Quien fue la Diosa Ananké

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Ananké es la diosa de la NECESIDAD, Y ES LA NECESIDAD LA QUE RIGE TODO DE PRINCIPIO A FIN. De ahí que Ananké en la mitología griega sea la madre de Las Moiras, Hilanderas que hilan la hebra de la vida (Cloto, Laquesis y Atropos)

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Quien fue la Diosa Ananké

  1. 1. ¿Quién fue Ananké?Contacto: impulsoananke@gmail.com Siguenos en Facebook y Twiter www.facebook.com/impulsoanankeSoria, España http://twitter.com/impulsoananke
  2. 2. ANANKÉDiosa de los orígenes de todas las cosas, que no hay que confundir con la primigenia “ Diosa Madre” o elemento femenino que adoraron casi todas las culturas desde la edad de piedra. Parece que Ananké se diferencia de la Diosa Madre por un caráct er o simbolismo mucho más complejo e carácter inquietante; pudo ser la elaboración de la Gran Diosa por algún pueblo preindoeuropeo con una sensibilidad trágica muy acentuada; Ananké abarcaba con sus braz os abiertos el universo y debía brazos simbolizar inicialmente lo inexorable de lo que ES ; todo ello enmarcado en la sensibilidad femenina y en un tiempo conjeturado que se ha venido a llamar matriarcado. Los pueblos indoeuropeos ( culturas patriarcales) debieron de encontrar esta ancestral diosa en las tierras encontrar por donde se fueron extendiendo; la complejidad de esta divinidad sin forma, anterior a todo divinidad planteamiento lógico, supuso una dificultad no bien resuelta para encajarla en su mitología patriarcal. De para ahí los datos a veces contradictorios y siempre inquietantes de esta diosa; de hecho los antiguos griegos la citan pocas veces; y siempre como primigenia, poderosa y oscura, y en permanente concubinato con oscura, Cronos, El tiempo. Ella y Cronos arroparon el “hubo primordial”. primordial”. Ananké es la diosa de la NECESIDAD, Y ES LA NECESIDAD LA QUE RIGE TODO DE PRINCIPIO A FIN. De ahí que Ananké en la mitología griega sea la madre de Las Moiras, Hilanderas que hilan la hebra de la vida (Cloto, Laquesis y Átropos). Esta última cuando corta el hi lo produce la muerte. hilo Ananké adquirió un relieve nuevo en los Misterios órficos, rituales de iniciación y de salvación en un órficos, mundo apartado y enigmático sólo al alcance de los iniciados, do nde la luz y la oscuridad son lo mismo, donde donde se consigue triunfar sobre el tiempo y donde el iniciado consigue la salvación. consigue Los mitólogos modernos han redescubierto EN esta divinidad de la NECESIDAD una nueva perspectiva de SALVACIÓN. No hay que olvidar que los dioses son “proyecciones inconscientes”de los inconscientes”de abismos del hombre. El hombre amenazado necesita poder confiar en una pieza que haga segura su salvación, y además de haga salvación, una forma inexorable y absolutamente segura. Por otra parte la experiencia del desarrollo humano ha puesto de manifiesto que la absoluta necesidad hace que surgir en él fuerzas y potencialidades que evitan el fracaso sin retorno. “Nadie es fuerte si no está obligado a serlo”; si necesitas de verdad algo te espabilas. DE ahí que actualmente ha resucitado la vieja diosa de la neces idad y de lo inexorable como LA GRAN necesidad AYUDADORA DEL HOMBRE y la que garantiza al fin que el hombre siempre triunfa de situa ciones situaciones difíciles, incluso catastróficas.

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