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GIORDANO BRUNO
●Il 23 maggio 1592 fu denunciato al tribunale
dell'inquisizione di Venezia per sospetto di eresia
L'amore appassionato per la vita
●Bruno fu caratterizzato da un'amore per la vita
nella sua infinita espansione.
●Fu quest'amore per la vita a rendergli
insopportabile il chiostro che egli definì "prigione
angusta e nera"
La natura ed il panpsichismo
●Dall'amore per la vita nacque l'interesse per la
natura che si esaltò in un impeto lirico e religioso.
●Secono Bruno l'uomo poteva conqustare
d'assalto la natura e le sue forze recondite
(panpsichismo) attraverso l'intuizione magica
Il disprezzo per la religione
●Per Bruno la religione è un sistema di credenze
ripugnante e assurdo.
●La religione è pensata per l'istituzione di popoli
rozzi che devono essere governati
La filosofia è spaienza originaria
●Esiste un'altra forma di religiosità, ovver quella
filosofica e teologica.
●Queste persone hanno cercato la via per
giungere a Dio ed alla comprensione con la forza
della ragione
●Qesta religiosità è la stessa filosofia
Due concezioni di Dio
●1) mens super omnia (mente al di sopra di tutto)
●2) mens insita omnibus (mente presente in tutte
le cose)

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  • 1. GIORDANO BRUNO ●Il 23 maggio 1592 fu denunciato al tribunale dell'inquisizione di Venezia per sospetto di eresia
  • 2. L'amore appassionato per la vita ●Bruno fu caratterizzato da un'amore per la vita nella sua infinita espansione. ●Fu quest'amore per la vita a rendergli insopportabile il chiostro che egli definì "prigione angusta e nera"
  • 3. La natura ed il panpsichismo ●Dall'amore per la vita nacque l'interesse per la natura che si esaltò in un impeto lirico e religioso. ●Secono Bruno l'uomo poteva conqustare d'assalto la natura e le sue forze recondite (panpsichismo) attraverso l'intuizione magica
  • 4. Il disprezzo per la religione ●Per Bruno la religione è un sistema di credenze ripugnante e assurdo. ●La religione è pensata per l'istituzione di popoli rozzi che devono essere governati
  • 5. La filosofia è spaienza originaria ●Esiste un'altra forma di religiosità, ovver quella filosofica e teologica. ●Queste persone hanno cercato la via per giungere a Dio ed alla comprensione con la forza della ragione ●Qesta religiosità è la stessa filosofia
  • 6. Due concezioni di Dio ●1) mens super omnia (mente al di sopra di tutto) ●2) mens insita omnibus (mente presente in tutte le cose)
  • 7. Due concezioni di Dio ●1) Per il primo aspetto Dio è fuori dal cosmo e dalla portata delle capacità razionali dell'uomo ●Dio è trascendente, inconoscibile ed ineffabile
  • 8. Due concezioni di Dio ●2) Per il secondo aspetto Dio è il principio immanente del cosmo ed è accessibile alla ragione umana
  • 9. Anima mundi ●Dio è l'anima del mondo ●Opera attraverso l'intelletto universale ●Definizione vicina al neoplatonismo
  • 10. La materia ●1)non è pura potenza o assoluta passività; non riceve passivamente le forme dall'esterno. ●2) Non è qualcosa di separato dalla forma ma è un tutto globale con essa. Materia e forma non sono due sostanze ma due aspetti dell'unica sostanza che è la natura
  • 11. L'universo è infinito ●Emerge l'attributo fondamentale dell'universo: l'infinità. ●Bruno ne parla nella cena delle ceneri ●De l'infinito universo e mondi ●Questo tema ne esalta l'impeto lirico
  • 12. L'eroico furore ●Per Bruno il grado più alto della speculazione filosofica non è l'estasi mistica di Plotino. ●Questa estasi consiste in un congiungimento con Dio che è anche oblio del mondo spazio- temporale
  • 13. L'eroico furore ●Per Bruno vero atto di conoscenza è la visione magica dell'unità della natura alla quale solo il filosofo "furioso di sapere" può accedere.