Esta es una presentación actualizada de los Milagros Eucarísticos.

2. "Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue
entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da
por vosotros; haced esto en recuerdo mío.» Asimismo también la copa después de cenar
diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebiereis, hacedlo
en recuerdo mío.» Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la
muerte del Señor, hasta que venga".(1 Corintios 11, 23- 26)

3. Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por
Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales se nos otorga la vida
divina (…) son eficaces por el hecho mismo de que la acción sacramental se
realiza, porque es Cristo quien actúa en ellos y quien da la gracia que
significan, independientemente de la santidad personal del ministro
(COMPENDIO del CEC, nn. 224.229).
 La Eucaristía: es el sacramento en el cual, bajo las especies de pan y de
vino, se halla Cristo verdaderamente presente, con su cuerpo y con su
sangre, a fin de ofrecerse de manera incruenta al Padre Celestial y darse
como manjar a los fieles.
 Es fuente y culmen de toda la vida cristiana. Es decir, contiene todo el bien
espiritual de la Iglesia: Cristo, nuestra Pascua.
 La Eucaristía significa y realiza la comunión de vida y la unidad de todo el
Pueblo de Dios que es la Iglesia.
 Es el compendio y la suma de nuestra fe.
 Memorial de la Pasión y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

4.  Cristo está presente en el sacramento del altar por transubstanciarse toda la
sustancia de pan en su cuerpo y toda la sustancia de vino en su sangre.
 La conversión eucarística es una conversión sustancial de índole única, porque
en ella toda la sustancia del pan y del vino es la que se convierte, mientras que
permanecen inmutables los accidentes. Es decir, su realidad física.

5.  En la eucaristía están verdaderamente presentes el cuerpo y la sangre de
Cristo, junto con su alma y su divinidad y , por lo tanto, se halla verdaderamente
presente Cristo entero.
 Bajo cada una de las dos especies está presente Cristo entero.
 En todas y cada una de las partes de ambas especies, después de efectuada la
separación, se halla presente Cristo todo entero.
 La presencia real dura mientras no se corrompen las especies que constituyen
el signo sacramental instituido por Cristo.
 LA PRESENCIA REAL DE CRISTO EN LA EUCARISTÍA ES UN MISTERIO
DE FE.

6.  “Obedecer (ob-audire) en la fe es someterse libremente a la palabra
escuchada, porque su verdad está garantizada por Dios, la Verdad misma.
Catecismo de la Iglesia Católica 144”.
 Nuestra Fe está fundada sobre el anuncio del Señor Jesucristo, contenido en
el Depósito de la Fe custodiado por la acción del Espíritu Santo.
 Creemos por haber creído en la predicación (cfr. Gal 3,5): "Por tanto, la fe
viene de la predicación, y la predicación, por la Palabra de Cristo" (Rom 10,
17).

7.  Creer es un acto del intelecto que, bajo la ayuda de la voluntad movida
por la gracia de Dios.
 Nuestra fe en la Eucaristía tiene como centro a Cristo, que durante su
predicación ha pre-anunciado su instauración y después la ha instituido
celebrando con sus Apóstoles la Última Cena el Jueves Santo.
 La Iglesia, fiel al mandato del Señor: "Haced esto en memoria mía" (1 Cor
11,24)… "hasta que venga" (1 Cor 11,26).

8.  Los Milagros Eucarísticos se refieren a eventos extraordinarios ocurridos
después de la institución de la Eucaristía por parte de Cristo, después del
final del Nuevo Testamento, es decir, después del final de la Revelación
pública.
 Ni tampoco existe una obligación para el cristiano de creer en los Milagros
Eucarísticos.
 Cada fiel conserva la libertad de opinión: Ningún cristiano está obligado a
creer en alguna de las revelaciones privadas, ni siquiera cuando son
aprobadas por la Iglesia.

9.  66 "La economía cristiana, como alianza nueva y definitiva, nunca pasará; ni hay que
esperar otra revelación pública antes de la gloriosa manifestación de nuestro Señor
Jesucristo" (DV 4). Sin embargo, aunque la Revelación esté acabada, no está
completamente explicitada; corresponderá a la fe cristiana comprender gradualmente
todo su contenido en el transcurso de los siglos.
 67 A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las
cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no
pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de "mejorar" o "completar" la
Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una
cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de los fieles
(sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una
llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia.
 La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la
Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas religiones no cristianas
y también de ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes "revelaciones".

10.  Sin embargo, como principio el creyente no debe excluir que Dios puede
intervenir en un modo extraordinario en cualquier momento, lugar,
acontecimiento, persona.
 Lo difícil es discernir si en este hecho singular se ha verificado la
intervención auténtica extraordinaria de Dios.
 La eventual aprobación eclesiástica de un Milagro Eucarístico, contiene los
siguientes elementos:
 El hecho no contiene nada que contraste con la Fe y la buenas
costumbres.
 Es lícito hacerlo público.
 Los fieles son autorizados a adherirse de forma prudente al Milagro (fe
natural).
 Aunque si es verdad que nadie es obligado a creer, el creyente se mostrará
respetuoso en las verificaciones del Milagro Eucarístico, cuya autenticidad
ha sido reconocida por la Iglesia.

11.  Los Milagros Eucarísticos pueden constituir una útil y fructuosa ayuda en
nuestra vida de Fe. Por ejemplo, ellos pueden:
 Ayudar a trascender lo visible, lo sensible, y admitir la existencia “de otro
mundo”, “de un más allá”.
 Ofrecer la ocasión de hablar, en particular en la catequesis, de
la Revelación Pública y de su importancia para la Iglesia y el cristiano.
 La Eucaristía es el verdadero y grande Milagro cotidiano inagotable.

14.  Los Milagros Eucarísticos nos ayudan a confirmar esta fe que se funda en las
palabras de Jesús, aquello que aparece como pan no es pan y aquello que
aparece como vino no es vino.
 Conocemos la doctrina católica con respecto a la presencia real. Con las
palabras de consagración: “Este es mi cuerpo,” “Esta es mi sangre,” la
sustancia del pan se convierte en cuerpo de Cristo y la sustancia del vino en
su sangre.
 Esta maravillosa transformación toma el nombre de transubstanciación, es
decir, el cambio de sustancia por otra.
 Del pan y del vino restan solamente las apariencias o especies, dichas en
términos filosóficos accidentes. Son, el color, el sabor, el olor, inclusive la
capacidad nutritiva, pero no la sustancia, es decir, la verdadera realidad
convertida en el cuerpo y la sangre del Señor.
 La transustanciación no puede ser experimentada en absoluto por los
sentidos, sólo la fe nos asegura esta maravillosa transformación.

15. Sustancia :
 Ser, esencia o naturaleza de algo.
 Aquello que permanece en algo que cambia.
 Realidad que existe por sí misma y es soporte de sus
cualidades o accidentes
Accidente:
 Cualidad o estado que aparece en algo, sin que sea
parte de su esencia o naturaleza.
 Figura, color, sabor y olor que en la eucaristía quedan
del pan y del vino después de la consagración.

20.  Santo Tomás de Aquino dice que el cuerpo y la sangre que
aparecen luego del milagro se deben a la transformación de las
especies eucarísticas, es decir, de los accidentes, y no tocan la
verdadera sustancia del cuerpo y de la sangre de Jesús que
aceptamos por fe.
 Si la carne y la sangre que aparecen fuesen verdaderamente la carne
y la sangre de Jesús tendríamos que decir que Jesús resucitado, que
reina impasible a la derecha del Padre, pierde una parte de su
carne o de su sangre. Esta sería una afirmación inadmisible.
 El Señor realiza estos milagros para ofrecer un signo fácil y visible
para todos: en la Eucaristía está el verdadero cuerpo y la verdadera
sangre del Señor.
 Bajo las apariencias de la carne y la sangre de Jesús está
verdaderamente y sustancialmente contenido como lo era antes del
milagro. Por eso mismo, nosotros podemos adorar Jesús realmente
presente bajo las especies de la carne y de la sangre.

21.  “El concepto de milagro apologético - que
sirve para fundamentar la fe- tal como se
acepta en la teología, se aplica a un hecho
que es objetivamente observable y que indica
la acción directa de Dios sobre la naturaleza…
 La exigencia de comprobación objetiva limita el milagro apologético a
hechos observables, externos, no subjetivos o transitorios, ni
dependientes de la fe del que quiere comprobarlos…
 Según esta definición restringida no es milagro apologético la Eucaristía,
por no ser comprobable que el pan se haya transformado en el Cuerpo y
en vino en su Sangre. Aceptamos este dogma por la fe, no por la
evidencia física.
 Pero han ocurrido hechos maravillosos, en que esa transformación dejó
visiblemente carne sobre el altar (observable al microscopio), o en que la
presencia de sangre era obvia para cualquier observador. En esos casos,
los cambios visibles sí constituyen un milagro si se comprueba que así ha
ocurrido”.
Padre Manuel Carreira S.J.

24.  En el siglo VIII, un monje basiliano,
después de haber realizado la
consagración del pan y del vino,
comenzó a dudar de la presencia real
del Cuerpo y de la Sangre del
Salvador en la hostia y en el cáliz.
 Fue entonces cuando se realizó el
milagro delante de los ojos del
sacerdote; la hostia se tornó un
pedazo de carne viva; en el cáliz el
vino consagrado en sangre viva,
coagulándose en cinco piedrecitas
irregulares de forma y tamaño
diferentes.

26.  En la década de los 70´s los profesores Odoardo Linolli, catedrático de Anatomía,
Histología Patológica, Química y Microscopia clínica, y Ruggero Bertelli, de la
Universidad de Siena efectuaron los análisis de laboratorio.
 Conclusiones:
 - La Sangre es efectivamente tal;
- La Carne pertenece al miocardio;
- La Carne y la Sangre pertenecen a la especie humana;
- El grupo sanguíneo identificado tanto en la Sangre como en la Carne es de tipo
AB. El examen electroforético de las proteínas de la Sangre se acerca al examen
en el suero fresco.
 En 1973 la Organización Mundial de la Salud de la ONU nombró una Comisión
científica para certificar las conclusiones del año 1971. Los trabajos duraron 15
meses con unos 500 exámenes y las conclusiones fueron las mismas. Fueron
publicadas en diciembre de 1976 en Ginebra y Nueva York. En este informe, se
dice sobre este milagro que “la ciencia conocedora de sus límites se detiene ante
la imposibilidad de dar una explicación científica a estos hechos”.
 Hoy se encuentra en la Iglesia de San Francisco en un relicario de plata.

28.  El 31 de mayo de 1906 ocurrió un gran
milagro en Tumaco (Colombia).
 Hubo un fuerte sismo y, como efecto del
mismo, las aguas del mar parecía iban a
inundar y anegar el pueblo entero.
 Entonces, el párroco P. Gerardo Larrondo, agustino recoleto, se fue en procesión con
la gente hasta la playa, llevando la custodia con el Santísimo. En aquel momento,
vieron todos venir una ola gigantesca, que parecía que los iba a tragar a todos.
 El Padre hizo la señal de la cruz con el Santísimo y ocurrió lo increíble, la ola vino a
estrellarse contra el párroco, alcanzándole solamente hasta la cintura; pero no tocó la
custodia que tenía en alto. Y ahí quedó la fuerza del mar, que volvió a quedar en total
tranquilidad, mientras todos empezaron a gritar emocionados: Milagro, Milagro.
 Aquella ola se había detenido instantáneamente y la enorme montaña de agua, que
amenazaba borrar a todo el pueblo, se detuvo ante Cristo Eucaristía y empezó su
retroceso hasta desaparecer, volviendo el mar a su nivel normal.

30.  En la noche del 29 al 30 de noviembre del año 1648, en
Huesca, fue robado en la iglesia catedral un copón con las
Sagradas Formas.
 Al amanecer del día siguiente, subió el campanero a tocar
el Ángelus y a dar la señal para la Misa primera.
 En un montón de estiércol que había en un campo cercano
vio un objeto que brillaba de una manera extraordinaria.
 Junto con el sacristán se dirigieron enseguida al lugar de
donde salía tan fuerte resplandor. Con sorpresa vieron que
la luz procedía del interior del montón, y que, al excavar se
encontraron con un copón resplandeciente, que contenía la
Sagrada Eucaristía.
 En memoria de este prodigio, se tomó el acuerdo de que
perpetuamente, el día 30 de noviembre, aniversario del
robo sacrílego, se cantara un Te Deum en la catedral.

32.  El milagro eucarístico permanente de
Siena se manifiesta en la prodigiosa
conservación contra toda ley física,
química o biológica de 223 hostias
frágiles, consagradas el 14 de agosto
de 1730 en la basílica de San Francisco
de Siena y en la misma noche,
profanadas por ladrones desconocidos,
ávidos del sagrado vaso de plata que las
guardaba.
 La mañana del 17 de agosto en el vecino
santuario de Santa María de Provenzano
fueron encontradas donde los ladrones
las habían echado dentro de una caja de
limosnas

33.  Tributado un homenaje de adoración y reparación fueron llevadas a San
Francisco, en una solemne procesión. Los religiosos Menores conventuales
no las consumieron.
 Una Comisión compuesta por profesores de física, higiene, química y
farmacia realizó un examen científico el 10 de junio de 1914. Luego se hizo
otro en 1922.
 La conclusión fue: las sagradas partículas están todavía frescas, intactas,
físicamente incorruptas, químicamente puras, y no presentan principio
alguno de corrupción.
 En 1950 fueron cambiadas de ostensorio que llamó la atención de otro
ladrón. En la noche del 5 de agosto de 1951 se cometió otro sacrilegio en
contra de las hostias. Se llevó el ciborio dejando las hostias .
 Después de contar 133 hostias, el Arzobispo las guardó selladas en un
relicario en el cual se encuentran hoy.
 Las hostias milagrosas han sido visitadas y adoradas por San Juan Bosco,
San Juan XXIII y San Juan Pablo II.
 San Juan Pablo II peregrinó a Siena el 14 de setiembre de 1980 y declaró:
“Aquí está la presencia de Jesús”.

35.  El párroco de Albany (Estado de Nueva York), fue requerido para atender a un enfermo
grave que moraba a considerable distancia de la iglesia. Se dispuso para partir a caballo,
llevando el Viático.
 Después de cabalgar durante cierto número de millas, a causa de la tormenta, tuvo que
parar en una posada. Allí mismo tuvo noticia de la mejoría del enfermo. El sacerdote
decide pasar la noche y guarda , reverentemente, el viático en un armario.
 Al día siguiente parte pero luego se da cuenta que había dejado el Santísimo
Sacramento. Con esto dio media vuelta y vuelve rápidamente a la posada.
 Al llegar, cuál es su sorpresa que el hospedero le dice. ¿Qué hizo usted en aquel cuarto,
que no hemos podido abrir de ningún modo? Y lo que es más, si uno mira por el agujero,
aparece todo él iluminado.
 El párroco va al cuarto, seguido del hostelero, su mujer, los criados y unos cuantos
huéspedes, atraídos por la curiosidad. Dando la vuelta a la llave, abrió sin la menor
dificultad, y entrando cayó de rodillas.
 Luego de adorar el Santísimo Sacramento se levanta y toda la familia expresa su deseo
de ser recibidos en la Iglesia Católica.
 Luego de instruirlos, los bautiza. Logrado esto, se encaminó a casa del enfermo,
hallándolo restablecido y en plena convalecencia.

37.  El Conde Vifredo, en el 887, fundó un monasterio en el Pirineo catalán, en
la provincia de Girona y diócesis de Vich, en España.
 En 1251 se construyó para la iglesia del monasterio un grupo escultórico
de madera, representando el descendimiento de la Cruz: lo componían las
imágenes de Jesús y su Madre, José de Arimatea y Nicodemo, San Juan y
los dos ladrones.

38.  La cabeza de Jesús, es de una imponente
hermosura. Y en la frente de ella mandó abrir el
artista una cavidad de unos seis centímetros de
diámetro a fin de colocar dentro la Sagrada
Eucaristía. Y así se hizo, depositando una Hostia
consagrada dividida en tres fracciones.
 El caso es que la memoria de aquella Hostia oculta
en la cabeza del Crucifijo se había borrado al llegar al
siglo xv.
Pero en 1426, al renovar la pintura de las imágenes y
observar que la del Crucifijo tenía en la frente una
placa de plata, hallaron dentro un pequeño lienzo de
lino blanco, y, envuelta en él, la Hostia consagrada en
1251 del todo incorrupta, que desde entonces es
venerada allí mismo hasta la actualidad con el
nombre de
 "Santísimo Misterio de San Juan de las Abadesas".

40.  Casia, Italia 1330. Vino a confesarse un sacerdote con el Beato Simone Fidati. Este
sacerdote le cuenta que recibió la llamada de un enfermo pero en vez de poner la
Santa Eucaristía en la teca como corresponde, la puso de manera irreverente en su
brevario.
 Pero al abrir el libro para darle la comunión el enfermo descubrió dos manchas rojas.
 El sacerdote entró en pánico y fue a confesarse con el Beato Simone, que tenía fama
de santidad. Simone le da la absolución y se queda con las dos páginas. Una fue
puesta en un tabernáculo en Perugia y la otra, con la Santa Hostia adherida fue al
monasterio Agustino en Casia
 En 1930, hubo un Congreso Eucarístico en Norcia, cerca de Casia. En esta ocasión
se hizo una hermosa Custodia para llevar el Milagro Eucarístico.
 Un rostro comenzó a aparecer en la página. Es casi como si un color más oscuro
apareciera en ciertas partes de la página. Hay algunos que ven el rostro de Cristo.

43.  O Cebreiro (El Cebrero en español) es una aldea ubicada en la provincia de Lugo
en Galicia (España) situada a 1293 metros de altitud.
 Un día de invierno (1300) en el que nevaba abundantemente, un labriego llamado
Juan Santín al Monasterio de Cebreiro para oir misa. Por fin llega al templo,
cansado y empapado, sin apenas aliento.
 Un sacerdote benedictino menosprecia el sacrificio del campesino y le dice que una
Misa no merece tanto esfuerzo.
 Cuando llega el momento de la Consagración, el sacerdote percibe cómo la Hostia
se convierte en carne sensible a la vista, y el cáliz con el vino en sangre, que hierve
y tiñe los corporales. El sacerdote cae en la cuenta de su falta de fe y exclama al
estilo de Santo Tomás: "¡Señor mío y Dios mío".
 La noticia del milagro se propagó por todas partes propiciando así una gran
devoción a Cristo en la Eucaristía. A pesar del tiempo transcurrido, a pesar de las
guerras e incendios, el milagro llega a nuestro siglo XXI tan carente de fe, como
signo poderoso de la verdad: Cristo está vivo, resucitado, Cuerpo, Sangre, Alma y
Divinidad, en la Eucaristía.

44.  En 1486 llegaron a O Cebreiro, de
camino hacia Santiago de Compostela
los Reyes Católicos, hospedándose en el
monasterio. Los monjes les mostraron los
corporales con la sangre que había
quedado en el Cáliz y la Hostia en la
patena.
 Como recuerdo de la visita donaron
el relicario donde se ha guardado el
milagro hasta nuestros días. El cáliz de
Cebreiro es el mismo que figura en el
escudo de Galicia.
Los monjes benedictinos levantaron y
custodiaron este templo desde el año
836 a 1853. La iglesia fue restaurada en
1962.
 Los peregrinos del Camino de Santiago
suelen parar en Cebreiro para acudir a la
iglesia benedictina y contemplar la urna
blindada con el cáliz, la patena y el
relicario.

46.  El hecho eucarístico milagroso acaeció hacia 1264 y está vinculado a Santo
Tomás de Aquino y Juan Fidenza, más conocido con el nombre de San
Buenaventura.
 Un sacerdote – Pedro de Praga- después de haber sido recibido por el
Papa Urbano IV en Orvieto; se dirigía a Boemia.
 Mientras dividía la Hostia en la misa que celebraba en la Basílica de Santa
Cristina - en Bolsena - vio el corporal lleno de sangre que brotaba de las
sagradas especies.
 Asombrado y aturdido por tan gran prodigio, le vino la duda de si había de
terminar o seguir la Misa.
 Resolvió suspender la celebración de la Santa Misa, y, recogidas las
sagradas especies en paños sagrados, corrió a la sacristía, sin reparar que,
en el trayecto, algunas gotas de la preciosísima Sangre habían caído sobre
el mármol del pavimento de la Iglesia.

48.  Santo Tomás de Aquino fue encargado
por el Papa Urbano IV de presidir la
comisión de teólogos instituida para
controlar la verdad de los hechos.
 Realizado su cometido por la
comisión, confirmó la verdad del
milagro, y el Papa ordenó a Jaime
Maltraga, Obispo de Bolsena, que le
llevase a Orvieto , donde tenía su
residencia, el sagrado corporal, el
purificador y los linos manchados de
sangre.
 Acompañado el Papa de su corte,
salió al encuentro de las sagradas
reliquias, y, en el puente de
Rivochiero, tomó entre sus manos el
sagrado depósito y lo llevó
procesionalmente a Orvieto.

50.  En la tarde del 20 de enero de 1902, salía de La Habana, con rumbo a La Coruña, el
transatlántico Alfonso XIII. Al amanecer del día 21, se observó, con espanto de la tripulación,
que el buque varaba; había sido empujado por la corriente del Golfo hacia el arrecife
Molasses, de la costa de La Florida.
 Tras varias horas de terrible angustia sin poder pedir auxilio, pues en aquellas fechas no
funcionaba aún la radiotelegrafía, el vapor noruego Diana se ofreció dar remolque por diez
mil pesos. Después de romperse por tres veces consecutivas el recio calabrote de acero, no
se pudo lograr nada,.
 Tras nuevas e inútiles tentativas, mandó el capitán aligerar el cargamento y se echaron al
mar mil quinientos sacos de garbanzos, pero el buque no se movió siquiera; entretanto, se
vio rodeado de numerosas embarcaciones de piratas costeños .

51.  La situación se agravaba por momentos entonces se anunció la celebración de la
Santa Misa y en el solemne momento en que el sacerdote alzaba la Hostia
sacrosanta, el Alfonso XIII empezó a deslizarse suavemente, al ver flotar ileso en
alta mar al hermoso transatlántico, entonaron un hosanna al Sagrado Corazón de
Jesús en el Santísimo Sacramento del altar.
 Después de reconocido minuciosamente, cerciorado el capitán de que el casco del
buque no había experimentado el menor desperfecto, prosiguió su viaje, llegando
felizmente al puerto de La Coruña.

53.  El milagro sucedió en 1239, cuando las tropas cristianas de las
comunidades de Daroca, Teruel y Calatayud, bajo el mando del general
Berenguer de Entenza, se disponían a conquistar desde el monte Codol el
castillo de Chío, cerca de Luchende, en poder de los árabes, a 17
kilómetros de Játiva.
 Antes de la batalla, el capellán, don Mateo Martínez, rector de la parroquia
de San Cristóbal de Daroca, celebró Misa, consagrando seis formas más
para la comunión de los capitanes, e inmediatamente después de la
consagración se desencadenó un repentino ataque de los moriscos, que
obligó a todos a dejar el sacrificio para enfrentarse con el enemigo, y al
capellán, después de comulgar, a ocultar las seis formas, envueltas en los
corporales, bajo unas piedras, para evitar que pudieran ser profanadas.
 El ataque fue superado por los aragoneses. Y al querer el sacerdote
rescatar las formas ocultas en el pedregal, las encontró tintas en sangre y
pegadas a los corporales.

54.  Patente milagro sirvió de estímulo
a las tropas cristianas que,
llevando como bandera los
Santos Corporales, obtuvieron
sobre los enemigos decisiva
victoria.
 Una mula lleva las reliquias y el 7
de marzo de 1239, dobló las
rodillas a las puertas de Daroca y
cayó muerta, dejando el
inapreciable tesoro y el singular
favor de la guarda de la
Preciosísima Sangre de Cristo.
 En 1344 el Papa Eugenio IV
concedió la celebración del año
jubilar cada decenio, para
conmemorarlo.

56.  Entre 1225 – 1247 . Una mujer estaba
segura de la infidelidad de su marido.
Va busca a una bruja y esta le pide que
traiga una hostia consagrada. Ella va a
la Parroquia de San Esteban y no comulga,
guardando la hostia en un pañuelo.
 Por el camino rumbo a la casa de la hechicera, la hostia comenzó a sangrar.
La mujer tuvo miedo y la escondió en un baúl de su casa. Ya de noche fue a
ver la hostia y de ella salían rayos luminosos. Le confiesa su crimen a su
marido y los dos se postran en adoración toda la noche.
 Luego van y le dicen al párroco lo que ha sucedido. Se hace una procesión y
la hostia sigue sangrando por tres días. Luego la coloca en un relicario de cera
hasta que …sucede después un segundo milagro.

57.  En 1340, un sacerdote encerró la Sagrada
Hostia en un envase de cera y lo colocó en el
tabernáculo. Cuando abrió el tabernáculo, el
envase de cera se había roto en muchos
pedazos. En su lugar quedaba sangre de la
Hostia mezclada con la cera. Esta se puede
aun contemplar junto al relicario mayor que
es del 1782.
 A través de los siglos, la Hostia ha emitido
nuevamente sangre y en ella se han visto
aparecer varias imágenes de Nuestro Señor
Jesucristo.
 Se han comisionado estudios e
investigaciones canónicas siendo las más
relevantes las de 1340 y 1612, las cuales
probaron sin lugar a dudas la autenticidad y
antigüedad del Milagro Eucarístico.
 La Sangre sigue en estado líquido, casi 800
años después de ocurrir el milagro.


60.  Santuario Mariano de Finca Betania en Cúa, el
8 de diciembre de 1991. El Padre Otty Ossa
Aristizábal acababa de dividir la Hostia
consagrada en cuatro partes y consumía una de
esas piezas, como es normal en la Misa.
 Cuando colocó las piezas restantes en la
patena notó que, una de las piezas tenía ahora
una mancha roja y de ella salía una sustancia
roja, similar a la forma en que la sangre escapa
de una herida.
 La Hostia continuó produciendo sangre fresca,
y el entonces obispo de Los Teques, pidió una
serie de estudios para probar la aparición
milagrosa de la Eucaristía.

61.  La Hostia fue analizada por diversas comisiones de la Organización Mundial
de la Salud y se confirmó que la sangre del sacerdote no coincidía con la de la
Eucaristía.
 Los estudios, como antes, demostraron que la sangre provenía del interior de
la Hostia y coincidió con la de otros milagros eucarísticos, siendo de nuevo el
tipo de sangre AB positivo y el tejido de un corazón vivo.
 Es posible ir y ver a la Hostia Milagrosa en el convento de las Monjas
Agustinas Recoletas del Sagrado Corazón de Jesús en los Teques, Estado de
Miranda.

63.  Parroquia de Santa María de Almagro en Buenos
Aíres.
 1 de mayo de 1992. Un ministro va al sagrario y
descubre que dos pedazos de hostia sobre el corporal.
Le consulta al padre que le dice que los coloque en un
vaso de agua. Pasan 7 días y los pedazos tenían un
cloro rojizos como si fuesen sangre.
 Dos días después en las patenas , al distribuir la comunión, observaron
algunas gotitas de sangre.
 Domingo 24 de mayo de 1994. El ministro destapa el copón y ve una gota de
sangre.
 15 de Agosto de 1996. Se cae una hostia al suelo y es colocada en un vaso
con agua. El 26 se descubre que había asumido una forma similar a un troza de
carne.

64. El Dr. Ricardo Castañón Gómez fue convocado en 1999 por el arzobispo de
Buenos Aires, Mons. Jorge Mario Bergoglio a realizar una investigación sobre
esa evidencia.
Según explica Castañón Gómez en conferencias, los científicos por él
consultados, de diversas partes del mundo e incluso sin saber la procedencia
de la muestra, aseguran que la carne era parte del ventrículo izquierdo del
músculo de un corazón de una persona de aproximadamente 30 años que
había sufrido mucho al morir.

66.  Ocurrió todo en la parroquía de San Martín de Tours en Tixtla, el 21 de
octubre de 2006
 Durante una misa en un retiro de la parroquia, una Hostia que estaba a
punto de ser distribuida, comenzó a segregar una sustancia rojiza. La diócesis
decidió llevar a cabo un extenso estudio científico de la Hostia para discernir
su causa, su origen y asegurarse de que no había ningún engaño.
 El estudio tomó varios años, pero sus resultados fueron finalmente
publicados en 2013. La sustancia rojiza analizada en la Hostia era de hecho la
sangre en la que había ADN y hemoglobinas de origen humano.
 Dos estudios realizados por eminentes expertos forenses utilizando
diferentes métodos demostraron que la sangre provenía del interior de la
Hostia.

67.  Esto demostró que no era posible que la sangre fuera colocada en la Hostia
de una fuente externa. El tipo de sangre era AB positivo.
 Un análisis microscópico de la sangre en 2010 mostró que, desde el 2006,
gran parte de la sangre visible había coagulado (como se esperaba), pero que
las capas internas subyacentes contenían la presencia de sangre fresca.
 Se encontraron glóbulos blancos y rojos intactos y macrófagos activos. Los
estudios inmuno-histoquímicos revelaron que el tejido encontrado corresponde
al músculo del corazón

69.  Parroquia de Santa María en Chirattakonam. Durante la
novena a San Judas Tadeo, el 5 de mayo de 2001 a las
8:49 am, el sacerdote expuso el Santísimo Sacramento.
 Después de unos momentos vieron lo que parecía ser
tres puntos en la Sagrada Eucaristía. Ellos oraron a la
Hostia por un tiempo y luego fue colocada seguro en el
tabernáculo.
 El sacerdote se dirigió al arzobispo de la diócesis para
informarle del cambio pero cuando regresó a la parroquia y
abrió el tabernáculo, se había desarrollado de
acontecimiento asombroso, ya que ahora claramente en la
Eucaristía había, no sólo los tres puntos rojos, sino un
rostro coronado con una corona de espinas.

70.  Se sugiere que los tres puntos rojos se refieren a las tres heridas que Santo
Tomás pidió ver de Jesús antes de creer que se había levantado de entre los
muertos, un pensamiento agravado por el hecho de que esta era la lectura del
día.
 La Eucaristía permanece hasta hoy y es a menudo adorada por los fieles.

72.  Parroquia de San Antonio de Sokółka
12 de octubre de 2008. Una Hostia consagrada
cayó accidentalmente al suelo durante la celebración de la misa. A petición
del Padre Stanislaw Gniedziejko, la hermana Julia Dubowska, la colocó en un
vaso con agua. Más tarde, cuando se volvió a sacar la Hostia, aunque estaba
parcialmente disuelta, todavía estaba allí y lo que se pensaba que era
"suciedad", era de hecho, lo que parecía un coágulo de sangre. Emitía un
aroma delicado de pan ázimo.
 Fueron llamados a investigar este hecho dos científicos especialistas en
anatomía patológica en la Universidad Médica de Białystok: la Profesora
Maria Elżbieta Sobaniec-Łotowska y el Profesor Stanisław Sulkowski. No se
les dijo el origen de la muestra.
 Ambos científicos llegaron a la misma conclusión: la muestra examinada no
era ni un coágulo, ni sangre... era un tejido muscular cardiaco humano (tejido
del corazón) en perfecto estado.

73.  Los detalles de la condición del corazón son los mismos que los mencionados
anteriormente, pero lo más increíble de este estudio fue que, debido a la naturaleza
avanzada de los equipos que utilizaron, fueron capaces de observar que el tejido
cardíaco se unió a la Hostia consagrada de una manera inseparable.
No hay explicación científica para esto; se penetraron unos a otros, como si un
fragmento de pan se hubiese transformado repentinamente en cuerpo.

75.  El Milagro Eucarístico de Eten sucedió hace 370 años, cuando en una Hostia
que había sido expuesta para la adoración, apareció el Niño Jesús y tres
corazones de color blanco que resplandecían y estaban unidos entre sí.
 Se dice que el milagro se dio como secuela de un robo sacrilegio realizado en
la ciudad de Quito (Ecuador) en la madrugada del 19 de enero de 1649.
 La primera aparición del Divino Niño en el Santísimo Sacramento sucedió en
la noche del 2 de junio de 1649 durante la adoración del Santísimo
Sacramento. El fraile franciscano, Jérome de Silva Manrique, fue uno de los
testigos, quien pudo ver que en la Hostia había aparecido un rostro
resplandeciente de un Niño, rodeado de rizos castaños que caían sobre sus
hombros. Todos los fieles presentes pudieron ver lo mismo.

76.  La segunda aparición se dio algunos días
después, el 22 de julio, durante la exposición
del Santísimo Sacramento en los festejos en
honor a Santa María Magdalena, patrona de
la ciudad.
 Esta vez, el Divino Niño Jesús tenía una
túnica color morado, debajo de ésta una
camisa que llegaba a la mitad del pecho,
como la usanza de los indios en esa época.
Durante esta aparición, que duró unos 15
minutos, muchos vieron que en la Hostia
aparecían tres pequeños corazones blancos,
unidos entre sí, simbolizando las tres
Personas de la Santísima Trinidad: Padre,
Hijo y Espíritu Santo, presentes en la Hostia
consagrada.
 Es así que cada año, la fiesta en su honor se
comienza a celebrar el 12 de julio y se
concluyen el 24 de julio.

77.  Los acontecimientos de esta visión milagrosa están perfectamente
relatados y certificados por las autoridades eclesiásticas de aquellos años,
todos los documentos originales de la Aparición del Niño Dios en la Hostia
Consagrada en el pueblo de Eten, se guardan en el archivo bibliográfico
del Convento de San Francisco de Lima.
 Los sucesos de aquel prodigio milagroso están debidamente
documentados y certificados por autoridades eclesiástica de esa época
como la del juez eclesiástico Fernando Carrera enviado por el entonces
Convento de Zaña.

80. “Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”
Mateo 28,20