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獨居老人

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人口老化日趨嚴重,在香港的每個角落也隱藏著不少獨居老人需要大眾的關心和愛。獨居老人問題希望爭取到人們和團體關注及共同努力,從下而上的衝破現有的困局。透過分析獨居老人的需求,該組構思設立「長青康文中心」,讓大家傾聽老人的心聲。

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獨居老人

  1. 1. 小行動。 大改變 社區關懷計劃 ? 組別 : Team 2 至叻小精靈組員: 何靜宜 梁彩嬋 陳家駿 蘇晴 潘悅溪 盧彥旭 李成裕 楊智俊 何嘉煒
  2. 2. 目錄1. 序言2. 成因  獨居老人形成原因  深入分析獨居老人形成原因3. 獨居老人的需求  健康保障  家庭保障  社會保障  經濟保障4. 方案構思  計畫總目標  執行期程  方案可行性  方案未來發展道路及是否可持續發展  推廣產品5. 總結
  3. 3. 序言 獨居老人 現今社會有一個在普通不過的現象存在,在你、我的身旁,那就是―「獨居老人」的問題。此種現象隨著人口老化的快速增加,相等的比例也逐漸攀高。 依據內政部人口統計資料發現:長者一般指 65 歲以上的人口。這也是現時香港法定的退休年齡。香港的人口正不斷老化。在 2008 年中,65 歲以上的長者佔全港人口的 12。6%(88 萬人),預計至 2016 年及 2033 年,將會分別上升至佔總人口的 14% 和 27%。從以上資料顯示高齡化社會之快速變遷,將引發新的需求與問題,已因而也須有相對的規劃、因應對策與措施,乃至法規的修訂,使立法、政策、服務合一,有效落實老人福祉。在高齡化社會裏,如何讓老人維持尊嚴和自主的生活是一項挑戰,也是整個社會包括老人本身、家庭、民間部門和政府的責任。 我們應該將獨居老人看成為老人及社會兩個問題;而從社會分析的角度來看,更重要的,是這群老人出現的背景、成因與及誰人、哪些政府部門應承擔責任等問題都需要尋求答案。 在現今的社會,人口老化日趨嚴重,在香港的每個角落也隱藏著不少獨居老人需要大眾的關心和愛。獨居老人問題希望爭取到人們和團體關注及共同努力,從下而上的衝破現有的困局。
  4. 4. 成因 香港政府統計處指出全港獨居長者有接近香港的獨居長者佔 12。1%,為數七十二萬多人六十歲或以上者的百分之九。從未結婚的有百分之十八,近七成人是喪偶者。女性佔總數的四分之三,這是女性壽較男性為長所致。獨居老人形成原因被迫獨居1. 與家人不和等 (家庭關係疏遠)2. 大家庭解體3. 老人被遺棄4. 移民後遺症5. 被虐待6. 香港地少人多,地方不足幾代同住一單位喜歡獨居1. 選擇獨身2. 個人性格習慣3. 不喜歡團體生活深入分析獨居老人形成原因 從個性上來看,若我們多與這些老人接觸,確實不難發現有些老人再外表上多了一層自我保 護的意識。中國人從古至今久已有了「養兒防老及安土重遷」的觀念,在這種觀念下再加上 「三代同堂」的體制,很容易就被現代的社會給抨擊了,因而使的一部分的人,對他們漸行 漸遠。 在經濟方面,現今香港社會老人有津貼,看來似乎是不錯的補助,但是人一上了年紀上醫院 就像是家常便飯的事,再加上醫療費的龐大金額,怎是那區區上仟元就能解決的了,而這時 我們這些做子女的若在對家中的老年人不聞不問,那這群無人照料的老人將會成為獨居老人 之一。 現今社會上多半數的人,都認為老年人生性孤僻、冷漠、有著老舊刻板的觀念,久而久之在 這種刻版印象中,人群就會漸漸遠離他們,致使他們成為新一代的名詞獨居老人。
  5. 5. 獨居老人的需求1. 健康:這是最基本、最重要的保障,因此有關醫療照護體系、養生系統是我們所 注重的。2. 經濟保障 有了健康保障,身體狀態佳,自然在生活所需上期望能達到衣食無缺, : 各項物質需求有相當的滿足,老年福利中對於老年人的 經濟福利是不容忽視的。3. 家庭保障:有了健康、經濟保障後,我們也希望老人在親情、愛情中有歸屬感, 這也牽涉到家庭倫理部份,希望三代同堂或同鄰,有親人、伴侶的保護,安享晚年。4. 社會保障:對老年人要尊敬、禮讓且應崇尚敬老風氣,不要因為工商業的發達只 講求效率,汲汲於名利,對老人不尊重,使老人活得不快樂;我們應讓老人活得有 尊嚴才是社會對老年人的保障。
  6. 6. 方案構思 現時香港政府只有 57 間長者活動中心為社區內的長者籌辦社交及康樂活動,提供有關長者福利的資訊,並且沒有詳盡而又多元化的活動給予老人,亦無法使中學生或社會人士參與其中。因此,我們有以下構思: 設立—長青康文中心(一)項目:社企與校園及老人合作,康文活動(二)對象:凡是中低收入或者獨居的老人皆為招收對象 中學生可教導老人家語文、音樂、繪畫、音樂、運動、衛生保健等康文活動,每期研習時間為三個月。而相對老人可教導中學生烹飪、書法、失傳手工藝、粵劇等等,互相教導,互相學習。(三)經營者:由非營利團體及民間企業共同投入照顧服務產業(四)提供者:以社會人士,獨居長者及中學生共同投入活動(五)計畫總目標:1. 配合抱負及使命,建立學與教新文化給予獨居長者2. 使學生與老人愉快地相處、學習、互相接受不同文化的差異 如方案太多或太複雜,應有分階段推行時間表及考慮資源問題 如何運用現有以及引進社會資源:政府、學校、志願團體等(六)進行策略:研究+行動(七)執行期程:兩年初步嘗試期 開校資金與及其他較長期的財政支援首兩年:由其他社企及政府取得資助,當設備及人手分配完善時便可設立長青康文中心。其後兩年:將會與社會非營利團體及民間企業共同投入照顧服務產業
  7. 7. (八)實驗社區地點:舊區或缺少有關老人社企的服務的地區(九)方案可行性: 極高,每班需收滿 20 位老人以上方予補助,且每班期至少需為時 3 個月以上;每班可獲補助金。 對於年老者的關懷,可從群體性的互動做起,譬如小區性或教會的各類活動。1. 以促進彼此聯誼、學習與關懷的功能2. 個別性的關懷訪問或意見而作出改變3. 充實老人精神生活4. 提倡正當休閒聯誼,再教育機會,並擴大其生活層面 學習項目可包括多元性課程,以協助老人再成長,並適應變遷中的社會環境;課程約可區分為休閒性課程(國畫班、書法班、歌唱班、健身班等) 、學習性(識字班、國語班、英語班、日語班等)、常識性(醫療保健常識班、法律常識班等) 、社會性課程(親職教育、兩性教育、婚姻與家庭等)等。 (十)方案未來發展道路及是否可持續發展: 中學生是未來的社會棟樑,能夠影響下一代,在與老人的相互學習中,可更瞭解社會及技能方面的認識。 在未來觀望,此方案是能夠持續發展。因隨著新生代的教育水準及經濟能力的提高,預計他們將有更多不同的需要。他們會主動提出需要,對活動種類、模式、質素均有更多不同的要求。以致對獨居老人的技能及互相幫助的需求更大,因此兩方——老人及學生的參與性必定會有提升。
  8. 8. (十一)推廣產品:作推廣宣傳及令社會人士更瞭解獨居老人的心聲 書籍 內容是由老人們攢寫,由日常生活至生活技能皆有,適合所有年齡階層閱讀,一來可從而增加年輕一代知識,尤其已失傳或式微的技能和工藝。二來可推廣我們社企的優勢,可以使社會人士幫助或學習到新事物。1. 獨居老人的心聲2. 兒孫經3. 人生趣事4. 老人技能5. 日常生活6. 社企活動的好處或得益初步封面設計:
  9. 9.  書籤1. 4 張一套2. 由老人設計3. 可以售賣或派發的形式宣傳初步設計:
  10. 10. 總結的關心和愛。 獨居老人的問題已經成為了新的社會現象,也正因為獨居老人的問題過度氾濫,社會新聞播報的次數太過頻繁才激起我的探就慾望。當我開始在查閱資料之時,才赫然發現他們的問題真是不可勝數,令我大為震驚,同時也對這個社會大感失望。或許也正因為獨居老人的問題太過氾濫,再找尋有關這方面資料的時候,並沒有遇到太大的瓶頸,反倒是讓我驚奇連連,內心憤恨不平,久久不能平復,因此我希望利用這個舉動,能喚起社會大眾對獨居老人的重視。 人口老化的問題日益嚴重,獨居老人為數亦不少。如今政府在安老服務的支出,大部分用於綜緩、住宿及醫療;雖能照顧長者的基本生理需要,但社會有關心他們的心理需要嗎?從熱鬧的大家庭到獨居,他們如何適應?他們年輕時有想過老來的家就是孤身一人嗎?衣、食、住、行以外,他們的心聲可向誰傾訴? 每個人都是這個世界的一份子,應當都要保有一份博愛,救濟的精神,因而身體力行的去散佈這份特質,幫助那些生活在水深火熱的人民。一步一腳印,拿出行動去發揮人類最原始,最純淨的心,創造出一個不一樣的世界,使人類社會只見快樂不在痛苦,讓腳下所踏的土地充滿心的生機。 現時階段一切都只是空想,但我們期望能夠得到大眾的認同,然後會繼續努力向社企增加瞭解。

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