El capítulo describe la locura de Alonso Quijano causada por la lectura excesiva de libros de caballerías. Para escapar de la realidad, se convierte a sí mismo en el caballero Don Quijote y nombra a su caballo Rocinante. Aunque es consciente de que inventa un mundo de ficción, cree poder revivir el mundo de las novelas caballerescas en su época.
1. El ingenioso hidalgo DonEl ingenioso hidalgo Don
Quijote de la ManchaQuijote de la Mancha
Capítulo ICapítulo I
2. Nombre y lugar de nacimientoNombre y lugar de nacimiento
No se dice nada exacto delNo se dice nada exacto del
personajepersonaje (en un lugar de la Mancha;(en un lugar de la Mancha;
Quijada o Quesada…). No sabemos ni suQuijada o Quesada…). No sabemos ni su
apellido ni el lugar en que nace conapellido ni el lugar en que nace con
exactitud.exactitud.
Podría parecer esto un intento de imitarPodría parecer esto un intento de imitar
las imprecisiones de los libros delas imprecisiones de los libros de
caballerías, pero durante el resto de lacaballerías, pero durante el resto de la
novela aparecerá anotado hasta el másnovela aparecerá anotado hasta el más
mínimo detalle.mínimo detalle.
3. Así, sabemos con precisión por qué lugaresAsí, sabemos con precisión por qué lugares
pasa don Quijote, pero no sabemos dónde nacepasa don Quijote, pero no sabemos dónde nace
exactamente Alonso Quijano. De la mismaexactamente Alonso Quijano. De la misma
manera, de todos los personajes (excepto lamanera, de todos los personajes (excepto la
mujer de Sancho Panza) se nos da el nombremujer de Sancho Panza) se nos da el nombre
con exactitud, excepto de Alonso Quijano.con exactitud, excepto de Alonso Quijano.
La intención podría ser otra: no dando un lugarLa intención podría ser otra: no dando un lugar
preciso ni un nombre exacto, queda el personajepreciso ni un nombre exacto, queda el personaje
en una suerte deen una suerte de estado adánicoestado adánico , por el que,, por el que,
no dependiendo de nada, no estandono dependiendo de nada, no estando
condicionado por nada, será hijo de sus obras,condicionado por nada, será hijo de sus obras,
se creará su propia identidad.se creará su propia identidad.
4. Por otro lado, con este recurso CervantesPor otro lado, con este recurso Cervantes
satiriza los libros de caballerías, al citar lassatiriza los libros de caballerías, al citar las
fuentes (anales de la Mancha, etc.) en que basafuentes (anales de la Mancha, etc.) en que basa
su relato, imprecisas por otro lado.su relato, imprecisas por otro lado.
Además, los libros de caballerías solían iniciarseAdemás, los libros de caballerías solían iniciarse
con un gran alarde de imaginación, situando lacon un gran alarde de imaginación, situando la
acción en lugares exóticos y lejanos. Así,acción en lugares exóticos y lejanos. Así,
situando la acción en algún lugar de la Mancha,situando la acción en algún lugar de la Mancha,
el autor se burla ya desde las primeras líneas deel autor se burla ya desde las primeras líneas de
los libros de caballerías. Y, además, mediocrizalos libros de caballerías. Y, además, mediocriza
al personaje: no lo glorifica (como a losal personaje: no lo glorifica (como a los
caballeros andantes), y tampoco tiene uncaballeros andantes), y tampoco tiene un
sentido peyorativo (como en la novelasentido peyorativo (como en la novela
picaresca).picaresca).
5. Finalmente, cabe recordar que:Finalmente, cabe recordar que:
- ““En un lugar de la Mancha” es un octosílabo delEn un lugar de la Mancha” es un octosílabo del
romanceromance El amante apaleadoEl amante apaleado, muy conocido en, muy conocido en
la época.la época.
- ““De cuyo nombre no quiero acordarme” formaDe cuyo nombre no quiero acordarme” forma
parte del comienzo de un cuento muy popularparte del comienzo de un cuento muy popular
en la época.en la época.
- Según Martín de Riquer, en la lengua deSegún Martín de Riquer, en la lengua de
Cervantes “quiero” es un verbo auxiliar, deCervantes “quiero” es un verbo auxiliar, de
modo que no quiero acordarme = no memodo que no quiero acordarme = no me
acuerdoacuerdo
6. Hacienda y estadoHacienda y estado
El protagonista es un hidalgo pobre, comoEl protagonista es un hidalgo pobre, como
lo atestigua el “rocín flaco” (uno de loslo atestigua el “rocín flaco” (uno de los
atributos del caballero…) y la comidaatributos del caballero…) y la comida
escasa.escasa.
Para describir qué es un hidalgo,Para describir qué es un hidalgo,
http://cvc.cervantes.es/aula/quijote_aula/pdf/http://cvc.cervantes.es/aula/quijote_aula/pdf/
922_923.pdf922_923.pdf
7. EdadEdad
50 años, es un anciano. Los caballeros50 años, es un anciano. Los caballeros
andantes solían ser jóvenes.andantes solían ser jóvenes.
8. FísicoFísico
““Enjuto de rostro”Enjuto de rostro” . En su. En su Examen deExamen de
ingeniosingenios, Huarte de San Juan explica que los, Huarte de San Juan explica que los
enjutos de rostro eran hombres inteligentes,enjutos de rostro eran hombres inteligentes,
imaginativos, coléricos, melancólicos y algoimaginativos, coléricos, melancólicos y algo
maníacos. Desde este punto de vista, siendo elmaníacos. Desde este punto de vista, siendo el
protagonista un hombre ingenioso, se puedeprotagonista un hombre ingenioso, se puede
decir que es sutil, inventivo y, también,decir que es sutil, inventivo y, también,
desequilibrado.desequilibrado.
Además, esAdemás, es “enjuto de carnes”:“enjuto de carnes”: no tiene elno tiene el
físico espectacular de un caballero andantefísico espectacular de un caballero andante
joven.joven.
9. LocuraLocura
A las pocas líneas de empezar el relato tenemosA las pocas líneas de empezar el relato tenemos
la descripción del proceso de enloquecimientola descripción del proceso de enloquecimiento
del protagonista, debido adel protagonista, debido a la lectura de librosla lectura de libros
de caballerías.de caballerías.
Advertimos cómo el protagonista, granAdvertimos cómo el protagonista, gran
aficionado a esos libros,aficionado a esos libros, va perdiendo lava perdiendo la
capacidad de enjuiciar:capacidad de enjuiciar: de las obras dede las obras de
Feliciano de Silva, Alonso aprecia la claridad deFeliciano de Silva, Alonso aprecia la claridad de
su lengua. Sin embargo, el narrador nos dejasu lengua. Sin embargo, el narrador nos deja
claro que es todo lo contrario, con losclaro que es todo lo contrario, con los
fragmentos citados de una de sus novelas.fragmentos citados de una de sus novelas.
10. AlonsoAlonso pierde el juicio por varias razonespierde el juicio por varias razones ::
No tanto por la lectura de esas obras, como porNo tanto por la lectura de esas obras, como por
los intentos que hace por entender sulos intentos que hace por entender su
lengua tan complicadalengua tan complicada . Así pues, no son los. Así pues, no son los
libros de caballerías, sino los malos libros delibros de caballerías, sino los malos libros de
caballerías los que lo trastornan. Vid. Estilo decaballerías los que lo trastornan. Vid. Estilo de
CervantesCervantes
PorPor el exceso de lecturasel exceso de lecturas . Otros personajes,. Otros personajes,
como el cura o el barbero, también leen estecomo el cura o el barbero, también leen este
tipo de novelas, pero no enloquecen. Eltipo de novelas, pero no enloquecen. El
problema de Alonso es que lee demasiado, “yproblema de Alonso es que lee demasiado, “y
así, del poco dormir y del mucho leer se le secóasí, del poco dormir y del mucho leer se le secó
el celebro, de manera que vino a perder elel celebro, de manera que vino a perder el
juicio”juicio”
11. Alonso Quijano cree que lo que lee en lasAlonso Quijano cree que lo que lee en las
novelas de caballerías es verdad.novelas de caballerías es verdad.
También cree que puede hacer revivir eseTambién cree que puede hacer revivir ese
mundo de las novelas en su época presente.mundo de las novelas en su época presente.
En conclusión, Alonso QuijanoEn conclusión, Alonso Quijano confundeconfunde
realidad y ficción,realidad y ficción, de tal manera quede tal manera que
sustituye su propio mundo por el de ficción: nosustituye su propio mundo por el de ficción: no
sólo cree que lo que lee es verdad (lassólo cree que lo que lee es verdad (las
aventuras de los caballeros, etc.) sino queaventuras de los caballeros, etc.) sino que
cambia su mundo por ese. Así, construye uncambia su mundo por ese. Así, construye un
mundo nuevomundo nuevo, y se construye, y se construye una identidaduna identidad
nuevanueva..
12. 1ª salida: motivación1ª salida: motivación
Una vez hecho caballero, se encuentraUna vez hecho caballero, se encuentra
sin los atributos propios de su nuevosin los atributos propios de su nuevo
estado: los galones de las aventurasestado: los galones de las aventuras
vividas. Por eso, decidirá salir a suvividas. Por eso, decidirá salir a su
encuentro: “y fue que le parecióencuentro: “y fue que le pareció
convenible y necesario, así para elconvenible y necesario, así para el
aumento de su honra como para elaumento de su honra como para el
servicio de su república, hacerse caballeroservicio de su república, hacerse caballero
andante, y irse por todo el mundo con susandante, y irse por todo el mundo con sus
armas y caballo a buscar las aventuras”armas y caballo a buscar las aventuras”
13. Conversión a caballeroConversión a caballero
La conversión a caballero se hace a través de laLa conversión a caballero se hace a través de la
palabra:palabra: Alonso cambia los nombres a suAlonso cambia los nombres a su
caballo, a su dama, a sí mismo y así loscaballo, a su dama, a sí mismo y así los
convierte en lo que necesita que sean. También,convierte en lo que necesita que sean. También,
evidentemente, se hace a través de su propiaevidentemente, se hace a través de su propia
imaginaciónimaginación, por la que, por la que otorga cualidadesotorga cualidades
y mitiga defectosy mitiga defectos en función de su propiaen función de su propia
necesidad. Además, es consciente de lo quenecesidad. Además, es consciente de lo que
hace, como lo demuestra el momento en quehace, como lo demuestra el momento en que
fabrica su propia celada.fabrica su propia celada.
14. ArmasArmas
Busca armas deBusca armas de sus antepasadossus antepasados
(anacronismo:(anacronismo: pertenecen al s.XV y Alonsopertenecen al s.XV y Alonso
Quijano se encuentra en el s.XVII). El tiempo lasQuijano se encuentra en el s.XVII). El tiempo las
ha estropeado, y por ello se ve obligado aha estropeado, y por ello se ve obligado a
hacerse una mediahacerse una media celadacelada de cartones. Lade cartones. La
prueba con una espada y ve que la traspasa; leprueba con una espada y ve que la traspasa; le
pone unos hierros y no quiere “hacer nuevapone unos hierros y no quiere “hacer nueva
experiencia della”: sabe que no es una buenaexperiencia della”: sabe que no es una buena
celada, sabe que está hecha de cartones…celada, sabe que está hecha de cartones…
Alonso sabe que inventa, no la quiere probarAlonso sabe que inventa, no la quiere probar
porque sabe que la volvería a romper, y noporque sabe que la volvería a romper, y no
quiere a su vez romper el encantamiento. ¿Estáquiere a su vez romper el encantamiento. ¿Está
loco?loco?
15. CaballoCaballo
La locura del protagonista le hace ver unLa locura del protagonista le hace ver un
caballo imponente donde sólo hay uncaballo imponente donde sólo hay un
triste animal. Para cambiar su realidad, eltriste animal. Para cambiar su realidad, el
hidalgo le cambia sobre todo el nombre,hidalgo le cambia sobre todo el nombre,
inventando el deinventando el de RocinanteRocinante, en recuerdo, en recuerdo
del rocín que fue y del que es.del rocín que fue y del que es.
El caballo se convierte, así, junto a lasEl caballo se convierte, así, junto a las
armas, en motivo de risa para el lector.armas, en motivo de risa para el lector.
16. NombreNombre
Nombrar es fabricar la realidadNombrar es fabricar la realidad , y por eso Alonso, y por eso Alonso
se cambia el nombre, atributo indispensable de todose cambia el nombre, atributo indispensable de todo
caballero.caballero.
Don:Don: título que sólo podían usar personas detítulo que sólo podían usar personas de
determinada categoríadeterminada categoría
Quijote:Quijote: sufijo –ote, con matiz ridículo. Quizá por elsufijo –ote, con matiz ridículo. Quizá por el
recuerdo de Lanzalote.recuerdo de Lanzalote.
Un quijote es una pieza que protege el muslo (la palabraUn quijote es una pieza que protege el muslo (la palabra
procede del francés cuissot o del catalán cuixot)procede del francés cuissot o del catalán cuixot)
De la Mancha:De la Mancha: sobrenombre en recuerdo de Amadís,sobrenombre en recuerdo de Amadís,
para honrar su propia patria.para honrar su propia patria.
17. DamaDama
Todo caballero necesita una dama a quienTodo caballero necesita una dama a quien
dedicar sus victorias. Alonso sabe que éldedicar sus victorias. Alonso sabe que él
no tiene dama…. Así, busca una en lano tiene dama…. Así, busca una en la
figura de la tosca campesina Aldonzafigura de la tosca campesina Aldonza
Lorenzo (un nombre muy vulgar en laLorenzo (un nombre muy vulgar en la
época: existía el refrán “A falta de moza,época: existía el refrán “A falta de moza,
buena es Aldonza”), a la que tambiénbuena es Aldonza”), a la que también
cambia el nombre por el de Dulcinea.cambia el nombre por el de Dulcinea.
18. DiscursoDiscurso
Hay una clara intencionalidad en el hechoHay una clara intencionalidad en el hecho
de tener que hacer un discursode tener que hacer un discurso
declarándose caballero, un indicio de quedeclarándose caballero, un indicio de que
no es un caballero auténtico, pues éstosno es un caballero auténtico, pues éstos
lo son por nacimiento y una serie delo son por nacimiento y una serie de
hechos dictados por su propia fortuna.hechos dictados por su propia fortuna.
Como escribió Chrétien de Troyes, “sonComo escribió Chrétien de Troyes, “son
caballeros y no diré más”caballeros y no diré más”