Primeros pobladores de El Salvador

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  • Es cierto, vienen de México, las tribus mayas y aztecas son separadas, pero prácticamente es como que hablen de austriacos y alemanes, o de gringos e ingleses son dos cosas semejantes en todo, pero diferentes en aspectos culturales.
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Primeros pobladores de El Salvador

  1. 1. Realidad Nacional – UTEC
  2. 2. Es la era inicial y la más larga de la historia americana. Comprende todos los sucesos ocurridosaproximadamente antes del año 10000 AC (8000 a. C.).Durante ese tiempo se desarrollaron las primeras herramientas de piedra y las bases de ladiversidad étnica y lingüística de América Precolombina.Por extensión, se aplica también el término para designar a los seres humanos que vivieron enel continente durante esa fase.Estos grupos emigrantes eran nómadas cazadores y recolectores y reciben el nombre de paleo indios,estos se dedicaban principalmente a la casa de los animales pertenecientes a la mega fauna, en ElSalvador uno de los lugares donde mejor se conserva la huella de estos es la Cueva del Espíritu Santo, elcual es un sitio arqueológico con pinturas rupestres en las cercanías del municipio de Corintodepartamento de Morazán en El SalvadorPor muchas décadas, la propuesta dominante fue la llamada Teoría del Poblamiento tardío, para la quelos primeros humanos no pudieron haber llegado antes de 13000 AP debido a condicionesclimatológicas y a que no hay evidencia arqueológica válida que respalde una fecha anterior.
  3. 3. Algunos descubrimientos posteriores a la década de 1960 pusieron en tela de juicio lavalidez de esta propuesta. Los datos disponibles para la historia de este período son escasos, particularmente en las A partir de ellos se época más antiguas, y observa una complejidad generalmente se trata creciente y una Dentro de este periodo, el de inferencias a partir exploración tecnológica hombre comenzó a tomar . de los hallazgos que dio como resultado conciencia de su medio y arqueológicos, que una mayor diversidad de de su relación con los consisten materiales para la animales y plantas de las principalmente en que se alimentaba, de confección de herramientas de modo que al entender piedra y restos herramientas y la estas relaciones pudo orgánicos especialización de estas obtener beneficios tales para diversas como mayor cantidad de actividades. alimentos vegetales y animales para la subsistencia.
  4. 4. El periodo Arcaico (8000 a. C – 2000 a. C)Representa una laguna en el conocimiento de la historia indígena temprana de ElSalvador. Sin embargo, se ha sugerido que los petrograbados de la Cueva del EspírituSanto, en Corinto, Morazán, pertenecen al Arcaico, pero la datación es poco precisa, porlo que queda por confirmarse.Considerando su ubicación con respecto al istmo centroamericano y la riqueza de susrecursos naturales, es casi imposible que el territorio que actualmente corresponde a ElSalvador no haya sido habitado, o por lo menos transitado, por grupos humanos en unafecha muy temprana.La carencia de datos de los periodos Paleo indio y Arcaico se debe sin duda, a las malascondiciones de preservación de los sitios de poblamiento y el hecho de que la mayoríade los restos de estos periodos estarían enterrados a niveles muy profundos
  5. 5. El Periodo Preclásico (2000 a. de C.-250 d. de C)Los primeros habitantes permanentes del territorio actual de El Salvador colonizaron laplanicie costera del Pacífico durante el Arcaico. Allí podrían haber aprovechado laabundancia de animales y plantas silvestres en las montañas y los recursos marinos en lafranja litoral. La planicie es suficientemente estrecha como para que los habitantes de unasentamiento ubicado en esta zona aprovecharan la variedad amplia de alimentos sintener que pasar largos periodos en campamentos estacionales, alejados delasentamiento principal.Producto de esta diversidad ecológica, habría propiciado el desarrollo de la agriculturacomplementado con alimentos de alto valor proteínico derivados de la cacería y la pesca.La organización social de los primeros agricultores no debió haber sido muy distinta delas bandas de cazadores-recolectores que les precedieron. En esa etapa inicial deldesarrollo de las comunidades agrícolas, la unidad básica de producción habría sido lafamilia nuclear: la pareja con sus hijos solteros, y solo ocasionalmente la familiaextendida integrada, adicionalmente, por parientes afines (nueras y yernos,mayormente).
  6. 6. Las aldeas que se formaron en esta primera etapa fueron de tamaño muy pequeño. A medidaque se producían excedentes, aumentó el intercambio de bienes, se reforzó el comercio alarga distancia y aparecieron los mercados.Una que otra de las pequeñas aldeas creció en población y se convirtió entonces en el centrode su región, donde se estableció el binomio mercado-templo. También emergió una élite queasumió y monopolizó funciones claves para el desarrollo de estas comunidades: laredistribución de los productos que se intercambiaban con regiones vecinas y el ritualreligioso y todo el conocimiento asociado con él.Fue precisamente el cacicazgo la forma política que caracterizó las sociedades másdesarrolladas del Preclásico El desarrollo de estas sociedades del occidente y centro del paísse vio seriamente afectado por la erupción del volcán de Ilopango alrededor del año 250, quedepositó grandes cantidades de ceniza volcánica sobre un área de 10,000 kilómetroscuadrados, obligando a la población en esa área a reubicarse.Solo la zona oriental no se vio afectada por la erupción. Muchos centros grandes y pequeñosquedaron abandonados.
  7. 7. El periodo clásico de El salvador empieza cuando hace erupción el volcán lago de Ilopango en el 250 después deCristo.Durante el clásico surge una nueva forma de vida que se ha denominado urbana, cuyos centros clásicos yceremoniales fueron cuidadosamente planificados y orientados.En ellos se obtienen numerosos servicios, entre ellos el acceso a artesanías especializadas y de amplia difusión porejemplo, la producción de navajillas prismáticas de obsidiana.Algunos de los sitios recuperados más característicos del periodo son: San Andrés Joya de Ceren en el departamento de La Libertad Tacuzcalco en Sonsonate Chalchuapa en Santa AnaEn el caso de Joya de Ceren fue sepultado posteriormente alrededor del año 650, por la boca volcánica Loma Caldera.Según una creencia muy difundida, los pueblos lencas, Pocomames y Chortis fueron los primeros pobladores de ElSalvador; pero, comprobaciones históricas y lingüísticas muestran que fueron más bien derivaciones de los mayas queconformaron lo que dado a llamar el Viejo Imperio.Los Pocomames son relacionados con la familia Maya-Quiché, y se les atribuye distintos orígenes;
  8. 8. Temprano Medio Periodo Clásico Terminal Tardío
  9. 9. Durante el 300 D.C, Chalchuapa termina la fase Caynac y empieza la Temprano fase Vec, teniendo relación con la fase Miraflores de Kaminaljuyu, marcado por el inicio de la influencia de Teotihuacán sobre Mesoamérica.En el 430 D.C, Copan se convierte en la sedede un reino dependiente de Teotihuacán Almismo tiempo empezó una gran influencia Mediopor parte de Teotihuacán, pues controla loscentros mayas de este periodo a través de laguerra y del dominio político
  10. 10. En el 700 D.C llega a su fin la civilización de Tardío Teotihuacán, será totalmente abandonado en el año 750. En el 827 D.C llega a su fin el reino de Copan. En el 900 termina la fase Payu empieza la fase Matzin en Chalchuapa, que tiene relación con Chichen Itzá y Tula, esta fase durara hasta el 1200 después de Cristo.Para el periodo Clásico Tardío (600-900) se establece lacultura de Cotzumalhuapa, cuya evidencia arqueológicaen El Salvador ha sido descubierta en Cara Sucia; y los Terminalgrupos étnicos y etnias que poblaban el territorio eran:Lencas (Potones), Eluas (Cacaoperas) , Mayas (chortiesy Pocomames), Xincas y Chorotegas
  11. 11. Periodo PosclásicoEste periodo se compone de dos grandes etapas las cuales son : • Posclásico temprano (900 d. C. - 1200 d. C.) • Posclásico tardío o Protohistórico (1200 d. C – 1524 d. C)Los cuales narran y fechan quizas los acontencimientos de los ultimos pobladores de ElSalvador emigrados desde otras regiones y establecidos en El Salvador de los cualesnuestra actual cultura procede.
  12. 12. Posclásico temprano (900 d. C. - 1200 d. C.)En este período se dieron las migraciones pipiles y las áreas que presentan una fuerteevidencia de ocupación pipil son: el valle de Chalchuapa, la parte superior de la cuenca delrío Acelhuate, el valle de Sonsonate, la porción central del país, la región Metapán del Lagode Guija, la planicie costera alrededor de Acajutla y la Costa del Bálsamo.Las ciudades principales fueron: Cihuatan, Las Marías (zona central), Chalchuapa,Igualtepeque (zona occidental), Loma China y Asanyamba (zona oriental); las principalesciudades del occidente y centro del territorio fueron grandemente influenciados por lacultura tolteca principalmente Cihuatan y Chalchuapa, mientras que la zona oriental sefragmento internamente tras el abandono de Quelepa y La Laguneta lo cual es evidenciadoen la cerámica; la mayoría de asentamientos estaban fortificados y situados en lugaresaltos.Al final de este período (alrededor del 1200), las ciudades de Cihuatán, Las Marías y laspoblaciones tributarias de estos fueron destruidos, quemados y abandonadosprobablemente por un conflicto con otro grupo pipil. En el mismo tiempo se calcula laúltima emigración pipil y se encuentran asentamientos en la zona de Antiguo Cuscatlán(donde estuvo la que se convertiría para el posclásico tardío la capital de los pipiles).
  13. 13. Posclásico tardío o Protohistórico (1200 d. C – 1524 d. C)Durante este período, exactamente antes de la conquista española, el territorio estabaocupado por tres grandes Entidades territoriales; siendo el más unificado el Señorío deCuscatlán, el cual se veía influenciado en gran medida por el Imperio Mexica.Entre los pueblos indígenas de la región se encontrabanlos potones, chortis, xincas, kakawiras, chorotegas, pocomames, y pipiles, todos ellospertenecientes al área cultural mesoamericana. De estas etnias o pueblos los másextensivos eran los pipiles y los potones o lencas salvadoreños, los primeros habitabandesde el río paz hasta el río lempa cubriendo gran parte del occidente y centro de ElSalvador; mientras que los potones se encontraban distribuidos en la mayor parte de lazona oriental y en parte los departamentos de Chalatenango, Cabañas y San Vicente.Los demás pueblos se distribuían de la siguiente forma: los mayas chortis habitan en lamayor parte del departamento de Chalatenango y en partes del municipio de Metapán enel departamento de Santa Ana; los mayas pocomames vivían al lado de los pipiles en laspoblaciones de Chalchuapa, Atiquizaya y Ahuachapán;
  14. 14. los xincas habitaban en el pueblo de Mopicalco (pueblo extinto ubicado cerca de lafrontera con Guatemala); los kakawiras o cacaoperas vivían en dos enclaves dentro delterritorio de los potones, específicamente en los departamentos de SanMiguel, Morazán y La Unión; por último los chorotegas vivían en el pueblode Nicomongoya (pueblo extinto ubicado cerca de la frontera con Honduras)Los pipilesLos pipiles son un grupo de pueblos nahuas que como se dijo anteriormente emigrarona El Salvador entre el 900 y 1200 asentándose principalmente en el occidente y centrodel territorio. La cultura de los pipiles era similar a la de otros pueblos del Centro deMesoamérica, especialmente de las nahuas (tolteca) Los pipiles encabezaron varioscacicazgos en el territorio, siendo el de Cuzcatlán el que logró imponer su hegemonía,al unificar el territorio pipil para crear el Señorío de Cuzcatlán, sobreviviendo loscacicazgos sometidos, como provincias o departamentos que eran dependientesdel cacique de Cuzcatlán.
  15. 15. Grupos MayasA mediados del siglo XI, los mayas chortí —que habían ocupado desde mucho tiempo atrásla región al norte del río Lempa en la zona del distrito de Metapán (Santa Ana) yen Chalatenango— crearon el Reino Payaquí, que ocupaba también regiones de lasactuales Guatemala y Honduras. En el siglo XIII recibió la influencia cultural de los pipiles, atal grado que cuando llegaron los españoles, se hablaba en gran parte de la regiónel alajuilak, una lengua que combinaba elementos del chortí y el náhuatl. La población deAtiquizaya fue sede un pequeño señorío de los mayas hablante de pocoman que cubríaparte de Ahuachapán y Santa Ana; el cual fue conquistado por los pipiles en el sigloXV. Alrededor de ese mismo siglo los lencas se unificaron formando su propio Señoríollamado Popocatépetl. Popocatépetl al igual que el reino Payaquí era unEstado confederado, es decir una nación donde el poder central tenía poco dominio sobresu territorio y las provincias o cacicazgos que lo conformaban tenían un alto nivel deautonomía siendo prácticamente independientes y se unían principalmente en tiempos decrisis.
  16. 16. La población ubicada en territorio mesoamericano se posiciona alrededor del año 8000a.C., donde inicia el periodo llamado Arcaico, en este periodo grupos reducidos deagricultores dieron los primeros indicios de sedentarismo y domesticación de cultivosestableciéndose en lugares estratégicos para sus actividades agrícolas, tal es el caso del RioLempa (“lugar a la orilla de las aguas” en náhuatl-pipil) el cual influyo considerablementeen las sociedades prehispánicas que habitaron el territorio salvadoreño, así lo compruebanlos mas de trescientos ochenta y siente sitios arqueológicos encontrados a la orilla de sucuenca los cuales coinciden con los periodos de asentamiento de las primeras culturas de lazona donde es frecuente encontrar cerámica monocroma.Organización política antes de la conquista: Antes y durante la conquista, el territorio queen el futuro sería El Salvador se encontraba dividido en 3 partes:• Reino Payaquí (Señorío Chortí) (se extendió al norte del río Lempa y formado también con territorios en Guatemala y Honduras)• Señorío de Cuzcatlán (Señorío Pipil) (se extendió desde el río Paz hasta el río Lempa)• Señorío de Popocatepet (Señorío Lenca) (se extendió en toda la zona oriental y formando también con territorios en Honduras)
  17. 17. La cultura del hoy territorio salvadoreño durante el periodo Postclásico destaca un grannúmero de rasgos nahuas que debe su presencia a las migraciones procedente del centro yel sur de México. La evidencia arqueológica sugiere que las primeras migraciones pipiles aEl Salvador se dieron entre 900-1200, durante lo que se ha llamado el periodo postclásicotemprano. El valle Chalchuapa, la porción central del país, parte baja del río Lempa, la partesuperior de la cuenca del río Acelhuate, la región Metapán-Lago de Güija, el valle deSonsonate, la planicie costera alrededor de Acajutla y la Costa del Bálsamo, presentan sinexcepción fuerte evidencia de ocupación de grupos nahuas identificados en El Salvadorcomo pipiles.La población de Chalchuapa en este periodo se concentraba en el sector de Tazumal. Elestilo constructivo de tablero-talud, la escultura cerámica de Xipe Totec, el juego de pelotaen forma de I y los Chacmool que se han encontrado, así como la presencia de obsidianaverde procedente del centro de México y cerámicas asociadas al comercio, son indicadoresde una fuerte influencia nahua.Los asentamientos más importantes que se conocen hasta ahora del Postclásico Tempranoson Cihuatán, cerca de Aguilares, y Santa María, un sitio más pequeño en el valle delParaíso (en la zona del Cerrón Grande), los cuales han sido reconocidos como centros declaro origen mexicano por sus arreglos arquitectónicos tipo acrópolis, edificios con talud-tablero y juegos de pelota en forma de L.
  18. 18. MUCHAS GRACIAS

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