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Presentación del tema 2 dedicado a la metafísica, rama más abstracta de la filosofía. Estudiaremos la realidad desde su perspectiva, los temas clásicos del ser y lo divino, para mostrar las teorías filosófico-científicas actuales sobre la realidad, el universo.

Presentación del tema 2 dedicado a la metafísica, rama más abstracta de la filosofía. Estudiaremos la realidad desde su perspectiva, los temas clásicos del ser y lo divino, para mostrar las teorías filosófico-científicas actuales sobre la realidad, el universo.

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02 Metafísica

  1. 1. METAFÍSICA Y CONCEPCIONES FILOSÓFICO-CIENTÍFICAS SOBRE LA REALIDAD
  2. 2. INTRODUCCIÓN
  3. 3. ANALOGÍA ENTRE FILOSOFÍA Y METAFÍSICA
  4. 4. Filosofía: Paso del mito al logos: de la explicación mítica del origen del mundo y los fenómenos de la naturaleza a la explicación racional y naturalista de los mismos temas. Metafísica: Paso del mito al logos: de la explicación de los temas mítico-religiosos del alma, el ser, el más allá, Dios, etc., a la explicación racional.
  5. 5. Filosofía: Paso del mito al logos: de la explicación mítica del origen del mundo y los fenómenos de la naturaleza a la explicación racional y naturalista de los mismos temas. Metafísica: Paso del mito al logos: de la explicación de los temas mítico-religiosos del alma, el ser, el más allá, Dios, etc., a la explicación racional.
  6. 6. EJEMPLOS PARA VERLO CLARO
  7. 7. Filosofía Mito: “En primer lugar existió el Caos. Después Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo” Logos: “Tales de Mileto sostuvo que el origen de toda la naturaleza era el agua, ya que el agua es la base de todos los seres vivos y de la tierra, que flota sobre ella.”
  8. 8. Filosofía Mito: “En primer lugar existió el Caos. Después Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo” Logos: “Tales de Mileto sostuvo que el origen de toda la naturaleza era el agua, ya que el agua es la base de todos los seres vivos y de la tierra, que flota sobre ella.”
  9. 9. (MITO) Tema: origen del mundo Antropomorfismo: la diosa Gea que tiene “amplio pecho”, tiene forma humana. Pensamiento acrítico: no explica de dónde surgen las cosas, solo afirma. (LOGOS) Tema: origen de la naturaleza Principio natural: agua como origen de todo Razón: el agua es la base de los seres vivos y de la tierra, que flota sobre ella (en su época se creía que la tierra era plana y flotaba sobre el mar)
  10. 10. (MITO) Tema: origen del mundo Antropomorfismo: la diosa Gea que tiene “amplio pecho”, tiene forma humana. Pensamiento acrítico: no explica de dónde surgen las cosas, solo afirma. (LOGOS) Tema: origen de la naturaleza Principio natural: agua como origen de todo Razón: el agua es la base de los seres vivos y de la tierra, que flota sobre ella (en su época se creía que la tierra era plana y flotaba sobre el mar)
  11. 11. Metafísica Mito: “En el principio creó Dios los cielos y la Tierra” Dios es la primera causa, el ser que crea todos los demás seres. Pero en el mito no se explica, se narra sin que pueda ponerse en duda (pensamiento acrítico).
  12. 12. Logos metafísico: “En este mundo hay movimiento. Y todo lo que se mueve es movido por otro [...] Igualmente, es imposible que algo mueva y sea movido al mismo tiempo, o que se mueva a sí mismo. Todo lo que se mueve necesita ser movido por otro. Pero si lo que es movido por otro se mueve, necesita ser movido por otro, y éste por otro. Este proceder no se puede llevar indefinidamente, porque no se llegaría al primero que mueve, y así no habría motor alguno pues los motores intermedios no mueven más que por ser movidos por el primer motor. [...] Por lo tanto, es necesario llegar a aquel primer motor al que nadie mueve. En éste, todos reconocen a Dios.” Tomás de Aquino, Summa Theologiae
  13. 13. Logos metafísico: En este texto, se está dando un argumento lógico para demostrar la existencia de Dios. Utiliza la experiencia del movimiento y el concepto de causa y efecto como razones para creer en la existencia divina. El primer motor o motor inmóvil sería lo que es llamado Dios.
  14. 14. El Primu Mobile o primer motor del sistema del Universo de Aristóteles y Ptolomeo
  15. 15. Representación del motor inmóvil
  16. 16. ¿TE PARECE LO MISMO AFIRMAR ALGO QUE ARGUMENTARLO?
  17. 17. 3. 1. LOS CONCEPTOS BÁSICOS DE LA METAFÍSICA
  18. 18. EL EDIFICIO CONCEPTUAL DE LA METAFÍSICA
  19. 19. SER DEVENI R REALIDAD APARIENC IA CAUSA EFECT O CUERP O ALMA DIOS METAFÍSIC
  20. 20. 3. 2. LA EXPLICACIÓN METAFÍSICA DE LA REALIDAD
  21. 21. A. TEMAS (PRE)METAFÍSICOS EN MITOS Y RELIGIONES: EL “MÁS ALLÁ”
  22. 22. REGISTROS HISTÓRICOS DE LA PREOCUPACIÓN POR ESTOS TEMAS
  23. 23. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt Mitología griega Religiosidad oriental
  24. 24. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt Mitología griega Religiosidad oriental
  25. 25. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt Mitología griega Religiosidad oriental
  26. 26. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt (celtas) Mitología griega
  27. 27. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt Mitología griega Religiosidad oriental
  28. 28. Prehistoria Civilización egipcia Civilizaciones mesopotámicas Cultura de Hallstatt Mitología griega Religiosidad oriental
  29. 29. B. LA FILOSOFÍA SOBRE EL ORIGEN DE LAS COSAS Y LA METAFÍSICA
  30. 30. ANDRÓNICO DE RODAS Y LA BIBLIOTECA DE ARISTÓTELES
  31. 31. CUANDO ANDRÓNICO DE RODAS ORDENÓ LA BIBLIOTECA DE ARISTÓTELES, SE ENCONTRÓ UNOS LIBROS MÁS ALLÁ DE LOS LIBROS DE LA FÍSICA, Y LOS LLAMÓ SENCILLAMENTE ASÍ: METAFÍSICA
  32. 32. ES CURIOSA LA COINCIDENCIA: EL TEMA DE LA METAFÍSICA COINDICE CON LA ANÉCDOTA
  33. 33. ARISTÓTELES: NUNCA UTILIZÓ LA PALABRA “METAFÍSICA” USÓ “CIENCIA PRIMERA” SUS DOS RAMAS ERAN: ONTOLOGÍA TEOLOGÍA CIENCIA DEL SER EN CUANTO SER CIENCIA DE LO DIVINO
  34. 34. OPOSICIÓN ENTRE REALIDAD Y APARIENCIA
  35. 35. BÚSQUEDA DEL ARJÉ O PRINCIPIO DE TODO
  36. 36. TALES DE MILETO ANAXIMAND RO DE MILETO ANAXÍMENES DE MILETO FÍSICOS METAFÍSICOS PITÁGORAS DE SAMOS HERÁCLITO DE ÉFESO ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE ARJÉ AGUA ÁPEIRON SIN LÍMITE NÚMEROS FUEGO AIRE NOUS
  37. 37. OPOSICIÓN SER / DEVENIR
  38. 38. HERÁCLITO DE ÉFESO DEVENIR SER PARMÉNIDES DE ELEA LO QUE ES, ES LO QUE ES NO PUEDE NO SER LO QUE NO ES, NO ES, Y NO PUEDE SER TODO CAMBIA TODO FLUYE NO TE BAÑARÁS DOS VECES EN EL MISMO RÍO
  39. 39. HERÁCLITO DE ÉFESO DEVENIR SER PARMÉNIDES DE ELEA LO QUE ES, ES LO QUE ES NO PUEDE NO SER LO QUE NO ES, NO ES, Y NO PUEDE SER TODO CAMBIA TODO FLUYE NO SURFEARÁS DOS VECES LA MISMA OLA
  40. 40. HERÁCLITO DE ÉFESO DEVENIR SER PARMÉNIDES DE ELEA
  41. 41. C. TIPOS DE METAFÍSICA
  42. 42. MATERIALIST AS TIPOS DE METAFÍSICA ESPIRITUALIST AS VS MONISTAS PLURALISTASVS REALISTAS IDEALISTASVS
  43. 43. D. TEOLOGÍA: CUANDO LA METAFÍSICA ESTUDIA A DIOS
  44. 44. PREOCUPACIÓN POR EL MÁS ALLÁ: ¿HAY ALGO TRAS LA MUERTE? DESEO DE RECUERDO ANHELO DE INMORTALIDAD IDEA DE TRASCENDENCIA
  45. 45. ANIMISMO EVOLUCIÓN DE LAS FORMAS RELIGIOSAS FETICHISMO POLITEÍSMO MONOTEÍSM O NATURALEZ A ANIMADA (CON ALMA) FETICHE: OBJETO SAGRADO CON PODERES MÁGICOS POLI=MUCHO S MUCHOS DIOSES MONO=UNO ÚNICO DIOS
  46. 46. TEÍSMO ACTITUDES ANTE LA EXISTENCIA DE DIOS DEÍSMO PANTEÍSM O AGNOSTICISM O CREENCIA EN UN DIOS CREADOR, PODEROSO, INFINITO Y PREOCUPAD O POR EL DESTINO HUMANO CREENCIA EN UN DIOS CONOCIBLE MEDIANTE LA RAZÓN PERO AJENO AL DESTINO HUMANO ATEÍSMO CREENCIA EN UN DIOS NO TRASCENDE NTE NI MÁS ALLÁ, SINO PRESENTE EN TODAS LAS COSAS PAN=TODO NI AFIRMA NI NIEGA, SE MANTIENE NEUTRAL PORQUE NI LA RAZÓN NI LA EXPERIENCIA PUEDEN DECIRNOS NADA SOBRE LA EXISTENCIA DIVINA NIEGA LA EXISTENCIA DE DIOS DOS TIPOS: TEÓRICO, ARGUMENTA SOBRE EL SINSENTIDO DE DIOS PRÁCTICO, VIVIR AL MARGEN SIN PLANTEARSE EL PROBLEMA
  47. 47. ONTOLÓGICO S ARGUMENTOS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS CAUSALE S ÉTICO- MORALES EXPERIENCIAL ES ANSELMO DE CANTERBURY DESCARTES A FAVOR EN CONTRA TOMÁS DE AQUINO IMMANUEL KANT FIDEÍSTAS Y MÍSTICOS LUDWIG FEUERBACH SIGMUND FREUD KARL MARX FRIEDRICH NIETZSCHE
  48. 48. E. CRÍTICAS A LA METAFÍSICA
  49. 49. GNOSEOLÓGIC A CRÍTICAS A LA METAFÍSICA ÉTICO- MORAL HISTÓRICO- POLÍTICA LINGÜÍSTICA LA METAFÍSICA NO TIENE VALIDEZ COMO CONOCIMIENTO GUILLERMO DE OCKHAM DAVID HUME LA METAFÍSICA ES UN DESPRECIO HACIA LA VIDA FRIEDRICH NIETZSCHE LA METAFÍSICA REFLEJA LA IDEOLOGÍA DOMINANTE KARL MARX LAS PROPOSICIONES DE LA METAFÍSICA NO TIENEN SENTIDO, NO SE REFIEREN A OBJETOS REALES DEL MUNDO RUDOLF CARNAP
  50. 50. F. LA METAFÍSICA EN LA ACTUALIDAD
  51. 51. AUNQUE HAY UN DESCRÉDITO CONSIDERABLE, TODAVÍA SIGUE HABIENDO REFLEXIÓN METAFÍSICA CRÍTICAS A LA METAFÍSICA EL REALISMO Y EL ANTI- REALISMO TEMAS ACTUALES ANÁLISIS DE LA CAUSALIDAD LA NOCIÓN DE REALIZACIÓN LA IDENTIDAD PERSONAL LIBERTAD, DETERMINISMO Y RESPONSABILIDAD LA MODALIDAD: LO NECESARIO Y LO POSIBLE OBJETOS MATERIALES, ESPACIO Y TIEMPO EL SENTIDO DE LA VIDA EL PROBLEMA MENTE-CUERPO
  52. 52. 3. 3. COSMOVISIONES FILOSÓFICO-CIENTÍFICAS SOBRE LA REALIDAD
  53. 53. COSMOVISIÓN: VISIÓN DEL MUNDO
  54. 54. HISTORIA DE LAS COSMOVISIONES (OCCIDENTALES)
  55. 55. 1. ANTIGUA GRECIA: ARISTÓTELES Y PTOLOMEO TIERRA PLANA GEOCENTRISMO (LA TIERRA ES EL CENTRO) ANTROPOCENTRISMO (EL SER HUMANO ES EL CENTRO DEL UNIVERSO) DOS MUNDOS: SUPRALUNAR Y SUBLUNAR
  56. 56. 1. ANTIGUA GRECIA ARISTÓTELES Y PTOLOMEO TIERRA PLANA GEOCENTRISMO DOS MUNDOS: SUPRALUNAR Y SUBLUNAR ARISTÓTELES PRIMER MOTOR INMÓVIL
  57. 57. 1. ANTIGUA GRECIA ARISTÓTELES Y PTOLOMEO TIERRA PLANA GEOCENTRISMO DOS MUNDOS: SUPRALUNAR Y SUBLUNAR CLAUDIO PTOLOMEO
  58. 58. 2. EDAD MEDIA: COSMOS DIVINO ARISTÓTELES + CREACIÓN DIVINA (BIBLIA)
  59. 59. 2. EDAD MEDIA: COSMOS DIVINO ARISTÓTELES + CREACIÓN DIVINA (BIBLIA) EL CIELO Y LA TIERRA DEL CRISTIANISMO REPRESENTADO EN LA DIVINA COMEDIA
  60. 60. 2. EDAD MEDIA: COSMOS DIVINO ARISTÓTELES + CREACIÓN DIVINA (BIBLIA) DANTE ALIGHIERI Y SU DIVINA COMEDIA
  61. 61. 3. EDAD MODERNA: EL UNIVERSO MÁQUINA HELIOCENTRISMO (EL SOL ES EL CENTRO): COPÉRNICO, GALILEO Y KEPLER NEWTON: LEY DE GRAVITACIÓN, MECANICISMO Y DETERMINISMO
  62. 62. NICOLÁS COPÉRNICO
  63. 63. GALILEO GALILEI
  64. 64. JOHANNES KEPLER “ER JOOHAN” ÓRBITAS ELÍPTICAS
  65. 65. ISAAC NEWTON MECANICISMO: EL UNIVERSO SE MUEVE COMO UNA MÁQUINA, CON EXACTITUD DETERMINISMO: EL UNIVERSO ES PREDECIBLE MATEMÁTICAMENTE
  66. 66. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA: CRISIS Y CAOS EL UNIVERSO ES RARO, RARO, RARO…
  67. 67. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA: CRISIS Y CAOS EL SER HUMANO YA NO ES EL CENTRO DEL UNIVERSO: FIN DEL ANTROPOCENTRISMO
  68. 68. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA: CRISIS Y CAOS LA REALIDAD ES CONTRADICTORIA CON EL SENTIDO COMÚN
  69. 69. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA: CRISIS Y CAOS SE ROMPE CON EL DETERMINISMO: LA REALIDAD NO ES PREDECIBLE AL 100% TODO ES CUESTIÓN DE PROBABILIDAD
  70. 70. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA: CRISIS Y CAOS TODO ES RELATIVO
  71. 71. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN CHARLES DARWIN
  72. 72. LOS CHIMPANCÉS TIENEN EMOCIONES Y PERSONALIDAD JANE GOODALL
  73. 73. CRISIS DE LA MATEMÁTICA BERTRAND RUSSELL
  74. 74. CRISIS DE LA MATEMÁTICA KURT GÖDEL
  75. 75. TEORÍA DE LA RELATIVIDAD ALBERT EINSTEIN PARADOJA DE LOS GEMELOS
  76. 76. TEORÍA DE LA RELATIVIDAD ALBERT EINSTEIN LA GRAVEDAD DISTORSIONA EL ESPACIO-TIEMPO
  77. 77. EXPANSIÓN DEL UNIVERSO: BIG BANG THEORY EDWIN HUBBLE
  78. 78. PRINCIPIO DE INCERTIDUMBRE WERNER HEISENBERG
  79. 79. RADIOSEÑAL DE LOS PÚLSARES JOCELYN BELL
  80. 80. LA RADIOACTIVIDAD MARIE CURIE CON SU MARIDO, DESCUBRIÓ LA RADIOACTIVIDAD Y LOS ELEMENTOS RADIO Y POLONIO
  81. 81. PARADOJA DE SCHRÖDINGER ERWIN SCHRÖDINGER MIENTRAS NO SE OBSERVE EL INTERIOR DE LA CAJA, EL GATO ESTÁ VIVO Y MUERTO A LA VEZ
  82. 82. TEORÍA DEL CAOS
  83. 83. Y POR SI FUERA POCO…
  84. 84. EL UNIVERSO COMO HOLOGRAMA LEONARD SUSSKIND
  85. 85. LA REALIDAD ALGO “REALMENTE” MUY COMPLEJO DE ENTENDER

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