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Práctica 3 audiencias grupo 5.pptx

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Tercera práctica para Comunicación e Información Digital del grupo 5. En ella estudiamos lo referente a las audiencias del primer capítulo de Black Mirror, 'El himno nacional'.

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Práctica 3 audiencias grupo 5.pptx

  1. 1. AUDIENCIAS ACTIVAS Perspectiva y estudio de caso: Capítulo “El himno nacional” de la serie Black Mirror. Leyre Ruiz Andrea Pérez Matías Stratta Rosa Royo
  2. 2. “EL HIMNO NACIONAL” ▪ “Black Mirror” es una serie británica que se estrenó el 4 de diciembre de 2011, en la cadena inglesa Channel 4. La serie gira en torno a cómo nos afecta la tecnología en nuestras vidas hasta el punto de enloquecer. Cada capítulo de la serie tiene unos protagonistas y tramas diferentes. ▪ El primer capítulo es “El himno nacional”. El capítulo gira en torno al secuestro de una miembro de la familia real británica y cómo el Primer Ministro se ve ante un dilema moral para salvar a la queridísima joven. ▪ “El himno nacional” fue emitido el 4 de diciembre de 2011 en Channel 4. ▪ En Reino Unido tuvo una audiencia de 2’07 millones de personas. ▪ El capítulo tiene una fuerte similitud con la vida real, y cómo los escándalos de cualquier índole aumentan la audiencia de los medios, sobre todo, audiovisuales.
  3. 3. EEUU. Años 20 y 30 TEORÍA DE LOS EFECTOS El emisor tiene todo el poder en este proceso lineal. Busca dar a la audiencia lo que demanda Las audiencias son pasivas, frágiles y vulnerables. Aceptan en su totalidad el mensaje de los medios y lo imitan Mensaje = Estímulo RESPUEST A
  4. 4. TEORÍA DE LOS EFECTOS Receptor Espectador de la serie Emisor ▪ Entretener al espectador ▪ Hacerle reflexionar sobre los usos futuros de la tecnología ▪ Mostrar el peligro de las redes sociales ▪ Jugar con la destrucción de la intimidad El público acepta e imita el discurso y estimula su capacidad crítica frente a la tecnología El público percibe el mensaje como hipócrita y no lo acepta o solo lo hace parcialmente Dos tipos de efectos o respuestas ▪ Moralizante ▪ Pesimista ▪ Exagerada ▪ Critica la pasividad de los espectadores pero los mantiene pegados a la pantalla (hipocresía)
  5. 5. TEORÍA DE LOS USOS Y GRATIFICACIONES Esta teoría apareció a finales de los años 1950 y segunda mitad de los años 1970. Teoría procedente del funcionalismo. Dicha teoría fue desarrollada bajo la creencia de que los miembros de la audiencia tienen ciertas necesidades y que son capaces de elegir conscientemente el medio y el contenido que satisface esas necesidades. Dentro del capítulo de Black Mirror es la audiencia la que decide consumir ese contenido por el morbo, a pesar de los comentarios que realizan: “¡qué asco!” “¿por qué vemos esto?”. Los espectadores que eligieron visualizar el capítulo lo hicieron principalmente para saciar su
  6. 6. TEORÍA DE LA RECEPCIÓN CRÍTICA ▪ Teoría basada en la llamada “Reading theory”. Se centra en las competencias del propio lector y receptor. ▪ Los contenidos no llegan a un individuo en concreto, sino a un grupo de personas que se consideran como sociedad receptora del contenido. ▪ En el caso del primer capítulo de Black Mirror “El himno nacional” el asombro fue generalizado. El impacto que tuvo en la sociedad fue muy fuerte en dos sentidos: la gente que aceptó el capítulo y se reconoció en la crítica y la gente que no aceptó el mensaje y lo criticó.
  7. 7. EMISOR ▪ El emisor en este caso es la serie y el mensaje que quiere lanzar en general es los peligros de la tecnología. ▪ En el caso de “El himno nacional” el mensaje es la capacidad que tiene las audiencias y la reacción de la gente para cambiar nuestras acciones. RECEPTOR ▪ Los receptores están divididos en: ▪ Los que aceptaron y compartieron la crítica que los creadores querían lanzar. ▪ Los que no creyeron la crítica y la aceptaron como una exageración. Hubo una doble lectura del capítulo. MENSAJE ▪ El mensaje fue decodificado a través del canal de televisión donde fue emitido por primera vez (Channel 4) y ahora Netflix u otras plataformas en la red.
  8. 8. TEORÍA DE LA AUDIENCIA ACTIVA ▪ Relacionada con la semiótica , la teoría nace en los setenta como una respuesta a la teoría de la Aguja Hipodérmica que ve a las masas fáciles de manipular debido a que les es imposible defenderse frente a los mensajes de los medios. ▪ Supone un cambio en el receptor y un nuevo paradigma: Fuente - Emisor – Estímulo – Receptor – Efecto ▪ La comunicación se decodifica y reinterpreta de manera subjetiva por parte del receptor del mensaje. No se ve como estímulo – respuesta. El sujeto deconstruye la información que recibe del emisor de acuerdo a su identidad personal y sus subjetividades (edad, raza, sexo, clase social, ego, experiencia pasada) y de acuerdo con la identidad colectiva y al contexto social donde se halla. ▪ Axioma escolástico de Santo Tomás de Aquino, basándose en Aristóteles: “quidquid recipitur ad modum recipientis recipitur” Lo que se recibe, se recibe según el modo del que lo recibe
  9. 9. TEORÍA DE LA AUDIENCIA ACTIVA ▪ DECONSTRUCCIÓN Análisis ▪ RECONSTRUCCIÓN Creación de contenidos Las audiencias no son pasivas. El sujeto selecciona el sentido que más le convenga. • Significado (supuestamente) contenido en el texto. • Lo que el texto espera de la audiencia. • Lo que la audiencia espera del texto (identidad y experiencia). • Exploración y reconocimiento de las identidades a través del texto
  10. 10. TEORÍA DE LA AUDIENCIA ACTIVA ▪ DECONSTRUCCIÓN ▪ Significado del episodio: Crítica a la sociedad contemporánea, al anonimato que nos permiten las redes sociales y su influencia en la opinión pública. ¿Hasta dónde llega el arte, el morbo y el deber y la ambición de los políticos? ▪ Lo que el episodio espera de la audiencia: Entretener, impactar, que la audiencia recapacite y ganar seguidores de la serie. ▪ Lo que la audiencia espera del episodio: Ver de qué va una serie nueva, diferente y futurista mientras se entretiene. ▪ Identidades: Sociedad occidental del año 2016, un público joven con estudios.
  11. 11. TEORÍA DE LA AUDIENCIA ACTIVA ▪ RECONSTRUCCIÓN ▪ El público no quedó indiferente frente a este episodio y las redes sociales son un reflejo de ello. ▪ En septiembre de 2015 se publicaron unas denuncias que acusaban al Primer Ministro británico, David Cameron, de haber introducido, cuando era estudiante, sus genitales dentro de la boca de un cerdo muerto como parte de un rito de iniciación. Charlie Brooker (creador de la serie)negó saber cualquier cosa al respecto, aunque tanto esta historia como Black Mirror se convirtieron en temas populares de conversación; algunos usuarios de Twitter usaron el hashtag #Snoutrage, que apareció durante el episodio, mientras debatían el incidente. Al igual que varios memes.
  12. 12. CONCLUSIONES ▪ La teoría de los efectos es bastante limitadas, ya que las audiencias están tan fragmentadas y tan condicionadas por el contexto social y cultural que no se puede garantizar que imiten y acepten totalmente el mensaje de los medios. ▪ Las audiencias son las que deciden qué contenidos quieren ver para satisfacer sus necesidade ▪ La capacidad que tiene las audiencias y la reacción de la gente para cambiar nuestras acciones es muy grande, como refleja el capítulo analizado. ▪ Con las redes sociales las audiencias ya no son pasivas sino que generan contenido y seleccionan lo que consumen de acuerdo a sus preferencias formando un canal bidireccional.
  13. 13. BIBLIOGRAFÍA ▪ http://es.slideshare.net/ocarranzav/teora-de-la-audiencia-activa ▪ http://es.slideshare.net/Digicom2015/prctica-tema-4-audiencias-activas-informacin-y- comunicacin-digital ▪ http://www.slideshare.net/CommunicationDigital/lotera-de-navidad-55812976 ▪ http://www.slideshare.net/ComunicacionGrupo3/anlisis-audiencias-activas-grupo-3
  14. 14. APORTACIONES DE @INSIDEOUTUNIZAR EN EL DEBATE DE COMUNIZAR 2016 Generación de contenidos Conversaciones Hipervínculos LOS DATOS:
  15. 15. -Debates y conversaciones de decenas de Tweets: https://storify.com/ladyhalcon2012/audiencias-2016-censura-dcho-informacion- trump-bar?utm_campaign=website&utm_source=email&utm_medium=email -Contenido abierto a la interpretación, propio de las mediaciones. -Se integran en la conversación personas ajenas a nuestro círculo: -Reacciones emocionales, posturas críticas en función del contexto socio cultural de la audiencia, espacio para la reflexión y los demás puntos de vista. LAS CONCLUSIONES: Aportaciones de @Insideoutunizar en el debate de ComUnizar 2016

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