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CONCEPTOS POLÍTICOS
 VIGENTES DE GRECIA
      CLÁSICA
¿Qué vamos a estudiar hoy?
Vamos a estudiar conceptos políticos desarrollados en Grecia Clásica, que se
encuentran vigentes actualmente.

Conceptos tales como los siguientes:           Polis

                                                               Ciudadanía
                       Política


                                                       Aristocracia
                                                       Oligarquía
                           Régimen político
                                                         Tiranía
                                                       Democracia
                                                       Monarquía

           Lo importante es que comprendas su significado y el contexto histórico
           en el que surgieron y se aplicaron estos conceptos.
1. La política
Definición
La política es todo lo concerniente a la ciudad y al Estado, que para los
griegos era lo mismo: la polis.


La polis era equivalente a
República,           Estado,
Sociedad Política o Civil.
La polis era un espacio
reducido, cuya población no
superaba     los    150.000
habitantes.




                                      La polis de Atenas.
La ciudad Estado
Para Aristóteles, “llamamos ciudad a la multitud de ciudadanos que es capaz
de gobernarse por sí misma, de bastarse a sí misma, de procurarse en
general, todo lo necesario para su existencia” (Aristóteles, Política, I, 1:8).

Por esto, son características de la polis:

      La autonomía                 La autarquía           El conjunto de ciudadanos
                           ,                         y




                        Ciudadela de Pérgamo
Evolución de la polis
La polis griega tuvo un desarrollo histórico, antes de convertirse en centro
político de una Región.

Las etapas más importantes de esta evolución de la polis son las siguientes:

Las polis más antiguas se
constituyeron en la época
micénica (1400- 1200 a. de C.),
como una fortaleza en las alturas                                 Acrocorinto.
(acrópolis).                                                      Fortaleza de la
                                                                  ciudad       de
                                                                  Corinto.




                                           Sin embargo, estas edificaciones
                                           fueron abandonadas en la Época
                                           Oscura (1200- 800 a. de C.).
La polis clásica
Entre los siglos VIII y VI a. de C., la polis fue consolidando la forma que
tendría definitivamente. Varios procesos contribuyeron a darle forma a la
polis en la Grecia Arcaica:

                                                Fusión o
        El sinecismo                            cohabitación de
                                                dos o más tribus.
              +

         Las Guerras

              +             Amurallamiento

     El comercio exterior

              +
       La colonización
La colonización
Entre el 750 y el 550 a. de C., los griegos de la Hélade fundaron numerosas
ciudades en toda la costa adyacente al Mediterráneo Antiguo.




Así, nacieron diversas ciudades, tales como las apoikías, las cleruquías, las
katoikías y los emporios.
Pilares de la polis helénica arcaica

La polis se articuló sobre la base de ciertos edificios básicos, y por la
construcción de instancias claves para el desarrollo ciudadano. Ejemplos de
estas edificaciones fueron los siguientes:




  El centro cívico                            El templo


                                         El ágora o plaza
                                         ciudadana
2. La ciudadanía

Si la polis es la “multitud de ciudadanos”, la ciudad no puede existir sin
ciudadanos. Por tanto, ¿quiénes eran los ciudadanos en Grecia Antigua?

El ciudadano o político era quien administraba y defendía la ciudad Estado.

Era el   Ciudadano soldado


                     “Por eso ocurre que, en el gobierno, la primera autoridad
                     está en las manos de los que combaten para proteger al
                     Estado, y por lo mismo tienen participación en la cosa
                     pública todos los que tienen armas” (Aristóteles, Política,
                     III, 5:4).
Derechos y deberes ciudadanos



El ciudadano, además de participar
en la política, era el único que
podía realizar negocios legales
dentro de los límites de la ciudad.
Sin embargo, era obligación cumplir
las leyes, participar en la defensa y
en las instituciones políticas de la
ciudad.
Privilegio de una minoría
Los ciudadanos constituían una minoría en las polis griegas, ya que
estaban excluidos de la ciudadanía:
-Las mujeres.
-Los esclavos.
-Los menores de edad.




                            Por ende, para ser ciudadano, había que
                            cumplir con los siguientes requisitos:
                            - Ser hombre.
                            - Haber nacido libre.
                            - Haber nacido en la ciudad.
                            - Ser mayor de edad (20 años).
Los regímenes políticos
El régimen político es la forma en que se organiza y distribuye el poder entre
los ciudadanos dentro de una ciudad Estado.
Esta organización se hallaba establecida en una Constitución. De modo que
había tantos regímenes políticos como constituciones.

En Grecia Antigua (siglos VIII- II a. de C.) se desarrollaron los siguientes
regímenes políticos:


        Aristocracia

               Oligarquía

                              Tiranía

                                        Democracia

                                                        Monarquía
La primeras formas políticas de Grecia Arcaica

Al despuntar el siglo VIII a. de C., aparecieron tres instituciones políticas en la
mayoría de las ciudades heládicas. Estas tres instituciones políticas eran


                                                  Si bien hereditarios, eran
         Los reyes
                                                  cargos     destinados    a
                                                  funciones muy concretas.



       La asamblea                                Vota las leyes que se le
                                                  presentan.



                                                  Era el órgano principal del
        El Consejo                                poder.
3.2 La aristocracia
La aristocracia es, al mismo tiempo, una clase social y una forma de gobierno.
Esta coincidencia, para el caso griego arcaico, fue la demostración de la
identificación entre la estructura política y la estructura social.




La palabra aristocracia, proviene de la raíz
aristoi que quiere decir “los mejores”. Por
esto Platón consideraba a ésta como la
mejor forma de gobierno.
Sin embargo, en la historia material, la
aristocracia estaba formada por los
propietarios de tierras y que formaban los
jinetes en el ejército de la ciudad.
Regímenes aristocráticos

 Las constituciones aristocráticas más documentadas son las de Atenas y la de
 Esparta.


En Atenas, la constitución aristocrática fue el primer régimen de gobierno, el
que estuvo sustentado en las siguientes instituciones políticas:

Los arcontes eran 9: el
Epónimo, el Basileus, el             El arcontado
Polemarca y 6 tesmotetes.

El areópago era el consejo
aristocrático y el órgano más                             El Areópago
poderoso.

La eclesia era la asamblea
de ciudadanos.                      La Ecclesia
Evolución de la aristocracia ateniense (siglos VIII- VI a. de C.)

   La aristocracia tuvo reformas a lo largo de su historia, debido al crecimiento de
   la ciudad de Atenas, y al desarrollo de movimientos de descontento por parte
   de los excluidos del sistema político.

   Entre estas reformas hay que considerar las de dos tesmotetes:

                      Dracón (620 a. de C.), quien puso por escrito las leyes,
                      definió el homicidio y estableció el tribunal de los Efetas.




                      Y Solón (580 a. de C.), quien desarrolló varias reformas:
                      -Puso fin al hectemorado, institución similar a la esclavitud
                      por deudas.
                      -Introdujo la moneda en Atenas.
Las reformas políticas de Solón: la Oligarquía

La reforma más sustancial de Solón fue la división de las tribus en cuatro clases,
según su capacidad económica (medida en medimnos, fanegas de trigo), entre las
que se repartía el poder político:


       Los pentacosiomedimnos

                                             El arcontado      y       El Areópago

        Los hippeis o caballeros


        Los zeugitas o yunteros                       Los efetas



               Los thetes                             La Ecclesia

                A esta reforma se le conoce con el carácter de oligárquica, ya que si
                bien teóricamente se amplió el número de los que mandaban, este
                número se redujo en la práctica a unas pocas familias poderosas.
La constitución espartana
La ciudad aristocrática por excelencia fue Esparta.
Su régimen político devenía de su organización social, la que estaba dividida en tres
clases sociales:



          Los espartiatas




                                        Los espartiatas constituyeron una
     Los periecos
                                        minoría militar dominante, educada para
                                        servir al Estado espartano.
Los     periecos     eran
habitantes         libres,
comerciantes             y             Los ilotas
artesanos, desprovistos
de derechos políticos.                  Los ilotas eran esclavos, sin embargo, el
                                        espartano no podía venderlos.
Instituciones aristocráticas espartanas
La constitución de Esparta se atribuye a un personaje mítico: Licurgo.
Esta constitución establece las siguientes instituciones:



                                       Dos reyes colegiados, hereditarios y
          Diarquía                     con mando militar.

                                      El verdadero poder era el eforado:
                                      decidían la guerra o la paz, presidían la
           Los éforos                 Apella, supervisaban a los reyes,
                                      juzgaban los delitos.

                                       Consejo de 28 ancianos, con carácter
          La gerusía                   vitalicio.



            La apella                    Asamblea de ciudadanos.
3.3 Las tiranías
Para Aristóteles, la tiranía era “una monarquía que ejerce un poder despótico
sobre la sociedad política”. Era una forma viciada de monarquía.

Pese a esta imagen negativa la tiranía fue el
régimen político dominante en Grecia
continental y en Asia Menor, durante la época
Clásica.
Esta predominancia se desarrolló debido a que
el tirano vino a responder, muchas veces, a la
necesidad de las clases populares de acceder
al poder y a parte de la riqueza que obtenía la
ciudad.
Por eso, los tiranías se identificaron con el
desarrollo   de      obras     públicas   de
embellecimiento de las ciudades.
3.4 Las democracias

La democracia era un régimen político sustentado en el gobierno de los demos.
El demos era un distrito en el que se organizaba la ciudadanía.
La democracia griega más documentada fue la de Atenas, aunque también hubo
democracia en Argos, Tebas y Eubea.




Polis donde se practicó la democracia como régimen de gobierno: Atenas y Argos.
Principios de la democracia ateniense

Según Aristóteles, la democracia ateniense se fundó en los siguientes principios:



     Designación de las magistraturas por sorteo o elección



       Salarios para asistir a los funcionarios del Estado.



    La isegoria o igualdad de palabra (libertad de expresión)




               La isonomía, igualdad ante la ley.
Evolución de la democracia ateniense

La democracia fue fundada por Clístenes en el 509 a. de C., a
partir de la constitución de una nueva organización social:



                                               Se crearon diez nuevas tribus.
             Tribu                             De cada tribu se elegían o
                                               sorteaban los funcionarios del
                                               Estado

                                               Cada tribu estaba integrada
             Tritia                            por tres tritias, una por la
                                               ciudad, una por el puerto y una
                                               por el campo.



                                                Cada tritia agrupaba a uno o
            Demo                                más demos.
Reformas políticas de Clístenes

              El demos era un distrito en el que habitaba un
              número variable de ciudadanos, los que eran
Demo          registrados y actualizados por un demarca.




                     Surgió la Bulé, consejo de 500 ciudadanos
                     sorteados por cada tribu. Este era un
                     órgano legislativo, ya que preparaba las
                     leyes que eran sometidas a la Ecclesia.
Reformas democráticas del siglo V a. de C.

Con Efialtes la Bulé adquirió mayores poderes. Además surgió la institución
de los nomophylakes, guardianes de las leyes.

Con Pericles (461- 429 a. de C.), se pasó a financiar
con un salario los cargos del Estado.
Durante el gobierno de Pericles, Atenas tuvo gran
desarrollo, gracias a la aplicación de su imperialismo
sobre las demás polis griegas.
A ese imperialismo se le denominó Talasocracia, ya
que se basaba en el dominio de los mares.
Diferencias entre la democracia ateniense y las
             democracias actuales
Democracia ateniense                        Democracias actuales

Democracia     esencialmente directa. Democracia representativa (elegimos a
Eventualmente, todos los ciudadanos otros que deciden por nosotros)
participaban del gobierno.
Élite ciudadana: los ciudadanos son una La ciudadanía es universal.
minoría masculina.
Es esclavista.                              La libertad es un derecho anterior al
                                            Estado.
El ciudadano está obligado a participar El individuo es libre de participar o no
en el gobierno.                         del gobierno.
Se circunscribe al territorio de la ciudad Es nacional, comprende            a   varias
y a sus alrededores.                       ciudades y al territorio rural.
Las elecciones son por sorteo. Sólo los     El sorteo es la excepción. Todos los
cargos superiores son electos y             cargos de representación son electos.
anuales.
Similitudes entre la democracia ateniense y
nuestras democracias

• Carácter electivo del Poder Ejecutivo (estrategas y
  Presidente, respectivamente).

• Organización de la ciudadanía en distritos electorales.

• Los cargos del Estado están sometidos a limitaciones
  temporales (un año en Atenas).

• Los cargos del Estado son pagados. En Atenas, esto
  ocurrió gracias a la reforma de Esfialtes, un estratega
  que gobernó en el 462 a. C.
3.5 Las monarquías helenísticas (siglos III y II a. de C.)


En el siglo IV a. de C. las ciudades griegas entraron en crisis, lo que
permitió el advenimiento al poder de los macedonios Filipo y Alejandro
Magno.


Bajo el mando de Alejando, los griegos
conquistaron todo el Oriente Próximo
(Imperio Persa, Egipto, hasta India).
Tras la muerte de Alejandro (323 a. de C.),
el imperio se dividió en diversas dinastías
monárquicas: la ptolemáica en Egipto, la
seléucida en Siria y la macedonia en
Grecia y Macedonia.
Estas monarquías perduraron hasta que
fueron conquistadas por el Imperio
Romano, a contar del siglo II a. de C.
En síntesis, estos son los temas que
       hemos estudiado en esta clase:

                        Conceptos políticos
                         de Grecia antigua
                           aún vigentes




                        Régimen Político:
                          Monarquía
Política y ciudadanía                         Democracia
                          Aristocracia
                            Tiranía

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Clase 3 conceptos politicos vigentes de la grecia clasica

  • 1. CONCEPTOS POLÍTICOS VIGENTES DE GRECIA CLÁSICA
  • 2. ¿Qué vamos a estudiar hoy? Vamos a estudiar conceptos políticos desarrollados en Grecia Clásica, que se encuentran vigentes actualmente. Conceptos tales como los siguientes: Polis Ciudadanía Política Aristocracia Oligarquía Régimen político Tiranía Democracia Monarquía Lo importante es que comprendas su significado y el contexto histórico en el que surgieron y se aplicaron estos conceptos.
  • 3. 1. La política Definición La política es todo lo concerniente a la ciudad y al Estado, que para los griegos era lo mismo: la polis. La polis era equivalente a República, Estado, Sociedad Política o Civil. La polis era un espacio reducido, cuya población no superaba los 150.000 habitantes. La polis de Atenas.
  • 4. La ciudad Estado Para Aristóteles, “llamamos ciudad a la multitud de ciudadanos que es capaz de gobernarse por sí misma, de bastarse a sí misma, de procurarse en general, todo lo necesario para su existencia” (Aristóteles, Política, I, 1:8). Por esto, son características de la polis: La autonomía La autarquía El conjunto de ciudadanos , y Ciudadela de Pérgamo
  • 5. Evolución de la polis La polis griega tuvo un desarrollo histórico, antes de convertirse en centro político de una Región. Las etapas más importantes de esta evolución de la polis son las siguientes: Las polis más antiguas se constituyeron en la época micénica (1400- 1200 a. de C.), como una fortaleza en las alturas Acrocorinto. (acrópolis). Fortaleza de la ciudad de Corinto. Sin embargo, estas edificaciones fueron abandonadas en la Época Oscura (1200- 800 a. de C.).
  • 6. La polis clásica Entre los siglos VIII y VI a. de C., la polis fue consolidando la forma que tendría definitivamente. Varios procesos contribuyeron a darle forma a la polis en la Grecia Arcaica: Fusión o El sinecismo cohabitación de dos o más tribus. + Las Guerras + Amurallamiento El comercio exterior + La colonización
  • 7. La colonización Entre el 750 y el 550 a. de C., los griegos de la Hélade fundaron numerosas ciudades en toda la costa adyacente al Mediterráneo Antiguo. Así, nacieron diversas ciudades, tales como las apoikías, las cleruquías, las katoikías y los emporios.
  • 8. Pilares de la polis helénica arcaica La polis se articuló sobre la base de ciertos edificios básicos, y por la construcción de instancias claves para el desarrollo ciudadano. Ejemplos de estas edificaciones fueron los siguientes: El centro cívico El templo El ágora o plaza ciudadana
  • 9. 2. La ciudadanía Si la polis es la “multitud de ciudadanos”, la ciudad no puede existir sin ciudadanos. Por tanto, ¿quiénes eran los ciudadanos en Grecia Antigua? El ciudadano o político era quien administraba y defendía la ciudad Estado. Era el Ciudadano soldado “Por eso ocurre que, en el gobierno, la primera autoridad está en las manos de los que combaten para proteger al Estado, y por lo mismo tienen participación en la cosa pública todos los que tienen armas” (Aristóteles, Política, III, 5:4).
  • 10. Derechos y deberes ciudadanos El ciudadano, además de participar en la política, era el único que podía realizar negocios legales dentro de los límites de la ciudad. Sin embargo, era obligación cumplir las leyes, participar en la defensa y en las instituciones políticas de la ciudad.
  • 11. Privilegio de una minoría Los ciudadanos constituían una minoría en las polis griegas, ya que estaban excluidos de la ciudadanía: -Las mujeres. -Los esclavos. -Los menores de edad. Por ende, para ser ciudadano, había que cumplir con los siguientes requisitos: - Ser hombre. - Haber nacido libre. - Haber nacido en la ciudad. - Ser mayor de edad (20 años).
  • 12. Los regímenes políticos El régimen político es la forma en que se organiza y distribuye el poder entre los ciudadanos dentro de una ciudad Estado. Esta organización se hallaba establecida en una Constitución. De modo que había tantos regímenes políticos como constituciones. En Grecia Antigua (siglos VIII- II a. de C.) se desarrollaron los siguientes regímenes políticos: Aristocracia Oligarquía Tiranía Democracia Monarquía
  • 13. La primeras formas políticas de Grecia Arcaica Al despuntar el siglo VIII a. de C., aparecieron tres instituciones políticas en la mayoría de las ciudades heládicas. Estas tres instituciones políticas eran Si bien hereditarios, eran Los reyes cargos destinados a funciones muy concretas. La asamblea Vota las leyes que se le presentan. Era el órgano principal del El Consejo poder.
  • 14. 3.2 La aristocracia La aristocracia es, al mismo tiempo, una clase social y una forma de gobierno. Esta coincidencia, para el caso griego arcaico, fue la demostración de la identificación entre la estructura política y la estructura social. La palabra aristocracia, proviene de la raíz aristoi que quiere decir “los mejores”. Por esto Platón consideraba a ésta como la mejor forma de gobierno. Sin embargo, en la historia material, la aristocracia estaba formada por los propietarios de tierras y que formaban los jinetes en el ejército de la ciudad.
  • 15. Regímenes aristocráticos Las constituciones aristocráticas más documentadas son las de Atenas y la de Esparta. En Atenas, la constitución aristocrática fue el primer régimen de gobierno, el que estuvo sustentado en las siguientes instituciones políticas: Los arcontes eran 9: el Epónimo, el Basileus, el El arcontado Polemarca y 6 tesmotetes. El areópago era el consejo aristocrático y el órgano más El Areópago poderoso. La eclesia era la asamblea de ciudadanos. La Ecclesia
  • 16. Evolución de la aristocracia ateniense (siglos VIII- VI a. de C.) La aristocracia tuvo reformas a lo largo de su historia, debido al crecimiento de la ciudad de Atenas, y al desarrollo de movimientos de descontento por parte de los excluidos del sistema político. Entre estas reformas hay que considerar las de dos tesmotetes: Dracón (620 a. de C.), quien puso por escrito las leyes, definió el homicidio y estableció el tribunal de los Efetas. Y Solón (580 a. de C.), quien desarrolló varias reformas: -Puso fin al hectemorado, institución similar a la esclavitud por deudas. -Introdujo la moneda en Atenas.
  • 17. Las reformas políticas de Solón: la Oligarquía La reforma más sustancial de Solón fue la división de las tribus en cuatro clases, según su capacidad económica (medida en medimnos, fanegas de trigo), entre las que se repartía el poder político: Los pentacosiomedimnos El arcontado y El Areópago Los hippeis o caballeros Los zeugitas o yunteros Los efetas Los thetes La Ecclesia A esta reforma se le conoce con el carácter de oligárquica, ya que si bien teóricamente se amplió el número de los que mandaban, este número se redujo en la práctica a unas pocas familias poderosas.
  • 18. La constitución espartana La ciudad aristocrática por excelencia fue Esparta. Su régimen político devenía de su organización social, la que estaba dividida en tres clases sociales: Los espartiatas Los espartiatas constituyeron una Los periecos minoría militar dominante, educada para servir al Estado espartano. Los periecos eran habitantes libres, comerciantes y Los ilotas artesanos, desprovistos de derechos políticos. Los ilotas eran esclavos, sin embargo, el espartano no podía venderlos.
  • 19. Instituciones aristocráticas espartanas La constitución de Esparta se atribuye a un personaje mítico: Licurgo. Esta constitución establece las siguientes instituciones: Dos reyes colegiados, hereditarios y Diarquía con mando militar. El verdadero poder era el eforado: decidían la guerra o la paz, presidían la Los éforos Apella, supervisaban a los reyes, juzgaban los delitos. Consejo de 28 ancianos, con carácter La gerusía vitalicio. La apella Asamblea de ciudadanos.
  • 20. 3.3 Las tiranías Para Aristóteles, la tiranía era “una monarquía que ejerce un poder despótico sobre la sociedad política”. Era una forma viciada de monarquía. Pese a esta imagen negativa la tiranía fue el régimen político dominante en Grecia continental y en Asia Menor, durante la época Clásica. Esta predominancia se desarrolló debido a que el tirano vino a responder, muchas veces, a la necesidad de las clases populares de acceder al poder y a parte de la riqueza que obtenía la ciudad. Por eso, los tiranías se identificaron con el desarrollo de obras públicas de embellecimiento de las ciudades.
  • 21. 3.4 Las democracias La democracia era un régimen político sustentado en el gobierno de los demos. El demos era un distrito en el que se organizaba la ciudadanía. La democracia griega más documentada fue la de Atenas, aunque también hubo democracia en Argos, Tebas y Eubea. Polis donde se practicó la democracia como régimen de gobierno: Atenas y Argos.
  • 22. Principios de la democracia ateniense Según Aristóteles, la democracia ateniense se fundó en los siguientes principios: Designación de las magistraturas por sorteo o elección Salarios para asistir a los funcionarios del Estado. La isegoria o igualdad de palabra (libertad de expresión) La isonomía, igualdad ante la ley.
  • 23. Evolución de la democracia ateniense La democracia fue fundada por Clístenes en el 509 a. de C., a partir de la constitución de una nueva organización social: Se crearon diez nuevas tribus. Tribu De cada tribu se elegían o sorteaban los funcionarios del Estado Cada tribu estaba integrada Tritia por tres tritias, una por la ciudad, una por el puerto y una por el campo. Cada tritia agrupaba a uno o Demo más demos.
  • 24. Reformas políticas de Clístenes El demos era un distrito en el que habitaba un número variable de ciudadanos, los que eran Demo registrados y actualizados por un demarca. Surgió la Bulé, consejo de 500 ciudadanos sorteados por cada tribu. Este era un órgano legislativo, ya que preparaba las leyes que eran sometidas a la Ecclesia.
  • 25. Reformas democráticas del siglo V a. de C. Con Efialtes la Bulé adquirió mayores poderes. Además surgió la institución de los nomophylakes, guardianes de las leyes. Con Pericles (461- 429 a. de C.), se pasó a financiar con un salario los cargos del Estado. Durante el gobierno de Pericles, Atenas tuvo gran desarrollo, gracias a la aplicación de su imperialismo sobre las demás polis griegas. A ese imperialismo se le denominó Talasocracia, ya que se basaba en el dominio de los mares.
  • 26. Diferencias entre la democracia ateniense y las democracias actuales Democracia ateniense Democracias actuales Democracia esencialmente directa. Democracia representativa (elegimos a Eventualmente, todos los ciudadanos otros que deciden por nosotros) participaban del gobierno. Élite ciudadana: los ciudadanos son una La ciudadanía es universal. minoría masculina. Es esclavista. La libertad es un derecho anterior al Estado. El ciudadano está obligado a participar El individuo es libre de participar o no en el gobierno. del gobierno. Se circunscribe al territorio de la ciudad Es nacional, comprende a varias y a sus alrededores. ciudades y al territorio rural. Las elecciones son por sorteo. Sólo los El sorteo es la excepción. Todos los cargos superiores son electos y cargos de representación son electos. anuales.
  • 27. Similitudes entre la democracia ateniense y nuestras democracias • Carácter electivo del Poder Ejecutivo (estrategas y Presidente, respectivamente). • Organización de la ciudadanía en distritos electorales. • Los cargos del Estado están sometidos a limitaciones temporales (un año en Atenas). • Los cargos del Estado son pagados. En Atenas, esto ocurrió gracias a la reforma de Esfialtes, un estratega que gobernó en el 462 a. C.
  • 28. 3.5 Las monarquías helenísticas (siglos III y II a. de C.) En el siglo IV a. de C. las ciudades griegas entraron en crisis, lo que permitió el advenimiento al poder de los macedonios Filipo y Alejandro Magno. Bajo el mando de Alejando, los griegos conquistaron todo el Oriente Próximo (Imperio Persa, Egipto, hasta India). Tras la muerte de Alejandro (323 a. de C.), el imperio se dividió en diversas dinastías monárquicas: la ptolemáica en Egipto, la seléucida en Siria y la macedonia en Grecia y Macedonia. Estas monarquías perduraron hasta que fueron conquistadas por el Imperio Romano, a contar del siglo II a. de C.
  • 29. En síntesis, estos son los temas que hemos estudiado en esta clase: Conceptos políticos de Grecia antigua aún vigentes Régimen Político: Monarquía Política y ciudadanía Democracia Aristocracia Tiranía

Editor's Notes

  1. Es importante advertir que, si seguimos la clasificación de Aristóteles, existen tres regímenes puros y tres espurios: los puros son la monarquía, la aristocracia y la república (o democracia); los espurios son la tiranía, la oligarquía y la demagogia. En esta diapositiva, sin embargo, utilizamos una clasificación histórica, invirtiendo el orden de la clasificación que desarrolló Aristóteles.
  2. Aquí es importante distinguir entre la existencia de reyes y la presencia de una monarquía. La monarquía es un régimen político en el el que un solo gobernante controla todo el Estado. Como tal, esta forma política no se dio en Grecia Arcaica, sino sólo en la época de las monarquías helenísticas (siglos III y II a. de C.).