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Ciberultura Hipermediaciones

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Muajajajja

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Ciberultura Hipermediaciones

  1. 1. Paula Infante Cibercultura Universidad Central 2009
  2. 2. <ul><li>CONVERSAR SOBRE LASHIPERMEDIACIONES </li></ul><ul><ul><li>¿Viejas teorías para los nuevos medios? </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Nuevas teorías para los nuevos medios? </li></ul></ul><ul><ul><li>Hipermediaciones y ciberculturas </li></ul></ul><ul><li>LAS UTOPIAS DIGITALES </li></ul><ul><ul><li>Cerca de la Revolución Digital </li></ul></ul><ul><ul><li>Desmitificaciones </li></ul></ul>
  3. 3. <ul><li>Algunas tradiciones teóricas, se aplicaron a nuevos dispositivos digitales. Esto trajo diversos tipos de reacciones, entre estas: </li></ul>Volver
  4. 4. <ul><li>* Con el surgimiento de medios interactivos, el individuo tiene la posibilidad de producir contenidos de manera objetiva o subjetiva, sin dejar de lado la identidad (Esto puede compararse con la escritura en los medios masivos – idea milenaria-) </li></ul>* La afirmación de que con el énfasis en la continuidad , se perdían beneficios valiosos de la innovación, es decir, los elementos que nos hacen notar el cambio de algo, son pasados por alto. Volver
  5. 5. <ul><li>Puede entenderse la llegada de nueva tecnología a partir de paradigmas recientes, sin embargo, también existen instrumentos analíticos provenientes de paradigmas anteriores suficientes para entender el avance tecnológico. </li></ul><ul><li>El mercado tecnológico reciente, se ve beneficiado si es posible la diferenciación entre nuevas y antiguas teorías . </li></ul>Volver
  6. 6. <ul><li>Cibercultura: Surge gracias a la realidad virtual, las comunidades en línea y programadores entre otros que nacieron con el desarrollo tecnológico de la humanidad. </li></ul>Volver
  7. 7. <ul><li>Se puede dividir en varias fases: </li></ul><ul><li>-Cibercultura Popular: Consiste en una reflexión de origen periodístico, a partir de la visión del internet como una nueva frontera. </li></ul><ul><li>. </li></ul>Volver
  8. 8. <ul><li>-Ciberculturas Académicas: Se centran en las comunidades virtuales y las identidades en línea. </li></ul>Volver
  9. 9. <ul><li>-Ciberculturas Criticas: Las interacciones en línea y las comunidades virtuales se estudian a partir de diversas perspectivas que integren aspectos sociales, culturales y económicos </li></ul>Volver
  10. 10. <ul><li>En la cibercultura, no se pueden limitar los estudios de las nuevas formas de comunicación digital a la aplicación de viejas teorías de la comunicación; sin embargo, tampoco es conveniente descartar estas teorías del todo, pues sirven como referente y guía en la investigación y aplicación de modelos modernos de comunicación. </li></ul>Volver
  11. 11. <ul><li>Una teoría de las hipermediaciones, debe también ser capaz de hacer esto, fusionando los elementos de teorías tradicionales con el desarrollo de ideas frescas para el surgimiento de teorías exitosas- </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Se pueden explicar las nuevas ideologías de comunicación, a partir de la ambigüedad de pensamiento o mezcla de ideologías que se da en pequeños espacios en las relaciones o enfrentamientos de los llamados Apocalípticos e I ntegrados . </li></ul>Volver
  13. 13. <ul><li>Los Apocalípticos, toman una oposición a las nuevas tecnologías en la cultura de masas, pues señalan que estas son “fuerzas oscuras”-Jacques Ellul- que transforman la esencia del hombre. </li></ul>Volver
  14. 14. <ul><li>Manifiestan una posición optimista y positiva frente al desarrollo de nuevas tecnologías que ofrece la cultura de masas. </li></ul>Volver
  15. 15. <ul><li>Algunas de las teorías o ideas algo utópicas a cerca de una revolución digital de algunos autores son las siguientes: </li></ul>Volver
  16. 16. <ul><li>La tecnología o medios de comunicación están a nuestra disposición, no para controlarnos, sino para que nosotros demos nuestros puntos de vista en cualquier momento gracias a estos. (Enzenberger) </li></ul>Volver
  17. 17. <ul><li>El mundo digital está a nuestra disposición, la pequeña empresa estará apoyada por comunidades virtuales extremadamente organizadas y es entonces cuando desaparecerán los monopolios. La interacción entre el hombre y la tecnología será la base del progreso (Negroponte). </li></ul>Volver
  18. 18. <ul><li>Una afirmación que pocos se han atrevido a refutar en la historia del internet ha sido que “este medio superó a la radio, la televisión y el teléfono en la aceptación y captura de la población”. Sin embargo, estudios revelan que con la Internet, paso algo muy distinto a lo que la gente afirma o piensa. </li></ul>Volver
  19. 19. <ul><li>En aproximadamente 20 años, la radio alcanzo un nivel de aceptación del 75% de la población Estadounidense; en el mismo lapso de tiempo, la televisión obtuvo un 84%, mientras que la Internet entre 1989 y 2005 obtuvo un 68%. Esto indica que al contrario de lo que se ha pensado, la Internet es el medio masivo de comunicación con la aceptación mas lenta y mas baja en sus primeros diez años. </li></ul>Volver
  20. 20. Volver
  21. 21. <ul><li>www.google.com </li></ul>
  22. 22. G R A C I A S

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