1) Apocalipsis 10 revela que nos encontramos en la etapa final de la historia antes del regreso de Cristo. 2) Señala que las profecías temporales de Daniel han llegado a su fin. 3) Indica la necesidad de proclamar un mensaje sobre el evangelio, las profecías de Daniel y Apocalipsis, y el juicio y santuario.

1. “El Tiempo no será más” :
El mensaje de Ap. 10

2. Apocalipsis 10 y Daniel 12
Ap 10:1 “Vi descender del cielo a otro ángel
fuerte… 2 Tenía en su mano un librito
abierto…”
Dan 12:4 “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y
sella el libro hasta el tiempo del fin...”

3. Ap 10:6
“y juró por el que vive por los siglos de los
siglos, que creó el cielo y las cosas que
están en él, y la tierra y las cosas que están
en ella, y el mar y las cosas que están en él,
que el tiempo no sería más (cro,noj ouvke,ti
e;stai)”

4. Apocalipsis 10 y Daniel 12
Claras alusiones a Daniel 12:4-7:
1. Ángel (personaje divino)
2. Juramento y persona involucrada (mano)
3. Libro/librito (acerca del diminutivo)
4. Aguas, etc. (totalidad: símbolo y recurso
literario)

5. ¿Se está hablando entonces del tiempo
mencionado en las profecías y el libro
“sellado” de Daniel?
“Pero tú, Daniel, cierra las palabras y
sella el libro hasta el tiempo del fin…”
(Dan 12:4).

6. Dan 12 Ap 10
Las
Lugar profecías de Lugar
Mano derecha tiempo Mano derecha
levantada al cielo mencionadas levantada al cielo
Juramento en Daniel Juramento
(jronos) han
seguido su
“Tiempo, “El tiempo no
curso
Tiempos y la mitad será más”
de un tiempo”

7. Daniel 12 es el clímax de las secuencias
proféticas iniciadas en Daniel 8 y, como
sabemos, ambos capítulos están estrechamente
relacionados

8. • Daniel 8 y 9 hablan del mismo periodo.
• Daniel 8:13 y 12:6 hacen la misma pregunta
(ad matay)
8 9 10 11 12
9-14
5-13
15-26
24-27

9. ELEMENTOS CLAVE DE
DAN 8:9-14
“¿Hasta cuándo?”
(Ad matay)
9-14
“Continuo”
“Rebelión asoladora”
“Ejército pisoteado”

10. Dan 12:5-13 tiene que ver con los mismos
elementos proféticos de Dan 8:9-14
Dan 8:13 Dan 12
Ad matay? “1260,1290,1335 días”
(12:7,11,12)
“Continuo” “Continuo”
(12:11)
“Rebelión asoladora” “Prevaricación asoladora”
(12:11)
“Ejército pisoteado” “Ejército pisoteado”
(12:10)

11. Por cuanto la identidad de todos los
símbolos mencionados en la profecía de
Daniel 8 y repetidos en Dan 12 sí es
revelada, los datos
o información “sellada” por Daniel debe
ser, por lo tanto, aquella referente al
tiempo:
“¿Hasta cuándo…?”

12. Así la frase “el tiempo no será más” implica
que las profecías de tiempo registradas en
Daniel han alcanzado su punto culminante,
esto es, han llegado a su fin.

13. Pero el juramento sigue…
Ap 10:6-7
kai. w;mosen… o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn
tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou(
En vez de llevarnos al final de todo, el “fin” de las
“profecías temporales” de Daniel es seguido por
un periodo más: el del toque de la 7a trompeta

14. Ap 10:6-7
“y juró… que el tiempo no sería más, 7 sino
que en los días de la voz del séptimo ángel,
cuando él comience a tocar la trompeta, el
misterio de Dios se consumará, como él lo
anunció (euvhgge,lisen) a sus siervos los
profetas.

15. 6 kai. w;mosen o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn
tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou( o[tan
me,llh| salpi,zein( kai. evtele,sqh to. musth,rion tou/
qeou/( w`j euvhgge,lisen tou.j e`autu/ dou,louj tou.j
profh,tajÅ
Algo pasará entonces entre la 6a y la 7a Tr.:
“Cuando el comience a tocar la trompeta, el
misterio de Dios se consumará…”

16. 6 kai. w;mosen o[ti cro,noj ouvke,ti e;stai( 7 avllV evn
tai/j h`me,raij th/j fwnh/j tou/ e`bdo,mou avgge,lou( o[tan
me,llh| salpi,zein( kai. evtele,sqh to. musth,rion tou/ qeou/(
w`j euvhgge,lisen tou.j e`autu/ dou,louj tou.j profh,tajÅ
Pero ¿qué es el “misterio de Dios”
anunciado a los profetas? Ef 1:9; 3:3-5,etc.
EL EVANGELIO
y sus
implicaciones

17. Dicho de otra forma, Ap. 10 nos está hablando
de un periodo existente, entre el fin de las
profecías temporales de Daniel, y el fin del
timpo de gracia

18. Ap 10 se refiere a un tiempo que no está
sellado, a saber,
“el tiempo del fin” (Dan 8:17; 12:4)
Ángel de “Cuando comience
Ap 10 a tocar el 7o ángel”
“sino” Periodo de la 7a
Profecías temporales de Daniel (tiempo del fin) trompeta
MisterIo de DIos proclamado
“El tiempo no “Misterio de Dios
será más” consumado”
(fin de gracia)

19. Elena White y Ap 10
“Este tiempo, el que el ángel declara con un
solemne juramento, no es el fin de la historia del
mundo ni del tiempo de gracia, sino del tiempo
profético que precederá al advenimiento de
nuestro Señor; es decir, la gente no tendrá otro
mensaje acerca de un tiempo definido. Después
de este lapso, que ahora abarca desde 1842 a
1844, no puede haber ningún cómputo definido de
tiempo profético. El cálculo más prolongado llega
hasta el otoño de 1844”.
7CBA 983

20. Vivimos por lo tanto entre “el tiempo
[profético] no será más” y el “cuando
comience a tocar el 7o ángel”
Ángel de ““Cuando comience
Ap 10 a tocar el 7o ángel”
Periodo del 7o
Profecías temporales de Daniel “sino” ángel
MisterIo de DIos proclamado
“El tiempo no “Misterio de
será más” Dios
consumado”

21. 1a conclusión
Aunque esta profecía no dice
exactamente cuándo volverá Cristo, sí
nos muestra que, en el esquema
profético-histórico, ¡nos hallamos en la
etapa final de la historia de este planeta!
(vivimos en “tiempo extra”)

22. 2ª conclusión
Dicha revelación, además, tiene una funcion
“estructural”, puesto que no solo señala la
importancia de esta etapa de la historia
humana, sino que nos dice que, a partir de
este punto, las siguientes visiones del libro
de Apocalipis se enfocarán mayormente en
los detalles de dicha etapa.
(7a trompeta, el día de la expiación, etc.)

23. Ap 10: 8-10
1. Comer el librito: el uso del diminutivo
2. El vínculo con Ezequiel 2-3: mandato del
cielo, proclamación de mensaje divino, ¿y
lo amargo?, etc.
3. ¿Y los 7 truenos?: “la voz que oí del cielo
habló otra vez…”

24. El significado de esta “parábola actuada” debe
buscarse tomando en cuenta el contexto de los
versos 5-7 = el inicio de la etapa final de la
tierra, cuando no hay más profecías
“temporales”.
¿Habrá algo que históricamente cuadre con
esta información?
(The prophetic faith of our fathers, Leroy Froom

25. He aquí más información…
Ap 10:11
“Y él me dijo: Es necesario que profetices otra
vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y
reyes”.
• La función de “profetizar” (vers. 7)
• La ciencia “aumentaría” (Dan 12:4 y la fecha)

26. Pero hay algo más…
Ap 11:1-2 (no debiera ser otro capítulo)
“Entonces me fue dada una caña semejante a
una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y
mide el templo de Dios, y el altar, y a los que
adoran en él. Pero el patio que está fuera del
templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha
sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán
la ciudad santa cuarenta y dos meses.

27. 1) Ap. 10 nos ubica en el “Tiempo del fin”.
2) Nos informa del fin de las profecías
“temporales de Daniel”.
3) Nos revela la necesidad de que alguien se
levante, en ese marco, a proclamar un mensaje
con 3 componentes:
a) El evangelio
b) Las profecías de Daniel (y Apocalipsis)
c) El juicio y el santuario

28. 1a conclusión
Aunque esta profecía no dice
exactamente cuándo volverá Cristo, sí
nos muestra que, en el esquema
profético-histórico, ¡nos hallamos en la
etapa final de la historia de este planeta!
(vivimos en “tiempo extra”)

29. 2ª conclusión
Dicha revelación, además, tiene una funcion
“estructural”, puesto que no solo señala la
importancia de esta etapa de la historia
humana, sino que nos dice que, a partir de
este punto, las siguientes visiones del libro
de Apocalipis se enfocarán mayormente en
los detalles de dicha etapa.
(7a trompeta, el día de la expiación, etc.)

30. 3ª conclusión
El movimiento Adventista tiene una misión
profética que cumplir, el esquema profético
lo atestigua y el reloj divino así lo demanda.
Nuestro Señor lo anticipó y, al hacérnoslo
saber, nos invita a involucrarnos en dicha
misión.
¡Contribuyamos para que pronto suena ya
la 7ª trompeta!

31. ¡Gracias, Señor, por incluir
esta “santa interrupción” en el
libro de Apocalipsis!