Unidad 2. el conocimiento científico y la ciencia en la criminalística

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Criminalística I

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Unidad 2. el conocimiento científico y la ciencia en la criminalística

  1. 1. Actividad 2 jueves, 1 de agosto de 2013 16:31: Hola Gerardo, Apreciaría me avises cuando abras el foro de la actividad 2 de la unidad 2. Mil gracias. Buen día. 16:34: Perdón Gerardo, me equivoqué...es la actividad 1 de la unidad 2 en foro. Gracias....Saludos, sábado, 3 de agosto de 2013 12:44: Buenas tardes compañeras y compañeros, la actividad 1 correspondiente a la unidad 2 de la asignatura de Criminalística 1 y que consiste en el foro denominado la "Subjetividad Cotidiana" ya ha sido aperturado; con tal motivo los invito a participar activamente en el mismo, dando respuesta a los planteamientos que se les formulan, así como opinando respecto a las intervenciones de sus demás compañeros; les pido que toda intervención deberá ser de manera respetuosa, evitando alusiones y agresiones personales, a fin de evitar en enrarecimiento del marco de la actividad; todas las opiniones deberán estar fundamentadas y no solamente manifestar que estás o no de acuerdo, sino indicar porque; saludos. lunes, 12 de agosto de 2013 18:52: Buenas noches, Apreciaría nos avises cuando subas las pregutnas de autorreflexión de la unidad 2 y abras el foro de la actividad 1 de la unidad 3. Muchas gracias. Saludos, 19:37: Muy bien, les mandaré el aviso respectivo,buenas noches y saludos. martes, 13 de agosto de 2013 05:17: Gracias... 18:39: Compañeras y compañeros de la asignatura Criminalística !, buenas tardes; espero que se encuentren muy bien y les mando un afectuoso saludo; por otra parte, el motivo del presente mensaje es para comunicarles que de acuerdo a la planeación inicial que les comenté del presente curso, los contenidos y actividades de la unidad 2 deberían ser concluídos para el próximo día 16 de agosto en curso; sin embargo, como habrán podido advertir, han existido algunos problemas de carácter técnico en la plataforma que han impedido el acceso regular para realizar las actividades; es por dicho motivo que vamos a recorrer la fecha antes señalada y por lo mismo, esperamos concluir las actividades y contenidos de la unidad 2 el día 23 de agosto en curso; sin que ello implique que no puedan mandar tareas en fecha posterior, siempre y cuando no se cierre el cuatrimestre; lo anterior para que a final del cuatrimestre no se sientan presionados con el tiempo y puedan incluso hacer las correcciones en sus actividades que así lo ameriten. miércoles, 14 de agosto de 2013 06:23: No olvides enviarnos las preguntas de autorreflexión a la brevedad para poder cumplir con tus fechas de entrega. Muchas gracias. Buen día... domingo, 18 de agosto de 2013 18:10: Compañeras y compañeros de la asignatura de Criminalística 1, buenas tardes, espero que se encuentren muy bien; el objeto de este mensaje es para comunicarles que ya se publicaron los temas para la autorreflexión correspondiente a la unidad 2; por lo anterior es que los invito a que den
  2. 2. 2 contestación a los planteamientos que ahí se les indican y mandar su trabajo mediante la herramienta de autorreflexiones; espero que tengan un excelente domingo. miércoles, 4 de septiembre de 2013 12:47: Buenas tardes Gerardo, He recibido tus comentarios respecto a mi actividad 2 de la unidad 2 e implementado tus sugerencias, subiendo el documento de nuevo fuera del directorio y enviado para tu reevaluación. Mil gracias. Bonito día. Universidad Abierta y a Distancia de México Ciencias Sociales y Administrativas Licenciatura en Seguridad Pública 8º Cuatrimestre Materia: Criminalística I Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística1 Actividad Clave: LIC 010930829 Facilitadores: Gerardo Cruz Bedolla y Juan García Escamilla Nombre: Elizabeth De la Barrera Blanor Matrícula: AL10502742 21/06/2013 Márgenes: Las márgenes deben ser de 2.54 cms en toda la hoja. Sangría: Cinco espacios en la primera línea de cada párrafo. Espaciado: Texto a doble espacio y alineado a la izquierda, exceptuando figuras y tablas. Dos espacios después del punto final de una oración. Tipo de letra: Times New Roman a un tamaño de 12. Papel: Papel tamaño Carta. 1-Crea el título de tu página. Centra el título en la página utilizando letras mayúsculas y minúsculas. Agrega tu nombre en la siguiente línea, seguido del nombre de tu universidad. 2 Agrega un encabezado a tu documento. Justifica a la izquierda las palabras "Encabezado" seguidas de dos puntos y el título de tu ensayo en letras mayúsculas. Después, justifica a la derecha el número de la página. Aplica este encabezado en todas las páginas de tu documento. 3 Incluye un extracto. Este párrafo ofrece una reseña de tu ensayo. Resume tu investigación en 150 o 200 palabras, de acuerdo con el Laboratorio de Escritura en Línea de la Universidad de Purdue. 4 Desarrolla niveles de encabezados. El estilo APA permite cinco niveles en los encabezados. Centrados, en negritas y en mayúsculas son los encabezados de primer nivel. Los de segundo nivel son también aquellos en mayúsculas pero justificados a la izquierda. Los encabezados con sangría y minúsculas, son 1 El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística. Universidad Abierta y a Distancia de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://207.249.20.78/moodle/mod/resource/view.php?id=1239
  3. 3. 3 encabezados de tercer nivel, siempre y cuando terminen con un punto. Los encabezados de cuarto nivel siguen el mismo formato que el nivel anterior, pero en itálicas. El último nivel mantiene la letra itálica, pero no incluye texto en negritas. 5 Incluye citas de referencia. Escribe el autor y año de publicación en paréntesis después del texto citado, por ejemplo (Coleman, 1997). Si incluyes el nombre del autor en la línea, agrega el año de publicación en paréntesis, por ejemplo, "Como Coleman (1997) argumentó...". Continúa con las citas con la puntuación adecuada, normalmente es el punto. 6 Crea una lista de referencias. Las últimas páginas de tu documento deben incluir una lista detallada de las referencias utilizadas al momento de escribir el ensayo. Coloca una sangría de 1/2 pulgada en la segunda y todas las demás líneas de cada inicio y justifica la primera línea a la izquierda. Ordena la lista alfabéticamente comenzando con el apellido del autor y después su nombre de pila. Las citas son una referencia a una idea o afirmación en donde se establece la fuente o origen del mismo. Para citar usando las normas APA se utilizan paréntesis dentro del texto en vez de usar notas en el pie de página. La cita debe incluir información sobre el autor y año de publicación. Las citas pueden ser literales o parafraseadas. Cita literal: Sucede cuando se extraen fragmentos o ideas textuales. Las palabras omitadas se reemplazan por puntos suspensivos (…). En este caso es necesario incluir el apellido del autor, el año de publicación y la página del texto extraído. Cuando la cita tiene menos de 40 palabras se escribe inmersa en el texto y entre comillas, en cambio las de mayor de 40 palabras se escriben aparte del texto con sangría y un punto menor en el tamaño de la letra sin usar comillas. Cita de parafraseo: Se utiliza para citar las ideas de un autor pero no de forma textual. Este tipo de citas requieren el apellido del autor y el año de publicación. miércoles, 24 de julio de 2013 21:04: Compañeros de la asignatura de Criminalística 1, buenas noches tengan ustedes, como se habrán dado cuenta, los contenidos de la unidad 2 ya se encuentran cargados en la plataforma; con tal motivo los invito a que procedan a realizar su estudio de manera analítica y detallada para su mejor comprensión, lo que requerirán a fin de participar en la actividad 1 de esta unidad, en la que deberán exponer sucesos desde una perspectiva objetiva y subjetiva; reciban un cordial saludo. Licenciatura en Seguridad Pública Descripción: Horizontal-Back-Logo 8° cuatrimestre Criminalística I Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística2 Clave: 010930829 Universidad Abierta y a Distancia de México Índice 2 El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística. Universidad Abierta y a Distancia de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://207.249.20.78/moodle/mod/resource/view.php?id=1239
  4. 4. 4 Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística .................................. 3 Presentación de la unidad ................................................................................................. 3 Propósitos .......................................................................................................................... 4 Competencia específica ..................................................................................................... 4 2.1. El desarrollo del conocimiento científico ..................................................................... 4 2.1.1. La objetividad y la subjetividad ................................................................................. 5 Actividad 1. La subjetividad cotidiana ................................................................................ 9 2.1.2. La ciencia ................................................................................................................. 9 Actividad 2. La ciencia y la época .................................................................................... 22 2.2.2. La metodología en la ciencia y en la criminalística .................................................. 23 2.2.1. El método científico ................................................................................................ 23 Actividad 3. Los pasos del método................................................................................... 31 2.2.2. La metodología ...................................................................................................... 32 2.2.3. El método criminalístico ......................................................................................... 36 Autoevaluación ................................................................................................................ 43 Evidencia de aprendizaje. La criminalística y su método ................................................. 44 Actividades de Autorreflexión ........................................................................................... 45 Cierre de la unidad .......................................................................................................... 45 Para saber más ............................................................................................................... 45 Fuentes de consulta ........................................................................................................ 46 Fuentes cibergráficas ....................................................................................................... 47 Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística Presentación de la unidad En esta unidad comenzarás por distinguir claramente de qué dependen la objetividad y la subjetividad, es decir, lo que se puede ver y cómo aquello que se puede ver hace reaccionar a una persona. Todos los aspectos de nuestra vida diaria tienen una gran influencia de la ciencia. Incluso sin darnos cuenta no solo participamos de la ciencia sino que participamos en su creación y en su avance continuo, pero hay que saber que la ciencia, como búsqueda del conocimiento, debe de partir del objeto de las investigaciones y no de las personas que las realizan. Sin embargo, no todo conocimiento o procedimiento puede ser calificado como científico; es por eso que en esta unidad aprenderás qué es lo que se entienden por ciencia a partir del estudio de sus características, para poder identificar la validez de cualquier base que se quiera usar para conducir un proceso de investigación e innovación. Para este fin, es necesario conocer cuál es el método que ocupa la ciencia para asegurar que, durante todo el proceso de su desarrollo, sea válida y certera, así como útil y confiable para poder explicar los fenómenos que se dan en nuestro mundo. Una vez comprendido el concepto, características y método de la ciencia, estudiarás cómo esto se relaciona con la criminalística, sabiendo de antemano que esta disciplina se aplica para poder alcanzar la verdad sobre un hecho que, posiblemente, puede constituir un delito. Por esto, si bien la ciencia busca la verdad, la criminalística como ciencia aplicada también busca la verdad pero en un ámbito restringido.
  5. 5. 5 Propósitos En esta unidad: . Comprender cómo la ciencia se maneja a través de la objetividad. . Identificar el método científico. . Distinguir el método criminalístico. . Distinguir la vinculación entre método científico y método criminalístico Competencia específica . Distinguir el conocimiento científico y la ciencia en la criminalística para la aplicación correcta del método en la investigación mediante la reflexión de casos y ejemplos específicos. 2.1. El desarrollo del conocimiento científico Aunque la ciencia se puede encontrar de manera cotidiana, y el proceso que le da vida puede ser desarrollado sin tener la noción rigurosa de que se está llevando a cabo, es necesario tener un control sobre la manera como se desarrolla la creación de bases para poder calificar un conocimiento como científico. La ciencia ha existido desde los inicios de la humanidad; desde que nuestros antepasados aprendieron a controlar el fuego o desarrollaron la agricultura hasta los avances que hoy en día permiten estudiar el espacio o curar cada vez más enfermedades. Esto significa que la ciencia precede a la formalización de su método, y es aquello que ha permitido una adaptación en general de la gente al mundo que le rodea, permitiendo comprender y hacer frente a los diferentes fenómenos que la naturaleza presenta. La ciencia tiene ciertas características a las que debe atender para poder diferenciarse de un dogma o de una pseudo ciencia, estas características son indispensables para poder obtener resultados que puedan ser aplicados en la práctica para poder obtener más conocimientos. Si un procedimiento o técnica no cumple con su función final o con sus etapas intermedias, entonces no se podrá hablar de la validez científica. 2.1.1. La objetividad y la subjetividad La objetividad y la subjetividad son dos partes del mismo conjunto: la percepción del mundo que nos rodea y de sus fenómenos. Sin embargo, también habla de procesos distintos pues la objetividad trata de entender el mundo a través de los objetos y la subjetividad lo hace a través de los sujetos. De lo anterior se desprende una noción importante para esta distinción: la realidad. La realidad es un estado de las cosas, una situación preponderante, una visión del entorno, sin embargo, la realidad no es experimentada de la misma manera por dos personas distintas, aún cuando se encuentren en la misma situación, en el mismo momento, con los mismos antecedentes y con las mismas perspectivas.
  6. 6. 6 La raíz de la palabra “realidad” proviene del latín realitas, que significa en el uso común «todo lo que existe». La existencia es una cualidad atribuida al ser, por lo tanto se refiere a sucesos y fenómenos que, de hecho, acontecen. Según la Real Academia de la lengua la realidad es: -Existencia real y afectiva de algo. Verdad, lo que ocurre realmente. -Lo que es efectivo o tiene valor práctico, en contraposición con lo fantástico e ilusorio. Para la epistemología. El concepto de "realidad" designa la naturaleza absoluta del mundo, tal como es, independientemente de las representaciones del espíritu humano. Ante estas definiciones se puede ver que la realidad es una sola, es la manera como está conformado el mundo y como cada persona se relaciona sensorialmente con él. Sin embargo, seguramente has estado en alguna situación en la que varias personas que estuvieron presentes en un hecho lo recuerdan de manera distinta, y esto se da ya que, aunque la realidad no se modifica de acuerdo a la persona que la vive, sí se experimenta de manera distinta a través de la percepción: la realidad es objetiva, la manera como se comprende es subjetiva. La objetividad está basada en la percepción de los fenómenos fuera de toda valoración que se les pueda hacer (estos fenómenos no son buenos o malos, convenientes o inconvenientes, bonitos, feos, medianos, grandes, valiosos etc.). Se debe de trabajar a partir de elementos físicos, tangibles, comprobables y transmisibles de manera que cualquier persona pueda percibir las mismas características sin lugar a duda. Para esto se deben utilizar datos precisos y puntuales, como medidas, cantidades o dimensiones y no aproximaciones, como cerca, lejos o mediano. La subjetividad, en cambio, está compuesta por sentimientos y por valoraciones que cada persona impone a los fenómenos que observa y lo que para ella representan. Es probable que estas valoraciones no sean compartidas por personas que observan el mismo fenómeno, pues cada una de ellas lo interpreta de acuerdo a su historia de vida, a sus anhelos, a sus experiencias y a sus conocimientos. Para comprender mejor la diferencia observa el siguiente ejemplo: Imagina que te encuentras presente en la siguiente escena:
  7. 7. 7 ¿Qué te hace sentir lo que ves? ¿Qué piensas? ¿A qué te recuerda? Todo lo que una escena evoque en tu mente tiene que ver con tus experiencias y tus conocimientos acerca de cada situación. Si preguntas a otra persona qué le hace pensar esa misma escena puede ser que coincida en algunos puntos, pero la percepción y las emociones que de esa percepción se desprendan serán diferentes y, aunque pueden ser comprendidas por otra persona, nunca podrá hacerlas suyas pues su propia percepción interferiría. Ahora con relación a esa misma escena, piensa: ¿Qué ves? ¿Cuántas cosas ves? ¿Cómo se compone? Si estuvieras ahí podrías decir, cuántas aves hay, de qué está hecho el muelle, cuánto mide, etc., y estos serían los elementos objetivos, en los que cualquier persona que estuviera ahí contigo podría coincidir. Estos datos no deben de estar mediados por los sentimientos, pensamientos o ideas que evoca la escena o el fenómeno que se analizan, sino por la escena, objeto o fenómeno mismo. Mientras que la subjetividad es importante ya que permite que las personas se relacionen con el mundo que les rodea de una manera que comprendan según su
  8. 8. 8 contexto, la objetividad es de utilidad para la transmisión del conocimiento. Por ejemplo, si conoces el agua puedes saber cuáles son sus características: no tiene olor, no tiene sabor y no tiene color. Otro tipo de características más específicas pueden ser que su molécula está compuesta por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno y a una presión atmosférica normal su punto de ebullición es a 100°C. Lo anterior se referiría objetivamente a las características del agua, que serían las mismas si se les observara en extremos distintos del mundo. Sin embargo el contexto en el que se encuentre juega un papel muy importante en la manera como se le percibirá. Observa las siguientes situaciones: . En un pequeño poblado tropical ha llovido sin parar durante las últimas dos semanas. Junto al pueblo corre un río que, durante la época de lluvias, ha ido creciendo. Aunque tienen un dique, se pronostica que si sigue lloviendo con la misma intensidad durante unos dos días más el río se va a desbordar, inundando el poblado. Esta mañana el cielo estaba despejado pero durante la tarde se volvió a nublar anunciando una tormenta. . En una comunidad agrícola y ganadera están padeciendo una sequía que ha acabado con la mitad de las cabezas de ganado y con casi la totalidad de las cosechas. Los ingresos de las familias de esta comunidad provienen exclusivamente de la venta del ganado y las cosechas, por lo que si no llueve pronto se van a quedar sin ingresos. Durante la noche anterior en la zona donde se encuentra esa comunidad, y toda la mañana ha estado nublado, haciendo pensar que, quizás, por fin va a llover. En ambos casos el hecho es el mismo: la presencia de lluvia, que es el hecho objetivo. Sin embargo piensa qué significaría para cada una de las comunidades que se presentara, en ese momento, ese mismo fenómeno meteorológico. Dependiendo del contexto se recibiría de diferente manera, esperando que no ocurra en el primer caso y esperando lo contrario en el segundo; de presentarse la lluvia, en la comunidad ganadera podría representar alegría, esperanza o alivio, mientras que en la comunidad que está a un lado del río la lluvia se pensaría como una desgracia y se le enfrentaría con angustia y temor. Para resumir, se tiene que la objetividad es la descripción factual de las características propias del fenómeno observado, mientras que la subjetividad se refiere a cómo cada persona percibe, procesa y resignifica dichas características.
  9. 9. 9 Actividad 1. La subjetividad cotidiana Propósito: Con esta actividad podrás distinguir los elementos subjetivos de los elementos objetivos en una narración. De la misma manera, podrás aplicar ambas modalidades en la descripción de un hecho cotidiano. Instrucciones: 1. Ingresa al foro, donde deberás exponer un evento (suceso cotidiano, nota periodística, anécdota, etc.) de manera objetiva. 2. Posteriormente, deberás exponer ese mismo evento de manera subjetiva. 3. Analiza las intervenciones de tus demás compañeros e identifica si, existe algún juicio subjetivo dentro del caso objetivo, fundamenta las observaciones que realices. 4. Compara y comenta las aportaciones de al menos dos compañeros(as), en ellas verás las coincidencias en relación a tu aportación y podrás discutir las diferencias. *Consulta la rúbrica de foro que se encuentra en la pestaña material de apoyo para conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.
  10. 10. 10 Pesadilla de guerra, sueño de paz. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://latino.si.edu/education/Soumaya%5CDetrasdelEscenario-Murales.htm En 1952 el Instituto Nacional de Bellas Artes encargó a Diego Rivera un cuadro de dimensiones monumentales para la exposición Veinte siglos de arte mexicano que viajaría por varias ciudades de Europa. La obra fue censurada por autoridades mexicanas y en protesta Rivera decidió enviarla a países de la cortina de acero. El escenario de la obra es el centro histórico de la Ciudad de México y sugiere la paz entre las dos potencias mundiales de la época: los Estados Unidos y la Unión Soviética. El pintor ha dispuesto en el extremo izquierdo a Stalin y Mao Tse-Tung, quienes ofrecen en actitud victoriosa una paloma de paz a tres personajes que representan a los Estados Unidos, Inglaterra y Francia: el Tío Sam, John Bull y Marianne3 [1] . También se encuentran soldados en
  11. 11. 11 posición de fusilamiento y la crucifixión del proletario. En el centro de la obra se puede ver la detonación de la bomba atómica. En el mural, se encuentran personajes importantes de la cultura mexicana incluyendo a Frida Kahlo, quien se encuentra en silla de ruedas recaudando firmas para la petición de paz. Detrás de ella se encuentra, Marco Antonio Borregui, apodado “el yucateco”, quien fue ayudante de Rivera. Se sabe que la obra viajo de la Ciudad de México a Polonia. De allí, fue a Moscú, y finalizo su viaje en China. Al regresar a México, se descubrió que la obra no estaba dentro de su embalaje. Actualmente se piensa que el mural fue destruido en China, al parecer durante la revolución cultural de Mao Tse-Tung. Hoy lo único que sobrevive es el trazo original en la colección de Museo Soumaya. David Alfaro Siqueiros, inició este mural en 1952, cuando se le encomendó crear un mural para la superficie del edificio de Rectoría en Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Siqueiros utilizo la geometría para representar diferentes ángulos y la escala humana. Según, el artista la fuerza de la obra es su composición. Los puntos centrales de la obra son la sociedad mexicana representada por el pueblo, la clase media representada por la Universidad y el estudiante, y la clase obrera representada por el obrero. El estudiante al finalizar sus estudios entrega su conocimiento en forma de un libro a la sociedad. Lo interesante de la obra es que el libro fue basado en las experiencias del obrero no del estudiante. El comentario socio-político es que el obrero es esencial para la formación de la sociedad mexicana. Universidad Abierta y a Distancia de México Ciencias Sociales y Administrativas Licenciatura en Seguridad Pública 8º Cuatrimestre Materia: Criminalística I Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística4 Actividad 1. La subjetividad cotidiana Clave: LIC 010930829 Facilitador: Gerardo Cruz Bedolla y Juan García Escamilla Nombre: Elizabeth De la Barrera Blanor Matrícula: AL10502742 21/06/2013 Actividad 1. La subjetividad cotidiana Propósito: Con esta actividad podrás distinguir los elementos subjetivos de los elementos objetivos en una narración. De la misma manera, podrás aplicar ambas modalidades en la descripción de un hecho cotidiano. 4 El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística. Universidad Abierta y a Distancia de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://207.249.20.78/moodle/mod/resource/view.php?id=1239
  12. 12. 12 Instrucciones: 1. Ingresa al foro, donde deberás exponer un evento (suceso cotidiano, nota periodística, anécdota, etc.) de manera objetiva. 2. Posteriormente, deberás exponer ese mismo evento de manera subjetiva. 3. Analiza las intervenciones de tus demás compañeros e identifica si, existe algún juicio subjetivo dentro del caso objetivo, fundamenta las observaciones que realices. 4. Compara y comenta las aportaciones de al menos dos compañeros(as), en ellas verás las coincidencias en relación a tu aportación y podrás discutir las diferencias. *Consulta la rúbrica de foro que se encuentra en la pestaña material de apoyo para conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo. Exposición objetiva En 1952 David Alfaro Siqueiros inició este mural sobre la fachada del edificio de la Rectoría en Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México. Los puntos centrales de la obra son la clase media, representada por la Universidad y el estudiante, quien extiende sus brazos para entregar sus conocimientos en la forma de un libro a la sociedad mexicana representada por el pueblo, y la clase obrera representada por el obrero, sobre cuyos esfuerzos está edificada la sociedad mexicana. Exposición Subjetiva Esta imagen me habla de México y de la fortaleza de tantas familias mexicanas sin recursos que logran, con sus sacrificios, que sus hijos adquieran una educación universitaria, para salir de la opresión y la pobreza en la que viven sus padres, y, en particular, este mural de Siqueiros me llena de orgullo y emoción puesto que me reitera que nada es imposible para la raza de bronce trabajadora cuando aplica su mejor esfuerzo. Fuente de Consulta 1. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística. Universidad Abierta y a Distancia de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://207.249.20.78/moodle/mod/resource/view.php?id=1239
  13. 13. 13 2. Pesadilla de guerra, sueño de paz. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://latino.si.edu/education/Soumaya%5CDetrasdelEscenario-Murales.htm 2.1.2. La ciencia Cuando se piensa en la ciencia comúnmente se tienen imágenes de lo que la idea representa, como laboratorios o experimentos. Sin embargo la ciencia se presenta en diferentes momentos de nuestra vida, aplicándola y desarrollándola cotidianamente. En su libro La ciencia, su método y su filosofía, Mario Bunge habla de la existencia de dos tipos de ciencia: la fáctica y la formal. La primera es aquella que expresa situaciones, por decirlo de alguna manera, cotidianas, o sea, que se pueden observar, que tratan con objetos de estudio reales (en este punto debemos tomar la concepción de reales en tanto que son tangibles). Aquí podemos tener, como ejemplos, a la química o a la biología, de las cuales su veracidad se admite al momento en el que sus postulados reflejan el mundo físico y natural. La segunda trata con ideales y abstracciones. Su objeto de estudio, aunque muchas veces se deriva del mundo de lo tangible o se aplica a él, siempre dependerá mucho del desarrollo conceptual que de ellas se logre. Aquí tenemos, por ejemplo, a las matemáticas o a la lógica. Aunque las matemáticas sean utilizadas para explicar, en gran medida, fenómenos físicos, esto es porque su aplicación está encaminada a ellos, sin embargo, las matemáticas por sí mismas no reflejan al mundo tangible. La veracidad de estas ciencias se admite “en la coherencia de un enunciado dado con un sistema de ideas admitido previamente” (Bunge, 1960: 8) Aunque conviene hacer la distinción entre ciencias fácticas y ciencias formales, vale la pena aclarar que ambas categorías cuentan con el mismo nivel de cientificidad pero diferentes campos de acción: las ciencias fácticas se dedican a observar el mundo, establecer hipótesis y verificarlas de manera provisional, mientras que las ciencias formales demuestran o prueban (Bunge, 1960). La ciencia en la que la criminalística se enfoca, sin embargo, es en la ciencia fáctica, es decir, la ciencia de los hechos. El concepto de ciencia habla de un cuerpo de ideas que tienen la finalidad de comprender al mundo. Es “un conjunto de saberes compartibles por una comunidad epistémica determinada: teorías, enunciados que las ponen en relación con un dominio de objetos, enunciados de observación comprobables intersubjetivamente; todo ello constituye un cuerpo de proposiciones fundadas en razones objetivamente suficientes” (Villoro, 2008:222). La intersubjetividad es un elemento primordial de la ciencia pues eso es lo que la hace válida y certera: que no sea un conocimiento comprobable únicamente por quien formula un postulado, sino que sea comprobable por cualquier persona
  14. 14. 14 que lo intente, o que sea una explicación lógica y racional acerca de un fenómeno experimentado en general. Esto no quiere decir que cualquiera pueda hacer la demostración si se tiene en cuenta que la ciencia no trata únicamente temas cotidianos sino que estudia también a fuerzas y fenómenos que nos afectan a todos. Por ejemplo, todos podemos saber que existe alguna fuerza que hace caer a los objetos y a nosotros mismos al atraerlos hacia el centro de la tierra, y sabemos, también, que esta fuerza es llamada gravedad. Podemos comprobar su existencia simplemente empujando un vaso por el borde de la mesa, rodando una pluma por el escritorio hasta que abandone su superficie, saltando y sintiendo cómo, por más fuerza que le imprimamos al salto, vamos a terminar regresando al suelo. Esto hace que la ley de la gravedad sea un conocimiento científico interpersonal: cualquiera puede notar su existencia. Para abundar en su definición, cabe mencionar que Karl Popper dijo que la ciencia era, sobre todo, falible, es decir, que no puede tomarse como una verdad absoluta sino que se debe concebir como un producto que puede quedar superado, del que se pueda probar su incorrección, aún cuando, al momento de su aparición, sea entendido y mantenido como verdadero. Si no se cumple con esta condición, se estaría hablando de una pseudo-ciencia, ya que podría adecuar sus postulados para encuadrar con la realidad en lugar de reflejar la realidad con sus resultados. Observa los siguientes ejemplos: . Silvia sufre de migrañas constantes. Cansada de sentirse mal decide buscar ayuda y un amigo suyo le recomienda a una sanadora muy buena, por lo que al día siguiente hace una cita. Ya enfrente de la sanadora, ésta le indica que para que el procedimiento tenga resultado, Silvia debe de pensar de antemano que se va a curar. Posteriormente le hace un masaje con unas piedras y al finalizar coloca las piedras en una bolsita y le dice que las debe llevar a todos lados durante tres semanas, y, pasado ese tiempo, Silvia debe volver a una nueva consulta. Con ganas de curarse, Silvia hace todo lo que la sanadora le mandó pero no siente que su migraña mejore. Al pasar las tres semanas y regresar a consulta, la sanadora le indica que todo el procedimiento estuvo bien, pero que Silvia no se ha curado porque no cree con suficiente convicción que pueda hacerlo. . Alejandra sufre de fuertes migrañas que le imposibilitan desarrollar sus actividades tal y como quisiera; debido a su malestar constantemente se retrasa en su trabajo y en sus pendientes personales. Alejandra decide buscar ayuda para terminar con su padecimiento y va con un especialista a un centro de salud donde le hacen varias pruebas y al final la doctora le manda un tratamiento que consiste en la toma de medicamentos y una rutina controlada. Alejandra sigue el tratamiento al pie de la letra pero su estado no mejora, por lo que regresa con la doctora que le dio el tratamiento. Después de hacerle nuevos análisis le dan unos medicamentos diferentes ya que los primeros no hicieron el efecto deseado, y con ese nuevo tratamiento, en menos de dos semanas, Alejandra ya ha sentido una mejoría importante. Nota las diferencias y las similitudes que existen entre los dos ejemplos anteriores: en ambos se habla de personas con padecimientos similares, ambos muestran cómo esas personas siguieron un tratamiento para contrarrestar sus padecimientos, y en ambos casos el primer acercamiento al tratamiento que podría ayudarles falló. En cuanto a las diferencias, en el primer ejemplo la responsabilidad de que el método haya fallado
  15. 15. 15 residió en Silvia y en el segundo ejemplo residió en el método mismo: a esto se refiere la falibilidad. En la ciencia se admite que existan errores, mismos que se conocen mediante la práctica y la experimentación, por lo tanto, la ciencia está en un proceso de construcción permanente: la falibilidad indica que se le cuestiona constantemente, y se tiene la conciencia de que, durante esos cuestionamientos, se pueden encontrar inconsistencias que permitan irla perfeccionando. Los componentes de la ciencia, para tal caso, deben de ser observables y tangibles (como en el segundo caso, cuando el error se basó en el tratamiento) y no basada en suposiciones o cuestiones que no pueden ser comprobadas físicamente (como en el primer ejemplo, que el error se basé en la convicción de Silvia), y la finalidad de cada intento de refutar una teoría es la de comprobar su veracidad o, por el otro lado, desecharla y hacer una nueva propuesta en la que se intentará subsanar las debilidades de la anterior. El fin de la ciencia, según Popper, no es tanto la posesión de conocimientos sino la búsqueda crítica y constante de la verdad. Esto significa que no basta con saber algo, sino que hay que cuestionarlo para perseguir, de manera constante, la verdad. En otras palabras, lo que se plantea no es únicamente acumular datos o conocimientos, sino a ir más allá e investigar su origen para cuestionarlo o para analizarlo. Esta búsqueda constante de la verdad se refiere a una verdad objetiva, lo que significa que no se debe de desprender de las ideas de una persona sino que se debe de desprender del mundo natural. Aunque todo pensamiento es subjetivo ya que es producto de la vida interior y de los procesos mentales de una persona, al momento de traducirlo a un esfuerzo científico para alcanzar un conocimiento que lleve a una verdad, cada pensamiento debe de ser contrastado con el mundo exterior por cualquiera que tenga los medios para hacerlo. Esto se puede explicar de la siguiente manera: . Una persona estaba alimentando a sus gallinas cuando pensó que, tal vez, si mezclaba una sustancia especial con su comida, éstas tendrían una producción de huevos más abundante y de mejor calidad. Puso en marcha su idea y al final del mes notó que la producción de huevos de sus gallinas había aumentado en u 35%, por lo que continuó aplicándola y, después de 4 meses de tener los mismos resultados, le hizo saber a varios miembros de su comunidad sobre su hallazgo, y algunos de sus amigos más cercanos siguieron su ejemplo. Al ver que la producción de varios miembros de esa comunidad aumentaba y mejoraba, poco a poco más personas adoptaron ese método, aceptando su utilidad. Aquí tenemos que: . Una persona tiene una idea: mezclar una sustancia con la comida de las gallinas puede mejorar la producción de huevos. . Esa persona se traslada del mundo subjetivo de las ideas al mundo objetivo de la práctica: la persona mezcla la sustancia con la comida de las gallinas.
  16. 16. 16 . La idea es contrastada con el mundo real: después de mezclar la sustancia con la comida de las gallinas la producción de huevo es mayor y de mejor calidad. . La práctica es corroborada por otras personas con los medios para hacerlo: al ver resultados positivos, cada vez más personas empiezan a mezclar la sustancia con la comida para las gallinas En este ejemplo se demuestra la diferencia entre creer y conocer. Una creencia es personal, mientras que un conocimiento es compartido. La creencia incluye costumbres, emociones y juicios sobre un fenómeno, objeto, situación, persona, etc., mientras que el conocer requiere una valoración del hecho en el mundo físico en el que ocurre. La creencia no requiere un criterio de universalidad ni de interpersonalidad, o sea, no es comunidades para que conserve su vigencia: mientras que una creencia conserve su arraigo en una persona, ésta creencia seguirá viva dentro de ella. Tampoco es necesario, por lo general, un proceso de formación de criterio, pues una creencia es aceptada casi de manera inmediata según el mundo exterior vaya dejando sus impresiones en la persona. En cuanto a conocer, por el otro lado, es un proceso que exige aplicar la razón para explicar objetivamente los fenómenos que ocurren a nuestro alrededor. El conocimiento se construye a partir de un parámetro mediante el cual se puedan hacer comparaciones y suposiciones y se puedan comprobar situaciones emanadas de la realidad. Como se mostró en el ejemplo anterior, todo conocimiento proviene de una creencia, pero no todas las creencias trascienden al plano del conocimiento. Esto es porque una creencia se produce a partir del sentimiento, sensación u opinión que produzca un fenómeno en una persona. Si lo que compone a esa creencia puede ser traducido a una demostración objetiva y comprobable, y a través de esta comprobación se reafirma el criterio con el que se maneja, entonces es un conocimiento: todo conocimiento fue, en primera instancia, una creencia, pero no todas las creencias llegan a formar conocimiento. La diferencia entre estos dos conceptos se puede ejemplificar así: Creencia Conocimiento Mariana es alta, elegante, y no cabe duda de que es muy inteligente ya que es doctora. Mariana mide 1.65 m. Usa lentes y su cabello recogido. Estudió en la universidad durante muchos años, y luego estudió otros tantos más en sus prácticas y su residencia para poder ser doctora. Explicación: lo anterior es una creencia porque habla únicamente de cómo impactó Mariana, tanto en sus características físicas como en la percepción de su actividad profesional, a quien la describe. Este impacto se dio únicamente de manera personal, pues no existe un parámetro interpersonal que pueda decir quién o qué es más o menos alto, o elegante, o inteligente. Explicación: lo anterior se trata de un conocimiento ya que se basa en parámetros objetivos: su estatura se menciona a partir de un sistema métrico que cataloga a quienes son sometidos a él sin hacer distinciones, y cualquiera que busque una comprobación la puede obtener fácilmente. Hace la enunciación de características sin dotarlos de un juicio de valor. Menciona su trayectoria
  17. 17. 17 académica y laboral de la misma manera, limitándose únicamente a hechos y no a apreciaciones personales. De aquí se desprende otra de las características de la ciencia: su racionalidad. La racionalidad tiene como origen el concepto de razón, que es el que habla de cómo las relaciones que hacemos entre el mundo y sus explicaciones sean plausibles y objetivas. Las características del conocimiento racional son las siguientes: (Bunge 1960:10) a) “Que está constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por sensaciones, imágenes y pautas de conducta, etc. Sin duda, el científico percibe, forma imágenes (por ejemplo, modelos visualizables) y hace operaciones; por tanto el punto de partida como el punto final de su trabajo son ideas; b) Que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algún conjunto de reglas lógicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia deductiva). Estas no son enteramente nuevas desde un punto de vista estrictamente lógico, puesto que están explicadas por las premisas de la deducción, pero no gnoseológicamente nuevas en la medida que expresan conocimientos de los que no se tenía conciencia antes de efectuarse la deducción; c) Que estas ideas no se amontonan caóticamente o, simplemente, en forma cronológica, sino que se organizan en un sistema de ideas, esto es en conjuntos ordenados de proposiciones (teorías)” Esto quiere decir que un pensamiento racional tiene únicamente como base hechos reales y no elementos abstractos como lo puede ser una simple percepción. Por ejemplo, no es lo mismo decir que un perro es un mamífero (hecho real) que decir que un perro está bonito (juicio subjetivo basado en el concepto abstracto de belleza). En este mismo sentido, las ideas racionales se deben tratar con relación a otras ideas de la misma naturaleza. Por ejemplo, racionalmente una persona puede saber que está lloviendo. De la misma manera puede saber que el agua la puede mojar. Esos dos pensamientos racionales, en conjunto, pueden producir un tercer pensamiento racional: si está lloviendo, y la lluvia es agua, entonces si sale de su casa se puede mojar. Saber que la lluvia moja no es, por lo general, un conocimiento nuevo para una persona, pero saber que si en un momento específico de ese día abandona su hogar se puede mojar, sí lo es. Que la ciencia como saber racional no se trate únicamente de un conjunto de datos o de información aleatoria o cronológica supone que se construya a partir de conocimientos adecuados y relacionados con su campo para ir buscando, periódicamente, la verdad. Por ejemplo, no basta con saber que las estaciones son primavera, verano, otoño e invierno, y que cada una de ellas tiene características individuales visibles, o que en nuestro hemisferio en verano generalmente hace calor y en invierno generalmente hace frío, sino que también hay que saber que estos cambios se deben a los movimientos que hace la tierra alrededor del sol y a la inclinación que
  18. 18. 18 tiene con respecto a su eje. Cada uno de esos datos por sí mismo constituyen conocimientos racionales, sin embargo, en su conjunto, dan mayor comprensión al fenómeno, formando un grupo de conocimientos ordenados de tal forma que den lugar a una teoría. El conocimiento científico debe ser fáctico, es decir, partir de los hechos y, en relación a la racionalidad, observar los hechos desprovistos de cualquier valoración emocional. Estos hechos, en un primer momento, son empíricos, y esto significa que son resultado de la observación. El conocimiento científico debe también trascender a los hechos, es decir, ir más allá de ellos. No le interesa únicamente saber que una cosa es como es, sino por qué, cuál es su impacto, su significado, cómo se relaciona con las ideas previas y reinantes que se tienen del mundo, etc., y de la misma manera no acepta los hechos únicamente porque le son aparentes sino porque se pueden relacionar con otros hechos probados como válidos. Por ejemplo: . En la década de 1980 se reportaron en el mundo los primeros casos del virus de inmunodefinciencia humana. Estos primeros casos se detectaron en homosexuales y posteriormente en drogadictos que consumían drogas por vía intravenosa. Todos estos pacientes presentaban síntomas similares. Actualmente se sabe que el SIDA es un síndrome y quienes lo padecen sufren el ataque del virus a un tipo de glóbulos blancos encargados de combatir las infecciones en el organismo. (National Geographic). Aquí tenemos que un hecho relevante fue la detección de la infección en algunas personas. Sin embargo, si se sabe que la ciencia trasciende al hecho y va más allá de él para lograr explicaciones, podemos ver los siguientes ejemplos de dicha trascendencia: . Se detectó que varias personas tenían síntomas similares, lo cual sugería alguna forma de contagio. . Se detectó que los grupos más propensos al contagio eran homosexuales o drogadictos que utilizaban vías intravenosas, por lo tanto, se encontró la relación entre el contagio y la transmisión de ciertos fluidos corporales (vía sanguínea y vía sexual). . Se sabe que el SIDA causa varias enfermedades y debilita el sistema inmune, por lo tanto, se sabe que ataca a los glóbulos blancos. En este ejemplo tenemos cómo el hecho por sí mismo (la detección de varios casos del virus de inmunodeficiencia humana) no representa un conocimiento científico, pero al trascender esta idea inicial, la ciencia entra en marcha. Si se establecen relaciones entre los descubrimientos ligados al hecho y otros conocimientos válidos, se pueden hacer explicaciones que vayan más allá de la simple observación y categorización y hablen de un conocimiento profundo y científico, por ejemplo, el relacionar los síntomas y saber que son el resultado de un ataque al sistema inmune, o el analizar las condiciones de vida de las personas infectadas,
  19. 19. 19 encontrar hábitos que las relacionen y poder establecer así una causa del contagio. Esto significa que una persona que pretenda generar conocimientos con carga científica no se debe limitar a explicar únicamente aquello que es aparente, sino que debe tratar de explicar lo que está detrás de ese hecho. Una característica más de la ciencia es que es analítica, y esto quiere decir que se encarga de estudiar y develar los pequeños elementos que componen a un todo en lugar de analizar al todo en su conjunto. Por ejemplo, no es válido decir que un científico está estudiando a las ballenas, pero sí que está estudiando los hábitos de apareamiento de las ballenas de cierta área geográfica. De estos conocimientos particulares se intentan generar teorías que, en principio, pretenden explicar el fenómeno que estudian en una extensión mayor. Aquí se debe aclarar que no es lo mismo estudiar un todo que estudiar una parte para después hacer conjeturas sobre el todo. Esto atiende a que “la investigación comienza descomponiendo sus objetos con el fin de descubrir el “mecanismo” interno de los fenómenos presentados. Pero el desmontaje del mecanismo no se detiene cuando se ha investigado la naturaleza de sus partes; el próximo paso es el examen de la interdependencia de las partes, y la etapa final es la tentativa de reconstruir el todo en término de sus partes interconectadas” (Bunge 1960:13). Con relación a esto último, y para complementar la idea, se debe saber que el conocimiento científico es también general, lo cual significa que, aunque a partir del análisis se llegue a la comprensión de una pequeña parte de un fenómeno, esto podrá ser aplicado de manera más amplia. Por ejemplo, el mismo científico que estudia los hábitos de apareamiento de las ballenas en un área geográfica específica, puede sentar las bases para proponer una teoría sobre los hábitos de apareamiento de las ballenas en otras áreas geográficas, considerando que supondrá que el comportamiento de esta especie se repetirá o, al menos, se asemejará lo suficiente como para poder englobarlo. La investigación que parte de la ciencia es especializada. Esto quiere decir que trata temas específicos a su área del conocimiento. Esto quiere decir que aunque un saber científico pueda abarcar temas variados como resultado de una vinculación interdisciplinaria, el objeto básico de estudio se limitará a una pequeña fracción de la ciencia que representa. Otra característica necesaria para el conocimiento científico es su claridad y su precisión. Estos dos conceptos no incluyentes son necesarios para lograr la objetividad del conocimiento científico: este no puede interpretarse de otra manera más que como fue concebido. Para obtener claridad y precisión en el conocimiento científico la ciencia (Bunge 2004). . Debe delimitar su objeto y los problemas que va a atender. . Debe utilizar conceptos que pueden parecer comunes, pero que adquieren su significado al estar contenidos en un cuerpo específico de conocimientos.
  20. 20. 20 . La ciencia crea sus propias definiciones, cuidando que éstas tengan pertinencia y les sean útiles . La ciencia puede crear lenguajes artificiales que le ayuden a definir o sintetizar sus conocimientos. Estos lenguajes pueden estar compuestos por palabras, símbolos o signos. Esto ayuda a que, cuando se intentan hacer expresiones de alta complejidad, su representación gráfica pueda ser lo más sencillo posible. . La medición y el registro de los fenómenos es importante para la ciencia. La información recabada debe poder describir y resumir los fenómenos que observa. El conocimiento científico, por otro lado, debe ser comunicable, es decir, que puede ser difundido y comprendido por todas las personas que tengan acceso a él, y que cuenten con los conocimientos necesarios para hacerlo. Este criterio es indispensable si se tiene en cuenta la idea de la falibilidad del conocimiento científico. Por ejemplo: . Una científica anuncia que ha descubierto una fórmula para purificar el agua contaminada. La aplicación de esta fórmula requeriría de una inversión mínima, prometiendo la posibilidad de llevar agua potable a pequeñas comunidades sin servicios, y lo único que se requiere es un pequeño trabajo de laboratorio. Sin embargo, después de este anuncio la científica se ha negado a demostrar o explicar su procedimiento, y tampoco ha dicho claramente qué es lo que requiere para tal fin, alegando que es una técnica que únicamente ella puede llevar a cabo. En este ejemplo el conocimiento no es comunicable, ya que otros científicos, aún teniendo los medios para desarrollar la técnica en cuestión, no pueden hacerlo por falta de información. Por lo tanto, la cualidad de comunicable no se refiere a que sea difundido, sino que sea compartido. Esta característica es necesaria ya que, si se recuerda que la ciencia es falible y requiere ser probada y cuestionada constantemente, si no se comparten los avances que se obtengan no existirán las pruebas y refutaciones necesarias para continuar con su avance, “la comunicación de sus resultados y de las técnicas de la ciencia no solo perfecciona la educación general sino que multiplica las posibilidades de su confirmación o refutación (…). Por esto, los científicos consideran el secreto en materia científica como enemigo del progreso de la ciencia.” (Bunge, 1960:15) El conocimiento científico debe ser verificable. Esto va estrechamente relacionado con el criterio de comunicabilidad y refutabilidad. Por más que una teoría suene correcta y adecuada, ésta debe pasar la prueba de la experiencia, es decir, que al ponerla en práctica siga siendo correcta y adecuada. Si esto no se consigue, entonces se tendráque desechar la teoría de la que se partió, ya sea para descartarla o para reconstruirla trabajando en los aspectos que resultaron fallidos en su comprobación. Así, mediante varios intentos de construcción del conocimiento se puede llegar a alcanzar un conocimiento objetivo, que supere las pruebas a las que se le quiera someter. La investigación científica debe ser, así mismo, metódica. Esta característica implica que tanto los conocimientos que produce como los conocimientos previos que emplea para ello deben ser parte de un cuerpo de conocimientos ordenados que les
  21. 21. 21 permitan dirigirse hacia su objetivo. El conocimiento científico no emprende en una búsqueda indeterminada, no intenta encontrar algo, sino que se inicia con la intención de comprender y explicar un fenómeno determinado. Por ejemplo, si se planea una excursión marina en aguas internacionales, esto no se hará únicamente para que los oficiales responsables reporten lo que sea que observen, sino que irán con una encomienda específica: monitorear el tránsito marino o aéreo en la zona, buscar una embarcación determinada, analizar muestras del agua, etc. Debido a que la investigación científica tiene un fin anticipado, es decir, que se sabe de antemano qué es lo que se está buscando, es posible planear los pasos que se van a seguir, organizar el cuerpo de conocimientos que le van a servir de base, los materiales e incluso el presupuesto que se requerirá. El ser sistemático es otra característica del conocimiento científico. Esto significa que no únicamente produce datos que quedan aislados en un cuerpo de conocimientos, sino que los ordena y clasifica de manera que, entre ellos, existan relaciones lógicas en cuanto a su campo de estudio, su utilidad, su profundidad o su vigencia, entre otras. Todos estos datos ordenados y adecuados a una serie de hechos de similar naturaleza, en su conjunto, constituyen teorías. La ciencia busca crear teorías o leyes, por lo que se puede decir que es legal. Estas leyes le sirven como preceptos generales sobre los que se fundan los conocimientos posteriores y establece relaciones entre fenómenos. Por ejemplo: . Si un objeto redondo y pesado se deja rodar sobre una superficie lisa hasta impactarse con un objeto liviano, el objeto pesado, como consecuencia de su velocidad y fuerza, impactará y dará impulso al objeto liviano, desplazándolo del lugar en el que se encontraba. Esta observación se puede traducir a un conocimiento científico al notar que puede ser aplicada a otras circunstancias diferentes a la planteada, o sea que no es necesario rodar un objeto pesado por una superficie lisa hasta que impacte a otro objeto más liviano, sino que se puede observar, por ejemplo, en un automovilista que embiste a un ciclista, en un futbolista que patea el balón, en un niño que corriendo empuja a otro, en fin, en un sinnúmero de situaciones cotidianas, por lo tanto, esto se convertirá en una ley: cuando un objeto pesado impacte a uno más liviano, éste último se desplazará como consecuencia de la fuerza del impacto. Por lo tanto, el conocimiento científico también es predictivo, lo cual significa que no es necesario que un hecho ocurra para saber cuál podría ser su resultado. Siguiendo con el ejemplo anterior, nadie necesita observar que un automóvil impacte a un motociclista para saber que el impacto puede provocar que el motociclista se desplace de su punto de apoyo. Si algún conocimiento con carácter científico no resultara predictivo podría funcionar como una prueba de su refutabilidad, por ejemplo:
  22. 22. 22 . Se conoce como una ley el hecho de que cada vez que llueve durante el día o durante la tarde, se forma un arcoíris. Sin embargo, en una tarde muy lluviosa y nublada no se pudo observar este fenómeno; entonces, esa ley queda descartada y bien se podría desechar como una serie de coincidencias (no hubo una relación entre los días o tardes con lluvia y el arcoíris) o se podría buscar la razón por la que ese conocimiento falló en su capacidad de predictibilidad (el arcoíris se da como resultado de un fenómeno de refracción de la luz, por lo tanto no es necesaria únicamente la presencia de lluvia, sino que es indispensable la presencia de luz). La ciencia es, también, abierta, lo cual quiere decir que no tiene un límite para su alcance previo a su comprobación o a su refutación. Nunca se piensa que se ha alcanzado el conocimiento máximo acerca de algún tema, pues siempre queda espacio para una nueva aclaración, teoría o explicación, ya sea que la refute o la utilice para conseguir saber algo más. Por ejemplo: El astrónomo griego Ptolomeo propuso un modelo del universo en el que la tierra se encontraba al centro y el sol, los astros y demás planetas giraban a su alrededor. Este modelo fue aceptado durante más de 1800 hasta que, en 1542 Nicolás Copérnico publicó un trabajo en el que postulaba la idea de que el universo no era geocéntrico, sino que la tierra, al igual que los demás astros, giraban alrededor del sol en órbitas circulares, planteando que la tierra era solo un astro más entre muchos otros. Con base en los postulados de Copérnico, cierto tiempo después Johannes Kepler descubrió que las órbitas en las que los planetas giraban en torno al sol eran elípticas y no circulares. Galileo Galilei era un hombre de ciencia y conocimiento que también apoyaba las ideas de Copérnico y, con la ayuda de telescopios que él mismo construyó, descubrió montes en la luna y manchas en el sol, las lunas de Júpiter y una gran cantidad de estrellas. Durante estas observaciones descubrió movimiento en el sol y otros astros. (Okasa, 2002) En el ejemplo anterior puedes ver cómo la ciencia se va construyendo sobre sí misma: es necesario hacer postulados que posteriormente puedan ser probados incorrectos para encontrar la verdad: Ptolomeo estableció bases para el estudio del universo, Copérnico refutó esas ideas y propuso un nuevo modelo a partir del cual otros científicos pudieron hacer estudios propios para ir acumulando conocimientos que mejoren en entendimiento de los fenómenos que nos rodean. Cada día se hacen nuevos descubrimientos que no podrían ser posibles si no se hubieran sentado las bases en algún momento. La ciencia es útil porque ofrece explicaciones acerca del mundo en el que vivimos mediante la búsqueda de la verdad. Aun cuando se trate de un conocimiento abstracto, su utilidad radicará en su aplicación. Solo piensa en todas las comodidades que tenemos en nuestros días: computadoras, televisión y teléfonos celulares son una muestra de cómo la aplicación práctica del conocimiento científico ayuda al desarrollo de la vida diaria. Lo mismo ocurre con la medicina, las telecomunicaciones, los transportes, los alimentos, etc.
  23. 23. 23 Actividad 2. La ciencia y la época Propósito: Identifica cómo la ciencia aplicada a alguna rama del conocimiento cambia y progresa con el paso del tiempo. Instrucciones: 1. En un documento elabora una exposición de un tema o un procedimiento a través del tiempo. 2. Analiza cómo el tema o procedimiento de tu elección ha ido cambiando de acuerdo a los avances científicos y tecnológicos que se han presentado, y cómo algunos de sus componentes han perdido vigencia. 3. Compara el estado del tema o procedimiento de tu elección, de sus etapas iniciales a su desarrollo actual. 4. Además de lo especificado, por favor toma en cuenta lo siguiente: . Incluye tus conclusiones . Asegúrate de que las fuentes de consulta sean actuales, es decir con un máximo de 10 años anteriores a la fecha presente. . Incluye las referencias con base en los lineamientos establecidos por la APA. . Cuida tu redacción y utiliza una correcta ortografía. 5. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SCRI1_ U2_A2_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. 6. Envía tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la sección de Tareas para que lo revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de tu trabajo. *Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo. ACTIVIDAD 2 MUY BIEN DATOS DE IDENTIFICACIÓN Presenta datos de identificación personal y del tema de del alumno, nombre del curso, nombre de la tarea y fec ESTRUCTURA La información contenida en el documento se presenta fácil y comprensible, dando la idea de la finalidad de la INVESTIGACIÓN Realiza una investigación profunda y fundamentada qu suficiente para ejemplificar el progreso de un procedim tiempo.
  24. 24. 24 ANÁLISIS Analiza a profundidad y fundamenta sus observacione diferentes periodos en el tiempo con la disciplina o pro Realiza investigaciones adicionales para ahondar en la documento y expone criterios personales. COMPARATIVO Compara diferentes etapas del desarrollo del procedim de manera que establece conexiones lógicas y demue relevancia de cada una de esas etapas para las etapas REDACCIÓN Y GRAMÁTICA La redacción es clara y coherente, con una correcta co Utiliza reglas de ortografía y atiende a detalles de punt A través de su redacción logra exponer sus ideas. Universidad Abierta y a Distancia de México Ciencias Sociales y Administrativas Licenciatura en Seguridad Pública 8º Cuatrimestre Materia: Criminalística I Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística Actividad 2. La ciencia y la época Clave: LIC 010930829 Facilitador: Gerardo Cruz Bedolla y Juan García Escamilla Nombre: Elizabeth De la Barrera Blanor Matrícula: AL10502742 01/06/2013 Actividad 2. La ciencia y la época Propósito: Identifica cómo la ciencia aplicada a alguna rama del conocimiento cambia y
  25. 25. 25 progresa con el paso del tiempo. Instrucciones: 1. En un documento elabora una exposición de un tema o un procedimiento a través del tiempo. 2. Analiza cómo el tema o procedimiento de tu elección ha ido cambiando de acuerdo a los avances científicos y tecnológicos que se han presentado, y cómo algunos de sus componentes han perdido vigencia. 3. Compara el estado del tema o procedimiento de tu elección, de sus etapas iniciales a su desarrollo actual. 4. Además de lo especificado, por favor toma en cuenta lo siguiente: . Incluye tus conclusiones . Asegúrate de que las fuentes de consulta sean actuales, es decir con un máximo de 10 años anteriores a la fecha presente. . Incluye las referencias con base en los lineamientos establecidos por la APA. . Cuida tu redacción y utiliza una correcta ortografía. 5. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SCRI1_ U2_A2_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. 6. Envía tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la sección de Tareas para que lo revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de tu trabajo. *Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo. La Victimología a través del tiempo “Se entenderá por víctima las personas que, individual o colectivamente, hayan sufrido daños, inclusive lesiones físicas o mentales, sufrimiento emocional, pérdida financiera o menoscabo sustancial de sus derechos fundamentales, como consecuencia de acciones y omisiones que violen la legislación penal vigente en los estados miembros, incluida la que proscribe el abuso de poder". Declaración sobre los fundamentos de justicia para las víctimas del delito y del abuso del poder, ONU, 1985 Resumen Este artículo pretende mostrar el desarrollo de la Victimología a lo largo del tiempo, a nivel internacional, y en México desde la perspectiva del Dr. Luis Rodríguez Manzanera. Dra. María de la Luz Lima Malvido
  26. 26. 26 Palabras clave: Victmología, Víctima, Derechos Humanos, Restitución, México, Dr. Luis Rodríguez Manzanera Abstract This article’s intent is to present the development of Victimology through time, internationally and in Mexico, through the perspective of Dr. Luis Rodríguez Manzanera. Key words: Victmology, Víctim, Human Rights, Restituction, Mexico, Luis Rodríguez Manzanera, María de la Luz Lima Malvido Índice Introducción ................................................................................................................ 5 El Relato..................................................................................................................... 5 I Simposio....................................................................................................... 6 II Simposio....................................................................................................... 6 III Simposio....................................................................................................... 7 IV Simposio....................................................................................................... 7 V Simposio....................................................................................................... 8 VI Simposio....................................................................................................... 9 VII Simposio....................................................................................................... 9 VIII Simposio....................................................................................................... 9 IX Simposio....................................................................................................... 9 X Simposio....................................................................................................... 10 XI Simposio....................................................................................................... 10 XII Simposio....................................................................................................... 10 XIII Simposio.......................................................................................................11 Conclusión.................................................................................................................... 11 Fuentes de Consulta.................................................................................................... 11 La Victimología a través del tiempo Introducción El 22 de julio del 2013 tuvimos la oportunidad de asistir a una conferencia de tres horas en el Instituto Nacional de Ciencias Penales en la que el Dr. Luis Rodríguez Manzanera, testigo mexicano del nacimiento de esta ciencia y autor de la famosa obra “Criminología”, utilizada en todos los centros de enseñanza del país relativos a ese saber. El doctor nos deleitó con un paseo por la historia de la Victimología a través de sus vivencias personales en el campo, cuyo relato comparto en este trabajo con ustedes. El Dr. Luis Rodríguez Manzanera es profesor titular de Criminología en la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Universidad La Salle, .miembro de número de la Academia Mexicana de Ciencias Penales y de la Academia Mexicana de Criminalística, miembro fundador y presidente de la Sociedad Mexicana de Criminología, ex director de la revista Crimnalia, Investigador Nacional (Sistema Nacional de Investigadores), reconocimiento Hans Von Henting de la Sociedad Mundial de Victimologia, y, junto con
  27. 27. 27 su esposa, la Dra. María de la Luz Lima Malvido, han sido de los principales precursores de la Victimología en México, Adicionalmente, el Dr. Rodríguez Manzanera es autor de la obra “Victimología” vista desde una perspectiva nacional, entre muchas otras obras extraordinarias. El relato El Dr. Rodríguez Manzanera inicia su cronología en los 40s con el fundador de la Victimología, Benjamin Mendelsohn, (1900 - 1998), criminólogo rumano nacionalizado israelí, quien le pone el nombre a esta ciencia con su obra “La Victimologie”, y es considerado, junto con Hans von Hentig, criminólogo alemán (1887 – 1974) cuya obra de 1948 “The Criminal and his Victim” marca el inicio de los estudios modernos sobre la materia, como los padres de la Victimología en el Derecho Penal. “Mendelsohn atrae la atención sobre la víctima, cuestionando el desinterés con que ha sido tratada y señalando que no puede hacerse justicia sin tomarla en cuenta. Para esto es necesario crear una ciencia independiente: la Victimología.” Nos platica que inicialmente el idioma criminológico por excelencia era el italiano, determinado por la escuela clásica, iniciada por Cesar Beccaria, (1738 - 1794), literato, filósofo, jurista y economista italiano, que le dijo al hombre “observa el Derecho”, en tanto que la escuela positiva entonces llamada la Nuova Scuola,, originada por César Lombroso (1835 - 1909) médico y criminólogo italiano, y Enrico Ferri (1856-1929), político, criminólogo y sociólogo italiano, estudiante de Lombroso, le dijo al Derecho “observa al hombre”. Mientras Lombroso investigó los factores fisiológicos que motivaban a los criminales, Ferri investigó los factores sociales y económicos y Garófalo consideraba que la criminalidad debía abordarse desde una perspectiva psicológica y antropológica. La tipología del delincuente creada por Lombroso hoy en día es obsoleta, sin embargo, marcó el inicio de una nueva perspectiva hacia la criminalidad. Comenta que Raffaele Garófalo (1851 - 1934), jurista y criminólogo italiano, quien acuñó en 1885 el término criminología en su obra "Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión". Con el tiempo el italiano se ve sustituido con el tiempo por el francés con obras como “Les Droites de la Victime” de Vasile V. Stanciu, y finalmente por el inglés, en función del desarrollo de la ciencia. Nos relata que en 1970 en el VI Congreso Internacional de Criminología en Madrid, el Profesor Israel Drapkin Senderey, célebre médico, criminólogo, académico y conferencista argentino, con residencia en Chile e Israel, creador de la Cátedra de Criminología en The Hebreb University of Jerusalem, y uno de los pioneros de la Victimología en el mundo, propuso la celebración de un Simposio Internacional de Victimología: El I Simposio Internacional de la Victimología, donde se definió oficialmente la Victimología por primera vez, se lleva a cabo en Israel en 1973. Logró atraer la atención de los especialistas de diversas ramas y obtuvo el reconocimiento internación para la Victimología, definiéndola como la ciencia que “debería tratar no sólo con víctimas de los delitos, sino con todo tipo de víctima, no debiendo confundirse Victimología con una determinada categoría de víctimas” (Cuarezma, 2006: 303). Este simposio se llevó a cabo en Jerusalén bajo la presidencia del. Nos comenta también de la presencia de Alfonso Quiroz Cuarón, (1910 - 1978) considerado el padre de la
  28. 28. 28 criminología mexicana por su aportación a perfiles criminológicos del delincuente y su política criminológica considerar la rehabilitación durante la reclusión, haciendo prevención en los aspectos sociales, económicos y psicológicos. “Las discusiones fueron organizadas en cuatro secciones científicas a saber: 1. El estudio de la Victimología (concepto, definición, de víctima, metodología, aspectos interdisciplinarios, etc.). 2. La víctima (tipología, la víctima en el proceso penal, etcétera). 3. La relación victimario-víctima (delitos contra la propiedad, contra las personas, sexuales, etc.). 4. Sociedad y víctima, actitudes y políticas (prevención, tratamiento, resarcimiento, etcétera)” El II Simposio Internacional de la Victimología que alentó la investigación comparada y abrió nuevos campos de trabajo científico, se lleva a cabo en 1976 en Boston, Massachusetts, en los Estados Unidos, donde los asistentes tienen la oportunidad de visitar una prisión, debió ser presidido por el profesor Stephen Shafer, quien murió antes del evento, sustituido por Regina H. Ryan, secretaria del Comité Organizador. El programa fue organizado en tres grandes secciones: “I. Aspectos conceptuales y legales de la Victimología a) Concepto y finalidad de la Victimología. b) Tipologías victimales. c) La víctima en el procedimiento judicial. d) Las víctimas de hechos de tránsito. II. Las relaciones victimales a) Delitos contra las personas. b) Delitos contra la propiedad. c) Las relaciones criminal-víctima y la policía. d) El delincuente político como víctima. III. La víctima y la sociedad a) La compensación a las víctimas del delito. b) Victimización corporativa. c) La víctima y los mass-media. d) Victimización de la víctima por la sociedad”. El III Simposio Internacional de Victimología que produjo el primer boletín de prensa y la formación de World Society of Victimology con sede en Francia, se celebró en Münster, Westfalia, Alemania en 1979, bajo la presidencia del profesor alemán de criminología, Hans Joachin Schneider (1928 - ). El Congreso estuvo organizado en seis secciones y grupos de trabajo: “1. Conceptos, resultados, consecuencias, descubrimientos y dimensiones en la Victimología. 2. Estudios de victimización criminal. 3. Las víctimas de diversas conductas criminales. 4. El papel de la víctima en el proceso de victimización. 5. Tratamiento de las víctimas, reparación y prevención. 6. La víctima en el sistema de justicia penal”.
  29. 29. 29 Las mesas de trabajo trataron: “1. Problemas de urbanismo y la prevención del crimen. 2. Violencia en la familia. 3. Víctimas de crímenes violentos durante el nacional-socialismo” El IV Simposio Internacional de Victimología, que fortaleció la sociedad y amplió la comunicación internacional, tuvo lugar en Tokio y Kyoto en el Japón en 1982, organizado por el Dr. Kiochi Miyazawa. Profesor de Derecho de la Universidad Metropolitana de Tokio. Fueron cuatro secciones: “1. Problemas generales. Definiciones, teoría. 2. Investigación empírica, métodos, descubrimientos. 3. Nuevos problemas: víctimas de delito de cuello blanco, víctimas de contaminación. 4. Asistencia a las víctimas: compensación, restitución, servicios a las víctimas, centros de crisis.” Aunque este simposio se vio privado de la presencia del Hans von Hentig, estuvo atendido por personalidades como Elías Neuman, argentino, y Antonio Beristain, criminólogo jesuita vasco, fundador del Instituto Vasco de Criminología en San Sebastián y fundador de Eguzkilore, quien ha estado presente en todos los simposios desde Israel. Con este simposio surgió el Primer Instituto de Victimología Mundial -- la Escuela de Posgrado en Tokio-Kioto. Bajo la premisa de que la Víctimología estudia a todo aquel que sufre se crearon modelos de atención para campos tan diversos como accidentes en el hogar, tsunamis, y eventos de fuerza mayor; el Dr. Rodríguez Manzanera creó un Modelo de Atención a Víctimas del Desastre. El V Simposio Internacional de Victimología en Zagreb, Yugoslavia, en 1985, presidido por el profesor Zvonimir Paul Separovic, conocido académico, profesor de Derecho y político croata, se produjo la redacción final de la Declaración de principios básico de justicia para las víctimas, que resultó un parteaguas histórico al proveer fundamento para iniciar reformas legales y servicios a víctimas a nivel civil y gubernamental. Los temas de la reunión fueron: “1. Cuestiones teoréticas y conceptuales. 2. Investigación. 3. Víctimas de abuso de poder. 4. Mecanismos para asegurar justicia y reparación para las víctimas. 5. Asistencia a las víctimas y prevención de la victimización. 6. Acción, regional, interregional”. De este simposio surge la sucursal de prevención del Delito en la ONU, encabezada por Manuel López Rey, y el Primer Congreso de Victimología en Lóndres, produciendo las reglas de Lóndres para personas privadas de su libertad.
  30. 30. 30 La incorporación a la Constitución Mexicana del derecho a la privacidad de las víctimas del delito muestra el concepto de víctima y la importancia que alcanzó a través de su reconocimiento internacional en 1985. Después las víctimas del delito lograron mejorar su situación jurídica dentro del proceso penal mexicano: desde el reconocimiento constitucional de sus derechos en 1993, y el establecimiento del catálogo de derechos básicos en 2000, hasta la consagración de derechos específicos como la privacidad en 2008. Algunos personajes importantes mencionados por el Dr. Rodríguez Manzanera seleccionados por el Instituto Nacional de Ciencias Penales en su homenaje a los sesenta mejores victimólogos del mundo son:  Irwin Waller, canadiense, profesor de Criminología y Victimología, comisionado por la Societé Mondiale de Victimologie, y abogado de la prevención  Irene Melup, experta de Naciones Unidas y el alma de la Declaración de principios, habiendo cabildeado desde 1982  Hilda Marchiori, autora y psicóloga clínica argentina, que trabajó en México en el modelo de cárcel de Toluca, centro para niños en la plaza de Acapulco para regresar a Córdoba Argentina al Centro de Modelo de Atención a Víctimas.  Carmen Anthony García, victimóloga chilena famosa en el cono sur  Marlene A. Young, estadounidense, Presidente de NOVA – National Organization for Victim Assistance, ONG de atención a víctimas en Estados Unidos con más de 100,000 miembros  Gerd Ferdinand Kirchhoff, alemán, profesor de Victimología en el Tokiwa Daigaku Graduate School of Victimology  Zvomimir Paul Separovic, académico, profesor de Derecho y político croata  Kumaravelu Chockalingham profesor hindú de Victimología en el Tokiwa Daigaku Graduate School of Victimology El VI Simposio Internacional de Victimología, que centró la atención en las diversas victimologías, se efectuó en Jerusalén, Israel, en 1988, bajo la presidencia de Sarah Ben-David. El tema general se bautizó como Los rostros de la Victimología con temas y grupos de trabajo agrupando las ponencias en tres temas: “1. La ciencia victimológica, principios y paradigmas. 2. Los servicios de atención a víctimas. 3. La victimología como movimiento por las víctimas”. El VII Simposio Internacional de Victimología que planteó la problemática latinoamericana, se celebró en Río de Janeiro, Brasil, en 1991, presidido por Ester Kosovski, victimóloga brazileña. El rubro general fue Victimología en debate, con ponencias agrupadas en cinco temas: drogas, minorías, derechos de las víctimas, víctimas diversas y cuestiones teóricas y conceptuales. El VIII Simposio Internacional de Victimología que presentó abundante información comparada, se realizó en la ciudad de Adelaide, Australia, en 1994, bajo la presidencia de Chris Summer. El tema general fue Victimización y violencia y los tópicos fueron: “1) Paradojas y paradigmas;
  31. 31. 31 2) Investigación sobre crimen y víctima; 3) Aspectos legales; 4) Violencia intrafamiliar; 5) Estrés postraumático; 6) Prevención de la victimización; 7) Servicios para víctimas; 8) Derechos humanos”. El IX Simposio Internacional de Victimología, donde se analizaron sus aspectos críticos, se hizo en Amsterdam, Holanda, en 1997, bajo la presidencia de Jan J. M. Van Dijk con el tema general de Protección a las víctimas, dividido en cuatro grandes subtemas: “1) Estudios y precisiones sobre la víctima; 2) Los derechos de la víctima; 3) Tendencias en apoyo a las víctimas; 4) Abuso de poder y crímenes de guerra. El X Simposio Internacional de Victimología que celebró el XV aniversario de la Declaración de la ONU y planteó la problemática victimológica para el tercer milenio, se celebró en el 2000 en Montreal, Canadá; a cargo de Irvin Waller y de Arlene Gaudreault y donde el tema general fue Investigación y acción para el tercer milenio Los temas tratados fueron: 1) “Apoyo, compensación y política”; 2) “Justicia restitutoria, mediación y legislación”; 3) “Protección internacional para víctimas de abuso de poder” 4) “Prevención de la victimización” Entre los personajes en este simposio encontramos a  Abdel Ezzat Fattah, victimólogo y criminólogo hindú de mente aguda radicado en Canadá responsable de los estudios de los efectos negativos de tratamientos victimológicos;  Louk Hulsman, jurista canadiense, padre del abolicionismo, autor de “Penas Perdidas”  Antonio Beristain Piña (1924 – 2009) español, catedrático de Derecho penal, fundador del Instituto Vasco de Criminología, apoya la abolición.  Lolita Aniyar de Castro, venezolana, Doctora en Derecho y criminóloga, co- fundadora y coordinadora de los Grupos Latinoamericanos de Criminología Crítica y de Criminología, Instituto de Criminología en Maracaibo, Cuartel General de Criminología Crítica, Capítulo Criminológico, escribió el primer libro de Victimología en su Tesis Doctoral  Raúl Zaffaroni (1940 - ), argentino, el mejor jurista y penalista en la lengua castellana  Jan van Dijk (1952 - ), profesor de sociología y ciencias de la comunicación en la Universidad de Twente, Países Bajos.  Marc Groenhuijsen, holandés, profesor de la Universidad de Tilburg en los Países Bajos  Tony Peters, profesor belga emérito de la Universidad Católica de Lovaina,
  32. 32. 32 impartió el primer curso en Victimología en la Universidad Lasalle; junto con Elías Neuman fundan el Centro de Justicia Restaurativa enfocado al soluciones alternativas de conflictos El XI Simposio Internacional de Victimología que trató el teme sobre los nuevos horizontes de la victimología, se celebró en el 2003 en Stellenbosch, Sudáfrica, tuvo como lema Realzando la Misión, con cuestionamientos relevantes para la Victimología dentro de los siguientes aspectos: servicios a la víctima; educación y estándares de atención, investigaciones en torno al crimen trasnacional, la trata de personas, narcotráfico, la influencia de la tecnología en los delitos, el terrorismo y tráfico, entre otros. El XII Simposio Internacional de Victimología se celebró en Florida, California, Estados Unidos de América en el 2006. El XIII Simposio Internacional de Victimología trató la Victimología y la seguridad humana así como la trata de personas y las víctimas de abuso del poder, se celebró en el 2009 en Mito, Japón. Finalmente, el XIV Simposio Internacional de Victimología en la Haya, Países Bajos, en 1912, tuvo jornadas organizadas por la Sociedad Mundial de Victimología, el Instituto Internacional de Victimología (INTERVICT) de Tilburgo y el Foro Europeo de Servicios para las Víctimas y el Instituto de Criminología de Lovaina (LINC). Conclusiones Este paseo por la historia de la Victimología de la mano de un personaje que participó activamente en el proceso, reflejando su desarrollo en este campo en la evolución de esta ciencia en México, nos muestra claramente el crecimiento de la Victimología a lo largo del tiempo. Ha sido una labor larga y difícil, pero los frutos obtenidos bien han valido la pena. El Dr. Rodríguez Manzanera ha logrado desarrollar la Victimología desde la perspectiva latinoamericana, y, específicamente, mexicana. Este campo en nuestro país aún está en ciernes y ofrece una excelente perspectiva profesional a nivel local o internacional para futuros victimólogos. Fuentes de Consulta 1. Cuarezma Terám, S. (2006), Recuperado el 2 de agosto del 2013 de http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1839/19.pdf 2. Declaración sobre los principios fundamentales de justicia para las víctimas del abuso de poder. ONU. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://www2.ohchr.org/spanish/law/delitos.htm 3. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística. Universidad Abierta y a Distancia de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://207.249.20.78/moodle/mod/resource/view.php?id=1239. 4. Fourcade, R. A. Reconocimiento Judicial y Resocialización de las Víctimas. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://derechonatural.tripod.com/ponencias/fourcade.htm 5. García Ricci, D. El derecho a la privacidad de las víctimas del delito. Universidad
  33. 33. 33 Nacional Autónoma de México. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhumex/cont/13/art/art4.pdf 6. La Clasificación de los Delincuentes. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://ctinobar.webs.ull.es/1docencia/Cambio%20Social/LOMBROTIPOS.pdf 7. Luis Rodríguez Manzanera, Curriculum. Instituto Nacional de Ciencias Penales. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://digital.inacipe.gob.mx/emerito2 8. Memoria de las Primeras y Segundas Jornadas Nacionales sobre Víctimas del Delito y Derechos Humanos. Comisión Nacional de Derechos Humanos. México. . Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://www.cndh.org.mx/sites/all/fuentes/documentos/Programas/Provictima/5%20P UBLICACIONES/2JORNADAS/Primeras%20y%20Segundas%20Jornadas.pdf 9. Problemas Criminológicos Actuales. Antología. Centro de Estudios Avanzados de las Américas. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://share.pdfonline.com/fea2a612ebd44046b26a93b1a20dfcb6/Problemas%20Cri minologicos%20Actuales%20C-5.pdf 10.Rodríguez Campos, Carlos. (2010). Aspectos históricos y reflexiones sobre la Victimología y el derecho del victimal en México. España: Fundación de Victimología en España “In dubio pro victima”. Consultado el 12 de mayo de 2011, de la red: http://www.funvic.org/vic_mex.pdf 11.Rodríguez Manzanera, L. (2002) Victimología. Estudio de la Vïctima. 7ª Edición. México: Porrúa. Recuperado el 1º de agosto del 2013 de http://www.scribd.com/doc/70280045/Victimologia-Luis-Rodriguez-Manzanera 12.Rodríguez Manzanera, Luis. Situación actual de la Victimología en México, Retos y Perspectivas. Gaceta de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México. Número 65. (Enero/Febrero). México: CODHEM. Recuperado el 2 de agosto del 2013 de http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/65/pr/pr27.pdf Universidad Abierta y a Distancia de México
  34. 34. 34 Ciencias Sociales y Administrativas Licenciatura en Seguridad Pública 8º Cuatrimestre Materia: Criminalística I Unidad 2. El conocimiento científico y la ciencia en la criminalística Actividad 2. La ciencia y la época Clave: LIC 010930829 Facilitador: Gerardo Cruz Bedolla y Juan García Escamilla Nombre: Elizabeth De la Barrera Blanor Matrícula: AL10502742 01/06/2013 Actividad 2. La ciencia y la época Propósito: Identifica cómo la ciencia aplicada a alguna rama del conocimiento cambia y progresa con el paso del tiempo. Instrucciones: 1. En un documento elabora una exposición de un tema o un procedimiento a través del tiempo. 2. Analiza cómo el tema o procedimiento de tu elección ha ido cambiando de acuerdo a los avances científicos y tecnológicos que se han presentado, y cómo algunos de sus componentes han perdido vigencia. 3. Compara el estado del tema o procedimiento de tu elección, de sus etapas iniciales a su desarrollo actual. 4. Además de lo especificado, por favor toma en cuenta lo siguiente: . Incluye tus conclusiones . Asegúrate de que las fuentes de consulta sean actuales, es decir con un máximo de 10 años anteriores a la fecha presente. . Incluye las referencias con base en los lineamientos establecidos por la APA. . Cuida tu redacción y utiliza una correcta ortografía. 5. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SCRI1_ U2_A2_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. 6. Envía tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la sección de Tareas para que lo revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de tu trabajo. *Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo. La Victimología a través del tiempo
  35. 35. 35 “Se entenderá por víctima las personas que, individual o colectivamente, hayan sufrido daños, inclusive lesiones físicas o mentales, sufrimiento emocional, pérdida financiera o menoscabo sustancial de sus derechos fundamentales, como consecuencia de acciones y omisiones que violen la legislación penal vigente en los estados miembros, incluida la que proscribe el abuso de poder". Declaración sobre los fundamentos de justicia para las víctimas del delito y del abuso del poder, ONU, 1985 Resumen Este artículo pretende mostrar el desarrollo de la Victimología a lo largo del tiempo, a nivel internacional, y en México desde la perspectiva del Dr. Luis Rodríguez Manzanera y la Dra. María de la Luz Lima Malvido Palabras clave: Victmología, Víctima, Derechos Humanos, Restitución, México, Dr. Luis Rodríguez Manzanera Abstract This article’s intent is to present the development of Victimology through time, internationally and in Mexico, through the perspective of Dr. Luis Rodríguez Manzanera. Key words: Victmology, Víctim, Human Rights, Restituction, Mexico, Luis Rodríguez Manzanera, María de la Luz Lima Malvido Índice Introducción ................................................................................................................ 5 El Relato..................................................................................................................... 5 I Simposio....................................................................................................... 6 II Simposio....................................................................................................... 6 III Simposio....................................................................................................... 7 IV Simposio....................................................................................................... 7 V Simposio....................................................................................................... 8 VI Simposio....................................................................................................... 9 VII Simposio....................................................................................................... 9 VIII Simposio....................................................................................................... 9 IX Simposio....................................................................................................... 9 X Simposio....................................................................................................... 10 XI Simposio....................................................................................................... 10 XII Simposio....................................................................................................... 10 XIII Simposio.......................................................................................................11 Conclusión.................................................................................................................... 11 Fuentes de Consulta.................................................................................................... 11
  36. 36. 36 La Victimología a través del tiempo Introducción El 22 de julio del 2013 tuvimos la oportunidad de asistir a una conferencia de tres horas en el Instituto Nacional de Ciencias Penales en la que el Dr. Luis Rodríguez Manzanera, testigo mexicano del nacimiento de esta ciencia y autor de la famosa obra “Criminología”, utilizada en todos los centros de enseñanza del país relativos a ese saber. El doctor nos deleitó con un paseo por la historia de la Victimología a través de sus vivencias personales en el campo, cuyo relato comparto en este trabajo con ustedes. El Dr. Luis Rodríguez Manzanera es profesor titular de Criminología en la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Universidad La Salle, .miembro de número de la Academia Mexicana de Ciencias Penales y de la Academia Mexicana de Criminalística, miembro fundador y presidente de la Sociedad Mexicana de Criminología, ex director de la revista Crimnalia, Investigador Nacional (Sistema Nacional de Investigadores), reconocimiento Hans Von Henting de la Sociedad Mundial de Victimologia, y, junto con su esposa, la Dra. María de la Luz Lima Malvido, han sido de los principales precursores de la Victimología en México, Adicionalmente, el Dr. Rodríguez Manzanera es autor de la obra “Victimología” vista desde una perspectiva nacional, entre muchas otras obras extraordinarias. El relato El Dr. Rodríguez Manzanera inicia su cronología en los 40s con el fundador de la Victimología, Benjamin Mendelsohn, (1900 - 1998), criminólogo rumano nacionalizado israelí, quien le pone el nombre a esta ciencia con su obra “La Victimologie”, y es considerado, junto con Hans von Hentig, criminólogo alemán (1887 – 1974) cuya obra de 1948 “The Criminal and his Victim” marca el inicio de los estudios modernos sobre la materia, como los padres de la Victimología en el Derecho Penal. “Mendelsohn atrae la atención sobre la víctima, cuestionando el desinterés con que ha sido tratada y señalando que no puede hacerse justicia sin tomarla en cuenta. Para esto es necesario crear una ciencia independiente: la Victimología.” Nos platica que inicialmente el idioma criminológico por excelencia era el italiano, determinado por la escuela clásica, iniciada por Cesar Beccaria, (1738 - 1794), literato, filósofo, jurista y economista italiano, que le dijo al hombre “observa el Derecho”, en tanto que la escuela positiva entonces llamada la Nuova Scuola,, originada por César Lombroso (1835 - 1909) médico y criminólogo italiano, y Enrico Ferri (1856-1929), político, criminólogo y sociólogo italiano, estudiante de Lombroso, le dijo al Derecho “observa al hombre”. Mientras Lombroso investigó los factores fisiológicos que motivaban a los criminales, Ferri investigó los factores sociales y económicos y Garófalo consideraba que la criminalidad debía abordarse desde una perspectiva psicológica y antropológica. La tipología del delincuente creada por Lombroso hoy en día es obsoleta, sin embargo, marcó el inicio de una nueva perspectiva hacia la criminalidad. Comenta que Raffaele Garófalo (1851 - 1934), jurista y criminólogo italiano, quien acuñó en 1885 el término criminología en su obra "Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión". Con el tiempo el italiano
  37. 37. 37 se ve sustituido con el tiempo por el francés con obras como “Les Droites de la Victime” de Vasile V. Stanciu, y finalmente por el inglés, en función del desarrollo de la ciencia. Nos relata que en 1970 en el VI Congreso Internacional de Criminología en Madrid, el Profesor Israel Drapkin Senderey, célebre médico, criminólogo, académico y conferencista argentino, con residencia en Chile e Israel, creador de la Cátedra de Criminología en The Hebreb University of Jerusalem, y uno de los pioneros de la Victimología en el mundo, propuso la celebración de un Simposio Internacional de Victimología: El I Simposio Internacional de la Victimología, donde se definió oficialmente la Victimología por primera vez, se lleva a cabo en Israel en 1973. Logró atraer la atención de los especialistas de diversas ramas y obtuvo el reconocimiento internación para la Victimología, definiéndola como la ciencia que “debería tratar no sólo con víctimas de los delitos, sino con todo tipo de víctima, no debiendo confundirse Victimología con una determinada categoría de víctimas” (Cuarezma, 2006: 303). Este simposio se llevó a cabo en Jerusalén bajo la presidencia del. Nos comenta también de la presencia de Alfonso Quiroz Cuarón, (1910 - 1978) considerado el padre de la criminología mexicana por su aportación a perfiles criminológicos del delincuente y su política criminológica considerar la rehabilitación durante la reclusión, haciendo prevención en los aspectos sociales, económicos y psicológicos. “Las discusiones fueron organizadas en cuatro secciones científicas a saber: 1. El estudio de la Victimología (concepto, definición, de víctima, metodología, aspectos interdisciplinarios, etc.). 2. La víctima (tipología, la víctima en el proceso penal, etcétera). 3. La relación victimario-víctima (delitos contra la propiedad, contra las personas, sexuales, etc.). 4. Sociedad y víctima, actitudes y políticas (prevención, tratamiento, resarcimiento, etcétera)” El II Simposio Internacional de la Victimología que alentó la investigación comparada y abrió nuevos campos de trabajo científico, se lleva a cabo en 1976 en Boston, Massachusetts, en los Estados Unidos, donde los asistentes tienen la oportunidad de visitar una prisión, debió ser presidido por el profesor Stephen Shafer, quien murió antes del evento, sustituido por Regina H. Ryan, secretaria del Comité Organizador. El programa fue organizado en tres grandes secciones: “I. Aspectos conceptuales y legales de la Victimología a) Concepto y finalidad de la Victimología. b) Tipologías victimales. c) La víctima en el procedimiento judicial. d) Las víctimas de hechos de tránsito. II. Las relaciones victimales a) Delitos contra las personas. b) Delitos contra la propiedad. c) Las relaciones criminal-víctima y la policía. d) El delincuente político como víctima. III. La víctima y la sociedad
  38. 38. 38 a) La compensación a las víctimas del delito. b) Victimización corporativa. c) La víctima y los mass-media. d) Victimización de la víctima por la sociedad”. El III Simposio Internacional de Victimología que produjo el primer boletín de prensa y la formación de World Society of Victimology con sede en Francia, se celebró en Münster, Westfalia, Alemania en 1979, bajo la presidencia del profesor alemán de criminología, Hans Joachin Schneider (1928 - ). El Congreso estuvo organizado en seis secciones y grupos de trabajo: “1. Conceptos, resultados, consecuencias, descubrimientos y dimensiones en la Victimología. 2. Estudios de victimización criminal. 3. Las víctimas de diversas conductas criminales. 4. El papel de la víctima en el proceso de victimización. 5. Tratamiento de las víctimas, reparación y prevención. 6. La víctima en el sistema de justicia penal”. Las mesas de trabajo trataron: “1. Problemas de urbanismo y la prevención del crimen. 2. Violencia en la familia. 3. Víctimas de crímenes violentos durante el nacional-socialismo” El IV Simposio Internacional de Victimología, que fortaleció la sociedad y amplió la comunicación internacional, tuvo lugar en Tokio y Kyoto en el Japón en 1982, organizado por el Dr. Kiochi Miyazawa. Profesor de Derecho de la Universidad Metropolitana de Tokio. Fueron cuatro secciones: “1. Problemas generales. Definiciones, teoría. 2. Investigación empírica, métodos, descubrimientos. 3. Nuevos problemas: víctimas de delito de cuello blanco, víctimas de contaminación. 4. Asistencia a las víctimas: compensación, restitución, servicios a las víctimas, centros de crisis.” Aunque este simposio se vio privado de la presencia del Hans von Hentig, estuvo atendido por personalidades como Elías Neuman, argentino, y Antonio Beristain, criminólogo jesuita vasco, fundador del Instituto Vasco de Criminología en San Sebastián y fundador de Eguzkilore, quien ha estado presente en todos los simposios desde Israel. Con este simposio surgió el Primer Instituto de Victimología Mundial -- la Escuela de Posgrado en Tokio-Kioto. Bajo la premisa de que la Víctimología estudia a todo aquel que sufre se crearon modelos de atención para campos tan diversos como accidentes en el hogar, tsunamis, y eventos de fuerza mayor; el Dr. Rodríguez Manzanera creó un Modelo de Atención a Víctimas del Desastre.

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