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EL ARTE
GLOBAL
Arte global y su problemática
Cultura del
sentido
amplio
Medios
culturales y
estrictos
Desiguald
ades
históricas
Se crean
dos grupos
poderosos
del arte
Culturas
locales
Sociedad
global.
cultural
transnacion
al
El artículo se inscribe en los debates acerca de las condiciones de
circulación de bienes simbólicos en el espacio cultural transnacional. Parte
de la literatura sobre la globalización ha considerado que ese escenario
−surgido como consecuencia de las nuevas tecnologías y sus efectos
inmediatos sobre la circulación del capital hacia fines de los años ochenta−
habría producido un nuevo ordenamiento de las relaciones entre las
culturas locales y entre las culturas de los países centrales y los
periféricos. El debilitamiento de los Estados-nación habría habilitado,
desde esas perspectivas, un efecto de horizontalidad entre producciones
diversas, provenientes de distintos puntos del mundo.
Cultura
La perspectiva de Casanova permite así una
conceptualización del escenario internacional
de circulación de arte en términos que
consideramos más apropiados con respecto
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Así, si es verdad que las fronteras son productos de la
historia, susceptibles de ser puestos en cuestión por las
luchas de las que ellas mismas son objeto, no debe
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los efectos de fronteras que, más o menos constituidas,
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cabezas (Boschetti, 2010:35, mi traducción)
Durante la década de los años noventa del siglo XX el arte
latinoamericano incrementó su presencia internacional por
distintas vías. Dentro de un paradigma curatorial influido por el
multiculturalismo, se realizaron en algunas capitales de Europa
y Estados Unidos una serie de grandes exhibiciones que
mostraron un renovado interés por el arte producido en países
no centrales. Asimismo, desde la década de los ochenta se
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como la Bienal de Venecia o a la Documenta de Kassel,
Algo más tarde que la autocrítica de la propia cultura,
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conciben el espacio
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ARTE GLOBAL

  • 2. Arte global y su problemática Cultura del sentido amplio Medios culturales y estrictos Desiguald ades históricas Se crean dos grupos poderosos del arte Culturas locales Sociedad global. cultural transnacion al
  • 3. El artículo se inscribe en los debates acerca de las condiciones de circulación de bienes simbólicos en el espacio cultural transnacional. Parte de la literatura sobre la globalización ha considerado que ese escenario −surgido como consecuencia de las nuevas tecnologías y sus efectos inmediatos sobre la circulación del capital hacia fines de los años ochenta− habría producido un nuevo ordenamiento de las relaciones entre las culturas locales y entre las culturas de los países centrales y los periféricos. El debilitamiento de los Estados-nación habría habilitado, desde esas perspectivas, un efecto de horizontalidad entre producciones diversas, provenientes de distintos puntos del mundo.
  • 4. Cultura La perspectiva de Casanova permite así una conceptualización del escenario internacional de circulación de arte en términos que consideramos más apropiados con respecto a los que han circulado con mayor frecuencia. Así, si es verdad que las fronteras son productos de la historia, susceptibles de ser puestos en cuestión por las luchas de las que ellas mismas son objeto, no debe soslayarse la reconstrucción del estado de esas luchas y los efectos de fronteras que, más o menos constituidas, ejercen sobre la realidad, y principalmente sobre las cabezas (Boschetti, 2010:35, mi traducción) Durante la década de los años noventa del siglo XX el arte latinoamericano incrementó su presencia internacional por distintas vías. Dentro de un paradigma curatorial influido por el multiculturalismo, se realizaron en algunas capitales de Europa y Estados Unidos una serie de grandes exhibiciones que mostraron un renovado interés por el arte producido en países no centrales. Asimismo, desde la década de los ochenta se sumaron a los grandes hitos del mundo del arte contemporáneo como la Bienal de Venecia o a la Documenta de Kassel, Algo más tarde que la autocrítica de la propia cultura, se dio paso a la consideración de los “otros” de la cultura occidental. La problemática centro-periferia se planteó en nuevos términos. Dio lugar a un espacio de circulación de producciones de países no centrales, conformado por un conjunto de curadores e instituciones “faro” que proponían distintas versiones de “«exposiciones transculturales», que conciben el espacio expositivo como lugar de coexistencia, cohabitación y diálogo entre artes y culturas dispares”
  • 5. Conclusión. El arte global a avanzado durante los tiempos muy agradables pero antes tubo que dividirse y tubo sus contras y verdades gracias a los personajes de la época del arte tuvieron que discutir que tan importante era y será en nuestra era