓِﻴ‬  ‫ﻌ‬‫ﺎ ﻳ‬‫ ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎﺀِ ﻭ‬‫ﻤ‬ ‫ ﺍﻟ‬‫ﻣِﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮ ﺮﺝ‬ ‫ﺴ‬ Buku Saku Ruqyah 15
  23. 23. ِ‫ﻦ‬‫ ﻓِﺘ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﻬ‬‫ ﻣِﻨ‬  ‫ﺨ‬‫ﺎ ﻳ‬‫ ﻣ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺽِ ﻭ‬‫ﻓِﻰ ﺍﹾﻷَﺭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮﺝ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺮﻕ‬   ‫ﻄﹾ‬‫ ﹸ ﱢ ﻃﹶﺎﺭِﻕٍ ﺇِ ﱠ ﻃﹶﺎﺭِﻗﹰﺎ ﻳ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎﺭِ ﻭ‬‫ﻬ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻞِ ﻭ‬‫ﺍﻟﱠﻴ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺮ ﻛﻞ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﺎ ﹸ‬‫ﻤ‬‫ﺣ‬‫ﺎﺭ‬‫ﺮٍ ﻳ‬‫ﻴ‬‫ﺑِﺨ‬“Aku berlindung kepada kalimat-kalimat Allahyang sempurna yang tidak dapat ditembus olehorang baik maupun orang jahat, dari kejahatanapa yang telah Dia ciptakan, dan jadikan. Sertadari kejahatan yang turun dari langit, dan darikejahatan yang naik ke langit, dan darikejahatan yang tenggelam ke bumi, dan darikejahatan yang keluar dari bumi, dari kejahatansetiap yang datang (di waktu malam) kecualiyang datang dengan tujuan baik, wahai Dzatyang Maha Penyayang.” Musnad Ahmad(II/419), dengan sanad shahih. Ibnu Sunni(no.637). Lihat Majma az-Zawaid (X/127) ِ‫ﻢ‬‫ﻈِﻴ‬‫ﺱِ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﺮ‬‫ ﺍﻟﹾﻌ‬ ‫ ﺭ‬‫ﻊِ ﻭ‬‫ﺒ‬ ‫ﺍﺕِ ﺍﻟ‬‫ﺎﻭ‬‫ﻤ‬ ‫ ﺍﻟ‬ ‫ ﺭ‬  ‫ﺍﹶﻟﱠ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠﻬﻢ ﺏ ﺴ‬ ‫ﺓﹶ‬‫ﺭ‬‫ﻮ‬‫ﺰِﻝﹶ ﺍﻟ‬‫ﻨ‬ ‫ﻯ ﻭ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬‫ ﻭ‬ ‫ ﺍﻟﹾﺤ‬‫ ﹸ ﱢ ﻓﹶﻠِﻖ‬ ‫ﺭ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﻨ‬‫ﺭ‬ ‫ﺐ ﻨ ﻣ ﺘ‬ ‫ﺑ ﺏ ﻛﻞ‬‫ﺖ‬‫ﺀٍ ﺃﹶﻧ‬‫ﻰ‬‫ ﹸ ﱢ ﺷ‬ ‫ ﺷ‬‫ ﻣِﻦ‬‫ ﺑِﻚ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻗﹶﺎﻥِ ﺃﹶ‬‫ﺍﻟﹾ ﹸﺮ‬‫ﻞِ ﻭ‬‫ﺠِﻴ‬‫ﺍﻹِﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺩ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻙ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ ﺑ‬‫ﺲ‬‫ ﻓﹶﻠﹶﻴ‬ ِ‫ ﺍﻷَﺧ‬‫ﺖ‬‫ ﹸ ﺃﻧ‬ َ‫ ﺍﻷ‬‫ﺖ‬‫ﺘِﻪِ ﺃﹶﻧ‬‫ﺎ ﺻِﻴ‬‫ ﺑِﻨ‬ ِ‫ﺁﺧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻭﻝ‬ ‫ﺪ‬‫ﻦ‬ ِ‫ﺎ ﻃ‬‫ ﺍﻟﹾﺒ‬‫ﺖ‬‫ﺃﹶﻧ‬‫ ٌ ﻭ‬‫ﻰ‬‫ ﺷ‬‫ﻗﹶﻚ‬‫ ﻓﹶﻮ‬‫ﺲ‬‫ ﻓﹶﻠﹶﻴ‬ ِ‫ ﺍﻟ ﱠﺎﻫ‬‫ﺖ‬‫ﺃﹶﻧ‬‫ ٌ ﻭ‬‫ﻰ‬‫ﺷ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻈ ﺮ‬ ‫ﺀ‬ ِ‫ ﺍﻟﹾﻔﹶﻘﹾﺮ‬‫ﺎ ﻣِﻦ‬‫ﺃﹶﻏﹾﻨِﻨ‬‫ ﻭ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ ﺍﻟ‬‫ ٌ ﺍِﻗﹾﺾِ ﻋ‬‫ﻰ‬‫ ﺷ‬‫ﻚ‬‫ﻧ‬‫ ﺩﻭ‬‫ﺲ‬‫ﻓﹶﻠﹶﻴ‬ ‫ﻨ ﺪ‬ ‫ﺀ‬ “Ya Allah, Rabb langit yang tujuh, dan Rabb arsy16 Buku Saku Ruqyah
  24. 24. yang Agung, Rabb kami dan Rabb segalasesuatu, pembelah biji dan benih, yangmenurunkan Taurat, Injil dan al-Furqan (al-Quran), aku berlindung kepada-Mu darikejahatan segala sesuatu, Engkaulah yangmemegang ubun-ubunnya. Ya Allah, Engkaulahyang paling pertama, sehingga tidak ada sesuatupun sebelum diri-Mu, Engkaulah yang palingakhir, sehingga tidak ada sesuatu pun setelah-Mu, dan Engkaulah yang Dzahir sehingga tidakada sesuatu yang mengungguli-Mu, danEngkaulah yang Batin, sehingga tidak adasesuatupun yang tersembunyi dari-Mu. Lunasilahhutang kami dan cukupilah kami dari kefaqiran.”Muslim (IV/2084) ‫ﺮ ﻛﻞ‬ ‫ ﹸ ﱢ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ ﻭ‬‫ﻚ‬‫ﺫِﻳ‬‫ﺆ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﻰ‬‫ ﹸ ﱢ ﺷ‬‫ ﻣِﻦ‬‫ﻚ‬‫ﻗِﻴ‬‫ﻢِ ﺍﷲِ ﺃﹶﺭ‬‫ﺑِﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻚ‬‫ﻗِﻴ‬‫ﻢِ ﺍﷲِ ﺃﹶﺭ‬‫ ﺑِﺴ‬‫ﻚ‬‫ﻔِﻴ‬‫ﺸ‬‫ﺎﺳِﺪٍ ﺍ ُ ﻳ‬‫ﻦٍ ﺣ‬‫ﻴ‬‫ ﻋ‬‫ﻔﹾﺲٍ ﺃﹶﻭ‬‫ﻧ‬ ‫ﷲ‬“Dengan menyebut nama Allah, akumeruqyahmu dari kejahatan segala sesuatu yangmenyakitimu, dan dari kejahatan setiap jiwaatau mata orang yang dengki. Mudah-mudahanAllah menyembuhkanmu. Dengan menyebutnama Allah, aku mengobatimu denganmeruqyahmu.” Muslim (IV/1718) ‫ﺮ‬  ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ ﻭ‬‫ﻚ‬‫ﻔِﻴ‬‫ﺴ‬‫ﺍﺀٍ ﺗ‬‫ ﹸ ﱢ ﺩ‬‫ﻣِﻦ‬‫ ﻭ‬‫ﻚ‬‫ﺮِ ﻳ‬‫ﺒ‬ ُ ‫ﻢِ ﺍ‬‫ﺑِﺴ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﷲﻳ‬ ِ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ ﻋ‬‫ ﹸ ﱢ ﺫِﻯ‬ ‫ ﺷ‬‫ﻣِﻦ‬‫ ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﺴ‬‫ﺍ ﺣ‬‫ﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺩ‬‫ﺣ‬ ‫ﺮ ﻛﻞ‬“Dengan menyebut nama Allah, mudah-mudahan Dia membebaskan dirimu, dari segala Buku Saku Ruqyah 17
  25. 25. penyakit, mudah-mudahan Dia menyembuhkan-mu, melindungimu dari kejahatan orang yangdengki jika dia mendengki dan dari kejahatansetiap orang yang mempunyai mata jahat.”Muslim (IV/1718) ‫ﺪ‬‫ﺴ‬‫ ﺣ‬‫ﻣِﻦ‬‫ ﻭ‬‫ﻚ‬‫ﺫِﻳ‬‫ﺆ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﻰ‬‫ ﹸ ﱢ ﺷ‬‫ ﻣِﻦ‬‫ﻚ‬‫ﻗِﻴ‬‫ﻢِ ﺍﷲِ ﺃﹶﺭ‬‫ﺑِﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻚ‬‫ﻔِﻴ‬‫ﺴ‬‫ﻦٍ ﺍ ُ ﻳ‬‫ﻴ‬‫ ﻋ‬‫ ﹸ ﱢ ﺫِﻯ‬‫ﻣِﻦ‬‫ﺎﺳِﺪٍ ﻭ‬‫ﺣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻞ‬"Dengan menyebut nama Allah , akumeruqyahmu dari sesuatu yang menyakitimudari kedengkian orang yang dengki dan darisetiap yang mempunyai mata jahat. Mudah-mudahan Allah menyembuhkanmu." Sunan IbnuMajah dari Ubadah bin Shamit(II/128)18 Buku Saku Ruqyah
  26. 26. PASCA PENGOBATANPengobatan yang dilakukan di atas tidak akanmenunjukkan hasil yang sempurna jika tidakdisertai dengan penjagaan diri -pascapengobatan tersebut- dengan senantiasamelakukan ibadah yang sesuai syariat. Makahendaklah ia malazimi sholat berjamaah,memperbanyak puasa sunat, menekuni doa-doamatsur setelah shalat, membaca doa di tempatdan atau dalam keadaan tertentu.Dibawah ini adalah tuntunan doa dan dzikirsetelah selesai shalat fardhu yang dinukil darikitab Tuhfah Al-Akhyar karangan Syeikh AbdulAziz Abdullah bin Baz. Buku Saku Ruqyah 19
  27. 27. DOA DAN DZIKIR SETELAH SELESAI SHALAT FARDHURasulullah Shallallahu alaihi wa salam setelahmengucapkan salam pada setiap shalat fardhu,beliau beristigfar 3 kali, ‫ ﺍﷲ‬ ِ‫ﻔ‬‫ﻌ‬‫ﺘ‬‫ﺃﹶﺳ‬ ‫ﺮ‬“Aku memohon ampun kepada Allah.” (Dibaca 3kali).Kemudian mengucapkan : ‫ﺍ‬‫ﺎ ﺩ‬‫ ﻳ‬‫ﻛﹾﺖ‬‫ﺎﺭ‬‫ﺒ‬‫ ﺗ‬ ‫ﻼﹶ‬ ‫ ﺍ‬‫ﻚ‬‫ﻣِﻨ‬‫ ﻭ‬ ‫ﻠﹶ‬ ‫ ﺍﻟ‬‫ﺖ‬‫ ﺃﹶﻧ‬  ‫ﺍﹶﻟﱠ‬ ‫ﺳ ﻡ‬ ‫ﺴﻢ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ﻪ‬  ‫ ﻟﹶ‬‫ﻚ‬‫ﺮِﻳ‬‫ ﻻﹶ ﺷ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ ﺇِ ﱠ ﺍ ُ ﻭ‬‫ﺍﻡِ ﺍﻻﹶ ﺇِﻟﹶﻪ‬‫ﺍﹾﻹﻛﹾﺮ‬‫ﻼﹶﻝِ ﻭ‬‫ﺍﻟﹾﺠ‬ ‫ﻻﷲ ﻩ‬ ِ ‫ﺮ‬  ‫ﺀٍ ﻗﹶﺪِﻳ‬‫ﻰ‬‫ﻠﹶﻰ ﹸ ﱢ ﺷ‬‫ ﻋ‬‫ﻮ‬ ‫ ﻭ‬ ‫ﻤ‬‫ ﺍﻟﹾﺤ‬ ‫ﻟﹶ‬‫ ﻭ‬ ‫ﻠﹾ‬ ‫ ﺍﻟﹾ‬ ‫ﻟﹶ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻪ ﻤﻚ ﻪ ﺪ ﻫ‬‫ﻻﹶ‬‫ ﻭ‬‫ﺖ‬‫ﻌ‬‫ﻨ‬‫ﺎ ﻣ‬‫ﻄِﻰ ﻟِﻤ‬‫ﻌ‬ ‫ﻻﹶ‬‫ ﻭ‬‫ﺖ‬‫ﻄﹶﻴ‬‫ﺎ ﺃﹶﻋ‬‫ ﻟِﻤ‬‫ﺎ ﻧِﻊ‬‫ ﻻﹶ ﻣ‬  ‫ﺍﻟﱠ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ‫ﺓﹶ ﺇِ ﱠ ﺑﺎِﷲِ ﻻﹶ‬ ‫ﻻﹶ ﹸ‬‫ﻝﹶ ﻭ‬‫ﻮ‬‫ ﻻﹶﺣ‬ ‫ ﺍﻟﹾﺠ‬‫ﻚ‬‫ ﻣِﻨ‬ ‫ ﺫﹶﺍ ﺍﻟﹾﺠ‬ ‫ﻔﹶ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﻗﻮ ﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺒﺪ ﻳ ﻩ ﻪ ﻨ ﺔ ﻪ ﻞ ﻪ‬  ‫ﻟﹶ‬‫ ﹸ ﻭ‬‫ ﺍﻟﹾﻔﹶﻀ‬ ‫ﻟﹶ‬‫ ﹸ ﻭ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ ﺍﻟ‬ ‫ ﻟﹶ‬ ‫ﺎ‬ِ‫ ﺇِﻻﹶ ﺇ‬ ‫ﻌ‬‫ﻻﹶ ﻧ‬‫ ﺇِ ﱠ ﺍ ُ ﻭ‬‫ﺇِﻟﹶﻪ‬ ‫ﻻﷲ‬ ‫ﻪ ﺪﻦ‬  ‫ﻳ‬ ‫ ﺍﻟ‬ ‫ ﻟﹶ‬‫ﻦ‬‫ﻠِﺼِﻴ‬‫ﺨ‬ ُ ‫ ﺇِ ﱠ ﺍ‬‫ ﻻﹶ ﺇِﻟﹶﻪ‬ ‫ﺴ‬‫ﺎ ُ ﺍﻟﹾﺤ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻻ ﷲﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺘﺀ‬ ‫ﻥﹶ‬‫ﻭ‬ ِ‫ ﺍﻟﹾﻜﹶﺎﻓ‬‫ﻛﹶﺮِﻩ‬‫ﻟﹶﻮ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬20 Buku Saku Ruqyah
  28. 28. "Ya Allah Engkaulah kedamain itu dan dari-Mu ia(datang). Engkau pemberi barakah, wahaipemilik keagungan dan kemuliaan. Tidak adatuhan kecuali Allah Yang Esa tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya kekuasaan dan segala pujian, danIa Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah,tidak seorangpun yang mampu menghalangipemberian-Mu dan tidak seorangpun yang dapatmemberi sesuatu yang Engkau halangi. Sertatidak ada mafaat kesungguhan seseorang yangtidak bersungguh-sungguh tanpa kehendak-Mu.Tidak ada daya upaya dan kekuatan kecualikarena Allah. Tidak ada tuhan selain Allah dantidaklah kami beribadah kecuali kepada-Nya.Hanya milik-Nyalah kenikmatan, keuatamaandan sanjungan yang baik. Tidak ada tuhanmelainkan Allah dengan rasa ikhlas beribadahkepada-Nya walaupun orang - orang kafir benci.”Kemudian membaca tasbih, tahmid dan takbirmasing-masing 33 kali: ِ‫ﺎﻥﹶ ﺍﷲ‬‫ﺤ‬‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬“Maha suci Allah” ِ‫ ِﷲ‬ ‫ﻤ‬‫ﺍﹶﻟﹾﺤ‬ ‫ﺪ‬“Segala puji hanya bagi Allah” ‫ﺮ‬‫ﺍ ُ ﺃﹶﻛﹾﺒ‬ ‫ﷲ‬“Allah Maha Besar”Kemudian digenapkan seratus dengan bacaan : Buku Saku Ruqyah 21
  29. 29. ‫ﻪ ﻪ ﻤﻚ ﻪ‬  ‫ﻟﹶ‬‫ ﻭ‬ ‫ﻠﹾ‬ ‫ ﺍﻟﹾ‬ ‫ ﻟﹶ‬ ‫ ﻟﹶ‬‫ﻚ‬‫ﺮِﻳ‬‫ ﻻﹶ ﺷ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬‫ ﺇِ ﱠ ﺍ ُ ﻭ‬‫ﻻﹶ ﺇِﻟﹶﻪ‬ ‫ﻻﷲ ﻩ‬ ‫ﺮ‬  ‫ﺀٍ ﻗﹶﺪِﻳ‬‫ﻰ‬‫ﻠﹶﻰ ﹸ ﱢ ﺷ‬‫ ﻋ‬‫ﻮ‬ ‫ ﻭ‬ ‫ﻤ‬‫ﺍﻟﹾﺤ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺪ ﻫ‬“Tidak ada tuhan melainkan Allah, yang MahaEsa, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nyalah segalakekuasaan dan segala pujian. Dia Maha Kuasaatas segala sesuatu."Dilanjutkan dengan membaca Ayat Kursi : ‫ﻡ‬  ‫ﻮ‬‫ﻟﹶﺎ ﻧ‬‫ ﹲ ﻭ‬‫ ﺳِﻨ‬ ‫ ﹸ‬ ‫ﺄﹾ‬‫ ﻟﹶﺎ ﺗ‬ ‫ﻮ‬‫ ﺍﻟﹾﻘﹶ‬ ‫ ﺍﻟﹾﺤ‬‫ﻮ‬ ‫ ﺇِﱠﺎ‬‫ ﻟﹶﺎ ﺇِﻟﹶﻪ‬ ‫ﺍﻟﱠ‬ ‫ﻟ ﻫ ﻲ ﻴ ﻡ ﺧﺬﻩ ﺔ‬ ‫ﻠﻪ‬ ‫ ﺫﹶﺍ ﺍﱠﺬِﻱ‬‫ﻦ‬‫ﺽِ ﻣ‬‫ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‬‫ﻣ‬‫ﺍﺕِ ﻭ‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬ ‫ﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ‬‫ ﻣ‬ ‫ﻟﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻪ‬‫ﻢ‬ ‫ﻠﹾﻔﹶ‬‫ﺎ ﺧ‬‫ﻣ‬‫ ﻭ‬‫ﺪِﻳﻬِﻢ‬‫ ﺃﹶﻳ‬‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺎ ﺑ‬‫ ﻣ‬ ‫ﻠﹶ‬‫ﻌ‬‫ ﺇِﱠﺎ ﺑِﺈِﺫﹾﻧِﻪِ ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ ﻋِﻨ‬ ‫ﻔﹶ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻊ ﻩ ﻟ‬ ‫ﺳِﻊ‬‫ﺎﺀَ ﻭ‬‫ﺎ ﺷ‬‫ ﻋِﻠﹾﻤِﻪِ ﺇِﱠﺎ ﺑِﻤ‬‫ﺀٍ ﻣِﻦ‬‫ﻲ‬‫ﺤِﻴ ﹸﻮﻥﹶ ﺑِﺸ‬ ‫ﻟﹶﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻳ ﻄ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺎ ﻭ‬‫ﻤ‬ ‫ ﺣِﻔﹾ ﹸ‬  ‫ﹸﻮ‬‫ﻟﹶﺎ ﻳ‬‫ ﻭ‬‫ﺽ‬‫ﺍﻟﹾﺄﹶﺭ‬‫ﺍﺕِ ﻭ‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬ ‫ ﺍﻟ‬ ِ‫ﺳ‬‫ﹸﺮ‬ ‫ﺌ ﺩﻩ ﻈﻬ ﻫ‬ ‫ﻛ ﻴﻪ ﺴ‬ •  ‫ﻈِﻴ‬‫ ﺍﻟﹾﻌ‬ ِ‫ﻠ‬‫٠ﺍﻟﹾﻌ‬ ‫ﻲ ﻢ‬Kemudian membaca surat Al Ikhlas• ‫ﻮﻟﹶﺪ‬ ‫ﻟﹶﻢ‬‫ ﻭ‬‫ﻠِﺪ‬‫ ﻳ‬‫ • ﻟﹶﻢ‬ ‫ﻤ‬ ‫ ﺍﻟ‬ ‫ • ﺍﻟﱠ‬ ‫ ﺃﹶﺣ‬ ‫ ﺍﻟﱠ‬‫ﻮ‬ ‫ﹸﻞﹾ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻗ ﻫ ﻠﻪ ﺪ ﻠﻪ ﺼ ﺪ‬ •  ‫ﺍ ﺃﹶﺣ‬‫ ﹸ ﹸﻮ‬ ‫ ﻟﹶ‬‫ ﹸﻦ‬‫ ﻳ‬‫ﻟﹶﻢ‬‫٠ﻭ‬ ‫ﻜ ﻪ ﻛﻔ ﺪ‬Kemudian membaca surat Al Falaq22 Buku Saku Ruqyah
  30. 30. ‫ﺮ‬ ‫ﹸﻞﹾ ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟﹾﻔﹶﻠﹶﻖِ • ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻣ‪‬ﺎ ﺧ‪‬ﻠﹶﻖ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻗ ﻋﺫ ﺏ‬ ‫ﻏﹶﺎﺳِﻖٍ ﺇِﺫﹶﺍ ﻭ‪‬ﻗﹶﺐ‪ • ‬ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺍﻟ‪ ‬ﱠﺎﺛﹶﺎﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾ ‪‬ﻘﹶﺪِ •‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺮ ﻨﻔ‬ ‫٠ﻭ‪‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺣ‪‬ﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫﹶﺍ ﺣ‪‬ﺴ‪‬ﺪ‪• ‬‬ ‫ﺮ‬‫‪Kemudian membaca surat An Naas‬‬ ‫ﹸﻞﹾ ﺃﹶ ‪‬ﻮ ﹸ ﺑِﺮ‪  ‬ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﻣ‪‬ﻠِﻚِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﺇِﻟﹶﻪِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ •‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻗ ﻋﺫ ﺏ ﻨ‬ ‫ﻣِﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺍﻟﹾﻮ‪‬ﺳ‪‬ﻮ‪‬ﺍﺱِ ﺍﻟﹾﺨ‪‬ﺎﺱِ • ﺍﱠﺬِﻱ ‪‬ﻮ‪‬ﺳ‪‬ﻮِ ‪ ‬ﻓِﻲ‬ ‫ﻟ ﻳ ﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺮ‬ ‫٠ ‪ ‬ﻭﺭِ ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ • ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِ‪‬ﺔِ ﻭ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺎﺱِ •‬ ‫ﻨ ﻨ‬ ‫ﺻﺪ ﻨ‬ ‫‪Buku Saku Ruqyah‬‬ ‫32‬
  31. 31. SEKILAS TENTANG SIHIRSihir diambil dari kata Arab “As-Shir”, yangsecara bahasa berarti sesuatu yang samar dantersembunyi serta tidak diketahui penyebabnya.Pada hakikatnya sihir terbagi menjadi dua;pertama, sihir dengan menggunakan bacaan danjampi-jampi sebagai sarana komunikasi dengansyetan/jin untuk mencelakai orang lain, sepertiteluh, santet, guna-guna dan hal lain yang seringdipraktekkan para dukun/paranormal. Kedua,sihir berupa ramuan obat-obatan yang dapatmempengaruhi obyek sihir, baik tubuh, akal,maupun kehendaknya.Pelaku sihir, bagaimanapun,akan terjerumus kedalam dua keadaan yang sama-sama buruk; bilatidak syirik, ia menipu. Padahal syirik danmenipu merupakan dosa besar yang membuatseseorang dibenci Allah Subhnahu wa Taala dantidak mendapatkan ampunan-Nya.Dalam syariat Islam pelaku sihir halalditumpahkan darahnya, sebab mereka telahberbuat kerusakan di muka bumi. Pendapat initelah disepakati oleh beberapa sahabat,diantaranya Umar bin Al-Khattab, Jundab danHafshah radiyallahu anhum. Tapi mesti dipahamibahwa pelaksaan hukum bunuh itu harusdilaksanakan oleh imam (dalam hal inipemerintah); bukan idividu atau sekelompokmasyarakat.24 Buku Saku Ruqyah
  32. 32. LARANGAN MENDATANGI TUKANG SIHIRDalam masalah ini terdapat beberapa riwayathadits, diantaranya : ‫ﺗ ﻪ‬  ‫ﻞﹾ ﻟﹶ‬‫ﻘﹾﺒ‬ ‫ﺀٍﻟﹶﻢ‬‫ﻲ‬‫ ﺷ‬‫ﻦ‬‫ ﻋ‬ ‫ﺄﹾﻟﹶ‬‫ﺎ ﻓﹶﺴ‬‫ ﻛﹶﺎﻫِﻨ‬‫ ﺍﻓﹰﺎ ﺃﹶﻭ‬ ‫ﻰ ﻋ‬‫ ﺍﹶﺗ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻮ‬‫ ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﻌِﻴ‬‫ﺑ‬‫ﻼﹶﹲ ﺃﹶﺭ‬‫ﺻ‬ ‫ﺓ‬"Barang siapa yang mendatangi tukang ramalatau dukun, kemudian bertanya tentang sesuatu,maka tidak diterima shalatnya selama empatpuluh hari". Shahih Muslim (IV/1701) ‫ﺰِﻝﹶ‬‫ﺎ ﹸﻧ‬‫ ﺑِﻤ‬‫ ﻛﹶﻔﹶﺮ‬‫ ﹸﻮ ﹸ ﻓﹶﻘﹶﺪ‬‫ﺎ ﻳ‬‫ ﺑِﻤ‬ ‫ﺪﻗﹶ‬‫ﺎ ﻓﹶﺼ‬‫ﻰ ﻛﹶﺎﻫِﻨ‬‫ ﺃﹶﺗ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻪ ﻘﻝ‬ ‫ﺳﱠﻢ‬‫ﻪِ ﻭ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ﱠﻰ ﺍ ُ ﻋ‬‫ﺪٍ ﺻ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻠﹶﻰ‬‫ﻋ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣ ﻤ ﻠ ﷲ‬"Barang siapa mendatangi tukang sihir ataudukun kemudian bertanya tentang sesuatu lalumembenarkan perkataannya, maka ia telah kafirterhadap apa yang diturunkan kepadaMuhammad SAW." Imam Ahmad (11/429),Mustadrak (1/8) dan al-Baihaqi (VIII/135)Maka seseorang yang medatangi tukangsihir/dukun atau peramal lalu bertanyakepadanya, ia terkena ancaman tidak diterimasholatnya 40 hari, dan jika kemudianmempercayainya, ia telah jatuh pada dosa kafir(syirik pada Allah), naudzu billah min dzalik. Buku Saku Ruqyah 25
  33. 33. DAFTAR PUSTAKA1. Al-Quran Al-Karim2. As-Sunah3. Doa dan Wirid, Yazid abdul Qadir Jawas.4. Hiwar maa asy-Syatahin wa Tajribah al- Amaliyah fi Ikhraj al-Jann wa ibthal as-Shir, Muhammad ash-Shayim.5. Al-Qaul al-Mufid ala Kitab at-Tauhid, Syeikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin.6. Tuhfah al-Akhyar bi Bayani Jumlah Nafiah mimma Warada fi al-Kitab wa as-Sunnah, Syeikh Abd Al-Aziz bin Abdullah bin Baz7. Wiqayatul al-Insan min al-Jinn wa asy- Syaithan, Wahid Abd as-Salam Bali.26 Buku Saku Ruqyah
  34. 34. Buku Saku Ruqyah 27
  35. 35. Dan Kami turunkan dari Al-Qur’an sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman (QS.Al-Isra:82) a|wPublisher http://agusw.penamedia.com28 Buku Saku Ruqyah

×