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Act 1:4  Y estando juntos,  les mandó que
no se fueran de Jerusalén,  sino que
esperasen la promesa del Padre,  la cual,  les
dijo,  oísteis de mí.
Act 1:5  Porque YOHANAN ciertamente los
sumergio con agua,  mas vosotros seran
sumegidos con el Ruaj dentro de no muchos
días.
Act 1:8  pero recibiréis poder,  cuando haya
venido sobre vosotros el Ruaj Hakodesh ,  y
me seréis testigos en Jerusalén,  en toda
Judea,  en Samaria,  y hasta lo último
de la tierra.
Act 2:1  Cuando llegó el día de Shavout,  estaban
todos unánimes juntos.
Act 2:2  Y de repente vino del cielo un estruendo
como de un viento recio que soplaba,  el cual
llenó toda la casa donde estaban sentados;
Act 2:3  y se les aparecieron lenguas repartidas, 
como de fuego,  asentándose sobre cada uno de
ellos.
Act 2:4  Y fueron todos llenos del Ruaj
Hakodesh,  y comenzaron a hablar en otras
lenguas,  según el Ruaj les daba que hablasen.
Act 2:5  Moraban entonces en Jerusalén judíos, 
varones piadosos,  de todas las naciones bajo el
cielo.
Millones de personas han sido engañadas por el padre de la
mentira y por sus emisarios religiosos, les han hecho creer
que las iglesias pentecostales o carismáticas son como los
primeros Creyentes mencionados en el libro de los Hechos de
los apóstoles
nos habian hecho creer que eso de llamarse “pentecostal”
procede del día de los primeros Creyentes, concretamente del
día Shavout mencionado en Hechos 2, desde tiempos
antiguos han venido toda esa legión de “evangelistas” y
“pastores” pentecostales, así como un buen puñado de
sacerdotes papistas carismáticos y nos quieren hacer creer
que esa experiencia pentecostal del ”bautismo del espíritu
santo” y de “hablar en lenguas”que ellos practican en privado
o en sus cultos es exactamente la misma experiencia
ocurrido en el dia de Shavout.
1-EL PENTECOSTALISMO NO TIENE QUE VER
ABSOLUTAMENTE NADA CON LO QUE OCURRIÓ EL DÍA DE
LA FIESTA DE SHAVOUT, MENCIONADO EN EL LIBRO DE
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES CAPÍTULO 2
2-Las actuales iglesias pentecostales o carismáticas son una
burda y grotesca imitación o falsificación y MECANICA de las
primeras congregaciones del siglo 1, con el único propósito
de ENGAÑAR AL MUNDO ENTERO, pues ese es el principal
objetivo del padre de la mentira, el cual durante esta era
mala engaña al mundo entero (Gal.1:4, Ap.12:9), y la mejor
forma de engañar al mundo entero es por medio del
astuto ENGAÑO RELIGIOSO.
3-Utilizando la Biblia a diestra y siniestra, pretendiendo
además expulsar demonios en el nombre de Jesús y
afirmando que hacen milagros!!, pero todo ello es una pura
imitacion y una burda falsificación, que es precisamente lo
que ocurre en todas las iglesias pentecostales o carismáticas,
ya sean católicas (papistas), o evangélicas. 
Desde finales del siglo XIX empezaron a surgir otras
diferentes ramas influenciadas por los movimientos
de reavivamiento. La principal corriente protestante
surgida en ese periodo es el Pentecostalismo, que
empezó en Estados Unidos y se ha extendido
principalmente a Latinoamérica y África. Las
iglesias pentecostales dan un énfasis mayor en los
dones espirituales descritos en el Nuevo Testamento
, principalmente el "hablar en lenguas".
El Pentecostalismo.
la Doctrina del Fuego
Cada rama o denominación del protestantismo suele estar
subdividida en diversos grupos independientes a los que
también se les suele llamar "denominaciones" o "familias
denominacionales".
Estos grupos se suelen distinguir entre los de su propia rama
por diferencias cuanto al énfasis en determinados puntos
doctrinales y aplicación de los textos bíblicos, pero también
por estar en diferentes países o incluso regiones de una
misma nación.
También se suele dar el caso de divisiones provocadas por
divergencias administrativas, aunque esto afecta mucho más
a iglesias locales que a grupos enteros.
Debido a la diversidad de grupos que se sumaron al protestantismo y sus
diferencias doctrinales, el mismo no se corresponde con el modelo de una
sola iglesia ni una doctrina homogénea. A pesar de las coincidencias
originales expresadas principalmente en las Cinco Solas,estas son:
sola scriptura , La doctrina de la "sola fide" fe,La doctrina de la "
sola gratia,
La doctrina de "solus Christus",La doctrina de "Soli Deo Gloria" es la
creencia en que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración.,aun en sus
orígenes, no se podría hablar de un movimiento sólidamente uniforme en
este aspecto. El protestantismo habitualmente se expresa en tres tipos de
movimientos o IGLESIAS
•1. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter
nacional, como la Iglesia de Inglaterra (anglicanismo) en el
Reino Unido y el ámbito de sus ex-colonias, las iglesias
luteranas en Alemania y Escandinavia, y las
iglesias calvinistas (reformados y presbiterianos) en Suiza,
Holanda y Escocia. Las iglesias metodistas y algunas
iglesias bautistas, aunque sin carácter nacional, son
agrupadas en este primer tipo.
•2. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter
congregacional, como las iglesias congregacionalistas, las iglesias
puritanas, las iglesias anabaptistas (menonitas, hermanos) y la
mayoría de iglesias bautistas; o a iglesias evangélicas tradicionales,
de carácter libre y generalmente calvinistas, aunque anabaptistas.
Generalmente se las ha llamado iglesias de la segunda reforma.
Nació entre el año 5 y el año 10 en Tarso, en la región de
Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La
ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana por
nacimiento (Hechos 22:22-29). Por lo que Pablo era ciudadano
romano pese a ser hijo de judíos.
HECHOS 22:3 "Yo soy Judío nacido en Tarso de Cilicia, pero
cuando vivía en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en
todos los detalles de la Toráh de nuestros padres, era celoso de
Elohim como todos ustedes son hoy.
RABINO SHAUL BEN GAMALIER
Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su
adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudió con el
famoso rabino Gamaliel (Hch 22, 3). "Yo soy Judío nacido en
Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido
a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de
nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes
son hoy.
Tuvo una educación mucho mayor que los humildes
pescadores que fueron los primeros apóstoles de Yahshua
HECHOS 22:25 Pero mientras le estiraban con correas para
azotarle, Shaúl dijo al capitán que estaba allí: "¿Es legal para
ti azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha
tenido tan siquiera un juicio?"
Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en
su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudió con el
famoso rabino Gamaliel (Hch 22, 3). "Yo soy Judío nacido en
Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido
a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de
nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes
son hoy.
Tuvo una educación mucho mayor que los humildes
pescadores que fueron los primeros apóstoles de Yeshua
HECHOS 22:25 Pero mientras le estiraban con correas para
azotarle, Shaúl dijo al capitán que estaba allí: "¿Es legal para
ti azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha
tenido tan siquiera un juicio?"
QUE IDIOMA HABLABA SHAUL?
HECHO 26:14 Todos caímos a tierra, y entonces oí
una voz en Hebreo que me decía: '¡Shaúl! ¡Shaúl!
¿Por qué me sigues persiguiendo? ¡Es dura cosa dar
coces contra el aguijón!"
A DONDE VISITABA SHAUL CUANDO VISITABA LA CIUDAD-?
HECHOS 14:1 En Iconio sucedió lo mismo: entraron en la sinagoga y
hablaron de tal manera que un gran número de ambos Judíos y
Griegos vinieron a confiar.
HECHOS 17:1 Después de pasar por Anfílopis y Apolonia, Shaúl y
Sila llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga.
HECHOS 18:1 Después de esto, Shaúl se marchó de Atenas y fue a
Corinto,
HECHOS 18:4 Shaúl empezó a tener discusiones en la sinagoga
todos los Shabbatot donde trataba de persuadir a Judíos y a Griegos.
Sus enseñanzas
Muchas de sus enseñanzas, al ser dirigidas a un pueblo gentil
eran mal entendidas y mal interpretadas (2P 3:15-16). Algunos
judíos por un lado interpretaron que Pablo enseñaba a
abandonar la Torá de Moisés (Hch 21:28; Hch 21:21), lo cual
no era cierto, y él mismo lo tuvo que desmentir (Hch 25:8;
Hch 21:24,26). Por otro lado, había gentiles que interpretaban
que la salvación por gracia les permitía pecar, y también lo
tuvo que desmentir (Rom 6:15).
Kefa-pedro lo explica
2Pe 3:15 Y piensen en la paciencia y salvación que viene de
nuestro Adón, así como nuestro querido hermano Shaúl también
les escribió, siguiendo la sabiduría que YAHWEH le dio.
2Pe 3:16 En verdad El habla de todas estas cosas en todas sus
cartas. Ellas contienen algunos conceptos que son difíciles de
entender,[21]
conceptos que los no instruidos e inestables
distorsionan, para su propia destrucción, como hacen con las
otras Escrituras.[22]
OBSERVABA LA TORA
HECHOS 21:24 Llévalos contigo, purifícate con ellos y
paga los gastos relacionados a rasurar sus cabezas.
Entonces todos comprenderán que no hay fundamento a los
rumores que han oído acerca de ti; sino que, por el
contrario, tú mismo te mantienes en línea observando la
Toráh.
CIUDADES RELACIONADAS CON LA VIDA DE SHAUL
1. Tarso de Cilicia: Ciudad natal de Shaul. TURKIA ACTUAL
2. Jerusalén: Ciudad donde estudia la ley de Moisés con el
gran rabino Gamaliel, asiste al Concilio de los Apóstoles y,
antes, al martirio de Esteban; y allí es, a su vez, apresado por
los romanos.
3. Damasco: En sus cercanías se convierte a Yahshua y de
ella escapa por una ventana en la muralia acosado por sus
perseguidores.
4. Antioquía: Kehila fundada por Bernabé. Lugar de partida
de tres primeros viajes misioneros; allí reciben los discípulos
por primera vez el nombre de cristianos.
5. Galacia: En la región situada en el centro del Asia
Menor, a los creyentes Shaul escribe desde Éfeso una
carta para defender a los hermanos de los "judaizantes" o
falsos hermanos, que querían imponer a los convertidos
de la gentilidad las observancias de la ley de Moisés.
6. Filipos: Centro importante de la región de
Macedonia. Durante su segundo viaje misionero Shaul
funda en esta colonia romana una Kehila con la cual
estará siempre ligado por los lazos más firmes de amor
cristiano.
7. Tesalónica: En esta ciudad -capital de la provincia
romana de Macedonia- funda una Kehila a la que escribe
dos cartas desde Corinto. La primera es el escrito más
antiguo del Nuevo Testamento, y estando en Tesalónica
recibió ayuda de la comunidad de Filipos.
8. Atenas: Ciudad griega donde Shaul predicó a un
grupo de hombres de cultura durante su segundo
viaje misionero.
9. Corinto: La Kehila de allí fue fundada por. Shaul
en su segundo viaje. Allí predica y trabaja en ella. A
esta comunidad dirigirá dos cartas, la primera
desde Éfeso y la segunda desde Filipos.
10. Colosas: Pequeña ciudad en la región de Frigia,
al este de Éfeso. Esta Kehila fue fundada por un
discípulo de Shaul, Epafras, y a ella dirige una
carta sobre los peligros que los amenazan.
11. Éfeso: Kehila fundada por. Shaul en el tercer viaje.
12. Cesarea: Ciudad en la costa de Palestina donde vivió
preso durantc dos años, siendo procuradores F6lix y Porcio
Festo. De aquí partió Shaul para Roma en el viaje dc la
cautividad.
13. Roma: Capital del Imperio Romano. A la comunidad
Mesianica de allí le escribe Shaul una carta desde Corinto. En
ella pasó Shaul dos períodos prisionero predicando el
evangelio, hasta su martirio en el año 67.
Pablo era judío, de la escuela de Gamaliel, de
denominación fariseo, mencionando esto último
como algo de lo que se sentía orgulloso (Fil 3:5
Yoel 2:28. Después de esto, DERRAMARÉ Mi Ruaj SOBRE todo el
género humano. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán, tendrán
sueños los zakenim y visiones los jóvenes. 
29 En esos días derramaré Mi Ruaj aún sobre los siervos y las
siervas. Gevurot 2:17-18. 
Yohanán 14:15. “Si ustedes Me aman, GUARDARÁN Mis mitzvót; 
16 y Yo le pediré al 'Abba, y El 'Abba les DARÁ otro Consejero
consolador como Yo, el Ruaj de 'emet, para que ESTE con ustedes
para siempre.  
17 El mundo no le puede RECIBIR, porque no le ve, ni le CONOCE.  
18 Yo no los dejaré huérfanos; VENDRÉ a ustedes. 
19 Ustedes le CONOCEN, porque Él está //MORANDO en ustedes y
estará UNIDO con ustedes.  
DEL ABBA A YESHUA
Yeshayahu 11:1-3.2. El Ruaj de ADONAY reposará sobre Él:
Ruaj de Jokmah (sabiduría) y de Binah (Inteligencia), Ruaj de
Etzah (exhortar) y de Gueburah (poder), Ruaj de Daat
(conocimiento) y de Yirat (temor).
Mat. 3:16. Tan pronto como Yashúah fue hecho el Tevilat,
salió fuera del agua en ese momento los shamayim se abrieron,
vio al Ruaj de Elohím que descendía en forma de paloma,
Yohanán.
De Mosheh A Los Zakenim.
Bamidbar 11: 25. YAHWEH descendió en una nube y le habló,
y aumentó un poco del Ruaj que había sobre Él y se lo dio a los
setenta varones, los zakením; cuando el Ruaj se posó sobre ellos
profetizaron, pero ya no volvieron a hacerlo.
DE YESHUA A LOS SHALIAJIM
Yohanán 20: 21 ‘¡Shalom aleijem!”, Yashúah repitió. ‘Así como el 'Abba
Me envió, Yo mismo los estoy enviando a ustedes.” 22 Habiendo dicho esto,
sopló sobre ellos y les dijo:
“¡Reciban el Ruaj HaKodesh!”
De Los Shaliajim A los Creyentes
Gevurot 10:44. Keifa todavía estaba hablando de todas estas
cosas, cuando el Ruaj HaKodesh cayó sobre todos los que
escuchaban el mensaje. 47 “¿Hay alguno que esté preparado
para prohibir que esta gente sea hecha Tevilat en agua?
Después de todo han recibido al Ruaj HaKodesh, igual que
nosotros.” 
Gevurot 19:6 y cuando Shaúl les impuso las manos, el Ruaj HaKodesh vino sobre
ellos: Así, empezaron a hablar en lenguas y a
A lo largo y ancho de la Brit hadashah, se nos muestra la importancia de recibir del
Mashíaj los dones dados por Elohím a los hombres, para desarrollar con rectitud y
pureza el ministerio dado por el Mashiaj a los hombres.
Estos son los dones y ministerios dados por Yeshúa
HaMashíaj Rabeinu Melej, a los beney adám, para el
crecimiento y capacitación de la kehilah Yisraelí de Elohím
en la tierra.
Rom 11:29. Pues lo que Elohím da, no lo quita, ni retira tampoco su
llamamiento.
Ef. 4:8. Por eso es que dice:        «Después que subió a las alturas,
llevó cautiva la cautividad y dió Dones a los beney Adám.»               
Ef. 4:11-12.  Además, Él dió a algunos el ser Sheliajím; a otros,
Nebiím; a otros Besorym de las besarot hageulóh y a otros Zakenim,
a otros Roedym,  a  otros Morym y a otros Jajamim. 
12 La tarea de ellos, es equipar al pueblo de Elohím, para la
obra del servicio que perfecciona al cuerpo del Mashíaj.
Yeshayahu 11:2.  El Ruaj de hvhy reposará sobre Él: Ruaj de
Jokmah (sabiduría) y de Binah (Inteligencia), Ruaj de Etzah
(consejo) y de Gueburah (poder), Ruaj de Daat (conocimiento)
y de Yirat (temor) de YHVH.
Rom. 12:6.  Pero tenemos diferentes dones destinados a ser
usados de acuerdo a la bondad que nos ha sido dada. Si tu
matán haNebiím (es don de Profecías), úsalo hasta al alcance
de tu 'emunah (cofianza); 
7 si es el Abadim (Servicio), úsalo para servir; si eres Jajam
(Maestro); usa tu Don para enseñar; 
LOS DONES DEL RUAJ HAKODESH.
Minjah [Don, Regalo, Presente, ofrenda.] Este Presente que el Ruaj
HaKodesh nos da, es como una ofrenda en nuestras vidas para que
aprendamos a Ofrendar nuestras vidas sin reservas, y tiene el mismo
significado de la ofrenda que Yisrael debía ofrecer a Elohím. Bamidbar
[Nm.] 15:1-16. Esta unción de la Ofrenda representa a la unción Meshijít
que viene sobre todo Creyente. I Yohanán [I Jn] 2:27 En cuanto a ustedes,
permanece la mashaj [unción] Meshijít [Mesiánica] que recibieron del
'Abba.
SUS ATRIBUTOS:
Dador del gozo y el regocijo que libera al creyente. 
Guev. Hechos 8:39 Cuando salieron del agua y
subieron, el Ruaj del Adon arrebató a Felipe. El
eunuco no le vio más, porque continuó su camino
lleno de alegría.  II Cor. 1:22 22 Nos ha sellado, y
nos ha dado su Ruaj HaKodesh en nuestros
corazones como garantía para el futuro.
I Keifa 1:11 Ellos estaban tratando de averiguar el tiempo y las
circunstancias a lo que se refería el Ruaj del Mashíaj, estando en ellos, en
cuanto a la predicción de los sufrimientos del Mashíaj, y las cosas
majestuosas que le seguían
REACCIONES Y MANIFESTACIONES DEL RUAJ HAKODESH.
Se Enoja Con Yisrael Y Pelea Contra Ellos. Yeshayahu. 63:10. Pero ellos se
rebelaron y afligieron a su Kadosh Ruaj. Por eso se convirtió en su enemigo,
y luchó Él mismo contra ellos.
Así que, los no tienen necesidad de ser enseñados por nadie.
Por el contrario, su mashaj [unción] Meshijít continúa
enseñándoles acerca de todas las cosas, y es la 'emet [verdad],
no una copia, así como El, les enseñó, permanezcan unidos
con El.
Esta unción cuando esta en un Creyente permite que el
Creyente sea responsable y decidido en todo cuanto Elohím
demanda, y se dispone permanentemente para obedecer la
Toráh y vivir en ella sin titubear.
El Creyente que permanece en la Unción es el que recibe los Dones como un
equipamiento para la batalla, que de allí en adelante emprenderá contra el
enemigo. Los dones son regalos que el Ruaj HaKodesh deposita sobre el
Creyente, para mejorar, cambiar y ser mejor para estar separado del
pecado y la maldad.
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  • 1.
  • 2. Act 1:4  Y estando juntos,  les mandó que no se fueran de Jerusalén,  sino que esperasen la promesa del Padre,  la cual,  les dijo,  oísteis de mí. Act 1:5  Porque YOHANAN ciertamente los sumergio con agua,  mas vosotros seran sumegidos con el Ruaj dentro de no muchos días. Act 1:8  pero recibiréis poder,  cuando haya venido sobre vosotros el Ruaj Hakodesh ,  y me seréis testigos en Jerusalén,  en toda Judea,  en Samaria,  y hasta lo último de la tierra.
  • 3. Act 2:1  Cuando llegó el día de Shavout,  estaban todos unánimes juntos. Act 2:2  Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba,  el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; Act 2:3  y se les aparecieron lenguas repartidas,  como de fuego,  asentándose sobre cada uno de ellos. Act 2:4  Y fueron todos llenos del Ruaj Hakodesh,  y comenzaron a hablar en otras lenguas,  según el Ruaj les daba que hablasen. Act 2:5  Moraban entonces en Jerusalén judíos,  varones piadosos,  de todas las naciones bajo el cielo.
  • 4. Millones de personas han sido engañadas por el padre de la mentira y por sus emisarios religiosos, les han hecho creer que las iglesias pentecostales o carismáticas son como los primeros Creyentes mencionados en el libro de los Hechos de los apóstoles nos habian hecho creer que eso de llamarse “pentecostal” procede del día de los primeros Creyentes, concretamente del día Shavout mencionado en Hechos 2, desde tiempos antiguos han venido toda esa legión de “evangelistas” y “pastores” pentecostales, así como un buen puñado de sacerdotes papistas carismáticos y nos quieren hacer creer que esa experiencia pentecostal del ”bautismo del espíritu santo” y de “hablar en lenguas”que ellos practican en privado o en sus cultos es exactamente la misma experiencia ocurrido en el dia de Shavout.
  • 5. 1-EL PENTECOSTALISMO NO TIENE QUE VER ABSOLUTAMENTE NADA CON LO QUE OCURRIÓ EL DÍA DE LA FIESTA DE SHAVOUT, MENCIONADO EN EL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES CAPÍTULO 2 2-Las actuales iglesias pentecostales o carismáticas son una burda y grotesca imitación o falsificación y MECANICA de las primeras congregaciones del siglo 1, con el único propósito de ENGAÑAR AL MUNDO ENTERO, pues ese es el principal objetivo del padre de la mentira, el cual durante esta era mala engaña al mundo entero (Gal.1:4, Ap.12:9), y la mejor forma de engañar al mundo entero es por medio del astuto ENGAÑO RELIGIOSO. 3-Utilizando la Biblia a diestra y siniestra, pretendiendo además expulsar demonios en el nombre de Jesús y afirmando que hacen milagros!!, pero todo ello es una pura imitacion y una burda falsificación, que es precisamente lo que ocurre en todas las iglesias pentecostales o carismáticas, ya sean católicas (papistas), o evangélicas. 
  • 6.
  • 7. Desde finales del siglo XIX empezaron a surgir otras diferentes ramas influenciadas por los movimientos de reavivamiento. La principal corriente protestante surgida en ese periodo es el Pentecostalismo, que empezó en Estados Unidos y se ha extendido principalmente a Latinoamérica y África. Las iglesias pentecostales dan un énfasis mayor en los dones espirituales descritos en el Nuevo Testamento , principalmente el "hablar en lenguas". El Pentecostalismo. la Doctrina del Fuego
  • 8. Cada rama o denominación del protestantismo suele estar subdividida en diversos grupos independientes a los que también se les suele llamar "denominaciones" o "familias denominacionales". Estos grupos se suelen distinguir entre los de su propia rama por diferencias cuanto al énfasis en determinados puntos doctrinales y aplicación de los textos bíblicos, pero también por estar en diferentes países o incluso regiones de una misma nación. También se suele dar el caso de divisiones provocadas por divergencias administrativas, aunque esto afecta mucho más a iglesias locales que a grupos enteros.
  • 9. Debido a la diversidad de grupos que se sumaron al protestantismo y sus diferencias doctrinales, el mismo no se corresponde con el modelo de una sola iglesia ni una doctrina homogénea. A pesar de las coincidencias originales expresadas principalmente en las Cinco Solas,estas son: sola scriptura , La doctrina de la "sola fide" fe,La doctrina de la " sola gratia, La doctrina de "solus Christus",La doctrina de "Soli Deo Gloria" es la creencia en que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración.,aun en sus orígenes, no se podría hablar de un movimiento sólidamente uniforme en este aspecto. El protestantismo habitualmente se expresa en tres tipos de movimientos o IGLESIAS
  • 10. •1. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter nacional, como la Iglesia de Inglaterra (anglicanismo) en el Reino Unido y el ámbito de sus ex-colonias, las iglesias luteranas en Alemania y Escandinavia, y las iglesias calvinistas (reformados y presbiterianos) en Suiza, Holanda y Escocia. Las iglesias metodistas y algunas iglesias bautistas, aunque sin carácter nacional, son agrupadas en este primer tipo. •2. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter congregacional, como las iglesias congregacionalistas, las iglesias puritanas, las iglesias anabaptistas (menonitas, hermanos) y la mayoría de iglesias bautistas; o a iglesias evangélicas tradicionales, de carácter libre y generalmente calvinistas, aunque anabaptistas. Generalmente se las ha llamado iglesias de la segunda reforma.
  • 11.
  • 12.
  • 13. Nació entre el año 5 y el año 10 en Tarso, en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana por nacimiento (Hechos 22:22-29). Por lo que Pablo era ciudadano romano pese a ser hijo de judíos. HECHOS 22:3 "Yo soy Judío nacido en Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes son hoy. RABINO SHAUL BEN GAMALIER
  • 14. Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudió con el famoso rabino Gamaliel (Hch 22, 3). "Yo soy Judío nacido en Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes son hoy. Tuvo una educación mucho mayor que los humildes pescadores que fueron los primeros apóstoles de Yahshua HECHOS 22:25 Pero mientras le estiraban con correas para azotarle, Shaúl dijo al capitán que estaba allí: "¿Es legal para ti azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha tenido tan siquiera un juicio?"
  • 15. Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudió con el famoso rabino Gamaliel (Hch 22, 3). "Yo soy Judío nacido en Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes son hoy. Tuvo una educación mucho mayor que los humildes pescadores que fueron los primeros apóstoles de Yeshua HECHOS 22:25 Pero mientras le estiraban con correas para azotarle, Shaúl dijo al capitán que estaba allí: "¿Es legal para ti azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha tenido tan siquiera un juicio?"
  • 16. QUE IDIOMA HABLABA SHAUL? HECHO 26:14 Todos caímos a tierra, y entonces oí una voz en Hebreo que me decía: '¡Shaúl! ¡Shaúl! ¿Por qué me sigues persiguiendo? ¡Es dura cosa dar coces contra el aguijón!" A DONDE VISITABA SHAUL CUANDO VISITABA LA CIUDAD-? HECHOS 14:1 En Iconio sucedió lo mismo: entraron en la sinagoga y hablaron de tal manera que un gran número de ambos Judíos y Griegos vinieron a confiar. HECHOS 17:1 Después de pasar por Anfílopis y Apolonia, Shaúl y Sila llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga. HECHOS 18:1 Después de esto, Shaúl se marchó de Atenas y fue a Corinto, HECHOS 18:4 Shaúl empezó a tener discusiones en la sinagoga todos los Shabbatot donde trataba de persuadir a Judíos y a Griegos.
  • 17. Sus enseñanzas Muchas de sus enseñanzas, al ser dirigidas a un pueblo gentil eran mal entendidas y mal interpretadas (2P 3:15-16). Algunos judíos por un lado interpretaron que Pablo enseñaba a abandonar la Torá de Moisés (Hch 21:28; Hch 21:21), lo cual no era cierto, y él mismo lo tuvo que desmentir (Hch 25:8; Hch 21:24,26). Por otro lado, había gentiles que interpretaban que la salvación por gracia les permitía pecar, y también lo tuvo que desmentir (Rom 6:15). Kefa-pedro lo explica 2Pe 3:15 Y piensen en la paciencia y salvación que viene de nuestro Adón, así como nuestro querido hermano Shaúl también les escribió, siguiendo la sabiduría que YAHWEH le dio. 2Pe 3:16 En verdad El habla de todas estas cosas en todas sus cartas. Ellas contienen algunos conceptos que son difíciles de entender,[21] conceptos que los no instruidos e inestables distorsionan, para su propia destrucción, como hacen con las otras Escrituras.[22]
  • 18. OBSERVABA LA TORA HECHOS 21:24 Llévalos contigo, purifícate con ellos y paga los gastos relacionados a rasurar sus cabezas. Entonces todos comprenderán que no hay fundamento a los rumores que han oído acerca de ti; sino que, por el contrario, tú mismo te mantienes en línea observando la Toráh. CIUDADES RELACIONADAS CON LA VIDA DE SHAUL 1. Tarso de Cilicia: Ciudad natal de Shaul. TURKIA ACTUAL 2. Jerusalén: Ciudad donde estudia la ley de Moisés con el gran rabino Gamaliel, asiste al Concilio de los Apóstoles y, antes, al martirio de Esteban; y allí es, a su vez, apresado por los romanos. 3. Damasco: En sus cercanías se convierte a Yahshua y de ella escapa por una ventana en la muralia acosado por sus perseguidores. 4. Antioquía: Kehila fundada por Bernabé. Lugar de partida de tres primeros viajes misioneros; allí reciben los discípulos por primera vez el nombre de cristianos.
  • 19. 5. Galacia: En la región situada en el centro del Asia Menor, a los creyentes Shaul escribe desde Éfeso una carta para defender a los hermanos de los "judaizantes" o falsos hermanos, que querían imponer a los convertidos de la gentilidad las observancias de la ley de Moisés. 6. Filipos: Centro importante de la región de Macedonia. Durante su segundo viaje misionero Shaul funda en esta colonia romana una Kehila con la cual estará siempre ligado por los lazos más firmes de amor cristiano. 7. Tesalónica: En esta ciudad -capital de la provincia romana de Macedonia- funda una Kehila a la que escribe dos cartas desde Corinto. La primera es el escrito más antiguo del Nuevo Testamento, y estando en Tesalónica recibió ayuda de la comunidad de Filipos.
  • 20. 8. Atenas: Ciudad griega donde Shaul predicó a un grupo de hombres de cultura durante su segundo viaje misionero. 9. Corinto: La Kehila de allí fue fundada por. Shaul en su segundo viaje. Allí predica y trabaja en ella. A esta comunidad dirigirá dos cartas, la primera desde Éfeso y la segunda desde Filipos. 10. Colosas: Pequeña ciudad en la región de Frigia, al este de Éfeso. Esta Kehila fue fundada por un discípulo de Shaul, Epafras, y a ella dirige una carta sobre los peligros que los amenazan.
  • 21. 11. Éfeso: Kehila fundada por. Shaul en el tercer viaje. 12. Cesarea: Ciudad en la costa de Palestina donde vivió preso durantc dos años, siendo procuradores F6lix y Porcio Festo. De aquí partió Shaul para Roma en el viaje dc la cautividad. 13. Roma: Capital del Imperio Romano. A la comunidad Mesianica de allí le escribe Shaul una carta desde Corinto. En ella pasó Shaul dos períodos prisionero predicando el evangelio, hasta su martirio en el año 67. Pablo era judío, de la escuela de Gamaliel, de denominación fariseo, mencionando esto último como algo de lo que se sentía orgulloso (Fil 3:5
  • 22. Yoel 2:28. Después de esto, DERRAMARÉ Mi Ruaj SOBRE todo el género humano. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán, tendrán sueños los zakenim y visiones los jóvenes.  29 En esos días derramaré Mi Ruaj aún sobre los siervos y las siervas. Gevurot 2:17-18.  Yohanán 14:15. “Si ustedes Me aman, GUARDARÁN Mis mitzvót;  16 y Yo le pediré al 'Abba, y El 'Abba les DARÁ otro Consejero consolador como Yo, el Ruaj de 'emet, para que ESTE con ustedes para siempre.   17 El mundo no le puede RECIBIR, porque no le ve, ni le CONOCE.   18 Yo no los dejaré huérfanos; VENDRÉ a ustedes.  19 Ustedes le CONOCEN, porque Él está //MORANDO en ustedes y estará UNIDO con ustedes.  
  • 23. DEL ABBA A YESHUA Yeshayahu 11:1-3.2. El Ruaj de ADONAY reposará sobre Él: Ruaj de Jokmah (sabiduría) y de Binah (Inteligencia), Ruaj de Etzah (exhortar) y de Gueburah (poder), Ruaj de Daat (conocimiento) y de Yirat (temor). Mat. 3:16. Tan pronto como Yashúah fue hecho el Tevilat, salió fuera del agua en ese momento los shamayim se abrieron, vio al Ruaj de Elohím que descendía en forma de paloma, Yohanán. De Mosheh A Los Zakenim. Bamidbar 11: 25. YAHWEH descendió en una nube y le habló, y aumentó un poco del Ruaj que había sobre Él y se lo dio a los setenta varones, los zakením; cuando el Ruaj se posó sobre ellos profetizaron, pero ya no volvieron a hacerlo.
  • 24. DE YESHUA A LOS SHALIAJIM Yohanán 20: 21 ‘¡Shalom aleijem!”, Yashúah repitió. ‘Así como el 'Abba Me envió, Yo mismo los estoy enviando a ustedes.” 22 Habiendo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: “¡Reciban el Ruaj HaKodesh!” De Los Shaliajim A los Creyentes Gevurot 10:44. Keifa todavía estaba hablando de todas estas cosas, cuando el Ruaj HaKodesh cayó sobre todos los que escuchaban el mensaje. 47 “¿Hay alguno que esté preparado para prohibir que esta gente sea hecha Tevilat en agua? Después de todo han recibido al Ruaj HaKodesh, igual que nosotros.”  Gevurot 19:6 y cuando Shaúl les impuso las manos, el Ruaj HaKodesh vino sobre ellos: Así, empezaron a hablar en lenguas y a A lo largo y ancho de la Brit hadashah, se nos muestra la importancia de recibir del Mashíaj los dones dados por Elohím a los hombres, para desarrollar con rectitud y pureza el ministerio dado por el Mashiaj a los hombres.
  • 25. Estos son los dones y ministerios dados por Yeshúa HaMashíaj Rabeinu Melej, a los beney adám, para el crecimiento y capacitación de la kehilah Yisraelí de Elohím en la tierra. Rom 11:29. Pues lo que Elohím da, no lo quita, ni retira tampoco su llamamiento. Ef. 4:8. Por eso es que dice:        «Después que subió a las alturas, llevó cautiva la cautividad y dió Dones a los beney Adám.»                Ef. 4:11-12.  Además, Él dió a algunos el ser Sheliajím; a otros, Nebiím; a otros Besorym de las besarot hageulóh y a otros Zakenim, a otros Roedym,  a  otros Morym y a otros Jajamim.  12 La tarea de ellos, es equipar al pueblo de Elohím, para la obra del servicio que perfecciona al cuerpo del Mashíaj. Yeshayahu 11:2.  El Ruaj de hvhy reposará sobre Él: Ruaj de Jokmah (sabiduría) y de Binah (Inteligencia), Ruaj de Etzah (consejo) y de Gueburah (poder), Ruaj de Daat (conocimiento) y de Yirat (temor) de YHVH.
  • 26. Rom. 12:6.  Pero tenemos diferentes dones destinados a ser usados de acuerdo a la bondad que nos ha sido dada. Si tu matán haNebiím (es don de Profecías), úsalo hasta al alcance de tu 'emunah (cofianza);  7 si es el Abadim (Servicio), úsalo para servir; si eres Jajam (Maestro); usa tu Don para enseñar;  LOS DONES DEL RUAJ HAKODESH. Minjah [Don, Regalo, Presente, ofrenda.] Este Presente que el Ruaj HaKodesh nos da, es como una ofrenda en nuestras vidas para que aprendamos a Ofrendar nuestras vidas sin reservas, y tiene el mismo significado de la ofrenda que Yisrael debía ofrecer a Elohím. Bamidbar [Nm.] 15:1-16. Esta unción de la Ofrenda representa a la unción Meshijít que viene sobre todo Creyente. I Yohanán [I Jn] 2:27 En cuanto a ustedes, permanece la mashaj [unción] Meshijít [Mesiánica] que recibieron del 'Abba.
  • 27. SUS ATRIBUTOS: Dador del gozo y el regocijo que libera al creyente.  Guev. Hechos 8:39 Cuando salieron del agua y subieron, el Ruaj del Adon arrebató a Felipe. El eunuco no le vio más, porque continuó su camino lleno de alegría.  II Cor. 1:22 22 Nos ha sellado, y nos ha dado su Ruaj HaKodesh en nuestros corazones como garantía para el futuro. I Keifa 1:11 Ellos estaban tratando de averiguar el tiempo y las circunstancias a lo que se refería el Ruaj del Mashíaj, estando en ellos, en cuanto a la predicción de los sufrimientos del Mashíaj, y las cosas majestuosas que le seguían REACCIONES Y MANIFESTACIONES DEL RUAJ HAKODESH. Se Enoja Con Yisrael Y Pelea Contra Ellos. Yeshayahu. 63:10. Pero ellos se rebelaron y afligieron a su Kadosh Ruaj. Por eso se convirtió en su enemigo, y luchó Él mismo contra ellos.
  • 28. Así que, los no tienen necesidad de ser enseñados por nadie. Por el contrario, su mashaj [unción] Meshijít continúa enseñándoles acerca de todas las cosas, y es la 'emet [verdad], no una copia, así como El, les enseñó, permanezcan unidos con El. Esta unción cuando esta en un Creyente permite que el Creyente sea responsable y decidido en todo cuanto Elohím demanda, y se dispone permanentemente para obedecer la Toráh y vivir en ella sin titubear. El Creyente que permanece en la Unción es el que recibe los Dones como un equipamiento para la batalla, que de allí en adelante emprenderá contra el enemigo. Los dones son regalos que el Ruaj HaKodesh deposita sobre el Creyente, para mejorar, cambiar y ser mejor para estar separado del pecado y la maldad.