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Jairo AlvesSumário1   Introducción…………………………….32   Premisas para la Visión…………………53   Una Visión Holística del Universo……....
O Sistema Divino1 IntroducciónEl universo puede ser visto como el resultado de alguna magia,la casualidad o de una obra mu...
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O Sistema DivinoDecir que el universo es también el cuerpo divino sigue siendonecesario imponer dos restricciones lógicas ...
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El propósito de este eBook es mostrar una visión holística del universo.

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  1. 1. Jairo AlvesSumário1 Introducción…………………………….32 Premisas para la Visión…………………53 Una Visión Holística del Universo……..74 La Evidencia Sistémica…………………85 El Sistema Divino……………………..106 Consideraciones Finales……………….12 2
  2. 2. O Sistema Divino1 IntroducciónEl universo puede ser visto como el resultado de alguna magia,la casualidad o de una obra muy compleja, sólo depende de suobservador. En otras palabras, el universo es visto pormuchos como algo sobrenatural, accidental o intencional. Lasvisiones accidental e intencional difieren en relación a laposibilidad de premeditación, pero ambas son lógicas.Los puntos de vista mágico o sobrenatural y científico acerca dela creación son incompatibles, porque la primera hace casoomiso de las leyes de la naturaleza. La visión accidental acercade la creación del universo pasa por alto la intencionalidad. Lalógica de la vista intencional acerca de la creación del universoes todavía desconocida. En otras palabras, los puntos de vistaque hay no pueden presentar una comprensión holística acercade la creación ni por consiguiente sobre el universo y sufuncionamiento.La visión holística del universo y la creación sólo puede lograrsea través de una ciencia que puede respetar las leyes de lanaturaleza e integrar todos los hechos naturales de formasimultánea. En otras palabras, para entender la ingeniería de lacreación es necesario crear una nueva ciencia que 3
  3. 3. Jairo Alvesestudia la lógica de la naturaleza de una forma totalmenteintegrada. Como esta ciencia no existe oficialmente, el autor deeste eBook ha llamado provisionalmente el estudio holístico dela lógica natural de Naturalogia. Por supuesto, la palabraNaturalogia se resulta de la aglutinación de las palabras"naturaleza" y "lógica”. La Naturalogia no invade el dominio decualquier otra ciencia, ya que su zona de cobertura sigue siendovaga. Esto puede verse en los siguientes temas, ya que ambosmuestran cómo la lógica de la naturaleza puede ser integradapara proporcionar una visión holística de la realidad sin entraren conflicto con las ciencias naturales. 4
  4. 4. O Sistema Divino2 Premisas para la VisiónEl propósito de este primer tema es mostrar lo que son las trespremisas que deben cumplirse para validar una visión holísticadel universo.Primera premisa: La magia y lo sobrenatural deben serdescartadas como medios para justificarse cualquier hecho,porque todas las cosas están sujetas a la acción de la naturalezaque siempre tiene lugar a través del trabajo lógica de una fuerza.En otras palabras, hasta que se demuestre lo contrario todaslas cosas están sujetas a las leyes de la naturaleza, es decir, losobrenatural y la magia no existe, porque nada escapaa la lógica natural.Segunda premisa: El funcionamiento de la naturaleza del microal macrocosmos se organiza en su totalidad por la naturaleza yno caótico. Por lo tanto, admitir lo contrario es ignorar el ordennatural y renegar a las estadísticas como una ciencia, ya que lacreación accidental de un evento de la magnitud del universotiene una probabilidad de ocurrencia igual a cero. Elfuncionamiento del universo también no debe ser etiquetadocomo caótico sin que antes sea posible lo ver de manera 5
  5. 5. Jairo Alvesholística. La razón por la cual la visión holística del universoexcluye el funcionamiento caótico suyo se presenta un pocomás tarde en un tema más apropiado.Tercera premisa: Una visión holística del universo tendrá queexplicar toda la ingeniería de la naturaleza. Por supuesto, esoquiere decir que esta explicación deberá reconstituir toda larealidad del micro al macrocosmos, sin olvidar las matemáticas,la ciencia, el hombre, los sentimientos, los idiomas, etc.En resumen, una visión holística del universo sólo puedeconsiderarse válida si al mismo tiempo respetar las leyes de lanaturaleza e incorporar todas las entidades naturales, sin laasignación de los hechos a la casualidad. El siguiente tema serápresentar una visión del universo que no sea contraria a estaspremisas. 6
  6. 6. O Sistema Divino3 Una Visión Holística del UniversoEl propósito de esta discusión es para mostrar que ya existe unavisión holística del universo que es realista y no lo mostrarcómo el resultado de la casualidad. Este punto de vista es queel universo es un gigantesco sistema. Un sistema puede serampliamente conceptualizado como una entidad, cuyomecanismo es capaz de generar o sostener eventos, es decir,cada sistema puede ser visto como una especie de máquina.Ejemplo: las plantas, los animales, la biosfera, etc. Por supuesto,los sistemas naturales son máquinas más flexibles y potentesque las demás, porque nada puede igualar la capacidad creativade la naturaleza.La visión sistémica del universo fue desarrollada por KarlLudwig von Bertalanffy, creador de la "Teoría General deSistemas", que es considerada por muchos como la ciencia delas ciencias. Para Bertalanffy el universo era un inmenso sistemaintegrado por sistemas más pequeños que debían estudiarseconjuntamente, ya que su integración podría generar una unidadfuncional más grande. En otras palabras, todas las entidades dela naturaleza son complementarias, ya que integran el cuerpo deun enorme sistema que va desde el micro al macrocosmos. Esta 7
  7. 7. Jairo Alvesvisión respeta todas las premisas de validación en simultaneo,porque en ella el universo es una entidad adherida a las leyesnaturales que integran a la todas las cosas de manera organizada,es decir, en este punto de vista no hay lugar para la casualidad,sólo para la lógica. El siguiente tema se muestra pruebas de quela visión sistémica del universo es más que una mera suposición.4 La Evidencia SistémicaEn este tema se va a mostrar por qué el universo puede ser vistocomo el más grande sistema o entidad funcional que hay, esdecir, se mostrará de dónde viene la certeza de que el universoes una macro entidad que genera e integra todos los demássistemas naturales.La evidencia más fuerte que el universo es un sistema quegenera y organiza todas sus entidades, que son también sistemas,se radica en la certeza de que el universo es un sistema cerrado.Un sistema sólo es cerrado cuando no necesita recoger sussuministros o devolver sus productos al exterior. El únicosistema con esta característica es el universo, porque todo sesucede en su interior, ya que él no tiene exterior. 8
  8. 8. O Sistema DivinoLa principal evidencia de que el universo no tiene exterior, sepueden encontrar en las famosas palabras de Lavoisier: "¡En lanaturaleza nada se crea, nada se pierde, todo se transforma!".Sólo hay una razón de todas las cosas de la naturaleza setransformen constantemente: "no hay exterior". En otraspalabras, la naturaleza sólo puede funcionar se comer su propiocuerpo, ya que no tiene exterior para la captura de sus insumosy devolución de sus productos.La necesidad de la transformación también es una evidencia deque el universo es el evento más grande que hay. Debido a estopodemos decir que el universo se compone exclusivamente detiempo, porque cada evento es un movimiento temporal que sólopuede ser causado por acciones y reacciones de fuerzas. Enotras palabras, la única fuerza que existe y puede crear losmovimientos temporales que sostienen el universo es el tiempo.En resumen, la transformación obligatoria de todas las cosas esuna evidencia innegable de que el universo es un sistematemporal completamente cerrado. En el siguiente tema semostrará otra manera de ver este sistema. 9
  9. 9. Jairo Alves5 El Sistema DivinoEl propósito de este tema es mostrar por qué el universo puedeser considerado como un sistema divino. Para hacer esto,primero debemos conceptualizar a Dios.El concepto de Dios puede variar de persona a persona, peropara conseguir el objetivo de esta obra, Dios se puedeconceptualizar como la entidad cuyo poder le permite crearabsolutamente todo en el universo. Como ya se ha demostradoser, la única entidad que tiene este poder, es el sistema llamadoel universo, es decir, Dios y el universo tienen lo mismo cuerpo.La coincidencia de los cuerpos de Dios y el universo se puedeser comprobada por dos características del universo que tambiénson presumibles a Dios. Primero: Dios no puede tener exterior,ya que en este caso su existencia se debería a otro Dios.Segundo: Dios siempre tiene que evolucionarse (transformarse)eternamente, de lo contrario él iba a morir y no sería un Dios. Enotras palabras, el previo para la existencia de un dios, es ser unsistema cerrado que evoluciona para siempre, como hace eluniverso. 10
  10. 10. O Sistema DivinoDecir que el universo es también el cuerpo divino sigue siendonecesario imponer dos restricciones lógicas a Dios. Primero:Que la magia cada divina sólo se logra a través de trabajo, yaque sólo el trabajo puede transformar el universo. Si tenemos encuenta que la naturaleza es divina, no hay ningún problema, yaque ella sólo utiliza el trabajo para hacer todas transformacionessuyas. Segundo: Dios no puede tratar de manera diferentecualquier de las entidades que él crea, porque el universotransforma absolutamente todo, sin hacer diferencia alguna. Elmismo razonamiento se aplica aquí, es decir, si tenemos encuenta que la naturaleza es divina, también somos obligados areconocer que Dios también no puede perdonar nadie de sustransformaciones. En otras palabras, estas restricciones sonbastante razonables si se admite la posibilidad de que Dios eslógico por entero.En pocas palabras, el universo es un sistema que se puede llamardivina o Dios es un sistema llamado el universo. El siguientetema se muestra algunas consideraciones claves para unirse estepunto de vista del universo a la percepción colectiva. 11
  11. 11. Jairo Alves6 Consideraciones FinalesVer el universo como un sistema divino no cambia ningúnconocimiento empírico o las cualidades básicas que debe tenerun Dios, sólo demuestra que Dios es también lógico y tiene quetrabajar. Ejemplos: Primero: Todos siguen siendo hijos de Dios,incluso si se ve él como un sistema. Segundo: Dios es a la vezpadre e hijo, mismo cuando lo consideramos un sistema, ya quenosotros somos hijos y también sistemas. Tercero: Todos fuimoscreados a imagen de Dios, porque hijo de Dios sigue siendoDios y un subsistema es también un sistema.En resumen, el gran mérito de esta obra es demostrar que Diosexiste y somos hijos de Dios, incluso si se lo consideramoslógico y no sobrenatural. 12
  12. 12. O Sistema DivinoUna mejor manera de demostrar la viabilidad de esta visiónholística del universo, es conocer paso a paso cómo funciona lanaturaleza y el montaje de la realidad de lo micro a lo macrocosmos. "La teoría de Big Brain" es la primera y única obra quetiene estas informaciones y muchos otros supuestos lógicos paralas grandes cuestiones existenciales que afectan al ser humano.Para obtenerlas, el autor ha aplicado su conocimiento en el áreade procesamiento de datos y sistemas de telecomunicaciones, enel estudio de la ingeniería de la naturaleza, por más de 35 años.Para obtener más información sobre "La Teoría del Big Brain"visite: http://www.lateoriadelbigbrain.blogspot.com/ “Sólo la Verdad Liberta” Jairo Alves http://jairo-alves.blogspot.com/p/espanol.html http://sites.google.com/site/jairoalvesbigbrain/ 13

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