2. Para analizar la construcción social de las
distintas formas de discriminación, es
necesario partir del concepto de cultura;
La cultura no se resume en aspectos
materiales, sino también involucra
pensamientos y sentimientos de las
personas: el mundo interior, que refleja
pautas, reglas, comportamientos, rituales, cos
tumbres, entre otros;
Las distintas formas de discriminación son
una creación de las sociedades así como
también expresión de la cultura, albergadas
en ese “mundo interior” que se manifiesta en
acciones concretas;
3. En un mundo cada vez mas globalizado, el
contacto entre las diferentes culturas permite
reconocer las diferencias y las similitudes
culturales. Ello puede expresarse a través de la
convivencia que abre las puertas al pluralismo y al
multiculturalismo. Sin embargo, se conocen mas
aquellos casos en que a partir del contacto cultural
se producen situaciones conflictivas, actitudes de
discriminación y de confrontación violenta;
4. Podemos decir que la discriminación está
determinada por deficiencias de la organización
social, refleja tensiones y oposiciones entre
grupos. Los factores económicos, políticos y
sociales también son elementos importantes en la
producción de las distintas formas de
segregación…
5. DISCRIMINACIÓN
En su acepción mas coloquial, se refiere al acto de
hacer una distinción o segregación que atenta contra
la igualdad de oportunidades;
Se denomina POSITIVA cuando observa diferencias
entre grupos de individuos y cuando no perjudica;
Es NEGATIVA cuando realiza un prejuicio en base a
una oposición sustentada por observaciones
científicas o “seudo-científicas”;
6. La discriminación puede ser de FACTO:
practicada pero no legalmente decretada. Ej: el
tratamiento que reciben las minorías en EEUU
por la policía o la justicia;
También puede ser de JURE: parte de la
legalidad. Ej: cuando en EEUU la interacción
racial estaba legalmente restringida;
Puede ser ACTITUDINAL: cuando las personas
ejercen la discriminación contra los miembros
de un grupo por estar prejuiciados hacia ese
grupo;
Y además, INSTITUCIONAL: cuando existen
programas, políticas y posicionamientos
institucionales que niegan la igualdad de
derechos y de oportunidades.
7. PREJUICIO
Significa “juzgar de antemano”;
Es el proceso de formación de un concepto o juicio
sobre alguna cosa de forma anticipada, sin tener
ninguna experiencia real o directa;
Consiste en criticar de forma positiva o negativa;
Es minusvalorar a un grupo e individuos por el
comportamiento, capacidades, valores, atributos;
Las personas están PREJUICIADAS (o prejuiciosas)
cuando sostienen estereotipos sobre grupos y los
aplican;
Es una actitud que puede observarse en todos los
ámbitos y actividades de la sociedad, en cualquier
grupo social y en cualquier grupo de edad, e implica
comportamientos o actitudes de discriminación
8. Es “funcional” y se agudiza por el ambiente o
medio social;
Los sociólogos han considerado al prejuicio
como un comportamiento adaptativo instintivo;
En las competencias entre grupos o
individuos, los puntos de vista sesgados son
útiles ante la escasez de recursos para la
supervivencia humana o simplemente para
mantener el poder en manos de unos pocos;
9. ALGUNAS EXPRESIONES DE PREJUICIOS
Exclusión del trabajo, barrios, préstamos
bancarios, oportunidades educativas, eventos
sociales y asociaciones;
Insultos;
Ataques, golpes;
Bajos salarios;
Destrozo de hogares, cementerios, lugares de
oración
10. ESTEREOTIPOS
Son ideas prefijadas, con frecuencia
desfavorables, sobre la forma de ser de los
miembros de un grupo;
Incluyen rasgos de
personalidad, emociones, aficiones, gustos, etc.
que se cree que comparten los miembros de un
grupo. Ej: se cree que un contador es aburrido y
que no le gustará ir a escalar una montaña;
La gente prejuiciada asume que los miembros
del grupo actuarán como “se supone que deben
actuar” (de acuerdo con el estereotipo) e
interpretan una amplia gama de
comportamientos individuales como evidencia
del estereotipo;
Los estereotipos contienen información
ACERTADA PERO EXAGERADA o ERRÓNEA.
11. ESTIGMA
Implica la existencia de una marca física;
Ésta puede ser el color de a piel, raza, peso, etc;
conlleva un estereotipo y un prejuicio;
Hay estigmas que aportan valores negativos y otros
valores positivos, relacionados éstos con los
modelos culturales hegemónicos
(inteligencia, belleza);
Los procesos de estigmatización no pueden
comprenderse fuera del entramado de prácticas de
discriminación social que impactan la vida y las
identidades de vastos conjuntos sociales. Estas
prácticas de discriminación articulan dispositivos de
dominación y opresión entre categorías de
clase, género, edad, étnicas etc., que se traducen en
diversas formas de sufrimiento social, persecución y
violencias contra sujetos y grupos.
12. La base de la discriminación suele encontrarse casi
siempre en los estereotipos, que son creencias, ideas
y sentimientos negativos o positivos hacia ciertas
personas pertenecientes a un grupo determinado.
Cuando se realiza una valoración negativa de un
grupo en base al estereotipo, el resultado es el
prejuicio. Cuando los prejuicios llevan a una persona a
actuar de un modo determinado respecto al grupo o
individuo prejuzgado, el resultado es la discriminación