Trabajo Práctico n°1 4°A

1. TRABAJO PRÁCTICO Nº 1
“EUROPA MEDIEVAL –
COSTUMBRES Y ÁMBITO
CULTURAL”
• AREA: Cs. De la Comunicación
• CURSO: 4º año A
• PROFESORA: Ma. Belén Guirado
• AÑO LECTIVO: 2014
• ALUMNOS: Espinosa, Micaela; Gomez, Mercedes;
Medina, Ana Laura; Zabala Pereyra, Ariadna.

2. Peregrinación
En la base del movimiento cruzado está la idea del peregrinaje para expiar la propia
culpa. La peregrinación es una de las características de la espiritualidad medieval,
presente ya en la época merovingia con la peregrinación a las tumbas de S. Pedro y S.
Pablo a Roma, el de S. Martín en Tours, Santiago de Compostela, Sto. Tomás Becker
en Canterbury. El espectáculo del peregrino que se dirige hacia su meta era muy
habitual en la vida social del medioevo. La Cruzada se une al vivo deseo de los
peregrinos de visitar Jerusalén.

3. CAMINO DE SANTIAGO
Alfonso II, rey de Asturias, mandó construir una iglesia en el lugar que, de acuerdo a la
voz de la tradición, reposan los restos del apóstol Santiago. A partir del siglo XV, esta
iglesia se convirtió en uno de los principales centros de peregrinación de la
Cristiandad y dio origen al actual Camino de Santiago, una ruta que recorren los
peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago de
Compostela, donde se veneran las supuestas reliquias del apóstol Santiago el Mayor.
Durante toda la Edad Media fue muy concurrido. Por esta vía se expandieron en la
Península los nuevos estilos arquitectónicos que triunfaron en Europa.

4. Ciudad Medieval

5. Movimientos artísticos
Románico y Gótico
Arte Románico Arte Gótico
Eestilo artístico predominante en Europa en
los siglos xi XII y XIII surge de manera
simultánea en Italia Francia Alemania y
España, en cada una de estas regiones toma
características particulares.
Durante los últimos siglos de la Edad Media
surge en el norte de Francia. Coincide en el
tiempo con la plenitud y la crisis de la Edad
Media.
· Oscuridad, solidez.
· La religión es la fuente de
inspiración.
· Vida rural
· La arquitectura se desarrolla
gracias a su labor en los
monasterios gótico, además de la
Iglesia noble y burguesía
arquitectura civil.
· Escultura y pintura con carácter
eminentemente monumental.
· Construcciones románticas de
dimensiones más reducidas.
· Luz, color y elevación a lo divino.
· La religión es la fuente de
inspiración
· Ciudades, una nueva clase social
les da nacimiento (burguesía ).
· Se libera del marco
arquitectónico.
· Los personajes religiosos eran
presentados en un plano más
humano

7. San Zeno en Verona
Templo religioso estilo románico construido entre los siglos X y XI,
monumento destacado de la arquitectura de Verona, Italia.
Se ve una característica del románico que es la religión como fuente de
inspiración.

8. Medallón gótico de un vitral en la
Basílica de Saint Denis: Jesús,
Ecclesia y Synagoga, Francia, s. XII
Presenta luz y color, características del gótico.

9. El Castillo de Butrón
Se encuentra a 20 km de Bilbao, en el bosque de robles de Gátika, perteneciente a
Vizcaya.
Su leyenda comienza desde el siglo XI, cuando se erigió su torre sobre la casa de
los Butrón, y en el siglo XIV ya se comenzó a construir el castillo, inspirado en el
gótico medieval francés.

10. Música Medieval: Religiosa
La música medieval está formada por dos periodos principales: el
Románico y el Gótico.
Dentro de la música medieval se pueden distinguir diferentes fenómenos
musicales, entre los que destacan el canto gregoriano, la música
profana, la polifonía y el trecento italiano.
• El canto gregoriano tuvo gran importancia, ya que es la única música
conservada anterior al siglo IX. Por canto gregoriano entendemos al
canto a una sola voz de contenido litúrgico
(es decir se emplea con fines sagrados) dentro del rito de la Iglesia
Católica.
(otras manifestaciones similares han quedado, por ejemplo en la Iglesia
Ortodoxa) Su nombre proviene de la unificación y recopilación de cantos de
diversas procedencias gracias a la labor del Papa Gregorio Magno (590-
604).
Hay dos estilos dentro del Canto gregoriano:
1. el leído,
2. cantado.

11. Música Medieval: Profana
• La música profana surgió como consecuencia de una serie de cambios económicos y por el
nacimiento de las lenguas vulgares, en la que se podían expresar deseos y aspiraciones.
- Tropos y secuencias
Cuando en el periodo Carolingio se difundió el Gregoriano de mano de los monarcas como
Pipino o Carlo Magno también se estableció una política de nueva creación de obras. Fueron
los tropos y las secuencias las nuevas realizaciones que recibieron igualmente influencias de
la música profana. Los tropos y las secuencias se consideraban ornamentaciones que se
interpretaban a lo largo de la misa para enriquecer y embellecer la ceremonia.
La secuencia es un caso particular de tropo.
Si la secuencia es de tema profano se denomina lai. Si no se canta sino que solo se toca con
instrumentos recibe el nombre de Estampida.
-Canción profana: trovadores; troveros; Minnesinger, Meistersinger.
La poesía profana (no religiosa) de la Edad Media se originó en el último tercio del siglo XI con los
trovadores (troubadours) en el sur de Francia. Un siglo más tarde llegarían los troveros
(trouvers) en el norte de Francia y por los Minnesänger en las zonas de lengua alemana. Todo
este movimiento tuvo su punto culminante en 1200 y fue decayendo hacia el siglo XIII. La
canción profana es, en lo musical, contrapartida de la canción religiosa y litúrgica, en concreto
se basa en las secuencias, y en los himnos entre otros. (Responsorios, antífonas, etc). La
temática también cambia. En vez de cantos dedicado a la Virgen nos encontramos con
canciones dedicadas a la amada. Es la época del amor cortés.

12. Cambios en la Música Medieval
-Ars antiqua y Ars Nova
Ars Antiqua
La época del Ars Antiqua abarca desde 1240 hasta 1320
aproximadamente. En
esta época se cultivan los mismos géneros que en la época de
Notre Dame.
Géneros:
1. Órganum: Se sigue escribiendo en el estilo de Notre Dame.
2. Conductus: Se sigue cantando pero el motete lo irá
desbancando. Ahora se
empiezan a escribir conductus basados en tenores profanos.
Aunque siguen
manteniendo la temática religiosa.
3. Motete: Es el principal género de esta época y el campo
apropiado para la
experimentación.
Ars Nova.
Esta época abarca de 1320 a 1380 y es específicamente
francesa. La
denominación viene de un tratado del compositor Vitry de igual
nombre. Las
innovaciones que se llevan a cabo las podemos establecer en los
siguientes
apartados:
1. Motete: Se usa mucho el motete doble francés. Contenido:
Amor, política,
cuestiones sociales. Aparece el motete isorrítmico.
2. El órganum y el conductus desaparecen predominando la
canción profana.
3. Canción polifónica: De género profano. Se desarrollan:
a. Balada: introducción, tres estrofas y estribillo.
b. Rondeau: canción de corro con estribillo coral.
c. Virelai: Mas compleja
d. Chasse. Canon (una voz repite lo que la anterior acaba de
enunciar)a
tres voces que relata una escena primaveral o de caza.
4. Sistema de notación: Aparece la notación roja que
designa un cambio
transitorio de medida o compás. Igualmente se introduce la
medida de tiempo que más tarde dará lugar a los compases
que empleamos habitualmente.
-Motete isorrítmico:
Sigue teniendo como base un tenor (Cantus firmus)
gregoriano o profano,
pero ahora se estructura según una secuencia repetitiva
rítmica a la que se llama “talea” y una secuencia repetitiva
melódica (repetición de las notas) llamado “color”. Surge así
una organización matemática. Este tipo de eestructura se
traslada a otros géneros mayores de nueva creación como la
misa (ejemplo: La Misa Notre Dame de Machaut).

13. Música Medieval:
Instrumentos:
• Arpa: Instrumento músico de cuerda pulsada.
• Rabel: instrumento músico parecido al laúd, pero
• con sólo tres cuerdas, que se tocan con arco.
• Viola: Instrumento músico de cuatro cuerdas y
• arco, de la misma figura que el violín, pero algo mayor y de cuerdas más fuertes.
• Salterio: Instrumento músico que consiste en una caja prismática de madera, provista
de cuerdas metálicas.
• Zanfonía o Cinfoní: instrumento músico de cuerdas que se tocaba haciendo dar
vueltas con un manubrio a un cilindro armado de púas.
• Dulzaina: Instrumento músico de viento de carácter popular.
• Flauta: Instrumento músico de viento en forma de tubo cilíndrico, con orificios o llaves.
• Añafil: Trompeta recta morisca
• Gaita: Instrumento músico de viento formado por una especie de odre (fuelle) al cual
van unidos tres tubos de boj
• Cornamusa: instrumento musical donde el aire es suministrado desde una bolsa
inflada (odre) por el intérprete a uno o más tubos de lengüeta, a través de un conducto
(portaviento) por el que se sopla o por un fuelle.
• Órgano: Instrumento músico de viento, compuesto de muchos tubos donde se produce
el sonido mediante el aire impelido mecánicamente por un fuelle.
• Clavicémbalo o Clave: instrumento de teclado y cuerdas en el que éstas se puntean
para producir el sonido.
• Ûd: laúd de mástil corto asociado a la música árabe.

14. GREMIOS:
Rol y Organización
Gremios: Asociación formada por los maestros, oficiales y aprendices de un mismo
oficio, regida por ordenanzas o estatutos especiales.
• Sus fines tuvieron esencialmente un carácter económico y social, consistiendo
en controlar la oferta y los precios de los productos que manufacturaban, pero
también velando por la prosperidad y seguridad de los miembros que los
integraban.
• Regulaban la actividad laboral, la formación y aprendizaje de sus asociados,
estableciendo una estricta jerarquía entre ellos (aprendices, oficiales, maestros).
También los amparaba en caso de desgracias como la viudez, orfandad o
enfermedad, a través de pensiones, asignaciones o el mantenimiento de
hospitales. Desarrollaron igualmente labores de carácter religioso expresadas en
la veneración de sus santos particulares y la creación de cofradías.
Su organización era jerárquica y establecían tres categorías:
• Aprendices: Trabajaban sin sueldo de tres a seis años en el taller de un maestro
conviviendo con él y aprendiendo el oficio.
• Oficiales: Artesanos especializados que cobraban salarios. Estaban guiados por
un maestro.
• Maestros: Dueños de los talleres y de los instrumentos de trabajo.

15. GREMIOS:
más importantes
En el norte de Francia y en París, surgen, a mediados del siglo XII, los
gremios más antiguos de cuyos estatutos se tengan conocimiento.
Estos son el gremio de los panaderos de Pontoise creado en 1162
y el de los curtidores de Ruan en 1163 que obtuvieron por parte de
las autoridades la confirmación de sus privilegios para ejercer en
exclusiva sus actividades y regirlas. En el primer cuarto del siglo XII
surge la hansa parisina, gremio mercantil que se arrogó poderes
municipales. Esta organización tenía el privilegio exclusivo del
comercio fluvial en el suburbio de París, y percibía derechos sobre el
tráfico de Normandía a Borgoña y viceversa. La práctica gremial se
hizo tan extendida que, como lo comenta Huberman (1995), hasta los
mendigos de Basilea y Frankfort llegaron a tener asociaciones que no
consentían la presencia de pordioseros de otras partes en esas
ciudades, salvo dos días al año. De la misma manera, la Iglesia, a
pesar de su poder, tuvo que acatar las regulaciones gremiales y en
1498, los rectores de la iglesia de San Juan, en una ciudad alemana,
tuvieron que pedir la aprobación del gremio de panaderos para poder
elaborar el pan con el trigo y el centeno obtenido de sus campos.

16. Conclusión
Podemos comparar la Edad Media con la actualidad en varios aspectos:
Por ejemplo, muchos estados europeos aún cuentan con cortes reales.
La escuela también surge en el medioevo, de la mano de Comenius.
Los gremios, sindicatos, cámaras empresariales, y asociaciones corporativas
tienen origen medieval. Aunque en este momento nos rige el capitalismo, aún
conservan fines y formas económico-corporativos, típicos del medioevo feudal.
En cuanto al ejército moderno, poco tiene en común con los ejércitos
irregulares, compuestos por campesinos atados por lazos feudales y obligados
a pelear por sus señores. La concepción misma de la guerra medieval,
entendida como toma de tierras y botines en un conflicto de suma cero, no tiene
casi nada que ver con la guerra contemporánea, destinada a asegurar y a
controlar mercados de capitales y el poder del Estado.
Las peregrinaciones en la actualidad suelen ser muy comunes y son realizadas por
millones de personas anualmente.
La organización de las ciudades también cuenta con una especie de “foro” en el
centro de la ciudad, pero con instituciones gubernativas.
Los movimientos artísticos románico y gótico siguen presentes en la actualidad
gracias a la diversidad de estilos en esta etapa contemporánea, aunque la
música medioeva fue en gran medida olvidada.
En la actualidad, aunque mejorados, se siguen utilizando instrumentos musicales
tales como la flauta, el arpa, la viola y el órgano.
Como conclusión la Edad Media fue rica en cuanto los aspectos ya nombrados,
que se mantuvieron o fueron evolucionando, lo que se evidencia en su
conservación cultural a través de los años.

17. BIBLIOGRAFÍA
• http://www.escuelapedia.com/edad-media-la-epoca-de-la-oscuridad/
• http://www.recorriendocastillos.com/el-castillo-de-butron-en-vizcaya-• http://josela-tecuento.blogspot.com.ar/2010/08/gremios-y-artesanos-• http://www.ieselgetares.org/contenido/departamentomusica/page10/• http://html.rincondelvago.com/gremios-medievales.html
• http://deuterus.com/PDF/01%20-%20La%20monodia
%20religiosa%20y%20profana%20de%20la%20Edad
%20Media.pdf