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1 Juan P

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1 Juan P

  1. 1. 1 Juan – Preguntas para investigar<br />2011<br />SeminarioTeológico Reformado de México<br />Prof. David Gifford<br />Textos bíblicos: Reina Valera 1995, <br />© 1995, Sociedades Bíblicas Unidas <br />
  2. 2. 1. ¿Cristo murió por los pecados de<br />todo el mundo? (2.2) <br />
  3. 3. En otros textos bíblicos<br />descubrimos que Jesús murió<br />por los elegidos<br />(p. ej. Juan 10.11)<br />
  4. 4. 1 Juan 2.2 afirma que Jesús<br />murió por los pecados de<br />personas de todas las naciones<br />del mundo, no de todas las<br />personas sin excepción<br />
  5. 5. 2. ¿Qué quiere decir<br />“anticristo”? (2.18) <br />
  6. 6. En español el prefijo “anti-”<br />significa “en contra de”<br />Pero en griego, el prefijo “ἀντί” quiere<br />decir “en lugar de”. <br />El significado no es tanto que los<br />“anticristos” están en contra de Cristo,<br />sino que quieren poner a un Cristo de su<br />propia invención en lugar del Cristo<br />verdadero. <br />
  7. 7. 3. ¿El que es nacido de Dios <br />ya no peca?<br />(3.6, 3.9, 5.18) <br />
  8. 8. Todo aquel que permanece en él, no peca.<br />Todo aquel que peca, no lo ha visto ni lo ha<br />conocido. (3.6)<br />Todo aquel que es nacido de Dios no practica<br />el pecado, porque la simiente de Dios permanece<br />en él; y no puede pecar, porque es nacido de<br />Dios. (3.9)<br />Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios no<br />practica el pecado, pues Aquel que fue engendrado por<br />Dios lo guarda y el maligno no lo toca. (5.18)<br />
  9. 9. A primera vista, estos<br />versículos parecen decir que<br />un verdadero hijo de Dios <br />ya no peca y hasta <br />no puede pecar <br />
  10. 10. Pero por experiencia sabemos<br />que los Cristianos a veces<br />cometen pecados<br />
  11. 11. En el Nuevo Testamento vemos<br />muchos ejemplos de Cristianos<br />que pecan, por ejemplo, Pablo<br />tiene que amonestar a los<br />Corintios por sus errores y pecados<br />
  12. 12. En esta misma carta, 1 Juan, el<br />autor afirma que los Cristianos<br />a veces pecan, y hasta dice que<br />si niegan la presencia del<br />pecado en sus vidas, se<br />engañan a si mismos (1.8, 1.10)<br />
  13. 13. Entonces tenemos que llegar a<br />una interpretación adecuada<br />de estos versículos<br />
  14. 14. Algunos comentaristas<br />distinguen entre pecados<br />intencionales y pecados no<br />intencionales<br />
  15. 15. Pero por experiencia sabemos<br />que los Cristianos a veces<br />pecan de manera <br />intencional y deliberada<br />
  16. 16. Algunos comentaristas dicen<br />que un hijo de Dios puede<br />“caer” en el pecado, pero no<br />“andará en pecado” <br />a largo plazo<br />
  17. 17. Por esta razón algunas<br />versiones de la Biblia<br />ponen la frase “no practica el<br />pecado” en lugar de “no peca”. <br />Pero el griego simplemente<br />dice “no peca”.<br />
  18. 18. Pero por experiencia sabemos<br />que hay Cristianos que tienen<br />áreas de sus vidas que no han<br />sido renovadas, y en esas áreas<br />pecan por años y hasta por<br />décadas<br />
  19. 19. El presente autor propone que<br />Juan no está hablando de lo<br />que es literalmenteimposible,<br />sino de lo que es inconcebible<br />e inaceptable para el Cristiano<br />
  20. 20. Juan habla en estos versículos del pecado<br />en que andan los anticristos, y responde,<br />“¡Pero nosotros no viviremos así! ¡Somos<br />hijos de Dios! ¡No es posible que andemos<br />en el pecado como ellos! Ellos no son hijos<br />de Dios, porque los hijos de Dios no viven<br />así. Es inconcebible que los hijos de Dios<br />escojan una vida de pecado como la de<br />ellos.”<br />
  21. 21. 4. ¿Fue 1 Juan 5.7 parte de la<br />versión original de 1 Juan?<br />
  22. 22. Algunas versiones de la<br />Biblia ponen lo siguiente<br />como el texto de <br />1 Juan 5.7-8:<br />
  23. 23. Tres son los que dan testimonio en<br />el cielo: el Padre, el Verbo y el<br />Espíritu Santo; y estos tres son uno.<br />Y tres son los que dan testimonio<br />en la tierra: el Espíritu, el agua y la<br />sangre; y estos tres concuerdan. (5.7-8)<br />
  24. 24. Pero la evidencia de los<br />manuscritos griegos de <br />1 Juan va en contra de la<br />inclusión de la primera<br />parte del versículo <br />
  25. 25. La vasta mayoría de los<br />manuscritos griegos de 1 Juan<br />tienen solamente la segunda parte:<br />Y tres son los que dan testimonio<br />en la tierra: el Espíritu, el agua y la<br />sangre; y estos tres concuerdan. (5.7-8)<br />
  26. 26. El primer manuscrito griego<br />que incluye la primera parte<br />es del siglo XIV<br />La única otra evidencia son dos<br />manuscritos, uno del siglo XI y otro<br />del siglo XII, que contienen esas<br />palabras al margen del manuscrito, no<br />en el mero texto<br />
  27. 27. Si fuera la lectura original de 1 Juan,<br />seguramente algún padre de la iglesia la<br />hubiera citado como evidencia cuando la<br />iglesia debatía la doctrina de la Trinidad.<br />Pero ningún padre de la iglesia lo<br />menciona.<br />
  28. 28. Así que no debemos aceptar estas<br />palabras como parte original de 1 Juan.<br />Podemos defender la doctrina de la<br />Trinidad sin la necesidad de alterar este<br />texto bíblico para incluir palabras que Juan<br />no escribió.<br />
  29. 29. 5. ¿Qué significa <br />“pecado de muerte” y <br />“pecado no de muerte”?<br />
  30. 30. Los comentaristas han propuesto<br />varias interpretaciones:<br />
  31. 31. Pecados “mortales” vs pecados “veniales”<br />Pecados intencionales<br />Pecados que causó la muerte del pecador, (porque ya es demasiado tarde orar)<br />El pecado de apostasía<br />El homicidio (3.12)<br />
  32. 32. Un problema es que Juan parece<br />decir que hay una clase de pecados<br />por los cuales no es necesario orar, o<br />por los cuales no debemos orar<br />
  33. 33. El presente autor no se siente<br />cómodo en llegar a conclusiones<br />precipitadas en cuanto a estos<br />versículos sin más evidencia.<br />Simplemente no podemos estar<br />seguros de lo que Juan hablaba.<br />
  34. 34. FIN<br />

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