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#AmayaMariposasFauno
TIEMPOATRÁS
1931-1950
FANZINE sobre el proyecto “Amaya y las mariposas del fauno” en el
que se muestr...
#AmayaMariposasFauno
EQUIPO 13/14
DIRECCIÓN
Edición y maquetación
Grupo 4ºDiversificación
CONSEJO EDITORIAL
Achraf El Azza...
EDITORIAL
Nuestra alma se ha encogido con los retazos de memoria de nuestros mayores, sus vivencias, que sin ningún
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#SUMARIO
#PORTADA
#MANCHETA Y EDITORIAL
#CRÍTICA LITERARIA: LA GUERRA DE AMAYA
#CRÍTICA LITERARIA: LA HISTORIA DE AMAYA
#G...
CRÍTICA LITERARIA por Nacho Latorre
LA GUERRA DE AMAYA
Para comenzar, quiero dar mi
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LA HISTORIA DE AMAYA
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Murcia
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LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Murcia
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FANZINE "TIEMPO ATRÁS"

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Publicación interactiva elaborada por 4 º Diversificación del IES Poeta Sánchez Bautista de Llano de Brujas, Murcia. Es el resultado de todo el proceso de trabajo que se ha realizado a partir del proyecto denominado "Amaya y las mariposas del fauno". Las imágenes utilizadas como fondo de página están extraídas de ABC, La maleta mexicana y la web de la memoria republicana. su finalidad es exclusivamente educativa, sin ningún fin comercial. Algunos hipervínculos insertados no aparecen aquí, pero sí en este otro espacio: http://issuu.com/pepabotellaperez/docs/fanzine_definitivo-pdf#

Published in: Education
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FANZINE "TIEMPO ATRÁS"

  1. 1. #AmayaMariposasFauno TIEMPOATRÁS 1931-1950 FANZINE sobre el proyecto “Amaya y las mariposas del fauno” en el que se muestra el viaje de unas birlochas por parte de la historia de España y de Europa del siglo XX (II República, Guerra Civil, Postguerra, totalitarismos). Miradas desde el siglo XXI a un tiempo anterior. birlochasalviento.wordpress.com 4 º Diversificación. Ámbito Sociolingüístico IES Poeta Sánchez Bautista. Curso 2013-14 Llano de Brujas (Murcia)
  2. 2. #AmayaMariposasFauno EQUIPO 13/14 DIRECCIÓN Edición y maquetación Grupo 4ºDiversificación CONSEJO EDITORIAL Achraf El Azzaoui Sandra Larrosa Giovanni Campos Samuel Sánchez Pepa Botella EQUIPO DE REDACCIÓN María Asanza. Giovanni Campos Noelia Cano. Achraf El Azzaoui Nadia Ennouri Juan Antonio Gallego José Miguel García Andrea García Jesús Guillén. Sandra Larrosa Nacho Latorre. José Joaquín López Ángela López. Inma Martínez Inma Nicolás. Esther Pérez David Rosa. Samuel Sánchez Eduardo Sotomayor EDITORIAL Queridos lectores, os presentamos la edición de nuestra publicación Tiempo Atrás en la que os mostramos un largo año de trabajo y esfuerzo por parte de toda la redacción. Hemos aprendido bastante como periodistas sobre todos los temas que hemos cubierto. Os informaremos sobre la Guerra Civil y la Posguerra en España de una forma diferente. Para eso os mostraremos a partir de algunos cuentos de Manuel Rivas, incluidos en su libro ¿Qué me quieres, amor?, o a través de películas como La lengua de la mariposas y El laberinto del fauno, todo lo que han vivido muchos tipos de personas diferentes en esta época. Lo que queremos es enseñar a nuestros lectores una etapa histórica de una forma distinta: desde la literatura y desde el cine. Para presentar algunas de las cosas que hemos preparado, hemos tenido que adaptarnos a los nuevos tiempos y aprender a utilizar también aparejos 2.0, que ha sido una experiencia grata e innovadora que nos ha sorprendido y nos ha gustado más de lo que pensábamos. Sobre la película La lengua de las mariposas hemos quedado fascinados y tristes tras ver como una buena relación como la de Moncho y su maestro don Gregorio puede ser rota por unas ideas tan malas como las de la antigua España. En la película y en el cuento vimos como un niño con ocho años que vivía en un pueblo de Galicia tenía que entender que su padre debía rechazar sus sueños de un mundo más justo para sobrevivir y proteger a su familia. También él tenía que vivir en un infierno que iba a ser la guerra, pero a la vez como don Gregorio le dijo “Ese infierno del más allá no existe, la crueldad, eso es el infierno. A veces el infierno somos nosotros mismos”. La interpretación que le damos a estas frases es que el ser humano es muy cruel con su propia especie. En una guerra nunca hay vencedores ni vencidos, siempre por desgracia el que más sufre es el pueblo llano, es el que más ve el infierno de cerca. Además, una guerra civil es la peor de todas las guerras, son dos bandos matándose, es matarse entre hermanos. Pero también nos hemos trasladado a una escuela de la II República y os enseñaremos lo que descubrimos allí. Todo partió de la idea de hacer un reportaje fotográfico recordando los que nos hacían a nosotros o a nuestros padres y madres en el colegio. Entre todos realizamos un homenaje a estas escuelas. Esto nos ha servido además para que nos conozcáis mejor porque todo esto se encuentra dentro de la mancheta de este fanzine. (Continúa en la siguiente página)
  3. 3. EDITORIAL Nuestra alma se ha encogido con los retazos de memoria de nuestros mayores, sus vivencias, que sin ningún problema cedieron a contarnos. Han sido recuerdos con los que hemos comprobado que tuvieron que pasarlo muy mal teniendo campos de concentración en su propio país y sabiendo que estaban bajo una dictadura. Empatizamos con estas historias que vivieron estas malas experiencias de la vida, como por ejemplo que no podían mostrar sus pensamientos por miedo a ser diferentes a los pensamientos de los otros, que eran los que mandaban en aquellos tiempos. Vemos injustamente cómo se mataba a personas inocentes por tener ideales distintos al resto. Incluso aunque no hagan daño a nadie, tienen una muerte injusta, y aun a día de hoy siguen siendo buscados por sus familiares, como hemos visto en La Campaña de Comisión de la Verdad en España. En relación a lo expuesto anteriormente, os recomendamos un interesante libro que es como un pequeño diario de una niña/adolescente llamado La guerra de Amaya del escritor Vicente Muñoz Puelles, basado en hechos reales y con el que hemos vivido el exilio de los hermanos de la protagonista de esa novela, Amaya. También hemos vivido el exilio de una de nuestras birlochas María Fernanda, quien ha trabajado mucho en este proyecto pero ahora se encuentra fuera de España. Ya hemos expuesto que vivimos varios sucesos como la Guerra Civil, la historia del Stanbrook o los ataques alemanes a Asturias, País Vasco o Cartagena, pero también hemos investigado a Hitler, Mussolini y Franco, que fueron los tres dictadores fascistas más importantes de este recorrido histórico que hemos hecho. Han cometido crueles actos sobre la humanidad. Al igual que otros comunistas muy importantes como Stalin. Las guerras han sido producidas por las diferencias ideológicas que existieron y existen por la división social que ha habido y que hay. En Europa tras acabar la guerra civil estalló la Segunda Guerra Mundial, Hitler pidió ayuda a Mussolini y Franco porque las tropas americanas, inglesas, francesas y rusas (los aliados) les recortaban terreno, pero nos enfadó saber que tras la derrota de Alemania e Italia, las tropas victoriosas de los aliados se retiraron sin intentar acabar con la dictadura de Franco. ¿Acaso no nos merecíamos ser libres? Nos parecen muy impactantes todas las barbaridades que se han llegado a cometer en nombre de unas ideas: muertes injustas y exilios. De hecho hemos mandado un correo a las asociaciones de exiliados españoles, los niños de la guerra, para solicitar información de primera mano sobre este tema. Precisamente en el libro La guerra de Amaya se ven muchas personas exiliadas que era la triste realidad en esa época. Este libro en concreto nos muestra como es una guerra desde primera línea y como hay que ingeniárselas para llevar alimentos a la mesa, también como seguir haciendo un poco la vida cotidiana, como por ejemplo ir al instituto, pero con la desventaja de que cada cierto tiempo tenías que ir a un búnker antibombas. Todo esto es muy duro, pero os invitamos a que leáis y veáis lo que hemos hecho en relación a esta novela. Con la película El laberinto del fauno comprobamos que en la posguerra no se terminó la guerra, sino que seguían los enfrentamientos entre los nacionales que estaban en el poder y querían eliminar todo lo que fuera de la resistencia republicana. Con esta película muchos apartamos la cara o pusimos las manos tapándonos los ojos al ver el rostro del republicano torturado que desea aquello que nosotros no queremos que llegue, la muerte, pero que él la prefiere al dolor insufrible que está sintiendo o cómo para sonsacar a los prisioneros republicanos información de donde se encontraban sus compañeros, los maquis, que estaban escondidos en los bosques, se aplicaban métodos de tortura. En la posguerra, también destacamos una palabra: hambre. Se siguieron utilizando las cartillas de racionamiento para controlar las raciones de comida. Todo lo que hemos trabajado para el fanzine ha sido una forma de poder demostrar de una buena manera nuestra imaginación para escribir las cosas y nuestra creatividad como periodistas, pero sobre todo, a partir de lo que hemos investigado a lo largo del año, todos hemos aprendido a diferenciar, razonar y aprender de hechos históricos crueles. Estamos en la recta final de la edición de nuestra publicación y ahora es cuando más trabajo tenemos. Queda muy poco tiempo para que nuestra publicación vea la luz. Es en este momento cuando estamos preparados para terminar de realizar nuestro fanzine, para que nuestros lectores viajen a un tiempo anterior como hemos hecho toda la redacción y saquen sus propias conclusiones del recorrido que les mostramos.
  4. 4. #SUMARIO #PORTADA #MANCHETA Y EDITORIAL #CRÍTICA LITERARIA: LA GUERRA DE AMAYA #CRÍTICA LITERARIA: LA HISTORIA DE AMAYA #GUÍA VIAJERA CON LA GUERRA DE AMAYA #RETAZOS DE MEMORIA #CARTA DE VICENTE MUÑOZ PUELLES #EL PICOESQUINA LITERARIO: #CRÓNICA SOBRE EL RELATO LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS #UN SAXO EN LA NIEBLA #CARMIÑA #GUÍA VIAJERA: ¿QUÉ ME QUIERES, AMOR? #CRÍTICA DE CINE: LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS #LA ENTREVISTA QUE QUISO SER Y NO FUE #NUEVA CRÍTICA DE CINE: EL LABERINTO DEL FAUNO #CRÓNICA DE UNA PELÍCULA: EL LABERINTO DEL FAUNO #NANA DE MERCEDES Y RAP DEL FAUNO #LA CAJA DE MÚSICA: #CANTARES POPULARES #LOS FRENTES TAMBIÉN CANTAN #VOCES DE GUERRA #POEMAS #ÚLTIMO PARTE DE GUERRA #CONTRAPORTADA
  5. 5. CRÍTICA LITERARIA por Nacho Latorre LA GUERRA DE AMAYA Para comenzar, quiero dar mi opinión sobre esta gran novela y esta gran y conmovedora historia. No soy aficionado a la lectura pero tengo que admitir que me ha enganchado desde el principio. Quizá sea porque empaticé demasiado con su protagonista, o por la "vida" que transmite cada palabra de dicho relato, por eso y mil sensaciones más que me ha transmitido. Sinceramente, creo que es uno de los mejores libros que he leído, entre otras cosas por sus varias lecciones de vida. ¿Episodios que más me hayan gustado? Todos y cada uno de los escritos, pero el que más me impactó es el epílogo, cómo Vicente Muñoz vive y siente cada parte de la historia que cuenta y transmite a unas páginas sin ningún valor, porque son de papel, una verdad de su historia familiar. Algo que haya aprendido que no supiese, podría decir que he aprendido sobre la guerra civil, hechos históricos que no sabía. Pero sería algo muy típico, prefiero decir también y mejor si cabe que he aprendido a vivir la guerra civil, y no a estudiarla, he aprendido a vivir cada hecho histórico como si yo mismo fuera su protagonista. He aprendido a comprender las ideas políticas de cada bando enfrentado en aquel entonces. Recomendaría esta obra a otras personas, y sobre todo a las que desconozcan (o no conozcan demasiado) la historia de España. Sinceramente no creo que pueda imaginarme como sería mi vida en una guerra civil, sería criminal, pasaría muchas desgracias junto a mi familia, supongo que intentaríamos sobrevivir ante todo, pero, si la vida aquí dejara de ser menos segura quizá intentaríamos irnos a otro país, o al menos intentarían llevarnos a nosotros, a mi hermana y a mí a otro lugar donde nos acogieran. Si tuviera que exiliarme, me llevaría conmigo un álbum de fotos de mi familia, ropa, comida, pasaporte, DNI, y el móvil, para escuchar música de vez en cuando y llamar. Continuando, creo que no hay una vida mejor o peor refiriéndome a cuánto sufrirían los que se van al exIlio, o los que se quedan. Son situaciones diferentes, pero se sufre de la misma manera. Quizá los que se quedan durante la guerra viven un exilio, pero un exilio interior, la mayoría de sus derechos son arrebatados, y su familia, toda su vida da un giro de 180º. Si tuviéramos que nombrar alguna conexión con la actualidad, destacaría los problemas de Melilla con la inmigración, a Ucrania por sus problemas políticos porque Rusia quiere intervenir en el conflicto ya que quiere controlar una fuente de riqueza muy importante como son los gaseoductos. VALORACIÓN:
  6. 6. CRÍTICA LITERARIA por David Rosa LA HISTORIA DE AMAYA En este post voy a hablar sobre un libro que hemos leído en clase llamado La guerra de Amaya. Este libro está escrito por Vicente Muñoz Puelles y trata de una chica viviendo en la época de la guerra civil y la posguerra. En mi opinión es un libro bastante interesante porque en él aparecen muchos acontecimientos de la guerra y la posguerra narrados en primera persona, además todos estos acontecimientos sucedieron de verdad y me parece muy interesante conocer lo que pasó en nuestro país. Uno de los capítulos que más me ha gustado es "El sueño de Troya" que trata de un hombre que va a esconderse a la casa de Amaya y estaba traduciendo un libro llamado La Ilíada, pero al traducirlo le cambia el final. Lo que no me gusta de este capítulo es que al final este personaje acaba muerto. Lo que más me ha impresionado de la lectura ha sido conocer los líderes que había antes, la forma en la que gobernaban y lo terrible que fue la guerra civil. Además he aprendido muchas cosas como que en la posguerra para que te dieran algo de comida tenías que tener una cartilla de racionamiento. Recomiendo a todo el que quiera que se lea el libro especialmente a los jóvenes de mi edad porque la mayoría no saben lo que sucedió en España en la época de nuestros abuelos y en el libro se relata en primera persona lo que sucedió en la época de la guerra civil. Yo creo que si viviera una guerra civil lo primero que cambiaría sería mi rutina diaria como ir al instituto o simplemente salir a pasear por posibles bombardeos, luego estarían los ideales políticos, con esto me refiero a que siempre hay algún conocido con opiniones políticas distintas, por lo que habría que llevar mucho cuidado con lo que se dice. Lo más seguro es que si hubiese una guerra mi familia y yo nos iríamos del país con lo imprescindible: ropa, fotos, papeles importantes y objetos de gran valor. En mi opinión los que se quedaran en el país tras una guerra civil tendrían una vida mucho más dura ya que deberían adaptarse a la nueva política y mucha gente pasaría años escondiéndose en pequeños escondrijos por lo que vivirían de alguna forma un exilio. A continuación os dejo una guía de lectura de La guerra de Amaya que han trabajado en la redacción con mucho esmero. Espero que os guste y que leáis este libro. Pinchando aquí se va a la publicación original. Equipo de Inma Martínez, Noelia, Samuel, Ángela y Jesús
  7. 7. GUÍA VIAJERA con LA GUERRA DE AMAYA A continuación, mostramos una guía por la que pueden viajar nuestros lectores y así conocer de otra forma la historia de Amaya y su familia. PARA EMPEZAR, UN APERITIVO: UN BOOKTRAILER RECORRE LOS LUGARES POR LOS QUE PASA LA HISTORIA. ESCUCHA LO QUE ALLÍ OCURRIÓ CONOCE A LOS PERSONAJES PRINCIPALES Y SECUNDARIOS ESTOS HECHOS HISTÓRICOS PASARON DURANTE LA HISTORIA DE AMAYA “Al principio yo creía que aquella mujer se llamaba República, del mismo modo que mi tía se llamaba Constancia, y que aquellos fastos eran en su honor”
  8. 8. RETAZOS DE MEMORIA Un equipo de redactores entrevistó a sus mayores para que sus recuerdos no se disuelvan como lágrimas en la lluvia Mi bisabuela y mi abuela. Las dos se llaman Aurelia y yo Ángela  NOMBRE: Mi abuela se llama Aurelia al igual que mi bisabuela.  EDAD: Mi bisabuela tiene casi 96 (1918) y mi abuela tiene 63 años (1951).  LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Mi bisabuela nació En Brazar de Álamos, en una calle al lado de la vía del tren en La Basca, Beniel (Murcia). Nació en una cabaña porque sus padres no tenían casa. Mi abuela en cambio nació en una pequeña casa que hicieron sus padres, fue la primera que llegó a nacer en una casa porque los demás nacieron en unos cuartos donde se hallaban los cerdos. SU HISTORIA: En la Guerra Civil, mi bisabuela se crió con su abuela, porque eran cuatro hermanos y sus padres no podían tenerla. Era la mayor de todos. Su padre era un “francachelas” (alcohólico) y se llevaba a los amigos allí a la cabaña donde ellos vivían. A la edad de los 7 u 8 años, ella le dijo a su madre que no podía vivir allí, porque su padre llevaba muchos borrachos, tenía que hacerles de comer y se comían lo poco que había. A la edad de los 20 años, se casó con mi bisabuelo el cual se lo llevaron a la guerra de Madrid a los 21 años. Allí se tiró año y medio viendo muchas mujeres, hombres y niños muertos, había muchos tiroteos de metralletas, etc. Mi bisabuelo le escribía a mi bisabuela una vez al mes una carta diciéndole que aquello “era horrible, que no podía seguir viendo todo aquello que sus ojos podían ver”. Cuando llevaba 1 año, una bala le alcanzó la rodilla y se la atravesó y también otra en el codo. Viendo que no podía seguir allí, lo mandaron de vuelta a Murcia. Se puso como loco, y hasta quiso ponerse delante de un tren de cercanías, porque decía que no podía soportar todo lo que había visto. Mi bisabuela lo cuidaba y lo convenció para que se olvidara de todo. Al año de que volviera de la Guerra tuvieron su primer hijo en 1940. Realmente lo pasaron muy mal, porque empezaba la Posguerra. Cada tres años, mi bisabuela se volvía a quedar embarazada, hasta llegar a 8 hijos, 2 niños y 6 niñas, de los cuales, ninguno nació en hospitales, solo con la ayuda de una vecina que hacía de comadrona. Los dos primeros nacieron en un cuarto donde estaban de caseros, sin luz, ni agua, ni comida, y los niños dormían en el suelo, en un montón de paja. Comían de lo que cogían de la huerta porque no tenían dinero. Mi bisabuelo cavaba los huertos con una azada, para poder ganar algunas pesetas para darle de comer a sus hijos. En aquellos tiempos se ganaba muy poco dinero, y los niños pasaban mucha hambre. Las otras dos niñas, nacieron en un cuarto donde estaban los cerdos en la casa de los padres de mis bisabuelos, porque tenían muchos hijos y no podían darle alojamiento a todos. (Continúa en la siguiente página)
  9. 9. Estando mi bisabuela embarazada de mi abuela, la 5ª de todos los hermanos, mi bisabuelo ganó un poco de dinero, y así pudieron construir una casita pequeña para cuando llegara mi abuela, aunque solo tenía 2 habitaciones, una para los padres y otra para todos los niños, sin cuartos de baño, solamente tenían una cocina de ladrillos para calentarse en invierno. Aquella casa no tenía ni puertas, ni ventanas, ni luz, ni agua, ni comida porque no tenían frigorífico. Por la noche al no tener nada de pan, salían al huerto a comerse un par de naranjas. Mi bisabuela hacía una especie de cortina con sacos para tapar puertas y ventanas. No tenían ni un solo mueble. Las camas eran somieres con cajas de madera de apoyo, porque no tenían patas. Los colchones eran de paja, al no tener mantas ni ropas para la cama, mi bisabuela tapaba a sus hijos con sacos y la poca ropa que tenía se la echaba por encima a ellos. Mi abuela dormía con 4 de sus hermanas en la misma cama, dos para un lado y otras dos para otro porque la más pequeña dormía con su padres. En la misma habitación tenían un tabique de por medio, donde dormían los hermanos mayores. Al no tener baños, tenían que hacer sus necesidades en los huertos, para bañarse calentaban agua y se lavaban en un barreño. En el verano se bañaban en la acequia y en el río, con todo el peligro que eso conllevaba. Mi abuela empezó a los 6 años en el colegio, y a los 9 años se tuvo que salir para ir a trabajar en el cuidado de un bebe de 1 año, y así poder comer todos los días y dormir en una cama. En aquellos tiempos, al no haber médicos, porque se pagaban, se pasaban muchas enfermedades sin saber lo que tenían. Una vez, mi abuela y su hermana, al beber agua del pozo y de la tinaja, cogieron la enfermedad del “Tifus”, la enfermedad de las aguas contaminadas, estuvieron a punto de morir de las calenturas tifoideas que daban. Al no tener comida mi bisabuela les hacía un caldo de pollo de los que ella cuidaba y se los daba a cucharadas para poder alimentarlas. Lo pasaron realmente mal. Al igual que mi abuela, los otros cuatro hermanos mayores también se tuvieron que ganar la comida trabajando sirviendo en otras casas Mi bisabuela a las 7 de la mañana cogía a la hija mayor que apenas tenía 5 años y se la llevaba a buscar pan a la panadería pero no pan del día sino pan duro del día anterior. Al día siguiente no tenían ni pan, ni leche cuando se iban a la escuela y cuando volvían mi bisabuela había hecho la comida porque venían con mucha hambre ya que desde la noche anterior no habían comido y si no tenían qué echarse a la boca se ponían a llorar. Cuando vino el racionamiento, a mi bisabuela sólo le daban ¼ de aceite y 1kg de judías para los 1o de la familia, además de un panecillo por cabeza, que se lo comían antes de llegar a casa. Mi abuela solo tenía un vestido para todos los domingos y durante el día iba con baberos que su madre le hacía para ir a la escuela. No tenían nada de ropa, ni calcetines, ni zapatos, solo tenían los vestidos que les hacía mi bisabuela, y pasaban días y noches con ellos puestos. Como no podían ducharse se tiraban días y semanas sin lavarse. Mi bisabuela tenía gallinas y conejos para venderlos y sacar algo de dinero para poder comprarles tela para hacerles vestidos y alguna otra prenda. Cuando mi abuela iba a la escuela, que solo llegó a ir 3 años, como no bebían leche, daban leche en polvo para todos los niños, pero como tenían tanta hambre que no llevaban bocadillo, de camino a casa cogían una hoja de limonero como si fuera una cucharilla y se la comían. Y los hermanos más pequeños que no iban a la escuela se quedaban sin poder beber leche. Poco después, como era mucha leche la que repartían para todos los niños, la hacían en la escuela con un bidón de agua y luego les iban echando la leche en polvo, entonces los niños se llevaban el vaso con un poco de canela. También había unos botes de 5kg que llevaban unas ruedas de queso de unos 10 cm, que partían con un hilo como quesitos, que los traían de los países de fuera. A veces la misma profesora, se llevaba la bolsa llena para su familia aunque no hubiese para los niños, porque mi abuela la veía que se lo llevaba. Creo que esta historia me marcará el resto de mi vida, porque mi abuela me la ha ido contando desde bien pequeña. Hoy en día la mayoría de la gente no se da cuenta de lo que tiene. Yo miro el pasado de mi abuela, y la miró como una auténtica heroína de la cual estoy súper orgullosa, porque sacó a su familia adelante y a ella misma.
  10. 10. NOMBRE Y APELLIDOS: José Manuel González LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Murcia EDAD: 65 años PROFESIÓN: maestro SU HISTORIA: Desde el aeródromo de El Palmar salió el gobierno de la República al exilio y mi madre pudo irse pero se quedó haciendo pasaportes. Mi padre por haber sido alcalde de Villanueva en la República estuvo nueve años en la cárcel provincial. Mi madre, que fue denunciada por la mujer de uno de los hermanos de mi padre, estuvo presa quince años y yo cinco. La juzgaron en el Cuartel de Artillería de Murcia. Las penas se dividían en pena mayor, que debía cumplirse íntegra, en teoría, y era de treinta años y un día, y la pena menor que era menos de treinta años y más fácil de cumplir. Ella fue juzgada al principio por auxilio a la rebelión con tres penas de muerte. Su condena no vino de Murcia, sino de la Junta Central de Falange de Madrid (fascistas) porque había trabajado en el Estado Mayor de la República. Llegó a presentar después una instancia a Franco solicitando su libertad condicional. Mis padres se casaron en la cárcel de Cieza, fue una boda de guerra. Yo ingresé en prisión a los seis días de haber nacido. A mi madre la llevaron al hospital por la noche para que naciera yo y salimos a los seis días para volver a la cárcel. La parte izquierda de la cárcel era la zona de mujeres. Recuerdo a dos celadoras, una se llamaba Josefa y la otra Gloria, tenían muy mala leche. A mí me enseñó mi madre a leer y a escribir allí. Normalmente sólo permitían estar en la prisión a los niños hasta los tres años, pero como ella ayudaba en la administración, le posibilitaron que nos quedáramos juntos más tiempo. José Manuel bañándose en una jofaina en la cárcel provincial de Murcia José Manuel con una celadora en el patio de la cárcel
  11. 11. En la cárcel pasaban cosas raras. Al lado de la celda donde estábamos había otra que se usaba de almacén. En otro tiempo se utilizaba para llevar a aquellos que se les notificaba la pena de muerte, era lo que se dice “estar en capilla”, porque entraba el sacerdote. Toda la correspondencia que le llegaba y salía era censurada. Mi madre se enteró en la cárcel de que su padre había muerto por un sueño que tuvo, pues no le dijeron nada. Se dio cuenta también en una visita de su hermana que iba vestida con algo negro debajo de algo de color. Por las noches iba el pelotón, daban los testimonios de condena y la llamaban a ella para que escribiera las cartas de despedida a las familias de las condenadas. Mi madre recuerda que se produjeron tres ejecuciones en la misma cárcel: una empleando el garrote y otras dos fusilando. En uno de los fusilamientos se le obligó a la mujer del ajusticiado, que también estaba presa, a que viera la ejecución. Las ejecuciones era muy arbitrarias, por ejemplo, a una presa se la llamó para fusilarla porque no decía dónde estaba su hijo escondido y en otra ocasión otra dijo que si la ejecutaban que fuera también con su hijo pequeño porque no quería dejarlo allí. Entonces no sólo no se le ejecutó sino que al día siguiente salió en libertad. Mi madre llevaba en una libreta un registro secreto de todas las presas que ajusticiaban. Hubo un mes que ejecutaron a más de novecientas. En la cárcel quisieron acusarla de participar en un complot. El director investigó pero no encontraron pruebas. La definición que me dieron de mi madre era: como persona bellísima, como política un mal bicho. Mi madre tenía las ideas muy claras y una buena oratoria. A veces, para firmar las sentencias de muerte, como muchas presas eran analfabetas, se las engañaba diciendo que firmaban cualquier otra cosa. Mi madre recuerda haber visto una gran fosa común dentro del cementerio de Murcia a todo lo largo del mismo y pensaba que allí depositaron a los muertos desde el 39 hasta el 46. A veces, llamaban a las familias para notificar las ejecuciones, otras se enteraban cuando iban a visitarlos a la misma cárcel. En mayo recuerdo ver desde la cárcel el cielo lleno de cometas, serían de críos que iban a la Redonda a volarlas. También recuerdo las losas del piso de la cárcel, ¿por qué? No lo sé. La primera vez que salió mi madre en libertad condicional le dieron un billete especial para viajar en tren a Villanueva y al llegar a casa de su suegra las tuvieron allí encerradas con llave durante quince o veinte días. En una ocasión, fuera ya de la cárcel, mi madre presenció una ejecución en la tapia del cementerio y ella, cuando se hubo marchado todo el mundo, depositó tres flores con los colores de la bandera republicana. Se la jugó. José Manuel junto a su madre en la cárcel “En mayo recuerdo ver desde la cárcel el cielo lleno de cometas”
  12. 12. Yo no podía decir al salir de la cárcel si me lo había pasado bien o mal, porque no tenía otras referencias, no había conocido otra cosa. Mi madre se debía presentar una vez al mes en el ayuntamiento de Villanueva, en otras ocasiones tuvo que ir a declarar a la comisaría de Murcia, que estaba en la primera planta del edificio de la cafetería Willians en Santo Domingo. Cualquier salida debía comunicarla. No podía hacer viajes largos. Incluso en una ocasión le prohibieron vestirse de carnaval por el hecho de ser una antigua reclusa. En 1973 el Presidente de la República en el exilio le mandó un diploma fechado en París en el que le reconocía su labor. Hubo una época al morir Franco que se tenía a gala decir que habías estado en la cárcel, yo no lo dije. No quería alardear y tampoco renegar de mi pasado, porque significaría renegar de una parte de mí. Soy lo que soy por todo esto, para bien o para mal. A pesar de todo, mi madre fue una persona que no tuvo odio a nadie por lo ocurrido. Incluso invitamos a mi boda a una de las celadoras de la cárcel. He visto a otros tener mucho odio por mucho menos. FAMILIAR DE ANDREA GARCÍA NOMBRE Y APELLIDOS: Josefa Medrano LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Murcia EDAD: Nacida en el año 1943 SU HISTORIA: Mi abuela Fina me contó que su padre, en la Guerra Civil, tan sólo tenía unos veinte años. Como era normal, estaba muy asustado, y decidió esconderse en una tinaja José Manuel junto a su madre en la cárcel “Soy lo que soy por todo esto, para bien o para mal” para que nadie lo encontrara y no pudieran llevarlo al frente a luchar. Estaba en casa de una conocida, la cual, le daba comida y agua. Allí era donde tenía la tinaja y donde se escondía.
  13. 13. FAMILIAR DE SAMUEL SÁNCHEZ NOMBRE Y APELLIDOS: Remedios Perona Cebrián LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Murcia EDAD: Mi abuela tiene 83 años (1931) SU HISTORIA: Mi abuela me contó que mi abuelo estuvo en Torreguil, fue uno de los lugares donde hubo un campo de concentración en Murcia, en Sangonera La Verde. También me dijo que el ejército español de los nacionales o fascistas le pidió ayuda a los moros en la batalla de Marruecos. Franco que estaba destinado en aquella sangrienta y triste batalla les dijo “poneos esta ropa y veniros con nosotros a ganar la batalla de Asturias”. Cuando la tarde se rompa en silencio y en naranjas. Cuando se duerman las cosas esperando la mañana, estarán lejos, muy lejos, perdidos en turbias aguas, envueltos en el olvido, los mercaderes de España… José Hierro
  14. 14. CARTA DE VICENTE MUÑOZ PUELLES El escritor de la novela La guerra de Amaya, tras conocer algunos de los trabajos de los periodistas de este fanzine, escribió un emotivo correo que envió a nuestra redacción y que compartimos aquí. El editor de Anaya Infantil y Juvenil acaba de contarme que usted le había comentado que no sabía si yo había recibido su carta. La recibí en su día, me emocionó mucho y se la envié precisamente a él, para que la leyese y divulgara, si lo tenía a bien. Le agradezco los trabajos humildes quizá, como usted dice, pero llenos de afecto, gusto y buen sentido que me envió con la carta y también su dedicación y la de sus alumnos. Cuando recibí su correo reuní a mi familia, se lo leí en voz alta y les expliqué que por alegrías como esas era por las que valía la pena escribir. Me entendieron perfectamente, porque además estoy casado con mi prima Olga, que nació en Rusia y es hija de mi tío Cecilio, hermano de Amaya. Le agradezco también, naturalmente, sus cariñosas palabras hacia mi madre, cuya figura, también para mí, parece volverse más próxima con el tiempo. Recuerdos, en fin, para sus queridas birlochas, que si ahora son más sabias no será solo por la lectura de mi novela y el ejemplo de mi madre, sino porque tienen una profesora que les anima con su entusiasmo y su esfuerzo. Gracias también por haber tenido la iniciativa de escribirme y darme a conocer sus impresiones sobre mi novela. Existe también, como seguramente sabe, otra versión de la misma historia, para alumnos quizá algo más jóvenes, que se llama La Perrona y donde mi tío Cecilio se llama Abel. Un abrazo afectuoso para toda su gente, Vicente Muñoz Puelles (*) El escritor se dirige a uno de los miembros del consejo editor, Pepa Botella, como respuesta al envío de ésta, en nombre de toda la redacción, de los trabajos hechos sobre su novela.
  15. 15. EL PICOESQUINA LITERARIO CRÓNICA sobre LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS por David Rosa Audio por Ángela López Según el título podríamos pensar que este relato va a tratar sólo de lenguas de mariposas. Vamos a ver, aunque voy a empezar por dar mi opinión de cómo sería la escuela en España y en diversos países en los años 30 del siglo XX. Yo me imagino la escuela en España en un pueblo remoto y en un viejo edificio con muchos niños vestidos con ropa vieja y con coderas, sentados en viejos pupitres y con un profesor muy estricto que mandaría duros castigos como hacerte sujetar unos cuantos libros en cada mano con los brazos extendidos o darte con la regla en la punta de los dedos. Yo creo que en aquella época los colegios públicos eran prácticamente igual en España, Marruecos, Ecuador y Nicaragua. Lo único que cambiaría sería el idioma, la vestimenta y el clima, pero a groso modo sería igual en todos sitios ya que el comportamiento de los profesores y la situación económica sería la misma en los años 30. Yo pienso que la relación entre los maestros de aquella época y sus alumnos sería muy diferente a la de hoy en día ya que los profesores no respetarían tanto a sus alumnos, para mí la relación ideal entre un profesor y un alumno sería que los dos se respetasen mutuamente. Mi madre solo hizo los estudios primarios ya que se quería salir pronto para empezar a trabajar y mi padre se salió uno años antes de acabar los estudios primarios porque en aquella época sus hermanos eran muy pequeños para trabajar y tenía que ayudarle a su padre a mantener el ganado de borregas. Hoy en día es obligatorio por ley ir al colegio y al instituto, por eso se llama lógicamente enseñanza primaria obligatoria y enseñanza secundaria obli- gatoria, solamente te puedes salir legalmente de la ESO antes de tiempo si eres repetidor y tienes 16 años o más. El cuento de La lengua de las mariposas lo narra un niño llamado Moncho pero lo apodaban Pardal, es un narrador interno, porque participa en los hechos que relata en 1ª persona. La historia se desarrolla en un pequeño pueblo en los años 30 del siglo XX, esto lo podemos saber por los sucesos que ocurren en la historia y las fechas que aparecen: “Don Gregorio llevó puesto aquel traje durante un año, y lo llevaba también aquel día de julio de 1936, cuando se cruzó conmigo en la Alameda, camino del ayuntamiento.” Pardal imagina la escuela como algo terrible por lo que le comentaba su padre y el primer día de clase se meó en los pantalones del miedo que le tenía al profesor, pero el segundo día el profesor lo trató amablemente y lo puso en su silla, entonces descubrió que aquel profesor no era como los otros. El maestro trataba a sus alumnos de igual a igual, les enseñaba historia, geografía y les explicó cómo era la lengua de las mariposas, todos los niños atendían y les gustaba lo que explicaba aquel maestro. Cuando no le hacían caso sus alumnos se callaba y ponía la mirada perdida hasta que le hicieran caso, fomentaba el respeto, la educación, el interés, etc. Yo creo que son los mismos valores que los de la escuela actual. A mí me parece que todas las enseñanzas y las actitudes que mostró ante la vida el maestro sirvieron para algo, aunque después lo encarcelaron porque era republicano y no iba nunca a misa.
  16. 16. El maestro también era republicano y se llevaba bien con los padres de Moncho especialmente con el padre. Mis padres también piensan que los profesores de la actualidad hacen una buena labor. Don Gregorio resolvía las peleas de sus alumnos haciendo que se dieran la mano y los ponía sentados uno al lado del otro. En nuestro instituto cuando hay alguna pelea se resuelve separándolos y poniéndoles un parte de incidencia o expulsándolos unos días. Yo creo que la mejor forma que hay de solucionar los conflictos es como se hace en la actualidad con la expulsión. La asignatura preferida del niño era la biología porque le gustaba todo lo relacionado con la naturaleza y le fascinaba que las mariposas tuvieran lengua. Mi asignatura preferida es la informática porque me encanta todo lo relacionado con los ordenadores y su funcionamiento. En Julio de 1936 hay un golpe de estado y en el pueblo los camisas azules que eran los franquistas se llevan a todos los republicanos que eran los rojos. Todos los habitantes se ponen a insultar a los republicanos y los padres de Moncho también. Yo creo que hacen bien porque si se quedaban callados podrían pensar que también eran republicanos. En la puerta del ayuntamiento se llevan a todos los republicanos atados y entre ellos estaba el profesor, yo creo que todas las personas que subieron al camión se las llevaron a la cárcel. El niño se despide de su maestro diciéndole ¡sapo! ¡Tilonorrinco! ¡Iris!, que para el maestro eso quería decir lo mucho que Moncho había aprendido con él y el aprecio que le tenía. Yo creo que ante una situación así no me atrevería a insultar a nadie y me quedaría callado viendo cómo se llevan a los republicanos. “A mí me parece que todas las enseñanzas y las actitudes que mostró ante la vida el maestro sirvieron para algo, aunque después lo encarcelaron porque era republicano”
  17. 17. UN SAXO EN LA NIEBLA por Inma Martínez Audio de Inma El cuento trata de un joven de 15 años que trabaja de albañil, en la obra de Aduanas, en el puerto de Coruña. Al padre le regalan un saxofón, y se lo da a su hijo. El chico se apunta a clases de música, y poco después conoce a un hombre llamado Macías. Gracias a él entra a tocar en la Orquesta Azul. Un día fueron llamados para actuar en Santa Marta de Lombás. El delegado de la comisión de fiestas de este pueblo gallego aloja al chico en su casa. Cuando el chico ve a la mujer del delegado de la comisión de fiestas se enamora plenamente de ella. Es una chica que por sus rasgos parece chinita, muy joven, quizás de su edad. Cuando llega el momento de tocar el saxofón para todo el mundo, el muchacho está muy nervioso pero cuando ve a la joven, se inspira en el amor que siente por ella y expresa sus sentimientos a través de la música. CARMIÑA por Achraf Audio de Achraf Este cuento trata sobre una historia la cual transcurre en Sarandón. Era un pueblo inhóspito donde apenas se oía el silbido del fuerte viento que te arañaba la piel. Un domingo en un bar de Sarandón, el camarero nos cuenta una parte de la historia y otra parte nos la cuenta O´Lis de Sésamo, que era un hombre con rasgos agresivos, se le comparaba con animales. O´Lis estaba enamorado de Carmiña de Sarandón que era una mujer con mucho donde agarrar decían. Tarzán era el guardián de Carmiña, nunca le dejaba tranquilo a O´Lis, siempre había celos por medio. Con el tiempo, O´Lis ya no podía soportar a aquel perro y un día este casi mata al perro Pero Carmiña le tenía tanto cariño a Tarzán que se enfadó con su amor y nunca más le volvió a hablar.
  18. 18. GUÍA VIAJERA de ¿QUÉ ME QUIERES, AMOR? Ofrecemos a nuestros lectores un recorrido por las historias del escritor gallego Manuel Rivas: La lengua de las mariposas, Carmiña y Un saxo en la niebla. VIAJANDO POR GALICIA José Joaquín, David, Achraf y Jesús CONOCIENDO PERSONAJES Inma Nicolás, Ángela, José Miguel y Esther CON TEMAS INTERESANTES Sandra, Andrea, Nadia y María DE UNA ÉPOCA HISTÓRICA José Joaquín, Achraf, David y Jesús
  19. 19. CRÍTICA DE CINE: La lengua de las mariposas por Nadia Ennouri La película de La lengua de las mariposas es del director José Luis Cuerda. Está basada en tres relatos del libro ¿Qué me quieres amor? de Manuel Rivas. Los tres relatos son: La lengua de las mariposas, Un saxo en la niebla y Carmiña. El que sirve como base de toda la película es La lengua de las mariposas, dentro del cual se insertan los tres cuentos cuyo nexo será Moncho, protagonista de esta película. La historia transcurre en el año 1936 en un pueblo gallego, trata de un niño en edad escolar y su profesor de ideas anarquistas, durante el final de la 2ª República. Se va creando una complicidad entre alumno y educador, cuando éste le va enseñando a amar las palabras y la libertad del pensamiento a través de la naturaleza. Cuando estalla la guerra civil, son buscados y perseguidos los que no estaban a favor del franquismo. Encuentran al profesor en el pueblo y lo detienen. El niño se encuentra entre callarse o defenderlo, pero por miedo a las represalias del régimen hacia su familia, decide callarse. A mí la película me ha parecido bonita porque me han gustado mucho las escenas del maestro y los niños. Más allá de eso la película presenta una imagen dura y triste de esa época en la que se refleja la guerra civil española en un pueblo gallego, también se refleja el odio de los fascistas hacia los republicanos todo esto acompañado de la inferioridad de la mujer. Como ya he dicho las escenas del maestro y los niños me parecen las mejores porque se ve todo el cariño que este señor les daba en cada una de sus enseñanzas y que ellos recibían y daban de la misma forma. Sabía tratarlos para que se portaran bien y los ayudaba en todo, hasta les hablaba de mujeres. La parte final me parece muy triste incluso más cuando veo el desprecio que le hace Moncho y su familia al maestro después de todo. Me parece injusto que en aquella época juzgaran a las personas por pensar diferente ya que cada uno tiene derecho a pensar lo que prefiera. Creo que el maestro tendría un final muy penoso aunque no se refleje en la historia, también es muy cruel que los niños tiran piedras mientras se los llevaban. Me parece muy buena la actuación de los personajes y considero que es buena película.
  20. 20. LA ENTREVISTA QUE QUISO SER Y NO FUE Hola José Luis. Somos unos estudiantes del IES Poeta Sánchez Bautista de la localidad murciana de Llano de Brujas. Este año hemos decidido dejar el libro de texto a un lado y trabajar de una manera más divertida y entretenida. Aquí toda la clase le mostramos nuestro cuaderno virtual que se lo dejamos para que pueda viajar un poco por él y ver todas las cosas que hacemos en un 4º de diversificación. Nuestro cuaderno se llama Amaya y las mariposas del fauno y esta es la página donde está: https://sites.google.com/site/amayaylasmariposasdelfauno/home. En este proyecto le hemos dedicado una parte a los cuentos de ¿Qué me quieres amor? de Manuel Rivas y también hemos trabajado la película que usted rodó, llamada La lengua de las mariposas. Nos encantaría que nos respondiera a estas preguntas que le proponemos toda la clase que aparecerán en forma de entrevista en el periódico de clase al que hemos llamado Tiempo Atrás. Gracias. Un cordial saludo de la clase de 4º Diversificación. 1.- ¿Fue difícil dirigir la película? ¿Cuánto tardaron? 2.- ¿Se esperaba usted el éxito que generó la película? 3.- ¿Cómo se le ocurrió hacer la película sobre el comienzo de la guerra civil española de 1936? 4.- ¿Cómo ha sido trabajar con Manuel Rivas y ponerse de acuerdo en vincular la película con los tres cuentos? 5.- ¿Cómo le vino la idea de hacer este tipo de película? 6.- ¿Por qué mezcla los tres cuentos de forma que son hermanos Carmiña, Moncho y el saxofonista Andrés? 7.- ¿Por qué puso a un hombre adulto de camarero trabajando en el bar en vez de a un joven como aparece en el cuento de Carmiña? 8.- ¿Por qué todas las historias (Carmiña, Un saxo en la niebla y La lengua de las mariposas) dentro de la película terminan mal? 9.- ¿Por qué se le ocurre poner a un personaje como el hermano de Moncho? 10.- ¿Por qué en el cuento dice que el hermano de Moncho trabaja como aguador y en la película trabaja en una farmacia? 11.- ¿Por qué en esa época les enseñaban a aprenderse las cosas de memoria sin saber lo que estaban diciendo? 12.- ¿Cómo sabemos todos que en la época los profesores pegaban a los alumnos? Porque en la película el maestro no pegaba a los alumnos. 13.- ¿Tuvo alguna inspiración en concreto para poner los nombres a los personajes? 14.- ¿Cómo ha escogido la música de la película? 15.- ¿Cómo se siente al dar el salto a la fama con sus películas?
  21. 21. NUEVA CRÍTICA DE CINE: El laberinto del fauno por Andrea García A mí, personalmente, me parece una muy buena película. Se ve en ella reflejada la dureza de la época, lo triste que fue para muchas de las personas que perdían a sus seres más queridos. Y por otro lado, se ve reflejada la inocencia de la protagonista Ofelia. Hay partes en la película para las que se necesita sangre fría, ya que son muy violentas. Para los que no la hayan visto, les adelanto que voy hacer spoiler. Lo que más me ha gustado de la película, es el papel que interpreta Ofelia, ya que me recuerda un poco a mí, por ser una niña risueña y que consciente o inconscientemente, se aparta de la cruda realidad para poder disfrutar de su infancia y de lo que más le apasiona, los cuentos de hadas. La niña, en varias ocasiones huye del violento de su padrastro, y de lo mal que lo pasa su madre por el embarazo de su hermano. Por otro lado, también me parece muy bueno el papel que hace el Capitán, ya que incluso lo llegas a odiar por lo que hace en la película, y deseas que desaparezca de la vida de Ofelia y su madre. Lo que menos me ha gustado, son las escenas violentas, en la que se ve gente sufriendo y muriendo en manos de gente tan repulsiva como la que aparece en la película. Y no quiero decir que si los mataran otro tipo de personas no me parecería también triste. En conclusión, me parece una buena película, para ver reflejada en ella cómo era la época, como lo vivía la gente de entonces, aunque no esté basada en hechos reales toda ella, por lo que ya sabemos de otras actividades realizadas en clase, aquella época, fue más o menos así. Recomiendo a la gente que la vea, pero que sean conscientes, de que no es como en los cuentos de Ofelia. ¿Por qué habéis dicho todos que en España hay dos bandos, si aquí no hay más que polvo? León Felipe
  22. 22. CRÓNICA DE UNA PELÍCULA: El laberinto del fauno Inma Nicolás En este post os voy a comentar la película El laberinto del fauno, que es del director Guillermo del Toro. La película está ambientada en España durante la dictadura del general Franco. La historia transcurre en un pueblo pequeño en 1944. Ofelia y su madre embarazada se trasladan a un pequeño lugar al que ha sido trasladado su marido y no padre de Ofelia, capitán de la Guerra Civil franquista. La misión del capitán es acabar con los miembros de la resistencia republicana que permanecen escondidos en el bosque. Y no duda en hacer cualquier cosa, como torturas y asesinatos. El capitán tiene un antiguo molino. Aparte de los guardias civiles tiene a Mercedes, una mujer que se encuentra a cargo de los demás miembros del servicio y al doctor Ferreiro que se hace cargo del embarazo de la madre. Un noche Ofelia descubre las ruinas de un laberinto donde se encuentra a un fauno que le dice que no es quien en realidad cree sino una princesa y que tiene que hacer tres pruebas. Esta se envuelve en magia y fantasía. A mí me llama mucho la atención la forma que tiene tan fácil el capitán de torturar y matar a las personas, de hecho se nota que disfruta haciéndolo. Por otra parte también me llama la atención la imaginación que tiene Ofelia y la capacidad de estar en otro mundo imaginario diferente. Para finalizar decir que sí que me ha gustado esta película porque se ven reflejadas dos partes: la cruel vida de la posguerra y la fantasía y magia que envuelven a una niña de 13 años. Recomiendo que vean esta película porque es bastante interesante aunque sea bastante dura por una parte.
  23. 23. NANA DE MERCEDES David Rosa toca con guitarra clásica la nana que aparece en la película El laberinto del fauno Audio RAP DEL FAUNO por Eduardo Sotomayor Interpretación libre sobre la historia de Ofelia
  24. 24. LA CAJA DE MÚSICA En esta sección vais a ver toda la música que hemos recopilado a lo largo del año. Aquí veréis las melodías más significativas del proyecto. CANTARES POPULARES Un saxo en la niebla por Nacho Latorre “¡Qué tipos los de la Orquesta Azul! Tenía la íntima sospecha de que nos lloverían piedras en el primer palco al que había subido con ellos. ¡Eran tan generosos en sus defectos! Pero pronto me llevé una sorpresa con aquellos hombres que cobraban catorce duros por ir a tocar al fin del mundo. "¡Arriba, arriba!", animaba Matías. Y el vaivén revivía, y se enredaban todos en un ritmo que no parecía surgir de los instrumentos sino de la fuerza animosa de unos braceros.” Melo Díaz cantando Te traigo en mi cartera Tu retratito lo traigo en mi cartera donde yo guardo el tesoro más querido y puedo verlo a la hora que yo quiera aunque tu amor para mí esté perdido. No es que te amargue, solamente te lo advierto aunque no quieras yo te he de seguir mirando pues tú bien sabes que lo nuestro fue muy cierto y tu retrato me lo está justificando. Yo te he de ver y te he de ver y te he de ver aunque te escondas y te apartes de mi vista y si yo pierdo mi cartera sin querer de nueva cuenta te mando un retratista. Por la mañana te miro muy temprano luego te guardo y te miro más al rato y por la noche te tiento con la mano aunque no seas más que el puro retrato Antonio Aguilar - Te traigo en mi cartera Por eso mi alma te pido que comprendas y sin recelos me des la vida entera y no hay motivo para que tú te ofendas de todos modos te traigo en mi cartera. Yo te he de ver y te he de ver y te he de ver aunque te escondas y te apartes de mi vista y si yo pierdo mi cartera sin querer de nueva cuenta te mando un retratista.
  25. 25. Un saxo en la niebla por Inma Martínez y Noelia Cano ¡Maníííííí! “Si te quieres un momento divertir, cómprate un cucuruchito de maní..” Antonio Machín y su Maní Maníííí, maníííí si te quieres por el pico divertir cómete un cucuruchito de maní. Qué calentito, y rico está ya no se puede pedir más. Ay, caserita no me dejes ir porque después te vas a arrepentir y va a ser muy tarde ya. Antonio Machín - El Manisero Manisero se va, manisero se va caserita no te acuestes a dormir sin comerte un cucurucho de maní. Cuando la calle sola está acerca de mi corazón el manisero entona su pregón y si la niña escucha su cantar llama desde su balcón. Dame de tu maní, dame de tu maní que esta noche no voy a poder dormir sin comerme un cucurucho de maní Me voy, me voy, me voy.
  26. 26. Francisco Alegre, corazón mío “A ver si algún día llegas a tocar el Francisco Alegre, corazón mío. Le gustaba mucho aquel pasodoble.” (Audio) Francisco Alegre – pasodoble En los carteles han puesto un nombre Que no lo quiero mirar: Francisco Alegre, y ¡olé! Francisco Alegre, y ¡ola! La gente dice: vivan los hombres, Cuando lo ven torear Yo estoy rezando por él Con la boquita cerrada. Desde la arena Me dice: niña morena, ¿Por qué me lloras carita de emperaora? Dame tu risa, mujer, Que soy torero andaluz Y llevo al cuello la cruz de Jesús Que me diste tú… Francisco Alegre, corazón mío, De este torero andaluz Que lleva al cuello la cruz de Jesús Que le diste tú? Francisco Alegre, corazón mío, Tiende su capa sobre la arena del redondel; Francisco Alegre tiene un vestido Con un te quiero que entre suspiros yo le bordé. Torito bravo, no me lo mires de esa manera, Deja que adorne tus rizos negros con su montera. Torito noble, ten compasión, Que entre bordados Lleva encerrado, Francisco Alegre, y ¡olé! Mi corazón.
  27. 27. LOS FRENTES TAMBIÉN CANTAN por José Miguel García A continuación os presento mi nuevo trabajo que trata sobre las canciones que cantaban ambos bandos, tanto el frente republicano como el nacional. Lo que he hecho ha sido coger dos canciones, una de cada bando político y relacionarlas con contenidos que me han recordado a trabajos que he hecho, las he comentado y aquí os lo muestro: Bando republicano: Pulsa aquí para escuchar SI ME QUIERES ESCRIBIR Los moros que trajo Franco en Madrid quieren entrar mientras queden milicianos los moros no pasarán. Si me quieres escribir ya sabes mi paradero Tercera Brigada Mixta primera línea de fuego. Aunque me tiren el puente y también la pasarela me verás pasar el Ebro en un barquito de vela. Diez mil veces que los tiren diez mil veces los haremos tenemos cabeza dura los del Cuerpo de Ingenieros. En el Ebro se han hundido las banderas italianas y en los puentes solo quedan las que son republicanas. La primera estrofa de la canción Si me quieres escribir me recuerda a cuando vimos en La guerra de Amaya que Franco mandó a toda su tropa de moros a España para el alzamiento contra la República. Fue como una especie de golpe de estado contra el gobierno que había en ese momento elegido en las urnas por el pueblo. La tercera y quinta estrofa de la canción trata sobre la fiera batalla del Ebro, donde se daban ánimos para así poder luchar con más fuerza y fiereza contra las tropas de ultraderecha. Vinieron tropas italianas de Mussolini y tropas alemanas de Hitler para apoyar el golpe que dio Franco y la guerra que vino después.
  28. 28. Bando nacional: Pulsa aquí para escuchar CARA AL SOL Cara al sol con la camisa nueva que tú bordaste en rojo ayer me hallará la muerte si me lleva y no te vuelvo a ver. Formaré junto a mis compañeros que hacen guardia sobre los luceros, impasible el ademán, y están presentes en nuestro afán. Si te dicen que caí me fuí al puesto que tengo allí. Volverán banderas victoriosas al paso alegre de la paz, y traerán prendidas cinco rosas, las flechas de mi haz. Volverá a reír la primavera que por cielo, tierra y mar se espera. ¡Arriba escuadras a vencer, que en España empieza a amanecer! La primera estrofa de la canción Cara al sol habla sobre las camisas azules con el bordado en rojo que llevaban las tropas franquistas en la Guerra Civil en España. El símbolo bordado en rojo era un yugo con flechas. En la cuarta y quinta estrofa cantan sobre lo bonito que sería todo si ellos vuelven victoriosos de la batalla, como si no fuese bonito si están mandando los republicanos y si gobernasen ellos en el país todo sería mejor.
  29. 29. VOCES DE GUERRA En esta sección encontraréis algunos sucesos relacionados con la Guerra Civil Española y comentados por nuestros reporteros. David Rosa nos relata el bombardeo realizado en Valencia: Bombardeo de la Estación del Norte Eduardo Sotomayor nos cuenta varias cosas interesantes sobre este cartel: Cartel: ¡No pasarán! ¡No nos rendiremos!
  30. 30. José Joaquín nos explica lo llamativa que es esta imagen y el sufrimiento que ve en estos ciudadanos: Refugiados en el metro por los bombardeos. Umbrío por la pena, casi bruno, porque la pena tizna cuando estalla, donde yo no me hallo no se halla hombre más apenado que ninguno. Sobre la pena duermo solo y uno, pena es mi paz y pena es mi batalla, perro que ni me deja ni se calla, siempre a su dueño fiel, pero importuno. Miguel Hernández
  31. 31. Se le vio, caminando entre fusiles por una calle larga, salir al campo frío, aún con estrellas, de la madrugada. Mataron a Federico cuando la luz asomaba. El pelotón de verdugos no osó mirarle a la cara. Todos cerraron los ojos; rezaron: ¡ni Dios te salva! Muerto cayó Federico —sangre en la frente y plomo en las entrañas—. ... Que fue en Granada el crimen sabed — ¡pobre Granada!—, ¡en su Granada!...
  32. 32. Se le vio caminar solo con Ella, sin miedo a su guadaña. —Ya el sol en torre y torre; los martillos en yunque, yunque y yunque de las fraguas—. Hablaba Federico, requebrando a la Muerte. Ella escuchaba. «Porque ayer en mi verso, compañera, sonaba el eco de tus secas palmas, y diste el hielo a mi cantar, y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata, te cantaré la carne que no tienes, los ojos que te faltan, tus cabellos que el viento sacudía, los rojos labios donde te besaban... Hoy como ayer, gitana, muerte mía, qué bien contigo a solas, por estos aires de Granada, ¡mi Granada!» Antonio Machado
  33. 33. ÚLTIMO PARTE DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado. El Generalísimo Franco Burgos 1º abril 1939 Para ver y escuchar el discurso radiofónico, pincha aquí
  34. 34. Y COMENZARON CUARENTA AÑOS DE OSCURIDAD…

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