Este documento resume las perspectivas de Reyes, Arreola y Sábato sobre la educación y la enseñanza de la lectura. Reyes propone una didáctica participativa que incluya la historia y cultura para salir de lo tradicional. Arreola está en contra de la lectura memorística y propone un aprendizaje autodidacta y placentero. Sábato también critica el aprendizaje memorístico y propone desarrollar el espíritu crítico a través de una lectura verdadera y un aprendizaje

1. REYES
“una escuela para la
formación del
ciudadano”
ARREOLA
“por una educación con
vocación autodidacta”
SÁBATO
“menos información y más
espíritu crítico en la escuela”
REFERENTES
CONCEPTUALES CICLO
UNO
DIDÁCTICO La didáctica que propone
reyes; es una didáctica
donde se establezca una
participación activa entre
la historia política y
cultural saliendo de lo
tradicional.
* uso de las teorías para
la gestión y
planteamiento de ideas
* Socialización del
conocimiento por medio
de la literatura pues es a
través de esta que se
puede transmitir la
posibilidad de construir
una sociedad mejor.
*La práctica da esa
fluidez necesaria en la
competencia
comunicativa
Arreola no está de
acuerdo con la lectura
memorística ya que esta
aporta solo a l momento
del examen sin a portar
una verdadera
comprensión textual.
*Un aprendizaje
autodidactas donde el
estudiante o joven
comience a enriquecerse
con los texto porque
estos le generan placer o
necesidad, pero no por
obligación.
Sábato está en desacuerdo
con el aprendizaje
memorístico; pues un
estudiante puede tener
cierto número de libros leído
y conocer sus nombres y
personajes pero con esto no
quiere decir que este haya
encontrado ese asombro que
brinda una verdadera lectura.
* Un aprendizaje colectivo
ayuda a una socialización y a
escuchar los aportes del otro
construyendo un mejor
conocimiento, sin estar
pendiente de la calificación.
Fomentar espacios
donde el estudiante
comparta sus
conocimientos para
afrontar sus
necesidades frente a la
sociedad.
*por medio de la
sociedad se puede
comenzar a dar ese
estudio de jerga para
comenzar a realizar un
análisis crítico frente a
este.
* Lenguaje oral como
practica social y
cultural.
CURRICULAR Según Reyes, que un
gran modelo haya
acertado en un
determinado orden, no
implica que los maestros
se queden allí sino que
por el contrario deben
estar en una permanente
búsqueda que les
permita dar miradas
diferentes en el proceso
de enseñanza
Los maestros caen en el
error de colocar a los
estudiantes las mismas
lecturas, pero no se
atreven a presentar a los
estudiantes escritos de
su autoría.
Según Arreola la
educación se encuentra
limitada, se apunta a una
serie de conocimientos
que no son de interés
La educación se convirtió
simplemente en un deber,
considera que el
conocimiento no es una
suma de compartimientos o
anaqueles; si no esa goma
dialéctica de preocupaciones
y búsquedas permanentes,
que los programas
curriculares y los libros de
texto pueden constituir un
obstáculo para alcanzar
Reconocer que la
enseñanza de la lectura
va más allá de la
decodificación y
codificación de
palabras.
No es simplemente que
los estudiantes
comprendan el lugar de
los hechos de un
cuento sino que se