Turismo por Sevilla - Leyendas Sevillanas

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Durante siglos, la provincia de Sevilla ha acumulado cientos de mitos, historias y leyendas que forman parte de su identidad, tanto como sus tradiciones, sus fiestas o su gastronomía.

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Turismo por Sevilla - Leyendas Sevillanas

  1. 1. Turismo de la Provincia de Sevilla http://www.turismosevilla.orgUna propuesta para ti: Sevilla, curiosidades y leyendasTodos los pueblos de la provincia han acumulado a lo largo de su historia curiosidades interesantes, mitosemocionantes y relatos que contar. Estas leyendas forjan el espíritu de los lugareños y conforman unaSevilla diferente y particular.Los habitantes de Umbrete son conocidos popularmente como mochuelas/os o mocholeras/os. Según unaantigua leyenda, cuando se estaba oficiando una misa, entró por una ventana de la iglesia un mochuelo ylas personas que se encontraban allí confundieron aquella ave con el Espíritu Santo. Siguieron el pájarohasta la dehesa de “la Lopa”, clamándole repetidamente: “¡Apósate, Glorioso!”. La leyenda cuenta que elanimal se posó finalmente en una encina y desapareció. A partir de este suceso se estableció una relaciónsentimental del pueblo con esta dehesa, que por entonces pertenecía a un pueblo colindante, formandoahora parte de Umbrete. De hecho, es el único pueblo que cuenta con una ínsula. Acércate y conoce laHacienda de “la Lopa”, heredera de esta leyenda.Pásate por el emblemático Mesón del Agua en Castiblanco de los Arroyos. Durante los siglos XV y XVI,Castilblanco cobra importancia como pueblo al convertirse en paso obligado de la ruta entre Andalucía yCastilla. Es en esa época cuando Miguel de Cervantes es nombrado cobrador de impuestos de Andalucía yda comienzo en este mesón a “Las Dos Doncellas” (en "Las Novelas Ejemplares"), inmortalizando esta villa,donde sitúa la acción..El espectacular Monasterio de San Isidoro del Campo (Santiponce) está construido sobre una antiguaermita mozárabe y guarda una curiosa leyenda sobre el personaje que le da nombre. En el siglo VI, SanIsidoro fue a estudiar a Sevilla pero, debido a sus pésimos resultados, decidió volver a León. Paró en estaermita para orar antes de continuar su camino y, mientras lo hacía, observó el brocal de un pozo, horadadopor el continuo roce de una soga. Esto le hizo meditar sobre la virtud de la constancia, recapacitó y decidióregresar a Sevilla. Con el tiempo se convirtió en uno de los mejores escritores medievales.El origen del edificio de Los Pozos de la Nieve, en Constantina, es bastante incierto aunque, por suarquitectura, se insinúan raíces religiosas. Su historia más reciente y documentada lo identifica con unedificio industrial, que a partir del S.XVII se utilizó como abastecedor de nieves a la ciudad de Sevilla, de ahísu nombre. Desde este edificio partían carruajes para la capital para surtir de hielo a los establecimientos yhogares sevillanos.Curro Jiménez ("Andrés El Barquero", “el barquero de Cantillana”) fue uno de los bandoleros más famososde Sierra Morena, ¿sabías que era natural de Cantillana? Podrás pasear por las calles donde estuvo yvisitar la Ermita de la Soledad, donde se dice que se bautizó en 1819. Otro temido bandolero fue JoséMaría “El Tempranillo”, que se convirtió en símbolo del bandolerismo romántico del periodo decimonónico.Badolatosa, y su pedanía Corcoya, constituyeron el cuartel general del bandido, que nació y creció en unaaldea cordobesa limítrofe. Dicen que acudía a la Ermita de Nuestra Señora de La Fuensanta y que en estemismo lugar se realizó el indulto del bandolero y su banda, por orden de Felipe VII y de las autoridadeseclesiásticas.El paso de las hermandades del Rocío por Villamanrique de la Condesa está reconocido como Fiesta deInterés Turístico de Andalucía. En esta localidad nació el famosísimo torero Pascual Márquez Díaz. Podráspasear por las calles donde transcurrió su infancia y acercarte a la finca “La Marmoleja”, donde vivió.También podrás conocer la segunda fábrica de electricidad que se puso en marcha en España.Hablar de El Cuervo es hablar de un pueblo ligado a la antigua calzada romana “Via Augusta”. Aunque eraun lugar de paso desde tiempos inmemoriales, perteneció a Lebrija hasta finales de 1992, momento en elque se independizó. En torno a una de las casas de postas que recorrían la vía, donde los carruajesparaban a repostar y descansar, aparecieron las primeras casas de esta población. El pueblo recibe su 1
  2. 2. Turismo de la Provincia de Sevilla http://www.turismosevilla.orgnombre de la casa de postas, que se convirtió durante años en el hogar de un cuervo, animal que sirvió paraidentificar la casa durante ese tiempo.El Real de la Jara fue conquistado y repoblado por los caballeros de Santiago, a las órdenes de SanFernando, hacia el primer tercio del S. XIII. Se cuenta que estos soldados vencieron al ser guiados por unciervo, que les llevó hasta el centro más débil de la muralla del castillo. El trazado original de la Vía de laPlata discurre por este término municipal y es el paso para aquellos peregrinos del sur que quieran hacer “ElCamino de Santiago”.Morón de la Frontera es ahora uno de los principales núcleos de población de la provincia y una localidadtranquila y afable, pero no siempre fue así. Decían las antiguas crónicas que, hacia el año 1500, el pueblode Morón se encontraba dividido en dos bandos irreconciliables, cada uno liderado por un alcalde. Era tantala rivalidad entre los bandos que cualquier problema, por sencillo que pareciese, se convertía en una luchade poder, de ahí que por aquella época se considerara al pueblo de Morón como uno de los más difíciles degobernar del reino. A finales del siglo XVI, la Chancillería de Granada mandó a Morón al doctor JuanEsquivel, al que empezaron a llamar los lugareños el “Gallo de Morón” porque trataba groseramente a losseñores del pueblo y les atacaba diciendo que no había más gallo que él en todo Morón. Cansados todos desus provocaciones, los grandes señores de la villa se vengaron de él desnudándole y apaleándole con varasde acebuche. Después le “invitaron” a abandonar el pueblo. Desde ese día, en las calles de Morón se canta:“Anda que te vas quedando como el Gallo de Morón, sin plumas y cacareando en la mejor ocasión”.Dos Hermanas es, tras la capital, la ciudad más poblada de la provincia y una de las mayores de Andalucía.Dos Hermanas se asienta sobre la antigua ciudad turdetana de Orippo. Sin embargo, con las invasionesposteriores quedó despoblada hasta la época árabe. En tiempos de la Reconquista, el Rey Fernando IIIacampó en la Torre de los Herberos y en la zona de Cuarto. En este lugar ocurrió el célebre milagro de laVirgen, que ayudó al Rey en una batalla. Éste, gritando, le rogó: “Val(e)me, señora, val(e)me”. Su proteccióndio lugar a la construcción de la Ermita de Valme, donde se venera a la Virgen del mismo nombre, y enhonor a la cual se organiza una de las más conocidas romerías de la provincia, en la que el fervor de susromeros se siente de una manera especial.Valencina de la Concepción, en el Aljarafe sevillano, es popularmente conocida, entre otras cosas, por susdólmenes, uno de los conjuntos más importantes de Europa, y por la multitudinaria Romería de Torrijos.Dice la tradición que el venerado Cristo fue encontrado en la Hacienda de Torrijos, allá por 1600, cuando sebuscaba una gallina, de ahí la presencia de este animal junto a la talla del Cristo que se conserva en lacapilla.Y, siguiendo con las curiosidades religiosas, hagamos una parada en El Coronil. Hace muchos años existíaen esta población la tradición de preparar en casa un dulce con la imagen del patrón, San Roque. Decíanlos pueblos vecinos que era milagroso porque durante una epidemia de peste que asoló la zona, apenas sevieron afectados los coronileños. En realidad, el dulce que se preparaba en honor al santo tuvo mucho quever en todo esto, pues mantuvo a los lugareños bien alimentados durante la epidemia.Si algo hace diferente a Carmona es su patrimonio y el buen estado de éste. Una ciudad con tanta historiaha de estar cargada de leyendas y curiosidades, que hacen aún más interesante su visita. Hay curiosidadesrelacionadas con sus habitantes, es el caso del genial payaso Emilio Aragón “Miliki”, natural de Carmona, alque la ciudad ha querido honrar dedicándole una plaza que lleva con su nombre. También hay leyendasrelacionadas con sus costumbres y tradiciones religiosas, como la de su patrona, Nuestra Señora de Gracia,a la que dicen que encontró un pastor que mientras cosía su zurrón se le cayó la aguja. Empezó a tantear latierra para buscarla y notó algo extraño. Excavó y descubrió la imagen de una Virgen en una urna de piedranatural. Al tirar para extraerla, brotó agua del lugar donde permaneció oculta. Los lugareños llevaron laimagen hasta la iglesia mayor de la ciudad, pero al día siguiente la Virgen desapareció y volvieron aencontrarla en el lugar donde la halló el pastor. Los carmonenses le construyeron, entonces, una ermita enel lugar. 2
  3. 3. Turismo de la Provincia de Sevilla http://www.turismosevilla.orgOtro de los lugares más característicos de Carmona es la Necrópolis, que también se enriquece con lasleyendas y curiosidades de la historia. ¿Sabías que hubo un tiempo en el que la Necrópolis tuvo un dueño?Jorge Bonsor era un francés que visitó la campiña sevillana para pintar sus paisajes. Con el tiempo, decidióafincarse en Carmona, enamorado de la arqueología. Se implicó tanto que, junto con Juan Fernández,compró el “Campo de las Canteras”, donde se encuentra la parte central del yacimiento. Empezaron lasexcavaciones y, en 1885, abrieron al público la Necrópolis y su museo. 3

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