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Bandera Heredia Edición 3 final

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Editorial
Derecho y responsabilidad de todas
El agua, elemento esencial para la diversidad de la vida en el planeta, declarado ya por las naciones más avanzadas en la comprensión de su valor, como un derecho humano fundamental.
Fue considerado durante muchos años de forma errónea como un recurso. Inagotable. Pero hoy día, cada vez más naciones y comunidades sufren la carencia de este preciado líquido, producto entre otras cosas del uso inadecuado del suelo,  el incremento acelerado de la población, el uso indebido de las aguas residuales y también un uso irrespetuoso por parte de los consumidores.
Recién iniciado este verano tenemos ya racionamientos de agua en muchos municipios del país, y Heredia no es la excepción. A pesar de estar ubicados en las faldas de la cordillera volcánica central plena de montañas y bosques.
Pero para enfrentar la problemática de escasez de agua que todos los años afecta a los ciudadanos de nuestra provincia. Creemos que debe haber un esfuerzo conjunto de todos los actores de la sociedad desde los municipios la Empresa de Servicios Públicos de Heredia las empresas y grandes viviendas que consumen masivamente el agua. Los finqueros los centros educativos y todos los consumidores haciendo un uso racional del agua.
Creemos que la empresa de servicios públicos como administrador del agua en la provincia junto con todos los municipios deberían desarrollar un programa de capacitación sobre el manejo adecuado de este recurso, incluso cosechar aguas de nuestros techos, y reutilizar aguas servidas para un segundo fin.
También un plan provincial de manejo sostenible del recurso hídrico que involucre a todos los actores de la sociedad herediana, de manera que cada casa o negocio de la provincia pueda contar con el agua necesaria para abastecer sus necesidades propias, sin desperdicio y por supuesto sin racionamientos innecesarios.

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Bandera Heredia Edición 3 final

  1. 1. COMUNICACIÓN ALTERNATIVA Edición 3 Bandera Febrero 2020 Contenido  Suplemento Elecciones Municipales 2020  Resultados de alcaldías por cantón  PAC no aprende de errores, ni aprovecha virtudes  Las melcochas danzantes pág.10  Fortalecer y relajar el cuerpo y la mente pág.14  Dinámicas cantonales pág.16 La presencia del Alcalde de Heredia en su centro de votación en Mercedes Norte, causó gran algarabía en el lugar. Heredia Barva Belén Flores Central SantaBárbara SantoDomingo SanIsidro SanPablo SanRafael Sarapiquí Elecciones municipales 2020 PLN y PUSC se reparten 8 alcaldías Tesoro tico Vivir a 100 pág.6 Fotos cortesía de Randy Rodriguez A.
  2. 2. Bandera Heredia2 Derecho y responsabilidad de todas El agua, elemento esencial para la diversidad de la vida en el planeta, declarado ya por las naciones más avanzadas en la comprensión de su valor, como un derecho humano fun- damental. Fue considerado durante muchos años de forma errónea como un recurso. Inagotable. Pero hoy día, cada vez más naciones y co- munidades sufren la carencia de este precia- do líquido, producto entre otras cosas del uso inadecuado del suelo, el incremento acelerado de la población, el uso indebido de las aguas residuales y también un uso irrespetuoso por parte de los consumido- res. Recién iniciado este verano tenemos ya ra- cionamientos de agua en muchos municipios del país, y Heredia no es la excepción. A pesar de estar ubicados en las faldas de la cordillera volcánica central plena de monta- ñas y bosques. Pero para enfrentar la problemática de esca- sez de agua que todos los años afecta a los ciudadanos de nuestra provincia. Creemos que debe haber un esfuerzo conjunto de todos los actores de la sociedad desde los municipios la Empresa de Servicios Públicos de Heredia las empresas y grandes viviendas que consumen masivamente el agua. Los fin- queros los centros educativos y todos los consumidores haciendo un uso racional del agua. Creemos que la empresa de servicios públi- cos como administrador del agua en la pro- vincia junto con todos los municipios debe- rían desarrollar un programa de capacita- ción sobre el manejo adecuado de este re- curso, incluso cosechar aguas de nuestros techos, y reutilizar aguas servidas para un se- gundo fin. También un plan provincial de manejo sos- tenible del recurso hídrico que involucre a todos los actores de la sociedad herediana, de manera que cada casa o negocio de la provincia pueda contar con el agua necesa- ria para abastecer sus necesidades propias, sin desperdicio y por supuesto sin raciona- mientos innecesarios. Virus son agentes transmisores de infecciones; son tan pequeños que se necesita un microscopio elec- trónico para observarlos. Un virus está formado por un aminoácido (ADN o ARN) con una capa de pro- teína. Los virus pueden infectar todo tipo de célu- las, animales, plantas y bacterias. Dependen de un organismo vivo para reproducirse y no tienen meta- bolismo independiente. Los virus tienen muchas formas: redondos, cilíndri- cos, polígonos y resortes. Los llamados "corona" tienen su capa de proteína extendida como una co- rona alrededor del aminoácido. Hay casi 200 virus tipo "corona"; son identificados por un número o con el nombre del lugar donde primero aparecie- ron. Esta gran familia de "virus corona" es común en animales: camellos, ganado vacuno, gatos, ratas y murciélagos. El nuevo virus, con el nombre de:"2019-nCoV" apa- rentemente se origina en China a partir de murciéla- gos infectados. No hay evidencia concreta sobre cómo se transmitió a los humanos, aunque se creía al principio que comiendo alimentos en un mercado popular. Otros virus que causaron muchos enfermos y muer- tos son: el SARS, apareció en el 2003 en Asia; el MERS aparece en 2012; el "betacorona de hepati- tis" (MHV) proveniente de ratas infectadas; quizá el que más recordemos es el HIV/SIDA, popularizado a partir de 1980, pero del que ya se tenía conoci- miento. La mayoría de los virus son altamente contagiosos. Casi siempre se transmiten por vías respiratorias, cuando las personas infectadas estornudan o tosen y otras ingieren con su respiración las gotitas diminu- tas que quedan flotando en el aire. También se transmiten por contacto físico y a través de la boca. Los síntomas de la persona infectada son los de gri- pe fuerte, fiebres, vómitos, diarreas, pneumonías y más. Muchas personas sobreviven la enfermedad, con mayor riesgo de muerte para adultos mayores, niños y personas débiles. Información recopilada por: Editorial ¿Que son virus? Créditos Bandera Comunicación Alternativa www.bandera.co.cr Contacto Correo: prensa@bandera.co.cr Teléfonos: 8379 3524, 8679 8998 Edición Lorea B Pino, Juan Carlos Zúñiga R. Periodista Sharon Chacon R. Fb: Bandera Comunicación Alternativa Diseños Lorea B Pino Colaboradores Andres Porras Aurelia Dobles Henry Mora Jimenez Jose Luis Alvarez Maria Elena Amador Marta Zamora Martina Harteveld Randy Rodriguez (Foto) Rodolfo Mena Impreso Periódico La Republica Imagen: coronaviridae wikipedia en wikipedia.org
  3. 3. 3 Los partidos Liberación Nacional y Unidad Social Cristiana se repartieron 8 de los 10 cantones he- redianos en disputa. Sólo el Partido Republicano Social Cristiano y el Movimiento Avance Santo Domingo en dicho cantón lograron quebrar el dominio del tradicional bipartidismo. Sin duda el triunfo del MAS en Santo Domingo fue la nota alta de la jornada electoral al alcanzar un partido cantonal por primera vez en la historia reciente una alcaldía. Con la pérdida de la municipalidad de Santo Do- mingo Liberación Nacional obtuvo 5 alcaldías el cantón Central, San Rafael, Santa Bárbara, Flores y Sarapiquí. Por su parte el partido Unidad Social Cristiana mantuvo las alcaldías de Belén, San Pa- blo y San Isidro, siendo el candidato del Partido Liberación Nacional del cantón central de la pro- vincia el que mayor diferencia de votos y porcen- taje obtuviera en su cantón. Jornada fría El domingo 2 de febrero tuvimos un clima frío, ventoso y con lluvias en la vertiente atlántica y los cantones al este de la provincia como San Isidro, San Rafael y Santo Domingo. Pero al igual la jor- nada electoral se vivió de manera fría en todo el país, esto a pesar de la intensa campaña del Tribu- nal Supremo de Elecciones denominada “Las elec- ciones se viven de cerca”, ya que el ganador de estas volvió a ser el abstencionismo, que sólo ba- jo un punto con relación al 2016 y ubicándose en promedio alrededor del 63% pero con algunos picos cercanos al 75%. Esto debería ser una valiosa oportunidad para la reflexión por parte TSE para promover un análisis amplio con diferentes sectores de la población no sólo partidos políticos, sino también organizacio- nes de la sociedad civil de la economía social y abierto a la ciudadanía en general, acerca del sis- tema electoral que muestra serías brechas de par- ticipación, democracia y género. Los datos Presentamos en las siguientes páginas algunos da- tos estadísticos sobre el resultado de las eleccio- nes en cada cantón así como algunas notas y opi- niones relacionadas al proceso electoral. Es visible en los datos presentados la cantidad de partidos políticos presentes en estas elec- ciones que representan una diversidad amplia de opciones para el electorado. Buena parte de ellos presentaron planes y propuestas de gestión y para el desarrollo de los cantones de manera muy profesional y técnica. Estos pla- nes ahora están ahí en sus municipalidades y el éxito de su implementación va a depender en mucho del apoyo e involucramiento de las y los ciudadanos. PLN y PUSC se reparten 8 alcaldías Bandera Heredia Elecciones Municipales 2020Elecciones Municipales 2020 CANTON ·LECTORES PARTICIPA- CIÓN Central 99320 26.87% Barva 33992 37.86% Belen 19306 42.26% Flores 17393 38.61% San Pablo 22755 35.99% San Rafael 36956 32.38% San Isidro 16663 36.03% Santa Bar- bara 27612 36.91% Santo Do- mingo 35439 35.12% Sarapiquí 35310 37.05% Porcentaje de votos según la pobla- ción del cantón: Datos del TSE, corte # 12. Roberto González con parte de su equipo luego de ejercer el voto en el Liceo Santo Domingo.
  4. 4. Bandera Heredia4 Resultados de alcaldías por cantón Corte #12TSE Santa Barbara Belén Flores Santo Domingo Central Barva San PabloSan Isidro San Rafael Sarapiquí PRSC Jorge Acuña P. PUSC Horacio Alvarado B. PLN José Manuel Ulate A. PLN Eder José Ramirez S. PLN Victor Manuel Hidalgo S. MAS Roberto Gonzalez R. PUSC Lidieth Hernandez G. PUSC Bernardo Porras L. PLN Pedro Rojas G.
  5. 5. Bandera Heredia 5 Bibliotecas comunitarias para el BuenVivir Alfredo Montero Fonseca De los recuerdos que me impactan aún tengo el de abrir, durante una navidad, un regalo y encontrar un libro profusamente ilustrado sobre viajes al es- pacio y el universo. Tendría entonces siete u ocho años; sumergirme en sus imágenes y en esa expe- riencia; aguijoneó mi curiosidad y enriqueció mi vida para siempre. Al año siguiente conocí la biblio- teca de mi escuela y descubrí que cada libro es una aventura; un montón de vidas que se pueden expe- rimentar; conocí las enciclopedias y los libros inter- activos y de juegos, mucho antes de la revolución digital. Hace unos meses me inquietó escuchar a un regi- dor decir que la tecnología ha hecho obsoletas las bibliotecas; que en el teléfono celular tenemos to- dos los libros que necesitamos y que por ello, estas ya no son necesarias. Craso error: un teléfono ce- lular o una computadora también pueden acceder a una recopilación de publicaciones, de música de consumo rápido, de pornografía o de sandeces y noticias falsas. Aquella primera experiencia con los libros me en- señó que las bibliotecas son más que almacenes de libros. Son espacios en los que las personas se dan el permiso de conocer, experimentar, pensar, sen- tir. Son también espacios de reflexión, de intercam- bio, de compartir sabiduría. Allí se forjan las herra- mientas para buscar y distinguir la información sus- tantiva de la superflua, se aprende a contrastar; allí los pequeños se alfabetizan, se puede socializar y soñar. Es en las bibliotecas donde aprendemos a crear, donde podemos escuchar las voces de pen- sadores de todas las épocas, conocer cómo vivían y viven las civilizaciones y pueblos; donde las y los adolescentes pueden aprender a intercambiar y poner a prueba sus propios pensamientos; hacer poesía, a contar historias, explorar sus sentimien- tos y todo ello en un ambiente seguro y abierto, al mismo tiempo. Un pueblo sin bibliotecas comunales, pierde una gran oportunidad de desarrollo, económico sí, pe- ro también social y humano. Es en las bibliotecas comunitarias donde se recopila, atesora y valora la memoria comunal, las historias y nuestras propias epopeyas, los recuerdos, los estudios y las mono- grafías. ¿Dónde si no, podemos recopilar y prote- ger todos estos documentos y vivencias? ¿Dónde si no, se pueden encontrar quienes estudian nuestra historia? Donde los estudiantes y los adultos pue- den construir y revitalizar identidades. Dónde po- demos aprender nuevas palabras, atesorar las que se van borrando en el tiempo; dónde sino es en nuestra biblioteca. Un pueblo sin memoria no sabe de dónde viene, y un pueblo que no registra su memoria se pierde en la inconsistencia, como are- na entre los dedos. Las bibliotecas son espacios propicios también, pa- ra introducir y aprehender las nuevas tecnologías, para inventar e incentivar la creatividad y la innova- ción. Conocer lo que se ha creado y conocer la historia de inventores e innovadores es siempre fuente de inspiración; tener acceso al bagaje cientí- fico y cultural de la humanidad son la base, los ma- teriales para la creación. Fomentar la lectura nunca estará de más, invertir recursos y trabajo en las bibliotecas es el camino hacia un futuro más comprensivo y exitoso; negár- noslo es la receta para el estancamiento y el fraca- so. Por supuesto, todo tiene un riesgo; el que seamos una comunidad más inquisitiva, inquieta y activa. Pero, ¿es esto un riesgo? Sólo para quienes quisie- ran mantener un status quo estancado. Para el res- to no puede ser más que oportunidad y el desarro- llo de nuestras capacidades. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Alfredo Montero es gestor SocioCultural y presidente de la ADE Toyopán para la Cultura. Si quieres unirte a la campaña y gestión por crear una biblioteca comunitaria y una Casa de la Cultu- ra, comunícate con nosotros y unamos esfuerzos. La Asociación de Desarrollo Específica Toyopán para la Cultura, viene haciendo gestiones para que este y otros proyectos comunales seanuna realidad: ade.toyopan@gmail.com Encuéntranos en facebook en https:// www.facebook.com/ ToyopanCulturasVivasSanIsidroDeHeredia/ Llamar al 8502 8925 Se vende Oportunidad por traslado Ubicación: San Pablo, residencial María Del Rocío, (50 me- tros sur Más x Menos, calle a la Suiza) Descripción: lote u construcción de 185 metros cochera 2 vehículos, 2 salas amplias 2 dormitorios y me- dio, 2 baños completos, 1 con jacuzzi, cuarto de pilas am- plio, techos artesanales con madera de calidad, pisos de cerámica. Precio 78,000,000 ₡ Se escuchan ofertas Mayor información llamar al 8832 8817.
  6. 6. Bandera Heredia6 Todo el mundo tiene el ojo puesto en Costa Rica, específicamente en la Península de Nicoya, cuna de un verdadero tesoro. Hay cinco otra zonas semejantes en el mundo, pero porque ir tan lejos si lo tenemos a la vuelta. ¿Qué hay en en la Península de Nicoya que no hay en otras partes de Costa Rica? ¿O sí, lo hay? Resulta que la respuesta depende de cada uno de nosotros, la respuesta para una larga vida feliz, hasta los 100 años en plenitud. Ser, hacer y tener Cada persona tiene su propia visión de lo que le hace feliz. Algunas anhelan a tener hijos, una casa, otro carro, el último celular, ser profesionales, o viajar por el mundo. Otras priorizan aspectos no materiales como la salud, dejar una huella de su vida, o estar al servicio de los demás. Cada deseo es personalmente legítimo. Solo la pregunta es, ¿qué tan necesario es? ¿Cuánto nos esforzamos para obtener algo, un objeto o una meta, comparado a cuanto nos complace, o más bien, a lo contrario, nos causa deudas, estrés, y preocupación? Lo que realmente nos hace feliz no se compra, ni se vende, ni se alquila, sólo hace falta practicarlo apasionadamente cada día. Y eso es lo que se sa- be hacer muy bien en la Península de Nicoya. Entre la población de la Península de Nicoya se encuentran las personas más longevas que superan los 100 años de edad, por lo cual esta zona es una de las 5 denominadas “zonas azules” en el mundo. Dra. Elizabeth Lopez, psicóloga del bienestar hu- mano con raíces guanacastecas investigó como parte de un equipo internacional desde el 2007 los factores culturales y personales que tienen en común en dichas zonas. Simplicidad y viviendo el presente Vivir de forma simple con lo básico, ser generoso y amable, comer lo suficiente, no en exceso, so- bre todo granos, verduras y frutas frescas, mo- verse regularmente, por ejemplo ir a bailar, cami- nar, o trabajar en el campo, y comprar lo que necesita o puede pagar, y no lo que nos impone la publicidad, son unos de los factores que contribu- yen a una larga vida en plenitud. En vez de preocuparse por el mañana, los cente- narios de la Península de Nicoya viven el Pura Vida, viven en el aquí y ahora, y se cuidan a sí mis- mos, incluso dando importancia a sus siestas. Igualmente importante es amar y ser amado, estar acompañado por familiares, vecinos y amigos. Co- mo dice José Carlos Moraga de la Península de Nicoya: “No hay nada más bello que la amistad.” Una sólida fe y espiritualidad que nos da un pro- pósito en la vida es otro aspecto clave. Asistir a una iglesia o tener una fe ayuda a externalizar causas, creyendo que es la voluntad de Dios lo que toca vivir, entonces, está bien. No se trata de tener una vida sin retos como la perdida de un ser querido, un accidente, o simila- res. Pero tenemos la opción de manejar una si- tuación de diferentes formas. ¿Me enojo, rechazo, odio, me deprimo, me quejo, me paralizo? ¿O tengo una actitud más constructiva, abro mi cora- zón, agradezco, perdono, colaboro por ejemplo? Una buena noticia “Está todo muy bonito y romántico, pero este estilo de vida ya no va con la vida acelerada de hoy. ¡Ya no se puede vivir así!”, escucho al atento lector pensando. Bueno, dice la propia Doctora: “¡SI, se puede. La decisión es suya! Por medio de entrevistas personales, vívidamente narradas y respaldadas con hermosas fotos, ador- nado con citas y recetas, Dra. Elizabeth Lopez nos invita a un viaje a las casas y vidas de centenarios en la Península de Nicoya, para apreciar de cerca cómo se vive plenamente en paz y harmonía. Su reciente obra "Cómo vivir hasta los 100, Se- cretos de los centenarios más felices del mundo" nos invita de forma práctica a reflexionar sobre nuestras vidas, que nos sobra, donde nos perde- mos del camino a la felicidad! Se puede conseguir el libro en la Liberia Interna- cional o en Amazon, por el momento solamente en ingles. Esperamos que las autoridades de Cos- ta Rica ayuden a hacer accesible este tesoro tico al mundo hispanohablante. elopezmurgatroyd@yahoo.com ISBN 978-9968-539-83-8 “Compartí vacas, verduras y frutas con los vecinos. Soy un hombre feliz y me gusta tocar la guitarra y bailar". Estanislao Suarez Suárez 101 años, Corralillo El tesoro tico Vivir a 100 ¿Cuántos heredianos llegaremos a 100? Haga la prueba en línea en inglés aquí: www.happycentenarians.com “Yo no vivo de la tristeza; vivo de felicidad". Francisca Rodriguez Sequeira, 101 años, Carmona Baile de pareja de Lilliane Ruiz Truque. Dra. Elizabeth Lopez en la conversación sobre su libro.
  7. 7. 7 El pasado jueves 6 de febrero la Ban- da de Conciertos de Heredia pre- sentó un concierto-charla sobre compositoras mujeres costarricenses de inicios del siglo xx. Además de escuchar las obras se comentaron entre una y otra las re- señas biográficas e información de sus autoras: Dolores Castegnaro, Rocio Sanz, Virginia Mata, Leticia Fonseca y la herediana María Luisa Morales. Al final los músicos com- partieron un espacio de conversa- ción con los asistentes. La agrupa- ción pretende realizar más de estos conciertos-conversatorios temáticos especialmente los jueves de la esta- ción lluviosa en que se dificulta reali- zar las retretas en el parque. Este espacio de conversación les permite una forma distinta de alcan- zar objetivos como rescatar música costarricense, promover la equidad de género, la inclusión del adulto mayor, el conocimiento sobre los compositores y compositoras costa- rricenses y sus obras y crear espa- cios para el desarrollo artístico y la reflexión. Así la banda busca ir más allá del entretenimiento y la recrea- ción y ser una herramienta para el desarrollo social de Heredia. En esta ocasión se presentaron co- mo solistas Carolina Rojas (oboe) y Andrés León (trombón) y los arre- glos estuvieron a cargo del director titular Las compositoras costarricenses de inicio de siglo XX: * Virginia Mata Alfaro Nació en 1915. Compositora y educadora. Inició sus estudios de piano con Loli- ta Zúñiga y los continuó luego con el compositor Julio Fonseca quien influ- yó en sus composiciones. Comenzó a componer música desde los 9 años y en 1926 obtuvo el premio por su canción Tardes de estero. A partir de 1941 amplió sus conocimientos con Guillermo Aguilar Machado y Don Miguel Quesada en el Conser- vatorio Nacional de Música. Desde 1953 y hasta 1970 fue maestra. Den- tro de sus obras se encuentran Can- zonetta para violín y piano, El trenci- to para cuarteto de cuerdas, Barca- rolla, Melodía azul y Vals de salón para piano solo, y las canciones Arrullando mi muñeca, Irazú y Villan- cico al dulce nombre de Jesús. María Dolores (Lolita) Castegna- ro Catellani 1900-1979. Nacida en ciudad de México, familia de origen italiana radicada en Costa Rica. Inició sus estudios de piano y canto con su padre, el compositor Alvise Casteg- naro para continuarlos posterior- mente en Italia en el Conservatorio Giuseppe Verdi de Milán y en la Aca- demia Filarmónica de Bolonia. Co- menzó su actividad musical como cantante y pianista en 1912. Escribió su primera obra e 1926 y luego en- tre los años 1933 y 1941 vivió en París donde compuso once de sus canciones grabadas y cantadas por artistas famosos como Tino Rossi, Lucienne Dugard, Vanni Marcous y otros. En 1941 regresa a Costa Rica donde imparte clases de música, fue pianista acompañante y dirigió la or- questa en espectáculos de ópera. Se convirtió en la primera mujer en di- rigir una orquesta en Costa Rica. Se desempeñó además como crítica musical en México. María Luisa Morales Fernandez 1886-1950. Compositora, violinista, pianista, directora y guitarrista. Pro- veniente de una familia de tradición musical, realizó sus estudios en la Escuela de Música Santa Cecilia. A los 20 años se destacó como una música prominente. En su juventud formó parte de la orquesta organiza- da por su padre, el compositor Gor- diano Morales. Miembro del ateneo de Costa Rica. Profesora de Música en el Colegio Nuestra Señora de Sión en San José. Aunque fue una destacada compositora, muchas de sus obras no han sido ubicadas. Leticia Fonseca Garro 1887-1974. Educadora. Impartió lecciones en la Escuela de Tres Ríos. Cabe destacar que el salón de actos de la Escuela Juan de Dios Céspedes de la ciudad de Tres Ríos lleva su nombre. Además de componer obras escolares, escribió una gran cantidad de letras para canciones. *Información de compositoras costa- rricenses de inicios de siglo XX fue tomada del libro MUJERES COSTA- RRICENSES EN LA MÚSICA de las autoras Zamira Barquero Trejos y Tania Vicente León. Artes Musicales, Universidad de Costa Rica. Editorial Universidad de Costa Rica. 2016. Andres Porras, tel. 2260 3092. Compositoras mujeres Bandera Heredia - Caracoltura Caracoltura María Luisa Morales Fernandez Archivo Musical UCR Revista
  8. 8. Caracoltura - Bandera Heredia8 Una fresca generación de escritores se forma en los Talleres de Escritura Mágica estimulados por una metodología que respeta procesos y sensibili- dades individuales. Específicamente, en el ámbito de la literatura es- crita por mujeres, en este momento ya son más de 45 creadoras las que han publicado gracias a su trabajo en los Talleres de Aurelia Valentina Do- bles, desde el año 2011. Los Talleres de Escritura Mágica que guía la escri- tora y periodista Aurelia Dobles Trejos, siguen un derrotero muy orgánico: se trata de apropiarse de la palabra como algo natural, enriquecer por medio de ella la experiencia de vivir, el autocono- cimiento y la sensibilización hacia los demás y, sin forzarlo, decantar hacia creaciones literarias. Esta forma de asumirlo, sin premura y con verdad, propicia la alta calidad de su narrativa. El empeño de Aurelia consiste en demostrar que la palabra pertenece a todos como derecho hu- mano y que, en particular para las mujeres, devie- ne un ejercicio trascendente para autoconocerse, liberarse y crear sus propias interpretaciones lite- rarias de la aventura de estar vivas. En el 2017 se publicó la primera “Antología Feme- nina de Escritura Mágica, volumen 1”, con 29 au- toras, compilada y editada por Dobles. Tuvo una excelente acogida del público lector y circularon más de 1000 ejemplares en librerías. El nuevo li- bro, “Antología Femenina de Escritura Mágica, volumen 2”, crece en número de escritoras y en logros, y ha sido auspiciado por la Municipalidad de San José por medio de su editorial Boca del Monte. Se integran muchas de las que participa- ron en el primer volumen y se suman al libro nue- vas integrantes de los Talleres de Escritura Mágica. Coinciden ellas con la mar de mujeres que en mu- chas latitudes se apropian de la palabra para decir y decirse. Paso a pasito -este segundo volumen confirma un ritmo firme-, coinciden con ese movi- miento universal desde Costa Rica. Se reúnen en el presente volumen 38 costarricenses y naciona- lizadas o extranjeras; 9 más que en la primera An- tología. Impronta femenina que interpela Dice la propia Aurelia: “Es emocionante esta oportunidad de publicarlas por dos motivos: en ese espacio resguardado de la etapa de ejercicios en “caída libre”, como las conmino a escribir, ellas se han explorado a sí mismas y expresan una ver- dad digna de ser compartida. Todas las participan- tes de esta antología son valerosas: han descubier- to que escribir no se trata tanto de hacer malaba- res como de ser auténticas, que el trabajo es constante, y que ponerle un punto final a cada escrito es hacer un pacto con la persona lectora, para que esta complete el sentido”. En esa exploración de sus verdades internas - vividas, testimoniadas, escuchadas, atisbadas, in- terpretadas o imaginadas-, van descubriendo el mecanismo fascinante de la ficción. Desde luego algunas se topan con realidades que superan la ficción y entonces tienen el tino de convertirse en espejos, en oídos finos, y transcribir lo que debe plasmarse tal cual de esa realidad, a menudo dura. Claro que no hay “tal cual”, media una interpreta- ción, un enfoque, es decir, literatura. Se revelan puntos en común en la Antología: en forma, los relatos breves, naturalmente surgidos de la metodología de las clases; hay desde luego cuentos más largos, y variaciones del género de la crónica. También se muestra un capítulo de una novela de ficción his- tórica en proceso avanzado, como es el caso de Matilde Cres- po. En cuanto a los temas, se distinguen tres ver- tientes principales pero no únicas: la co- rriente afín al primer enigma que nos acoge en la vida, la familia, la vivencia primigenia. Tal confluencia es sintomática de nues- tra experiencia feme- nina en el mundo pa- triarcal y de lo que nos ha correspondido asumir; dentro de ella no son menores las visiones de la infancia. La segunda vertiente son los personajes de la so- ciedad que nos cuestionan -los marginados. Y, por supuesto, el salto de la imaginación, el libre juego de fabular en muchas de ellas. Lo prodigioso es que -ya sea en ficciones imagina- rias, en puntos de giro que basculan entre reali- dad y ficción, en las crónicas o en los testimonios- todas estas escritoras muestran ricas y variadas posibilidades de la literatura. Su espectro de te- mas tiene una impronta femenina que nos interpe- la. Cercanía, lejanía, giro o fantasía en sus letras, en la diversidad de todas sus creaciones fulgura lo central: una verdad que conmueve o sorprende, indigna o divierte. En todos los casos, nos mue- ven. Presencia literariaII Antología de Escritura Mágica consolida nuevo movimiento de literatura femenina en CR Autoras presentes en el Volumen 2 Tatiana Aguiar, Sonia Atallah, Agnes Balmaceda, Lourdes Besné, Renata Bicalho, Li Briceño, Roxana Brizuela, Matilde Crespo, Ofelia Deschamps, Eiling Díaz, Florencia Donoso, Guisella Flores, Paola Fon- seca, Ana Victoria Garro, Anabelle Hütt, Matilde Jenkins, Etty Kaufmann, Valeria Lentini, Teresita Menéndez, Grace Mora, Felicia Morales, Verónica Moreno, Mireya Noboa, Ileana Piszk, Ana Portoca- rrero, María Elena Pozuelo, Andrea Prado, Eliza- beth Quirós, Marianela Regidor, Beatriz Helena Rodríguez, Ana Isabel Ruiz, Ligia Salazar, Krista Sauter, Diana Stockwell, Peggy Taylor, Francisca Toro, Claudia Tredinick, Robin T. Young. Lanzamiento del nuevo libro “La Antología Femenina de Escritura Mági- ca Volumen 2” se presentará oficialmente el próximo 6 de marzo a las 7 pm en el Museo Calderón Guardia, en Barrio Es- calante. Los libros se podrán adquirir a partir de esa fecha enla Librería Internacional. Teresita Menéndez y Marianela Regidor, nuevas escritoras en la Antología 2.
  9. 9. 9 El Libro “Viajando por Costa Rica, La Caza- dora” de Orlando Sandy Peña, es un docu- mento valioso de las vivencias de nuestros abuelos que, de una u otra forma, se invo- lucraron en la creación de las cazadoras de madera. Este libro describe el primer viaje en Caza- dora en 1921 y se presentan entrevistas con carroceros de la época y con autobu- seros. Así también el relato de varios tra- bajadores de las diferentes empresas carro- ceras por ejemplo de desamparados o de Cartago. Los relatos están acompañados de las fotografías de esas épocas lo que nos permite rescatar la verdadera historia nun- ca antes contada. Pedidos al teléfono 8975 9461 o al correo sandyescrit@hotmail.com. Bandera Heredia - Caracoltura Palabra generadora Al introducir la nueva Antología, la Doctora en Sociología y Catedrática de la UCR, No- ra Garita Bonilla, dice: “¿Se nace escritor o el escritor se hace? Con este interrogante me acerqué a los talleres de es- critura de Aurelia Dobles. He ido sintiendo en su pedagogía un afán cercano al de Paulo Freire en la búsqueda de la palabra generadora. Generadora de sí mismo, en este caso. Se trata de abonar los talentos, pero sobre todo de propiciar que las mujeres que participan tomen su propia palabra, aquella que rompe el silencio como mandato cultural: “calladita más bonita”. La metodología de trabajo se ubica en las antípodas de lo que fue en los años sesenta en Francia el Taller de Literatura Potencial (Oulipo), cuyo instrumento de trabajo era “la res- tricción”, pues se partía del supuesto de que la restricción lingüística, en vez de bloquear la ima- ginación, sería su incentivo. En los talleres de Aurelia se trabaja con el cuerpo metido en las letras, en ejercicio constante de los sentidos. Como dice una de las autoras: “escribir sería co- mo destapar los oídos propios y ajenos y de cierta forma mejorar la acústica de los alrededo- res”. El resultado es sorprendente, y este libro es el mejor testimonio de la calidad de oficio literario que estas mujeres alcanzan por medio de juegos, abriendo barreras, rompiendo diques, y la pa- labra, la propia, brota con soltura”. Aurelia Dobles Trejos Aurelia Dobles inspirando escritoras La Cazadora El concepto del Buen Vivir o el Vivir Bien viene de las palabras indígenas Sumak Kawsay (en quechua) - Suma Qamaña (en aymara), que realmente hablan de la Vida Plena, en plenitud, en armonía y equili- brio con la naturaleza y en comunidad, por lo que también se le llama el Buen Convivir. El pensamien- to ancestral del Buen Vivir, es un viejo-nuevo para- digma, que propone una vida en equilibrio, con re- laciones armoniosas entre las personas, la comuni- dad, la sociedad y la madre tierra a la que pertene- cemos. En tiempos de múltiples crisis globales, el Buen Vi- vir viene del pensamiento de los pueblos andinos y amazónicos, como propuesta alternativa al sistema actual basado en la explotación de la naturaleza y de los seres humanos. La situación de crisis económica y la paulatina pér- dida de derechos de las personas y comunidades, pone en evidencia la urgente necesidad de cambiar el modelo vigente. Las personas están cada vez más insatisfechas, infelices y „estresadas‟, por lo que se cuestionan el sentido de la vida. La movilización social global incrementa, y también surgen iniciati- vas locales que buscan caminos para volver a la ma- dre tierra, simplificando la vida para un mayor dis- frute en equilibrio y armonía. El Buen Vivir es una propuesta personal, comunita- ria, local y al mismo tiempo global, que nos presen- ta alternativas para la transformación de la aldea planetaria. Tomado del Blog “Filosofia del Buen Virivr”, que permite profundizar más sobre el Buen Vivir, que es, donde y como se practica: https://filosofiadelbuenvivir.com En Costa Rica se practica el Buen Vivir de forma libre en diferentes zonas del país. Se publican activadas y reflexio- nes en la página c a s m i n a n t e d e l - sur.com, y en las páginas de Face- book: Buen Vivir CR, Santuarios CR, Caminante del Sur. Puede llamar tam- bién al 8835 9895 y 8567 1826.
  10. 10. Bandera Heredia10 ¡Melcochas en la casa de Mercedes! La noticia se difundió como un cachiflín por todo el colegio y más allá. Ese sábado en la noche, ha- bría fiesta. Bueno… más que fiesta, un ambiente de baile, de compartir y conocerse. Eso eran las melcochas por allá de los años 1970´s; cuando yo también disfruté de ellas. No era cualquiera el que podía ofrecer su casa para unas melcochas. Primero, debía contar con el consentimiento de los padres y por supuesto con un espacio adecuado. Por lo general, se hacían en casas con jardines grandes; que en esos años, se traducía a: cafetal. Y era ideal, si tenían algún gale- rón, por aquello de que lloviera. De lo contrario, eran más lunadas que melcochas. De una u otra forma, eran los bailes a los que con más facilidad se tenía acceso y la oportunidad de conocer a los chiquillos que nos gustaban y con mucha suerte, que nos sacaran a bailar. Más de un amor, surgió de aquellas melcochas de los años de colegio. No era algo muy planeado, más bien surgía de forma espontanea con sólo algunos días de antici- pación. Lo necesario para convencer a los padres y conseguir la música. Sin embargo, la historia de las melcochas es mu- cho más vieja y llena de tradiciones que con los años se fueron perdiendo y modificando. Recuerdo escuchar a mi madre, contarme que cuando ella estaba joven y disfrutó de las melco- chas en Santo Domingo, allá por inicios de los años 1940´s; se le regalaba a cada invitado una melcochita de dulce en una hojita de naranjo o limón. Ya en los años 1970´s, no se daba nada, es más, en algunas ocasiones había que pagar. No era mu- cho y generalmente era para contratar la música; que se traducía en el muchacho del pueblo, que tenía un buen equipo de sonido. Más allá, de estas memorias, es difícil hallar más detalles. Sin embargo, para bien del resguardo de nuestras tradiciones e identidad, en 1932, alguien escribió en un periódico, su propia historia con las melcochas danzantes. Usó el seudónimo de: El Viejo. Si asumimos que para 1930, era realmente un viejo, podemos estar seguros, al menos, que vivió de primera mano las tradiciones que narró. Por supuesto, no eran una actividad netamente domingueña o herediana; ¡no… que va! Eran un evento muy costarricense y quizá en algunos otros países centroamericanos, también se desarrollaba. Antes del cambio de siglo a 1900, eso significa, que hablamos de la segunda mitad del siglo XIX; las melcochas danzantes estaban directamente relacionadas con los cumpleaños de las mucha- chas. Es obvio, que no nos referimos a la gente más pobre. Pero si, a un grupo que podía al me- nos, regalarle una melcocha a cada invitado y tenía un buen patio y una casa adecuada para recibir la gente; que inevitablemente terminaba adentro. Porque era una tradición, que los regalos se colo- caban en la cama de la cumpleañera y ahí eran abiertos luego, frente a todos; lo que significaba, que el cuarto y su cama, debían estar absoluta- mente pulcros y presentables para ese día. En caso de que la familia fuera algo más pudiente, solían sumarse a las melcochas: rompope casero, tosteles y helados. Como vemos, en realidad, era un evento muy for- mal. Se hacían llegar invitaciones con antelación; y a partir de ese momento, había que enviar el rega- lo correspondiente a la cumpleañera, antes del evento. Podríamos definirlas como una fiesta de cumplea- ños típica, en cierto nivel social. Se hacían desde la tarde, porque como la costumbre era que la cena se servía a las 4:00 pm.; entonces, se dividía el evento en dos partes; uno antes de la cena y el otro después, hasta ya entrada la noche. Si era posible, al inicio, los jóvenes salían juntos a caminar por algún potrero o parque cercano y luego regresaban a la casa. Quienes vivían cerca de la Sabana, por ejemplo, solían caminar hasta este lugar. Ahí se organizaban algunos juegos de prendas, se saboreaban las melcochas y se regre- saba al caer la tarde para comer el resto del ban- quete. Es posible que de vivir en otros sitios, se fuera a visitar alguna poza o zona verde cercana a algún río. En la zona de Heredia, esto era muy común. Ya en la casa de nuevo, se bailaba, se decían reci- taciones, se cantaba y si alguien tocaba bien el piano, hacía alarde de sus habilidades y… quién sabe, incluso con fines de conquista. Todo, bajo la luz de las velas. Luego abrían los regalos, que usualmente eran pañuelos, perfumes, adornos, chalinas, flores y si lo había y podía, un aventurado enamorado le ha- cía llegar una modesta alhaja. Las flores eran abundantes en la casa y parte muy importante de la decoración. Si eran josefinas, es muy posible que las hubieran contratado en la floristería más conocida: la jardinería de Las Car- miol. Como vemos, las melcochas evolucionaron en una dirección muy diferente con el paso de los años. Ya para los años 1930´s, las melcochas danzantes eran un evento social sin vínculo con los cumplea- ños. Eran literalmente un baile a media tarde. Dejaron de ser cumpleaños, se dejaron de dar melcochas y rompope y no había que llevar rega- lo. Salieron de la casa y se fueron para el patio trase- ro y entonces, también eran lunadas. Pero si algo no cambió en décadas, fue la inten- sión de conocer en alguna de ellas, a algún enamo- rado. Confundidas y sin identidad, las melcochas desa- parecieron cuando nadie sabía incluso, qué eran las melcochas de panela y los jóvenes preferían una birra a un rompope. Las discotecas eran más lucidas y ruidosas y dejó de tener sentido y mali- cia, el coquetearse entre las hojas de la mata de chayote. Todo cambió y desde mucho antes de que termi- nara el siglo XX, murieron también, las melcochas danzantes. Hoy son sólo un cuento de abuelos, sin memoria suficiente para llegar hasta los inicios de estos eventos tan llenos de dulce y de amores. Marta Zamora Las melcochas danzantesLas melcochas danzantes
  11. 11. Bandera Heredia ¿Qué está en juego en América Latina en este momento? Mónica Bruckmann Estracto tomado del artículo “America Latina entre los futures posibles y el fan- tasma medieval”, Publicación internacion- al de análisis y opinión de la Agencia Latinoamericana de Información edición digital 546. Recursos naturales Desde el punto de vista estratégico, como lo hemos venido sosteniendo en los últimos años, una vez más la disputa global por recursos naturales estratégicos para los ciclos tecnológi- cos e industriales en desarrollo y emergentes en relación a los cuales América Latina tiene las principales reservas: litio (94% de las reservas mundiales, y sólo en Bolivia más de 75%), niobio (96% solo en Brasil), co- bre (36% de participación mundial), la primera reserva mundial de petróleo (18% solo en Venezuela y el creciente potencial brasileño con las reservas offshore), casi 30% del agua dulce del planeta, siete de los diez países más megadiversos del mundo están en la región, solo para citar algunos ejem- plos. Desde el punto de vista económico, se trata de imponer a sangre y fuego el programa económico neoliberal, que algunos analistas han llamado ne- oliberalismo 2.0, a pesar del fracaso evidente de este proyecto implantado durante las últimas década del siglo XX. Agenda económica En la agenda económica están como principales prioridades: la desregu- lación de los derechos laborales y de jubilación, la venta de las empresas públicas con el viejo argumento de achicar el Estado, la entrega de recur- sos naturales por la vía de con- cesiones que poco o nada dejan a los Estados, la transferencia de recursos públicos al sector financiero y la re- contratación de deudas públicas (véase el caso de la deuda externa creada por el gobierno de Macri en Argentina: 107 mil millones de dólares en menos de cuatro años (de la cual 98% ya salió del país), la reducción radical de inversión del Estado en ser- vicios básicos como salud y edu- cación, proponiendo la privatización de estos servicios (el ejemplo del pro- grama “Future-se” del gobierno de Bolsonaro para las universidades pú- blicas en Brasil, elaborado a partir de una consultoría al Banco Mundial, es un buen ejemplo deesta tendencia). Evidentemente, frente a las conse- cuencias de este neoliberalismo 2.0, la protesta popular se profundiza en todo el continente, a partir de un es- tado de ánimo de descontento e in- dignación creciente de la población, pero también de la pérdida acelerada de conquistas sociales y políticas de aquellos sectores que no están más dispuestos a regresar a la miseria y la indigencia, que no admiten estafas políticas ni golpes de Estado de nuevo tipo. La respuesta popular indígena frente a la renuncia obligada del presi- dente Evo Morales y toda la primera línea de gobierno en Bolivia es una muestra del potencial de esta movili- zación social, pero también es una evidencia de los niveles de violencia y racismo que las oligarquías regionales y sus aliados internacionales son ca- paces de desplegar. Protesta popular Nos espera un 2020 de crecientes tensiones y enfrentamientos entre estos dos proyectos políticos, eco- nómicos y civilizatorios. Sin embargo, es bueno recordar que la reacción de los sectores conservadores se hace más violenta, justamente cuando pierden legitimidad política, económi- ca y social. El neoliberalismo 2.0 es incompatible con la propia democra- cia liberal, y de ella tiene que guardar respetable distancia, aun cuando pre- tenda mantener las apariencias. Si la protesta popular gana densidad y con- ducción política, estaremos, cierta- mente, frente al inicio de un nuevo ciclo progresista, que exige un balance serio de los avances y limitaciones del momento anterior, pero representa también grandes desafíos y posi- bilidades de transformaciones más profundas y recuperación de la inte- gración regional y soberanía de los pueblos y los gobiernos. 11 Llamar al 8502 8925
  12. 12. Bandera Heredia12 Desde hace varios años, los Isidreños Gabriela y Alejandro tenían la espinita de hacer algo más por el ambiente. Hace dos años empezaron a reciclar todo lo que podían en casa, y cuatro meses después se dieron cuenta que los residuos eran demasiados, aunque fueran reciclables. Había mucho que reciclar, cepillos de dientes, envases de desodorantes, botellas de champú y de acondicionador, máquinas de afeitar, empaques plásticos de refres- cos y de alimentos, envases de jabón para manos, bolsas de supermercado y un sin fin más de empaques y botellas que se utilizaban por muy poco tiempo, algunas de un sólo uso y otras que se utilizan por un par de meses. Materiales alternativos Por esta razón empezaron en la familia a interesarse por los materiales alternati- vos al plástico, por artículos de uso cotidiano que fueran hechos en materiales que se degradaran en menos tiempo. Ahí fue donde pensaron en los cepillos de dientes de bambú y las pajillas de bambú, el cual fue su primer producto. Investigaron el mercado de este tipo de productos. Notaron que eran productos que no se conseguían fácilmente donde estaban, y mucho menos fuera del GAM. Por este motivo empezaron a buscar los mejores materiales que fueran biodegra- dables, y que los artículos fueran agradables a su uso. Luego de seis meses más, tenían disponibles en el mercado los cepillos de dientes y las pajillas de bambú, hechos con materiales 100% biodegradables. Nació la marca Jacaranda. Poco a poco los productos tuvieron buena aceptación por parte de muchas perso- nas. Había mucha necesidad de alternativas de cero residuo y sin plástico para uso personal y del hogar. Mes a mes investigaron sobre diferentes productos que ayu- den a cuidar el ambiente, y paulatinamente incorporaron es su gama más produc- tos reutilizables, como: bolsas de tela, bolsas de malla, almohadillas para desma- quillarse de algodón reutilizables, empaques de cera de abeja, pajillas de acero inoxidable, cepillos para lavar trastes, bolsas exfoliantes para el baño, cubiertos de bambú, máquinas de afeitar de acero inoxidable, termos reutilizables para bebidas calientes y frías. También incluyeron productos en presentación sólida como el champú y el acondicionador que acompañan a los jabones artesanales, hilo dental de maíz y la esponja natural tipo paste. No todo ha sido fácil. Han tenido que estudiar mucho acerca de los materiales utilizados para que fueran materiales naturales y sin contenido de plástico ni resi- nas que contengan plástico. Al principio vendieron en feria. Ahora tienen los productos en varias tiendas, y la idea es poder ubicarlos cada vez en más tiendas dentro y fuera del GAM. Clientes felices como motor Dando un vistazo al pasado, valoran que cada momento ha valido la pena. Hay mu- chas personas que utilizan hoy en día sus productos, y que están muy contentos. Estas mismas personas se han convertido en el motor del emprendimiento y ani- man a seguir buscando, seguir aprendiendo y seguir ayudando al ambiente. Para pedidos contactar: WhatsApp 8911-3414, Instagram @jacaranda_cr, Face- book (Jacaranda), página web www.jacarandacr.com Emprendedores del mes Jacaranda cuenta con una alta gama de productos reutilizables 100% biodegradables:. En las fotos: empaques de cera de abeja, champú de barra, cepillos de bambú, bolsa de tela. El repollo se considera un vegetal importante para la salud puesto que es rico en minerales (Calcio, Potasio, Magnesio, Manganeso , Hierro) y vitaminas como A, B6, C, K, Folato, Riboflavina, lo que lo convierte además en un poderoso antioxi- dante, para prevenir cáncer, entre otros males. A mi tía le gustaba usar el repollo verde o blanco, cuando hacía su famosa "olla de carne"; ella separaba las hojas más viejas, o las más expuestas, del resto de la ca- beza, y las agregaba a la olla de sopa; yo me asomaba a verlas flotar como sábanas blancas que iban cubriendo las otras verduras! Con el resto del repollo, hacía una diversidad de platos. Aquí unas recetas, pero la mejor, la de mi mamá: Repollo con huevo: Ingredientes 1 cabeza de repollo, tamaño mediano, lavado y picado en rodajas finas 1 cebolla, pequeña, finamente picada 1 chile dulce rojo, mediano, picado en tiritas 1 rama de apio, grande, hojas incluidas, finamente picadas 1 ramo de culantro, pequeño, finamente picado 1 tomate maduro, mediano, picado en cuadritos 3 - 5 huevos crudos (dependiendo de la cantidad de repollo) 1 cucharada grande de aceite vegetal Achiote, sal y pimienta al gusto. Preparación En una olla o sartén profunda, poner el aceite a calentar, sin hervirlo; agregar el achiote, la cebolla, el apio y el culantro picados y cuando la cebolla esté cristaliza- da, agregar el tomate picado; revolver y esperar unos pocos minutos más; agregar el repollo picado, revolver los ingredientes; dejarlo a fuego lento, sin tapar, por unos 5 a 10 minutos, o hasta que el repollo esté suave y la mayoría del agua se haya evaporado; agregar sal y pimienta al gusto, cuidando que la sal no sea mucha; en otro recipiente batir los huevos, y agregarlos al repollo, asegurándose de que se mezclen bien todos los ingredientes; rectificar la sal y la pimienta si es necesa- rio; tapar la olla o sartén. Dejar a fuego lento por otros 5-10 minutos y cuando el huevo esté bien cocido, apagar el fuego y servir. Puede usarlo como guarnición en sus platos diarios, o servirlo en gallitos de tortilla. Maria Elena Amador Las mejores recetas de mi tía Repollo con huevo Demasiados residuos, Jacaranda soluciona
  13. 13. 13 Henry Mora Jiménez, Ex diputado Habrá que esperar a los resultados y números finales, pero por lo dado a conocer hasta la fecha por el TSE, el Partido Acción Ciudadana en la provincia de Heredia repite su pobre desempeño de otras elecciones, con la salvedad de que esta “gente PAC” literalmente trabaja con las uñas, y esto a pesar de ser el partido en el gobierno. De diez cantones, no se presentaron candidatos en Belén y Flores (y eso que en Flores se tuvo una Alcaldesa años atrás); lastimosamente se pierden los regidores en San Isidro y Santo Domingo, y se sigue manteniendo una muy escasa votación en Santa Bárbara, muy baja como para optar a un puesto de regi- dor, aunque sea por “residuo mayor”. Muy positivo el resultado de San Pablo, donde se recupera el regidor con una buena votación. Se logran mantener regidores -a duras penas- en Heredia Cantón central, Barva, Sarapiquí y San Rafael; para un total de cinco regidores (uno por cantón) en una provincia con diez cantones. Eso sí, en todos los cantones muy, muy lejos de pelear la alcaldía. Los casos más dolorosos para una dirigencia que reconozco abnegada, son la pér- dida de regidores en San Isidro y en Santo Domingo. ¿Causas? Una pésima tradición instaurada por el ottonismo que dicta que a nivel cantonal “cada quien se la juega a como pueda”, con muy poco apoyo económico, administrativo y político del Partido. Lo extraño es que esta fórmula se siga repi- tiendo, a pesar del rotundo fracaso. Desde luego, cuenta mucho también la casi genética incapacidad de un Partido que surgió de las clases medias y con una tre- menda dificultad para calar en los sectores populares. Esto se conoce de sobra, pero no se corrige en absoluto. Y claro, el peso de un gobierno que se encuentra a medio camino y que merecida o inmerecidamente cuenta con muy poco apoyo popular, que ha debido cargar con el costo político de algunas reformas impopulares y que ha abandonado los ideales socialdemócratas y del cristianismo social (que no es lo mismo que el so- cial cristianismo), para abrazar el “liberalismo social” del actual Presidente Carlos Alvarado. Además, el PAC ha sido un partido de campañas (algunas muy buenas a nivel na- cional), pero con una enorme dificultad para aglutinar militancia en épocas no electorales. En el caso de las municipalidades esto se expresa en el escaso acom- pañamiento a sus regidores, el encapsulamiento de los esfuerzos en tareas institu- cionales, las casi nulas actividades de estudio y capacitación y el poco aterrizaje en los desafíos de la gente en los territorios. En fin, un Partido que conoce muy bien sus debilidades, pero no las corrige; y que conoce menos sus virtudes, pero no las aprovecha. Bandera Heredia Algarabía en Mercedes Norte La llegada del candidato a la Alcaldía del cantón central de Heredia José Manuel Ulate Avendaño del PUSC a su centro de votación generó un ambiente de mucha alegría entusiasmo entre sus seguidores y en general entre los vecinos del lugar que lo conocen como una persona amable, de mucha camaradería. Al ser aproximadamente las 10:30 de la mañana del domingo 2 de febrero José Manuel Ulate emitió su voto en la mesa 3590 de este Centro Educativo en Mercedes Norte y rodeado de muchos de sus seguido- res y amigos. Al finalizar el acto de votación José Manuel agradeció las muestras de apoyo y cariño que había recibido du- rante las primeras horas de la jornada y en su recorri- do por los diferentes distritos, uno de los principales en su ruta indudablemente sería Guararí donde José Manuel está plenamente identificado con esta pobla- ción y con las necesidades y problemática que allá se vive. Ulate señaló que durante la campaña había recibido una serie de cuestionamientos de tipo politiquero que trataron de afectar su movimiento sin que estuviera eco en las en los ciudadanos dado que eran situaciones infundadas y malintencionadas. También señaló que para su próximo periodo esta proponiendo realizar un par de obras importantes como el puente del río Pirro y un polideportivo moderno en la ciudad de Heredia. Frío en Mingo Las condiciones climáticas del domingo 2 de febrero afectaron la participación de las y los ciudadanos en los distritos del este de Santo Domingo Heredia donde los fuertes vientos y las lluvias estuvieron prácticamen- te durante todo el día, mientras que en los cantones centrales y del oeste el clima estuvo aceptable. Sin embargo, el entusiasmo de los seguidores de los diferentes partidos mantuvo el calor electoral. Minutos antes del mediodía el candidato del parti- do Movimiento Avance Santo Domingo, Roberto González, se hizo presente en las instalaciones del Liceo de Santo Domingo para emitir su voto en compañía de los vicealcaldes y de un grupo de par- tidarios que le acompañaron en este acto y tam- bién durante las giras que hizo por todos los distri- tos del cantón. El Movimiento Avance Santo Domingo es un parti- do cantonal que ya había obtenido un segundo lu- gar en el 2016, con pocos votos de cerca al partido ganador que fue el partido Liberación Nacional. En esta oportunidad el MAS intensificó su campaña en diferentes formas y en todo el cantón en los diferentes distritos establecieron equipo de trabajo vallas y visitas regularmente, procurando alcanzar el objetivo de ganar la Alcaldía.José Manuel Ulate saludando el representante del TSE. PAC no aprende de errores, ni aprovecha virtudes
  14. 14. 14 Con el triunfo electoral en las elecciones municipales del pasado 2 de febrero en Santo Domingo el Movimiento Avance Santo Domingo llegó su mayoría de edad. Fundado en el año 2008, inició su participación en procesos electorales en el año 2010 y ya para el 2016 había obtenido un segundo lugar con escasos 300 votos de diferencia sobre el ganador de ese momento que fue el Partido Libera- ción Nacional. Y a escasos 12 años de su fundación alcanza el objetivo de lograr la alcaldía de uno de los cantones importantes no sólo de la provincia sino del país,‟ dado por sus características de ser un cantón agrícola también industrial y comercial, con una población en buena parte con un estándar socio económico relativamente alto. Un cantón que rescata sus mejores tradiciones y costumbres que ama su historia, que varios hijos e hijas la recopilan y divulgan para que no se olvide. El Movimiento Avance Santo Domingo logró en este entorno posicionarse có- mo una opción política válida logrando atraer a sus filas muchos domingueños que tienen la aspiración de un Santo Domingo Más desarrollado más sostenible más inclusivo y más solidario. Durante estos años, fungiendo como regidores y síndicos los representantes del MAS ejercieron una oposición responsable qué les fue ganando experiencia y reconocimiento de la población. La sostenibilidad es el eje principal del plan de trabajo del movimiento avancé Santo Domingo lo cual atrajo la simpatía de muchos pobladores del cantón. El triunfo del MAS se dio prácticamente en todos los distritos del cantón a ex- cepción de Parásito donde el partido Liberación nacional obtuvo mayoría. Fue en el distrito de San Vicente el que le dio al MAS la mayor diferencia de votos con relación al segundo lugar. Y también en San Miguel obtuvieron una importante diferencia de votos. Sin duda el MAS tiene ahora enormes retos para los próximos cuatro años. Deberá demostrar su capacidad de gobierno y de gestión y de negociación con los otros actores políticos, para impulsar los cambios que se han propuesto en su plan de gobierno y además incorporar las propuestas y proyectos que de otras fuentes ya sean otros partidos o ya sea las comunidades que propongan iniciativas para beneficio y bienestar de todos y del ambiente. Sin duda la presencia del MAS en el escenario político municipal herediano abre una nueva ventana a la posibilidad de que más partidos locales ya sean provin- ciales o cantonales alcancen también su mayoría de edad y porque no en las próximas elecciones de 2024 tengamos más partidos locales gobernando las municipalidades de la provincia, asumiendo la responsabilidad de su propio desarrollo y bienestar. José Luis Alvarez R. Los éxitos y fracasos políticos de la reciente elección municipal en el cantón de San Isidro suelen adjudicarse al apoyo o respaldo recibido, a la opacidad o bri- llantez del liderazgo político, algunas veces a las ideas de los programas de go- bierno e incluso a la lluvia o el estado del tiempo del día de las elecciones. Las cifras emitidas por el Tribunal Supremo de Elecciones dan pauta para un análisis frío de hechos viejos y nuevos que parecen dibujar ese presente político ancho y angosto, pero pequeño y próximo del cantón número 6 de la provincia de Heredia. Veamos algunos de ellos: Ganadores En un cantón tradicionalmente liberacionista hasta antes del 2016, el PUSC arrasa por segunda vez consecutiva, gracias a la figura de una médica de pueblo reconocida por su carácter filantrópico antes que por su visión política. En au- sencia de figuras, un pequeño grupo logró posicionarla construyendo en torno a ella un liderazgo basado en el activismo y las obras de infraestructura. La pobla- ción votante (menos de 4 por cada 10 personas) la favoreció con el 51,61% de los votos; pese a que la cifra es un 1.77% menor que en las elecciones del 2016, sigue siendo sin duda una votación arrasadora que supera en más del doble al segundo lugar (PLN). Perdedores y emergentes Los conteos para las Regidurías del cantón de San Isidro dan cuenta de una caí- da de las cifras para todos los partidos, si se compara esta elección del año 2020 con la del 2016. El PUSC pasó de captar el 49,05% del voto en 2016 al 46,01% en el 2020; el PLN pasó de 32,53% a 23,90% y el PAC de 10,03% a 7,65%. Sin duda, la caída más fuerte la experimenta el PLN. Pero como dice el pueblo “mal de muchos consuelo de tontos”: lo cierto es que todos los parti- dos (los tradicionales) han perdido caudal electoral. ¿Para dónde se fueron esos votos? En San Isidro, este caudal electoral se fue para dos fuerzas emergentes: el Partido Unidos Podemos, una propuesta nacional de raigambre libertaria y el Partido Avance Isidreño, una propuesta cantonal constituida por vez primera en esta contienda del 2020. El análisis da para mucho. Bástenos señalar que en términos estrictamente polí- ticos, el PAC resulta el gran perdedor, siendo probablemente el artífice de su propia desaparición en el escenario local. No solamente pierde una regiduría (que cogobernó con el PUSC durante la mitad del período recién pasado) sino que fue desplazado desde el tercer lugar, a una quinta posición. En su lugar, las dos agrupaciones mencionadas asumen de momento un protagonismo que tam- bién habrá que valorar. Mientras tanto, el futuro inmediato se avisora en manos del bipartidismo tradicional. MAS llega pronto a su mayoría de edad en Santo Domingo Bandera Heredia El cantón de San Isidro y los resultados electorales
  15. 15. Bandera Heredia15 Los efectos benéficos del Tai Chi Taoísta™ sobre la salud provienen del hecho de que ofrece un conjunto de ejercicios completos e integrados, que actúan sobre todo el cuerpo con profundidad y con suavidad. Cuanto más se avanza en la práctica del Tai Chi Taoísta™, más se convierte en un ejercicio interno, cuyos efectos se sienten tanto en el interior del cuer- po como en las estructuras externas. Considerado desde una perspectiva oriental, el Tai Chi Taoísta™ contri- buye a mejorar la salud al incremen- tar la circulación energía intrínseca del cuerpo. Según la medicina china, la enfermedad es el resultado de un deterioro en la circulación de esta energía interna por sus circuitos. Los artes de Tai Chi Taoísta™ están con- cebidos para abrir los bloqueos y permitir así que la energía fluya libre- mente por el cuerpo, y nutra y esti- mule mejor los órganos internos co- nectados con los meridianos. Ade- más, el Tai Chi Taoísta™ equilibra y purifica la energía interna, como un nuevo medio de transformar cuerpo y mente y de optimizar su funciona- miento. Se pueden comprender igualmente los beneficios del Tai Chi Taoísta™ sobre la salud desde una perspectiva occidental, ya que este arte fortalece y transforma cada parte y cada siste- ma del cuerpo de forma suave y gra- dual. Lo primero que probablemente notarán los principiantes es cómo el Tai Chi trabaja sobre los grandes gru- pos musculares de las piernas, brazos y espalda, estirándolos suavemente y haciéndolos más flexibles y resisten- tes, a la vez que los libera de tensio- nes musculares innecesarias. Este mismo estiramiento será beneficioso para las articulaciones, tendones y ligamentos, al ejercitarlos para alcan- zar toda su extensión con el fin de lograr la máxima flexibilidad y reducir el deterioro natural de las articulacio- nes que suele conllevar el envejeci- miento. A medida que avanzan en este aspecto de su apren- dizaje, los estudiantes de Tai Chi Taoísta™ empie- zan a percibir movimiento en la columna vertebral, una parte del cuerpo que es esencial en el desarrollo del Tai Chi Taoísta™ y en el mantenimiento de una buena salud. Estas artes ayuda a recuperar el ali- neamiento adecuado de la columna con los hombros y la pelvis, ya que ejercita zonas de la columna que con frecuencia no se tra- bajan en otras formas de ejercicio. Al ejecutar los movimientos de la set del Tai Chi Taoísta™ se estira la colum- na y se la hace girar, lo que ayuda a desarrollar o mantener la flexibilidad y fortaleza de la espalda, corrigiendo de forma natural la postura. La Asociación Fung Loy Kok Taoist Tai Chi™ es una organización sin fines de lucro con presencia en 27 países y con cientos de voluntarios que por 50 años se han dedicado a ayudar a las personas a mejorar su salud y calidad de vida a través de la práctica de las artes internas para la salud del Tai Chi Taoísta™. Nuestro Club Central está ubicado en la Ciudad de Heredia y también se dan clases en Tibás y San Isidro de Heredia. Para mayor información puede comu- nicarse a los teléfonos: 2263-5075 / 8686-3898 / 8621-3585. También a través de nuestros medios electrónicos: www.taoisttaichi.org/es/ blog.taoisttaichi.org www.youtube.com (cultivar el cuerpo y la mente con tai chi) Martina Harteveld Fortalecer y relajar el cuerpo y la mente (Parte 1) Una demonstración de Tai Chi Taoísta™ en el Estadio Nacional de Costa Rica. El Comité Cantonal de Deportes y Recreación de Heredia ofrece a ni- ños y jóvenes heredianos la oportu- nidad de aprender y practicar el atle- tismo, con el destacado entrenador Rafael Ángel Mora. Sin ningún costo, solo requiere com- promiso, dedicación y amor por el deporte. El atletismo es una de las disciplinas deportivas más tradicionales. Se basa en la práctica de diferentes tipos de carreras, marchas, lanzamientos, sal- tos y otros, buscando quien es “más alto, más rápido, más fuerte”. Recibe su nombre del término grie- go athlos que significa „competencia„. Se considera que la primera compe- tencia de atletismo tuvo lugar en el año 776 a.C. en la Grecia Antigua. Desde aquel entonces es la actividad más emblemática de los Juegos Olímpicos. En Heredia, los niños y jóvenes en- trenan los martes, jueves y viernes de 4pm a 6pm de la tarde, los sába- dos de 6am a 9am en Lagunilla. En la categoría Kids los sábados de 7:30 am a 9 am, en Lagunilla, así como los miércoles de 4 pm a 5:30 pm, en el polideportivo Fátima. Para mayor información contactar el entrenador Rafael Ángel Mora al te- léfono 8312-5857. “Más alto, más rápido, más fuerte” Fotos tomados del Fecbook del Comité Cantonal de Deportes y Recreación de Heredia.
  16. 16. Curso de Pintura Country en dos distintos horarios: lunes de 10 am a 12 md y martes de 6 a 9 pm. Costo de ₡1000 por clase. Inicia para el caso de los lunes el 17 de Febrero y para el caso de los martes el 18 de febrero. Consultas adicionales comuníquese con la Profesora Delia al teléfono 8350 7492. Ingles para niños, ingles básico y lectura, dibujo, crecimiento personal y mucho más. Con el afán de promover los objetivos de Desarrollo sostenible de la agenda 2030" se invita a la comunidad Rafaeleña a participar en los talleres y actividades gratuitas que ofrece la Biblioteca Municipal con el apoyo de la Asociación de Desarrollo Integral de San Rafael de Heredia. La matrícula es PRESENCIAL, de lunes a viernes de 4:00 pm a 8 p.m. y sábados de 8 a 12 md en la Biblioteca Municipal. **CUPO LIMITADO** Mayor información al 2237-9284 Dinámicas cantonales Anúnciese con nosotros 8379 3524

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