‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬  ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                   ‫‪...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                  ‫‪ S...
‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬                 ‫‪ SEV...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

סבר אימפריה אסלאמית2007

1,140 views

Published on

התגבשותה של אימפריה אסלאמית חדשה בעולם הישן במאה הנוכחית

0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
1,140
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
4
Actions
Shares
0
Downloads
13
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

סבר אימפריה אסלאמית2007

  1. 1. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫האימפריה האסלאמית המתהווה‬ ‫גבולותיה הצפויי של‬ ‫האימפריה האסלאמית המתהווה‬ ‫תל אביב, טבת תשס"ז, ינואר 7002‬ ‫1‬
  2. 2. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫תוכן העניינים‬‫פתח דבר ........................................................................................................................................ 3‬‫התהוותה של האימפריה האסלאמית .................................................................................................. 4‬‫עיקרי הדברים ומפה ..................................................................................................................... 4‬‫הערה למפת האימפריה האסלאמית ................................................................................................ 5‬‫ההיסטוריה של תופעת האימפריות ................................................................................................. 6‬‫הנחות יסוד בהצגת האימפריה האסלאמית המתהווה ......................................................................... 7‬‫קבוצת ההנחות העוסקת בקיומה וכינונה של אימפריה- ארגון ושליטה באוכלוסיות ............................ 7‬‫שיטת הניתוח להגדרת גבולות האימפריה האסלאמית המתהווה ...................................................... 7‬‫קבוצת ההנחות העוסקת ב- מרכזיותה של האמונה הדתית בהווית האדם ........................................... 8‬‫מחשבות נוספות בנושא התהוות האימפריה האסלאמית ....................................................................... 21‬‫מדינת ישראל כמענה להתהוות האימפריה האסלאמית .................................................................... 21‬‫הטרור כמרכיב בתהליך להתהוות האימפריה האסלאמית ................................................................. 21‬‫אלימות כשלב התפתחותי- או- הטרור האסלאמי? זה רק ענין של גיל, זה יעבור.. .............................. 21‬‫קידום המחוננים באיראן והאפשרות לפיתוחה של "חגורת נפץ גרעינית"........................................... 31‬‫מדינת ישראל וזיקתה לעולם הנוצרי בעידן של אימפריה אסלאמית .................................................... 51‬‫דחיקת הנצרות מהעולם הישן ................................................................................................... 51‬‫מאפייני הנוצרים בישראל בעידן של אימפריה אסלאמית .............................................................. 51‬‫ישראל כ ‪ OUT SOURCING‬דמוקרטי ונוצרי של ארה"ב ............................................................ 61‬‫עליית האסלאם באמצעות הדמוקרטיה .......................................................................................... 71‬‫היחס לאסלאם- בקשה מארצות הברית והערה לישראל .................................................................... 71‬‫מלחמת הדתות/התרבויות............................................................................................................ 81‬‫היערכות להתהוותה של אימפריה אסלאמית ..................................................................................... 02‬‫הצעה- היערכותה של מדינת ישראל לתהליך התהוותה של אימפריה אסלאמית ................................... 02‬‫ארבע הסיבות העיקריות לכך שישראל עלולה שלא להיערך להתהוות של אימפריה אסלאמית ........... 12‬‫הצורך בהיערכותו של העולם הישן לתהליך התהוותה של אימפריה אסלאמית .................................... 22‬‫שילוב ארצות הברית בניסיון למנוע התהוות אימפריה אסלאמית רחבה .............................................. 32‬‫חלק מ "סל הפעילויות" שידרשו בתהליך ההיערכות........................................................................ 32‬‫אחרית דבר ................................................................................................................................... 42‬‫דברי תודה .................................................................................................................................... 42‬ ‫2‬
  3. 3. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫פתח דבר‬ ‫כארבעה חודשים אחרי רצח ראש הממשלה יצחק רבין ז"ל )נובמבר 5991(, הגשתי למחליפו בתפקיד ראש‬ ‫הממשלה ושר הביטחון, מר שמעון פרס, מסמך קצר בן עמוד ורבע, בו אני טוען שקימת אפשרות שהולך‬‫ומיתהווה תהליך אסלאמי על אזורי ועלינו, תושבי מדינת ישראל, להיערך לכך. בשנת 0002 העברתי מסמך‬ ‫תחת הכותרת "היערכות לקיום לצד ממלכה אסלמית", לאלוף מיל עוזי דיין, בתפקידו כראש המועצה‬ ‫לביטחון לאומי. בהמשך חיכיתי לשעת כושר וזו הגיעה כאשר רב אלוף מיל שאול מופז, אותו הכרתי‬ ‫במספר מתארי עומק בסוריה1, התבסס בלשכת שר הביטחון. בנובמבר 3002 הצגתי לפניו מצגת2 אשר‬ ‫במרכזה עמד שטחה העצום הצפוי של האימפריה והצורך להיערך להתפתחות זו.‬ ‫מסיבות שונות הדבר לא הסתייע ולא הצלחתי לרתום את המסגרות הלאומיות להיערכות לאפשרות של‬ ‫התהוות אימפריה אסלאמית אשר לגבינו, מדינת ישראל, יש לה משמעויות רבות ואחת מהן היא אולי אף‬ ‫סכנה לקיומנו כמדינת היהודים.‬ ‫ספרון זה שלפניך בא להנגיש לקורא חלק ממכלול הנושאים הקשורים בהתהוותה של האימפריה‬ ‫האסלאמית וזאת מתוך תקווה, שבעקבות קריאת הדברים רבים ימצאו דרך להיות מעורבים בתהליך של‬ ‫ההיערכות להתהוותה של אימפריה זו, אשר תכסה את מרביתו של העולם הישן )יבשות אירופה, אסיה,‬ ‫אפריקה ואוקייניה- מצורפת מפה בעמוד הבא(.‬ ‫לו יתקיים בנושא זה שיח ציבורי בישראל, באירופה ואף בעולם החדש, ארגיש שבאתי על שכרי המלא‬ ‫בהצגת מחשבותי בפומבי. אעז ואוסיף שאני מקוה ומיחל לכך שאף יעשו צעדים של ממש, כלומר יחלו‬ ‫תהליכים של היערכות אשר חלקם מוצעים בספרון זה.‬ ‫הערה- החל משנת 7891 , בעודי משרת כקצין מבצעים מיל במתארי העומק, קראתי מסמכים, מאמרים‬ ‫וספרים רבים הקשורים לנושאי האסלם, הביטחון האזורי ואחרים. על מנת להבטיח נגישות של מירב‬ ‫הקוראים ל"מסר העיקרי" של הספרון, כלומר "תהיה אימפריה אסלאמית אך ניתן להיערך ולהמשיך‬‫להתקיים כמדינה יהודית בלב האימפריה", הרי שבחרתי לא לצטט מקורות כפי שמקובל בכתיבה המדעית.‬ ‫המקורות רבים, מגוונים וזמינים וכל החפץ יכול להיעזר בהם על מנת להסכים עמי או בכדי לחלוק עלי.‬ ‫1‬ ‫סבר, צ. )עור (, 5002. סיירת צנחני - 03 שנה למבצעי מלחמת יו כיפור. "רשומו ", 14 עמודי , פורס‬ ‫אחרי אישור הצנזורה הצבאית, ינואר 6002.‬ ‫2‬ ‫סבר, צ. 3002. האימפריה המוסלמית המתהווה. מצגת, 22 עמודי .‬ ‫3‬
  4. 4. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫התהוותה של האימפריה האסלאמית‬ ‫עיקרי הדברי ומפה‬ ‫על פי תפיסתי, עד אמצע המאה הנוכחית תתהווה האימפריה הגדולה ביותר שהיתה אי פעם‬ ‫בהיסטוריה האנושית, הלא היא- האימפריה האסלאמית וזו תתפרס על פני רוב העולם הישן,‬ ‫ממערב אירופה עד צפון מזרח מונגוליה ועד דרום מזרח אוקייניה ועד דרום מערב אפריקה.‬‫מפה: גבולות האימפריה האסלאמית המתהווה ומקומה של מדינת ישראל כמעט במרכז השטח‬‫אחוז המוסלמים עודכן על פי נתוני דצמבר 5002 )צהוב= %01(. הרשיתי לעצמי לסמן בפסים‬‫צהובים חלקים בסין משום שאמנם בה "רק" %3 מוסלמים אך מדובר ב 04 מיליון בני אדם..!‬ ‫4‬
  5. 5. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫מפת שטח האימפריה האסלאמית וישראל בלבה‬ ‫הערה- על פי הערכות בשנת 5202 כ %03 מתושבי כדור האר יהיו מוסלמי ורק כ %52‬ ‫נוצרי .‬ ‫הערה למפת האימפריה האסלאמית‬ ‫במפה ששרטטתי ב 3002 סימנתי את "יגוסלאוויה לשעבר" כפינתה הצפון מערבית של האימפריה‬‫האסלאמית המתהווה. עתה מסתבר שקצב עליית מספר המאמינים המוסלמים בשנה, גבוהה מכל‬ ‫דת אחרת וכך בשנים האחרונות הגיע מספר המוסלמים בצרפת ליותר מ %01 מאוכלוסייתה.‬ ‫בהתאם לכך החלתי את המפה הנוכחית גם על מירב מערב אירופה וחיזוק לכך מעלה סבר‬ ‫פלוצקר, במאמרו במוסף לשבת של ידיעות אחרונות 4002.4.9. העיתונאי טוען שאמנם כוונת‬‫האסלאם להקים ביוגוסלאוויה לשעבר מדינה מוסלמית )ב- בוסניה,קוסובו ומקדוניה( והוא מכנה‬ ‫את האסלאם שלהם "האסלאם הבלקני". את הפזורה של כלל המוסלמים באירופה, אשר חלקם‬ ‫כבר דור שני ביבשת, הוא מכנה "המדינה האסלאמית הדתית" )בעוד שאת שלוש המרכיבות את‬ ‫יגוסלאוויה לשעבר הוא מכנה "המדינה האסלאמית הגיאוגרפית"( וטענתו היא ששתי המדינות,‬ ‫הגיאוגרפית והדתית, יובילו את "מהפיכת האסלאם של אירופה".‬‫במגמה לשכנע אותך לקחת חלק בהיערכות להתהוותה של אימפריה אסלאמית, מוגשים הפרקים‬ ‫הבאים.‬ ‫5‬
  6. 6. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫ההיסטוריה של תופעת האימפריות‬‫תחילתה של תופעת ה"מגה מדינה", כלומר האימפריה/הממלכה/הקיסרות, קשורה קשר הדוק,‬ ‫קשר עוברי ואולי אף תודעתי, ליהדות וליבשת אסיה, כלומר לדתות המונותאיסטיות ולעולם‬ ‫הישן. מראשיתה של תופעת האימפריאליזם עברו כמעט 000,2 שנה עד שהתופעה כללה גם את‬ ‫אפריקה, ו- 007,2 שנה עד שבזכות מסעות אלכסנדר הגדול, היא כללה גם את אירופה.‬‫האימפריה הראשונה, מסופוטמיה, הכוללת את אור )יותר מאוחר "אור כשדים"(, מקום הולדתו‬‫של אברהם אבינו, היא ערש התרבות האנושית, וכוללת אף את הסהר הפורה, שהוא מקור הביות‬ ‫של הצמחים ובעלי החיים, אשר בזכותם הגיע האדם לביטחון כלכלי ואף להצבר עודפים וכך,‬ ‫התאפשרו הישגיו האחרים בהמשך.‬ ‫אולי דווקא בגלל העובדה שמסופוטמיה היא "ערש התרבות האנושית" קשה לו לאדם‬ ‫•‬ ‫לקבל שעתה, אזור זה של העולם הוא גם מקור "הרס התרבות האנושית" וטרוריסטים‬ ‫בכל העולם רואים בבן לאדן ואחרים, המצויים במערות בין עיראק לאפגניסטן, מקור‬ ‫השראה להרס נכסי תרבות וביטול הסכמים של "עשה ואל תעשה" בין אומות העולם.‬ ‫עם התפתחות הנצרות ויותר מאוחר האסלאם, תופעת האימפריות הגדולות כוללת תמיד את‬ ‫שלוש היבשות אסיה, אפריקה ואירופה, כל פעם ביחס שונה בין שלוש היבשות.‬ ‫רק במחצית השניה של האלף השני למניין הנוצרים, כלומר כ 007,4 שנה אחרי שהחלה תופעת‬ ‫האימפריות הגדולות, מצטרפים אליה מחד גיסא אזור הדתות של ההינדוהיזם בודהיזם, כלומר‬ ‫הודו, אוקיאניה ואחרים ומאידך גיסא מצטרף העולם החדש עם כיבושי האימפריה הבריטית.‬ ‫האימפריה הבריטית היא האימפריה הגדולה מאז ומעולם בתולדות האדם ורק עתה, אם אמנם‬ ‫תתממש היתהוותה של האימפריה האסלאמית, נחזה בכינונה של אימפריה גדולה ממנה.‬‫אם נשווה בין שתי האימפריות הגדולות ביותר עד זמנן על בסיס "המענה שהן אמורות לתת" אזי,‬ ‫בעוד שהאימפריה הבריטית באה לתת מענה כלכלי לרצונם של שליטי אנגליה, הרי שהאימפריה‬ ‫האסלאמית אמורה לתת מענה דתי למי שיעמדו בראשה, כלומר ליצור שטח הומוגני שבו כל‬ ‫התושבים חיים על פי מנהגי האסלאם וחוקי השריעה!!!‬‫הערה - לא נידונו כאן האימפריות הגדולות של העולם החדש-המאיה, האצטקים והאינקה- כי באופן יחסי‬ ‫היו אלה אימפריות קטנות בשטחן. יכולה היתה להיכנס האימפריה המונגולית במאה ה-41 , שהיא גדולה‬ ‫מהאסלאמית שהיתה 007 שנים לפניה, אך הדבר לא ישנה את השיא עד כה, כלומר האימפריה הבריטית.‬ ‫6‬
  7. 7. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫הנחות יסוד בהצגת האימפריה האסלאמית המתהווה‬ ‫קבוצת ההנחות העוסקת בקיומה וכינונה של אימפריה- ארגו ושליטה באוכלוסיות‬‫יש "דחף אימפריאליסטי" לאדם, כפי שהוא בא לביטוי באימפריות הגדולות המתועדות‬ ‫•‬ ‫בעמוד הקודם‬‫כאשר לאדם/ציבור עם עוצמה, יש יכולת להקים/להגדיר ממלכה/אימפריה הדבר אמנם‬ ‫•‬ ‫ייעשה‬ ‫ההיסטוריה של תופעת המדינה מוכיחה שניתן לנהל אוכלוסיות אדם גדולות בתוך‬ ‫•‬ ‫גבולות מוגדרים‬ ‫מאמיני האסלאם האקטיבי אינם שונים משאר האדם ובהתאם לכך, ה "תת הכרה‬ ‫•‬ ‫הקולקטיבית המוסלמית" שואפת להגדרת גבולות ארגוניים ליצירת אימפריית על.‬ ‫שיטת הניתוח להגדרת גבולות האימפריה האסלאמית המתהווה‬ ‫במגמה למתוח קו גבול התוחם את האימפריה האסלאמית המתהווה, נבחרו האזורים‬ ‫•‬ ‫אשר על פי מפת התפוצה של האסלאם יש באוכלוסייתם היום יותר מ- %01 מוסלמים.‬ ‫אם ניקח גבולות "צנועים" יותר, כלומר נשרטט קו התוחם את האזורים אשר בהם מעל‬ ‫•‬ ‫%02 מוסלמים, גם אז מדובר בשטח רב ועצום בעולם הישן.‬ ‫בהתחשב בדינמיות של התהליכים ובעקומת ההתפתחות של האסלאם, נראה שאנו‬ ‫•‬ ‫מצויים בתקופה שבה האחוזים הם בעליה וכך אף האזורים אשר אליהם יש חדירה‬ ‫מאסיבית של האסלאם.‬‫מתוך התייחסות אל האימפריה האסלאמית המתהווה כאל מבנה ארגוני וגיאוגרפי אחוד,‬ ‫•‬ ‫הקשור בטבורו למקומות הקדושים לאסלאם ולכן מתגבש סביב המרחב שבין מכה,‬ ‫מדינה וירושלים, לא נכללו בשלב זה אזורי אסלאם בעולם החדש.‬ ‫7‬
  8. 8. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫קבוצת ההנחות העוסקת ב- מרכזיותה של האמונה הדתית בהווית האד‬ ‫הגדרת האד כ ‪HOMO RELIGIOSO‬‬ ‫טעות היתה בידי הקהילה המדעית הביולוגית כאשר לפני כמאתיים וחמישים שנה קבעה,‬ ‫ששמו המדעי של האדם הוא ‪ ,Homo sapiens‬כלומר האדם החכם/הנבון. לא שהאדם אינו‬ ‫נבון וחכם אך בתחום זה אינו שונה מבעלי חיים רבים במהות אלא "רק" באיכות ובכמות.‬ ‫כאשר נותנים שם מדעי למין )‪ ( SPECIES‬רצוי להגדירו ב"אבחנה מבדלת", תכונה ייחודית‬ ‫שתבדיל באופן ברור בין מין זה לאחרים. לכן אם רוצים לייחד את האדם יש למצוא "גורם‬ ‫מבחין" ולדעתי, הגורם הוא - הדת- הדחף של האדם להאמין ויכולתו ליישם דחף זה במגוון‬ ‫דרכים של חשיבה ועשייה דתית.‬ ‫אם כך שמו המדעי של האדם צריך להיות- האדם הדתי ‪.HOMO RELIGIOSO‬‬ ‫במושג דת אני מתכוון לכלל הרצף שבין דת לאמונה. אני מדגיש ומציין זאת כי במהלך‬ ‫התפתחות הדתות המונותאיסטיות קבוצות שונות לקחו על עצמן את התיווך בין האדם‬ ‫לאלוהיו ועשו את האמונה פלסתר, מה שגורם לפעמים לחוסר נוחות ואף כעס עד כדי אהבת‬ ‫הדת ושנאת הדתיים, או שנאת מי שרואים עצמם כמתווכים מטעם אלוהים.‬ ‫אבקש להציע השערה על פיה לו תיבת משה לא היתה נמשית מהמים אלא ממשיכה עם זרם‬ ‫נהר הנילוס ונעה עמו לים התיכון וממנו ממשיכה בדרכה לאוקינוס וסופה שהיתה עולה בגלי‬ ‫הגאות ונוחתת על חופו של אי ירוק והתינוק משה היה מוצא באי את מזונו ומגיע לגיל בגרות‬ ‫כשהוא בריא בגופו ובנפשו, או אז היינו מגלים שאדם זה הוא - אדם מאמין, אדם דתי. יכול‬ ‫להיות שהוא היה עובד אלילים המתפלל אל עצים ואבנים ונותן אמונו ברוחות השמים ויכול‬ ‫להיות שהיה בונה לו פינה בה הוא מתייחד עם אל אחד, אך אין לי ספק שהדחף להאמין בכוח‬ ‫עליון הוא מולד ולכן יימצא אצל כל ילוד אשה, גם אם הרך הנולד לא גדל בקרב בני אדם. לכן‬ ‫אני חושב שיש להגדיר את האדם כ האדם המאמין, האדם הדתי, זה ייחודו של האדם מכל‬ ‫הברואים האחרים ואמנם היכן שנסייר פה ושם בארץ האל נגלה שבטים מאמינים. יהיו אלה‬ ‫שבטים עובדי אלילים ביערות דרום אמריקה, קבוצות פאגניות בפפואה ניו גיניאה או‬ ‫מוסלמים אדוקים בפקיסטן, מאמיני קונפוציוס בסין, נוצרים בארצות הברית או יהודים‬ ‫באתיופיה.‬ ‫8‬
  9. 9. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫ניתן להציג הסברים שונים לכך ש "נכפה" על האדם להיות מאמין/דתי וההסבר הבא הוא רק‬ ‫אחד משורה של הסברים סבירים:‬ ‫להערכתי "מוחו הקודח" של האדם מביא אותו לצמתים שאין מהן מוצא ללא המעורבות של‬ ‫כוח עליון. כמעט והייתי אומר שהאדם היה משתגע לו היה צריך למצוא בעצמו פתרון‬ ‫לסתירות הרבות הנוצרות במוחו, שעה שהוא חושב ומחשב ורק הכנסתו של גורם על טבעי,‬ ‫חסר ממדים, בעל יכולות אין סופיות, מאפשרת לו לאדם לפתור את נוסחאות הקיום שנכפה‬ ‫עליו להרהר בהן.‬ ‫"עץ הדעת טוב ורע" מקבל פה משמעות רחבה ביותר, הכוללת את כלל הידיעות של האדם‬ ‫ובכל תחומי החיים ולא רק אלה המוסריים. עץ הדעת אינו מאפשר לאדם להתעלם מעובדות‬ ‫הנגלות לעיניו ומאלה שמועברות אליו מקודמיו ובהכרח, הוא נקלע לסתירות מחשבתיות‬ ‫חסרות פתרון "פשוט", פתרון הגיוני ולמזלו "יש אלוהים" ו "לאלוהים פתרונים" במובן הכי‬ ‫פשוט של המושג ובעיקר, זה המאפשר פליטת אנחת רווחה המקילה ומאפשרת לעבור את‬ ‫היום, השנה והחיים תחת נטל מוחנו...‬ ‫הקמבק של הדת –או- החזרה אל המאפיי הבסיסי‬ ‫ביובל השני של המאה הקודמת ניתן היה להתרשם ש "הדת ‪ OUT‬והכסף ‪ "IN‬כפי שהדבר בא‬ ‫לידי ביטוי בשתי המעצמות שהנהיגו את העולם: ארצות הברית הנהיגה חברה קפיטליסטית‬ ‫שיקיריה הם הפרטים המשיגים יותר ממון במנגנון "התחרות החופשית" וברית המועצות‬ ‫הנהיגה חברה קומוניסטית שקידשה את השיתוף בממון והיעדר התחרות בין פרטיה, במנגנון‬ ‫"הקולקטיב".‬ ‫השיטה הקומוניסטית קרסה מעצמה והשיטה האמריקנית הביאה לרבים רווחה ולחלקם אף‬ ‫עושר, אך כנראה לא סיפקה צורך מאד בסיסי של האדם- צורך בעולם ערכי פנימי עמוק, צורך‬ ‫שהדת כנראה מספקת. כלומר אוכלוסיית האדם שהתנסתה בניסיון להשיג סיפוקים שונים,‬ ‫מצאה עצמה חוזרת אל צורך ראשוני- הדת.‬ ‫בהתאם לכך האדם "המערבי" )זה שממערב לשטחי דתות המזרח: הינדוהיזם, בודהיזם‬ ‫גניזם, סיקיזים, קונפוציוניזם וכדומה( נוטש כעת את "האלוהים של הכסף" )קומוניזם‬ ‫וקפיטליזם( והוא חוזר אל האלוהים "האמיתי", האל שבלב ובשמים, שזו בעצם חזרה אל‬ ‫המקורות, אל המאפיין "האמיתי", המהותי, הבסיסי של האדם. בעתיד הקרוב נראה יותר‬ ‫ויותר חזרה אל חיק הדת חרף ה"כפר הגלובלי", המושג "חילוני" יהיה פחות נפוץ וכל אדם‬ ‫ישייך עצמו דתית )"עשה לך רב" של היהודי, "הולך אל הכנסייה שלי" של הנוצרי וכן הלאה(.‬ ‫9‬
  10. 10. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫שייכות האד המודרני ל 4 ישויות )‪(ENTITY‬‬ ‫האדם בחברה בת זמננו הוא בעל מספר שייכויות בסיסיות ועל פי סדרן הכרונולוגי אלו הן ארבע‬ ‫הישויות להן שייכים לדעתי כל אחת ואחד: אדם, דת, עם ומדינה.‬ ‫• אדם- כל בן אנוש שייך למין "האדם הנבון" ‪Homo sapiens‬‬ ‫אל השייכות הראשונה נולדים, כל האנושות משותפת בשייכותה, כולנו בני אנוש.‬ ‫אל יתר הישויות יש סוג של בחירה בשייכות, לפחות כבוגרים:‬ ‫דת – לכל אדם יש דת והיא חלק ממאפייניו, לאמור- גם אם אדם היה מגיע‬ ‫•‬ ‫כתינוק בעריסה לאי בודד, בבגרותו הוא היה אדם מאמין, אדם דתי!!‬‫בחברות שממערב לדתות המזרח הרחוק היה לכאורה תהליך של התרחקות מהדת ו/או פיתוח חיי‬ ‫היום יום שלא סביב הדת וכמו שתיארתי- "הכסף" ניסה לתפוס את מקומו של האלוהים.‬ ‫"האלוהים הכספי" אכזב ועתה יש חזרה לדת ובתוך כך גם גיבוש חיי דת אקטיביים.‬ ‫עם - כל אדם שייך לקבוצה גדולה הקרויה עם.‬ ‫•‬ ‫הנטייה לכלול את כולם תחת קורת גג אחת, הגלובליזציה, שניסתה לתת לאדם "שייכות על"‬ ‫הופרכה עם ההתפרקות של ברית המועצות, יוגוסלאוויה ואחרים ועמידתם של "השברים" על‬ ‫שייכותם לעמים שונים, היא דוגמא המעידה שעוד מוקדם מידי להספיד את השייכות לעם וצורך‬ ‫זה דורש מענה והתייחסות אצל עמים גדולים וקטנים כאחד.‬ ‫מדינה- השייכות הארגונית הממוסדת הגדולה ביותר בעת החדשה היא המדינה.‬ ‫•‬‫כיום לא יכול אדם שלא להיות שייך למדינה כי צורת ארגון זו התפרסה על פני כל כדור הארץ ומי‬ ‫שאינו שייך למדינה אין מי שיגן על האינטרסים שלו ושל קבוצתו.‬‫ההיסטוריה של תופעת המדינה קצרה יותר מבין ארבע הישויות, אך נראה שזהו מבנה ארגוני בעל‬ ‫חוסן מסויים, המצריך התייחסות מכל מי "שמתכנן" הקמת אימפריה.‬ ‫01‬
  11. 11. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫הערה - על פי הנטינגטון )"התנגשות הציביליזציות?" 3991 ( ראוי היה להוסיף ישות חמישית-‬ ‫ציויליזציה. אך הציויליזציה לא מוגדרת בבירור, השייכות לציויליזציה היא להרגשתי לא לגמרי‬‫טבעית )אדם שישאל לשייכותו יציין דת, עם או מדינה אך לא ציויליזציה( ואף טעונה מכדי לייחס‬ ‫אותה לפלוני/ת ללא הסכמה מוקדמת.‬ ‫להבדיל מהלידה כאדם, שאינה נתונה לשיקול דעתו של הבוגר, הרי הדת נתונה לבחירתו ולכן יש‬ ‫ליחס לה את כל המשקל הראוי כישות הבסיסית והראשונית ביותר בה בוחר אדם בוגר. בהתאם‬‫לכך יש להתייחס בכובד ראש רב למעבר של מוסלמים רבים מפאסיביות ל"אמונה אקטיבית", ויש‬ ‫אף שמתאבדים כ "שהידים" כמרכיב בהפגנת אמונה פעילה זו. הדוגמא הבולטת הקרובה לנו‬ ‫ביותר למעבר מפאסיביות דתית לאמונה פעילה הם הבדווים, שהיו גם בעבר מוסלמים בהגדרתם‬ ‫אך עתה רבים מהם מאמינים פעילים, בונים מסגדים ואף פוקדים אותם מספר פעמים בשבוע.‬‫לסיכום סעיף זה - מרחפת בחלל השאלה: מדוע בכלל סכנה דתית ניחתה עתה על יושביו של כדור‬ ‫הארץ? כנראה שהדת חוזרת ותופסת מקום מרכזי בחיי בני האדם והדבר מסייע בהנעת‬ ‫המוסלמים להפוך ל"מאמינים פעילים" ומקדם את הגדלת מספר המתאסלמים ותפוצת‬ ‫האסלאם.‬ ‫11‬
  12. 12. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫נוספות בנושא התהוות האימפריה האסלאמית‬ ‫מחשבות‬ ‫מדינת ישראל כמענה להתהוות האימפריה האסלאמית‬ ‫מדינת ישראל, אשר קמה על מנת לתת מענה לע‬ ‫היהודי, מוצאת עצמה כמענה להתהוות האימפריה‬ ‫האסלאמית...‬ ‫נוכחותה של מדינת ישראל בלב העול הערבי והמוסלמי מהווה‬ ‫זרז "להעיר" מוסלמי פאסיביי ולעשות אקטיביי ,‬ ‫שזה אחד התנאי הנדרשי על מנת שתקו ,‬ ‫תתהווה, האימפריה האסלאמית...‬‫הערה- פיגוע הטרור הגדול בתחנת הרכבת במדריד בירת ספרד, ב 3 אפריל 4002, אולי מעיד על כך‬ ‫שעתה יש מסה קריטית של מוסלמים באירופה, שהיחס אליהם יכול ללבות "מספיק כעס ושנאה"‬ ‫כדי להעירם ולעשותם לפעילים וזאת לצד מוקדים נוספים בעולם המעוררים מוסלמים.‬ ‫-המשמעות- ישראל אולי מאבדת מחשיבותה "ליצירת עוד ועוד מוסלמים פעילים" ולכן מנהיגי‬ ‫האסלאם לא בהכרח ימנעו תהליך של הידברות בינינו לבין הפלסטינים ובינינו לבין מוסלמים, כי‬ ‫שוב איננו במעמד חיוני להתפתחות העולם המוסלמי.‬ ‫הטרור כמרכיב בתהלי להתהוות האימפריה האסלאמית‬ ‫אלימות כשלב התפתחותי- או- הטרור האסלאמי? זה רק עני של גיל, זה יעבור..‬ ‫יכול להיות שפניה ללחימה, לאלימות היא שלב התפתחותי הכרחי של דת שלא ניתן למנוע אותו,‬‫כפי שלא ניתן למנוע את פרצי הטסטוסטרון השוטפים את בני הטיפשעשרה )החברות בכל הזמנים‬ ‫תיעלו את האנרגיה של תקופה זו לאימונים: הכנה ללחימה אצל שבטים נודדים ואימוני ספורט‬ ‫אצל החברות האורבניות(.‬ ‫קיימת אפשרות שקבוצת בני אדם עוברת תהליכים דומים לאלו שעובר הפרט בה. כלומר אם‬ ‫תינוק מתפתח לילד הגדל להיות נער, על כל המשתמע מכך ורק בהמשך, אחרי תום שלב‬ ‫21‬
  13. 13. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫ההתבגרות, הוא בוגר ונוהג יותר בשיקול הדעת, אפשר ותהליכים דומים עוברים גם על קבוצה,‬ ‫אם יש לה "מסה קריטית" של משתתפים ומספיק זמן קיום.‬ ‫דווקא הדתות בנות זמננו הינן כר נוח לבדיקת אפשרות זו משום שרוב הדתות הקיימות היום על‬ ‫פני כדור הארץ הן בנות יותר מאלף שנים, לא רק אלה שמקורן במזרח אסיה אלא גם הדתות‬ ‫המונותאיסטיות.‬ ‫בהתאם לכך הנצרות, בהיותה בת יותר מעשור מאות, נכנסה לשלב "גיל ההתבגרות" וכתוצאה‬ ‫מכך וכאילו באופן שנכפה עליה, הובלה על ידי כוחות פנימיים למסעי הצלב, שלא היו אלא פרצי‬‫אלימות שהובילו מאות אלפי בחורים, תחת דגל הדת, לעזוב את בתיהם שביבשת אירופה ולעשות‬ ‫את כל הדרך הארוכה אל אסיה ובמיוחד אל המקומות הקדושים לחופי הים התיכון וכאן, הם‬ ‫מיצו במאתיים שנה של רצח והרג את הדחפים הפנימיים שנבעו מהשלב בו היתה מצויה הקבוצה‬ ‫הדתית אליה השתייכו. כאשר הסתיים שלב התפתחותי זה, הם שבו לבתיהם, החזירו את כלי‬‫הנשק לנדנם אך הנצרות נותרה עם פצעי הבגרות המספרים לנו מה עברה בשלב קשה ומתסכל זה.‬ ‫בתיאור פשטני זה לא ניתן להתעלם מסביבתם אשר שילמה מחיר כבד עבור הצורך של הנצרות‬ ‫להתבגר והכוונה כמובן ליהודים ולמוסלמים שהיו "השה לעולה" על מזבח ההתבגרות הנוצרית.‬‫אם יש בסיס לכך שקבוצת בני אדם, בהיותה קבוצה של אורגניזמים, היא למעשה ישות ביולוגית‬ ‫ולכן עוברת שלבי התפתחות ביולוגיים בדומה לפרטים המצויים בה, הרי שעתה עלינו רק לצפות‬ ‫לכך שדת כמו האסלאם, שמאמיניה מונים מאות מיליונים וכבר קרובה ל"גיל מצוות" )ראשיתו‬ ‫של האסלאם ב 226 לספירת הנוצרים, אך זו דת של "המונים" בערך מהמאה העשירית(, תמצא‬ ‫את עצמה רווית אלימות ואמנם, אנו עדים לכוחות הפנימיים הפועלים באסלאם, כמעט נכפים‬ ‫עליו ושאת תוצאותיהם כולנו מרגישים, כפי שהדבר בה לידי ביטוי בטרור העולמי ובשליחיו,‬ ‫המכונים שהידים אחר מותם.‬ ‫אם אמנם גל הטרור האסלאמי אינו אלא שלב התפתחותי הכרחי שיסתיים עם ההגעה ל"בגרות‬ ‫דתית", לא נותר לנו כל אזרחי העולם אלא לגלות סוג של סובלנות. כמעט והייתי אומר שעלינו‬ ‫לשנן "אין דבר עוד מעט זה יעבור" כפי שאומר, די בחוסר ברירה, כל הורה למתבגר/ת.‬ ‫קידו המחונני באירא והאפשרות לפיתוחה של "חגורת נפץ גרעינית"‬ ‫מערכת החינוך במדינת ישראל מפקירה את התלמידים המחוננים הבוגרים. לא כך נוהגים‬ ‫באיראן, שם כבר לפני כ 8 שנים החלו בתוכנית לאומית לקידום המשאב האנושי היקר הזה.‬ ‫31‬
  14. 14. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫בעוד שבישראל בוחנים בכיתה ג את כל ילדי ישראל על מנת לזהות את %5.2 המחוננים ולטפל ב‬‫%52.0 עד כיתה ט בלבד, הרי שבאיראן בוחנים את כל התלמידים רק בכיתה ח, בוחרים את 086‬‫המצטיינים שבהם ומודיעים להוריהם על כך שהמאותרים מועברים לבירה טהרן, שם הם לומדים‬ ‫בבית ספר מיוחד שליד אוניברסיטה יוקרתית ועד תום כיתה יב הם זוכים בהשכלה רחבה בכל‬ ‫תחומי החיים: מדעים, אמנויות, דתות בעולם, חשיבה יוצרת וכדומה. או אז, בכדי לבחון אותם‬ ‫על סקלה בין לאומית, הם מוטסים לתחרויות נוער באירופה בהן הם מקפידים לקטוף את‬ ‫המקומות הראשונים במדעי המחשב, רובוטיקה, מתמטיקה וכדומה. עם שובם לארצם הם‬ ‫חותמים כ 9 שנות קבע בצבא ויורדים למרתפי המחקר והפיתוח של הצבא האירני.‬ ‫לא צריך דמיון רב בשביל להבין מה יכולים לחולל כ 003,5 מדענים מחוננים במדינה המעמידה‬ ‫לרשותם את כל המשאבים הכספיים הנדרשים בכדי לממש את יכולתם.‬ ‫מי שחושב שאיראן משקיעה את כל מאמצי ההון האנושי שלה במחקר ובניה של פצצת אטום,‬ ‫כנראה בוחר להתעלם מכך שהמחקר העיקרי בנדון כבר הסתיים במחצית הראשונה של המאה‬ ‫הקודמת, בלוס אלמוס שבארצות הברית )"פרויקט מנהטן" במהלך מלחמת העולם השניה(‬‫והיישום אינו דורש יותר מחופן דולרים מאז שהתפרקה ברית המועצות וכורי הגרעין שלה נשלטים‬ ‫על ידי בעלי הון שישמחו להרחיב את חשבונם בבנק.‬ ‫אשר על כן מצווה על כולנו להיות יצירתיים יותר בניסיוננו להבין מה בכל זאת עושים עם 003,5‬ ‫מחוננים לובשי מדים. בתחום אחד ויחיד אבקש להציע כיוון והוא- פיתוחה של חגורת נפץ‬ ‫גרעינית.‬ ‫איראן מנועה להבנתי מלהפציץ את ישראל בפצצת אטום או מימן משום שאלה יזהמו את‬ ‫המקומות הקדושים בירושלים, לתקופה ארוכה במקרה הטוב ויחריבו אותם כליל במקרה הרע,‬ ‫מבחינתם כמוסלמים. אשר על כן אפשרי שהם מנצלים את הצעירים המחוננים לפתח עבורם‬ ‫חגורות נפץ גרעיניות, פצצה גרעינית ‪ ,HANDY‬אשר במשיכת מנוף קטן יכולה לגרום לפיצוץ‬ ‫שישמיד רובע בלבד. במצב זה הם ישלחו לערינו מתאבדים תוך שליטה על היקף ההרס שיתחולל‬ ‫בעקבות הביקוע הגרעיני.‬ ‫הערה- פרק זה העוסק במגמות האפשריות בכיוון התפתחותו של הטרור, כלומר טרור גרעיני‬ ‫מקומי, לכאורה אינו הכרחי בדיון על הצורך בהיערכות להתהוותה של אימפריה אסלאמית, אך‬ ‫לא ניתן להתעלם ממנו משום שהוא מהווה מרכיב בתהליך ומשום שהישגי המדע של העולם‬ ‫המוסלמי הם חלק מכוחו ויהוו גורם חשוב במידת השפעתו על סביבתו.‬ ‫41‬
  15. 15. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫מדינת ישראל וזיקתה לעול הנוצרי בעיד של אימפריה אסלאמית‬ ‫דחיקת הנצרות מהעול היש‬ ‫בכדי להבין את סיכויי קיומה של ישראל על רקע הקשר שלה לעולם הנוצרי )כפי שהוא בא לידי‬‫ביטוי למשל, בקשרים ההדוקים עם ארצות הברית( יש לראות מעבר לעשור ומעבר לאזור, כלומר-‬ ‫לא לפסול אפשרות שהעולם הישן המערבי )זה שממערב לשטחי ההינדואיזם/בודהיזם/גניזם‬‫/סיקיזם/ קונפוציוניזם( משתנה להיות מוסלמי, כולל אירופה, הנצרות תדחה ממנו ומקום מושבה‬ ‫העיקרי של הנצרות יועתק לעולם החדש. כך למשל בתוך קדנציה אחת או שתיים לא יתמנה יותר‬‫אפיפיור ברומא וזאת עד שהוותיקן ישוחרר מעול האימפריה האסלאמית ויהיה שוב חופשי למנות‬ ‫בעל תפקיד לכס הקדוש.‬ ‫במצב דברים זה קיומם של שרידי יהדות ונצרות בעולם הישן אינו ודאי וקל וחומר, שקיומה של‬ ‫מדינה יהודית אוטונומית בעלת זיקה לעולם הנוצרי יהיה מוטל בספק.‬ ‫מאפייני הנוצרי בישראל בעיד של אימפריה אסלאמית‬ ‫אנו עדים עתה לשינויים מפליגים במאפייני הנצרות בישראל. אם עד עליית מיליון "יהודי" ברית‬ ‫המועצות לשעבר )בשנות התשעים של המאה העשרים( כאשר אמרת "נוצרים בישראל" התכוונת‬‫לערבים הנוצרים, הרי עתה רוב הנוצרים בישראל הם "עולים" מ ‪ , USSR‬יותר מ 000,003 לעומת‬ ‫כ 000,031 ערבים נוצרים )הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה מכנה אותם "יהודים ואחרים" או‬ ‫"נוצרים לא ערבים" ומשרד הפנים יודע לאבחן אותם ע"י ספרה מיוחדת בתעודת הזהות(.‬ ‫לא ברור אם תהיה משמעות למקורות מהם שואבת הנצרות בישראל, מבחינת הישרדותה בעידן‬ ‫של אימפריה אסלאמית, כלומר- האם המוסלמים יהיו יותר סלחנים כלפי נוצרים ערבים לעומת‬ ‫יחסם הצפוי לנוצרים שמקורם בכנסיה הרוסית?.‬ ‫51‬
  16. 16. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫ישראל כ ‪ OUT SOURCING‬דמוקרטי ונוצרי של ארה"ב‬ ‫רבים מאתנו מהרהרים בדבר מקומה של מדינת ישראל במרחב ומה אמרו בהקשר זה‬ ‫האמריקאים לשרון, שהביא ל "מפת הדרכים" ואולי אף גרם לו להיכנס ל"תהליך ההינתקות"‬ ‫)קיץ 5002(.‬ ‫אבקש להציע שני גורמים:‬ ‫האחד- האמריקאים הראו לראש ממשלת ישראל, מר אריאל שרון, את ספר התקציב של מדינת‬ ‫ישראל ואיימו בגריעת חלקם בו..‬ ‫השני- הם רמזו לו על מקומה של ישראל במרחב כפי שהם רואים זאת ולהבנתי כך הם פני‬ ‫הדברים:‬ ‫מדינת ישראל, בעיניהם של הנוצרים בארה"ב, היא ה ‪) OUT SOURCING‬מיקור חוץ( שלהם‬ ‫לשמירת הדמוקרטיה במזרח התיכון ולשמירת המקומות הקדושים לנוצרים. במובן זה נשיא‬ ‫נוצרי אוונגליסטי, כמו הנשיא הנוכחי מר גורג ‪ W‬בוש, הוא הנציג המתאים ביותר לשמירת שני‬ ‫האינטרסים בו זמנית )שניים במחיר של אחד..(.‬ ‫למרבה הצער נוכחותה מזה 85 שנים של ישראל באזור, לא מסמנת בהכרח כיוון של שמירה על‬ ‫השניים ואולי אף, קיומה, מהווה מרכיב במנוף המניע תהליך הפוך מכך. כלומר נוכחותה של‬‫ישראל, מהווה גורם מתסיס ומעורר אנטגוניזם בקרב תושבי האזור ומסייע להפוך מוסלמים לייט‬ ‫למוסלמים הארד, כלומר מוסלמים פאסיביים למוסלמים אקטיביים, ההולכים 5 פעמים ביום‬ ‫למסגד ויוצאים לרחובות להעלות באש את דגלי ישראל ואמריקה ולצעוק "אללה הוא אכבר",‬‫"אטבח אל יהוד ואל אמריקנה" בעקבות כל צו קריאה שיקבלו. בתוך כך האיבה לישראל, תורמת‬ ‫ליצירת רוב מוסלמי בבחירות לרשויות ולפרלמנטים באזור )ראה הבחירות ברצועת עזה ובגדה‬ ‫המערבית בסוף 5002, בעיראק ובהמשך בלבנון, עם כניסת החיזבאלה לממשלה(.‬‫תהליך שבו האזור הולך ומתאסלם מסמן כי נשקפת סכנה אמיתית לקהילות נוצריות והשתלטות‬ ‫אסלאמית מעלה אף ספק לגבי עצם קיומם של המקומות הקדושים לנוצרים, כי תחת שליטה‬ ‫מוסלמית באזור לא יאפשרו עלייה לרגל של נוצרים ואולי אף ינתצו כל מבנה קדוש נוצרי. כחלק‬ ‫ממצב דברים זה לא בטוח שישראל מסוגלת להתקיים ב"ים האסלאם" שיציף את האזור ואף‬ ‫לשמור על אתרי הנצרות שבשטחה.‬‫תחת תנאים אלו, ישראל שוב לא תהווה ‪ OUT SOURCING‬אשר ניתן לסמוך עליו "שיביא את‬ ‫הסחורה" והאמריקאים, שימאסו באי יכולתה של ישראל לייצב את האזור בכיוונים הרצויים‬ ‫61‬
  17. 17. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‫להם )שמירה על דמוקרטיה ומתן גישה חופשית לאתרים נוצריים(, עלולים לנסות לטפל בנושאים‬ ‫המשמעותיים עבורם ללא הצגת קיומה של ישראל כתנאי הכרחי לכך.‬ ‫כלומר, קיומה של מדינת ישראל אינו מובטח ולא רק בגלל איום מצד שכנינו והאימפריה‬ ‫האסלאמית המתהווה, אלא התנאים החדשים שייוצרו בתהליך התהוות האימפריה עלולים‬ ‫להוביל לכך שידידינו לא יפעלו להבטחת קיומנו.‬ ‫עליית האסלא באמצעות הדמוקרטיה‬ ‫התהליך הדמוקרטי לכאורה, שהאמריקאים משליטים על האזור, סופו שיביא לשלטון האסלאם‬ ‫במדינות אלו. האסלאם יעלה לכס השלטון בתהליך דמוקרטי מלא, מה שלא אפשרו לפני כן‬ ‫שליטים רודנים כגון אסד בסוריה, צדאם חוסיין בעיראק, סוריה השולטת בלבנון וכדומה.‬ ‫כיהודים ישראלים עלינו לזכור שהיטלר עלה לשלטון בתהליך דמוקרטי ובזכות התהליך הזה,‬ ‫בעוד שתחת דיקטטורה כנראה היה מוצא עצמו מאחורי סורג ובריח...! רק אחרי שעלה בזכות‬‫הדמוקרטיה מיגר אותה הצורר והמירה בדיקטטורה הנאצית, עליה שילמנו, אנו היהודים, בכמעט‬ ‫ארבעים אחוז מעמנו.‬ ‫בהחלט נראה סביר שאנו מצויים עתה ערב תקופה חדשה במאפייני ההנהגה במדינות השכנות‬‫לישראל ומעבר להן כלומר, עתה אנו עדים למנהיגים החילוניים האחרונים של מדינות אלו ובתוך‬ ‫קדנציה ואולי שתיים יוחלפו כולם בהליך דמוקרטי במנהיגים דתיים, כנראה מוסלמים.‬ ‫הערה- בהיבט זה הנעת תהליך שלום עם המנהיגים הנוכחיים, החילונים, נראית כמו "ניהול‬ ‫המלחמה הקודמת" ויש להחליפה בשאיפה ליצירת "הסכמי אי לוחמה", שיאפשרו למנהיגים‬ ‫הדתיים שיבואו בהמשך הדרך לכבדם.‬ ‫היחס לאסלא - בקשה מארצות הברית והערה לישראל‬ ‫ביום ה 11 בחודש ספטמבר בשנת 1002 אירע בארצות הברית פיגוע הטרור הגדול בהיסטוריה‬ ‫האנושית! 3 מטוסים אשר פגעו ב 3 בניינים גרמו למותם של כ 3 אלפים בני אדם, רובם ככולם‬‫אנשים בוגרים, המייצגים נאמנה את החברה, הכלכלה, המדע, התרבות והשלטון בארצות הברית‬ ‫ובמדינות המקיימות עמה קשרים.‬ ‫71‬
  18. 18. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫בעקבות אירוע נורא זה הכריזה ארצות הברית מלחמת חורמה בשולחיהם של הטרוריסטים, תוך‬ ‫שהיא מתבטאת בחריפות כנגד האסלאם הפונדמנטליסטי, הקיצוני.‬ ‫קשה לבוא בדרישות אל תושבי ארצות הברית ומנהיגיהם אחרי שעברו חוויה כה קשה ובכל זאת‬‫יש לבקש מהם לברור מילים, שעה שהם מתבטאים ביחס לדת אשר לה יותר ממיליארד מאמינים.‬ ‫על האמריקאים לפעול בנחישות כנגד הטרור אך להתבטא בכבוד הראוי לכל דת בהתייחסם‬ ‫לאסלאם. כמו כן טוב תעשה מדינת ישראל, הממוקמת בלב העולם הערבי וחלק מאזרחיה‬ ‫מוסלמים, אם לצד פעילותה למניעת טרור ולשמירת עצמאותה תתנגד באופן נחרץ כל אימת‬ ‫שמישהו יתבטא כלפי המוסלמים בדרך לא ראויה.‬ ‫מלחמת הדתות/התרבויות‬‫הערה - הדיון נסוב על "העולם המערבי", כלומר האנושות שממערב לדתות המזרח. במזרח לא חל‬ ‫שינוי גדול במרוצת מאה השנים האחרונות, האנשים היו ונשארו דתיים בחיי היום יום שלהם.‬ ‫דומה גם, שכרגע לפחות, הם לא נוטלים חלק ב"מאבק" ההולך ומתחולל בקרב הדתות‬ ‫המונותאיסטיות הגדולות. כמו כן התפתחותן האדירה של מדינות המזרח הרחוק הינה אמנם‬ ‫תהליך מרתק אך לצערי לא מונע אסלאם. בהחלט יכול להיות שבשנת 0302 תתייצב אימפריה‬ ‫אסלאמית אשר לצדה מעצמה סינית/הודית/אחרת.‬ ‫הערה נוספת המתייחסת להישגי המדע והטכנולוגיה- לתחושתי השינויים שכבר החלו בעולם‬‫)קידום ההשכלה, המדע והטכנולוגיה, שיפור רמת ואיכות החיים וכדומה( הקפידו לדלג על העולם‬ ‫השלישי, שרוב בניה של הקהילה האסלאמית נמנים עליו. לצד זה גם הנהנים מהישגים אלו‬‫מרגישים שאין בהם מענה ל"נפש האדם" וכמו שכתבתי החזרה אל המקור, הדת, אל ה- ‪HOMO‬‬ ‫‪ RELIGIOSO‬שבנו היא המענה. כלומר ככלל התפתחות המדע והטכנולוגיה אינה חסם בפני‬ ‫נטיות דתיות.‬ ‫לאור האכזבה מהאלוהים האחרים )כסף/הישגים( והחזרה "אל המקורות", האמונה והדת, אל‬ ‫לנו להתפלא שיותר ויותר תושבים בארצות הברית הם נוצרים מאמינים במובן הפעיל של המושג‬ ‫ובאותה העת יותר מוסלמים בעולם כולו כבר אינם יושבים על הגדר, אלא מצפים מעצמם לפעול,‬ ‫לעשות משהו שיוכיח את עומק אמונתם. יוצא אם כן שבעולם המערבי יש יותר ממיליארד ורבע‬ ‫81‬
  19. 19. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‫מוסלמים וכשני מיליארד נוצרים ההולכים ונערכים אלה מול אלה לקראת "הקרב הגדול", מעין‬ ‫"גוג ומגוג" הולך וקרב.‬ ‫בשני הצדדים הניסיון להבדיל בין הדת לתרבות נראה מלאכותי ולכן למעשה חד הם. מירב‬ ‫המוסלמים כרוכים בתרבות הערבית ומירב הנוצרים קשורים היום בתרבות הדמוקרטית‬ ‫ליברלית. אם כן מלחמת הדתות היא גם מלחמה בין תרבויות וכך, לכשתגיע לשדה הקרב‬ ‫ההיסטורי, היא תכלול לחימה על מאפיינים בסיסיים של חיי האדם.‬‫)הערה כמותית - היו העול הנוצרי מהווה כ %23 מאוכלוסיית העול והמוסלמי כ %91 א עד שנת‬‫5202 צפוי "מהפ " על פיו, העול המוסלמי יהווה %03 מאוכלוסיית כדור האר והנוצרי רק %52(.‬ ‫91‬
  20. 20. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫היערכות להתהוותה של אימפריה אסלאמית‬ ‫הצעה- היערכותה של מדינת ישראל לתהלי התהוותה של אימפריה אסלאמית‬ ‫קיומה של אימפריה אסלאמית המכילה בתוכה, כמעט במרכזה, את שטח מדינת ישראל מדאיג‬ ‫ועלול להוות איום על עתידה של מדינת ישראל כמדינת היהודים. שלטון מוסלמי אינו מאפשר‬ ‫בדרך כלל אוטונומיה יהודית בשטחו אלא רק חיים יהודיים תחת מספר מגבלות. אם מדינת‬ ‫ישראל מתעקשת על האוטונומיה שלה עלינו לקום ולעשות מעשה כך, שהפעם זה לא יסתיים שוב‬ ‫בגירוש העם היהודי מארצו.‬ ‫במגמה להיערך לקראת התהוותה של אימפריה אסלאמית, תהליך אשר לקראת סופו אף נראה‬ ‫גיבוש גרעין שלטוני שינהל בדרך כלשהי את ה "תלכיד האנושי" שתכיל האימפריה, אני מבקש‬‫להציע שאנו ניזום תהליך "על אזורי" למניעת התהוות האימפריה בהיקפה הצפוי המלא, שבמרכזו‬ ‫יעמדו אירופה, ארצות הברית והכוחות העולים במזרח ובתוך כך, גם נקיים מפגשים אזוריים עם‬ ‫המנהיגים הקיצוניים ביותר באסלאם.‬ ‫אם נצליח לגייס את אירופה "להתעורר" ערב היתהוות האימפריה, לפני שתתעורר לבוקר אחר,‬ ‫הדבר עשוי למנוע את התהוות קווי המתאר הדרושים ליצירת גבולות ארוכים לאימפריה.‬ ‫אימפריה בעולם הישן יכולה לא להוות בעיה לארצות הברית, השוכנת בעולם החדש, אך אם‬‫האימפריה תכלול את היכולות ההתקפיות שיש כבר היום למדינות מוסלמיות, הדבר יאיים באופן‬ ‫ישיר על תושבי ניו יורק ואף על עיר הבירה וושינגטון ‪ DC‬ולכן יש בסיס לכך שנצליח לגייס את‬ ‫ארה"ב למעורבות במניעת התהוות האימפריה בהיקפה המלא.‬ ‫המזרח הרחוק עובר שינויים מפליגים ומסתמנת אפשרות שאלה יתפתחו לעלייתה של מעצמה‬ ‫אחת או יותר ולכן יש לשלב בהיערכות אזור זה, אשר יגבול באימפריה האיסלאמית.‬ ‫לצד גיוס העולם הישן והחדש אך בעיקר אירופה וארצות הברית לפעילות, חלקנו יהיה ביצירת‬‫"גשר של קשר" על ידי "ברית אזרחים" על פיה נידרש לקיים מפגשים עם כל שדרות האוכלוסייה‬ ‫המוסלמית בעולם ובהם גם עם 001 המנהיגים הקיצוניים ביותר באסלאם וזאת בתהליך חמש‬ ‫שנתי, אשר יתקיים בארבעה גלים אנושיים ובו יקחו חלק כל נציגי תושבי ישראל:‬ ‫הגל הראשון- נציגי כל הדתות בישראל יפגשו עם נציגי האסלאם‬ ‫הגל השני - נציגי ראשי רשויות יפגשו עם נציגים דתיים ונציגי רשויות בעולם המוסלמי‬ ‫02‬
  21. 21. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫הגל השלישי- נציגי צוותי בתי ספר, רשתות חינוך, מכוני מחקר ואקדמיה יפגשו עם נציגי‬ ‫דת,מחנכים ואקדמאים מוסלמים‬ ‫הגל הרביעי - נציגי השלטון והפוליטיקה בישראל יפגשו עם מנהיגים דתיים ונציגי שלטון‬ ‫ופוליטיקאים בעולם הערבי והמוסלמי.‬ ‫אם אמנם בתוך כשנה נרתם לתהליך חמש שנתי, הרי עם סיומן של הפגישות בין "הגלים‬ ‫האנושיים" בשנת 2102, יוותר לפנינו עוד כתריסר שנים להיות שותפים לפעילויות של העולם‬ ‫הישן, ערב גיבושה של האימפריה האסלאמית.‬‫הפעילויות ברמה הלאומית והבין לאומית יתקיימו למען הבטחת המשך כינונה של מדינת ישראל‬ ‫יהודית עצמאית בעידן של אימפריה אסלאמית.‬‫מכל מקום אם ישראל תיערך ותקיים את מפגשי הגלים האנושיים עם העולם המוסלמי, היא תוכל‬ ‫בהמשך להוות "גשר של קשר" מהעולם המערבי אל העולם הערבי והמוסלמי.‬ ‫ארבע הסיבות העיקריות לכ שישראל עלולה שלא להיער להתהוות של אימפריה אסלאמית‬ ‫המבנה הארגוני הרעוע של מדינת ישראל‬ ‫אי יציבותן של ממשלות ישראל, שבעקבות נפילתן מתחלפים השרים, המנכ"לים‬ ‫ובכירי המשרדים כל כ- 02 חודשים, לא מאפשרת למדינה להתמודד עם בעיות של‬ ‫הטווח הארוך. כשאין כלי )המבנה הארגוני( ממילא לא ניתן לצקת אליו תוכן.‬ ‫ההישענות על הכוח הפיזי‬ ‫השימוש בכוח פיזי מאפשר לא להתמודד עם המהות וכך, לחוסר מוכנות בעקבות‬ ‫תהליכי שינוי באזור.‬ ‫מדינת ישראל אינה ביתו של העם היהודי‬ ‫מדינת ישראל בת 85 אך מצויים בה פחות ממחצית היהודים בעולם )3.5 מיליון‬ ‫יהודים מתוך 41 מיליון, כלומר כ %83 בלבד..(. במצב הנוכחי כנראה ש "המדינה‬ ‫אינה העם" כלומר, אי קיומה של המדינה אינו בהכרח אי קיומו של העם היהודי. כל‬ ‫מי שלא פועל לפני שתוצאות תהליך האסלמיזציה יכפו עלינו, כמוהו כתומך בגישה‬ ‫האומרת שהעם היהודי יכול לחלום על ירושלים אך טוב יעשה אם יגור רחוק ממנה,‬ ‫יקים את ביתו בנכר, בגלות, הרחק מסכנה הנשקפת מאימפריה אסלאמית.‬ ‫12‬
  22. 22. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫אימוץ האסטרטגיה של "פול ואל תעשה"‬ ‫הפלשתינים שגו כאשר לא רצו להבין שיש "אמת מציאותית" בתהליך של חזרת היהודים‬ ‫לארצם ורבים מהם הוגלו מכאן בעקבות הצלחתם של היהודים )עיין ערך סוגיית‬ ‫הפליטים(. "שב ואל תעשה" שלנו בעת התהוות אימפריה אסלאמית מסוכן באותה‬ ‫המידה )צודק האדם הקופץ מגג בנין בן 001 קומות, כשהוא צועק למציץ מחלון הקומה ה‬ ‫85- "חיים ברוך השם"- אך זו לא ערובה ראויה לגבי ההמשך...כלומר "פול ואל תעשה"‬ ‫אינה הדרך הנכונה..(.‬ ‫הצור בהיערכותו של העול היש לתהלי התהוותה של אימפריה אסלאמית‬‫המושגים "עולם ישן" ו"עולם חדש" הם מושגים גיאוגרפיים אירופוצנטריים, כלומר הם נטבעו על‬ ‫ידי חוקרים אירופאים אשר רצו לציין שהעולם הישן הוא זה המוכר "לכולם", כלומר לתושבי‬ ‫אירופה והוא כולל את היבשות אירופה, אסיה ואפריקה ואף אוקייניה )אוסטרליה וסביבתה(.‬ ‫העולם החדש הוא זה ש"ניגלה" בזכות מגלים כגון קולומבוס ואחרים כאשר הפליגו הרחק מן‬ ‫העולם הישן. תושבי אמריקה הקימו והחריבו תרבויות, השתייכו לדתות שונות והגיעו להישגים‬ ‫במגוון תחומים אך לצערם לא הם הטביעו את מושגי הגיאוגרפיה המודרנית.‬ ‫מכל מקום העולם החדש כולל את יבשות אמריקה )הצפונית, המרכזית והדרומית( ואף בהן יש‬‫קהילות מוסלמיות ההולכות ומתרחבות בשני העשורים האחרונים, אך נראה שמרחקן מהמקומות‬‫הקדושים לאסלאם, מגבלת גודל "מוטת הכנפיים" האפשרית לשליטה וגורמים נוספים יגרמו לכך‬ ‫שהאימפריה האסלאמית תתבסס בעולם הישן והיא תשפיע בעולם החדש אך לא תשלוט במירב‬ ‫תושביו.‬ ‫מדינת ישראל תושפע מהיותה מוכלת בתוך אימפריה, אך יכולותיה מוגבלות ולכן, חיוני לגביה‬ ‫שציבורים וארגונים גדולים ממנה יקחו על עצמם את "עיקר המאמץ" בהיערכות לכינונה של‬‫האימפריה האסלאמית. בהתאם לכך רצוי מבחינתנו שהעולם הישן כולו יתגייס להיערך לאפשרות‬ ‫של מניעת התהוות אימפריה אסלמית או לפחות הגבלתה לחלק קטן יותר של העולם הישן. אם‬ ‫למשל נצליח לגייס את אירופה "להתעורר" ערב ההיתהוות, לפני שתתעורר לבוקר של אימפריה‬‫אסלאמית הכוללת את מרבית שטחה ואם נשפיע על הכוחות העולים במזרח הרחוק להתייחס לכך‬ ‫שהתפתחותם אינה מנותקת מהתהליכים המתרחשים "במערב", הדבר עשוי למנוע את התהוות‬ ‫קווי המתאר הדרושים ליצירת גבולות ברורים לאימפריה.‬ ‫22‬
  23. 23. ‫ד"ר צבי סבר‬ ‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬ ‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‫אשר על כן כחלק מהיערכותה של ישראל לקראת התהוותה של אימפריה אסלאמית, יש להציג את‬ ‫תוכנו של ספרון זה בפני קהילות העולם הישן ולהניען לקחת חלק בפעילות הנידרשת למניעת‬ ‫היווצרות האימפריה במירבה.‬ ‫שילוב ארצות הברית בניסיו למנוע התהוות אימפריה אסלאמית רחבה‬ ‫אימפריה בעולם הישן יכולה לא להוות בעיה לארצות הברית, השוכנת בעולם החדש, אך אם‬‫האימפריה האסלאמית תכלול את מערב אירופה ומערב אפריקה הרי שטילים בעלי טווח של 008,5‬ ‫ק"מ, שיוצבו אז בחופיה המערביים של האימפריה, כלומר בחופי צרפת, ספרד ומרוקו, יאיימו‬ ‫באופן ישיר על תושבי ניו יורק ואף וושינגטון הבירה )על פי דיווחים מצויים כבר היום בידי‬‫שליטים מוסלמים טילים בעלי טווח של כ 005,2 ק"מ )טיל בליסטי ביניבשתי( וסביר שתוך תריסר‬ ‫שנים יהיו ברשותם טילים לטווח כפול ואף יותר מכך(.‬ ‫די בסכנת הטילים בכדי שיהיה בסיס מוצק לטענה, שניתן לגייס את ארצות הברית לתהליך‬ ‫שבכוונתו למנוע התהוותה של אימפריה אסלאמית בהיקף רחב. הפרקים בספרון זה הדנים‬‫בנצרות ובמלחמת התרבויות, רק מחזקים את ההשערה שלארצות הברית יותר מסיבה אחת למנוע‬ ‫את קיומה של אימפריה אסלאמית על פני רוב רובו של שטח העולם הישן.‬ ‫אשר על כן כחלק מהיערכותה של ישראל לקראת התהוותה של אימפריה אסלאמית, יש להציג‬ ‫ספרון זה בפני הקהילה האמריקאית ולהניעה לקחת חלק בפעילות הנידרשת להגבלת היקפה של‬ ‫האימפריה.‬ ‫חלק מ "סל הפעילויות" שידרשו בתהלי ההיערכות‬ ‫רשימה חלקית של פעולות שידרשו, במגמה להתמודד עם תהליך התהוותה של אימפריה‬ ‫אסלאמית, כוללת:‬ ‫חיפוש אנרגיה חלופית לנפט - אנרגיה חלופית תבטל את התלות שנוצרה בין מדינות‬‫ערביות ומוסלמיות המספקות נפט, לצרכנים הנמנעים משימוש באמצעי הגנה שיסכנו את‬ ‫אספקתו, לצד הפסקת ניצול הרווחים מהנפט ליצירת איומים.‬ ‫קידום אוכלוסיות העולם השלישי - אוכלוסיות נחשלות הן כר פורה להסתה ולכן יש‬ ‫לוותר על משאבים והשפעה לטובתן, כך שיזכו בנתח וימנו על הנהנים מהישגי האנושות.‬ ‫איתור אוכלוסיות מתקוממות - הסתייעות במתנגדים "להיבלע" בגבולות האימפריה.‬ ‫חיזוק המתעצמים במזרח - יש לעודד ולשתף בתהליך את הודו, סין ואחרים.‬ ‫32‬
  24. 24. ‫ד"ר צבי סבר‬‫‪Associate Professor, College of Arts and Sciences, University of Indianapolis, USA‬‬ ‫‪ SEV@NETVISION.NET.IL‬ת.ד. 17693, תל אביב 69316‬‫------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ ‫אחרית דבר‬ ‫הספרון כתוב אסוציאטיבית אך אין לדעתי דרך אחרת לחשוף את הנושא על כל מורכבותו, הן‬‫לציבור הרחב והן לאנשי מקצוע )המסמך הוא רב תחומי ולכן גם "אנשי מקצוע" זה מושג מוגבל,‬ ‫כי כל אחד הוא מקצועי רק בתחום שלו אך בשאר התחומים הוא נמנה על "הציבור הרחב" שגם‬ ‫אני נמנה עליו(. מכל מקום, השתדלתי לכתוב מתוך ענווה ואיני מתיימר להציג עצמי כמי‬ ‫שהשכלתו האקדמית מקיפה את כל התחומים הנדרשים לעניין זה.‬ ‫אני מצפה ממי שקראו ספרון קטן זה לפעול ברוח שניסיתי להפיח מבין דפיו, כלומר לקחת חלק‬ ‫בתהליך שיביא להיערכות, שתוצאתה תהיה מניעת התהוות אימפריה אסלאמית רחבת היקף.‬ ‫בתוך כך יש להתחיל גם בהידברות עם העולם המוסלמי, כך שתוצאת המהלך תהיה- קיומה של‬ ‫מדינה יהודית עצמאית בארץ ישראל גם בצל קיומה של ישות אסלאמית גדולה. הציונות החלה‬ ‫ערב שקיעתה של אימפריה מוסלמית ששלטה על ארץ ישראל )האימפריה העותמאנית( ועלינו‬ ‫לוודא שלא תסתיים עם התהוות האימפריה האסלאמית של המאה העשרים ואחת.‬ ‫דברי תודה‬ ‫ברצוני להודות לבני משפחתי על העצות והסבלנות ולכל אות רבי שהקדישו מזמנ , ניסיונ ויכולת‬ ‫בכדי להאיר וא להעיר על הטיוטות הרבות.‬ ‫42‬

×