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Filósofo,teórico político e escritor
Nascido na Genebra
( Suíça ) em 28 de
Junho no ano de 1712
Faleceu em 2 de Julho
de 1778 na França
Rousseau foi um importante
filósofo e também teórico político;
influenciou a Revolução Francesa
com os ideais iluministas-
igualdade,liberdade e fraternidade.
Além de escrever sobre política e
seus estudos,dedicou-se também a
romances e ensaios sobre
religião,educação e literatura

Destaques de Rousseau:
- Natureza humana
- Soberania do estado
- Direitos e organização social
- Enciclopédia
- Democracia
- Bom selvagem
- Leviatã – Thomas Hobbes

Natureza Humana
O homem é essencialmente bom , isto é , sua natureza é
boa e é a sociedade quem o corrompe.
A bondade humana é destruída devido às instituições:
“ Em estado natural,os homens são iguais: os males só
surgiram depois que certos homens resolveram
demarcar pedaços de terra , dizendo a si mesmo: Esta
terra é minha. E então nasceram os vários graus da
desigualdade humana”

Soberania do estado
Para Rousseau deveria haver uma redução no poder do
soberano , uma vez que, este poderia priorizar os seus
interesses ao invés do bem comum.
O soberano não é o mais forte necessariamente e não é o mais
forte que deve exercer os direitos dos mais fracos,ou seja, a
força do mais forte nasce do direito adquirido de outros.Todos
são iguais, porém o poder da maioria fora concedido a apenas
um .
“ O mais forte nunca é suficientemente forte para ser sempre o
senhor, se não transformando sua força em direito e a
obediência em dever.”

Direitos e Organização
social
A garantia dos direitos se encontra na organização
de uma sociedade igualitária;
Direito da propriedade Rousseau contradiz Hobbes
Leis para o bem de todos
Parte pelo todo
Liberdade convencional

Democracia
Rousseau questiona o fato de que , quando um estado
já está instituído não se pode voltar atrás , ele afirma
que não se pode tomar parte pelo todo já que em uma
convivência democrática existem controvérsias.
A sociedade moderna com destaque para as posses
destroem o estado de natureza de verdadeira
liberdade;

Bom selvagem
Rousseau idealiza o homem em um estado selvagem
já que primitivamente ele é generoso.
Afirma que sobre estado de natureza não se dever
basear em indivíduos civilizados já que essas
pessoas sendo educadas na sociedade, carregam os
valores as estruturas e as formas de agir

Leviatã X Contrato
social
Rousseau Hobbes
Contrato social Leviatã
Questiona a existência e
necessidade de um
soberano
Coloca que há a
necessidade de um
soberano
Democracia Monarquia
Estado não deve generalizar
suas ações; Não se toma
parte pelo todo
As ações decididas pelo
estado são invioláveis; o
soberano sabe o que fazer
Os fins não justificam os
meios
Os fins justificam os meios
Lei incompatível com a
liberdade
As leis asseguram o bem de
todos
Viver em liberdade Viver em sociedade

Principais obras
- Contrato Social
- Discurso sobre as ciências e as artes
- Discurso sobre a Origem da desigualdade entre os
homens
- Emílio
- Os devaneios de um caminhante solitário

Contrato Social
Obra que serviu como instrução para a Revolução Francesa e
influencia diretamente no Liberalismo Político.
Destaca-se a soberania da sociedade e a democracia como
política coletiva ideal , ou seja, o tema crucial da obra é
liberdade do homem e a organização da sociedade para
favorecer a todos e retomar sua bondade essencial

Discurso sobre as
ciências e as artes
Esta obra é dividida em duas partes .Apresenta nessas duas
partes a passagem do estado natural para o estado civil,
procura fazer uma análise científica completa sobre a
sociedade mostrando desta forma como surge a desigualdade
entre os homens.
Primeira parte : Análise do estado natural humano civilizado
Segunda parte : Defende a ideia de que a desigualdade surge
nesse estado da sociedade; comparando o homem com
animais nos instintos de sobrevivência e formação de ideias.

Discurso sobre a origem da
desigualdade entre os homens
Trata da maldade humana , estabelecendo três etapas
evolutivas na jornada de um homem.
Primeiro estágio: Homem natural , sujeito ao domínio da
natureza;
Segundo estágio : Homem selvagem , “infectado” de
confrontos morais e imperfeições;
Terceiro estágio : Homem civilizado , interesses privados e
sufocamento da moral
É através desses estágios que o homem corrompe sua bondade
em maldade.

Emílio
Obra do campo educacional filosófico onde Rousseu
questiona se educa um indivíduo ou um cidadão- definições
completamente opostas;
Indivíduo : formação no lar , com base familiar e viver de
forma absoluta
Cidadão: Educado no circuito público , pois é somente uma
parte do todo;
Aprendizado social produz um híbrido de ambos.

Os devaneios de um
caminhante solitário
Rousseau concentra-se nos fenômenos humanos nesta obra , registra suas
caminhadas em Paris de 1776 a 1778 .
Cada capítulo é baseado em uma caminhada repleta de diversos
sentimentos,Conclui-se , portanto , que nenhum sentimento ou forma de
admiração é constante e que o fluxo contínuo de mudança as formas de
afeto.
“ Em todos os males que nos acometem , olhamos mais para a intenção do
que para o efeito. Uma telha que cai de um teto pode nos machucar muito
, mas não nos fere mais que uma pedr atirada de propósito por uma mão
maldosa.”

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Rousseau

  • 2. Nascido na Genebra ( Suíça ) em 28 de Junho no ano de 1712 Faleceu em 2 de Julho de 1778 na França Rousseau foi um importante filósofo e também teórico político; influenciou a Revolução Francesa com os ideais iluministas- igualdade,liberdade e fraternidade. Além de escrever sobre política e seus estudos,dedicou-se também a romances e ensaios sobre religião,educação e literatura
  • 3.  Destaques de Rousseau: - Natureza humana - Soberania do estado - Direitos e organização social - Enciclopédia - Democracia - Bom selvagem - Leviatã – Thomas Hobbes
  • 4.  Natureza Humana O homem é essencialmente bom , isto é , sua natureza é boa e é a sociedade quem o corrompe. A bondade humana é destruída devido às instituições: “ Em estado natural,os homens são iguais: os males só surgiram depois que certos homens resolveram demarcar pedaços de terra , dizendo a si mesmo: Esta terra é minha. E então nasceram os vários graus da desigualdade humana”
  • 5.  Soberania do estado Para Rousseau deveria haver uma redução no poder do soberano , uma vez que, este poderia priorizar os seus interesses ao invés do bem comum. O soberano não é o mais forte necessariamente e não é o mais forte que deve exercer os direitos dos mais fracos,ou seja, a força do mais forte nasce do direito adquirido de outros.Todos são iguais, porém o poder da maioria fora concedido a apenas um . “ O mais forte nunca é suficientemente forte para ser sempre o senhor, se não transformando sua força em direito e a obediência em dever.”
  • 6.  Direitos e Organização social A garantia dos direitos se encontra na organização de uma sociedade igualitária; Direito da propriedade Rousseau contradiz Hobbes Leis para o bem de todos Parte pelo todo Liberdade convencional
  • 7.  Democracia Rousseau questiona o fato de que , quando um estado já está instituído não se pode voltar atrás , ele afirma que não se pode tomar parte pelo todo já que em uma convivência democrática existem controvérsias. A sociedade moderna com destaque para as posses destroem o estado de natureza de verdadeira liberdade;
  • 8.  Bom selvagem Rousseau idealiza o homem em um estado selvagem já que primitivamente ele é generoso. Afirma que sobre estado de natureza não se dever basear em indivíduos civilizados já que essas pessoas sendo educadas na sociedade, carregam os valores as estruturas e as formas de agir
  • 9.  Leviatã X Contrato social Rousseau Hobbes Contrato social Leviatã Questiona a existência e necessidade de um soberano Coloca que há a necessidade de um soberano Democracia Monarquia Estado não deve generalizar suas ações; Não se toma parte pelo todo As ações decididas pelo estado são invioláveis; o soberano sabe o que fazer Os fins não justificam os meios Os fins justificam os meios Lei incompatível com a liberdade As leis asseguram o bem de todos Viver em liberdade Viver em sociedade
  • 10.  Principais obras - Contrato Social - Discurso sobre as ciências e as artes - Discurso sobre a Origem da desigualdade entre os homens - Emílio - Os devaneios de um caminhante solitário
  • 11.  Contrato Social Obra que serviu como instrução para a Revolução Francesa e influencia diretamente no Liberalismo Político. Destaca-se a soberania da sociedade e a democracia como política coletiva ideal , ou seja, o tema crucial da obra é liberdade do homem e a organização da sociedade para favorecer a todos e retomar sua bondade essencial
  • 12.  Discurso sobre as ciências e as artes Esta obra é dividida em duas partes .Apresenta nessas duas partes a passagem do estado natural para o estado civil, procura fazer uma análise científica completa sobre a sociedade mostrando desta forma como surge a desigualdade entre os homens. Primeira parte : Análise do estado natural humano civilizado Segunda parte : Defende a ideia de que a desigualdade surge nesse estado da sociedade; comparando o homem com animais nos instintos de sobrevivência e formação de ideias.
  • 13.  Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens Trata da maldade humana , estabelecendo três etapas evolutivas na jornada de um homem. Primeiro estágio: Homem natural , sujeito ao domínio da natureza; Segundo estágio : Homem selvagem , “infectado” de confrontos morais e imperfeições; Terceiro estágio : Homem civilizado , interesses privados e sufocamento da moral É através desses estágios que o homem corrompe sua bondade em maldade.
  • 14.  Emílio Obra do campo educacional filosófico onde Rousseu questiona se educa um indivíduo ou um cidadão- definições completamente opostas; Indivíduo : formação no lar , com base familiar e viver de forma absoluta Cidadão: Educado no circuito público , pois é somente uma parte do todo; Aprendizado social produz um híbrido de ambos.
  • 15.  Os devaneios de um caminhante solitário Rousseau concentra-se nos fenômenos humanos nesta obra , registra suas caminhadas em Paris de 1776 a 1778 . Cada capítulo é baseado em uma caminhada repleta de diversos sentimentos,Conclui-se , portanto , que nenhum sentimento ou forma de admiração é constante e que o fluxo contínuo de mudança as formas de afeto. “ Em todos os males que nos acometem , olhamos mais para a intenção do que para o efeito. Uma telha que cai de um teto pode nos machucar muito , mas não nos fere mais que uma pedr atirada de propósito por uma mão maldosa.”