2,5m, nhưng lồng không có nóc, tức là                                               phần trên được mở toang; con chim này ...
Con ong nghệ, nếu bị thả vào một cái ly          quan. Bạn cũng đừng nhìn vào nan đề củalớn không đậy nắp, cũng sẽ ở trong...
BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN                              phước.” Qua trích đoạn Kinh thánh trên( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành ...
điều bạn đang cần và Ngài sẽ chúc phước         biết thể nào.” Chúng ta phải chờ đợi vàcho bạn đúng thời điểm.            ...
vào tay kẻ lân cận con, Hỡi làm điều nầy         đời hoặc coi thường họ. Kinh thánh kêuvà giải cứu mình con: Hãy đi hạ mìn...
sinh sống và làm ăn tại đây. Hội Thánh "TIN TRUYỀN GIÁO                                  Lời Sự Sống" Đã tổ chức buổi nhóm...
BÁP TÊM THÁNH LINH –                            luôn thể hiện. Nhiều người đã được cứu                                    ...
VỮNG CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI” (I                         Những sứ đồ khác ở Giêrusalem sai họPhierơ 1:23).                      ...
tiền bạc mua được sự ban cho của Đức              Một mục sư đã nói với tôi: “Có thể vìChúa Trời” (câu 20)                ...
Giăng dạy cho những người Samari này            Nói theo Kinh Thánh, chúng ta nên cầuchờ đợi Thánh Linh.                  ...
ông ấm lên bởi nó mang khá nhiều kỷ  THEO Ý CHÚA                                 niệm của một thời đáng nhớ. Và cũng      ...
cô bé. Ông lần giở quyển Kinh thánh ra,      chết, vậy mà Chúa đã cứu ông. Một ngàychỉ cho Hải về câu chuyện người con tra...
gian dần trôi sẽ làm mất đi cơ hội. Sỡ dĩ       MƯỜI LÝ DO TẠI SAO MỖIông biết HT này vì trong quyển KT có           TÍN H...
báp têm của Thánh Linh. Vì vậy, lý do         (ngôn ngữ tôi không hiểu) thì tâm thầnthứ nhất vì sao người ta phải nói tiến...
Tiếp tục cầu nguyện và thờ phượng              Tiếc thay, tất cả chúng ta đều biết cóĐức Chúa Trời trong tiếng lạ giúp chú...
Chúng ta cầu nguyện cùng Đức Chúa Cha        những gì Đức Thánh Linh làm bên ngoàitrong Danh của Cứu Chúa Jêsus Christ.   ...
cường đức tin đã giúp chúng ta học tập           THANH NIÊN LỜI SỰ SỐNGtin cậy Đức Chúa Trời trọn vẹn hơn.              Đừ...
MƯỜI LÝ DO TẠI SAO MỖI                          Nếu chúng ta làm điều này trong HộiTÍN HỮU NÊN NÓI TIẾNG LẠ?              ...
lình nửa đêm tôi thức giấc. Dường như có      dứt. Bấy giờ tôi biết đây là điều mình đãai đặt tay trên tôi. Tôi ngồi phắt ...
Nhưng nếu mỗi ngày chúng ta dùng              hiện diện, thì Phaolô bảo nên cầu nguyện“phương thuốc nghỉ ngơi” này há khôn...
dime (10 xu) Tuy nhiên hai đồng nickel        đau sẽ được lành” (c.18). Có thể ở nơilại không giống với đồng dime. Phaolô ...
CẨN THẬN GÌN GIỮ                               KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA                                                 ...
HỘI THÁNH TIN LÀNH                             LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN                                              ...
GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU                           HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ                                                  ...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

So 152

336 views

Published on

Nội san Mùa Gặt số 152 của Hội Thánh Tin Lành Lời Sự Sống Moscow.

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
336
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

So 152

  1. 1. 2,5m, nhưng lồng không có nóc, tức là phần trên được mở toang; con chim này sẽ vẫn hoàn toàn là một... tù nhân trong lồng đó. Lý do: con chim ó luôn bắt đầu bay “chạy lấy đà” khoảng 3- 4m đầu tiên. Không có quãng đường để chạy, theo thói quen, chim ó không thể bay lên, và sẽ chấp nhận bị cầm tù suốt đời, trong một “nhà giam” nhỏ không có mái! Câu chuyện con dơi: Một con dơi thường bay ra ngoài kiếm ăn vào buổi tối. Nó là một sinh vật nhanhMỖI TUẦN MỘT TRUYỆN nhẹn, linh lợi và bay chính xác. Tuy nhiên, nó không thể cất cánh mà lại “ Vì Đức Chúa Trời chẳng định sẵn chochúng ta bị cơn thạnh nộ, nhưng cho được thả người rớt xuống rồi mới bay. Nếu nó sự giải cứu bởi Đức Chúa Jêsus Christ được đặt trên sàn hoặc một mặt phẳng, thì chúng ta.” nó chỉ có thể lê bước loanh quanh một cách vô vọng, và, tất nhiên vô dụng, Tê-sa-lô-ni-ca 5 :9 không thể bay đi. CHUYỆN CÁC LOẠI CHIM Cho đến khi nó được rớt từ một độ cao nhỏ thôi là có thể tung mình bay vàoChuyện về loài chim ó: không trung.Nếu đặt một con chim ó vào trong một Câu chuyện về con ong nghệ:chiếc lồng, với kích thước khoảng 2m x 1
  2. 2. Con ong nghệ, nếu bị thả vào một cái ly quan. Bạn cũng đừng nhìn vào nan đề củalớn không đậy nắp, cũng sẽ ở trong ly đó mình với sự sợ hãi vì dễ lắm nan đề màcho đến chết. bạn nhìn thấy sẽ làm cho bạn không nhìn thấy được giải pháp lớn mà Chúa dànhNó không bao giờ nhìn thấy đường thoát cho bạn. Hãy tìm đến với Kinh Thánh, lờiở phía trên, mà chỉ cố gắng tìm cách nào Chúa và chính mình Chúa vì Kinh Thánhđó thoát ra qua các mặt ngang bên, hoặc Ma-thi-ơ 11:28 Lời Chúa phán rằng: "Hỡiqua... đáy ly. những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yênSuy gẫm : nghỉ."Trong nhiều phương diện, Vâng, chỉ duy nhất Chúa Cứu Thếchúng ta cũng giống như con Jesus Christ là Đấng giải quyết tấtchim ó, con dơi và con ong cả mọi nan đề của bạn !nghệ. Chúng ta vật lộn với tấtcả các vấn đề rắc rối và tuyệt Kinh Thánh Xuất Ê-díp-tô-ký 3:7vọng của mình, mà không bao Lời Chúa chép: "Đức Giê-hô-vagiờ nhận ra rằng rất có thể một phán rằng: Ta đã THẤY rõ rànggiải pháp ở rất gần, chỉ cần chúng ta nhìn sự cực khổ của dân ta tại xứ Ê-díp-tô, vàlên cao hơn – hay nhìn hướng tới phía có NGHE thấu tiếng kêu rêu vì cớ ngườitrước. đốc công của nó; Phải, ta BIẾT được nỗi đau đớn của nó. Ta NGỰ XUỐNG đặngĐôi khi chúng ta giới hạn Chúa bằng cách cứu dân này khỏi tay người Ê-díp-tô,đặt Chúa bằng với sự suy đoán của chúng DẪN từ xứ ấy lên một xứ kia đẹp đẽ vàta chính điều đó làm cho chúng ta mất rộng rãi, đượm sữa và mật..." Nhữngphước. Khi Chúa ban phước cho cụm từ mạnh mẽ (viết chữ in) được nhắcAparaham Chúa phán với ông hãy ngước đi nhắc lại trong một câu Kinh Thánh chomắt lên nhìn khắp xứ. Cái nhìn của chúng chúng ta biết CHẮC RẰNG Đức Giê-hô-ta đến đâu nó quyết định phước hạnh của va luôn luôn nhìn thấy mỗi cuộc đời củachúng ta đến đó. Là những con cái Chúa con dân Ngài, Ngài quan phòng, bao phủchúng ta biết Chúa là giải pháp cho mọi họ trong bàn tay quyền năng của Ngài.câu hỏi, mọi nan đề, cách Chúa giải quyết Chẳng những vậy Chúa cho chương trìnhcho chúng ta vượt khỏi mọi sự cầu xin và cho mỗi cuộc đời của bạn, và nó làsuy tưởng của chúng ta, vì vậy hãy cứ ở chương trình tốt đẹp nhất dành cho bạn.trong Chúa và nhìn xem Chúa. Vậy, đừng nhìn ngược lại, đừng nhìnKhi nan đề ập đến, nhìn ngược lại có thể quanh nhưng hãy nhìn lên chính Chúa,khiến bạn buồn bã. Nhìn quanh có thể Đấng sẽ giải cứu chúng ta ra khỏi mọikhiến bạn lo lắng. Hãy nhìn lên cao, và nghịch cảnh trong cuộc sống. Amen !nhìn tới phía trước, đó là cách sống lạc Ban Biên Tập. 2
  3. 3. BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN phước.” Qua trích đoạn Kinh thánh trên( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành cho chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời đã hứacác bạn nghe lại, dùng trong nhóm tế bào sẽ ban phước cho Áp-ra-ham không chỉhoặc các bạn ở các nơi xa không đến về lĩnh vực tiền bạc nhưng cả về đườngđược Hội Thánh) con cháu, công danh, sự nghiệp. Bởi vậy chúng ta có quyền nhận được phước hạnhĐỀ TÀI: CÁC NGUYÊN TẮC THỊNH này, vì chúng ta đều là con cháu Áp-ra-VƯỢNG ham. Khi Đức Chúa Trời đã hứa thì Ngài sẽ làm chọn lời hứa của mình. Đức Chúa Mục sư: Nguyễn Quang Hòa. Trời không thể chúc phước nếu chúng ta không bắt đầu làm việc. Trong cuộc sống Đức Chúa Trời là Đức Chúa bộn bề đôi lúc chúng ta bắt buộc phải lao Trời của sự chúc phước, sự khổ đi vất vả để kiếm tiền. Có nhiều chúc phước cả về lĩnh vực người làm nhiều, nhưng chưa hẳn kiếm tiền bạc tài chính. Quan được nhiều tiền và ngược lại. Sự chúcđiểm của Kinh thánh cũng nói đến về lĩnh phước đến từ Đức Chúa Trời và tiền bạcvực này vì tiền bạc đóng vai trò quan là do Ngài ban phước cho chúng ta. Nếutrọng trong đời sống con người. Vấn đề như Đức Chúa Trời không chúc phước thìcủa nhiều người trong xã hội ngày hôm con người không thể nhận được gì. Điềunay đó là họ đã đặt sai vị trí của đồng mà Đức Chúa Trời muốn hơn hết đó là đểtiền, thay vì là người quản trị họ lại trở chúng ta trông cậy nơi Ngài và đặt Ngàithành những người nô lệ cho đồng tiền, vì lên hàng đầu trong đời sống của mình chứđâu mà dẫn đến nhiều rắc rối xảy ra. Khi không phải trông cậy vào đồng tiền doKinh thánh nói về tài chính không có chúng ta kiếm được. Nếu người nào đinghĩa là chỉ dạy chúng ta cách làm giàu, trong đường lối của Đức Chúa Trời, Ngàinhưng lời Chúa chỉ dạy chúng ta những sẽ chúc phước cho người đó không quannguyên tắc làm thế nào để có được sự trọng dù đang ở trong hoàn cảnh nào. Bởithạnh vượng. Đức Chúa Trời muốn chúng vậy trong mọi sự chúng ta cần trông cậyta thạnh vượng về lĩnh vực tiền bạc! nơi Ngài, càng khó khăn càng đến với Chúa!1) Nguyên tắc đầu tiên mang đến chochúng ta sự thạnh vượng: Đặt Chúa 2) Nguyên tắc 2: Thoả lòng với nhữnglên hàng đầu. điều Chúa banSTK 12:2,3 - ”Ta sẽ làm cho ngươi nên Chúa không cấm chúng ta có nhữngmột dân lớn; ta sẽ ban phước cho ngươi, mong muốn trong cuộc sống, nhưng Chúacùng làm nổi danh ngươi, và ngươi sẽ muốn nhìn xem tấm lòng của chúng tathành một nguồn phước. Ta sẽ ban phước đối với Ngài thể nào. Đức Chúa Trờicho người nào chúc phước ngươi, rủa sả muốn bạn thoả lòng trong cuộc sống, Sựkẻ nào rủa sả ngươi; và các chi tộc nơi thoả lòng có nghĩa là vui lòng với nhữngthế gian sẽ nhờ ngươi mà được gì mình đang có. Đức Chúa Trời biết rõ 3
  4. 4. điều bạn đang cần và Ngài sẽ chúc phước biết thể nào.” Chúng ta phải chờ đợi vàcho bạn đúng thời điểm. tin rằng những hạt giống, những đồng tiền chúng ta đã gieo sẽ gặt lại được. TấtChâm-ngôn 23:4-5 - “Con chớ chịu vật cả những đồng tiền chúng ta dâng lên chovã đặng làm giàu; Khá thôi nhờ cậy khôn Chúa, Ngài biết hết! Đức Chúa Trờingoan riêng của con. Con há liếc mắt vào không bao giờ quên dù chỉ là một xu,sự giàu có sao? Nó đã chẳng còn nữa Ngài gìn giữ và ghi nhận tất cả.rồi; Vì nó quả hẳn có mọc cánh, Và baylên trên trời như chim ưng vậy.” Đừng Hãy ban cholao khổ vất vả để kiếm tiền, Lu-ca 6:38 - “Hãy cho, người sẽvì khi về với Chúa chúng ta cho mình; họ sẽ lấy đấu lớn,sẽ chẳng mang theo được gì. nhận, lắc cho đầy tràn, mà nộpĐức Chúa Trời không muốn trong lòng các ngươi; vì cácbạn tiêu hao sức lực của ngươi lường mực nào, thì họmình để rồi về với Ngài với cũng lường lại cho các ngươibộ xương khô vì “vật vã mực ấy.”Mục đích của Đức Chúađặng làm giàu”. Những điều Trời khiến chúng ta được phướcgì thuộc về đất này sẽ ở lại đất này. để qua chúng ta Ngài chúc phước cho người khác. Đức Chúa Trời muốn chúng3) Nguyên tắc thứ 3: Một phần mười ta trở nên nguồn phước cho những người“Khi chúng ta gieo điều gì sẽ không mất xung quanh.đâu!”. Đây là nguyên tắc sống do ĐứcChúa Trời đặt ra mang đến phước hạnh. 4 ngyên tắc trong thái độ đối với tiền bạc2-Cô-rinh-tô 9:6 - “Hãy biết rõ điều đó,hễ ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì 4) Nguyên tắc 4: Chớ bảo lãnh chogặt nhiều.” - Kinh thánh nói rằng khi người lân cậnchúng ta muốn gặt thì cần phải gieo, đó là Châm-ngôn 6:1-3 – “Hỡi con, nếu conquy luật của mùa màng. Điều đó đồng có bảo lãnh cho kẻ lân cận mình, Nếu connghĩa với việc nếu chúng ta muốn trở nên giao tay mình vì người ngoại, Thì con đãthạnh vượng chúng ta không thể không bị lời miệng mình trói buộc, Mắc phải lờigieo. Và khi gieo cần phải lựa chọn mảnh của miệng con. Hỡi con, bởi vì con đã sađất tốt để gieo. Nhà của Đức ChúaTrời chính là mảnh đất tốt để chúng KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNHta gieo. “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin. - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.Mác 4:26-27 - “Ngài lại phán rằng: - Dạy họ các sử dụng chúng.Nước Đức Chúa Trời cũng như một - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-người vải giống xuống đất; người bách thắng cho Chúa.”ngủ hay dậy, đêm và ngày, giống cứ ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mụcnẩy chồi mọc lên, mà người không sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống) 4
  5. 5. vào tay kẻ lân cận con, Hỡi làm điều nầy đời hoặc coi thường họ. Kinh thánh kêuvà giải cứu mình con: Hãy đi hạ mình gọi chúng ta không hiệp lại cùng nhữngxuống, nài xin người lân cận con; Chớ để người không tin.cho hai mắt con ngủ, Hoặc mí mắt conchợp lại;”. Đừng bao giờ bảo lãnh hay 7) Nguyên tắc cuối cùng: hãy trungcho ai đó vay mượn tiền bạc và nếu có thực khi làm việccho người khác vay thì trước khi đó Nếu chẳng hạn bạn một người làm côngchúng ta nên trả lời cho ăn lương làm thuê chocâu hỏi: “Tôi cho bạn chủ, Kinh thánh dạy bạnvay số tiền này, nhưng phải làm như làm chonếu không giả được Chúa, làm với lòng trungcũng sao kể cả như vậy thực. Chúng ta nên trungchúng ta vẫn là bạn của thực trong lời nói, có saonhau, đừng vì số tiền nói vậy không được “thổinày chúng ta đánh mất phổng” câu chuyện. Trongmối quan hệ với nhau.”. việc kinh doanh chúng ta không nói dối hay lừa đảoLê-vi-ký 25:26 - “Chớ ăn lời, cũng đừng khách hàng, giả dụ bạn buôn bán một mặtlấy lợi người; nhưng hãy kính sợ Đức hàng nào đó bị lỗi bạn sẽ không nói dốiChúa Trời mình, thì anh em ngươi sẽ ở để cố tình bán cho được hàng. Có thểcùng ngươi. Chớ cho người vay bạc ăn người mua hàng sẽ không phát hiện,lời và đừng cho mượn lương thực đặng nhưng Đức Chúa Trời là Đấng biết rõlấy lời.” Đức Chúa Trời không cấm đoán mọi điều. Đừng bao giờ thề thốt vớichúng ta trong việc cho ai vay mượn tiền người khác, vì chúng ta không có quyềnbạc, nhưng Ngài cảnh báo trước cho và khả năng để làm trọn lời thề hứa. Bởichúng ta. Bởi vậy mọi kết cục chúng ta sẽ vậy chúng ta cần phải sống đúng đắn vàlà người tự gánh chịu và trả giá. Hãy thực trung thực. Hãy để ý đến lời nói củasự cẩn thận trong việc vay mượn, nên suy mình, đừng sống lươn lẹo. Nếu bạn lànghĩ thật kỹ trước khi hành động! người làm chủ, bạn cần phải trả lương sòng phẳng và đúng hẹn.6) Nguyên tắc 6: Chớ mang ách với kẻchẳng tin Đó là một số nguyên tắc chính của Thánh2-cô-rinh-tô 6:14 - “Chớ mang ách chung kinh về sự thạnh vượng. Dù trong hoànvới kẻ chẳng tin. Bởi vì công bình với cảnh nào đi chẳng nữa, Đức Chúa Trờigian ác có hội hiệp nhau được chăng? Sự luôn phải là hàng đầu trong đời sống củasáng với sự tối có thông đồng nhau được chúng ta. Và khi đó Ngài sẽ ban sự khônchăng?” ngoan và chúc phước trên đời sống củaTừ khi chúng ta đến với Chúa, Kinh chúng ta!thánh gọi chúng ta là sự sáng, điều đókhông có nghĩa chúng ta khinh bỉ người BBT Mùa gặt Lời Sự Sống 5
  6. 6. sinh sống và làm ăn tại đây. Hội Thánh "TIN TRUYỀN GIÁO Lời Sự Sống" Đã tổ chức buổi nhóm thờ phượng Chúa cũng như học hỏi lời Chúa Cảm tạ Chúa, mặc tại đây. dù trước đó một Cảm tạ ơn Chúa buổi nhóm lại đầu tiên ngày, tại Hội tại đây, tuy còn thiếu thốn mọi thứ nhưng Thánh Lời Sự tấm lòng của anh chị em ở đó thật yêu Sống có buổi cầu mến Ngài và đã có hàng 100 con cáinguyện thâu đêm đến tận 5 giờ 30 sáng Chúa nhóm lại thờ phượng Chúa, và cũngngày hôm sau, nhưng tinh thần Truyền qua buổi nhóm đã có 11 Linh hồn nữa đãgiáo của anh chị em trong Hội Thánh vẫn ăn năn tội lỗi tiếp nhận Chúa làm cứukhông hề mệt mỏi, khi thấy kết thúc buổi Chúa đời sống mình. Ngợi khen Chúa !cầu nguyện đêm ai nấy điều hỏi nhau Cảm tạ Chúa vì tấm lòng mạnh mẻ hầuhôm nay mình đi Truyền giảng ở đâu, rồi việc Chúa của anh chị em trong banđi phát chứng đạo đơn khu vực nào ( khu truyền giáo, cũng nhưng những tấm lòngnội đô Mát- xcơ-va gồm những ai đi, và vẫn âm thầm làm công việc truyền giảng,khu ngoại ô thì gồm những ai ) mà chúng chứng đạo cá nhân trong Hội Thánh hàngtôi chỉ biết cảm tạ Chúa, bởi chỉ có sức ngày để mỡ mang Vương Quốc Chúa tạiChúa anh chị em mới có thể làm được cánh đồng Moscow này. Nguyện xinnhững công việc như vây, vì đa phần anh Chúa tiếp tục ban thêm ơn cho hết thẩychị em còn phải đi làm việc luôn ngay sau Anh Chị Em vì Công khó của anh chị embuổi cầu nguyện kết thúc. không hề vô ích cho Chúa đâu. Nhóm chúng tôi theo chương trình là sẽđi chăm sóc và truyền giáo tại cánh đồngRamen và sẽ tổ chức buổi nhóm thờPhượng Chúa tại đây. Qua một thời gianchăm sóc anh chị em tại đó đa phần họđều có mong muốn khao khát được thờPhượng Chúa tại cánh đồng này, bởi cóthật nhiều anh chị em cũ lẫn người mớitin Chúa họ thật yêu kính Chúa, bởi điềukiện giấy tờ không có nên họ không thểđi đến Hội Thánh Chúa và họ đã mongmuốn được đi dự buổi thờ Phượng Chúa Vậy, hỡi anh em yêu dấu của tôi, hãydù chỉ một lần trước khi họ về Việt Nam vững vàng, chớ rúng động, hãy làm côngcũng là thoả nguyện lắm rồi: đó là lời tâm việc Chúa cách dư dật luôn, vì biết rằngsự của vài anh chị em. công khó của anh em trong Chúa chẳng Với sự đồng ý của chủ mặt bằng khu phải là vô ích đâu. (1 Cô-rinh-tô 15:58 )vực vườn rau nhà kính Ramen - Mát-xcơ-va, là nơi tập chung nhiều con cái Chúa BBT Báo Mùa Gặt 6
  7. 7. BÁP TÊM THÁNH LINH – luôn thể hiện. Nhiều người đã được cứu và được chữa lành, theo Công vụ 8:7-8 KINH NGHIỆM THEO “Vì có những tà ma kêu lớn tiếng mà ra SAU SỰ CỨU RỖI khỏi nhiều kẻ bị quỷ ám, cùng kẻ bại và què được chữa lành cũng nhiều, tại cớ Kinh Thánh: Công vụ 8:12-19 đó trong thành được vui mừng khôn Lẽ thật chủ yếu: Được đổ đầy Thánh xiết”Linh là một kinh nghiệm theo sau sự Những người Samari này đã tin lờicứu rỗi. giảng của Philíp về nước Đức Chúa Trời Là một mục sư trẻ trong một và danh của Đức Chúa Jêsus, và họ đãgiáo phái, tôi đã được dạy rằng chịu báp têm bằng nước: “Nhưng khikhi một người được cứu, người họ ĐÃ TIN Philíp giảng dạy vềấy có Thánh Linh – theo một ý nước Đức Chúa Trời và danh củanghĩa thì điều này đúng. Tuy Chúa Jêsus Christ, thì họ đã CHỊUnhiên, giáo phái của tôi đã dạy BÁP TÊM, cả những người namrằng khi một người được cứu, lẫn người nữ “ (Công vụ 8:12)người ấy có tất cả những gì thuộc về Chúa Jêsus đã phán: “Hãy đi khắp thếThánh Linh như đáng phải có. gian, giảng Tin lành cho mọi người. Hễ Phần Kinh Thánh dưới đây giúp tôi ai TIN và CHỊU BÁP TÊM thì sẽ đượcthấy rằng có một kinh nghiệm theo sau sự cứu” (Mác 16:15). Những người Samaricứu rỗi được gọi là nhận lãnh Đức thánh này vừa tin và vừa chịu báp têm. Họ đượcLinh hay báp têm của Thánh Linh. Những cứu chưa? Theo Lời dạy của Chúa Jêsuscâu Kinh Thánh này cho thấy rằng mặc thì họ đã được cứu! Nhưng chưa ngườidù những người Samari đã được cứu, nào trong vòng họ đã nhận lãnh báp têmnhưng dường như các sứ đồ nghĩ rằng họ của Thánh Linh.chưa có tất cả những gì về Đức Thánh Có một công tác của Thánh Linh liênLinh như đáng phải có. quan đến sự Sanh lại, nhưng công tác này không được gọi là nhận lãnh Thánh Linh Chức vụ của Philíp tại Samari (hay báp têm của Thánh Linh). Được tái Công vụ 8:12-13: “Nhưng khi chúng sanh (hay nhận được sự sống đời đời) làđã tin Philíp là người rao giảng Tin công tác này. Còn kinh nghiệm theo sauLành của nước Đức Chúa Trời và danh sự cứu rỗi được gọi là nhận lãnh Thánhcủa Đức Chúa Jêsus cho mình thì cả Linh, báp têm của Thánh Linh hay đượcđàn ông, đàn bà đều chịu phép báp têm. đổ đầy Thánh Linh.Chính Simôn cũng tin, và khi đã chịu Chúng ta được tái sanh nhờ Lời củabáp têm thì ở luôn với Philíp, người thấy Đức Chúa Trời, Phierơ nói rằng chúng tanhững dấu kỳ phép lạ đã làm ra thì lấy được sanh lại “chẳng bởi giống hay hưlàm lạ lắm”. nát, nhưng bởi giống không hay hư nát, Chức vụ của Philíp tại Samari rất được là bởi LỜI HẰNG SỐNG VÀ BỀNphước. Những quyền năng lạ lùng luôn 7
  8. 8. VỮNG CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI” (I Những sứ đồ khác ở Giêrusalem sai họPhierơ 1:23). đến Samari vì mục đích đặc biệt này. Tại Phierơ và Giăng được sai đến Samari. sao họ phải cầu nguyện cho những ngườiCông vụ 8:14-17 “Và các sứ đồ vẫn ở tại Samari này nhận lãnh Thánh Linh? Tạithành Giêrusalem nghe tin xứ Samari sao Philíp đã không cầu nguyện cho họđã nhận lấy đạo của Đức Chúa Trời bèn như thế?sai Phierơ và Giăng đến đó, người đến Chúng ta phải nhớ rằng tất cả chúng tanơi cầu nguyện cho các môn đồ mới để đều có vị trí của mình trong chương trìnhhọ nhận lãnh Đức thánh Linh. (Vì Đức của Đức Chúa Trời. Chúng ta phải tìm rathánh Linh chưa giáng xuống vị trí ấy và làm những gì Đức Chúa Trờitrong một ai trong họ: Họ chỉ muốn chúng ta làm. Đức Chúa Trời cónhân danh Đức Chúa Jêsus mà những công tác đặc biệt, Ngài không kêuchịu báp têm). Phierơ và Giăng gọi tất cả chúng ta cùng thực hiện mộtbèn đặt tay trên họ thì họ đều được chức vụ và Ngài cũng không ban chonhận lãnh Đức thánh Linh”. tất cả chúng ta cùng một chức vụ. Câu 14 chép, “Bấy giờ khi các sứ Philíp là một nhà truyền giảng Tinđồ vẫn ở tại thành Giêrusalem, nghe tin lành, chức vụ của ông là đưa dắt nhiềuxứ Samari đã NHẬN LẤY LỜI ĐỨC người đến kinh nghiệm sự cứu rỗi trongCHÚA TRỜI” Đây là bằng chứng kết Đấng Christ. Trái lại, Phierơ và Giăng cóluận rằng những người này đã thực sự một chức vụ đặc biệt, đặt tay để chúng tađược cứu. Các sứ đồ đã nhận biết rằng nhận lãnh báp têm của Thánh Linh.những người Samari này đã được cứu, vì Thuật sĩ Simônsau khi nghe những việc lạ lùng mà Đức Công vụ 8:18-19 “Simôn thấy bởi cácChúa Trời đã làm qua chức vụ của Philíp, sứ đồ đặt tay lên thì có ban Đức thánhthì họ sai Phierơ và Giăng đến để đặt tay Linh xuống, bèn lấy bạc dâng cho màtrên những người mới tin này hầu cho họ nói rằng: Cũng hãy cho tôi quyền phépnhận lãnh Đức thánh Linh. ấy, để tôi có thể đặt tay trên ai, thì nấy Chẳng có bằng chứng nào ghi chép lại được nhận lấy Đức Thánh Linh”cho biết rằng Phierơ và Giăng đặt tay trên Thuật sĩ Simôn đã lấy tiền dâng choai đó mà họ lại không được nhận lãnh Phierơ và Giăng và nói rằng, “Cũng hãyThánh Linh Kinh Thánh trình bày cách cho tôi quyền năng ấy, để tôi có thể đặtđơn giản, “Phierơ và Giăng bèn đặt tay tay trên ai thì người ấy được nhận lấytrên các môn đồ và họ nhận được Thánh Đức thánh Linh” (c.19)Linh” (Công vụ 8:17). Có người cho rằng Simôn cố mua Phierơ và Giăng được phái đến Samari Thánh Linh. Không phải như thế. Ông tavới mục đích đặc biệt. Mục đích đó là gì? chỉ cố mua khả năng để đặt tay trên ai thìCâu trả lời được tìm thấy trong câu mười nấy được nhận Thánh Linh.lăm: “Hai người đến nơi cầu nguyện cho Phierơ đã trả lời: “Tiền bạc của ngươinhững tín hữu mới để họ nhận lãnh hãy hư mất với ngươi, vì ngươi tưởng lấyThánh Linh”. 8
  9. 9. tiền bạc mua được sự ban cho của Đức Một mục sư đã nói với tôi: “Có thể vìChúa Trời” (câu 20) Simôn thấy những người Samari tràn đầy Trong Tân ước có 4 từ khác nhau trong sụ vui mừng”. Tuy nhiên, không thể giảitiếng Hy Lạp được dịch là “ân tứ”. Chữ thích như thế vì Simôn đã từng thấyHy Lạp đặc biệt này có nghĩa là “sự ban người Samari vui mừng. Câu 8 kể lạicho”. Phierơ nói rằng ông và Giăng được rằng: “..tại trong thành ấy có sự vui mừngĐức thánh Linh ban cho hay được ban ân lớn”. Họ đã nhận được niềm vui nàytứ để đặt tay trên ai thì nấy được nhận trước khi Phierơ và Giăng từ Giêrusalemlãnh Thánh Linh. đến và trước khi họ nhận lãnh báp têm Làm thế nào để chúng ta nhận của Thánh Linh.biết những người Samari này đã Vậy thì dấu hiệu nào khiến cho Simônthực sự nói tiếng mới? Một số biết rằng những người này đã nhận lãnhngười không tin tiếng mới cãi rằng Đức thánh Linh khi Phierơ và Giăngkhúc Kinh Thánh này chẳng nói gì về đặt tay trên họ? Tất cả những bằnghọ nói tiếng mới cả. chứng chỉ tỏ rằng dấu hiệu được thể Tuy nhiên, cũng không có bằng hiện là nói tiếng mới. Đó là dấu hiệuchứng nào là họ đã không nói tiếng mới. đã thuyết phục Simôn rằng những ngườiThật vậy, những người nghiên cứu lịch sử Samari đã nhận lãnh Đức thánh Linh.Kinh Thánh đều biết rằng những giáo phụ Nói tiếng mới không phải là Đức thánhcủa Hội thánh đầu tiên đã đồng ý rằng họ Linh và Đức thánh Linh cũng không phảiđã nói tiếng mới tại Samari. Và chúng ta là nói tiếng mới – nhưng cả hai đi songđọc những chỗ khác trong Tân ước thì hành với nhau. Giống như cái lưỡi bằngthấy rằng những ai được đầy dẫy Thánh thiếc để đẩy gót chân lọt vào giày. CáiLinh thì đã nói tiếng mới. lưỡi thiếc đó không phải là chiếc giày, và Hiển nhiên rằng những người Samari chiếc giày không phải là lưỡi thiếc,này phải nói tiếng mới vì “..Simôn ĐÃ nhưng mỗi cái đều là phần quan trọng đốiTHẤY rằng qua sự đặt tay của các sứ đồ với cái khác.thì Thánh Linh được ban cho..” (c.18). Chẳng hạn có một người mua chiếc xe Điều chắc chắn là chúng ta không thể hơi tại Texas, người ấy nhận được giấythấy Thánh Linh bằng con mắt xác thịt, vì chủ quyền của chiếc xe. Chiếc xe hơiNgài là Thần. Nhưng đã có những dấu không phải là giấy chủ quyền, và giấyhiệu vật lý khiến Simôn biết rằng những chủ quyền không phải là chiếc xe, nhưngngười Samari đã nhận lãnh Thánh Linh. bạn sẽ không thể dùng chiếc xe đó đi xaPhải có điều gì đó phải thấy được bằng mà không có giấy chứng nhận chủ quyền.giác quan tạo ấn tượng cho Simôn để ông Nếu bạn được đổ đầy Thánh Linh, thìta có thể nói rằng họ đã nhận lãnh Thánh bạn phải có bằng chứng (nói tiếng mới) điLinh. Chính Simôn đã không nhận được, kèm.nhưng ông có thể thấy người khác nhận Hãy chú ý, trong Công vụ 8 chúng tađược. Việc đó giải thích thế nào? không thấy câu nào có ghi rằng Phierơ và 9
  10. 10. Giăng dạy cho những người Samari này Nói theo Kinh Thánh, chúng ta nên cầuchờ đợi Thánh Linh. nguyện cho người ta tiếp nhận món quà Dạy cho người ta chờ đợi sự đầy dẫy sự sống đời đời mà Ngài đã ban cho họ.Thánh Linh là Đấng đã được hứa ban như Cũng vậy, tôi không cầu xin Đức Chúamón quà miễn phí chỉ gây ra sự nghi ngờ Trời chữa bệnh cho người ta, mà tôi cầuvà do dự. nguyện để người ta tiếp nhận sự chữa Ông Howard Carter, mục sư tổng quản bệnh của Đức Chúa Trời ban cho. Tôinhiệm của Hội thánh Ngũ Tuần cũng không cầu nguyện để xin Đức ChúaAssembles of God ở Anh trong nhiều Trời đổ đầy Thánh Linh cho người ta mànăm, người sáng lập trường Kinh Thánh tôi cầu nguyện như Phierơ và Giăng đãNgũ Tuần lâu đời trên thế giới, và là một cầu nguyện để họ có thể tiếp nhận sự bangiáo sư lỗi lạc trong nhóm giáo sư của cho của Đức Chúa Trời.Hội thánh Phúc Âm toàn vẹn trên thế Cũng nên lưu ý rằng câu 17 của phầngiới. Ông đã phát biểu rằng dạy người ta Kinh Thánh này không nói: “Sau khi đặtchờ đợi Thánh Linh thì không ích lợi gì tay trên họ thì Đức Chúa Trời đổ đầy Đứcmà chỉ là một sự kết hợp của việc làm và thánh Linh cho họ” mà chép rằng: “..vàvô tín. họ ĐÃ NHẬN LÃNH Đức thánh Linh”. Quà tặng miễn phí vô giá. Tôi tin rằng chúng ta cùng đồng công Hãy lưu ý vài điều khác nhau trong với Phierơ và Giăng, nên tôi cũng theoCông vụ 8, Phierơ và Giăng đã không cầu cùng phương pháp họ đã theo: Tôi đặt tayxin Đức Chúa Trời ban Thánh Linh cho trên người ta để nhận lãnh Thánh Linh.những người Samari. Họ đã cầu nguyện Tôi làm điều đó trong đức tin, vì đó là lờiđể những người Samari này nhận lãnh Kinh Thánh. Các sứ đồ đã sai Phierơ vàThánh Linh. Giăng đến Samari và họ có một chức vụ Chúng ta thường cầu nguyện, “Lạy theo phương châm ấy (Đức Chúa Trời đãChúa, xin Ngài cứu những linh hồn tại xức dầu cho chúng ta để phục vụ theo sựbuổi nhóm tối nay. Xin Ngài chữa lành kêu gọi của Ngài trên đời sống chúng ta).người bệnh”. Tuy nhiên chúng ta không Là một mục sư phục vụ trong một giáothấy các sứ đồ cầu nguyện như vậy trong phái được nửa thế kỷ qua, khi đọc Tânsách Công vụ (chúng ta phải cầu nguyện ước và Thánh Linh của Đức Chúa Trờitheo Kinh Thánh). soi sáng cho tôi qua những câu này, tôi Tôi cầu nguyện cho nhiều người, không tin quyết rằng nếu mình đã nhận cùngphải để xin Đức Chúa Trời cứu họ, vì một Thánh Linh như họ đã nhận được, tôiNgài đã thực hiện sự cứu rỗi qua việc cũng sẽ có cùng dấu chứng sơ khởi là nóiNgài sai Con Ngài chết thế cho chúng ta. tiếng mới. Tôi đã không thoả mãn nếuĐức Chúa Trời đã trả giá cứu rỗi cho mỗi không có gì hết.người, tuy nhiên điều đó chẳng giúp ích Câu gốc: “Vì chưng Giăng đã làmgì cho chúng ta cho đến khi chúng ta tiếp phép báp têm bằng nước, nhưng trong ítnhận. Đó là lý do Ngài truyền bảo chúng ngày nữa các ngươi sẽ được báp têmta phải loan báo Tin Lành. bằng Thánh Linh” (Công vụ 1:5) 10
  11. 11. ông ấm lên bởi nó mang khá nhiều kỷ THEO Ý CHÚA niệm của một thời đáng nhớ. Và cũng chính vì cái tâm trạng vui vẻ đó mà ông Ông Năm ngồi buồn đã quên lững mất quyển Kinh thánh trong thiu trước cửa nhà mình, quán nước bé Hải, mãi cho đến chiều, khi chưa bao giờ ông thất cần soạn một bài chia sẻ cho Chi phái, vọng như vậy, mà lại ông mới nhớ ra rằng mình đã để quên. thất vọng cho chính Khi hỏi bé Hải thì nó nói không biết, bởi mình mới chết chứ. sáng nay có nhiều khách… Tuổi cũng chưa đến nổi Quyển Kinh thánh đối với ông như già để nói rằng ông một báu vật, không phải chỉ về nghĩaquên trước quên sau, ông cũng vốn là thuộc linh thôi. Đây là quyển Kinh thánhngười cẩn thận có tiếng, mọi việc bao giờ đã theo ông suốt mấy mươi năm, từ thờiông cũng coi ngó trước sau cho đến khi thanh niên đến bây giờ, khi ông nhậnhoàn chỉnh, đồ đạc ông luôn sắp xếp ngăn được phần thưởng học KT từ Ms Quảnnắp, bởi vậy khi lấy một cái gì ông cũng nhiệm. Quyển KT có chi chit những lờikhông phải vất vả kiếm tìm. ghi chú, khi bằng bút chì, khi bằng bút Ấy vậy mà sáng nay ông đã để mất một bi… những ý nghĩa sâu xa mà các vị Tôivật quí báu. Sau giờ nhóm, với tâm trạng tớ Chúa đã giảng, chính nhờ những lờivui vẻ, ông ghé vào quán nước con bé ghi chú này mà khi rảnh rỗi ông có thểHải ngồi chơi với nó một tí. Gọi là bé nghiền ngẫm thêm để mở mang vốn liếngnhưng thật ra Hải cũng lớn rồi, trên hai thuộc linh của mình, ông có thể nhờ đómươi, chỉ tội là mồ côi sớm, nên phải một mà chia sẻ cho mọi người một vài ý nhỏ,mình bươn chải với cuộc sống muôn sắc nhưng xúc tích và đầy sự dạy dỗ nhờ kếtmuôn màu này. Trước đây, nó cũng đã đi hợp với kinh nghiệm sống của mình.làm công nhân nhiều nơi, nhưng rồi có lẽ Quyển KT này như một người bạn khôngdo không thể xa quê hương được nên trở thể thiếu của ông trong những năm thángvề lại căn nhà nhỏ đầu xóm, mở một quán theo Chúa, ờ mà cũng không phải bạn, nónước để mưu sinh. Ba của nó trước đây là như một người thấy dạy dỗ, bởi ông đãbạn ông, dù rằng ông nhỏ hơn vài ba tuổi, học được khá nhiều điều từ trong nhữngnhưng cũng là cùng một thời với nhau, con chữ tưởng chừng như vô tri, vô giácthời đại của những người sinh ra trong này…Cũng nhờ quyển Kinh thánh nàykhói lửa chiến tranh… Ông rất thương mà ông đã làm chứng cho Hải trở lại vớinó, nên thỉnh thoảng ghé thăm chơi, ngồi Chúa. Thật ra gia đình Hải cũng đã từnguống miếng nước, đồng thời động viên, đi nhà thờ một thời, sau khi ba mẹ mất,chỉ vẽ một vài điều như một người cha mấy anh em không người nâng đỡ, kinhđối với con. Sáng nay, nó đi nhà thờ về tế khó khăn, lưu lạc mỗi đứa một nơi, rồisớm hơn ông, ông còn phải đến thăm mấy không còn ai đi nhóm lại nữa. Khi Hải trởngười bạn già, gợi lại chuyện ngày xưa, về từ miền trong, khá tiều tụy và thiếunhững câu chuyện ít nhiều cũng làm lòng định hướng. Ông đã chăm lo và động viên 11
  12. 12. cô bé. Ông lần giở quyển Kinh thánh ra, chết, vậy mà Chúa đã cứu ông. Một ngàychỉ cho Hải về câu chuyện người con trai nọ, có việc đi ngang qua đây, ông ghé vàohoang đàng, nói cho Hải nhớ về tình yêu một quán nước nhỏ ven đường, ngồi nghỉbao la mà Chúa dành cho mỗi người, dẫu ngơi. Tình cờ ông thấy một quyển KT củacó lầm lạc đến đâu, nhưng nếu biết tìm về ai để quên trên bàn, lúc đó ông không biếtthì Chúa cũng sẵn sang tha thứ, dang rộng đây là quyển sách như thế nào nhưngvòng tay yêu thương chào đón, giống như cũng tò mò mở ra xem thử. Ông đọc đượchình ảnh người cha đối với người con trai câu KT: “Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánhtrở về sau những năm tháng lầm lỗi. Hải nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho cácxúc động lắm và từ đó, bằng lòng ăn năn ngươi được yên nghỉ. Ta có lòng nhu mì,trở lại với Chúa. khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của Không hiểu ý Chúa thế nào, nhưng ông ta, và học theo ta; thì linh hồn các ngươirất buồn. Có lẽ ông sẽ phải sẽ được yên nghỉ. Vì ách ta dễbắt đầu lại từ đầu, với một chịu và gánh ta nhẹ nhàng.”.quyển Kinh thánh mới. Thật Chính từ câu KT này đã hấplà vất vả, bởi ông đã mất đi dẫn ông và ông đọc được thêmmột gia tài quí báu. Ông thấy khá nhiều câu khác. Ông chínhChúa sao bất công với ông là kẻ mệt mỏi và gánh nặngquá, bởi bản thân rất cẩn thận, và bao đây, và điều ông cần chính là tìm một chỗnhiêu năm nay hầu như chưa bao giờ yên nghỉ cho tâm linh, cho con ngườiđánh mất một cái gì, quên một điều gì, ông. Càng đọc ông càng thấm thía lờihuống hồ là quyển KT đối với ông là vô Chúa khuyên dạy, ông cảm ơn Chúa vì dùcùng thân thiết. Ông không hiểu Chúa có là người chưa tin Chúa nhưng nhờ cóchương trình gì cho ông, bài học gì cho những dòng chữ ghi chú bên lề quyển KTông, hay là Chúa nhắc nhỡ ông không mà ông có thể hiểu được một phần nàonên quá phụ thuộc vào quyển Kinh thánh lời Chúa phán dạy với ông, rồi ông quyếtđược ghi chú khá nhiều, hay là trong đó định tin Chúa. Vì vậy, khi về lại thànhông có ghi điều gì sai mà Chúa không phố, ông đã đến nhà thờ, xin trở thànhmuốn cho ông đọc nó. Nghĩ mãi không một người con Chúa. Cuộc đời của ôngra, ông cũng đành chịu, nhưng cái hỉnh đổi thay từ đó, công việc làm ăn đã dầnảnh cuốn KT yêu ấy cứ ám ảnh mãi trong hồi phục. Rồi qua ông, cả nhà ông đã biếttrí não ông… đến Chúa Jêsus và hiện nay họ đang Sau khi Ms quản nhiệm HT giới thiệu, nhóm cùng với một HT nhỏ tại thànhmột người đàn ông trung niên bước lên phố. Ông đã trưởng thành rất nhiều, đãbục hướng dẫn có vài lời tâm sự cùng làm chứng, dẫn dắt được nhiều người tinHT. Ông tạ ơn Chúa đã cứu ông và cho Chúa. Rất nhiều năm rồi, ông muốn trởông thành đạt như hôm nay. Trước khi lại nơi đây để tìm chủ nhân của quyển KTgặp Chúa, ông đang thất bại trong kinh đã nằm trên chiếc bàn nước năm xưa đểdoanh, nợ nần chồng chất, lòng dạ vô ngỏ lời cám ơn mà không có dịp, nay ôngcùng chán nản, chỉ muốn tìm đến cái quyết chí phải đi tìm cho được, sợ thời 12
  13. 13. gian dần trôi sẽ làm mất đi cơ hội. Sỡ dĩ MƯỜI LÝ DO TẠI SAO MỖIông biết HT này vì trong quyển KT có TÍN HỮU NÊN NÓI TIẾNG LẠ?con dấu của HT… Kinh Thánh: Công vụ 2:4; I Côrinhtô Ngồi ở dưới này mà ông Năm nước 14:4; Giăng 14:16,17; Rôma 8:26; Giuđemắt cứ tuôn trào, trong lòng ông vui lắm, 20niềm vui thật khó tả như chưa bao giờ có Lẽ thật chủ yếu: Nói tiếng lạ là mộtđược. Bây giờ ông đã hiểu được ý Chúa, dòng suối phun trào chẳng bao giờChúa muốn dùng quyển KT của ông để khô, suối ấy sẽ làm phong phú đời sốnglàm việc lớn hơn những việc ông đã làm, thuộc linh của bạn.vậy mà ông không hiểu, đã Sứ đồ Phaolô viết vàbuông lời oán trách Ngài. nói nhiều đề tài nói tiếngThật con có lỗi với Ngài. lạ. Hiển nhiên là ông thựcĐã nhiều năm trôi qua, lâu hiện những gì mình giảnglâu ông lại nhớ đến quyển vì ông nói: “Tôi tạ ơnKT đó thì tự nhiên ông rất Đức Chúa Trời, tôi nóibuồn, quyển KT mới không tiếng lạ nhiều hơn hếtthể nào thay thế được dù thảy anh em” (I Côrinhtôrằng nó đã rất cũ, long bìa, nhưng lại chất 14:18).chứa biết bao nhiêu kỷ niệm của ông… Tôi cũng vậy, tôi cảm tạ Đức ChúaÔng không ngờ nổi buồn bao năm nay Trời bằng tiếng lạ thường xuyên và tôicủa ông lại được kết thúc bằng một niềm muốn mỗi tín hữu biết được phước hạnhvui vô bờ bến như vậy, Chúa thật diệu kỳ, và nguồn quyền năng trong đời sống hàngNgài có chương trình cho mỗi người, mà ngày của mình.chúng ta không thể hiểu hết được. Chúa Mục đích của hai bài học kế tiếp này làbiết, ông dầu không có quyển Kinh thánh đưa ra những lý do căn bản, vì sao mỗiđó thì vẫn có thể đi nhóm lại, vẫn có thể tín hữu cần phải nói tiếng lạ, và để giúpgiữ vững đức tin, và Chúa cũng biết có cho Cơ đốc nhân thấy nguồn phước hạnhmột người cần quyển Kinh thánh đó hơn sẽ thuộc về họ khi họ chiếm hữu quyềnông, và qua cuộc đời của người đó, công năng của Thánh Linh để sống mỗi ngày.việc Chúa lại được phát triển hơn. Ông Lý do 1: Tiếng lạ là dấu hiệu đầucũng không ngờ những gì nhỏ bé của tiên.mình lại làm được một việc lớn cho Công vụ 2:4 “Hết thảy đều được đầyChúa, đưa một linh hồn trở lại với Ngài. dẫy Thánh Linh, khởi sự nói các thứ tiếngMột sự mất mát nhỏ của người này trong khác theo như Thánh Linh cho mình nói.ý Chúa, lại là một điều lợi lớn lao cho Lời Đức Chúa Trời dạy rằng khi chúngHội thánh Chúa. Xin Chúa cho con được ta được đầy dẫy Thánh Linh chúng ta nóimất mát theo ý Chúa… những thứ tiếng khác theo như Thánh Linh của Đức Chúa Trời cho mình nói. VŨ HƯỚNG DƯƠNG Tiếng lạ là dấu chứng đầu tiên của phép 13
  14. 14. báp têm của Thánh Linh. Vì vậy, lý do (ngôn ngữ tôi không hiểu) thì tâm thầnthứ nhất vì sao người ta phải nói tiếng lạ của tôi cầu nguyện, còn trí khôn của tôi lơvì đây là bằng chứng siêu nhiên của sự lửng”. Hãy nhớ, Phaolô nói “tâm thần tôinội trú của Thánh Linh. cầu nguyện”. Trong Công vụ đoạn 10 chúng ta thấy Bản Kinh Thánh diễn ý (Amplifiedrằng những anh em người Do thái đồng đi Bible) thêm “Tâm thần của tôi (do Thánhvới Phierơ đến nhà Cọt nây đã ngạc nhiên Linh ở trong tôi) cầu nguyện”.khi thấy rằng sự ban cho của Đức Chúa Đức Chúa Trời là Linh. Khi chúng taTrời cũng đổ xuống trên Dân Ngoại. Làm cầu nguyện bằng tiếng lạ, linh của chúngthế nào những người Do thái này biết ta tiếp xúc với Đức Chúa Trời. Ngài làngười nhà của Cọt nây đã nhận sự ban Linh. Chúng ta đang hầu chuyện với Ngàicho của Thánh Linh? Vì các tín hữu ấy bằng phương tiện siêu nhiên, thiêng liêng.NGHE HỌ NÓI tiếng lạ và ngợi khen Howard Carter, vị tổng quản nhiệm củaĐức Chúa Trời (Công vụ 10:46). Hội thánh Ngũ Tuần Assemblies of God Nói tiếng lạ là dấu hiệu siêu tại Anh cách đây nhiều năm và lànhiên xác quyết với những người sáng lập Trường Kinhngười Do thái rằng Dân Ngoại Thánh Ngũ Tuần lâu nhất trên thếcó cùng ân tứ như họ có. giới đã nói rằng: “Chúng ta đừng quên rằng nói những thứ tiếng Lý do 2: Tiếng lạ dùng để khác không những là dấu chứng sơgây dựng thuộc linh khởi đầu của sự đầy dẫy Thánh I Côrinhtô 14:4 “Người nói tiếng lạ gây Linh, nhưng nó còn là kinh nghiệm kéodựng mình…” dài suốt cuộc đời còn lại của người ấy. Để Trong thơ viết cho Hội thánh tại làm gì? Để giúp đỡ chúng ta thờ phượngCôrinhtô, Phaolô khích lệ tín hữu tiếp tục Đức Chúa Trời. Nói tiếng lạ là một dòngsử dụng việc nói tiếng lạ trong đời sống suối phun trào chẳng hề khô, suối ấy sẽcầu nguyện riêng tư để gây dựng đời sống làm phong phú đời sống thuộc linh củathuộc linh hay bồi dưỡng tâm linh mình. bạn”. “Vì người nói tiếng lạ không nói với Lý do 3: Tiếng lạ nhắc nhở chúng taloài người, bèn là nói với Đức Chúa Trời, về sự hiện diện nội trú của Đức thánhbởi chẳng ai hiểu được, vì ấy là trong tâm Linh.thần người nói những sự mầu nhiệm” (I Giăng 14:16-17 “Ta lại sẽ nài xin ChaCôrinhtô 14:2). Bản dịch của Moffatt ghi và Ngài sẽ ban cho các ngươi Đấng Yênrằng người ấy nói “những điều mầu ủi khác để ở với các ngươi đời đời. Ấy lànhiệm thiên thượng”. Ở đây Phaolô nói Thần lẽ thật mà thế gian không nhậnrằng Đức Chúa Trời đã ban cho Hội lãnh được, vì thế gian chẳng thấy Ngài,thánh phương tiện siêu nhiên, thiêng liêng chẳng biết Ngài, nhưng các ngươi biếtđể con người thông công với chính Ngài! Ngài vì Ngài ở với các ngươi và sẽ ở Trong câu 14 của đoạn này Phaolô nói: trong các ngươi”.“Vì nếu tôi cầu nguyện bằng tiếng lạ 14
  15. 15. Tiếp tục cầu nguyện và thờ phượng Tiếc thay, tất cả chúng ta đều biết cóĐức Chúa Trời trong tiếng lạ giúp chúng những người đầy dẫy Thánh Linh, nhưngta luôn luôn ý thức sự hiện diện nội trú họ vẫn còn giận dữ và nói những điềucủa Ngài. Nếu tôi biết rằng Thánh Linh chẳng nên nói. Điều này xảy ra vì họđang ở với tôi, ở trong tôi mỗi ngày, thì không bước đi trong Thánh Linh nhưđiều đó sẽ ảnh hưởng đến phong cách đáng phải có.sống của tôi. Khi chúng ta không ý thức sự hiện diện Một em gái lên mười hai tuổi, con của của Ngài bên trong chúng ta, chúng ta rấtmột mục sư, một lần nọ em tức giận mẹ dễ nổi cơn thịnh nộ và bực bội. Nhưngem và nói rất hỗn xược vô lễ với mẹ nếu chúng ta dành thì giờ để tương giaomình. Một nhà truyền giáo đến thăm gia với Ngài, chắc chắn chúng ta ý thức sựđình em. Khi em ngước lên trông thấy hiện diện nội trú của Ngài.ông, biết rằng ông đã chứng kiến Lý do 4: Tiếng lạ sẽ giữ cho lờicơn giận nổi tam bành của mình, cầu nguyện của chúng ta hợpem gái xấu hổ và bật khóc. với ý muốn của Đức Chúa Trời. Vị mục sư truyền giáo kia hỏi Rôma 8:26 “Cũng một lẽ ấy,em đã nhận lãnh Thánh Linh Đức thánh Linh giúp cho sự yếuchưa. Khi em trả lời mình đã đuối của chúng ta. Vì chúng tanhận rồi, ông nhắc nhở em rằng chẳng biết sự mình phải xin đặngThánh Linh đã ở trong em. Ông cùng em cầu nguyện cho xứng đáng, nhưngnhỏ cầu nguyện và em xin Chúa tha thứ chính Đức thánh Linh lấy sự thở thancho mình. Trong lúc cầu nguyện em bắt không thể nói ra được mà cầu khẩn thayđầu thờ phượng Đức Chúa Trời bằng cho chúng ta”.tiếng lạ. Nói tiếng lạ giữ cho sự ích kỷ của Khi cầu nguyện xong nhà truyền giáo chúng ta không đi vào lời cầu nguyện củanói với em: “Có một bí quyết sẽ giúp mình. Nếu tôi cầu nguyện bằng tâm trí vàcháu kìm chế cơn giận dữ. Nếu cháu cứ phát xuất từ sự suy nghĩ của mình, lời cầucầu nguyện và thờ phượng mỗi ngày bằng xin có thể không theo lời Kinh Thánh.tiếng lạ, cháu sẽ ý thức sự hiện diện nội Lời cầu nguyện ấy có thể bày tỏ sự íchtrú của Thánh Linh. Nếu cháu nhớ rằng kỷ.Ngài đang ở trong cháu, cháu sẽ không Rất nhiều lần lời cầu nguyện của chúnghành động như thế” ta giống như một người nông dân già Vài năm sau, khi nhà truyền giảng kia luôn luôn cầu nguyện: “Lạy Đức Chúatrở lại giảng tại nhà thờ đó, cô gái nói với Trời, xin ban phước cho con, cho vợ con,ông: “Cháu chẳng bao giờ quên những gì cho con trai của con là Giăng và cho vợông nói. Những năm gần đây cháu đã cầu nó – xin ban phước cho bốn người chúngnguyện và thờ phượng Đức Chúa Trời con mà thôi”.bằng tiếng lạ, và cháu chẳng bao giờ bị Trong câu Kinh Thánh trích dẫn trên,giận dữ như trước kia!” Phaolô đã không nói chúng ta không biết cách cầu nguyện, vì chúng ta biết rồi: 15
  16. 16. Chúng ta cầu nguyện cùng Đức Chúa Cha những gì Đức Thánh Linh làm bên ngoàitrong Danh của Cứu Chúa Jêsus Christ. bạn. Ngài không than thở hay nói tiếng lạĐây là cách cầu nguyện đúng. Nhưng nếu nếu không có bạn. Nhưng lời than thởchỉ nói tôi biết cách cầu nguyện thì điều phát xuất từ bên trong bạn và tuôn trào rađó không có nghĩa là tôi biết cách cầu môi của bạn.nguyện như tôi đáng phải biết. Phaolô đã Thánh Linh không cầu nguyện thế chonói: “..Chúng ta chẳng biết sự mình phải bạn. Ngài được sai đến làm Đấng Giúpxin đặng cầu nguyện cho xứng đáng, Đỡ và Đấng Biện Hộ. Ngài không chịunhưng chính Đức thánh Linh lấy sự thở trách nhiệm cho đời sống cầu nguyện củathan không thể nói ra được mà cầu khẩn chúng ta. Ngài đến để giúp chúng ta cầuthay cho chúng ta”. nguyện. Nói các thứ tiếng khác là sự cầu P.C. Nelson đã nói rằng nghĩa đen của nguyện như Thánh Linh cho mình nói.tiếng Hy lạp của câu này như sau: “Đức Đó là sự cầu nguyện được Thánh LinhThánh Linh cầu thay cho chúng ta bằng hướng dẫn. Sự cầu nguyện đó loại bỏ khảsự than thở mà không thể nói ra bằng năng ích kỷ trong lời cầu nguyện củalời nói phát âm được (articulate chúng ta.speech)” (lời nói phát âm được là Nhiều lần khi người ta cầulời nói chúng ta thường nói). Ông nguyện bằng trí khôn của mình, họcũng chỉ cho chúng ta thấy rằng đã thay đổi nhiều điều mà nhữngtiếng Hy lạp nhấn mạnh điều này điều đó không phải thực sự là ý muốn củakhông chỉ bao gồm trong những sự than Đức Chúa Trời và không phải là điều tốtthở buông ra khỏi môi miệng chúng ta nhất cho họ.trong lời cầu nguyện, nhưng còn là cầu Nếu dân sự Đức Chúa Trời muốn điềunguyện bằng những ngôn ngữ khác. nào đó, ngay cả điều đó không phải là Điều này phù hợp với những gì Phaolô điều tốt nhất cho họ hoặc không phải là ýmô tả trong I Côrinhtô 14:14 “Vì nếu tôi muốn trọn lành của Đức Chúa Trời thìcầu nguyện bằng ngôn ngữ tôi không biết Ngài cũng thường cho phép. Nên nhớthì tâm thần tôi cầu nguyện…” Bản Kinh Đức Chúa Trời không muốn dân YsơraênThánh Amplified chép: “Tâm thần tôi (do có một vua, nhưng họ cứ đòi, nên NgàiThánh Linh ở trong tôi) cầu nguyện”. cho phép họ có một vua. Nhưng đó không Khi bạn cầu nguyện bằng tiếng lạ, thì phải là ý muốn cao nhất của Ngài.chính linh của bạn cầu nguyện do ThánhLinh ở trong bạn. Chính Thánh Linh của Lý do 5: Còn gì bằng tiếng lạ tăngbạn ban cho bạn lời nói, và bạn nói ra từ cường đức tintrong linh của mình. Bạn nói, còn Ngài Giuđe 20 “Hởi kẻ rất yêu dấu, về phầnban cho lời nói. anh em hãy tự lập lấy trên nền đức tin Bằng phương pháp này Đức thánh Linh rất thánh của mình, hãy cầu nguyệngiúp bạn cầu nguyện theo ý muốn của trong Thánh Linh”.Đức Chúa Trời, để bạn biết mình phải cầu Lý do thứ năm mà mỗi tín hữu nên cầuxin điều chi. Điều này không phải là nguyện bằng tiếng lạ vì điều này tăng 16
  17. 17. cường đức tin đã giúp chúng ta học tập THANH NIÊN LỜI SỰ SỐNGtin cậy Đức Chúa Trời trọn vẹn hơn. Đừngquên... Mỗi một tuần đều có NHÓM Vì Đức thánh Linh hướng dẫn lời nói THANH NIÊN!!của tôi cách siêu nhiên, nên đức tin phải Nếu như bạn đang băn khoăn không biếtđược thực hành để nói tiếng lạ. Tôi không có nên đến Nhóm Thanh Niên hay không,biết lời nói sau của mình là lời gì – tôi tin vậy hãy bớt chút vài giây đồng hồ để xemcậy Đức Chúa Trời về điều đó. Và tin cậy qua một số so sánh sau đây nhé! Mỗt mộtnơi Đức Chúa Trời ở lãnh vực này được tuần bạn có 168 tiếng đồng hồ, BẠN làsẽ giúp tôi tin cậy Ngài ở lãnh vực khác. người sở hữu thời gian này và có quyền Có một phụ nữ khả ái ở một Hội thánh sử dụng chúng tùy ý. BẠN có thể tiêu tốnthôn quê nơi trước kia tôi hầu việc Chúa. thời gian của mình một cách lãng phí, nếuCô ta rất yêu mến Chúa, nhưng cô bị loét bạn sử dụng nó không hợp lý. Một số câubao tử và bác sĩ sợ rằng sẽ dẫn đến ung hỏi chúng ta nên đặt ra cho mình. Mỗithư. Chồng cô làm được rất nhiều tiền, một ngày chúng ta sử dụng bao nhiêu thờinhưng bao nhiêu cũng đổ vào toa bác sĩ gian để vào mạng, sống trong thế giới ảođể chữa bệnh cho cô. Thỉnh thoảng tôi hơn là thực tế? Baocũng đến thăm họ. nhiêu thời gian để Chẳng bao lâu cô này nhận lãnh báp quan tâm đến việc ăntêm của Thánh Linh, sau đó tôi đến thăm mặc, trang điểm bềhọ. Tôi nhận thấy cô ăn uống bất cứ món ngoài, và rồi cần baogì mình thích, vì lúc trước cô ta chỉ ăn nhiêu thời gian để thumột ít thức ăn của em bé và uống sữa, và gọn đồ đạc và tẩy trang? Bạn mất baorất khó giữ bao tử của mình bình thường. nhiêu thời gian căng thẳng với bố mẹCô nói với tôi: “Không những tôi nhận thay vì nói một lời xin lỗi? Bạn phải trảbáp têm của Thánh Linh và nói tiếng lạ, giá bao nhiêu thời gian cho những hamnhưng tôi cũng nhận được sự chữa lành muốn tạm thời, nhưng hành động thiếunữa. Bây giờ tôi hoàn toàn bình phục”. suy nghĩ của mình?... Tôi đã thấy điều này xảy ra nhiều lần. Không thể nào kể hết phải không nào,Có điều nào liên hệ với sự chữa bệnh? bởi vậy mới sinh ra câu nói “đã quáChúng ta biết rằng nhận lãnh báp têm của muộn”. Sẽ là “rất quá muộn” nếu bạnThánh Linh không chữa lành chúng ta. nghĩ rằng để một khi khác có cơ hội tôi sẽTuy nhiên, nói tiếng lạ giúp chúng ta học đến Nhóm Thanh Niên. 2 tiếng đồng hồtập tin cậy Đức Chúa Trời đầy đủ hơn. đủ để bạn nhận ra chính mình, Ban Thanh Trong bài học tới, chúng ta sẽ học năm Niên sẽ dành tặng cho bạn, đừng bỏ lỡ cơlý do còn lại cho biết tại sao mỗi tín hữu hội “hàng tuần” của mình. THÂN MỜInên nói tiếng lạ. BẠN! Сách đi: Từ Metro Рижская (đi Câu gốc: “Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, phương tiện): Lên khỏi metro đi bộ ratôi nói tiếng lạ nhiều hơn anh em hết bến xe buýt 714, đi 5 bến đến bến 1-thảy” (I Côrinhtô 14:18) Рижский переулок.Liên hệ: + 7 (968) ( Xem tiếp trang 18 ) 898 52 38 | @Thanh Nien LSS 17
  18. 18. MƯỜI LÝ DO TẠI SAO MỖI Nếu chúng ta làm điều này trong HộiTÍN HỮU NÊN NÓI TIẾNG LẠ? thánh, thì chúng ta cũng có thể làm khi( Tiếp theo trang 17) mình làm công việc. Chẳng quấy rầy ai Kinh Thánh: I Côrinhtô 14:28; Êsai cả. Chẳng hạn, trong tiệm hớt tóc, nếu28:11,12; I Côrinhtô 14:15-17; Giacơ 3:8 những người đàn ông ngồi nói những chuyện bậy bạ, tiếu lâm, còn tôi ngồi đấy Lẽ thật chủ yếu: Dâng lưỡi mình cho và nói với chính mình và với Đức ChúaThánh Linh để nói những thứ tiếngkhác là một bước vĩ đại tiến tới sự Trời bằng tiếng lạ. Ngồi trên xe hơi, xe buýt và máy bay, chúng ta có thể nói vớidâng hiến toàn bộ những chi thể mình chính mình và với Đức Chúa Trời. Khicho Đức Chúa Trời. Ngày nay rất ít Cơ đốc nhân biết được làm việc, chúng ta có thể nói với mình vàquyền năng vô tận sẵn sàng để họ sử với Đức Chúa Trời. Nói bằng tiếng lạ vớidụng qua Thánh Linh. Trong bài học này chính mình và với Đức Chúa Trời sẽ giữchúng ta sẽ xem thêm năm lý do nữa cho chúng ta khỏi sự ô uế của thế gian.biết tại sao mỗi tín hữu phải được đầy dẫy Lý do 7: Cầu nguyện bằng tiếng lạThánh Linh và nói tiếng mới. cho phép chúng ta cầu nguyện cho điều mình không biết. Lý do 6: Cầu nguyện tiếng lạ giữ Lý do thứ bảy mà mỗi tín hữu nên cầuchúng ta khỏi sự ô uế của thế gian nguyện bằng tiếng lạ vì điều này cho I Côrinhtô 14:28 “Nhưng nếu không phép chúng ta cầu nguyện những điềucó ai thông giải, người đó hãy giữ yên không ai nghĩ phải cầu nguyện hay khônglặng trong Hội thánh, mình nói với biết nữa.mình và nói với Đức Chúa Trời”. Chúng ta đã biết rằng Thánh Linh giúp Lý do thứ sáu mà mỗi Cơ đốc nhân nên chúng ta cầu nguyện vì “..chúng ta khôngnói tiếng lạ vì đó là cách giữ mình khỏi biết sự mình đáng phải xin đặng cầusự ô uế do nói chuyện tầm phào về những nguyện cho xứng đáng..” (Rôma 8:26).sự xảy ra chung quanh chúng ta về công Ngoài ra Thánh Linh là Đấng biết mọi sự,việc hoặc về thế giới. Ngài có thể cầu nguyện qua chúng ta về Từ đoạn Kinh Thánh trên chúng ta có những điều tâm trí thiên nhiên của chúngthể thấy rằng chúng ta có thể nói chuyện ta không biết.với chính mình. Điều này khác với sự thờ Vào những năm 1956 trong lúc vợphượng tại nơi nhóm lại. Phaolô nói về sự chồng chúng tôi còn ở California, thìnhthờ phượng chung: “Ví bằng có người nóitiếng lạ chỉ nên hai hoặc ba người làcùng, mỗi người phải nói theo lượt mình,và phải có một người thông giải. Nếukhông có ai thông giải, thì người đó phảilàm thinh trong Hội thánh, MÌNH NÓIVỚI MÌNH VÀ VỚI ĐỨC CHÚATRỜI” (I Côrinhtô 14:27-28) 18
  19. 19. lình nửa đêm tôi thức giấc. Dường như có dứt. Bấy giờ tôi biết đây là điều mình đãai đặt tay trên tôi. Tôi ngồi phắt dậy, và cầu nguyện.tim đập thình thịch. Ba tháng sau, khi gặp em trai tôi cậu ấy Tôi hỏi: “Lạy Chúa, có việc gì vậy? nói, “Trong lúc anh đi khỏi, em sắp chết”.Con biết có điều gì không ổn xảy ra. Hỡi Tôi nói với cậu ấy rằng tôi biết tất cảThánh Linh, Đấng ngự trong con, Ngài những sự tấn công em tôi gặp đêm hômbiết mọi sự. Ngài ở khắp mọi nơi cũng đó và thế nào em đã được đem gấp vàonhư đang ở trong con. Dù bất cứ việc gì bệnh viện.xả ra, xin Ngài ban cho con lời cầu Em tôi hỏi: “Sao anh biết được?” Tôinguyện”. thuật lại cho cậu ấy biết về gánh nặng khi Tôi cầu nguyện bằng tiếng lạ suốt cả tôi cầu nguyện và tiếp sau đó bằng mộtgiờ và sau đó tôi bắt đầu cười và ca hát giấc mơ.bằng tiếng lạ. (Khi cầu nguyện như thế, Em tôi nói: “Thật đúng y như thế!luôn luôn tiếp tục cầu nguyện cho Người ta cho em biết rằng khoảngđến khi bạn có dấu hiệu ca ngợi. bốn mươi phút tại bệnh viện bácSau đó bạn sẽ biết về những gì sĩ nghĩ là em đã chết rồi”.mình đã cầu nguyện vừa qua). Cầu nguyện trong Thánh Linh Tôi biết những gì tôi cầu giúp chúng ta cầu nguyện về nhữngnguyện đã được giải quyết. Tôi có gì mình không biết theo cách tựlời giải đáp, nên sau đó tôi ngủ trở nhiên. Tuy nhiên, Thánh Linh biếtlại. tất cả. Tôi thấy chiêm bao em trai ở Louisianabị đau rất nặng. Người ta đưa cậu ấy bằng Lý do 8: Cầu nguyện bằng tiếng lạxe cứu thương đến bệnh viện. Tôi thấy đem lại sự tươi mới thuộc linhtrong chiêm bao bác sĩ ra khỏi phòng cấp Êsai 28:11-12 “Vậy nên Đức Giê-hô-cứu, đóng cửa lại sau lưng mình và bảo va sẽ dùng môi lạ lưỡi khác mà phántôi biết rằng cậu ấy đã chết. cùng dân này. Ngài đã phán cùng nó Tôi nói: “Thưa bác sĩ không, em tôi rằng: Đây là nơi yên nghỉ, hãy để kẻ mệtkhông chết. Chúa bảo với tôi rằng em tôi nhọc được yên nghỉ. Này là lúc mát mẻsống và không chết”. Trong giấc mơ tôi cho các ngươi. Thế mà họ chẳng chịuthấy vị bác sĩ giận tôi vì dám nghi ngờ nghe”khả năng nghề nghiệp của ông ta. Ông ta Những câu Kinh Thánh trên ám chỉ sựđưa tôi vào phòng để tận mắt tôi thấy yên nghỉ và sự mát mẻ là gì? Nói nhữngrằng em tôi đã chết. thứ tiếng khác. Giở tấm phủ mặt chứng minh là cậu ấy Đôi khi bác sĩ giới thiệu cho người tađã chết, vị bác sĩ thấy em tôi vẫn thở và phương thuốc nghỉ ngơi, nhưng tôi biếtđôi mắt mở ra. Ngạc nhiên, bác sĩ nói: một phương thuốc tốt nhất thế giới.“Tại sao ông biết điều tôi không biết. Cậu Thường thường bạn đi nghỉ hè tại một nơiấy sống, phải không?” Tôi thấy em tôi thoáng khí mát mẻ, rồi sau đó lại trở vềngồi dậy khoẻ khoắn và giấc mơ chấm nhà và nghỉ ngơi trước khi trở lại sở làm. 19
  20. 20. Nhưng nếu mỗi ngày chúng ta dùng hiện diện, thì Phaolô bảo nên cầu nguyện“phương thuốc nghỉ ngơi” này há không bằng sự hiểu được để họ được gây dựngkỳ diệu sao! “..đây là nơi yên nghỉ… đây và sẽ hiểu những gì bạn nói.là nơi mát mẻ”. Chúng ta cần sự tươi mớithuộc linh này trong những ngày lao lực, Lý do 10: Nói tiếng lạ là đưa cái lưỡiđầy dẫy phức tạp và lo lắng. vào sự khuất phục Lý do 9: Tiếng lạ để cảm tạ. Giacơ 3:8 “Nhưng cái lưỡi, không ai I Côrinhtô 14:15-17 “Vậy thì tôi sẽ làm trị phục được nó, ấy là một vật giữthế nào? Tôi sẽ cầu nguyện theo tâm người ta không thể hãm dẹp được, đầythần và cũng cầu nguyện bằng trí khôn. dẫy những chất độc giết người”.Tôi sẽ hát theo tâm thần, nhưng cũng Dâng cái lưỡi của bạn cho Thánh Linhhát bằng trí khôn. Bằng không để nói các thứ tiếng khác là một bước phinếu ngươi chỉ lấy tâm thần mà thường hướng về sự dâng hiến toànchúc tạ thì người tầm thường bộ những chi thể của bạn cho Đứcngồi nghe, chẳng hiểu ngươi nói Chúa Trời, vì nếu bạn dâng đượcchi, thể nào họ theo lời chúc tạ một chi thể khó trị nhất, thì bạnmình mà “Amen” được? Thật cũng dâng bất kỳ chi thể khác.vậy, lời chúc tạ của ngươi vẫn tốt Tóm lại, tôi muốn nói rõ rằng, dùlành, song kẻ khác chẳng nhờ đó mười lý do này đã nói nhiều về tácmà được gây dựng”. dụng tiếng lạ trong đời sống riêng tư của Khi Phao lô nói về “người tầm thường tín hữu, nhưng cũng có tác dụng tốt ở“ (bản tiếng Anh – “người không học ở khía cạnh công cộng.trong phòng”) trong câu 16 ông muốn ám Trước hết, khi người ta nhận được Đứcchỉ về những người không học biết về thánh Linh tại nơi công cộng, thì họ nóinhững điều thuộc linh. các thứ tiếng như Thánh Linh cho mình Nếu bạn mời tôi đến dùng cơm tối tại nói. Thứ hai, Hội thánh được gây dựng donhà bạn và mời tôi “Cầu nguyện cảm tạ việc nói tiếng lạ trong hội chúng mà có sựChúa” trước khi ăn, và nếu tôi cầu thông giải.nguyện bằng tiếng lạ, bạn chắc không Phaolô trình bày rõ ràng rằng nói tiênhiểu chi. Bạn chẳng được gây dựng gì cả. tri là nói với người ta “để gây dựng,Vì thế, Phaolô nói chúng ta nên cầu khuyên bảo và an ủi” (I Côrinhtô 14:3).nguyện bằng trí khôn trong các trường Nhưng ông nói: “..người nói tiên tri làhợp như thế. Nếu bạn cầu nguyện bằng trọng (lớn) hơn kẻ nói tiếng lạ, ngoại trừtiếng lạ, thì nên thông giải để người người ấy thông giải..” (I Côrinhtô 14:5).không học được biết về điều bạn đã nói! Ông đang nói rằng tiếng lạ mà có sự Nên nhớ là Phaolô đang nói rằng cầu thông giải thì tương đương nói tiên tri.nguyện bằng tiếng lạ cung cấp phương Nếu người ấy thông giải, thì người nóitiện tốt nhất để cầu nguyện và cảm tạ, vì tiên tri không trọng hơn.ông nói: “Lời chúc tạ của ngươi vẫn tốt Chẳng hạn, ở Anh, hai đồng tiền nickellành”. Nhưng nếu có người tầm thường (mỗi đồng 5 xu) giá trị bằng một đồng 20
  21. 21. dime (10 xu) Tuy nhiên hai đồng nickel đau sẽ được lành” (c.18). Có thể ở nơilại không giống với đồng dime. Phaolô công cộng hay riêng tư.nói rằng nói tiên tri giống như đồng dime, Một dấu khác nữa là “Họ sẽ nói bằnggiá trị 10 xu. Dĩ nhiên, nếu chúng ta có tiếng mới” (c.17).đồng dime thì tốt hơn là có đồng nickel Dĩ nhiên chúng ta không muốn kéo dài(nói tiếng lạ). Nhưng nếu có sự thông giải sự cầu nguyện bằng tiếng lạ trong buổiđi kèm với tiếng lạ, thì cả hai tương thờ phượng vì nếu không có ai thông giải,đương với sự nói tiên tri. thì người ta chẳng hiểu gì, và sẽ không Nói tiên tri là “nói với người để gây được gây dựng.dựng, và khuyên bảo cùng an ủi”. Nóitiên tri không phải là giảng. (Tuy nhiên, Dĩ nhiên khi thờ phượng riêng bạnđôi khi có yếu tố tiên tri trong sự rao muốn cầu nguyện bằng tiếng lạ bao lâugiảng). tùy bạn vì bạn đến đây để gây dựng mình. Nếu nói tiên tri là rao giảng, thì bạn Nếu mọi người giơ tay cầu nguyện mộtkhông cần phải soạn bài giảng. Nhưng lát trong giờ thờ phượng, thì bạn có thểbạn phải nghiên cứu. Phaolô khuyên: cầu nguyện bằng tiếng lạ. (Tôi thường“Hãy chuyên tâm nghiên cứu cho được đứng trên tòa giảng và cầu nguyện nhưđẹp lòng Đức Chúa Trời. .” (2 Timôthê thế trong mỗi buổi thờ phượng)2:15). Nhưng khi hội chúng ngưng cầu Bạn không phải nghiên cứu để nói nguyện bằng tiếng lạ, thì tôi cũng ngưngtiếng lạ hay thông giải. Bạn không nghiên luôn. Hội chúng sẽ không được gây dựngcứu để nói tiên tri. Điều đó do sự cảm nếu tôi cứ nói bằng tiếng lạ. Chúng ta cầnhứng thúc giục của Thánh Linh. Dĩ nhiên phải biết cách sử dụng điều mình có thểkhi một người giảng dạy trong sự cảm đem lại lợi ích lớn nhất.giục của Thánh Linh và thình lình người Câu gốc: “Những người tin sẽ nhậnấy nói những điều mình chưa hề nghĩ, đó được dâú này… dùng tiếng mới mà nói”là sự cảm thúc và đó là một yếu tố của lời (Mác 16:17)tiên tri. Trích sách của Mục Sư Ulf Ekman Nói tiếng lạ kèm theo sự thông giải thìgây dựng Hội thánh. Khi sử dụng với lờiĐức Chúa Trời, nói tiếng lạ kèm theothông giải thuyết phục người chưa tin vềthực tế của sự hiện diện của Đức ChúaTrời để được cứu. Chúa Jêsus phán: “Người nào tin sẽđược dấu này, lấy danh ta mà trừ quỷ”(Mác 16:17). Có thể ở nơi công cộng hayriêng tư. “Họ sẽ đặt tay lên kẻ đau, và kẻ 21
  22. 22. CẨN THẬN GÌN GIỮ KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦA HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ TẤM LÒNG SỐNG VIỆT NAM MOSCOWMùa đông, một người Ả-rập ngồi trongnhà trại. Thình lình có con lạc đà đến nói I. Khải tượng của Đức Chúa Trờirằng: cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” qua-Ngoài nầy lạnh lắm, nên xin ông cho tôi Mục sư ULEKMAN:thò mõm vào nhà trại rất ấm áp của ông. “ Hãy trang bị cho dân sự Ta lờiNgười Ả-rập thấy không nguy hiểm gì đức tin.bèn đáp: Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. Dạy họ cách sử dụng chúng.-Ta vui lòng cho phép ngươi. Gửi họ vào chiến trường báchĐược giục lòng can đảm bởi bước thành chiến bách thắng cho Chúa”.công thứ nhứt đó, lạc đà tiếp: II. Khải tượng của Đức Chúa Trời-Xin ông cho tôi thò cả đầu vào. cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” quaCon trai Ích-ma-ên bắt đầu lấy thái độ Mục sư Masula:của lạc đà làm lo ngại, nên trả lời rằng: “ Mỗi khu vực ốp của người Việt-Thò đầu vào mà thôi đấy. Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhómSung sướng vì thành công lần nữa, con tế bào.vật mưu mẹo và sáng trí liền xin thò hai Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽchơn trước nữa, nó nói: là 1 trưởng nhóm tế bào.-Hai chơn nầy gần đầu lắm. Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1 người trưởng nhóm khác ”.Người Ả-rập kinh sợ vì nghe lạc đà nàiép, bèn đáp: III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời Sự Sống ” năm 2012:-Hai chơn trước mà thôi, không được thòthêm cai chi nữa. - Hàng tuần có 100 người trung tín thờ phượng Chúa.Thường là Sa-tan tấn công chúng ta kiểunày. Vậy, hãy coi chừng bước đầu! Sa-tan IV. Mục tiêu Hội thánh tháng 12/nhiều mưu lắm! 2012:“Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con - 20 nhóm tế bào thường xuyênhơn hết, vì các nguồn sự sống do nơi nó hoạt động.mà ra” (Châm-ngôn 4:23). - Mỗi một vùng có 1 đội truyền giáo. (NHỮNG TIA SÁNG) 22
  23. 23. HỘI THÁNH TIN LÀNH LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN Từ ngày 03/12 đến ngày 09/12LỜI SỰ SỐNG TẠI VIỆT NAM 03. Châm ngôn 4, Khải huyền 10, Ê-xơ-ra 9-10 04. Châm ngôn 5, Khải huyền 11, Nê-hê-mi 1-3Nhằm tiện cho các con cái Chúa liên lạc 05. Châm ngôn 6, Khải huyền 12, Nê-hê-mi 4-5 16. Châm ngôn 7, Khải huyền 13, Nê-hê-mi 6-7với Hội Thánh Chúa khi về Việt Nam 07. Châm ngôn 8, Khải huyền 14, Nê-hê-mi 8-9hoặc truyền giảng cho người thân mình ở 08. Châm ngôn 9, Khải huyền 15, Nê-hê-mi 10-11 09. Châm ngôn 10, Khải huyền 16, Nê-hê-mi 12-13nhà. Chúng tôi xin gởi quý bạn đọc sốđiện thoại liên lạc tại các tỉnh thành ở LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNHViệt Nam. Lịch sinh hoạt từ ngày 03/12 – 09/12 Ngày CHƯƠNG TRÌNHCác tỉnh miền Nam: 03/12Mục sư Huê : +84 163 458 5438 04/12 Cầu nguyện kiêng ăn tại HộiCác tỉnh Tây Nguyên và Ninh Bình Thánh ( Từ 13.00-18.00 )Anh Phiero: +84 167 626 2652. Ca đoàn (18h30-20h30)Các tỉnh Nam trung bộ: 05/12 KINH THÁNH HÀM THỤMục sư Giô-suê: +84 97 579 1097 06/12 NHÓM THANH NIÊN 07/12Các tỉnh Bắc Trung Bộ 08/12 KINH THÁNH HÀM THỤAnh Mừng: +84 169 921 9530 TRUYỀN GIẢNG CÁC NƠIHải Phòng, Hải Dương, Thái Bình, 09/12 13h30 : Thờ phượng với HT lớnNam Định, Hà Nam. 18h30: Hội Thánh Việt NamMục Sư Dũng : +84 169 895 5461Các tỉnh Đông bắc + khu vực Đông anh THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọiHN và tỉnh Bắc Ninh các bạn gởi bài viết, lời làm chứng vềMục sư Hoàng : +84 97 341 2984 ơn phước Chúa và về những gì ChúaCác tỉnh Tây Bắc ban cho trong thời gian qua về địa chỉMục Sư Bảo: +84 120 212 4411 Email noisanmuagat@yahoo.com Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần NgọcCác tỉnh Vĩnh Phúc, Phú Thọ. Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại HộiMục Sư Nghĩa : +84 97 354 3794 Thánh.Khu vực Long Biên, Gia Lâm Hà Nội vàtỉnh Hưng Yên. Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thànhAnh Phê : +84 166 914 0245 đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôiCác quận huyện và các tỉnh thành còn trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúalại, có thể liên lạc với Anh Thiện +84 93 sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.5369345. 23
  24. 24. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ SỐNG VIỆT NAM MOSCOWNếu các bạn đọc tờ nội san này có sựthôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2ađã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủđời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đivới Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5 bến, đến bến: 1-й Рижский переулок."Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết conlà người có tội, xin Chúa tha tội chocon. Con tin cậy Chúa là Đấng duynhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chếtđền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõichết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚAcho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làmChúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với HộiXin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùngcon trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻđời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinhvà cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảngA-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui mừng được đón tiếp quý vị. Bạn thân mến! Bạn đã làm mộtquyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:nghinh và chúc mừng bạn trở thành concái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằmđến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềmnhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong HộiKinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhuNếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúpvới chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiếnКорчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từchúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ 24

×