Arte bizantino I. Introducción histórica y arquitectura.Alfredo García
Primera parte del Arte Bizantino. Se trata de una introducción histórica con mapas que muestran la evolución del Imperio y en donde se analizan los principales edificios de Bizancio.
Power Point de la planta de la Catedral de Chartres estilo gótico.
Elaborado por Ángel Sañudo Toca, alumno del IES Nueve Valles para la asignatura Historia del Arte
Arte bizantino I. Introducción histórica y arquitectura.Alfredo García
Primera parte del Arte Bizantino. Se trata de una introducción histórica con mapas que muestran la evolución del Imperio y en donde se analizan los principales edificios de Bizancio.
Power Point de la planta de la Catedral de Chartres estilo gótico.
Elaborado por Ángel Sañudo Toca, alumno del IES Nueve Valles para la asignatura Historia del Arte
Es uno de los edificios góticos de mayor importancia en Francia, tanto por su extraordinaria como por su riquísima estatura. Esta fue construida en el siglo XIII, perteneciendo al conjunto de las catedrales clásicas de dicho país.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
En el siguiente documento podrán encontrar nuestra presentación de power point la cual nos ayudara a hacer la socialización de nuestro proyecto realizado en Cujacal Centro
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
2. Es el edificio que define en sí mismo todo el arte gótico.
La catedral es la iglesia del obispo y por lo tanto una iglesia
urbana.
Pero no sólo llega a tener funciones de iglesia, también de
escuela, lugar de reunión del ayuntamiento (cuando todavía no
existe el edificio, etc).
Las ciudades rivalizaban por tener la catedral más alta, grande y
hermosa.
Su construcción duraba unos tres siglos, aunque las obras
principales podían estar realizadas en unos 30 años.
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4. Predominan las plantas de cruz latina, con variantes, en
las que se distingue: la cabecera, el transepto (que puede
no estar marcado en planta) y las naves, de tres a cinco.
La cabecera tiene girola y capillas radiales.
La nave central y el transepto son más anchos y altos que
las laterales.
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6. Tiene gran importancia. Pueden tener tres
portadas, la principal occidental y las que están
los brazos del transepto
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Catedral de Chartres, pórtico norte, pórtico Real (oeste) y pórtico sur
7. Aquí aparecen los
principales motivos
ornamentales y
escultóricos, que se
vuelven más naturales.
Se abandona la
representación
antinaturalista
románica.
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8. Las portadas siguen el
modelo románico: son
abocinadas y en ellas
(tímpano, jambas y
parteluz) se encuentra la
decoración escultórica.
Su número varía en
función de las naves que
hay en el interior.
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9. La fachada típica tiene forma de H.
Está formada por dos torres
cuadradas, rematadas (a veces, no
siempre) con un elemento piramidal.
Hay variantes de esta fachada, con
una sola torre en el centro, con una
sola torre..
Poseen tres niveles: la portada de
entrada, los ventanales y el rosetón:
que iluminan el interior. También las
portadas laterales se decorarán.
En ocasiones la fachada se remata
con un gablete triangular.
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Catedral de
Reims
10. Pueden estar adosadas a las
naves, o justo encima de las
puertas laterales.
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Catedral de Chartres.
El basamento de las torres son de la antigua
catedral románica, así como la portada occidental
completa (las tres puertas se abren a la nave
central)
Las torres están delante de las naves laterales
11. En el alzado se distinguen
tres partes (en las catedrales
más antiguas hay cuatro):
la arquería,
el triforio
y el claristorio o ventanales.
El muro tiende a desaparecer,
en lo alto sustituido por los
vitrales.
El triforio es estrecho, un
simple pasillo, (tribunas
tienen las catedrales iniciadas
a mediados del siglo XII) y se
emplea sólo para que pase la
luz al interior.
Carmen Águila, https://hortushesperidum.comCatedral de Reims. Nave central
arquería
triforio
claristorio
14. Cubren los vanos que hay entre un pilar y otro, pues el
muro puede desaparecer, ya que no sustenta el edificio
como en el románico.
Se utiliza cristal de colores (principalmente rojo y azul)
encajado en una red de plomo. El color amarillo
(amarillo de plata) aparece en el siglo XIV.
Las figuras narran escenas de la Biblia o de vidas de
santos. También pueden estar representados los reyes del
momento
O son decoración floral o geométrica.
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15. La vidriera no es una ventana, pues no se
necesitan ventanas tan grandes y una
catedral gótica puede ser aparentemente
tan oscura como una iglesia románica.
La vidriera es una pared translúcida, que
da una luz irreal al interior de la iglesia
que simboliza la Jerusalén Celeste.
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16. Rosetón de la fachada occidental de la catedral de Chartres
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17. Iniciada en 1222
Últimas obras góticas en 1493
Primeros arquitectos:
Maestro Martín
Petrus Petri
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22. Iniciada en 1221, terminada en 1260 (primera fase gótica clásica)
Siglos XV y XVI se terminan las torres y se construye el cimborrio
sobre el crucero
Arquitectos en el siglo XIII:
Maestro Enrique y Johan Pérez
Arquitectos en los siglos XV y XVI:
Juan de Colonia, Simón de Colonia, Gil de Siloé, Juan de Vallejo
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29. Iniciada en 1255, terminada en 1302 (bóvedas, cubiertas
y vitrales)
Arquitectos en el siglo XIII:
Maestro Enrique y Juan Pérez
La catedral tuvo una larga restauración en el siglo XIX, entre
1857 y 1901, ante el peligro de hundimiento que le quitó los
añadidos renacentistas y barrocos de los siglos XVI y XVII
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35. La catedral de León es conocida por su conjunto
de vidrieras, el más importante del mundo junto
con el de la catedral de Chartres.
Conservadas la mayoría de las originales,
(conserva un 50%, Chartres un 80%) fueron
construidas entre los siglos XIII y XVI.
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36. La catedral leonesa alcanza
el summum lumínico de todas las
catedrales góticas, con un espacio
inmenso de vidrieras al reducirse la
estructura pétrea de sustentamiento
al mínimo posible, llegando a
superar así técnicamente a las
mismas catedrales francesas.
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