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Hebreos S

  1. 1. Hebreos – La situación que provocó su composición<br />2011<br />SeminarioTeológico Reformado de México<br />Prof. David Gifford<br />
  2. 2. La situación del autor<br />
  3. 3. 1. El autor no da su nombre al inicio de la carta, y tampoco da muchos detalles de su vida<br />
  4. 4. 2. El autor y los destinatarios son amigos, y el autor espera visitarlos en el futuro cercano<br />
  5. 5. Orad por nosotros, pues confiamos en que tenemos buena conciencia, ya que deseamos conducirnos bien en todo. Y más os ruego que lo hagáis así, para que pueda volver a estar pronto con vosotros.(13.18-19)<br />
  6. 6. 3. Timoteo es uno de los colegas del autor<br />
  7. 7. Sabed que está en libertad nuestro hermano Timoteo, con el cual, si viene pronto, iré a veros. (13.23)<br />
  8. 8. 4. Pablo no fue el autor de Hebreos.<br />Esto podemos ver cuando comparamos Hebreos 2.3-4 con Gálatas 1.11-12<br />
  9. 9. El autor de Hebreos dice que él recibió el evangelio por medio de otras personas<br />
  10. 10. La cual [la salvación = el evangelio], habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con señales, prodigios, diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. (Hebreos 2.3-4)<br />
  11. 11. Pero Pablo insiste que no recibió su evangelio de ningún ser humano, sino directamente del Señor<br />
  12. 12. Pero os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí no es invención humana, pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo (Gálatas 1.11-12)<br />
  13. 13. La situación de los destinatarios<br />
  14. 14. Parece que los destinatiaros<br />viven en Roma, y los Italianos<br />que están con el autor saludan a<br />los destinatarios <br />“Los de Italia os saludan.” (13.24)<br />
  15. 15. La otra posibilidad es que el<br />autor está en Roma, y la iglesia<br />en Roma saluda a los<br />destinatarios, que viven en otra<br />ciudad que desconocemos<br />
  16. 16. 2. Los destinatarios también son Cristianos de segunda generación. Recibieron el evangelio de parte de la primera generación<br />
  17. 17. La cual [la salvación = el evangelio], habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con señales, prodigios, diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. (Hebreos 2.3-4)<br />
  18. 18. 3. Los líderes que fundaron la iglesia ya fallecieron. El autor de Hebreos habla de ellos en el tiempo pasado.<br />
  19. 19. Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta e imitad su fe. <br />(13.7)<br />
  20. 20. 4. Los destinatarios tienen una buena reputación de trabajo, amor, y servicio <br />
  21. 21. …en cuanto a vosotros, amados, estamos persuadidos de cosas mejores, pertenecientes a la salvación, aunque hablamos así, porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia<br />su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndolos aún. (6.9-10)<br />
  22. 22. 5. Pero los destinatarios ya no prestan la misma atención a la palabra de Dios como antes, y se han vuelto apáticos <br />en cuanto a su fe<br />
  23. 23. Acerca de esto tenemos mucho que decir, pero es difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oir. Debiendo ser ya maestros después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales, que tenéis necesidad de leche y no de alimento sólido.(5.11-12)<br />
  24. 24. es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea<br />que nos deslicemos.(2.1)<br />
  25. 25. ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamosuna salvación tan grande? (2.3)<br />
  26. 26. Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, a fin de que no os hagáis perezosos<br />(2.11)<br />
  27. 27. 5. Algunos de los destinatarios han dejado de asistir a los cultos<br />
  28. 28. …no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre (10.25)<br />
  29. 29. 6. En un momento en el pasado, los destinatarios fueron perseguidos, pero se mantuvieron fieles, y ayudaron a los hermanos que fueron encarcelados por su fe<br />
  30. 30. Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis un fuerte y doloroso combate;  por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo, y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante:  porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo.... <br />(10.32-34)<br />
  31. 31. 7. Hasta la fecha, ninguno de los destinatarios había perdido su vida por su fe, pero el autor implica que ellos pronto experimentarán más persecución<br />
  32. 32. Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, <br />para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar, pues aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado; y habéis ya olvidado la exhortaciónque como a hijos se os dirige, diciendo: «Hijo mío, <br />no menosprecies la disciplina del Señor <br />ni desmayes cuando eres reprendido por él, <br />porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a <br />todo el que recibe por hijo». <br />(12.3-6)<br />
  33. 33. 8. Si leemos entre las líneas del mensaje de la carta, descubrimos que los destinatarios son Judíos cristianos, y la persecución que experimentan es de parte de los Judíos no cristianos. Están presionando a los Judíos cristianos a que abandonen su fe cristiana y vuelvan al Judaísmo <br />
  34. 34. En resumen,<br />La situación de los destinatarios es una de <br />apatía y flojera entre ellos, y <br />la amenaza de una severa persecución<br />
  35. 35. Estos dos factores, <br />indiferencia y persecución, los<br />ponen en peligro de la apostasía: el<br />peligro de ceder a la presión de sus<br />perseguidores, abandonar al<br />Cristianismo, y volver al Judaísmo<br />
  36. 36. ¿Estas situaciones afectan a las personas que impactas con tu ministerio? ¿Qué evidencia tienes para decir que sí o que no?<br />
  37. 37. Si tuvieras que aconsejar a personas en esta situación, <br />¿Cómo quisieras que ellas respondan? <br />¿Qué les dirías?<br />

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