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Ética
LA ÉTICA
Como disciplina de la
filosofía.
Ética
ÉTICA
¿En qué pensamos cuándo
escuchamos este término?
Ética
Lo correcto
Actuar bien
Calidad Moral
Lo bien hecho
Ser derecho Principios
Profesión Valores Respeto
Rectitud
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Ética
El término ÉTICA proviene del griego “ethos” que
significa carácter, costumbre. Así, de manera literal
podemos concl...
Ética
1.- Es una DISCIPLINA filosófica
2.-Su objeto de estudio es la MORAL
3.-ES REFLEXIVA, porque examina los
no como son...
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preciso recordar aquí que
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ÉTICA
derivauna disciplina científica
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Ética
Una definición más completa
de FILOSOFÍA es la siguiente:
“Es la ciencia que trata de explicar
las causas, los efect...
Ética
•Surge en Grecia en el siglo VI a.C.
•Es una respuesta a la mitología y al
decaimiento de la moral en la sociedad
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Ética
TEOLOG ÍAMETAFÍSICA
ESPECIAL
COSMOLOGÍA
•METAFÍSICA
ONTOLOGÍA
•LÓGICA
•EPISTEMOLOGÍA
LA
FILOSOFÍA
ESTÉTICA
•AXIOLOGÍ...
Ética
Podemos ya
delinear un concepto básico de
ÉTICA:
“Es una rama de la filosofía que
estudia
el sentido de los actos hu...
I.- COSMOLOGICO O PRESOCRÁTICO
Entre los representantes de esta
etapa tenemos a Thales,
Anaximandro, Anaxímenes,
Pitágoras de Samos que consideraba
al nú...
Parménides que
distingue al Ser
(fundamento) de las
cosas cósmicas y
Anaxágoras quien
postula la existencia del
nous como ...
2.- PERÍODO ANTROPOLÓGICO
Período que tiene como
representantes a Sócrates y
los sofistas que se distancian
del tema cósmico para
centrarse en temas...
Sócrates fue un filósofo ateniense, creador del
concepto, iniciador junto a los sofistas de la filosofía
moral ( ética ). ...
Su tema favorito fue el de la virtud (areté), lo que
llevaba a buscar una definición última de lo que era la
valentía, el ...
El método que empleo fue la mayéutica , que se da en
el diálogo y en el cual . a partir de una continua
interrogación, se ...
Con los sofistas aparece la educación privada ya que
ellos cobraban por enseñar (retórica, gramática,
matemáticas, entre o...
3.- PERIODO SISTEMATICO O POST-
SOCRÁTICO
Corresponden a este período Platón y Aristóteles.
Platón fue un filósofo ateniense, que recibió la
influencia socrática, f...
ARISTOTELES
Lo que más destaca en la filosofía platónica es la
TEORÍA DE LAS IDEAS, la misma que une
aspectos ontológicos y gnoseológi...
PLATÓN
La realidad para Platón son las ideas entendidas éstas
como entidades que no están en el mundo físico sino
que lo trascien...
Entre sus obras más relevantes están
República, Fedón, Fedro, Banquete y Las
Leyes.
Aristóteles fue natural de Estagira, Macedonia,
discípulo de Platón, fundador de Liceo, iniciador de
la Lógica, su obra es...
Para Aristóteles la filosofía es la ciencia que tiene
por objeto la verdad y amparándose en ésta se
opone a la tesis de Pl...
Aristóteles es el filósofo que más influencia ha
ejercido en la historia del pensamiento, siendo así
que en la Alta Edad M...
En cuanto a poder de influencia sólo el
platonismo se le aproxima. Son trabajos de
Aristóteles Metafísica, Organón, Ética ...
4.- PERIODO HELENÍSTICO-ROMANA
Durante este período se desarrolló el cinismo, cuyo
principal exponente fue Diógenes de Sinope (413-327 a.C),
el epicureis...
En todas estas escuelas predomina el problema
ético. Del siglo II al V d.C. se desarrolla el
neoplatonismo que privilegia ...
LA FILOSOFÍA
MODERNA
RENÉ DESCARTES
Se le suele considerar como el iniciador de la
filosofía moderna, y es a su vez el iniciador del
racionalismo tanto como d...
Considera que es por medio de la razón que el
hombre puede llegar a la certeza.
Usando la duda metódica logra establecer que el
principio del conocimiento es el mismo sujeto, el yo,
pues todo lo que ant...
Con posterioridad al descubrimiento de este principio,
demuestra la existencia de Dios y considera que el
conocimiento se ...
La concepción cartesiana del sujeto influirá en la
imagen que tiene el hombre moderno de sí mismo
como opuesto a lo natura...
JOHN
LOCKE
Iniciador del empirismo, se opone al racionalismo y a
la teoría de las “ideas innatas” de Descartes y plantea
que las “ide...
GEORGE
BERKELEY
Considera que el ser humano sólo percibe directamente
sus ideas (sensaciones), de tal manera que la
“existencia” de las co...
DAVID HUME
Considera que la “realidad” no son más que
“impresiones”, si existe o no el mundo objetivo es para
Hume un problema insolu...
KANT
Hace una síntesis del racionalismo moderno y del
empirismo inglés. En la constitución del fenómeno
del conocimiento desde ...
Plantea el uso de tres tipos de juicios:
1.- Los juicios analíticos a priori que no hacen sino
hacer más explícito el sign...
2.- Los juicios sintéticos o a posteriori, que unen
significados ya que el sujeto es diferente al
predicado, por ejemplo “...
3.- Los juicios sintéticos a priori, que para Kant
son los juicios que van a conformar las ciencias,
pues traen nuevos con...
FRIEDRICH
HEGEL
Desarrolla el proyecto de la ilustración que reclamaba
la plena comprensión de la realidad. Descubrió la
relación entre la...
Hegel sostuvo que la historia tiene una meta
global : el reino de la libertad. Y que pese a la
apariencia de ser una suces...
Etapa helenístico-romana
Esta etapa se extiende desde la muerte de Aristóteles(322 a. C.) hasta la
muerte de plotino (270 ...
Durante esta etapa se consolidan las ciencias especiales y decaen la
metafísica.
Se le considera como un periodo de decade...
El cristianismo
El cristianismo trae consigo una profunda transformación, una nueva
concepción del mundo, del hombre y de ...
El primer intento de conciliación entre la cultura helena y el cristianismo
se encuentra en san Agustín (354-430 d. C.) co...
La edad media
La disolución del imperio romano que tan vivamente describe san
Agustín en su obra la ciudad de dios, señala...
La edad media se extiende, aproximadamente, entre los siglos v
al xv d. C. comprende diez siglos de la historia de la huma...
Modernidad
Se conoce como moderna o modernidad al que se inicia y en el renacimiento
(siglo XVI y XVII) y culmina en la ép...
Una de las ideas clave del filosofo moderno es la razón. El criterio de
verdad debe buscarse en la evidencia de la razón. ...
FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
Reaccionando frente al racionalismo de la
Ilustración y la concepción hegeliana de la
historia como un orden transparentem...
KARL MARX
Denuncia a la filosofía de su tiempo como
especulativa y “falsa conciencia" del mundo y le
exige cumplir la tarea de inter...
SÔREN KIERKEGARD
Contrapone al racionalismo su preocupación por
la angustia que supone la existencla de cada
individuo.
ARTHUR
SHOPENAHUER
Abandona la metafísica occidental para asumir
una visión pesimista de la vida, similar a la del
budismo oriental.
AUGUSTE
COMTE
Proclama el fin de la metafísica y el imperio de la
ciencia.
FRIEDRICH NIETZSCHE
Se propone refutar a la razón conceptual y a
la idea de la historia como progreso anteponiendo
la voluntad y la idea del e...
EDMUND HUSSERL
Que insiste en el proyecto de hacer de la filosofía
una “ciencia rigurosa” que sustente el saber y la
vida. (FENOMENOLOGÍA)
EL PRAGMATISMO
Cuestiona el concepto clásico de verdad,
considerando que la verdad de las teorías se
establece no de manera teórica sino ...
WILLIAM JAMES
Consideraba que no había "verdades", puesto
que, las verdades se hacen, las "hace" el éxito en
la acción.
CARACTERIZACIÓN
DE LA ÉTICA
LA ÉTICA COMO DISCIPLINA
FILOSÓFICA
En términos generales las disciplinas se organizan
en dos grandes grupos:
a) Las disci...
CONCEPTO DE LA ÉTICA
 La ética puede ser definida etimológicamente,
investigando sus raíces lingüísticas. El termino
etic...
El mundo de los habitos y costumbres es complejo
y diverso; no todos ellos pueden ser calificados de
morales; por ejemplo,...
La etica es la disciplina filosofica que estudia el
comportamiento moral del hombre en sociedad.
Respecto a su carácter fi...
El objeto de la ética es la moral, esta afirmación
permite hacer algunas observaciones sobre las
relaciones y diferencias ...
La ética necesita de la moral para sacar sus
conclusiones, para explicarla, para elaborar
sus hipótesis y teorías; pero el...
La moral y la ética son diferentes, por ejemplo, la
biología y los fenómenos vitales que estudia. Unos son
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Esto significa que la moral no es ciencia, pero ello no
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“Entonces, se debe tener presente lo siguiente: ética
es la ciencia de la moral, mientras que la moral es
el objeto de est...
LA ÉTICA COMO TEORÍA DE LA MORAL.
La ética es la ciencia que estudia la moral del
hombre en sociedad. Todas las disciplina...
La moral está constituida por una serie de normas,
costumbres y formas de vida que se presentan como
obligatorias, valiosa...
“La ética no se propone expresamente dirigir la
vida humana, sino explicar la moral; no intenta
decir a cada cual lo que h...
“La ética es o puede ser normativa en cuanto que,
al llevar a la conciencia del hombre las directrices
que han de orientar...
EN CONCLUSIÓN…
De alguna manera, los principios éticos
establecidos por las teorías morales determinan el
comportamiento d...
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Ética y moral.

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Diferencias entre ética y moral, historia y un poco más

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Ética y moral.

  1. 1. Ética LA ÉTICA Como disciplina de la filosofía.
  2. 2. Ética ÉTICA ¿En qué pensamos cuándo escuchamos este término?
  3. 3. Ética Lo correcto Actuar bien Calidad Moral Lo bien hecho Ser derecho Principios Profesión Valores Respeto Rectitud Lo bueno Lo legal Honestidad
  4. 4. Ética El término ÉTICA proviene del griego “ethos” que significa carácter, costumbre. Así, de manera literal podemos concluir que la ÉTICA es una teoría del carácter y de las costumbres. Sin embargo, esta definición sería demasiado simple, porque hay una serie de características que hacen de la ética más que una teoría.
  5. 5. Ética 1.- Es una DISCIPLINA filosófica 2.-Su objeto de estudio es la MORAL 3.-ES REFLEXIVA, porque examina los no como son, sino como deberían ser. actos humanos, 4.-ES PRÁCTICA, es decir, su validez proviene de su aplicación en la vida cotidiana; lleva implícito el sentido de acción y de justificación universal. 5.-ES NORMATIVA de la actividad humana en orden del bien. Postula juicios acerca de lo que constituye un comportamiento o intención moral.
  6. 6. Ética Es es de preciso recordar aquí que que la se ÉTICA derivauna disciplina científica la FILOSOFÍA. +Philos = filos Sophia = sofía = Amor = Sabiduría = Amor a la sabiduría (literal)
  7. 7. Ética Una definición más completa de FILOSOFÍA es la siguiente: “Es la ciencia que trata de explicar las causas, los efectos, las propiedades y la esencia de las cosas”.
  8. 8. Ética •Surge en Grecia en el siglo VI a.C. •Es una respuesta a la mitología y al decaimiento de la moral en la sociedad griega LA FILOSOFÍA •Pensadores como Sócrates, Protágoras y Jenófanes empezaron a cuestionar la existencia de los dioses el Olimpo y •La filosofía se empezó a concebir como la necesidad de preguntar de manera constante sobre la realidad buscar el conocimiento moral. y
  9. 9. Ética TEOLOG ÍAMETAFÍSICA ESPECIAL COSMOLOGÍA •METAFÍSICA ONTOLOGÍA •LÓGICA •EPISTEMOLOGÍA LA FILOSOFÍA ESTÉTICA •AXIOLOGÍA ÉTICA •ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA FILOSOFÍASOCIAL FILOSOFÍAPOLÍTICA FILOSOFÍAHISTÓRICA •OTRAS ÁREAS
  10. 10. Ética Podemos ya delinear un concepto básico de ÉTICA: “Es una rama de la filosofía que estudia el sentido de los actos humanos y su relación con el bien”.
  11. 11. I.- COSMOLOGICO O PRESOCRÁTICO
  12. 12. Entre los representantes de esta etapa tenemos a Thales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras de Samos que consideraba al número como el principio del cosmos, Heráclito de Éfeso que concebía al cosmos como un fuego eterno que se apagaba y se encendía según medida.
  13. 13. Parménides que distingue al Ser (fundamento) de las cosas cósmicas y Anaxágoras quien postula la existencia del nous como una entidad que se diferencia del resto de la materia y la ordena.
  14. 14. 2.- PERÍODO ANTROPOLÓGICO
  15. 15. Período que tiene como representantes a Sócrates y los sofistas que se distancian del tema cósmico para centrarse en temas humanos como la política y la ética.
  16. 16. Sócrates fue un filósofo ateniense, creador del concepto, iniciador junto a los sofistas de la filosofía moral ( ética ). Su enseñanza fue básicamente oral, a la cual se asocian famosas expresiones como “Sólo sé que nada sé” y “Conócete a ti mismo”.
  17. 17. Su tema favorito fue el de la virtud (areté), lo que llevaba a buscar una definición última de lo que era la valentía, el deber, la justicia.
  18. 18. El método que empleo fue la mayéutica , que se da en el diálogo y en el cual . a partir de una continua interrogación, se obliga a la otra persona a usar su propia razón para encontrar el concepto. No dejó nada escrito. Los sofistas fueron sabios errantes, expertos en el arte de argumentar y defender, mediante la palabra, la propia posición en el debate público.
  19. 19. Con los sofistas aparece la educación privada ya que ellos cobraban por enseñar (retórica, gramática, matemáticas, entre otras materias), los sofistas más famosos fueron Protágoras de Abdera y Gorgias de Leontini.
  20. 20. 3.- PERIODO SISTEMATICO O POST- SOCRÁTICO
  21. 21. Corresponden a este período Platón y Aristóteles. Platón fue un filósofo ateniense, que recibió la influencia socrática, fundador de la Academia, el conjunto de su obra escrita ( los diálogos ) comprende temas políticos, éticos, ontológicos, gnoseológicos y estéticos.
  22. 22. ARISTOTELES
  23. 23. Lo que más destaca en la filosofía platónica es la TEORÍA DE LAS IDEAS, la misma que une aspectos ontológicos y gnoseológicos.
  24. 24. PLATÓN
  25. 25. La realidad para Platón son las ideas entendidas éstas como entidades que no están en el mundo físico sino que lo trascienden, y que sólo a través de la inteligencia el filósofo puede conocerlas, de esta manera el mundo sensible ya no se concibe como “lo real” sino como una “apariencia” que participa de las ideas; por lo que sólo de las ideas hay conocimiento (episteme) , mientras que del mundo sensible sólo hay opinión (doxa).
  26. 26. Entre sus obras más relevantes están República, Fedón, Fedro, Banquete y Las Leyes.
  27. 27. Aristóteles fue natural de Estagira, Macedonia, discípulo de Platón, fundador de Liceo, iniciador de la Lógica, su obra escrita contiene temas de ontología (metafísica), de gnoseología, de ética,de estética, de política y de los que el denominabba “filosofías segundas” (Física).
  28. 28. Para Aristóteles la filosofía es la ciencia que tiene por objeto la verdad y amparándose en ésta se opone a la tesis de Platón, de que hay un mundo verdadero (las Ideas) y un mundo aparente (lo sensible) y plantea que la realidad es una sola y que está constituida por individuos o substancias.
  29. 29. Aristóteles es el filósofo que más influencia ha ejercido en la historia del pensamiento, siendo así que en la Alta Edad Media para referirse a él se decía simplemente “como dice el filósofo”.
  30. 30. En cuanto a poder de influencia sólo el platonismo se le aproxima. Son trabajos de Aristóteles Metafísica, Organón, Ética a Nicómaco,Política, Poética, entre otros.
  31. 31. 4.- PERIODO HELENÍSTICO-ROMANA
  32. 32. Durante este período se desarrolló el cinismo, cuyo principal exponente fue Diógenes de Sinope (413-327 a.C), el epicureismo, cuyo fundador es Epicuro (341-270 a.C), el estoicismo, iniciado por Zenon de Citio (335-264 a.C) siendo también un destacado representante de esta escuela Séneca (4 – 65 d.C), el escepticismo que tiene como principal representante a Pirrón de Elis ( 360 – 270 a.C)
  33. 33. En todas estas escuelas predomina el problema ético. Del siglo II al V d.C. se desarrolla el neoplatonismo que privilegia el problema religioso.
  34. 34. LA FILOSOFÍA MODERNA
  35. 35. RENÉ DESCARTES
  36. 36. Se le suele considerar como el iniciador de la filosofía moderna, y es a su vez el iniciador del racionalismo tanto como del idealismo modernos.
  37. 37. Considera que es por medio de la razón que el hombre puede llegar a la certeza.
  38. 38. Usando la duda metódica logra establecer que el principio del conocimiento es el mismo sujeto, el yo, pues todo lo que anteriormente se le presentaba como conocimientos (sensaciones, las ideas matemáticas y Dios) puede ser puesto en duda, pero mientras se duda no se puede dudar del mismo hecho de estar dudando, a partir de lo cual llega a sostener Cogito, ergo sum ( pienso, luego existo).
  39. 39. Con posterioridad al descubrimiento de este principio, demuestra la existencia de Dios y considera que el conocimiento se constituye en base a “ideas claras y distintas"” concibe igualmente la existencia de las ideas innatas.
  40. 40. La concepción cartesiana del sujeto influirá en la imagen que tiene el hombre moderno de sí mismo como opuesto a lo natural. Obras principales: “Discurso del método” y “Meditaciones metafísicas”
  41. 41. JOHN LOCKE
  42. 42. Iniciador del empirismo, se opone al racionalismo y a la teoría de las “ideas innatas” de Descartes y plantea que las “ideas” surgen por experiencia en la relación con el mundo externo o por reflexión (experiencia de lo que nos ocurre). Obra principal: “Ensayo sobre el entendimiento humano”.
  43. 43. GEORGE BERKELEY
  44. 44. Considera que el ser humano sólo percibe directamente sus ideas (sensaciones), de tal manera que la “existencia” de las cosas consiste en que sean percibidas, Obra principal: “Tratado sobre los principios del conocimiento humano”
  45. 45. DAVID HUME
  46. 46. Considera que la “realidad” no son más que “impresiones”, si existe o no el mundo objetivo es para Hume un problema insoluble (agnosticismo), cuestiona lo que señala como falsas ideas (por ejemplo las ideas de sustancia y causalidad). Obra principal: "“nvestigación sobre el entendimiento humano”.
  47. 47. KANT
  48. 48. Hace una síntesis del racionalismo moderno y del empirismo inglés. En la constitución del fenómeno del conocimiento desde su punto de vista intervienen tanto elementos provenientes de la razón como de la experiencia.
  49. 49. Plantea el uso de tres tipos de juicios: 1.- Los juicios analíticos a priori que no hacen sino hacer más explícito el significado del sujeto en el predicado, por ejemplo “el triángulo es una figura de tres lados”, y que aunque siempre son verdaderos y universales no traen consigo ningún nuevo conocimiento
  50. 50. 2.- Los juicios sintéticos o a posteriori, que unen significados ya que el sujeto es diferente al predicado, por ejemplo “el calor dilata los cuerpos”, estos juicios al basarse en la experiencia son contingentes y particulares y no pueden como tales ser los juicios que use la ciencia.
  51. 51. 3.- Los juicios sintéticos a priori, que para Kant son los juicios que van a conformar las ciencias, pues traen nuevos conocimientos y además son universales, por ejemplo “cinco más siete son doce”. Obra principal : “Crítica de la razón pura”
  52. 52. FRIEDRICH HEGEL
  53. 53. Desarrolla el proyecto de la ilustración que reclamaba la plena comprensión de la realidad. Descubrió la relación entre las ideas y la sociedad concreta e histórica de donde surge la filosofía. Esta es para él, representación del espíritu de una época, por lo cual la historia de la filosofía resume el despliegue del pensamiento humano en el tiempo.
  54. 54. Hegel sostuvo que la historia tiene una meta global : el reino de la libertad. Y que pese a la apariencia de ser una sucesión de casualidades, está regida por una lógica ( llamada por el “dialéctica” ) Una de sus expresiones bastante conocidas es “todo lo real es racional y todo lo racional es real”
  55. 55. Etapa helenístico-romana Esta etapa se extiende desde la muerte de Aristóteles(322 a. C.) hasta la muerte de plotino (270 a. C.) se llama helenístico-romana por que durante esta época roma somete a la nación griega y absorbe su cultura llevando acabo una helenización. Aristóteles Plotino
  56. 56. Durante esta etapa se consolidan las ciencias especiales y decaen la metafísica. Se le considera como un periodo de decadencia e indiferencia hacia la metafísica.
  57. 57. El cristianismo El cristianismo trae consigo una profunda transformación, una nueva concepción del mundo, del hombre y de la historia, que va a contrastar con la cultura pagana.
  58. 58. El primer intento de conciliación entre la cultura helena y el cristianismo se encuentra en san Agustín (354-430 d. C.) considerado como el filosofo cristiano mas importante y pilar de la corriente patrística. Tratando de armonizar la fe con la razón, san Agustín postula la necesidad de creer para entender. Según san Agustín el tema, el objeto primordial de la filosofía se centra en dios y el alma; por ello afirma que la filosofía es un afán de dios.
  59. 59. La edad media La disolución del imperio romano que tan vivamente describe san Agustín en su obra la ciudad de dios, señala el fin de la época antigua para dar paso a la Edad Media.
  60. 60. La edad media se extiende, aproximadamente, entre los siglos v al xv d. C. comprende diez siglos de la historia de la humanidad. Particular interés reviste el siglo XIII, cuando se desarrolla plenamente la escolástica. La escolástica se suele relaciona con la filosofía de santo tomas de Aquino. Según santo tomas, la filosofía es el estudio de las razones ultimas y universales de las cosas.
  61. 61. Modernidad Se conoce como moderna o modernidad al que se inicia y en el renacimiento (siglo XVI y XVII) y culmina en la época de la ilustración (siglo XVIII). La modernidad representa la decadencia de la concepción cristiana del mundo.
  62. 62. Una de las ideas clave del filosofo moderno es la razón. El criterio de verdad debe buscarse en la evidencia de la razón. Paradigma de este espíritu racionalista es de rene descartes (1596-1650). Conocido como “el padre de la filosofía moderna”
  63. 63. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
  64. 64. Reaccionando frente al racionalismo de la Ilustración y la concepción hegeliana de la historia como un orden transparentemente lógico, la filosofía del siglo XIX se caracteriza por la sospecha de que tras la razón y sus fórmulas hay un oscuro fondo irracional.
  65. 65. KARL MARX
  66. 66. Denuncia a la filosofía de su tiempo como especulativa y “falsa conciencia" del mundo y le exige cumplir la tarea de interpretar y transformar la realidad social mediante la revolución.
  67. 67. SÔREN KIERKEGARD
  68. 68. Contrapone al racionalismo su preocupación por la angustia que supone la existencla de cada individuo.
  69. 69. ARTHUR SHOPENAHUER
  70. 70. Abandona la metafísica occidental para asumir una visión pesimista de la vida, similar a la del budismo oriental.
  71. 71. AUGUSTE COMTE
  72. 72. Proclama el fin de la metafísica y el imperio de la ciencia.
  73. 73. FRIEDRICH NIETZSCHE
  74. 74. Se propone refutar a la razón conceptual y a la idea de la historia como progreso anteponiendo la voluntad y la idea del eterno retorno de todo existente. Así, pues, en el siglo XIX predomina un clima de cuestionamiento de la filosofía desde dentro mismo de ella,
  75. 75. EDMUND HUSSERL
  76. 76. Que insiste en el proyecto de hacer de la filosofía una “ciencia rigurosa” que sustente el saber y la vida. (FENOMENOLOGÍA)
  77. 77. EL PRAGMATISMO
  78. 78. Cuestiona el concepto clásico de verdad, considerando que la verdad de las teorías se establece no de manera teórica sino práctica, es decir, son verdaderas si es que son útiles, si es que permiten tener éxito al actuar
  79. 79. WILLIAM JAMES
  80. 80. Consideraba que no había "verdades", puesto que, las verdades se hacen, las "hace" el éxito en la acción.
  81. 81. CARACTERIZACIÓN DE LA ÉTICA
  82. 82. LA ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA En términos generales las disciplinas se organizan en dos grandes grupos: a) Las disciplinas teóricas, las cuales giran en torno a problemas cognoscitivos o relativos al conocimiento. b) Las disciplinas practicas que se refieren a as acciones emprendidas por los seres humanos.
  83. 83. CONCEPTO DE LA ÉTICA  La ética puede ser definida etimológicamente, investigando sus raíces lingüísticas. El termino etica de deriva de la palabra griega ethos.  De a cuerdo con el significado etimológico ética seria una teoría o un tratado de los hábitos y las costumbres.
  84. 84. El mundo de los habitos y costumbres es complejo y diverso; no todos ellos pueden ser calificados de morales; por ejemplo, habitos alimentatios o higienicos. Para no caer entonces en la amplitud y ambigüedad de la definicion etimologica de a etica se formilara otra definicion pero esta vez apartir de la relacion con su objeto de estudio.
  85. 85. La etica es la disciplina filosofica que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad. Respecto a su carácter filosofico ya se dijo que la etica es una de las disciplinas filosoficas fundamentales.
  86. 86. El objeto de la ética es la moral, esta afirmación permite hacer algunas observaciones sobre las relaciones y diferencias entre ética y moral. RELACIONES Y DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y MORAL
  87. 87. La ética necesita de la moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hipótesis y teorías; pero ello no significa que la tarea de la ética consista en inventar o crear la moral.
  88. 88. La moral y la ética son diferentes, por ejemplo, la biología y los fenómenos vitales que estudia. Unos son objeto de investigación, la biología, es una ciencia cuya tarea es precisamente estudiar aquellos fenómenos. De la misma manera debe entenderse la ética: ésta es una ciencia, mientras que la moral es el objeto de esta ciencia.
  89. 89. Esto significa que la moral no es ciencia, pero ello no impide que pueda convertirse en el objeto de una investigación científica. Es muy importante reparar en estas diferencias, ya que a menudo se suele afirmar que la moral es ciencia, o bien, utilizar la palabra “ética” como sinónimo de moral.
  90. 90. “Entonces, se debe tener presente lo siguiente: ética es la ciencia de la moral, mientras que la moral es el objeto de estudio de la ética.”
  91. 91. LA ÉTICA COMO TEORÍA DE LA MORAL. La ética es la ciencia que estudia la moral del hombre en sociedad. Todas las disciplinas filosóficas en la medida que reflexionan críticamente sobre sus objetos y no se proponen prescribir la conducta o crear reglas artísticas, morales o religiosas.
  92. 92. La moral está constituida por una serie de normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, valiosas y orientadoras de la actividad humana. Por el solo hecho de estudiar y reflexionar sobre estas normas o reglas de conducta que forman el mundo de la moral se dice que la ética es una ciencia normativa.
  93. 93. “La ética no se propone expresamente dirigir la vida humana, sino explicar la moral; no intenta decir a cada cual lo que ha de hacer u omitir en cada caso concreto de la vida, no es una casuística.”
  94. 94. “La ética es o puede ser normativa en cuanto que, al llevar a la conciencia del hombre las directrices que han de orientar su conducta, influye en las decisiones de su albedrío, convirtiéndose, de manera mediata, en factor determinante de la acción humana”.
  95. 95. EN CONCLUSIÓN… De alguna manera, los principios éticos establecidos por las teorías morales determinan el comportamiento de los individuos.

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