Agama membahas definisi, ciri-ciri, dan contoh-contoh berbagai agama. Dokumen ini juga membahas nilai-nilai murni dalam berbagai agama seperti Islam, Kristen, Hindu, Buddha, dan Sikhisme."
ELMK3033 Nilai-nilai Murni Daripada Perspektif Pelbagai Agama dan Masyarakat - Pengenalan dan konsep agama
1. AGAMA
Definisi, Ciri-ciri dan Contoh
TEO WOON CHUN
2 PISMP TESL/PM (SJKC)
ELMK3033 NILAI-NILAI MURNI DARIPADA PELBAGAI PERSPEKTIF AGAMA DAN MASYARAKAT
2. DEFINISI DAN KONSEP AGAMA
• Satu kepercayaan pada Tuhan dan sifat-sifat serta
kekuasaan Tuhan dan penerimaan ajaran dan perintah-Nya
(Kamus Dewan Edisi Keempat, 2005).
• Agama mengandung erti ikatan yang harus dipegang dan
dipatuhi oleh manusia (Nasutian, 1986).
• Michel Meyer (dalam Rousydiy, 1986) berpendapat bahawa
agama adalah sekumpulan kepercayaan dan pengajaran-
pengajaran yang mengarahkan kita dalam tingkah laku
kita terhadap Allah SWT, terhadap sesama manusia dan
terhadap diri kita sendiri.
3. Religion is belief in a god and activities that are connected
with the belief.
- Merujuk kepada kepercayaan kepada SATU tuhan
- Aktiviti keagamaan mempunyai kaitan dengan
kepercayaan agama tersebut.
4. SEBAB-SEBAB MANUSIA BERAGAMA
• Warisan kebudayaan kumpulan, suku kaum atau keluarga
• Faktor keselamatan
• Kesejahteraan di akhirat
• Garis panduan bagi persoalan kehidupan yang sukar
dijawab
• Elemen pengukuhan ikatan persaudaraan
• Sifat semula jadi (Seseorang menganut agama sebab
orang lain pun menganut agama.)
5. CIRI-CIRI AGAMA
1. Mempercayai ketuhanan (Belief in Duty)
2. Doktrin Kesejahteraan (Doctrine of Salvation)
3. Kod tingkah laku (Code of Conduct)
4. Penggunaan cerita-cerita suci (The use of
sacred stories)
5. Upacara bercorak keagamaan (Religious
Rituals)
6. FUNGSI AGAMA DALAM PEMBENTUKAN
MASYARAKAT DI MALAYSIA
1. Mengawal nilai moral masyarakat
2. Mencetus semangat dan motivasi hidup serta kerjaya
3. Membentuk Stratifikasi (lapisan) Sosial Masyarakat
4. Mengawal berlaku perubahan sosial negatif yang tidak
terkawal
5. Membentuk pendidikan yang sempurna
6. Membangunkan aspek kesenian, kebudayaan dan
kesusasteraan
8. AGAMA WAHYU
Iaitu agama ciptaan Tuhan-
Bersumberkan wahyu Tuhan.
Diturunkan oleh Allah SWT untuk
memenuhi keinginan dan kecintaan jiwa
manusia yang semulajadi kepada Tuhan.
Diturunkan menerusi tokoh manusia
pilihan Tuhan yang berjiwa suci dan
luhur yang digelar rasul-rasul Allah.
Agama berbentuk pengajaran bersifat
ketuhanan daripada Allah dalam bentuk
perintah dan larangan yang dibawa
rasul-rasul Allah dalam bentuk wahyu.
Bukan agama hasil pemikiran dan
pengalaman manusia.
Terdiri daripada Islam, Kristian, dan
Yahudi-agama ini diturunkan dari
langit.
9. AGAMA
BUDAYA
Dikenali sebagai agama
duniawi yang datang
daripada diri manusia.
-Dikenali sebagai agama alam
atau budaya
-Dibentuk oleh falsafah
masyarakat dan dirumus oleh
ahli fikir masyarakat.
Terdapat juga
penyembahan cakerawala
seperti matahari dan bulan.
Kitab sucinya
berdasarkan ilham
pengasasnya.
-Agama ini tidak bersandarkan
wahyu dan ajaran-ajaran rasul .
-Tetapi berbentuk pengajaran
dan kaedah-kaedah umum.
12. AGAMA ISLAM
• Nilai murni agam Islam santapan rohaniah dalam proses untuk
melahirkan individu muslim yang muttaqin
• Al-Asr’(menepati masa) yang menekankan kepentingan
menghargai masa dan kerugian melalaikan masa.
13. • Rukun islam: lima tindakan dasar dalam islam, dianggap
sebagai pondasi wajib bagi orang-orang beriman dan
merupakan dasar dari kehidupan muslim
• Rukun imam: menurut al-qur’an adalah membenarkan
dengan penuh keyakinan bahawa allah SWT mempunyaii
kitab-kitab yang diturunkan kepada hambanya dengan
kebenaran yang sangat nyata serta petunjuk yang jelas.
14. Rukun Islam Rukun Imam
1.Mengucap dua kalimah
syahadah
2. Sembahyang lima waktu
3. Puasa di bulan Ramadhan
4. Membayar zakat
5. Menunaikan haji bagi yang
mampu
1.Beriman kepada Allah s.w.t
2.Beriman kepada Malaikat
3.Beriman kepada Kitab
4.Beriman kepada Rasul
5.Beriman kepada Hari Kiamat
6.Beriman kepada Qada’ dan
Qadar
15. AGAMA KRISTIAN
• menitikberatkan unsur kasih sayang dan belas kasihan antara
sesama manusia
• Ajaran asasnya ialah mencintai Tuhan dengan sepenuh hati dan
mencintai jiran seperti mencintai diri sendiri
• jangan berzina
• menghormati kedua ibu bapa,
• jangan membunuh, mencuri
• Keadilan
• kejujuran
• berbuat baik
16. NILAI MURNI DALAM NEW
TESTEMENT
• budi pekerti dan sopan santun
• tidak membezakan taraf di kalangan penganutnya
• mengajar sikap hormat-menghormati
• tidak menghina orang lain
• menyuruh untuk berkata benar dan menyayangi manusia
• merendah diri
• berkasih sayang terutama kepada saudara-mara dan rakan-rakan.
17. AGAMA HINDU
Upanishad- berkaitan dengan
ajaran falsafah kemoralan
Aranyaka-berkaitan dengan
penyembahan, ritual dan
meditasi
Brahmana- huraian tentang
mantera suci sebagai panduan
kepada sami
Samhita- mantera suci
untuk memuji Tuhan
18. UPANISHAD
• . Sentiasa mengawal diri
• berderma dan kasih saying
• hormat kepada ibu bapa, guru dan tetamu
• tidak mementingkan diri sahaja dan fikiran kebajikan orang lain
• Jangan sombong dan angkuh
• Jangan anggap diri sangat baik dan pandai,
• Hindari perasaan benci dan Jangan inginkan benda yang dimiliki
oleh orang lain.
20. PRINSIP“BRAHMA”
• keadilan, kebaikan, kesucian, benar, sederhana dan suci.
• dilarang membunuh termasuk binatang
• dilarang minum arak dan bahan yang memabukkan
• dilarang merogol atau mencabuli kehormatan wanita,
• dilarang mencuri atau merompak
• dilarang membuat sesuatu perkara yang boleh merosakkan kehidupan
manusia atau makhluk lain
• mengambil atau merampas hak orang lain secara tidak sah, fitnah
menfitnah
22. • Diasaskan oleh seorang putera raja
yang bernama Siddharta yang lahir
pada tahun 563 S.M.
• Memberi tumpuan kepada aspek-
aspek etika dan moral yang dipercayai
akan membantu rohani manusia
menjauhi diri daripada kesengsaraan.
25. Tidak seorang pun diperintahkan untuk
percaya.
• Agama Buddha mengajarkan diri sendiri sebagai pelindung.
• Tuhan menolong mereka yang menolong dirinya sendiri.
• Inilah ajaran Buddha yang menyebabkan umat Buddha
mencintai kebebasan dan kemerdekaan, dan menentang
segala bentuk perbudakan dan penjajahan.
27. Agama Buddha ialah agama yang damai
dan tanpa monopoli kedudukan
• Seseorang takkan pernah mencapai tingkat yang sama
dengan Tuhan.
• Bahkan pemimpin agama pun takkan pernah mencapai
ketuhanan.
28. Agama Buddha mengajarkan hukum
sebab dan akibat.
• Buddha mengajarkan bahwa segala yang muncul adalah dari
suatu sebab.
• Tiada suatu apapun yang muncul tanpa alasan.
Kebodohan Kegembiraan
Ketamakan Kerugian
Keuntungan Penghinaan
Kedudukan Kecelaan
Pujian Penderitaan
30. Nilai Kerajinan
• Membersih rambut panjang dengan sikat atau kangh agar
kesuciannya dapat dikekalkan.
• Sikap Guru Nanak menjalankan amanah Tuhan untuk
menyebarkan ajaran Sikh.
31. Kejujuran
• Bercakap benar dan tidak
berbohong.
• Cara Kirat Kero
Pengikut Sikh perlu mencari
nafkah dengan jujur tanpa
mengamalkan eksploitasi atau
penipuan.
32. Nilai Kerjasama
• Pembentukan “sangat” oleh
Guru Nanak.
• Semua Sikh dapat menjadi ahli
persekutuan “Sangat”
Memupuk nilai kerjasama antara
mereka dalam persekutuan Sikh.
• Konsep “langar”
Editor's Notes
Dalam bahasa Arab, perkataan ‘agama’ berasal dari kata ‘Ad-din’ yang bermaksud menguasai, menundukkan, patuh, dan kebiasaan.
3. Ajaran nilai dan moral dlm agama – berbuat baik – larangan makan & minum
4. Cerita suci bagi menguatkan keyakinan kpd agama – cerita suci dipanggil mitos
5. Utk memperkukuhkan ajaran agama (cth: pengorbanan nyawa dan harta, menyanyi (Kristian), berdoa (Islam), memuja (Hindu & Buddha) dsb.
2. Agama memberikan kekuatan dan kepercayaan utk berjaya dlm hidup – memberikan keyakinan hidup berm’rkt
Bagi mencapai keperluan2 hidup – agama mengiktiraf kepimpinan m’rkt, agama & Negara, pendidikan dsb.
Agama menyokong undang2 membendung perubahan sosial negatif m’rkt
Institusi podok (agama islam), Mubaligh Kristian membina sekolah sejak kemasukan Inggeris di T.Melayu
Agama ialah pengaruh reka bentuk bangunan berdasarkan budaya dan agama
Seseorang baik atau jahat karena perbuatannya. Dengan berbuat jahat, seseorang menjadi jahat, dan dengan berbuat baik, seseorang menjadi baik.
Buddha mengajarkan kita untuk memancarkan metta (kasih sayang dan cinta kasih) kepada semua makhluk tanpa kecuali. Terhadap manusia, janganlah membedakan bangsa. Terhadap hewan, janganlah membedakan jenisnya.
Buddha sendiri melarang penyebaran ajaranNya melalui senjata dan kekerasan.
tanpa pertumpahan darah
Dalam agama Buddha, setiap orang memiliki hak yang sama untuk mencapai kedudukan yang tinggi.
semua adalah akibat dari keadaan-keadaan yang memiliki sebab.
– menyediakan makanan bersama-sama tanpa mengira kedudukan seseorang.
- Menghapuskan system kasta
-Larang persaingan antara lelaki dan wanita