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Cuadro comparativo de filosofia

CUADRO COMPARATIVO DEL NACIMIENTO E HISTORIA DE LA FILOSOFIA

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Cuadro comparativo de filosofia

  1. 1. TIPO DE FILOSOFÍA AUTORES ANTECEDENTES CARACTERÍSTICAS CONCLUSIÓN Filosofía antigua y ciencia de la antigua Grecia.  Tales de Mileto  Anaximandro  Anaximenes  Pitágoras  Heráclito  Parménides  Empédocles  Demócrito  Protágoras  Sócrates  Platón  Aristoteles. La Filosofía nació en Grecia, durante el siglo VI a.C., como la búsqueda del fundamento último de todas las cosas que tiene en la razón y los sentidos su única fuente y su último criterio. Se diferenció de la mitología por su lenguaje directo y su apertura a la crítica que desde la razón o la experiencia pudiera hacerse de sus afirmaciones  Se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad  Se siembran los principios de la ciencia moderna.  Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su naturaleza (el por qué de las cosas), ya que la mitología no es un pensamiento filosófico, puesto que no da una afirmación racional y deductiva de sus afirmaciones. La labor del ser humano ha sido desde épocas antiguas buscar respuestas y explicaciones del por qué de las cosas que lo rodean, desde la naturaleza en sí, como la existencia misma del hombre, para ello muchos filósofos en diferentes épocas han situado sus estudios de cómo ver la filosofía desde su perspectiva, en la edad media situaron su filosofía en la razón y la fe, considerando a Dios como el centro del Universo, sin embargo en la época de la modernidad cobra mayor relevancia el modelo del conocimiento científico, siendo el hombre el protagonista y convirtiéndose en el punto de partida para que posteriormente en el periodo contemporáneo ejerzan mayor influencia las clases sociales, el derecho, arte y religión, formando así una sociedad compleja en Filosofía de la Edad Media.  Agustín de Hipona  Boecio  Juan Escoto  Anselmo de Canterbury  Pedro Abelardo  Maimónides  Roger Bacon  Guillermo de Ockham  Nicolás de Cusa  Tomas de Aquino La Filosofía de la Edad Media comienza con un acontecimiento histórico, la caída del Imperio Romano, que en el siglo V. da fin a la Edad Antigua, y finaliza en el año 1453, con la toma de Constantinopla por los turcos.  Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razón y la fe.  Nace la teología  Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso a un nuevo cuestiona miento: Fe sobre razón.  La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y por tanto el mundo se rige por planteamientos racionales.  Las ideas de Platón aun se tomaban en cuenta pero basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que nos la otorgue sino que se debe utilizar el conocimiento sensible.  Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas filosóficos relacionados CUADRO COMPARATIVO DEL NACIMIENTO E HISTORIA DE LA FILOSOFIA. Lic. Néstor Jesús Olán Zetina
  2. 2. con su existencia y su esencia. conocimientos, valores y formas de actuar. Ante esta necesidad surge la educación como una forma de convivir, interactuar, establecer normas, construir más y mejores relaciones entre los individuos, generando así, que las nuevas generaciones tengan una visión más amplia y sólida del mundo que nos rodea, en la que sean capaces de construir sus propios conocimientos, normas de conducta, modos de ser y actuar, con la finalidad de contribuir a transformar una sociedad que genere mejores condiciones de desarrollo, individual, social, científico y tecnológico tomando como base la génesis de la filosofía. Filosofía del Renacimiento  Erasmo de Rotterdam  Michel de Montaigne  Nicolás Maquiavelo  Pietro Pomponazzi  Bernardino Telesio  Johannes Reuchlin  Giordano Bruno  Tommaso Campanella  Gerolamo Cardano  Luis Vives  Tomas de Aquino  Ockham La filosofía renacentista es la filosofía que se desarrolló en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que marcó el paso de la filosofía medieval a la filosofía moderna. Primero que todo fue caracterizada por un giro humanista en contraste con la filosofía medieval. Ésta estaba caracterizada por haber tenido siempre a Dios en el centro, pues su principal objetivo era justificar la existencia de Dios. En el renacimiento Dios y el cristianismo dejaron de ser el punto central del pensamiento para dar paso al hombre como punto central.  En el Renacimiento, Dios y el cristianismo dejaron de ser el punto central del pensamiento para dar paso al hombre como punto central.  Se da un rechazo a lo sobrenatural, y se le da prioridad a la real.  Se da un rechazo al desinterés, y se da prioridad a lo útil.  Se da un rechazo a la abstracción, y se da prioridad a la intuición.  Se supera el dogmatismo.  Separación entre lo cívico y lo religioso. Filosofía en la Modernidad  Filosofía política: Adam Smith, Thomas Hobbes, Montaigne, y Karl Marx.  Racionalismo: René Descartes, Spinoza, La filosofía moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la reforma protestante hasta los últimos años del siglo XX. Después de quince siglos de filosofar acerca de cuestiones teológicas, surge un espíritu de reacción de protesta en contra de la postura tradicional que había adoptado la filosofía Como hilo conductor de la filosofía moderna, se escogen tres grandes temas señalados por Descartes y Kant: el sujeto, el mundo y Dios o formulados de otra manera: el hombre, la naturaleza y el Absoluto.  El sujeto humano adquiere un lugar preponderante: El hombre constituye el punto de partida. Anteriormente en la Edad Media el centro del universo era Dios,
  3. 3. Leibniz y Pascal.  Empirismo: Locke y Hume  Idealismo: Berkeley, Kant, Hegel y Schopenhaue r. ahora el hombre tomará su lugar.  Hay una confianza optimista en la razón: Mediante la razón el hombre puede someter a sí todas las cosas.  Gran prestigio adquirido por la ciencia: Se propone como modelo de conocimiento riguroso, científico, con lo que queda descalificado todo conocimiento que no se ajuste a este modelo. Filosofía Contemporáne a  Positivismo: Comte, Stuar Mill y Spencer.  Marxismo:Mar x, Engels y Lenin.  Vitalismo: Nietzsche, Dithey, Bergson, Ortega y Gasset  Fenomenolog ía: Husserl y Max Scheler.  Existencialism o: Kierkegaard, Heidegger y Sartre.  Neopositivism o: Russell, Schlick y Carnap. La Revolución Francesa rompe con el antiguo Régimen y a partir de este momento podemos hablar de época contemporánea. Esto supone el fin del feudalismo y de los estamentos. Comienza entonces el establecimiento de nuevas clases sociales como la burguesía, que cobrará mucha importancia incluso se hizo con el poder. También se comienzan a tener en cuenta los Derechos Humanos La característica más importante de este periodo es la disparidad de enfoques, de las que se originan algunas corrientes como son: Marxismo: Propone una visión materialista, dialéctica, de la conciencia de la sociedad y la historia. “Primero la teoría y luego la práctica”. Historicismo y vitalismo: proponen que la vida y la historia, además de entenderse en sentido biológico, deben entenderse en sentido biográfico, “es una vivencia” (Nietzsche). Fenomenología: filosofía como descripción, como una ciencia estricta cuya función consiste en humanizar al hombre. Existencialismo: Lo importante es la realidad personal, lo singular, lo diferente, la existencia humana, el yo, que no se puede reducir a razón o pensamiento, sino que es libertad absoluta. Neopositivismo: filosofía analítica. Propone un análisis del lenguaje de manera que la filosofía persigue un
  4. 4. único objetivo: aclarar los problemas lingüísticos. Hermenéutica: “teoría de la interpretación”: método encaminado a la correcta comprensión de un texto y del mundo desde la comunicación interhumana, pasando por la manipulación social, el derecho, el arte y la religión. Pensar en la Educación  Confucio  Sócrates  Platón  Aristóteles  Tomás de Aquino  René Descartes  John Locke  Voltaire  Montesquieu  David Hume  Emmanuel Kant  Georg Hegel  Joseph Lancaster  Edward Thorndike  Sigmund Freud  John Dewey  Celestin Freinet  Lei Vigotski  Jean Piaget  Kurt Lewin El término Educación empezó a utilizarse en el siglo XVIII con la creación de los sistemas educativos nacionales. La educación está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningún momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educaba.  El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar.  La educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.  El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.  Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.  Esta no siempre se da en el aula. Existen tres tipos de Educación: la formal, la no formal y la informal.
  5. 5. Teoría Crítica y Educación  Max Horkheimer  Theodor Adorno  Herbert Marcuse  Erich Fromm  Walter Benjamin La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt se originó en la década de 1920 bajo la dirección autoritaria del filósofo Horkheimer, y se formó como una teoría del capitalismo tardío totalitario. En los primeros años, Horkheimer y Marcuse dirigieron una serie de artículos epistemológicos a una crítica sistemática al reduccionismo positivista del Conocimiento empírico de la realidad, a una mera búsqueda de hechos separados de cualquier confirmación hermenéutica o epistemológica. El pensamiento crítico trata de descubrir lo no dicho, por los discursos formales, pero que forman parte de la realidad. Se interesa por el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico- reflexivo con el fin de transformar la sociedad. Afirma que todo conocimiento está determinado por mediaciones, porque la producción teórica no puede existir independientemente de los procesos sociohistóricos y económicos dentro de los cuales han surgido. Se rechaza la posibilidad de construir una utopía positiva en tanto no es posible determinar cómo habría de ser el futuro. Lo que sí es posible es establecer como “no debe ser”, lo cual, alcanza, en efecto, para poder criticar el presente.

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  • dayanamoruno

    Nov. 23, 2015
  • RobertoBarrera25

    Jan. 20, 2017
  • AlexanderRaven2

    Sep. 6, 2020

CUADRO COMPARATIVO DEL NACIMIENTO E HISTORIA DE LA FILOSOFIA

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