El documento describe la divinidad egipcia Ra, el dios del sol. Ra era considerado el creador del mundo y dador de vida. Los faraones se consideraban hijos de Ra e incluso reencarnaciones suyas. Ra atravesaba el cielo durante el día en una barca solar y viajaba por la noche en otra barca para renacer cada mañana después de derrotar a la serpiente Apofis. El oro se ha considerado como la luz mineral o el sol de los metales. El remedio homeopático Aurum Metallicum se asocia con personas que buscan

1. Ra y Aurum metállicum
Dr. Luis Germán González
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Maestría en Medicina Homeopática
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2. Mito
 Ra es la principal divinidad en Egipto. Ra surge al
comienzo del mundo sobre la colina primigenia y se
una a Atum. Rechaza el caos mediante la luz y el calor
que desprende
 Su representación más habitual era la de un hombre
con cabeza de halcón, sobre la cual portaba el disco
solar. Ra significa "Gran Dios" anónimo, demiurgo, dios
Solar de la ciudad egipcia de Heliópolis en la mitología
egipcia
 Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así
como responsable del ciclo de la muerte y la
resurrección.
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3. Mito
 A principios del Imperio Antiguo, Ra era
sólo una de las varias deidades solares
existentes, pero hacia 2400 adC se
convierte en el dios oficial de los
faraones, que se consideraban sus
hijos, e incluso sus reencarnaciones
 La leyenda mitológica más conocida en
torno a Ra, describe como la diosa del
cielo lo engullía todos las noches y lo
devolvía al mundo todas las mañanas
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4. Mito
 Según las horas del día se encarnaba en
tres entidades diferentes:
1. Al amanecer era el escarabajo Jepri
(representaba el sol al oriente)
2. Al mediodía era Horajti (representaba
el sol en su cenit y simboliza la
majestad del sol)
3. Al anochecer era Atum (representaba
el sol al poniente)
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5. Mito
 Durante el día cruzaba el cielo con su
barca solar, mandyet
 Por la noche viajaba en otra
barca, Mesketet, a través de la Duat bajo
la forma de Sol de poniente, Auf-Ra
(carnero)
 Tras derrotar a la maléfica serpiente
Apofis, la cual intentaba detener el
avance de la barca, ascendía de nuevo al
firmamento cada mañana
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6. Mito
 Fue poseedor de cuatro facultades:
1 Hu (el gusto y la palabra)
2 Maa (la visión)
3 Sedyem (el oído)
4 Sia (el entendimiento y el tacto)
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7. Mito
 Era poseedor de cuatro
facultades:
1 Hu (el gusto y la
palabra)
2 Maa (la visión)
3 Sedyem (el oído)
4 Sia (el entendimiento y
el tacto)
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8. Mito
 La debilidad de Ra, provoca la rebelión de los
hombres, cuando Ra es viejo. La humanidad
se burla de él y comienza a conspirar contra el
dios quien, temeroso de perder el dominio
sobre su propia Creación, hace llamar a los
dioses para pedirles consejo
 Ra está dispuesto a castigar a los hombres
que él mismo ha creado para evitar la pérdida
de poder, pero necesita el consentimiento de
los dioses primigenios
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9. Mito
 Los diose
primigeneos le
aconsejan que envíe
a su Ojo en la forma
de la diosa Hathor a
castigarlos
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10. Mito
 Surge el aspecto más
sanguinario de la
diosa, pero es tal la
matanza que lleva a
cabo, que el propio Ra
quiere poner fin a los
acontecimientos, consid
erando que el castigo
ha sido ya suficiente y
que su autoridad puede
volver a ser la misma de
antes
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11. Mito
 Ra conoce la sed de sangre de la diosa y le
tiende un ardid. Para esto encarga fabricar una
bebida somnolienta a base de cerveza y ocre
rojo, traído de Elefantina, de modo que el
compuesto tenga el mismo aspecto que la
sangre humana
 La diosa ante la visión del líquido se embriaga
olvidándose de la Humanidad y Ra consigue
así apaciguarla y parar la masacre
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12. Mito Para el antiguo Egipto la fuente de vida por
excelencia era el sol, en su manifestación esencial
divina, su calor y luz rechazaban las tinieblas del caos
 Un día
Ra, cansado de
vivir en la tierra
se eleva
finalmente a las
regiones
celestes
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13. Núcleo del mito
 El oro se ha considerado como la luz
mineral o el sol de los metales
 Los faraones a pesar de su “calidad
divina” tenían que ganarse el derecho de
instalarse en el cielo, en un
enfrentamiento llamado el “toro de las
ofrendas” una prueba heroica de esencia
iniciática
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14. Núcleo del mito
Los faraones tenían
obligaciones en
rituales establecidos
como símbolo de la
consciencia del
pueblo, el faraón sufre
un desgaste, después
de mantenerse en la
cúspide tiende a
envejecerá y a
caer, necesitando del
rito para renovarse
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15. Núcleo del mito
El sol es intérprete
y víctima del rito
que todos los días
realiza
simbólicamente, sin
poder extenderse
de los límites que
su ciclo vital le
impone
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16. Materia Médica
Aurum Metallicum
 Tal como los
faraones, el oro
puede ser un
medicamento de
líderes y ser la
representación
personificada de
Ra
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17. Aurum Metallicum
Es el remedio de aquellas
personas que de alguna
manera quieren ser semejantes
a Dios en la tierra, buscan
fortuna para repartirla y estar en
el origen de todo, para lograrlo
pueden llegar a matar, aunque
después un terrible
remordimiento y culpa los orille
a tener el deseo de suicidarse o
desarrollen cardiopatías
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18. Aurum metállicum
 Al igual que los faraones del culto de
Ra, sienten una gran responsabilidad y
sentido del deber que generalmente los
orilla a sentirse tremendamente
desdichado, si no cumple con lo que
siente que era su deber, se sienten
incomprendidos y
abandonados, desolados
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19. Aurum Metallicum
 El paciente conforme envejece desea
permanecer en la cumbre
 Siente la necesidad de la renovación
simbólica del sol que nace cada nuevo
día
 Se siente obligado como el sol a cumplir
con lo que considera su deber
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20. Aurum Metallicum
 Puede entrar en una apatía y una terrible
depresión e intenta suicidarse: para
elevarse como Ra a las regiones
celestes, cansado ya de gobernar o de vivir
 Tiene cansancio de la vida, ideas de muerte
y suicidio, pero con un gran temor a ser
castigado si se quita la vida
 Tiene migrañas y depresión
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21. Lo Miasmático
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22.  Sentimiento desamparo y abandono
 La minusvalía de la persona
 El sentir el peso de la responsabilidad
sobre los propios hombros
 Remordimiento 1-3 (psora-syphillis)
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23. Predominantemente
-
 Los sentimientos de ambición, el
deseo de amasar una fortuna, y
de permanecer en el poder
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24. predominantemente
 El asesinato
 La indiferencia 3-1(syphillis-psora)
 la depresión profunda 3-1 (syphillis-psora) y
 El suicidio
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25. Bibliografia
 Clagett, Marshall, Ancient Egyptian Science. A Source Book. Volume One:
Knowledge and Order. Tome I-II, Philadelphia, American Philosophical
Society, 1989 . Memoirs of the American Philosophical SocietyFaulkner, R.O.
The Papyrus Faulkner, R.O. JEA: Journal of Egyptian Archaeology, vol.
23, 1937.Kaster, Joseph.The Literature and Mythology of Ancient Egypt.
London, Allen Lane The Penguin Press 1970.
 Tylor Kent, Materia médica homeopática, Porrúa, D. F. México, 2004.
 Vijnovsky, B. Traducción y comentarios del Organon de Hahnemann, Talleres
gráficos, Buenos Aires, Argentina, 1983.
 Vila i Alcaide, J. Homeopatía y mitología, La liebre de
marzo, Barcelona, España, 2004.
 Grimal, Pierre, Diccionario de Mitología, Ed. Paidós, Barcelona, 1986.
 INTERNET
 http://www.homeopatiageneral.com/
 http://es.wikipedia.org/wiki/Ra_(mitolog%C3%Ada)
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