4. El valor absoluto de la persona
Desde el pensamiento de Hegel una identidad se da entre la razón y la realidad,
por lo cual lo que se construye racionalmente es lo que sucede en realidad.
Tomando esto en cuenta podemos decir que la persona es abordada desde un
punto puramente racional, lo cual lleva a ignorar su parte existencial.
Esto se interpondrá ante las ideas existencialistas, que la persona va más allá de
hechos racionales y es un conjunto de ambas características, no son los sistemas
de pensamiento ni las estructuras sociales generadas las que existen y sienten,
sino la persona real y concreta.
5. La dignidad de la persona radica en la autoconciencia y en la autodeterminación, con
las cuales ésta se ubica sobre lo infrahumano y logra comunicarse con los demás.
La persona
● Es el individuo cuyo crecimiento se da en relación a lo interpersonal y social.
● Vive la experiencia de la autotransferencia, es un ser espiritual.
● El valor absoluto de la persona depende de las diferentes características de
estas, de lo racional y lo subjetivo, de lo tangente y de lo espiritual.
● No es una definición unilateral.
6. Objetividad y
subjetividad del
valor de la
persona
La persona es el valor central, por lo
cual es lo más objetivo que existe, no
se puede negar la realidad de la
experiencia humana, ya que forma
parte de todos los procesos que nos
han traído al ahora
8. Objetividad y
subjetividad del
valor de la
persona
Pero también es lo más subjetivo que
existe, puesto a que lo subjetivo hace
referencia directa a nuestro interior, a
los procesos que se llevan dentro de
la persona, la experiencia única e
irrepetible de la vida
10. La formación de la conciencia moral
La conciencia es en la persona ese “… testigo
inmutable e intraicionable de todos los actos
humanos” (Saavedra, 2005: 49).
Para actuar y tomar decisiones desde nuestra
conciencia es necesario tener una formada
moralmente. no se puede comprender y
utilizar los valores como tal si no existe una
conciencia moral educada.
11. La formación de la conciencia moral
Todos los valores pueden llegar a ser
valores éticos, cuando los valores se
interiorizan, se asimilan en la
conciencia, se convierten en éticos. El
valor es ético porque es interior, y, en
cuanto intrínseco, obliga a la persona
a actuar éticamente.
12. Elementos del
acto moral
● Sujeto moral
● Motivos
● Decisiones
● Elección
● Medios
● Resultados
● Circunstancias
13. Sujeto Moral Motivos
Se denomina sujeto moral a toda
persona que cuenta con las
capacidades de ejecutar actos
libres, es decir, sean responsables
de sus actos y de su
comportamiento, sean
conscientes de la responsabilidad
y consecuencias que las
decisiones y acciones que tomen
puedan traer.
Las razones que existan para
que la persona decida actuar de
cierta manera. Dentro de esto
están las cuestiones que
moralmente pueden hacer a un
acto bueno o malo, la intención
que llevó a ese actuar y si esto es
prejudicial o positivo para
terceros.
14. Decisiones Elección
Se refiere al actuar para
ejecutar tal acción,
relacionando así la elección y
voluntad de cada persona.
La posibilidad de seleccionar
entre dos alternativas, o más,
que se presenten,
considerando lo que sea
moralmente mejor. Esto lo
relaciona directamente con la
libertad y la conciencia.
15. Resultados Circustancias
Efectos del acto realizado, las
consecuencias que este traerá y la
realización completa del acto
moral.
De aquí vendrá el análisis de si el
acto que se realiza perjudica o
beneficia, no solamente a la
persona que lo realizó, si no a
terceros también.
Se refiere a todos los factores,
elementos y condiciones que
están presentes en la persona
para la realización de un acto.
16. La totalidad de sus elementos
No puede ser reducido a uno
de sus elementos, sino que
está en todos ellos, en su
unidad y relaciones mutuas.
como acto de un sujeto real que
pertenece a una comunidad
humana, históricamente
determinada, no puede ser
calificado sino en relación con el
código moral que rige en ella.
17. Referencias
Gahona, S. (2008). La persona humana, el valor central de la educación. Sophia,
Colección de Filosofía de la Educación, (5), 151-159.
https://www.redalyc.org/pdf/4418/441846109007.pdf
Perez Castro, C. (2015). Elementos y Obstáculos del Acto Moral.
https://repository.uaeh.edu.mx/bitstream/bitstream/handle/123456789/16866/youblis
her.com-1137539-
Elementos_y_obst_culos_del_acto_moral.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Ética, Crítica, Barcelona 1978, p. 78.
Editor's Notes
Partiendo de la idea que la persona como valor central desde el cual la ética adquiere su forma de ser.