SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
‫أ‬:‫خديجة‬‫السناني‬
‫املعريف‬ ‫األساس‬.
ً‫ال‬‫أو‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬.
ً‫ا‬‫اثني‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫مصادر‬.
ً‫ا‬‫اثلث‬:‫يسها‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫تنظيم‬.
‫بدأت‬ ‫مث‬ ‫آنذاك؛‬ ‫اجملتمعات‬ ‫حتياها‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫احلياة‬ ‫بساطة‬ ‫وبسيطة‬ ‫حمدودة‬ ‫قدميا‬ ‫املعرفة‬ ‫كانت‬‫كة‬‫وحر‬ ‫تتوسع‬ ‫املعارف‬
‫متما‬ ‫معرفية‬ ‫جماالت‬ ‫صورة‬ ‫يف‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫تنقسم‬ ‫املعرفة‬ ‫فأخذت‬ ، ‫الزمن‬ ‫مبرور‬ ‫ايد‬‫ز‬‫تت‬ ‫التقدم‬‫وجمال‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬ ‫مثل‬ ، ‫يزة‬
‫وهكذا‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫وجمال‬ ‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬.
‫أصغر‬ ‫ع‬‫أفر‬‫و‬ ‫صغرى‬ ‫وحدات‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫تنقسم‬ ‫اجملاالت‬ ‫تلك‬ ‫بدأت‬ ‫مث‬.‫فكر‬ ‫ظهور‬ ‫ذلك‬ ‫فتبع‬‫الدقيق‬ ‫التخصص‬ ‫ة‬
‫املعلومات‬ ‫وثورة‬ ‫املعريف‬ ‫االنفجار‬ ‫عصر‬ ‫إىل‬ ‫وصلنا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫؛‬ ‫صغرية‬ ‫وحدات‬ ‫إىل‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫وتفتيت‬‫اليوم‬ ‫عامل‬ ‫يشهدها‬ ‫اليت‬.
‫أك‬ ‫لتحقيق‬ ‫املعرفة‬ ‫وحدة‬ ‫إلعادة‬ ‫تسعى‬ ‫نة‬‫ر‬‫م‬ ‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫مناهج‬ ‫صياغة‬ ‫يف‬ ‫يفكرون‬ ‫املناهج‬ ‫علماء‬ ‫فأخذ‬‫للمتعلم‬ ‫فائدة‬ ‫رب‬.
*‫املنهج‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مهم‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫برزت‬ ‫اجلديد‬ ‫املنحىن‬ ‫وهبذا‬.
ً‫ال‬‫أو‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬:
‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫عقد‬ ‫منذ‬ ‫املدرسي‬ ‫للمنهج‬ ‫كأساس‬‫اإلنسانية‬ ‫املعرفة‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬ ‫بدأ‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬.
‫بدأت‬ ‫اإلنساين‬ ‫الفكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫يف‬ ‫التقدم‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫وبسيطة‬ ‫حمدودة‬ ‫كانت‬ً‫ا‬‫قدمي‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬‫و‬‫صورة‬ ‫يف‬ ‫تنقسم‬ ‫املعرفة‬
‫خمتلفة‬ ‫معرفية‬ ‫جماالت‬.
‫خاصت‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫رجال‬ ‫أمام‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كب‬ً‫اي‬‫حتد‬ ‫أصبح‬ ‫انقسامها‬‫و‬ ‫املعرفة‬ ‫على‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫الذي‬ ‫التطور‬ ‫وهذا‬‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫املناهج‬ ‫خمططي‬ ً‫ا‬
‫استفا‬ ‫أكرب‬ ‫لتحقيق‬ ‫أساسياهتا‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬‫و‬ ‫املعرفية‬ ‫الوحدة‬ ‫إبعادة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫وذلك‬‫للمتعلم‬ ‫ممكنة‬ ‫دة‬.
*‫يقني‬‫ر‬‫ف‬ ‫إىل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬ ‫حول‬ ‫املسلمني‬ ‫العماء‬ ‫انقسم‬:
‫األول‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬:‫ية‬‫ر‬‫فط‬ ‫املعرفة‬.
‫مثل‬ ‫وسيلة‬ ‫أبية‬ ‫يكتسبها‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫املعارف‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫وحجتهم‬:‫اجلزء‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫الكل‬.
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬‫و‬:﴾ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫أ‬‫َْس‬‫أ‬‫األ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ﴿(‫البقرة‬ ‫سورة‬31.)
‫الثاين‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬:‫املكتسبة‬ ‫املعرفة‬.
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫ويستدلون‬:َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ات‬َ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ِّ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬‫أ‬‫َخ‬‫أ‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬ ﴿َ‫و‬ َ‫ار‬َ‫ص‬‫أ‬‫َب‬‫أ‬‫األ‬َ‫و‬ َ‫ع‬‫أ‬‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫أ‬‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِّ‫ئ‬‫أ‬‫ف‬َ‫أ‬‫األ‬‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ۙ َ‫ة‬َ‫د‬
﴾ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬‫أ‬‫ش‬َ‫ت‬(‫النحل‬ ‫سورة‬78.)
‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫منيل‬ ‫وحنن‬.‫ا‬ ‫اكتساب‬‫و‬ ‫املعارف‬ ‫حتصيل‬ ‫على‬ ‫الطالب‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬ ‫ومنفذيها‬ ‫املناهج‬ ‫اضعي‬‫و‬ ‫وعلى‬‫ات‬‫ر‬‫ملها‬
‫االجتاهات‬‫و‬.
ً‫ا‬‫اثني‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫مصادر‬:
‫وهي‬ ‫مصادر‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫املعرفة‬ ‫حتصيل‬ ‫يتم‬
‫املعرفة‬‫ر‬‫مصاد‬
‫الوحي‬
‫العقل‬
‫النقل‬‫الحواس‬
‫الحدس‬
1.‫الوحي‬:
‫ورسله‬ ‫ألنبيائه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وهو‬,‫حم‬ ‫نبينا‬ ‫بوفاة‬ ‫انقطع‬ ‫وقد‬ ‫للبشر‬ ‫السماوية‬ ‫األداين‬ ‫جاءت‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫وعن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مد‬.
2.‫العقل‬:
‫املعىن‬ ‫مينحها‬‫و‬ ‫احلسية‬ ‫االنطباعات‬ ‫يرتجم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬.
3.‫احلواس‬:
‫احلسي‬ ‫ابلعامل‬ ‫املباشر‬ ‫االتصال‬ ‫سبل‬ ‫وهي‬.‫املعرفة‬ ‫إىل‬ ‫توصل‬ ‫ال‬ ‫حمدودة‬ ‫وهي‬.
4.‫احلدس‬:
‫إليه‬ ‫النظر‬ ‫مبجرد‬ ‫األشياء‬ ‫حقيقة‬ ‫تدرك‬ ‫اليت‬ ‫الباطنية‬ ‫القوة‬ ‫وهو‬.
5.‫الغري‬ ‫عن‬ ‫اإلخبار‬:
‫الكتاب‬ ‫يف‬ ‫أه‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬‫الغري‬ ‫عن‬ ‫اإلخبار‬ ‫ويشمل‬,‫الغري‬ ‫عن‬ ‫نسمعه‬ ‫ما‬ ‫أو‬.
‫استخدا‬ ‫على‬ ‫يبه‬‫ر‬‫تد‬ ‫املدرسي‬ ‫املنهج‬ ‫على‬ ‫يتعني‬ ‫لذلك‬ ،‫للمتعلم‬ ‫مهمة‬ ‫املعرفية‬ ‫املصادر‬ ‫فهذه‬‫منها‬ ‫اإلفادة‬‫و‬ ‫مها‬.
ً‫ا‬‫اثلث‬:‫يسها‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫تنظيم‬:
ً‫ال‬‫أو‬:‫املعرفة‬ ‫بيئة‬ ‫تنظيم‬:
‫األول‬ ‫املنظور‬:‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬(‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫جماالت‬ ‫أو‬. )
‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫فهناك‬:‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬,‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬‫و‬..‫اجملاالت‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫جمال‬ ‫إىل‬ ‫تنتمي‬ ‫مادة‬ ‫كل‬‫و‬:
‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬.
‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬.
‫الطبيعية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬.
‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬ ‫جمال‬.
‫الثاين‬ ‫املنظور‬:‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫مستوايت‬.
‫هي‬ ‫مستوايت‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املعرفة‬ ‫املنظور‬ ‫هذا‬ ‫ويقسم‬:
‫احلقائق‬ ‫مستوى‬.
‫املفاهيم‬ ‫مستوى‬.
‫التعميمات‬ ‫مستوى‬.
‫احلقائق‬ ‫مستوى‬:
‫له‬ ‫معىن‬ ‫ال‬ ‫وحدها‬ ‫عليها‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫املادة‬ ‫اقتصار‬ ‫لكن‬ ‫مهمة‬ ‫وهي‬.
‫املفاهيم‬ ‫مستوى‬:
‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أمهية‬ ‫أكثر‬ ‫وهي‬,‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أثر‬ ‫هبا‬ ‫االهتمام‬ ‫املناهج‬ ‫اضعي‬‫و‬ ‫وعلى‬.
‫التعميمات‬ ‫مستوى‬:
‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بني‬ ‫بط‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫وهي‬,‫املتعلم‬ ‫إليها‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫نود‬ ‫اليت‬ ‫اخلالصة‬‫و‬‫درس‬ ‫هناية‬ ‫يف‬.
ً‫ا‬‫اثني‬:‫املعرفة‬ ‫بينة‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬:
‫يرى‬₍₍‫برونر‬₎₎‫هي‬ ‫للمعرفة‬ ‫األساسية‬ ‫البنية‬ ‫أن‬:
.1‫املفتاحية‬ ‫املفاهيم‬.
.2‫التعميمات‬ ‫أو‬ ‫األساسية‬ ‫املبادئ‬.
.3‫اختالفها‬ ‫على‬ ‫األكادميية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫البحث‬ ‫طرق‬.
‫البحث‬ ‫على‬ ‫ويشجعهم‬ ‫للطالب‬ ‫الفهم‬ ‫حيقق‬ ‫سوف‬ ‫األساسيات‬ ‫هذه‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫ويعتقد‬.
‫أفكار‬ ‫من‬ ‫بويون‬‫رت‬‫ال‬ ‫أفاد‬ ‫لقد‬ ‫و‬(‫برونر‬)‫كتابه‬‫يف‬ ‫وردت‬ ‫اليت‬(‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫عملية‬)‫وفك‬‫األساسية‬ ‫ته‬‫ر‬
‫فة‬‫ر‬‫للمع‬ ‫األساسية‬ ‫البنية‬ ‫هلم‬ ‫درس‬ُ‫ت‬ ‫إن‬ ‫ينبغي‬ ‫التالميذ‬ ‫إن‬ ‫هي‬
‫الثانوية‬ ‫املعلومات‬ ‫و‬ ‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أساسيه‬ ‫جمموعه‬ ‫يسهم‬‫ر‬‫تد‬ ‫من‬ ‫بدال‬.
‫علين‬ ‫جديد‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫عصري‬ ‫مدرسي‬ ‫منهج‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومؤث‬ ‫فاعال‬ ‫املعريف‬ ‫األساس‬ ‫يكون‬ ‫ولكي‬‫واضعي‬ ‫حنن‬ ‫ا‬
‫اآليت‬ ‫يف‬ ‫جنملها‬ ‫احلديثة‬ ‫العملية‬ ‫التوجهات‬ ‫من‬ ‫جمموعه‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ن‬ ‫إن‬ ‫ومنفذيها‬ ‫املناهج‬:
1-‫امل‬ ‫الصف‬ ‫قاعة‬ ‫يف‬ ‫يسا‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املنهج‬ ‫يف‬ ‫تضمينا‬ ‫املعرفية‬ ‫البنية‬ ‫أساسيات‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬‫درسي‬
٢-‫املت‬ ‫جماالهتا‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬ ‫مع‬ ‫جنب‬ ‫إىل‬ ‫جنبا‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫ات‬‫ر‬‫مها‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬‫عددة‬
٣-‫ابتك‬ ً‫ال‬‫استقال‬ ‫أكثر‬ ‫املتعلمني‬ ‫جتعل‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ف‬ ‫إنسانيه‬ ‫ْسة‬ ‫حبسبانه‬ ‫التفكري‬ ‫تعليم‬ً‫ا‬‫إنتاج‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬.
٤-‫اجملتم‬ ‫وثقافة‬ ‫العصر‬ ‫لروح‬ ‫مالئمة‬ ‫املعارف‬ ‫أكثر‬ ‫بوصفها‬ ‫املهنية‬ ‫و‬ ‫الفنية‬ ‫املعرفة‬ ‫نشر‬‫ع‬.
٥-‫اسرت‬ ‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫استخدامها‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫املها‬ ‫امتالك‬ ‫يف‬ ‫متمثال‬ ‫التفوق‬ ‫معيار‬ ‫جعل‬‫جاعها‬.

More Related Content

What's hot

المحاضرة الثانية أسس المناهح
المحاضرة الثانية أسس المناهحالمحاضرة الثانية أسس المناهح
المحاضرة الثانية أسس المناهحasmart1987
 
المحاضرة الأولى أسس المناهج
المحاضرة الأولى أسس المناهجالمحاضرة الأولى أسس المناهج
المحاضرة الأولى أسس المناهجasmart1987
 
Soal selidik PBS
Soal selidik PBS Soal selidik PBS
Soal selidik PBS Cikgu Syam
 
عرض شرائح بناء المناهج
عرض شرائح بناء المناهجعرض شرائح بناء المناهج
عرض شرائح بناء المناهجabeer_lethey
 
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)Hamidah Budi
 
مكونات (عناصر) المنهج
مكونات (عناصر) المنهجمكونات (عناصر) المنهج
مكونات (عناصر) المنهجibrasayed
 
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)Komalam Mariappan
 
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهج
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهجمقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهج
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهجMagdy Aly
 
الأساس النفسي قي بناء المناهج
الأساس النفسي قي بناء المناهجالأساس النفسي قي بناء المناهج
الأساس النفسي قي بناء المناهجmaryam_s
 
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )fizani
 
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)firo HAR
 
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعي
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعيأسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعي
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعيSami Alshehri
 
Prinsip pembelejaran gagne (1985)
Prinsip pembelejaran gagne (1985)Prinsip pembelejaran gagne (1985)
Prinsip pembelejaran gagne (1985)Amirul Afif
 
Teori Kesusasteraan Melayu
Teori Kesusasteraan MelayuTeori Kesusasteraan Melayu
Teori Kesusasteraan MelayuArifahAzlanShah2
 
Modul Latihan Sukan Bola Baling.
Modul Latihan Sukan Bola Baling.Modul Latihan Sukan Bola Baling.
Modul Latihan Sukan Bola Baling.Sekolah
 

What's hot (20)

المحاضرة الثانية أسس المناهح
المحاضرة الثانية أسس المناهحالمحاضرة الثانية أسس المناهح
المحاضرة الثانية أسس المناهح
 
المحاضرة الأولى أسس المناهج
المحاضرة الأولى أسس المناهجالمحاضرة الأولى أسس المناهج
المحاضرة الأولى أسس المناهج
 
Soal selidik PBS
Soal selidik PBS Soal selidik PBS
Soal selidik PBS
 
عرض شرائح بناء المناهج
عرض شرائح بناء المناهجعرض شرائح بناء المناهج
عرض شرائح بناء المناهج
 
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)
PROFESIONALISME GURU NOVIS DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN (P&P)
 
مكونات (عناصر) المنهج
مكونات (عناصر) المنهجمكونات (عناصر) المنهج
مكونات (عناصر) المنهج
 
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)
37411872 banding-beza-teori-pembelajaran-behavior-is-dan-kognitif (1)
 
Rph hantaran arasbahu.doc
Rph hantaran arasbahu.docRph hantaran arasbahu.doc
Rph hantaran arasbahu.doc
 
KURIKULUM AL FARABI
KURIKULUM AL FARABIKURIKULUM AL FARABI
KURIKULUM AL FARABI
 
المناهج.ppt
المناهج.pptالمناهج.ppt
المناهج.ppt
 
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهج
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهجمقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهج
مقارنة بين خصائص التنظيمات الأساسية للمناهج
 
الأساس النفسي قي بناء المناهج
الأساس النفسي قي بناء المناهجالأساس النفسي قي بناء المناهج
الأساس النفسي قي بناء المناهج
 
Model taba
Model taba Model taba
Model taba
 
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )
RPH PI TAHUN1 ( ISTINJAK )
 
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)
Konsep penggabungjalinan dan penyerapan (5P)
 
Isu pengurusan masa
Isu pengurusan masaIsu pengurusan masa
Isu pengurusan masa
 
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعي
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعيأسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعي
أسس بناء المنهج: الأساس الاجتماعي
 
Prinsip pembelejaran gagne (1985)
Prinsip pembelejaran gagne (1985)Prinsip pembelejaran gagne (1985)
Prinsip pembelejaran gagne (1985)
 
Teori Kesusasteraan Melayu
Teori Kesusasteraan MelayuTeori Kesusasteraan Melayu
Teori Kesusasteraan Melayu
 
Modul Latihan Sukan Bola Baling.
Modul Latihan Sukan Bola Baling.Modul Latihan Sukan Bola Baling.
Modul Latihan Sukan Bola Baling.
 

Similar to الاساس المعرفي

أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفيأسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفيKhadijah Alsenani
 
كيفية التفكير والتعلم
كيفية التفكير والتعلمكيفية التفكير والتعلم
كيفية التفكير والتعلمawad1425
 
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهم
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهمالفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهم
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهمH. AlGhamdi
 
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى 2
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   2مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   2
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى 2Khaled Mohamed
 
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى Khaled Mohamed
 
البحث العلمي جديد
البحث العلمي جديدالبحث العلمي جديد
البحث العلمي جديدmarianamaya
 
‫تنمية مهارات التفكير نسخة
‫تنمية مهارات التفكير   نسخة‫تنمية مهارات التفكير   نسخة
‫تنمية مهارات التفكير نسخةHassan Al-debany
 
دورة فن الإلقاء (1)
دورة فن الإلقاء (1)دورة فن الإلقاء (1)
دورة فن الإلقاء (1)gggaggg166
 
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...Amira Khalisha
 
النظرية_البنائية (1) علوم التربية عرض 2
النظرية_البنائية (1) علوم التربية  عرض 2النظرية_البنائية (1) علوم التربية  عرض 2
النظرية_البنائية (1) علوم التربية عرض 2Sihamid2
 
Benamor.belgacemالوعي الحضاري مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي
 Benamor.belgacemالوعي الحضاري   مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي Benamor.belgacemالوعي الحضاري   مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي
Benamor.belgacemالوعي الحضاري مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلاميbenamor belgacem
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةالفهرس العربي الموحد
 
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...e-Marefa
 
الواقع الافتراضي
الواقع الافتراضيالواقع الافتراضي
الواقع الافتراضيMONA SAUD
 
استراتيجية النماذج الرباعية
استراتيجية النماذج الرباعيةاستراتيجية النماذج الرباعية
استراتيجية النماذج الرباعيةTeaching Skills
 
التعلم السريع
التعلم السريعالتعلم السريع
التعلم السريعEBTESAM SOUD
 
ملف انجاز
ملف انجازملف انجاز
ملف انجازfile2017
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانJawa Timur
 

Similar to الاساس المعرفي (20)

أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفيأسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
أسس بناء المنهج _الاساس العقدي الفلسفي
 
كيفية التفكير والتعلم
كيفية التفكير والتعلمكيفية التفكير والتعلم
كيفية التفكير والتعلم
 
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهم
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهمالفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهم
الفصل الثاني فهم كيفية تفكير الأشخاص وتعلّمهم
 
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى 2
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   2مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   2
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى 2
 
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى   مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى
مهارات القراءة وتوظيفها فى التعليم والبحث العلمى
 
البحث العلمي جديد
البحث العلمي جديدالبحث العلمي جديد
البحث العلمي جديد
 
‫تنمية مهارات التفكير نسخة
‫تنمية مهارات التفكير   نسخة‫تنمية مهارات التفكير   نسخة
‫تنمية مهارات التفكير نسخة
 
IS101.ppt
IS101.pptIS101.ppt
IS101.ppt
 
دورة فن الإلقاء (1)
دورة فن الإلقاء (1)دورة فن الإلقاء (1)
دورة فن الإلقاء (1)
 
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...
BAK3032-تحليل البرنامج الذي تمّ استخدمها في تعليم اللغة العربية من النظريات :...
 
Islm g10 p2
Islm g10 p2Islm g10 p2
Islm g10 p2
 
النظرية_البنائية (1) علوم التربية عرض 2
النظرية_البنائية (1) علوم التربية  عرض 2النظرية_البنائية (1) علوم التربية  عرض 2
النظرية_البنائية (1) علوم التربية عرض 2
 
Benamor.belgacemالوعي الحضاري مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي
 Benamor.belgacemالوعي الحضاري   مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي Benamor.belgacemالوعي الحضاري   مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي
Benamor.belgacemالوعي الحضاري مقاربات مقاصدية لفقه العمران الإسلامي
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
 
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...
كلمة الدكتورنحيب الشربجي الرئيسية في المؤتر الخامس العشرين لجمعية المكتبات ال...
 
الواقع الافتراضي
الواقع الافتراضيالواقع الافتراضي
الواقع الافتراضي
 
استراتيجية النماذج الرباعية
استراتيجية النماذج الرباعيةاستراتيجية النماذج الرباعية
استراتيجية النماذج الرباعية
 
التعلم السريع
التعلم السريعالتعلم السريع
التعلم السريع
 
ملف انجاز
ملف انجازملف انجاز
ملف انجاز
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
 

Recently uploaded

ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxhnanalnjarabrahym
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمouhdidaa
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...MaymonSalim
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfHatem Hadia
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاdoaaapotahon05
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdfEmysplanet
 

Recently uploaded (9)

ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
 

الاساس المعرفي

  • 2. ً‫ال‬‫أو‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬. ً‫ا‬‫اثني‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫مصادر‬. ً‫ا‬‫اثلث‬:‫يسها‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫تنظيم‬.
  • 3. ‫بدأت‬ ‫مث‬ ‫آنذاك؛‬ ‫اجملتمعات‬ ‫حتياها‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫احلياة‬ ‫بساطة‬ ‫وبسيطة‬ ‫حمدودة‬ ‫قدميا‬ ‫املعرفة‬ ‫كانت‬‫كة‬‫وحر‬ ‫تتوسع‬ ‫املعارف‬ ‫متما‬ ‫معرفية‬ ‫جماالت‬ ‫صورة‬ ‫يف‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫تنقسم‬ ‫املعرفة‬ ‫فأخذت‬ ، ‫الزمن‬ ‫مبرور‬ ‫ايد‬‫ز‬‫تت‬ ‫التقدم‬‫وجمال‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬ ‫مثل‬ ، ‫يزة‬ ‫وهكذا‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫وجمال‬ ‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬. ‫أصغر‬ ‫ع‬‫أفر‬‫و‬ ‫صغرى‬ ‫وحدات‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫تنقسم‬ ‫اجملاالت‬ ‫تلك‬ ‫بدأت‬ ‫مث‬.‫فكر‬ ‫ظهور‬ ‫ذلك‬ ‫فتبع‬‫الدقيق‬ ‫التخصص‬ ‫ة‬ ‫املعلومات‬ ‫وثورة‬ ‫املعريف‬ ‫االنفجار‬ ‫عصر‬ ‫إىل‬ ‫وصلنا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫؛‬ ‫صغرية‬ ‫وحدات‬ ‫إىل‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫وتفتيت‬‫اليوم‬ ‫عامل‬ ‫يشهدها‬ ‫اليت‬. ‫أك‬ ‫لتحقيق‬ ‫املعرفة‬ ‫وحدة‬ ‫إلعادة‬ ‫تسعى‬ ‫نة‬‫ر‬‫م‬ ‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫مناهج‬ ‫صياغة‬ ‫يف‬ ‫يفكرون‬ ‫املناهج‬ ‫علماء‬ ‫فأخذ‬‫للمتعلم‬ ‫فائدة‬ ‫رب‬. *‫املنهج‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مهم‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫برزت‬ ‫اجلديد‬ ‫املنحىن‬ ‫وهبذا‬.
  • 4. ً‫ال‬‫أو‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬: ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫عقد‬ ‫منذ‬ ‫املدرسي‬ ‫للمنهج‬ ‫كأساس‬‫اإلنسانية‬ ‫املعرفة‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬ ‫بدأ‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬. ‫بدأت‬ ‫اإلنساين‬ ‫الفكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫يف‬ ‫التقدم‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫وبسيطة‬ ‫حمدودة‬ ‫كانت‬ً‫ا‬‫قدمي‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬‫و‬‫صورة‬ ‫يف‬ ‫تنقسم‬ ‫املعرفة‬ ‫خمتلفة‬ ‫معرفية‬ ‫جماالت‬. ‫خاصت‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫رجال‬ ‫أمام‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كب‬ً‫اي‬‫حتد‬ ‫أصبح‬ ‫انقسامها‬‫و‬ ‫املعرفة‬ ‫على‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫الذي‬ ‫التطور‬ ‫وهذا‬‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫املناهج‬ ‫خمططي‬ ً‫ا‬ ‫استفا‬ ‫أكرب‬ ‫لتحقيق‬ ‫أساسياهتا‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬‫و‬ ‫املعرفية‬ ‫الوحدة‬ ‫إبعادة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫وذلك‬‫للمتعلم‬ ‫ممكنة‬ ‫دة‬.
  • 5. *‫يقني‬‫ر‬‫ف‬ ‫إىل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫املعرفة‬ ‫طبيعة‬ ‫حول‬ ‫املسلمني‬ ‫العماء‬ ‫انقسم‬: ‫األول‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬:‫ية‬‫ر‬‫فط‬ ‫املعرفة‬. ‫مثل‬ ‫وسيلة‬ ‫أبية‬ ‫يكتسبها‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫املعارف‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫وحجتهم‬:‫اجلزء‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫الكل‬. ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬‫و‬:﴾ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫أ‬‫َْس‬‫أ‬‫األ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ﴿(‫البقرة‬ ‫سورة‬31.) ‫الثاين‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬:‫املكتسبة‬ ‫املعرفة‬. ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫ويستدلون‬:َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ات‬َ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ِّ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬‫أ‬‫َخ‬‫أ‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬ ﴿َ‫و‬ َ‫ار‬َ‫ص‬‫أ‬‫َب‬‫أ‬‫األ‬َ‫و‬ َ‫ع‬‫أ‬‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫أ‬‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِّ‫ئ‬‫أ‬‫ف‬َ‫أ‬‫األ‬‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ۙ َ‫ة‬َ‫د‬ ﴾ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬‫أ‬‫ش‬َ‫ت‬(‫النحل‬ ‫سورة‬78.) ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫منيل‬ ‫وحنن‬.‫ا‬ ‫اكتساب‬‫و‬ ‫املعارف‬ ‫حتصيل‬ ‫على‬ ‫الطالب‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬ ‫ومنفذيها‬ ‫املناهج‬ ‫اضعي‬‫و‬ ‫وعلى‬‫ات‬‫ر‬‫ملها‬ ‫االجتاهات‬‫و‬.
  • 6. ً‫ا‬‫اثني‬:‫ابملنهج‬ ‫وعالقتها‬ ‫املعرفة‬ ‫مصادر‬: ‫وهي‬ ‫مصادر‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫املعرفة‬ ‫حتصيل‬ ‫يتم‬ ‫املعرفة‬‫ر‬‫مصاد‬ ‫الوحي‬ ‫العقل‬ ‫النقل‬‫الحواس‬ ‫الحدس‬
  • 7. 1.‫الوحي‬: ‫ورسله‬ ‫ألنبيائه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وهو‬,‫حم‬ ‫نبينا‬ ‫بوفاة‬ ‫انقطع‬ ‫وقد‬ ‫للبشر‬ ‫السماوية‬ ‫األداين‬ ‫جاءت‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫وعن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مد‬. 2.‫العقل‬: ‫املعىن‬ ‫مينحها‬‫و‬ ‫احلسية‬ ‫االنطباعات‬ ‫يرتجم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬. 3.‫احلواس‬: ‫احلسي‬ ‫ابلعامل‬ ‫املباشر‬ ‫االتصال‬ ‫سبل‬ ‫وهي‬.‫املعرفة‬ ‫إىل‬ ‫توصل‬ ‫ال‬ ‫حمدودة‬ ‫وهي‬.
  • 8. 4.‫احلدس‬: ‫إليه‬ ‫النظر‬ ‫مبجرد‬ ‫األشياء‬ ‫حقيقة‬ ‫تدرك‬ ‫اليت‬ ‫الباطنية‬ ‫القوة‬ ‫وهو‬. 5.‫الغري‬ ‫عن‬ ‫اإلخبار‬: ‫الكتاب‬ ‫يف‬ ‫أه‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬‫الغري‬ ‫عن‬ ‫اإلخبار‬ ‫ويشمل‬,‫الغري‬ ‫عن‬ ‫نسمعه‬ ‫ما‬ ‫أو‬. ‫استخدا‬ ‫على‬ ‫يبه‬‫ر‬‫تد‬ ‫املدرسي‬ ‫املنهج‬ ‫على‬ ‫يتعني‬ ‫لذلك‬ ،‫للمتعلم‬ ‫مهمة‬ ‫املعرفية‬ ‫املصادر‬ ‫فهذه‬‫منها‬ ‫اإلفادة‬‫و‬ ‫مها‬.
  • 9. ً‫ا‬‫اثلث‬:‫يسها‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫تنظيم‬: ً‫ال‬‫أو‬:‫املعرفة‬ ‫بيئة‬ ‫تنظيم‬: ‫األول‬ ‫املنظور‬:‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬(‫اسية‬‫ر‬‫د‬ ‫جماالت‬ ‫أو‬. ) ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫فهناك‬:‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬,‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬‫و‬..‫اجملاالت‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫جمال‬ ‫إىل‬ ‫تنتمي‬ ‫مادة‬ ‫كل‬‫و‬: ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬. ‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬. ‫الطبيعية‬ ‫العلوم‬ ‫جمال‬. ‫ايضيات‬‫ر‬‫ال‬ ‫جمال‬.
  • 10. ‫الثاين‬ ‫املنظور‬:‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫مستوايت‬. ‫هي‬ ‫مستوايت‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املعرفة‬ ‫املنظور‬ ‫هذا‬ ‫ويقسم‬: ‫احلقائق‬ ‫مستوى‬. ‫املفاهيم‬ ‫مستوى‬. ‫التعميمات‬ ‫مستوى‬.
  • 11. ‫احلقائق‬ ‫مستوى‬: ‫له‬ ‫معىن‬ ‫ال‬ ‫وحدها‬ ‫عليها‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫املادة‬ ‫اقتصار‬ ‫لكن‬ ‫مهمة‬ ‫وهي‬. ‫املفاهيم‬ ‫مستوى‬: ‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أمهية‬ ‫أكثر‬ ‫وهي‬,‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أثر‬ ‫هبا‬ ‫االهتمام‬ ‫املناهج‬ ‫اضعي‬‫و‬ ‫وعلى‬. ‫التعميمات‬ ‫مستوى‬: ‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بني‬ ‫بط‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫وهي‬,‫املتعلم‬ ‫إليها‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫نود‬ ‫اليت‬ ‫اخلالصة‬‫و‬‫درس‬ ‫هناية‬ ‫يف‬.
  • 12. ً‫ا‬‫اثني‬:‫املعرفة‬ ‫بينة‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬: ‫يرى‬₍₍‫برونر‬₎₎‫هي‬ ‫للمعرفة‬ ‫األساسية‬ ‫البنية‬ ‫أن‬: .1‫املفتاحية‬ ‫املفاهيم‬. .2‫التعميمات‬ ‫أو‬ ‫األساسية‬ ‫املبادئ‬. .3‫اختالفها‬ ‫على‬ ‫األكادميية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫البحث‬ ‫طرق‬.
  • 13. ‫البحث‬ ‫على‬ ‫ويشجعهم‬ ‫للطالب‬ ‫الفهم‬ ‫حيقق‬ ‫سوف‬ ‫األساسيات‬ ‫هذه‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫ويعتقد‬. ‫أفكار‬ ‫من‬ ‫بويون‬‫رت‬‫ال‬ ‫أفاد‬ ‫لقد‬ ‫و‬(‫برونر‬)‫كتابه‬‫يف‬ ‫وردت‬ ‫اليت‬(‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫عملية‬)‫وفك‬‫األساسية‬ ‫ته‬‫ر‬ ‫فة‬‫ر‬‫للمع‬ ‫األساسية‬ ‫البنية‬ ‫هلم‬ ‫درس‬ُ‫ت‬ ‫إن‬ ‫ينبغي‬ ‫التالميذ‬ ‫إن‬ ‫هي‬ ‫الثانوية‬ ‫املعلومات‬ ‫و‬ ‫احلقائق‬ ‫من‬ ‫أساسيه‬ ‫جمموعه‬ ‫يسهم‬‫ر‬‫تد‬ ‫من‬ ‫بدال‬.
  • 14. ‫علين‬ ‫جديد‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫عصري‬ ‫مدرسي‬ ‫منهج‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومؤث‬ ‫فاعال‬ ‫املعريف‬ ‫األساس‬ ‫يكون‬ ‫ولكي‬‫واضعي‬ ‫حنن‬ ‫ا‬ ‫اآليت‬ ‫يف‬ ‫جنملها‬ ‫احلديثة‬ ‫العملية‬ ‫التوجهات‬ ‫من‬ ‫جمموعه‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ن‬ ‫إن‬ ‫ومنفذيها‬ ‫املناهج‬: 1-‫امل‬ ‫الصف‬ ‫قاعة‬ ‫يف‬ ‫يسا‬‫ر‬‫وتد‬ ‫املنهج‬ ‫يف‬ ‫تضمينا‬ ‫املعرفية‬ ‫البنية‬ ‫أساسيات‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬‫درسي‬ ٢-‫املت‬ ‫جماالهتا‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫بنية‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬ ‫مع‬ ‫جنب‬ ‫إىل‬ ‫جنبا‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫ات‬‫ر‬‫مها‬ ‫يس‬‫ر‬‫تد‬‫عددة‬ ٣-‫ابتك‬ ً‫ال‬‫استقال‬ ‫أكثر‬ ‫املتعلمني‬ ‫جتعل‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ف‬ ‫إنسانيه‬ ‫ْسة‬ ‫حبسبانه‬ ‫التفكري‬ ‫تعليم‬ً‫ا‬‫إنتاج‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬. ٤-‫اجملتم‬ ‫وثقافة‬ ‫العصر‬ ‫لروح‬ ‫مالئمة‬ ‫املعارف‬ ‫أكثر‬ ‫بوصفها‬ ‫املهنية‬ ‫و‬ ‫الفنية‬ ‫املعرفة‬ ‫نشر‬‫ع‬. ٥-‫اسرت‬ ‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫استخدامها‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫املها‬ ‫امتالك‬ ‫يف‬ ‫متمثال‬ ‫التفوق‬ ‫معيار‬ ‫جعل‬‫جاعها‬.