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La esculturaLa escultura
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(hasta 500 a.C.)
Expresión de sentimie...
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● Desnudos masculinos
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escasez de pliegues
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Época clásica (desde el s.V)Época clásica (desde el s.V)
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Trono Ludovisi: Nacimiento de Afrodita
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Esta obra capta el movimiento en potencia,
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Policleto, teórico de la
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(Policleto)
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Esculturas del tímpano del Partenón (Fidias)
Fidias, “escultor de los dioses” paradigma ...
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Procesión de las Panateneas (Fidias) en el friso interior del Partenón
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Época clásica: siglo IVÉpoca clásica: siglo IV
● Cambios socio-políticos
– Surge escultu...
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Época clásica: siglo IVÉpoca clásica: siglo IV
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● ...
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Praxíteles
● Estilo propio
● Temas agradables
● Canon más alargado
● Figuras delicadas (...
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Apolo Sautóctonos (Praxíteles) Afrodita Cnidia (Praxíteles)
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● Pasión intensa
● Rica gama de estados del
alma (dolor, melancolía...)
● Individuos ato...
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● Influencia de Policleto
● Elabora un canon de 8 cabezas
(más pequeñas)
● Sus figuras s...
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Hercules
Farnesio (Lisipo)
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Escultura helenística IEscultura helenística I
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Escultura helenística IIEscultura helenística II
● Cambio político:
● Los talleres y esc...
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Púgil en reposo
● Interés por lo anecdótico:
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● Sen...
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● Escuela Neoática (centrada en Atenas)
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Venus de Milo
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diosa, se busca una mujer bella.
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Altar de Zeus en Pérgamo
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Bibliografía
● GOMBRICH, E.H., La historia de arte, Debate,
Madrid, 2006
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La escultura griega

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Esquemas para el estudio de la escultura griega. Los principales autores y su evolución.

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La escultura griega

  1. 1. www.lahistoriayotroscuentos.es 1 Escultura griega lahistoriayotroscuentros.es
  2. 2. www.lahistoriayotroscuentos.es 2 Idealismo Movimiento Expresión Evolución en busca de ideales griegos Preocupación por el volumen
  3. 3. www.lahistoriayotroscuentos.es 3 La esculturaLa escultura ● Belleza física y equilibrio espiritual ● Belleza como armonía y proporción entre las partes ● Idealización del cuerpo humano ● Principio de diartrosis: movilidad de las articulaciones – División entre el tronco y las extremidades ● Expresión de los sentimientos – Fusión entre lo espiritual y lo físico ● Representación del movimiento – Adaptación al marco – Relación entre figuras – Tensión de músculos – Contraposto: rompiendo la frotnalidad ● Policromía ● Preocupación por el volumen Evolución en busca de ideales griegos
  4. 4. www.lahistoriayotroscuentos.es 4 Cronología de la escultura griega Periodo arcaico: (hasta 500 a.C.) Expresión de sentimientos Movimiento Siglo V a.C. Mirón, Fideas y Policleto Perfección y serenidad: alcanza el Ideal de equilibrio griego Kóuroi y kórai: Apego a modelos egipcios Transición Escultura Clásica (V-IV a.C) Siglo IV Scopas, Praxíteles y Lisipo Refuerzan la expresión de sentimientos Helenismo (III a.C.) Ruptura con el equilibrio: expresividad, movimiento exagerado y realismo
  5. 5. www.lahistoriayotroscuentos.es 5 Rigidez (modelos orientales) Restos de arcaísmo: ● Desnudos masculinos ● Ojos almendrados ● Sonrisa arcaica ● Pelo “geométrico” ● Expresión hierática ● Ley de frontalidad ● Falta de movimiento Observación naturalista: ● Musculatura y piel Efebo de Kritios. 480 a.C. Kóuros de Anavissos (Creta), 525 a.C.
  6. 6. www.lahistoriayotroscuentos.es 6 Hera de Samos, 570 a.C. Escuela dedálica: escasez de pliegues en el (peplo) Escuela jónica: trabajo en los pliegues. Mayor blandura y flexibilidad Dama de Auxerre, S. VII a.C.
  7. 7. www.lahistoriayotroscuentos.es 7 Época clásica (desde el s.V)Época clásica (desde el s.V) ● Dioses más similares a los humanos ● Modelos reales ● Actitudes más cotidianas – Dioses más cercanos a los mortales ● Manteniendo el aura divina ● Idealización: – Perfeccionar los modelos reales – No un individuos sino una idea ● Belleza: símbolo de pureza y moralidad
  8. 8. www.lahistoriayotroscuentos.es 8 Transición: Fontones de Afaya (Egina)
  9. 9. www.lahistoriayotroscuentos.es 9 Transición: Fontones de Afaya (Egina) Adaptación al marco: ● Postura de las figuras ● Perspectiva jerárquica Gana expresividad: ● Sonrisa Egineta ● Tristeza y dolor Movimiento ● Adaptación al marco ● Tensión muscular
  10. 10. www.lahistoriayotroscuentos.es 10 Trono Ludovisi: Nacimiento de Afrodita
  11. 11. www.lahistoriayotroscuentos.es 11 Trono Ludovisi
  12. 12. www.lahistoriayotroscuentos.es 12 Auriga de Delfos
  13. 13. www.lahistoriayotroscuentos.es 13 Época clásica: cambios técnicosÉpoca clásica: cambios técnicos ● Utilización del escorzo y el contraposto – Creación de volúmenes – Diversos puntos de vista ● Estudio de anatomía y movimiento de musculatura – Naturalismo subordinado a un fin superior: ● Imágenes con la dignidad de dioses ● Sistematizan las proporciones: – Crean los cánones – Ideas platónicas
  14. 14. www.lahistoriayotroscuentos.es 14 Discóbolo (Mirón) Esta obra capta el movimiento en potencia, la máxima tensión y desequilibrio muscular. La falta de expresividad y la sensación plana son rasgos aun arcaicos.
  15. 15. www.lahistoriayotroscuentos.es 15 Época clásica: cambios técnicosÉpoca clásica: cambios técnicos ● Utilización del escorzo y el contraposto – Creación de volúmenes – Diversos puntos de vista ● Estudio de anatomía y movimiento de musculatura – Naturalismo subordinado a un fin superior: ● Imágenes con la dignidad de dioses ● Sistematizan las proporciones: – Crean los cánones – Ideas platónicas
  16. 16. www.lahistoriayotroscuentos.es 16 Doríforo (Policleto) Policleto, teórico de la anatomía humana: ● Elabora un canon de 7 cabezas y media (simetría) ● Fuerza, equilibrio y belleza ● Movimientos ligeros para marcar anatomía ● Mantiene la frontalidad ● Técnica del contraposto ● Rompe la ley de la frontalidad con unos movimientos estudiados ● Diartrosis: anatomía acentuada ● Fuertes contrastes de luz y sombra.
  17. 17. www.lahistoriayotroscuentos.es 17 Diadumenus (Policleto)
  18. 18. www.lahistoriayotroscuentos.es 18 Época clásica: cambios técnicosÉpoca clásica: cambios técnicos ● Utilización del escorzo y el contraposto – Creación de volúmenes – Diversos puntos de vista ● Estudio de anatomía y movimiento de musculatura – Naturalismo subordinado a un fin superior: ● Imágenes con la dignidad de dioses ● Sistematizan las proporciones: – Crean los cánones – Ideas platónicas
  19. 19. www.lahistoriayotroscuentos.es 19 Esculturas del tímpano del Partenón (Fidias) Fidias, “escultor de los dioses” paradigma del clasicismo: ● Belleza serena en rostros ● Flexibilidad y transparencia de vestidos ● Elegancia en la relación entre figuras ● Sin estridencias ni dramatismo ● Figuras dotadas de una vida intensa y expresión realista ● Majestuosidad e idealización Atenea Lemnia
  20. 20. www.lahistoriayotroscuentos.es 20 Procesión de las Panateneas (Fidias) en el friso interior del Partenón
  21. 21. www.lahistoriayotroscuentos.es 21 Época clásica: siglo IVÉpoca clásica: siglo IV ● Cambios socio-políticos – Surge escultura privada ● Criterios del cliente: retratos, obras ornamentales – Crisis religiosa ● Mitología escusa temática ● Representación menos majestuosa de los dioses ● Obra como objeto artístico – Cambio en la significación: pierde simbolismo – Captar la atención sensorial del espectador ● Nuevas formas y temas: – Grupos escultóricos: narrar historias – Temas costumbristas y ordinarios – Proliferación del retrato.
  22. 22. www.lahistoriayotroscuentos.es 22 Época clásica: siglo IVÉpoca clásica: siglo IV ● Buscaron lo concreto y lo inmediato. ● Importancia a la percepción de los sentidos – Analiza los sentimientos y las pasiones. – mayor expresividad y estudio de los caracteres. ● Representaron a los dioses y a los héroes como seres humanos ● Alteraron el equilibrio clásico y sus cánones.
  23. 23. www.lahistoriayotroscuentos.es 23 Praxíteles ● Estilo propio ● Temas agradables ● Canon más alargado ● Figuras delicadas (blandas) ● Curva praxiteliana y apoyo compensatorio ● Rostros nostálgicos y languidez sentimental ● Esculpe para mostrar la belleza Hermes de Olimpia, Praxíteles
  24. 24. www.lahistoriayotroscuentos.es 24 Apolo Sautóctonos (Praxíteles) Afrodita Cnidia (Praxíteles)
  25. 25. www.lahistoriayotroscuentos.es 25 ● Pasión intensa ● Rica gama de estados del alma (dolor, melancolía...) ● Individuos atormentados que se agitan con movimientos convulsos ● Héroes de trágico destino ● Fuerte claroscuro expresionista y pictoricista Scopas
  26. 26. www.lahistoriayotroscuentos.es 26 ● Influencia de Policleto ● Elabora un canon de 8 cabezas (más pequeñas) ● Sus figuras son más voluminosas ● Perdida de equilibrio en posición y musculatura ● Manifestar fuerza y movimiento en cuerpos sereno ● Utilización del claroscuro Aproximeno (Lisipo) Lisipo
  27. 27. www.lahistoriayotroscuentos.es 27 Hercules Farnesio (Lisipo)
  28. 28. www.lahistoriayotroscuentos.es 28 Escultura helenística IEscultura helenística I ● Cambio político: – Conquistas de Alejandro – Difusión del arte griego – Influencias persas y egipcias ● Los talleres y escuelas: variedad de estilos – Desaparece el concepto de artista – Obras no estaban firmadas – Copias en serie para las élites del nuevo Imperio – Retratos realistas ● Cambio en ideales de belleza
  29. 29. www.lahistoriayotroscuentos.es 29 Escultura helenística IIEscultura helenística II ● Cambio político: ● Los talleres y escuelas: variedad de estilos ● Cambio en ideales de belleza – Costumbrismo: gusto por las escenas comunes – Representación de lo anecdótico – Representación elementos no bellos – Perdida de ideales elevados ● Dioses y mitología: repertorio de temas – Barroquismo decorativo y compositivo
  30. 30. www.lahistoriayotroscuentos.es 30 Púgil en reposo ● Interés por lo anecdótico: púgil durante un descanso de la lucha ● Sentimientos: rostro refleja en su rostro la crueldad de la pelea y la ira contenida
  31. 31. www.lahistoriayotroscuentos.es 31 EscuelasEscuelas ● Escuela Neoática (centrada en Atenas) – Especialistas en copias para los romanos – En originales: técnica ecléctica ● Escuela de Pérgamo – Eclecticismo – Muestra sentimiento de los personajes (Pathos Scopásico) ● La escuela de Rodas – Grandiosidad y barroquismo – Obras espectaculares y complejas ● La escuela de Antioquía – No tiene un estilo definido – Sensualidad y el erotismo que podemos observar ● La escuela de Alejandría
  32. 32. www.lahistoriayotroscuentos.es 32 Venus de Milo ● No representa a Venus como diosa, se busca una mujer bella. ● Representa universalmente la belleza serena ● Idealización de lo real ● El trabajo de al escultura se centra de cintura para arriba ● Bajo la cintura no está trabajada salvo los pliegues del manto,como un soporte macizo a la escultura.
  33. 33. www.lahistoriayotroscuentos.es 33 EscuelasEscuelas ● Escuela Neoática (centrada en Atenas) – Especialistas en copias para los romanos – En originales: técnica ecléctica ● Escuela de Pérgamo – Eclecticismo – Muestra sentimiento de los personajes (Pathos Scopásico) ● La escuela de Rodas – Grandiosidad y barroquismo – Obras espectaculares y complejas ● La escuela de Antioquía – No tiene un estilo definido – Sensualidad y el erotismo que podemos observar ● La escuela de Alejandría
  34. 34. www.lahistoriayotroscuentos.es 34 Altar de Zeus en Pérgamo Relieve de Atenea y Alcioneo ● Ruptura de la escala humana (grandes composiciones) ● Escorzos complejos ● Movimiento teatrales ● Escenas dramáticas (influencia de Scopas)
  35. 35. www.lahistoriayotroscuentos.es 35 Gigantomaquia: Altar de Zeus en Pérgamo
  36. 36. www.lahistoriayotroscuentos.es 36 Laocoonte y sus hijos ● Refleja el dolor ● Composición muy barroca ● Síntesis del arte Helenista. ● Refleja el dolor físico y moral ● Composición muy barroca: serpenteante ● Síntesis del arte Helenista.
  37. 37. www.lahistoriayotroscuentos.es 37 EscuelasEscuelas ● Escuela Neoática (centrada en Atenas) – Especialistas en copias para los romanos – En originales: técnica ecléctica ● Escuela de Pérgamo – Eclecticismo – Muestra sentimiento de los personajes (Pathos Scopásico) ● La escuela de Rodas – Grandiosidad y barroquismo – Obras espectaculares y complejas ● La escuela de Antioquía – No tiene un estilo definido – Sensualidad y el erotismo que podemos observar ● La escuela de Alejandría
  38. 38. www.lahistoriayotroscuentos.es 38 Victoria de Samotracia ● Revisión del tema de las Nike (Victorias) ● Sólo conserva las alas de la parte no humana de las esfinges. ● ¿Simbolismo o búsqueda de la belleza? ● Realista y naturalista ● Imita la proa de los barcos: ¿conmemorar un triunfo naval?
  39. 39. www.lahistoriayotroscuentos.es 39 Bibliografía ● GOMBRICH, E.H., La historia de arte, Debate, Madrid, 2006 ● VV.AA., Conceptos fundamentales del arte, Alianza Editorial, 2006. ● VV.AA., Historia del Arte, Vicens Vives, Barcelona, 1995.

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