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ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL ESTADO DE COAHUILA




                        LAICISMO


     ACTIVIDADES CORRESPONDIENTES AL SEGUNDO ENVÍO


                         MATERIA:
  BASES FILOSÓFICAS, LEGALES Y ORGANIZATIVAS DEL SISTEMA
                   EDUCATIVO MEXICANO
¿QUÉ ES LAICISMO?


La laicidad ha tenido una enorme importancia en la historia de México. Es un
principio con aplicaciones de gran relevancia.
Nuestra constitución establece que la educación que imparta el estado debe
ser laica, y la define como aquella que se mantiene ajena a cualquier doctrina
religiosa.
El laicismo en el ámbito educativo es la expresión del principio histórico de
separación del Estado y las iglesias, así como de un conjunto de normas que,
por un lado, impiden al Estado establecer preferencias o creencias, de la cual
se derivan derechos específicos para todo individuo, tales como: tener o
adoptar la creencia religiosa de su preferencia, o bien no profesar creencia
religiosa alguna y no ser objeto de discriminación por causa de tales creencias
religiosas, ni ser obligado a declarar sobre ellas.
El laicismo en la educación responde a las necesidades de un pueblo como el
nuestro, que ha aspirado a asegurar la libertad de conciencia, a afianzar,
mediante la educación, una forma de gobierno y un sistema de vida
democráticos en los que se exprese el pluralismo social y político del país, y a
respetar plenamente las garantías individuales y los derechos humanos de toda
persona.
La educación laica es una condición del desarrollo libre de los individuos, pues
asegura la libertad de conciencia de todas las personas, tanto la de quienes
adoptan alguna religión como la de quienes no lo hacen. Ante el Estado y ante
la ley, estas personas son iguales.
El laicismo en la educación, ha hecho posible la superación de conflictos
sociales que en otras épocas dividieron profundamente a los mexicanos y ha
puesto a salvo de dichos conflictos a las comunidades escolares al respetar la
libertad de creencias de los niños y de sus padres.
Por otra parte, hemos comprendido la necesidad de reconocer la diversidad y
de respetar los derechos de las minorías. El laicismo en la educación hace
suyos estos dos principios democráticos y con ellos garantiza el principio de
igualdad jurídica de todos ante la ley.
ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO
El sistema educativo Nacional se compone de cuatro niveles escolares, que
son: educación básica, educación media superior, superior y de capacitación
para el trabajo.
EDUCACIÓN BÁSICA.
Este nivel comprende preescolar, primaria y secundaria.
La educación preescolar se imparte en tres grados y se atiende a niños de tres
a cuatro años, no es obligatoria y los grados no son consecutivos.
La educación primaria se imparte en seis grados para niños de seis a catorce
años, es obligatoria y es un requisito para entrar a secundaria. Existen
diferentes modalidades: general, bilingüe-bicultural, cursos comunitarios y
educación para adultos.
La educación secundaria, por su parte es obligatoria desde 1993 y se imparte
en los siguientes servicios: general, para trabajadores, telesecundaria, técnica
y para adultos; se proporciona en tres años para alumnos de 12 a 16 años en
la modalidad general, telesecundaria y técnica.
La educación para adultos se proporciona a las personas mayores de 15 años
que no cursó educación básica en la edad escolar reglamentaria y es
proporcionada por el INEA (Primaria, Secundaria y cursos no formales para el
trabajo).
EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR.
Este sistema está conformado por tres modalidades: bahillerato general,
bachillerato tecnológico y educación profesional técnica.
EDUCACIÓN SUPERIOR.
Este nivel es subsiguiente a la educación media superior y puede ser
universitaria, tecnológica o normal.
CALENDARIOS ESCOLARES.
La SEP determina un calendario escolar de 200 días hábiles para las escuelas
oficiales y particulares incorporadas, de educación básica y normal.
Las escuelas de nivel medio superior y superior tienen su propio calendario
escolar y en algunas es semejante al de la SEP.
Los horarios varian de acuerdo a la organización de las instituciones.
En algunas modalidades de secundaria, media superior y superior existen
turnos matutinos, vespertinos, nocturnos y mixtos.
DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN EL REINO DE ARABIA SAUDITA


Principios y objetivos generales de la educación.


La educación en Arabia Saudita es de carácter integral. Sus objetivos son
desarrollar en los alumnos todas sus capacidades tanto físicas, emocionales e
intelectuales en completa armonía con los principios del islamismo.
El sistema educativo Saudí comprende los niveles siguientes:
Guarderías y jardínes de niños, los cuales su objetivo es proteger y cuidar a los
niños en su crecimiento moral, mental y físico, y fomentar la creencia en Dios.
En la educación primaria, su objetivo es desarrollar en los niños las destrezas
básicas en cuanto al lenguaje, cuentas y ejercicios físicos, se le proporciona
educación religiosa y cívica.
La educación media les proporciona más los conocimientos científicos y la
religión, así como despertar en él actitudes positivas hacia la adquisición de
conocimientos.
La etapa secundaria prepara a los alumnos para incorporarse al trabajo o
seguir estudiando y reforzar la doctrina islámica.
La   educación    en   Arabia    Saudita   está      comprendida   por   escuelas
gubernamentales ó públicas y privadas.
Las licencias para las escuelas privadas sólo se les concede a los ciudadanos
Saudíes, están supervisadas por el estado a fin de que se iguale el nivel
educativo con el de las gubernamentales, y éstas escuelas no están
autorizadas para conceder títulos.
El estado Saudí brinda a las escuelas privadas liros de texto gratuito, así como
apoyos financieros.
Recientemente se han llevado a cabo algunos procesos par mejorar el sistema
educativo en las escuelas privadas, tales como el incremento de la supervisión,
organización de exámenes en colaboración con escuelas públicas, así como
estimular a los maestros a incrementar sus conocimientos.
DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN LA INDIA.


La educación en la India está legislada por el artículo 45 de la constitución, la
cual establece que el Estado deberá proporcionar educación obligatoria y
gratuita a niños hasta la edad de catorce años.
Esta educación es muy semejante a la nuestra, ya que se respetan la religión y
cultura de cada grupo.
El sistema educativo de la India está compuesto por la educación elemental, la
cual comprende cinco años de escuela primaria y tres años de primaria media,
finaliza con dos años de educación secundaria y dos de secundaria superior, a
lo que le siguen tres años de estudios superiores.


               DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN COREA.


La educación privada en Corea tiene tres características que son:
Especificidad, que se refiere a que deben tener características que las
distingan de las escuelas públicas en cuanto a los objetivos educativos.
Autonomía, que se refiere a la selección autónoma de alumnos.
Responsabilidad pública, lo que significa que deben ser consideradas
Instituciones Públicas y tener funciones como tales.
Las escuelas privadas están representadas por un consejo de 15 personas, en
la cual el presidente y el cuerpo académico manejan la escuela. Algunas de
éstas escuelas reciben apoyo financiero del gobierno.
La dependencia de la escuela privada es cada vez mayor mientras más alto
sea el nivel educativo.
Considerando estos niveles tan altos de dependencia sobre la educación
privada, el gobierno debería modificar su apoyo financiero y minimizar su
control en las escuelas privadas.
EL LAICISMO.
            SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACIÓN PÚBLICA.


PRIMERA TESIS
Se ha afirmado que la enseñanza pública controla y “cuadricula” la mente
de la población y que el laicismo es un instrumento antirreligioso.
La política educativa no pretende controlar la mente de la población estudiantil,
ya que busca que los estudiantes adquieran conocimientos y desarrollen
habilidades que les permita seguir aprendiendo y sobre todo satisfacer sus
necesidades.
En cuanto al laicismo, no es precisamente un instrumento antirreligioso, en
realidad es una forma de que los conflictos religiosos no tengan cabida en las
aulas escolares.


SEGUNDA TESIS
Se   sostiene      que   las   orientaciones   oficiales   son   positivistas   y
obstaculizan la formación valoral de niños y jóvenes.
De ninguna manera las orientaciones oficiales son positivistas ni tratan de
obstaculizar los valores de niños y jóvenes, puesto que en el artículo 3ro.
Constitucional establece criterios que orientarán la educación pública y habla
de considerar la democracia como un sistema de vida, así mismo que la
educación contribuirá a la mejor convivencia humana, sustentando los ideales
de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando
privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos, y ésto en
sí constituye una formación en valores.


TERCERA TESIS
Se argumenta que el pluralismo moderno justifica que las iglesias
participen en la educación pública.
El pluralismo moderno no justifica que las iglesias participen en la educación
pública, al contrario, la gran diversidad de doctrinas religiosas ratifica la
necesidad del laicismo en la educación pública, pues la intervención de tantas
de ellas romperían con la armonía y la tolerancia que hoy se vive en las
escuelas.
CUARTA TESIS
Se considera que los libros de texto gratuitos son el principal
instrumento de control gubernamental sobre las ideas de la población.
Con los libros de texto gratuitos, el gobierno no pretende controlar las ideas de
la población, sino que trata de ofrecer a todos las mismas oportunidades de
educación.
Ya sería criterio de los maestros el apoyarse en otros textos para enriquecer la
enseñanza.


QUINTA TESIS.
El carácter gratuito de los libros de texto es ficticio, puesto que su costo
se cubre con los impuestos que pagamos los mexicanos.
El hecho de que los libros de texto sea gratuito, se refiere a que no estamos
pagando alguna cantidad al recibirlos, mientras que los impuestos son
recaudados por otros conceptos.
Esta tesis en realidad es un juego de palabras.


SEXTA TESIS.
El debate, y la polémica en general, dañan a la educación porque
producen intranquilidad y confrontación.
Ésto depende del fondo que tenga el debate. Si es negativo, tal vez no dañe a
la educación, pero no la beneficiaría en nada, al contrario, cuando tiene un
fondo positivo la enriquece y la fortalece.

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Qué es el laicismo en la educación

  • 1. ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL ESTADO DE COAHUILA LAICISMO ACTIVIDADES CORRESPONDIENTES AL SEGUNDO ENVÍO MATERIA: BASES FILOSÓFICAS, LEGALES Y ORGANIZATIVAS DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO
  • 2. ¿QUÉ ES LAICISMO? La laicidad ha tenido una enorme importancia en la historia de México. Es un principio con aplicaciones de gran relevancia. Nuestra constitución establece que la educación que imparta el estado debe ser laica, y la define como aquella que se mantiene ajena a cualquier doctrina religiosa. El laicismo en el ámbito educativo es la expresión del principio histórico de separación del Estado y las iglesias, así como de un conjunto de normas que, por un lado, impiden al Estado establecer preferencias o creencias, de la cual se derivan derechos específicos para todo individuo, tales como: tener o adoptar la creencia religiosa de su preferencia, o bien no profesar creencia religiosa alguna y no ser objeto de discriminación por causa de tales creencias religiosas, ni ser obligado a declarar sobre ellas. El laicismo en la educación responde a las necesidades de un pueblo como el nuestro, que ha aspirado a asegurar la libertad de conciencia, a afianzar, mediante la educación, una forma de gobierno y un sistema de vida democráticos en los que se exprese el pluralismo social y político del país, y a respetar plenamente las garantías individuales y los derechos humanos de toda persona. La educación laica es una condición del desarrollo libre de los individuos, pues asegura la libertad de conciencia de todas las personas, tanto la de quienes adoptan alguna religión como la de quienes no lo hacen. Ante el Estado y ante la ley, estas personas son iguales. El laicismo en la educación, ha hecho posible la superación de conflictos sociales que en otras épocas dividieron profundamente a los mexicanos y ha puesto a salvo de dichos conflictos a las comunidades escolares al respetar la libertad de creencias de los niños y de sus padres. Por otra parte, hemos comprendido la necesidad de reconocer la diversidad y de respetar los derechos de las minorías. El laicismo en la educación hace suyos estos dos principios democráticos y con ellos garantiza el principio de igualdad jurídica de todos ante la ley.
  • 3. ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO El sistema educativo Nacional se compone de cuatro niveles escolares, que son: educación básica, educación media superior, superior y de capacitación para el trabajo. EDUCACIÓN BÁSICA. Este nivel comprende preescolar, primaria y secundaria. La educación preescolar se imparte en tres grados y se atiende a niños de tres a cuatro años, no es obligatoria y los grados no son consecutivos. La educación primaria se imparte en seis grados para niños de seis a catorce años, es obligatoria y es un requisito para entrar a secundaria. Existen diferentes modalidades: general, bilingüe-bicultural, cursos comunitarios y educación para adultos. La educación secundaria, por su parte es obligatoria desde 1993 y se imparte en los siguientes servicios: general, para trabajadores, telesecundaria, técnica y para adultos; se proporciona en tres años para alumnos de 12 a 16 años en la modalidad general, telesecundaria y técnica. La educación para adultos se proporciona a las personas mayores de 15 años que no cursó educación básica en la edad escolar reglamentaria y es proporcionada por el INEA (Primaria, Secundaria y cursos no formales para el trabajo). EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR. Este sistema está conformado por tres modalidades: bahillerato general, bachillerato tecnológico y educación profesional técnica. EDUCACIÓN SUPERIOR. Este nivel es subsiguiente a la educación media superior y puede ser universitaria, tecnológica o normal. CALENDARIOS ESCOLARES. La SEP determina un calendario escolar de 200 días hábiles para las escuelas oficiales y particulares incorporadas, de educación básica y normal. Las escuelas de nivel medio superior y superior tienen su propio calendario escolar y en algunas es semejante al de la SEP. Los horarios varian de acuerdo a la organización de las instituciones. En algunas modalidades de secundaria, media superior y superior existen turnos matutinos, vespertinos, nocturnos y mixtos.
  • 4. DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN EL REINO DE ARABIA SAUDITA Principios y objetivos generales de la educación. La educación en Arabia Saudita es de carácter integral. Sus objetivos son desarrollar en los alumnos todas sus capacidades tanto físicas, emocionales e intelectuales en completa armonía con los principios del islamismo. El sistema educativo Saudí comprende los niveles siguientes: Guarderías y jardínes de niños, los cuales su objetivo es proteger y cuidar a los niños en su crecimiento moral, mental y físico, y fomentar la creencia en Dios. En la educación primaria, su objetivo es desarrollar en los niños las destrezas básicas en cuanto al lenguaje, cuentas y ejercicios físicos, se le proporciona educación religiosa y cívica. La educación media les proporciona más los conocimientos científicos y la religión, así como despertar en él actitudes positivas hacia la adquisición de conocimientos. La etapa secundaria prepara a los alumnos para incorporarse al trabajo o seguir estudiando y reforzar la doctrina islámica. La educación en Arabia Saudita está comprendida por escuelas gubernamentales ó públicas y privadas. Las licencias para las escuelas privadas sólo se les concede a los ciudadanos Saudíes, están supervisadas por el estado a fin de que se iguale el nivel educativo con el de las gubernamentales, y éstas escuelas no están autorizadas para conceder títulos. El estado Saudí brinda a las escuelas privadas liros de texto gratuito, así como apoyos financieros. Recientemente se han llevado a cabo algunos procesos par mejorar el sistema educativo en las escuelas privadas, tales como el incremento de la supervisión, organización de exámenes en colaboración con escuelas públicas, así como estimular a los maestros a incrementar sus conocimientos.
  • 5. DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN LA INDIA. La educación en la India está legislada por el artículo 45 de la constitución, la cual establece que el Estado deberá proporcionar educación obligatoria y gratuita a niños hasta la edad de catorce años. Esta educación es muy semejante a la nuestra, ya que se respetan la religión y cultura de cada grupo. El sistema educativo de la India está compuesto por la educación elemental, la cual comprende cinco años de escuela primaria y tres años de primaria media, finaliza con dos años de educación secundaria y dos de secundaria superior, a lo que le siguen tres años de estudios superiores. DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN COREA. La educación privada en Corea tiene tres características que son: Especificidad, que se refiere a que deben tener características que las distingan de las escuelas públicas en cuanto a los objetivos educativos. Autonomía, que se refiere a la selección autónoma de alumnos. Responsabilidad pública, lo que significa que deben ser consideradas Instituciones Públicas y tener funciones como tales. Las escuelas privadas están representadas por un consejo de 15 personas, en la cual el presidente y el cuerpo académico manejan la escuela. Algunas de éstas escuelas reciben apoyo financiero del gobierno. La dependencia de la escuela privada es cada vez mayor mientras más alto sea el nivel educativo. Considerando estos niveles tan altos de dependencia sobre la educación privada, el gobierno debería modificar su apoyo financiero y minimizar su control en las escuelas privadas.
  • 6. EL LAICISMO. SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACIÓN PÚBLICA. PRIMERA TESIS Se ha afirmado que la enseñanza pública controla y “cuadricula” la mente de la población y que el laicismo es un instrumento antirreligioso. La política educativa no pretende controlar la mente de la población estudiantil, ya que busca que los estudiantes adquieran conocimientos y desarrollen habilidades que les permita seguir aprendiendo y sobre todo satisfacer sus necesidades. En cuanto al laicismo, no es precisamente un instrumento antirreligioso, en realidad es una forma de que los conflictos religiosos no tengan cabida en las aulas escolares. SEGUNDA TESIS Se sostiene que las orientaciones oficiales son positivistas y obstaculizan la formación valoral de niños y jóvenes. De ninguna manera las orientaciones oficiales son positivistas ni tratan de obstaculizar los valores de niños y jóvenes, puesto que en el artículo 3ro. Constitucional establece criterios que orientarán la educación pública y habla de considerar la democracia como un sistema de vida, así mismo que la educación contribuirá a la mejor convivencia humana, sustentando los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos, y ésto en sí constituye una formación en valores. TERCERA TESIS Se argumenta que el pluralismo moderno justifica que las iglesias participen en la educación pública. El pluralismo moderno no justifica que las iglesias participen en la educación pública, al contrario, la gran diversidad de doctrinas religiosas ratifica la necesidad del laicismo en la educación pública, pues la intervención de tantas de ellas romperían con la armonía y la tolerancia que hoy se vive en las escuelas.
  • 7. CUARTA TESIS Se considera que los libros de texto gratuitos son el principal instrumento de control gubernamental sobre las ideas de la población. Con los libros de texto gratuitos, el gobierno no pretende controlar las ideas de la población, sino que trata de ofrecer a todos las mismas oportunidades de educación. Ya sería criterio de los maestros el apoyarse en otros textos para enriquecer la enseñanza. QUINTA TESIS. El carácter gratuito de los libros de texto es ficticio, puesto que su costo se cubre con los impuestos que pagamos los mexicanos. El hecho de que los libros de texto sea gratuito, se refiere a que no estamos pagando alguna cantidad al recibirlos, mientras que los impuestos son recaudados por otros conceptos. Esta tesis en realidad es un juego de palabras. SEXTA TESIS. El debate, y la polémica en general, dañan a la educación porque producen intranquilidad y confrontación. Ésto depende del fondo que tenga el debate. Si es negativo, tal vez no dañe a la educación, pero no la beneficiaría en nada, al contrario, cuando tiene un fondo positivo la enriquece y la fortalece.