SlideShare a Scribd company logo
1 of 73
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
733
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫اة‬‫ك‬‫ذ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫ن‬‫م‬‫ه‬‫م‬‫ا‬‫اة‬‫ك‬‫ذ‬
(
11
)
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫ج‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫من‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
11
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫روي‬
(
1040
)
‫ه‬ ِّ‫أم‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
16
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬
‫و‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬‫عمر‬ ‫وابن‬
‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬
‫ي‬
‫الباهل‬ ‫أمامة‬
.
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
952
( )
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األضحية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحكام‬
/
336
‫حديث‬
)
، ‫األضحية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمعت‬ ،
3
‫ا‬ ‫الحيوان‬ ‫بطن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫أي‬ ، ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬
‫ويموت‬ ‫لمذبوح‬
‫وليس‬ ‫عموما‬ ‫الذبائح‬ ‫بذكاة‬ ‫يتعلق‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫أمه‬ ‫بذكاة‬ ‫قائمة‬ ‫ذكاته‬ ‫فتكون‬ ، ‫أمه‬ ‫بموت‬
‫فقط‬ ‫األضحية‬
.
‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫وتواتره‬ ‫بل‬ ‫صحته‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫ل‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫ن‬
‫ثالثي‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫أنظر‬ ‫ال‬
، ‫الطرق‬ ‫مجمل‬
‫بل‬
‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أنظر‬
‫فقط‬
‫أسانيد‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫واحد‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ ،
، ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫أحد‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫وتبي‬
(
11
)
‫ي‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫جعله‬
‫مشهور‬ ‫يجعله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ،
‫بصحته‬ ‫ومقطوعا‬ ‫ا‬
.
_
‫المذبوح‬ ‫الحيوان‬ ‫بطن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬
:
‫البد‬ ‫مختلفة‬ ‫صور‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫منفردا‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫من‬
:
_
1
_
‫ي‬
‫األول‬ ‫الحالة‬
:
‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫ذلك‬ ‫بدون‬ ‫أو‬ ‫أمه‬ ‫ذبح‬ ‫مع‬ ‫سواء‬ ، ‫مستقلة‬ ‫ميتة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫يموت‬ ‫أن‬
، ‫حية‬ ‫أمه‬ ‫ظلت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ميت‬ ‫ن‬
‫الجني‬
‫ميتة‬ ‫لكونه‬ ‫اتفاقا‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬
.
_
9
_
‫الثانية‬ ‫الحالة‬
:
‫جنينها‬ ‫فيموت‬ ‫مذكاة‬ ‫ذبيحة‬ ‫أمه‬ ‫تكون‬ ‫أي‬ ، ‫أمه‬ ‫بموت‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫يموت‬ ‫أن‬
‫اتفاقا‬ ‫يحل‬ ‫فهذا‬ ، ‫بموتها‬
.
4
_
3
_
‫الثالثة‬ ‫الحالة‬
:
‫واختلف‬ ، ‫ة‬‫قصت‬ ‫بمدة‬ ‫بعدها‬ ‫ويموت‬ ‫أمه‬ ‫ذبح‬ ‫بعد‬ ‫حيا‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬
‫بعضه‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األئمة‬
، ‫ويحل‬ ‫فليذبحه‬ ‫ذكاته‬ ‫أدرك‬ ‫إن‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫يحل‬ ‫وال‬ ‫ميتة‬‫هو‬ ‫م‬
‫ة‬‫معتت‬ ‫أدلة‬ ‫منهم‬ ‫ولكل‬ ، ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لدخوله‬ ‫يحل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
.
_
0
_
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحالة‬
:
‫السابقة‬ ‫الصورة‬ ‫بخالف‬ ، ‫الحياة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ثابتة‬ ‫حياة‬
ً
‫حيا‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬
‫بع‬ ‫يسميها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫والب‬
‫الفقهاء‬ ‫ض‬
(
‫مذبوح‬ ‫حياة‬ ‫حيا‬ ‫يخرج‬
)
‫مستقرة‬ ‫حياة‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫ن‬
‫فالجني‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫أما‬ ،
‫اتفاقا‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ميتة‬‫فهو‬ ‫مات‬ ‫وإن‬ ، ‫بذبحه‬ ‫تذكيته‬ ‫يجب‬ ،‫آخر‬ ‫حيوان‬ ‫أي‬ ‫حكم‬ ‫حكمه‬ ‫فهذا‬ ،
.
------------------------------------------
5
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
1040
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)
9
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
229
)
‫والبقرة‬ ‫الناقة‬ ‫ن‬
‫جني‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألنا‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫وذكاته‬ ‫فكلوه‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9292
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
2
/
330
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ذكاته‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يشعر‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫أشعر‬
( .
‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
116
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
(
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
3411
)
‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫أمه‬
( .
‫صحيح‬
)
6
4
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬
‫الت‬
(
0114
)
‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قاال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أمه‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
116
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
(
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0023
)
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0020
)
‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0025
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫ذكاة‬ ‫ن‬
‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫أمه‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
------------------------------------------
7
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9292
)
‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الذهل‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫القداح‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫بشت‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القداح‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬
‫بض‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫عة‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الثقات‬ ‫من‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الجارود‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫والبخاري‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫الواحدة‬
‫ع‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫فصل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫فعال‬ ‫فيها‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫دي‬
(
‫وصدق‬ ‫فأذكره‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫شيئا‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أر‬ ‫لم‬
‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ،
.
9
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
1242
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫بشت‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫القداح‬ ‫زياد‬
.
‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫القداح‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
.
8
3
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
162
)
‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫الشي‬ ‫عن‬
‫ن‬
‫هاب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫المفضل‬ ‫بن‬ ‫ن‬
‫والحسي‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬
.
‫ب‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اه‬‫ر‬‫وو‬
‫عن‬‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫القاض‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخطب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الصغت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫السي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
0902
)
‫الصفار‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫قماش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
5
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
1262
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الحماب‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫وه‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الحماب‬ ‫حماد‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ذا‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2294
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األديب‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.
4
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9294
)
‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القعنب‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬
.
9
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬‫بشت‬ ‫بن‬ ‫هشيم‬ ‫عن‬ ‫مشهد‬ ‫بن‬ ‫مسدد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫سعيد‬
.
‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬
.
‫له‬ ‫فروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫ن‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫ن‬
‫معي‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫صالح‬
)
، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫الفسوي‬ ‫وقال‬
(
‫ويضطرب‬ ‫ر‬
‫يكت‬
)
‫واب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫معي‬ ‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫حنبل‬ ‫ن‬
، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫والدارقطب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫رواية‬
‫وقارب‬ ‫الحديث‬ ‫كثت‬‫كان‬‫والرجل‬
‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫حديثه‬
(
366
)
‫مع‬ ‫أيضا‬ ‫وهذا‬ ، ‫ه‬ ‫ن‬
‫تض‬ ‫ال‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أخطاء‬ ‫فبضعة‬ ‫حديث‬
‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يسلم‬ ‫الكل‬ ‫فليس‬ ‫فعال‬ ‫أخطاء‬ ‫أنها‬ ‫التسليم‬
.
2
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الت‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬
(
1040
)
‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫وكيع‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫سعيد‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫والثاب‬ ، ‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واألول‬
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫مجالد‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫وسفيان‬ ‫مجالد‬
.
11
2
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
3122
)
‫حيان‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الكوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫وعبدة‬‫األحمر‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثق‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ات‬
.
16
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11699
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬
.
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
11
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
1960
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫عوف‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
.
19
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
13
/
960
)
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الحداد‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬
‫سعيد‬
.
‫ع‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ل‬
.
13
_
‫رواه‬
‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
9
/
22
)
‫بن‬ ‫دليل‬ ‫عن‬ ‫الوشاء‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫كدام‬‫بن‬ ‫مسعر‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫نجيح‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫واألكت‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫ر‬
‫مت‬
‫ومستور‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ، ‫ك‬
.
11
10
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
3060
)
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫عن‬ ‫سهيل‬ ‫بن‬ ‫سعدون‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫اس‬‫ر‬‫ف‬ ‫عن‬ ‫النحوي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شيبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العك‬
‫سعيد‬
.
‫و‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫هو‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫كالهما‬‫وسعدون‬ ‫وسهيل‬
.
15
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
116
)
‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
.
‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫جاله‬
.
10
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0020
)
‫عن‬‫طاهر‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حمدويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫مجاهد‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عصام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫معمر‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬‫عمر‬
.
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫المروزي‬ ‫مبارك‬ ‫سوي‬
.
14
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
4250
)
‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫المزب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ث‬ ‫ورجاله‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫قات‬
.
12
_
‫رواه‬
‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
10
)
‫نض‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األنطاك‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األنطاك‬
.
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫وصدوق‬ ‫نض‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬
‫به‬
.
12
2
1
_
‫رواه‬
‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
9
/
164
)
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫حسنويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الطائف‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بن‬ ‫هشام‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫بالل‬
.
96
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
116
)
‫ي‬
‫السلم‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ن‬
‫الحسي‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الجهم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫العالء‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
.
‫وقيل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫األقرب‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬
‫ويروي‬ ‫إسنادان‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫أنه‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ه‬
.
91
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫منيع‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
9311
)
‫عن‬ ‫الخفاف‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
.
‫وهذا‬
‫المتا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعات‬
‫ثقات‬
.
13
99
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
3411
)
‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬
.
93
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬
‫الت‬
(
0114
)
‫ي‬
‫الخثعم‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬
‫ن‬
‫هاب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫أمامة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العنس‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬
‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫العنس‬ ‫واألحوص‬ ‫ي‬
‫الخثعم‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬
.
90
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطت‬
(
4022
)
‫عن‬ ‫عدي‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬‫الطاهر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫أمامة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العنس‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخثعم‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬
.
‫وه‬
‫واألحوص‬ ‫ي‬
‫الخثعم‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫العنس‬
.
95
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
116
)
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬‫الجبار‬ ‫عبد‬
‫كيسان‬‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬
.
‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قال‬
.
90
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0020
)
‫خالد‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫ار‬‫ز‬‫ن‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الغساب‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫قيس‬ ‫ن‬
14
‫هريرة‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.
94
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0023
)
‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الصلت‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫ر‬
‫بش‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬
.
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫وإسناد‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫وابن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
.
92
_
‫روي‬
‫منتقاه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الدوري‬ ‫مخلد‬ ‫ابن‬
(
109
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
.
‫حسن‬ ‫وإسناد‬
‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫وابن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
.
92
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0020
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫عقدة‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ن‬
‫الحض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫محرز‬ ‫عن‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬
.
‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫واشتد‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ن‬
‫الحض‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫لبد‬
‫صدوق‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫ومحرز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫عته‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫عقدة‬ ‫وابن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
.
36
_
‫رواه‬
‫جزئه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الجهم‬ ‫أبو‬
(
42
)
‫عن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وطاوس‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬
.
‫ون‬ ‫ر‬
‫واألكت‬‫سوار‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
15
‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬
.
31
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
0025
)
‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عقدة‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ن‬
‫الحض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫محرز‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫األعور‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
.
‫واشتد‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ن‬
‫الحض‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ومحرز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬
‫والحارث‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫عقدة‬ ‫وابن‬
‫ط‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وثقة‬ ‫بل‬ ‫بحال‬ ‫الصدوق‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬‫األعور‬
‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫الب‬
‫كليهما‬‫عن‬ ‫فالحديث‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫يض‬ ‫وال‬ ، ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
--------------------------------------------
16
__
‫لل‬ ‫اختصار‬
(
11
)
‫للحديث‬ ‫إسناد‬
:
1
_
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
9
_
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
3
_
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
0
_
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
5
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
0
_
‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العنس‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫عن‬
4
_
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫كيسان‬‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
2
_
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
2
_
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬
16
_
‫ع‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬
‫باس‬
11
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫عن‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫عن‬
----------------------------------------------
17
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
9
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
3
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫ألسا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫نيدها‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0266
‫حديث‬
4
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1466
‫حديث‬
2
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
18
2
_
‫ا‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
356
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
256
‫حديث‬
19
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
13
_
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لنب‬
/
06
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
15
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3466
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
14
_
‫ا‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
95
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
966
‫حديث‬
12
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ن‬
‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
12
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
19
96
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫ن‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
36
‫وأثر‬ ‫حديث‬
91
_
‫وأ‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫يما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
26
‫حديث‬
99
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
50
)
‫عاما‬ ‫ن‬
‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
93
_
‫الكام‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ل‬
/
966
‫حديث‬
90
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
95
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
19
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
90
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
4
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
94
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
21
92
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
92
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫ض‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
36
_
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
156
‫حديث‬
31
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
39
_
‫ا‬
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
2
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
33
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
95
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
21
35
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ن‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
30
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حد‬
‫يث‬
34
_
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬ ‫ن‬
‫ض‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
32
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
96
‫حديث‬
32
_
‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬
/
566
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
01
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
09
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
35
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1066
‫حديث‬
22
05
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ن‬
‫أربعي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫آ‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫يات‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
366
‫وحديث‬ ‫آية‬
04
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
966
‫حديث‬
02
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬
02
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
56
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫ن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ا‬
/
356
‫و‬ ‫حديث‬
56
‫أثر‬
51
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ن‬
‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
266
‫حديث‬
23
59
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
53
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
13
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
50
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
55
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
54
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
24
52
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
52
_
‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫ضعاف‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
966
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫حروب‬
/
956
‫حديث‬
01
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
16
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
09
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ن‬
‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
266
‫حديث‬
03
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
/
156
‫حديث‬
25
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
26
‫حديث‬
05
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
46
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
90
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ن‬
‫والمجهولي‬ ‫ن‬
‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
04
_
‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
02
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
02
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
46
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
46
‫حديث‬
26
41
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
466
‫حديث‬
49
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
56
‫حديث‬
43
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
40
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
96
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
45
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
40
_
‫قريش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
966
‫حديث‬
44
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
266
‫حديث‬
27
42
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
56
‫حديث‬
42
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
26
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ‫ن‬
‫وألسبي‬
/
366
‫حديث‬
21
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
256
‫حديث‬
29
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
/
956
‫حديث‬
23
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
28
20
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫ل‬
25
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
20
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫مختلف‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ا‬
24
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
22
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ن‬
‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
22
_
‫ين‬َ
‫ت‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ن‬
‫الزوجي‬ ‫ي‬
26
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
29
21
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
29
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
23
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
20
_
ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ن‬
‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫ض‬
/
06
‫حديث‬
25
_
‫ه‬ ِ
‫ند‬
ُ
‫ج‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬
20
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
196
‫حديث‬
24
_
‫أحادي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫ث‬
/
26
‫حديث‬
22
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ن‬
‫لقواني‬
31
22
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ن‬
‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬
ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬
/
06
‫حديث‬
166
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبت‬ ‫ها‬‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
196
‫حديث‬
161
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قت‬
(
10
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
169
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
163
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
106
‫حديث‬
160
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ح‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫ديث‬
165
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
56
‫حديث‬
31
160
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
4
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫وإنكا‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رهم‬
164
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
162
_
‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
56
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫مسألة‬
‫نفسه‬
162
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
116
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
9566
‫إسناد‬
111
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5466
‫حديث‬
119
_
‫ب‬ ‫ن‬
‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
/
26
‫حديث‬
32
113
_
‫وآ‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫دابه‬
/
1666
‫حديث‬
110
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
115
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
326
‫حديث‬
110
_
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فضل‬ ‫من‬ ‫لك‬
‫وآداب‬
/
306
‫حديث‬
114
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
25
‫حديث‬
112
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
146
‫حديث‬
112
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
196
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
191
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
226
‫حديث‬
199
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1666
‫حديث‬
193
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
33
190
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
246
‫حديث‬
195
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬
190
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
146
‫حديث‬
194
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
326
‫حديث‬
192
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
192
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫أحاديث‬
136
_
‫ر‬
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
96
)
‫لها‬ ‫إماما‬
131
_
‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابها‬
/
35
‫حديث‬
139
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
133
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
34
130
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
115
‫حديث‬
135
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضخ‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
195
‫حديث‬
130
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النسل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬
(
96
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
126
‫حديث‬
134
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ‫ن‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
132
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫ن‬
‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫ن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وليس‬
/
25
‫وأثر‬ ‫حديث‬
132
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
106
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ن‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫كافر‬‫بقت‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
/
1366
‫وحديث‬ ‫آية‬
101
_
‫من‬‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
35
109
_
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬
/
196
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
103
_
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ‫ن‬
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ‫ن‬
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
166
‫حديث‬
100
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
466
‫حديث‬
105
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
100
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
15
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
104
_
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألرجل‬
/
056
‫حديث‬
102
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ذلك‬
/
106
‫حديث‬
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي

More Related Content

Similar to الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي

كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديثالكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديثMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرةوكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرةكتب الرضواني
 
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثالكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيالكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي (15)

كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 127 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديثالكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ...
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرةوكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
 
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 280 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...
الكامل في شهرة حديث تستحل طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها من تسع ( 9 )...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا قصاص علي الأب الذي يقتل ابنه متعمدا من ثمانية...
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثالكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
 
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 90 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبيالكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ديوث من سبعة طرق عن النبي
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
 

More from MaymonSalim

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...MaymonSalim
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 

Recently uploaded

بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...belalabdelmoniem1
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxJoudyHaydar
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهneamam383
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfabdomjido9
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxouassam
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرneamam383
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 

Recently uploaded (15)

بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 

الكامل في تواتر حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه من ( 11 ) طريقا مختلفا إلي النبي

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 733 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫اة‬‫ك‬‫ذ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬‫ه‬‫م‬‫ا‬‫اة‬‫ك‬‫ذ‬ ( 11 ) ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫ج‬‫م‬ ‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫من‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 11 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫ن‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬ ( 000666 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫روي‬ ( 1040 ) ‫ه‬ ِّ‫أم‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ( 16 ) ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ : ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫أمامة‬ . _ ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ( 952 ( ) ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األضحية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحكام‬ / 336 ‫حديث‬ ) ، ‫األضحية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمعت‬ ،
  • 3. 3 ‫ا‬ ‫الحيوان‬ ‫بطن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫أي‬ ، ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬ ‫ويموت‬ ‫لمذبوح‬ ‫وليس‬ ‫عموما‬ ‫الذبائح‬ ‫بذكاة‬ ‫يتعلق‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫أمه‬ ‫بذكاة‬ ‫قائمة‬ ‫ذكاته‬ ‫فتكون‬ ، ‫أمه‬ ‫بموت‬ ‫فقط‬ ‫األضحية‬ . ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫وتواتره‬ ‫بل‬ ‫صحته‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ‫ل‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫ن‬ ‫ثالثي‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أنظر‬ ‫ال‬ ، ‫الطرق‬ ‫مجمل‬ ‫بل‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أنظر‬ ‫فقط‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫واحد‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ ، ، ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحد‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫وتبي‬ ( 11 ) ‫ي‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫جعله‬ ‫مشهور‬ ‫يجعله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫بصحته‬ ‫ومقطوعا‬ ‫ا‬ . _ ‫المذبوح‬ ‫الحيوان‬ ‫بطن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫حكم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ : ‫البد‬ ‫مختلفة‬ ‫صور‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫منفردا‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫من‬ : _ 1 _ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫الحالة‬ : ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫ذلك‬ ‫بدون‬ ‫أو‬ ‫أمه‬ ‫ذبح‬ ‫مع‬ ‫سواء‬ ، ‫مستقلة‬ ‫ميتة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ، ‫حية‬ ‫أمه‬ ‫ظلت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫ميت‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ميتة‬ ‫لكونه‬ ‫اتفاقا‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬ . _ 9 _ ‫الثانية‬ ‫الحالة‬ : ‫جنينها‬ ‫فيموت‬ ‫مذكاة‬ ‫ذبيحة‬ ‫أمه‬ ‫تكون‬ ‫أي‬ ، ‫أمه‬ ‫بموت‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫اتفاقا‬ ‫يحل‬ ‫فهذا‬ ، ‫بموتها‬ .
  • 4. 4 _ 3 _ ‫الثالثة‬ ‫الحالة‬ : ‫واختلف‬ ، ‫ة‬‫قصت‬ ‫بمدة‬ ‫بعدها‬ ‫ويموت‬ ‫أمه‬ ‫ذبح‬ ‫بعد‬ ‫حيا‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫بعضه‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ، ‫ويحل‬ ‫فليذبحه‬ ‫ذكاته‬ ‫أدرك‬ ‫إن‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫يحل‬ ‫وال‬ ‫ميتة‬‫هو‬ ‫م‬ ‫ة‬‫معتت‬ ‫أدلة‬ ‫منهم‬ ‫ولكل‬ ، ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قول‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لدخوله‬ ‫يحل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ . _ 0 _ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحالة‬ : ‫السابقة‬ ‫الصورة‬ ‫بخالف‬ ، ‫الحياة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ثابتة‬ ‫حياة‬ ً ‫حيا‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫بع‬ ‫يسميها‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫والب‬ ‫الفقهاء‬ ‫ض‬ ( ‫مذبوح‬ ‫حياة‬ ‫حيا‬ ‫يخرج‬ ) ‫مستقرة‬ ‫حياة‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫فالجني‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫أما‬ ، ‫اتفاقا‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ميتة‬‫فهو‬ ‫مات‬ ‫وإن‬ ، ‫بذبحه‬ ‫تذكيته‬ ‫يجب‬ ،‫آخر‬ ‫حيوان‬ ‫أي‬ ‫حكم‬ ‫حكمه‬ ‫فهذا‬ ، . ------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ : 1 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ( 1040 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغت‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 229 ) ‫والبقرة‬ ‫الناقة‬ ‫ن‬ ‫جني‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألنا‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫وذكاته‬ ‫فكلوه‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 9292 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 330 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ذكاته‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يشعر‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫أشعر‬ ( . ‫حسن‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 116 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ( ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 3411 ) ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫أمه‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 6. 6 4 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬ ‫الت‬ ( 0114 ) ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قاال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أمه‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 116 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ( ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0023 ) ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0020 ) ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0025 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ذكاة‬ ‫ن‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمه‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) ------------------------------------------
  • 7. 7 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 1 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 9292 ) ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الذهل‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫القداح‬ ‫زياد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫بشت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القداح‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫بض‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫عة‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫قال‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ، ( ‫الثقات‬ ‫من‬ ) ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫ن‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المنتف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الجارود‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫والبخاري‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫الواحدة‬ ‫ع‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫فصل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫فعال‬ ‫فيها‬ ‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫دي‬ ( ‫وصدق‬ ‫فأذكره‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫شيئا‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، . 9 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 1242 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫بشت‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫القداح‬ ‫زياد‬ . ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫القداح‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ .
  • 8. 8 3 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 162 ) ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫الشي‬ ‫عن‬ ‫ن‬ ‫هاب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الهمداب‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫المفضل‬ ‫بن‬ ‫ن‬ ‫والحسي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ . ‫ب‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اه‬‫ر‬‫وو‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫القاض‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخطب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬ ‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الصغت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 0902 ) ‫الصفار‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫قماش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 5 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 1262 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الحماب‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫وه‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الحماب‬ ‫حماد‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ذا‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 2294 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األديب‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ . 4 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 9294 ) ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القعنب‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ .
  • 9. 9 ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬‫بشت‬ ‫بن‬ ‫هشيم‬ ‫عن‬ ‫مشهد‬ ‫بن‬ ‫مسدد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫سعيد‬ . ‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ . ‫له‬ ‫فروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ) ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫ن‬ ‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ( ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬ ) ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ن‬ ‫معي‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ( ‫صالح‬ ) ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ( ‫ويضطرب‬ ‫ر‬ ‫يكت‬ ) ‫واب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫حنبل‬ ‫ن‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫والدارقطب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫رواية‬ ‫وقارب‬ ‫الحديث‬ ‫كثت‬‫كان‬‫والرجل‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫حديثه‬ ( 366 ) ‫مع‬ ‫أيضا‬ ‫وهذا‬ ، ‫ه‬ ‫ن‬ ‫تض‬ ‫ال‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أخطاء‬ ‫فبضعة‬ ‫حديث‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يسلم‬ ‫الكل‬ ‫فليس‬ ‫فعال‬ ‫أخطاء‬ ‫أنها‬ ‫التسليم‬ . 2 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ( 1040 ) ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫وكيع‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫سعيد‬ . ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫والثاب‬ ، ‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واألول‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫مجالد‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫وسفيان‬ ‫مجالد‬ .
  • 10. 11 2 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 3122 ) ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الكوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫وعبدة‬‫األحمر‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثق‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫مجالد‬ ‫سوي‬ ‫ات‬ . 16 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 11699 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ . ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ . 11 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 1960 ) ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ . ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ال‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫عوف‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ . 19 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 13 / 960 ) ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الحداد‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫سعيد‬ . ‫ع‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . 13 _ ‫رواه‬ ‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 9 / 22 ) ‫بن‬ ‫دليل‬ ‫عن‬ ‫الوشاء‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫كدام‬‫بن‬ ‫مسعر‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫نجيح‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫تضعيفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫واألكت‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫ومستور‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ، ‫ك‬ .
  • 11. 11 10 _ ‫رواه‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 3060 ) ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫عن‬ ‫سهيل‬ ‫بن‬ ‫سعدون‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫اس‬‫ر‬‫ف‬ ‫عن‬ ‫النحوي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شيبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العك‬ ‫سعيد‬ . ‫و‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫كالهما‬‫وسعدون‬ ‫وسهيل‬ . 15 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 116 ) ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ . ‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫جاله‬ . 10 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0020 ) ‫عن‬‫طاهر‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حمدويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫مجاهد‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫البلخ‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عصام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫البلخ‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬‫عمر‬ . ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫المروزي‬ ‫مبارك‬ ‫سوي‬ . 14 _ ‫رواه‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 4250 ) ‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫المزب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ث‬ ‫ورجاله‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫قات‬ . 12 _ ‫رواه‬ ‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 10 ) ‫نض‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األنطاك‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األنطاك‬ . ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫وصدوق‬ ‫نض‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫به‬ .
  • 12. 12 2 1 _ ‫رواه‬ ‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 9 / 164 ) ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫حسنويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الطائف‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ . ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫بالل‬ . 96 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 116 ) ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫ن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الجهم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ . ‫وقيل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫األقرب‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫ويروي‬ ‫إسنادان‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫أنه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ه‬ . 91 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫منيع‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 9311 ) ‫عن‬ ‫الخفاف‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ . ‫وهذا‬ ‫المتا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بعات‬ ‫ثقات‬ .
  • 13. 13 99 _ ‫رواه‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 3411 ) ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ . ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ . 93 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬ ‫الت‬ ( 0114 ) ‫ي‬ ‫الخثعم‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫ن‬ ‫هاب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ . ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫واألحوص‬ ‫ي‬ ‫الخثعم‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ . 90 _ ‫رواه‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 4022 ) ‫عن‬ ‫عدي‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬‫الطاهر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخثعم‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ . ‫وه‬ ‫واألحوص‬ ‫ي‬ ‫الخثعم‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ذا‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ . 95 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 116 ) ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫كيسان‬‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ . ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قال‬ . 90 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0020 ) ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ب‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫ار‬‫ز‬‫ن‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الغساب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫قيس‬ ‫ن‬
  • 14. 14 ‫هريرة‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ . 94 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0023 ) ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الصلت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الهمداب‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ . ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫وإسناد‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫وابن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ . 92 _ ‫روي‬ ‫منتقاه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الدوري‬ ‫مخلد‬ ‫ابن‬ ( 109 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ . ‫حسن‬ ‫وإسناد‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫وابن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ . 92 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0020 ) ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫عقدة‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الحض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫محرز‬ ‫عن‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ . ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫واشتد‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الحض‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫لبد‬ ‫صدوق‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫ومحرز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫عته‬ ‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫عقدة‬ ‫وابن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ . 36 _ ‫رواه‬ ‫جزئه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الجهم‬ ‫أبو‬ ( 42 ) ‫عن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الهمداب‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وطاوس‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ . ‫ون‬ ‫ر‬ ‫واألكت‬‫سوار‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
  • 15. 15 ‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ . 31 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الدارقطب‬ ( 0025 ) ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عقدة‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الحض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫محرز‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬‫األعور‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ . ‫واشتد‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الحض‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ومحرز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫والحارث‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫عقدة‬ ‫وابن‬ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وثقة‬ ‫بل‬ ‫بحال‬ ‫الصدوق‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬‫األعور‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫الب‬ ‫كليهما‬‫عن‬ ‫فالحديث‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫يض‬ ‫وال‬ ، ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) --------------------------------------------
  • 16. 16 __ ‫لل‬ ‫اختصار‬ ( 11 ) ‫للحديث‬ ‫إسناد‬ : 1 _ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ 9 _ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نوف‬ ‫بن‬ ‫جت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ 3 _ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ 0 _ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ 5 _ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ 0 _ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫عن‬ 4 _ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫كيسان‬‫عن‬ ‫ي‬‫المقت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ 2 _ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ 2 _ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ 16 _ ‫ع‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫باس‬ 11 _ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫عن‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫عن‬ ----------------------------------------------
  • 17. 17 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 1 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬ / ‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬ 9 _ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 3 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬ 0 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫ألسا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫نيدها‬ 5 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 106 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0266 ‫حديث‬ 4 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1466 ‫حديث‬ 2 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬
  • 18. 18 2 _ ‫ا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 16 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 356 ‫حديث‬ 11 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 256 ‫حديث‬ 19 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 13 _ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لنب‬ / 06 ‫حديث‬ 10 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 96 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 15 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 3466 ‫حديث‬ 10 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 14 _ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( 95 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 966 ‫حديث‬ 12 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ن‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 12 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
  • 19. 19 96 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 36 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 91 _ ‫وأ‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫يما‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ / 26 ‫حديث‬ 99 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 2 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 50 ) ‫عاما‬ ‫ن‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬ / 166 ‫حديث‬ 93 _ ‫الكام‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ / 966 ‫حديث‬ 90 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حديث‬ 95 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 19 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 90 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 4 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 94 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 20. 21 92 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 56 ‫حديث‬ 92 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 36 _ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 156 ‫حديث‬ 31 _ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 96 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 39 _ ‫ا‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( 2 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 33 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 95 ‫حديث‬ 30 _ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 96 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 21. 21 35 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 06 ‫حديث‬ 30 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حد‬ ‫يث‬ 34 _ ‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬ ‫ن‬ ‫ض‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 166 ‫حديث‬ 32 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ / 96 ‫حديث‬ 32 _ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ / 566 ‫حديث‬ 06 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 01 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 09 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 35 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 03 _ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 166 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 00 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1066 ‫حديث‬
  • 22. 22 05 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ن‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ 00 _ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫يات‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 366 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 04 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 966 ‫حديث‬ 02 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ 02 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 95 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 56 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ن‬ ‫بي‬ ‫ن‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫يخت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ا‬ / 356 ‫و‬ ‫حديث‬ 56 ‫أثر‬ 51 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ن‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 266 ‫حديث‬
  • 23. 23 59 _ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 12 ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 53 _ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 13 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 50 _ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 55 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 54 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 24. 24 52 _ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 10 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 52 _ ‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫ضعاف‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ / 966 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ ‫حروب‬ / 956 ‫حديث‬ 01 _ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 09 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ن‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 266 ‫حديث‬ 03 _ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ / 156 ‫حديث‬
  • 25. 25 00 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 26 ‫حديث‬ 05 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالنار‬ / 46 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 90 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ن‬ ‫والمجهولي‬ ‫ن‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 04 _ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 02 _ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 02 _ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ن‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 11 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 46 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 46 ‫حديث‬
  • 26. 26 41 _ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ / 466 ‫حديث‬ 49 _ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 56 ‫حديث‬ 43 _ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 16 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 40 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 96 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 45 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 40 _ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 966 ‫حديث‬ 44 _ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 266 ‫حديث‬
  • 27. 27 42 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 56 ‫حديث‬ 42 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 26 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ‫ن‬ ‫وألسبي‬ / 366 ‫حديث‬ 21 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 256 ‫حديث‬ 29 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ن‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ / 956 ‫حديث‬ 23 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 28. 28 20 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫ل‬ 25 _ ‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 20 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 12 ) ‫مختلف‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ا‬ 24 _ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 22 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ن‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 22 _ ‫ين‬َ ‫ت‬ ِ ‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ن‬ ‫الزوجي‬ ‫ي‬ 26 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬
  • 29. 29 21 _ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ 29 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ 23 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 20 _ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫ض‬ / 06 ‫حديث‬ 25 _ ‫ه‬ ِ ‫ند‬ ُ ‫ج‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 966 ‫حديث‬ 20 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 196 ‫حديث‬ 24 _ ‫أحادي‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫ث‬ / 26 ‫حديث‬ 22 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ن‬ ‫لقواني‬
  • 30. 31 22 _ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫ن‬ ‫سني‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ِ ‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ / 06 ‫حديث‬ 166 _ ‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبت‬ ‫ها‬‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬ / 196 ‫حديث‬ 161 _ ‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬‫قت‬ ( 10 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 169 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سي‬ ) ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 163 _ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحاديث‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 106 ‫حديث‬ 160 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سي‬ ) ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫ح‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫ديث‬ 165 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 56 ‫حديث‬
  • 31. 31 160 _ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 4 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫وإنكا‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رهم‬ 164 _ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 162 _ ‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬ ( 56 ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫مسألة‬ ‫نفسه‬ 162 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬ 116 _ ‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / 9566 ‫إسناد‬ 111 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5466 ‫حديث‬ 119 _ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ / 26 ‫حديث‬
  • 32. 32 113 _ ‫وآ‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫دابه‬ / 1666 ‫حديث‬ 110 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 10 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 115 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 326 ‫حديث‬ 110 _ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وآداب‬ / 306 ‫حديث‬ 114 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 25 ‫حديث‬ 112 _ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫الخفي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 146 ‫حديث‬ 112 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حديث‬ 196 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 191 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 226 ‫حديث‬ 199 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1666 ‫حديث‬ 193 _ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬
  • 33. 33 190 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 246 ‫حديث‬ 195 _ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫صححه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬ 190 _ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 146 ‫حديث‬ 194 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 326 ‫حديث‬ 192 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 192 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫أحاديث‬ 136 _ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ( 96 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ 131 _ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابها‬ / 35 ‫حديث‬ 139 _ ‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 05 ‫حديث‬ 133 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬
  • 34. 34 130 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 115 ‫حديث‬ 135 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الضخ‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 195 ‫حديث‬ 130 _ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النسل‬ ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ( 96 ) ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ / 126 ‫حديث‬ 134 _ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ‫ن‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ 132 _ ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫ن‬ ‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫ن‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ / 25 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 132 _ ‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ُّ ‫ي‬ ‫فعل‬ ‫مواله‬ ُ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 106 _ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬‫كافر‬‫بقت‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ / 1366 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 101 _ ‫من‬‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫طريقا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
  • 35. 35 109 _ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ / 196 ‫حديث‬ / ‫صاحبها‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ 103 _ ‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ‫ن‬ ‫والمغب‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ ‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ / 166 ‫حديث‬ 100 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬ / 466 ‫حديث‬ 105 _ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 12 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 100 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 15 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ 104 _ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واألرجل‬ / 056 ‫حديث‬ 102 _ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ / 106 ‫حديث‬