Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

اعرف شخصيتك وشخصية_الآخرين_#إليك

1,310 views

Published on

اعرف شخصيتك وشخصية_الآخرين_

Published in: Self Improvement
  • Be the first to comment

اعرف شخصيتك وشخصية_الآخرين_#إليك

  1. 1. لا . هى ا يملننللثقئهر إااإ لئثطنقحتثصقي
  2. 2. وهنرهننسبة ليدي ريزا لنا ننلرس هثههنسنلد للاقهطييو ع دارالضراضق ٠ ع ‎ ‏‎
  3. 3. حقوق النشر والطباعة والتوزع باللغةللعربية محفوظة لشركة دار الفراشة للطباعة والنشر والتوقع ش تم ٠ م . بترخيص خطي من هقبيواه«كه العنوان الأسر لهذا الكناري باللغة الفرنسية إ ل هأقس«هنكهس قا صله بلونة لأ«ولم يبيلما»لحلئه« ونتقا٥طظظلكهلل نينه ه«»ك٢«وث ٠لاق وظلدطظلهنيكهقنق للطول لئك هاس لمبيفاتهقكلمة« . ك المطار ل سنتر زعرور لى ص . ب ب ٤ ه ا ٨لر ا ١ هاتف/ قاكس إ » ا ٤ ا ٤ ٨ سا ا . ا ٦ ٩ ل بيروت تع لينان والعهد-طوعت-قله بلالا ‎ ‏‎ ك ٨ ا شركة دار الفراشة لل٠ملهاعة والنشر والتطبيع شر٠م٠» ‎ ‎
  4. 4. هلخهده المحتويات ماهوالطبيج . . . ... ... ... ... ... ... ... . عسس . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... نع٠عي ، حيقيةاسعلللاخقيارلمقيالمقعلعيالطبج عا . ... ... ... ... ... ... ... ... ... اا الانفعالية عاص . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. هوا الحيوية . . ععععععععععععععععع بم . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ٠٢ الوقع القطري طريقه . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ، ٢ الوقع القرسني عا. .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . اه انواع الطباع الثمانية . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . هلا٣ الهطوف اء . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ٦ما الدروب . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ألم العصبي . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . اه العاطفي . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . ام الدموية. .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ٦٦ لللققاور . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . ،لا الماني تر . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ١ال الخامل . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ٨طل العللالمضلةوعواملهللاسعاد . . . ... ... ... ... . »٠ . ... ... ... ... ... ... ... . ها اقنعاعلعر للوعي . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ل١ع القطبية ك . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ١ ا ا القهه . . . ... ... ... ... ... ... ... .. دع. .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... هها ‎ ‏‎ الاهق٠هاماتالحسيبة ع. .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . ه١ا العنان . . . ... ... .. عا. .. ... ... بم . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ، ١ ١ للنقد الهري اع . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. إم . ... ن الها ٩ ‏اقويهطبعهمالاجصالي . . . ... ... ... ... ... ... . لى . ... ... ... ... ... .. نم . ... . لمن لإ١ا
  5. 5. ما هو الطهو ‎ ‏‎ عا ٠هو الطهعأ المعنى الهاني والمصطلح ‎ ‏‎ . العلمي باختلاف السياق الذي فيه تظهر هذه الكلية ب السباق اليومي للغتنا اليومية أو السياق العلمي للغة الأدب النفسي ق احيانأي قعننر هذه الكلمة حالة ناتجة عن تأثير الحياة فينا وعلينا مليقغول بعضهم وذاك طيعه معقولا ٠ ٠ ٠ كما أستعمل كلمة يباع لتقويم قطان أو علان لتقولون عن هذا إنه ايني. الطباعة وعن ذاك إنه «حسن الطباعة لكنعكنكم لهذا لا يكون موضوعيا . والحقيقة ان هذا الرأي يتلاءم مع مدى انسجامكم والشخص. وأسلوبكم الخاس في تقويم الأمور وهذا لا يعني ان رأيكم هذا خاطىء ، ذلك أنه لا يتلاءم . . . إلا مع حعيته واحدة هي تلك التي تؤمنون لاأنتمه بها ٠ كطتعتن. ربه. بهء. ءء. ءع،س بي رأيأ واحدأ لا يكفي لاستنتاج حقيقة عامة واعتمادها ص ل لمقاربة العلمية مما سبق نستنتج لن الطريقة التي مسن خلالها نميل البي تعريف كلمة دطبلم بعيدة كل البعد من أن تشكل قاعدة للبحث العلمى ٠ لما فيها من قانية ولايتعادها عن الموضوعة ا لذلك يقترح علم الطبع طريقة ‎ ‏‎ أخرى عقلانية في التصنيف مبنية ‏على وقائع موضوعية مستقلة عن اي حكم أخلاقي أو فكري ٠
  6. 6. طيه حسن أو سيء ؟ بحسب علهمالطباع ليس هناك طنع جيد واخر سنلىء ، وانما هناك طيايممختلمة يستطع كلي واحد منها ا-ن يتطور ويغتني تبعا لاعضعداداته، بالتبادل مع ا لاخر ٠ هل الهبر قطرفآ أم مكتسبة اشتقت كلمة وطبع ثه«»انهسي» سن اليونانية (ءوههظسلملهم التى تعنى «علامة ، صورة محفورة ، بصمة» ٠ ولكن ما هو مصدر تلك «لعلامة»ب أهى عم مكتسبة من بغية تلافي أي التياس، ينير علم الطباع (أو على الآفي هذا الذي سوف تتناوله دراستنا) ان الطبع هو مجموعة الاستعدادات الوراثية الضي تنؤ٠لترف هيكل لم الإنسان العقلي (الطياع الضطرية» ولكننا نلاحظ أن الإنسان يتطور ويتغير على سر السنوات ولا يبقى على حاله ٠ لذلك يميز علماء الطباع ما بين القطري (الطبع) والمكتسب «لشخصية) ٠ ل لطبع وللثخطتية يمقل٠الطع في الواقع الركائز الأساسية للعنصر الئابت) التي تتكؤن منها ا ع ع لشخصية وتتطور لبناء انسان بكل ما للكلمة سن معنى . وبهذا يمكننا مقارنة الطبع بالمادة إالثابعة)، والشخصنة بالشكل أو الهيئة «لمتحؤلة) ٠ سيتيح لكم هذا الكتاب معرفة
  7. 7. يا عسعههسمهسسعهسععهعمضعهسعهع- بدايات علم النابه هداقالننته علم الهيا( اقترع ايقرآط ١ . ٧هه ٠هه٠ . هالم ق ٠ ( يسنيفأ للأمر( وققأ لئظرقة ١لآخلاط . فكانت ١خلاط جسم الإنسان الآرسد٠ الب ١لللد المؤلم الصقراء ، الهنا السوداء ؛ عا. ميلها الهلع الآريعةن الدموي ، اللنقاوي . (اليلنمي» الصقراوي ، والسوداوي ق . . وذلك لهعأ للمزاج المطاطي لدى الشخص ٠ لكنتم العصر الحديث هو الذي وطمع الأنظمة الكبرى للطماع . مقدمة وهذه الماةة السهلة المتكاملة تحد عدة طرق لتحليل ل الطبع والدقيقة قد اصبحت اليوم لي ووصفه ٠ متناول الجمع ٠ لب فبعضها يحلل الطبع عبر تكوين الإنسان الجسماني، أما بعضها قاريا عله الطباع السيد الآخر قيستنند إلى مراقبة التصرفات الناتجة عن تاريخ ( . أقل إ اء تنم مضن القرد . وأنواع الطباعة أستا،ان هولنديان غير أن علم الطباع المعروف هو في جامعة غرونينخ ب احدهما ‎ ‏‎ ‏ذلك التنافر متن المدرسة اختصاصي قي علم النفس ندعى . الهولندية التي كزس لها هذا جيرار يمنز، الذي خطسص الكتاب . الجغء الأكبر لهذه الدراسة،
  8. 8. يدايات علم الطباع هه١ والآخر طيب اختصاصي قي الانتشار في البلدان اللانتهقبة ا الأمراض النضنة اسمه اينو د . كما نعرف أيخة بي «المدرسة ويرسما ٠ الفرنسية س الهولندية في علم تناولت دراستهما فرز وتحليل الطباعة ق نحو ٣٢هلإ اخنبارأ ثلشرت ما وقد ساهم إلى جانب رينيه يمسنسسنسة٦ا٩١و٩ا٩ا، لوسينغاس٠تونبيرجيه، وشغلت أحد مناهل المعلومات الفيلسوف والاستاذ ومدير التعليم الأساسية المتعلق بعلم الطباع العالي قي جامعة ايكس مارسيي الذي نعرفه اليوم ٠ رصد العالمان ئلاثة عناصر أساسية ن دهس الانضعالية، الحيقية، رالذقع وسوف ينم تعريفها لاحقا) ع وقد لعب الفرنسي رنيه لوسين (وسحع حل غلمبيلمح)، الفيلسوف والأستاذ الشهير دورأ مهنأ، إذ رفيع هن شان مادة علم الطباع عندما طزر مغبومها بصورة نلغتة، ونشر كتابا بعنوان «مقالة حقي علم الطباعة عام ٥ ٤ ٩ ا . تعرف هذه للطريقة اليوم تحت اسم «علم طيلع هيمنز صك لوسيني او علم الطبع اللوسيني الواسع
  9. 9. اله بدايات علم الطباع قيتطويرهذا العلب مضيقأللى الاختصاصي في علم النفس العوامل الأساسية عوامل اخرى والطبيب ، المولود في كورسيكا هي فالعوامل المكملة. وللعوامل عام هم ١٩ ا ، اللي ساهم قي الاستعداد. «لتي سنتناولها في لقضاء اليسث المتعلق بس هذا الكتاب) ق والاستعداد. بادخاله إليه مفهوم ويجدر بنا ذكر روجيه موشييلى ، «الاجتماعيةه ه
  10. 10. امزجة أبقراط الأربعة أمزجة أيقراط الذريعة من المهم أذ نخضص يضعة سطور يهذا الموضوع ، لا لثشكذز يالنموذجية ١لأيقراطقة يل لتتحاشى اي التماس بع التعابير الوارد. ني تصنيف ههمنرم عل لوسين ، الذي ناثر جؤنيأ ينموةجية ايقراط، . ومع لى يعض العيارات مضتنركة يعين المدرسين ، قاده النضوب ، والعصي «المدمويا، اللنقاوي البار( لايملكون المميزات عيثها؛ وأي خلط ني هذا الآمر سهشغل خطأ كبيرأ٠ تعريف الطبي الطبع بشكل عام هو مجموعة من العوامل التشكلية (أي المتعلقة بالشكل! والوظائفية والنفسنة، التي تتحكم مجتمعة بافعال الأشخاهس ٠ وقد بنى أبقراط نعرنته انطلاقة مين أضلاط الإنسان الأربعة ن اللنفا ، المنة الصفراء. المزة السوداء والدم. وعندها يسيطر خلط علي الأخلاط الأخرى، يزود نمونجأ من المزاج الخاص ا إن نطرةإلجراط الوظاثضية «لنيزيولوجيةأ نا زالت حية قائمة وتشكل محورأ للأبحاث العلمنة المتعلقة بالمحتوى الكيميائى الداخلي لجسم ا لانسان ٠ المزاج البارد (او اللنقاوي يهلممنماعلمله مح يننم باللامبالاة . وهو بطيء ، هادىء ، وحالم ٠ قي نسو،جية هيمنزسلوسين، لا يتوافق اللنقاوي مع هذا الوصف لعنه يحسب هيعنز شخص حيوي ٠ إن أقرب طبع إلى اللنضاوي
  11. 11. ، ١ «ليارد) عند ابقراط هو الضعيف عند هيمنؤ (والضعيف عند هيمنز ثسخعر غير حيوي ، ضير ا نفعا لي ، قطري) ٠ الخصوص (هلا»ينا٥به عقم او للسظرلوي (سهقأ٠ ‎ ‏‎ إنه شضعر تنشيط ، مدعم يالحيوية، يتمتع بارادةكبيرة٠ والغضوب عند ابقراط هو قائد ، وجهه نرنع ، مقتول العضلات قنيها لح أنآ في تصنيف( هيمنزس لوسين ، فالنضوب شخص انضعالى ، حيوية وقطري . . الدموي (لملقلتيكحقل ثهق يتميز الدموي عند ابقراط بيشرته الورهتة وبيعسضلاته العونة ، وبمظهره الرياضي ٠ إنه حان الطبع ، سريح الغضب ين أما في مفهوم هيمنزس لوسين ، امزجة أبقراط ا لأربعة قالدموي ئسخمر غير انفعالي ، حيوي ، وقطري ٠ ليس وجهه أحمربصورة مطلقة ولا يميل إلى «لفورات الدمونةه التي تصفها نموذجية ا بقراط ٠ العصبي (سهسلا ثهمق) او السوداوي (ئه«أةلأ«ةفى٨) ‎ ‏‎ مبسشرتنه دكناء ، ووجهه مثلث مستندة عند الأسفل ، نظراته تميل إلى الحزن ٠ يتوافق هذا الوصف في خطوطه العريضة مع التحديذالذي اعطته نظرتة هيمنزس لوسين للعصبي حيث اعتبرته انفعالي غير حيؤي، وقطري.
  12. 12. الاختيارات المتعلقة يالط٠اع أ أ طحيغهقن استعمال الاختيارات المتعلقة ،لطهك في الصقحابي التالية نقترع عليكم ل تكتشقوايصور، تدريجية كل عنصر يساهم ني تكوين طياعخم وققأ لتصنيف ههمنؤ عل لوسين ٠ وصاجاينكه عد الاختبارات ١لمثئرحا ننئقلددم على الفور ال التطبيق المعني . تتربع لكم ١جليتكم قرصةغديد طناعكم ١خاصؤ ض ٠ د نيه المثربنن ضنكع اللذين يريدون الخضوع لهل١ الاختيار المختصر ا ولكن مالنتعر ف ياد« ني يدء اد قواعد اللعبة ا ا لا ختيا ر ل ت لا طريقة الاستعمال تجدون هذه الاختبارات ملحقة ه بالفصول التي نعالج العوامل المؤثرة في الطباع راجع الموجز في الصفحة التالية! ا قد تضرددون بالنسية لبعضرن الأسئلة بالإجابة بين «نعمح وبين «لا« ٠ ولكن مايتمسييلليرثف مخممسمئبيإملربكم العام يللا-افقنا لإ تنكروا بالمالية-لعامة وأآيختثناءات نننمأت ٠ عع٠ ن عن الآنية( ءء . . ‎ ‏‎ ع ‎ ‏‎ ع ع ‎ ‏‎ كيور ته من ناحية أخرى، قلن الآسثلة لا تتناول قيمة أخلاقية. فالارقام ٩ ، ٥ ولما ليست لليعلامةته تقني العيوب أوالميزات، بل هي نحذد قوة العناصر الطباعية موضوع البحث ٠ وبالتالي لا تجيبوا فورا برقم اا حتى تنالوا نتيجة «جيدة»، لأن ذلك قد يسضز بالاختبار. لذا
  13. 13. ٢١ الاختبارات المتعلقة بالهاغ اجير عن الأسئلة بكل بساطة ، الطريقتين ، بل الأمر وقف على محسن دولا الاهتمام بالشتيمة أسلوبكم الخاس قي تقضم . النهائية ع الآس يجب مراعاة التسلسل قي للقراءة قبله الهباهرق بالاختبارات ؟ في الواقي أمامكم طريقتان . بإمكانكم إ ١ سقراءة الضصول أولآ، ثم الإجابة عن الاخئباراوث المرفقة إن امكن قلك ٠ لإ ص الإجسا-ة اؤلأ عسسسن ‏الإعمبمانآتلفاتاامملم‏‎ لنلااااااالمللاال قام ا برلمنا لذآلأقتراح لليميانيرقيل مهري الأفضل جس تاتي الزالما١طم ممثلا لامها بعهدة عن ، . ا اق طا « . ءع . مبههعمع. عهم. هم. ههم. ع ءءءءءء ولكن ها من قاعدة مطلقة يجب اتسطعها بالنسبة إلى هاتين
  14. 14. عا ا الانقعالهة أهبيأاسق لقد ذكر نا ل هيمنإ ودار سايد تعز لاافى ثلاثة عناصر هي العناصر القاسية ن والانفعال ، ١لحيدقة، الوقع ، ا وم«دبىاجننمماعهدالعشاصرافى ثصانيةاني« مى الطتاع ٠ طلئيد ١لؤ لأينحديد كل منهاعلى حداد ل يهاالانقعد ص الطسايخة لىطاالالاللاللامسيمسر الاضطرابات الوظاثضية فى النلإسآ نافتا-لنثر . .. آآيتتتلآ أيننلتسنرترد (تساهع ‎ ‏‎ ابنة ٠ ٠ ) ٠ الانفعال المقطع إن ىشف الاكاذيب بيين جيدأ آثار الانفعالات المتعلقة بالجسد والجسم في آن واحدا هذا الجهاز يلمعقط مضاوعة جدد الإنسان للكهرباء . وبالفعل يتجلى اقله انفعالا بافراز خفيف من العرف يؤدي الى قغه ني مقاومة الجلد للكهرباء ذا،ا ما كان الضخم يكذب، اشتق انفعاله وة ٠ . تنسحلث درجة اضطرابه لح الانفعالي ٠ حسب لوسين، ءان الانفصالي يعرف نفسه ويعترف بسهولة «أنه يثور لأمور تافهة. ا إذن ردات فعل الانفعالي تفوق أسبابها باشواط وقد يكون
  15. 15. الانفعالية العيقلملييمممتع برباطة الجأش . ينمااااأامامرانااا لم ا مييرمذه الزيباوي ب سسلوارجيأت تاانأفتبر أحداث يواجهها القرد ٠ ل ٠، خاصة . صي٠ي ع ع ل ع عهحههعاعع--له عربوعية ويتميز بقدرة . ‏ع ع ع عيه-لس-هم امه. - كم‏‎ اكمالا/ التاميلية-يلام ا بب. قلنماراياآا اعلم يمص-ه ‎ ‏‎ وطاقة عصعنة متدنعة٠ إوهعادأ ‎ ‏‎ رم آر مةاءمثامنمم ل٠مليفعيئهي. خ ‏قاثير للانقعاله قي الحياة لل . . ك ‏الانفعال طاقة قد تنطلق ع ؛ شكا ‏هل ٠. -ي-يلل ي ننل. .-. -.--. .. ..(. . ‏آ،ن منكنيتلحةلتثلأ بآثار نقم قنينة سيس جسمنة ‏تننث٠هلممااايققالننلف ٠ اععع. ه،سم٠عهر ‎ ‏ ‏وفكاءسعمةنعقي٠ فائقين . ‏اصاثمير االازافقللفلي٠يي فهبمل٠ب
  16. 16. الانفعالية الرموز العتعلقة يالطباع إن رمز الافغمإليآسعترللسلمئسنطمما ‎ ‏‎ ‏( ععععععععع تازلالانة لنا نزل ءأنقتةللبة) لذا كان الانفعال انتا
  17. 17. لا ا اهدنهعافهة، الحساسققن والتاثرقة . . الانفصالية. الحساسية والثائر. ل يؤدي عدم ١لدقة فهي التعبير عادهود شيء من الالتباس لهن الكلمات . ذذسصعطهع ني هذا الكتاب ٠ لذلك يبدو عن الضروري ه تنير هناافى الفروق اضقهي كلا اذهب ١لكلها الواحد. في اقامت خنتلفين هادي الى ضها المعنى ٠ غلند يكد« شخص صا ااحسضا، دو« ل يكون ٠اظعاليا، ٠ للاقلية والحساسة إن الانفعال ضرتنبط بالجهاز ‎ ‏‎ ا جم لعضني ‎ ‏‎ الخاس بالغذد النثاء ‏النلىجودة قوم الد( االمنينننلااإ ئنعما٠ ينلآة يلتقط الدمع. تاميل ممما تسري اثاره في الجسد بوامملمآ الجمباز المصلي الإنياتي . ‏قس هذا الوقست،س ليحتن٠ممعبب الاسخسص، سوفنستجفرم الانفعال بيطريطنة٠ لا يمكن السمطرفعلبنها. م مافا٠مرسنتايمع ‏ تاتلاآ ‏ ‏(البميث) لح ‏اليرقة ثم مع ‎ ‏‎ ‏هيمإ السرقة قهرإ انى سنحدد الأنلعلا { وألأنننأةلإنإآلتآقع ثم ‎ ‏‎ ‏إحساسا ما قد لا يؤدي إلس الانفعال ب ) ‎ ‏‎ معجمي سس ععععععععععععع -س. -س. ‏ت الانفعال والقاهر ‏إذا قلنا إن الإحساس يشولس افتقرت المعلم مات والانفعال تئرلعةاأئلها قان الناثر هو الهدف
  18. 18. الانقعالية، الحساسية والاثرية ليثتصود الرسول إليه ا وهذا الهدف قد يكونن ‎ ‏‎ قتلاه ٠ ٠ ق » (أحد أو شىءآ ا ا رألنأئر ٠ إن مسخا (رجلأ أو الراى غير ابمتمالي لآ هاه قد يصون شديد الاثر قوي الإحساس وعرهضا ولكنه لا ثفعل بسهولة ٠ اااتاامع هذا الشخص يضستع يالهدوء ولا يمكن ءاخاه او عاقاإقم بسهولة ولا حمله على الإنغعال، غير أنه في الوقت ٠ عينة يشعر بالحنان والحزن فااااثلم السنوي والشفقة ، أي اناةاااتانتلك قلبأ كبعأ٠ ٠فيالمقابل قد نفع على شخص ااناماناانآلي (سربع الغضب ، غير صبور، عصبيا حساس. ا . ) تلكنه قاسي القلب جاف العاطفة متصلة الرأيا ٠ الإحساس هسو فقط نوع مسن التعرفة. وأما طريقة التعامل مع جذه المعرفة فهي التي ستحذه الانفعال. والانفعال في الواقع هو نوع مسن التعبير لذلك فان إحساسا ما قد لا يؤدي إلى ألأنتنا» ا
  19. 19. يما -سساسسسسصاقزمول انقعاليئكم ققموا انغا ليتمعم ‎ ‏‎ لنعئبيبه ن قل اجرا. الاختيار يسعهسذ قراء-القمل الذي يحمل هنود ٠كهقها استعماله الاختيارات المئعلقةيالطهاه صفحة اا يا ا بعدئذ لمنهيبيا عن. الأسير اهاليا يدفع رقم لي خانة الآجد،ةيئهم يا حايكا ٠ هل تئاثرون امانأ وبالتفاعل-ا ار تضطريرن لأشياء تعبرن انها غير قات لبمة٢ امي انكم ثضطريوه لأسباب مهنة ٠ققطلا هل ئستعنلوفى بشيء من الحماس كلمات قوية سعلت قفلا مرئعفى وهلا مدهثس»، ارث ار عل تقفزرفى سهولة إن سبمت٠ماصبتأ غبر ع مرتقب ار إقا ئادلكم لحد بضرزق لجاتية٢ ام ن عند الانفعال الشديد. هل تشعرون بنوع من والشلل. دلا تعرفون ما،ا قلتم وماذا ق٠علتما امن يحدث لكم ذلك نادرا.
  20. 20. . مباشر( انتقاله من الفرح إلى الحزن والعكس يالعكس؟) أم ؛ هل فكركم كلير الانشغال بامور عديمة الأهمية وبالشكدك والمخاوف التي تعبة اضطرايمخم؟ أما إن هذه الحالات النفسية الصعبة غربية عنكم؟ عل ققلقون أو تضطربون عن التغيير أو من قكرق العمل الجديد ماسنإل إلى مكان آخر استقبال. ترويج شيء ما، الجو امن ٧ في تواجهون الأمور بهدون! ل عل كضايقون بسهولة! عل تناثرون بعض إن كنتم عرضة لانتقادات أو لملاحظات سلبة؟ أمت ان ما يؤثر قركم هو المشاكل الجادة! أمت تشعرون أن هذه المشاكل لا . ني عندما يهتكم أمر ما (سلنأ أم إيجابيأ)، هل تشعرون بإحساس عارم بالراحة أو بالثورة حسب الحالة! أم. . لا الجمعوا العلامات واقسموا المجموع على . ١ ب لن نلتم أكثر من هم قأنثم انقعاليون (ل)ب ين نلتماقل من ٥ ، قأنتم غير انفعاليين لآ له .
  21. 21. سك الجهلة الحيوقهق ههييه٥هإق اشكل العينية العنصر الثاني الأساسي الني خلده ههلنؤ لدرسها يعد الانفعالية ايراج الفصل السايق! ٠ نشرع في هذا القمل الميزات إدعئركة بين هذين العنصرين اللذين يعلايقاه ويتهارضاو في قي معا. متعريغها ل السحيونننمفهعي نلمميمأللمطيإقيأ ‏تستعمل نذه العلاقة دائمأ قي‏‎ ‏ننف لى ةإلمفنا» فالنأ ماتتيلاتنة‏‎ ‏ميمرة ر انا الإنسان اللاحيوي‏‎ ‏لا إ . لمتلك ننرإولأ لع ضنيغأ من فنلةقة‏‎ ‏بحسب علة‏‎ ‏ا . ، لعضو لة « والحسنة ٠‏‎ ‏أفلاك . لست للآقعال المحمر مة‏‎ ، ‏او التقلب الناتج عن الانفعالية‏‎ ‏ليل الاستعداد الطبيعي العميق‏‎ . ‏النصؤف‏‎ ‏خساثسها‏‎ ‏إن المعيار الوحيد لتقدير الحيونة‏‎ هو طريقة تصرف القرد أمام العقبات ٠ فالشخص الحيوي هو الذي تقر{ الاساسي معن عزيمته وتدفعه إلى المواجهة ، أما غير الحيوي قهو الذي تثبط عزيمته اية عقبة ٠
  22. 22. للحهنة قالحيوي إقأ قهو ذلك المثلى قي يعغوى الحالات قد نكون النقبة سيبأ لاهتمامه يأمر ما كان لفت انتباهه لولا تلك العقبة. ه عمومأ يت٠سزف الحكي بمسودة طبيعية ، فيدو مستريحا فى تصرفاته وقادرأ على استعانة طاقاته العصوية بسرعة يعد المجهود ٠ إنه يبحث داثمأ عن الحركة ٠ بععوية، لرسرعان ما يستولي عليه التعب ، وهو غبر قادر على استعادة طةقضه بسرعة ل إن اللاحيوي ينضعلى أكثر ما يتصرس ص آثار الحيوية على الحياة ا للنلسعة الحيوية طاقة قنمة ينقط نجمل وظذئغرال ععععععععع م ررما٠بميازيطيلارإ ا لإننطقاع ‎ ‏‎ ‏وتقني رويعالببطمهمالمفامبآ٠ ا ٢ وتبئممبع الحيوية أيضأ البشاشة والمفا لممثلي. ٠فاخقنإ آلظفغيولة التى تردي الى آفثيةبلإسس ع ع. .ء. الرموز المتعلقة بالها( عندما تتعدى الحيوية المعذل الوسطي يشاراالقنا نالرنر(حلإ وعندما يعونممذلها ما دون
  23. 23. ٢ها سسسسسسساسسققموا حهقكم ققموا اههتضم تنييه ن لننل البدء بهذا الاختيار ، يسستنحععبح ايعودتد الفصل الذي يحمل عنو١ده لاانية استعمال الاختيارات المتعلقة يالطيمك٠ هن يا يا. يعد ،لك، للمعمهوا عنه ١لأسيلة الثالثة-وطبع رقم في خانة اليسةينثي بع هل تبقون س،نتنبهلتن باستمرار حتى بعد انتها. عملكم «شغال يدوعد٦روس إضافية ، أعمال زراعنةلمحي حديقتكم؟ الخ) امن تفضلون الاستراحة والتسلية (القراءة الترقيهة، الجلوس أمام التلغاز، ارتياد السينما اد المطعم» اي. . هل العقبات والصعوبات حاقز للمثابرة بالنسبة لكم ؟ هل هي مصدر تحذ أمام المجهود المطلوب بذله٢ ام ت أنتم ممن يتراجعو( يسهولة امام الصعوبات. مفظلين الانتقال إلى شيع أخر؟ وهم هل تضن التفكير في ا لمستقبل ا حالمين ببعض المشار( او قي الماضي مفكرين بالصورة التي كان يجب أن كون علها! ام ب عو تفضلون الانتقال إلى الأفعال حنى تترجموا مراد( عمليل؟
  24. 24. عندما ترد عذق خيارات صعية، هل يكون قراركم سريعا( ام ب هل تقومون بسهولة يمشاربع هامة وضرورية بحاجة إلى جهود كيرى ٠ قبلكم؟ امن تحتاجون إلى مساندة معنوية لتحقيقها أ إ
  25. 25. ٤ ها الوقع هيسلاحفسجهير وهبه حدد اوتنو طروس اتق هأم الطيب الاختصاصي قي الآمراني النفسية العصبية مفهوم الوقع وننى هيصنز هذا المفهوم ثم دخله كعنصر أساسي في تكوين الطير بعد الانفصالية والحيوية ارات الفصول السايقة٥ ٠ يو يضضمق الوقع نموذجين من الأشخاص ن التموقع القطرهيا١٥ و النمو في التر صني ا لاك ٠ تعديله إن الوقع «وقع الستعسؤراته بالرغم مسنمظهيم النعضد، يشكل مفهوما سهلا للغاية ا إنه يعني السرعة التي تظهر بها رقة قمل الضرد تاه عوامل يواجهها ويعنى أيضا مدة رقة ع الفعل هذه ٠ ا ع نقصا الا ل ت خضساستهون اليوم ‎ ‏‎ النحذث عن فوقع الانطباعات. ٠ إن كلمة «تصؤراته قد تؤدي الى التيار يجعلنا نظن أن هذا المفهوم مرتبط بدرجة ذكاء القرد أو ثقافته ، علمأ أن الحالة ليست من هذا القبيل ٠ لذاك ويقصد التبسيط سوف نعتمد كلمة قالؤقع أو التأثر. مجندة ٠ الوقع هو رنة للفعل يمكننا تحييه الوقع بنابض اا ) الفطري هممكضهم ن هو الشخص الذي يكون «وقعه الانطهم عليه سعأ لح (قا) ‎ ‏‎ الترسنلى نهفله»هطه إ هل النمل(( يكون اوقعا الانطسلرعثأسئاي وعمرقأ ح ي ‎ ‏‎ -سعص
  26. 26. الوقع «هبيعءكلاها نضغطه على دفعات متتالية إلي أن نتنؤدي حركة خةطضة إلي انضراجه بيصورة إذن نسصن جميعة كرشور (»قححتنلا، فعسندما ٠ . نضلقم الضربات «لانطباعات) تأتى ردة فعلنا بأشكال ودرجارد مختلفة ص ووقضأ لرقة فل الشضص، ممكننا التحدث عن وقع سرني إفطريآ إقا كةند ردة الفعل فوزية (ينفرج النابض قورأ) ، أو عن وقع بطيء إترصني) إذا أتت ردة الفعل بيعد فترة طويلة (ينقرج النابض لاحقا) . للنموذج القطري «لسريه القاثر) تظهر على يعض الأشخاص رةة فعل فورية عند مواجهتهم أمرآ محزنأ أو مقرحأ، هذا النمط من النمط الشطري او الحداثي (ث»أاةلمه٠ ع والثسضص طقسي هذه العالة اع يسري ، أى ان ردع فعله تأنزقز ا ليحظاتتلتفتتآر الفالاشا/ لاطلاقها-رما ، ال نننى بسرعة. ‎ ‏‎ ‏تاثير القطرية على الحياة النا همس يفضل الشخص الفطري العيش قي اللحظة الراهنة دون التفكير قي المستقبل. وهذا الأمر يساعد فس انضئاحه على الآخرين، لغنه يؤدي إلى عدم الاستقرار في عواطف الشخص وعلاقاته ٠ القطري شخص تنافى داثاإلس التغيير. تحب المضاجات٠ يسكنإرضةؤم ي-سرع-ة وتمول أحاناده فيسالاوفطع المختلم،ارلدياه ،
  27. 27. اا ها بليونة ومرونة ل غير أن شنه النموذج للترسني (البطيء الوقع هههععي-- . عهسع ، - ع إحساسه بتقلبات بيئته قد تإدي القاثر) به إلى حال من اللااستقرار ٠ ل العلم بين الم،سوضج النظري واذ-لربع التأثر ك ٠ سا-سي ٠ والنموذج الانفعالي ا لفعمآ ملريلف عا . بتاثير ان تاع رمز القطرية قي علم الطباع . . . . ءع. ... . ع عل. .. . ء.ك . ٠.ءو لع. عءء إن رمز القطرية هو إف) ٠ الببللملبي الإنفبييإلي بهعط. يقياعب
  28. 28. هل انت قطري أم ترصني؟ تظهر ردة فعله في وقت لاحق فيبقى انفعالة ولا ينساه بسهولة ٠ تاثير التوسطية على الحياة التنسيق يهتم هذا الشعر بنتائج اقعالهي يبيميتينميفد لهذة ئلعنتليقسيدبمتربي هو قال نلشريةنلإ القديمة مسالتلثذتنةلا ل . هه ، ا -صث . ، ل كنط س-ع-هم ، -لني ‎ ‏‎ ، ععع ، ، ، ات- ل سسسسسس لاا٢ بالمقابل هو نخلص ومستقر في ساج --عس ي عل ، ، . يا اع-ع- ي ي ي ل مني ، هرع ،. .صي عل ، سا-- علاج ءءءءءءءءءءءء عيإينمم وميألقاته ٠ يتممنمايراليسالاب جججج ينبذ ‎ ‏‎ نننن ج معتقبىارسويهأ . ... لعنلعتعسر يالأمانفيمتابة. ٠ يرصف مافة ابترصننيبانه قجادآ، طبيعته غ٠لرة، ويطيل إلى الانطوارفللى د٠فإن٠سسسس ‎ ‏‎ وه ل ، للزائرين. إةثبيضسحح) قي علم الطباع إن رمز الترصنية هو (ت)ب الوقع كما يداه دينيه لوسين ديالثسية لليداثيين ، أي القطريين. ٠الخعةه تعني مجموعة تجارب منفصلة عن يعدها البعض ص يالنسئة للنمط الئرصني افي ال٠ضء الناثر» الخبرة عي التراكم الناتج عن انفعالات تلقوها. عا اسهل الكتابة على الرمد ولكن ما نكر سرعان ما هععى وما أصعب المعقر على الرخام ولكن عا نحلى يبقى ١يدأ و ٠قد ينل شخص الشتائم. فيهتز لها وينفعل قودأ ويشدق، ويعلي يعدها كل شيم ا بدلة اتهستي قيدينلما التي يتكلم عنها الفونس هوديه، ققد ١حتقظث لسدة ستا سنوات يضرها حاق لمن لام بجلدها. الشخص الذي تلقى الشتائم ونسيها هو شخص قطري ق ١ما هذ. البغلة فهي من التموفج الترصنى،. .
  29. 29. هل أنت قطري أم ترسني؟ هل لنت قطري أم ترسنيا ع تنبيه ب قبل اليد. يهذا الاختبار راجعوا الفصل الخاص قبكيقية استعماله الاختبارات المتعلقة يالطياعع؟ صغحة ا ا ٠ بعدها اجيبوا عن للأسئلة التالية يوقع رقم قي خانة الأجوبة يتناسب بع وضعكم . . هل تخططون ليتكم وفق أحداث بعيدة المدى (خطط دراسية، مهشة، تامين على الحياق، الخ) لمن . يعد خلاف جعلكم تيورون، هل ترضون يسرعة وتنسون ما حصل؟ ام لم من الصعب ارضافىكم، ويظل الحقد في نفوسكم لفترة طويلة! هل ئقضلون التخطيط المسبق لما ستفعلون والتقيد بمواعيد دقيقة ومنتظمة! أم إ عو. ثفضله ن الارتجال حسب وجي ا . للحظة (مواعيد آخر لسظة، مشاريع دون سابق تصميمها هل انتم مخلصون في صداقاتكم، مستقرون فبها، ومصنمون على التقيد يهذم الروابط! ام ن تعنون اللقاءات الجديدة وتقطعون علاقتكم يبعغر الناس دونما سرب نعين؟
  30. 30. تحيون ءالفوضى. إحض ولو بددثم أغراضكم» عء لير. شينامن الغرابة؟ الينا هل تدرسون كل الاحتمالات الممكنة «لآخطار، قربغبة معالجتها. الغ)؟ أمم. عندما تراود{ فكرة أو راي، هل من الصعب إقناعكم بتنييرها٣ أم تى عصت ، لون التأثيرات طويلا قبل أن كلوا معها يطفح الكيلهأ اجمعوا علامهكم واقسموها على ، ا ب إذا نلتم أكر من ٥ ، لأهم ترصنيون معا إذا نلتم أقل من ه ، فأنتم قطريون ؤف) .
  31. 31. ا ٣-سسسسسسسسسسسسأول تقويم لطهعكم اول تقويم لطممعععم يتربع لكمهذا القمل وقع حكم نهائي على ألاخلحبارسكلاثئ السابقة الغي خصصت لتقويم انقعاليئكم ، حنيدئكم ، وذطريتكم وتر صضعئكم . حتى ينايعوا المقرات . ع بجب لى تكو، قد خضعضه للاختراراهت الوارد. ني ١ضقحات ٨ اا ، ٢ آه د بر طبعهم الأساسي مثال تطبيقي ب سيننيح لكم هذا التقويم تحديد أ ك (لن،سإ الى عمثز الانمالية معادلة طبعكم ودرجة قوتها ، (إك ، سشنثلشرقر أنعم نللغم وفلك من خلال مك العناصر مسجموعا يساوبمم هه١٦ نقطة . الثلاثة «لانقعالية، الحيوية. سوف يكون معقل علامتكم إ الوقع» ٣٦لر ، ٩ ي ٣ها قندؤرإلس ا يما يعطى. . إل) --هه ٦٠إذأفأنت ٠ ع ع اخنا ،ئطنى ق . . ضعم كنا نهاية مالنانثيإ { آ . ٠ انقعاليون (إآ لأنكم نلتم أكثر من منكم جمع لم لإ ٥ نقاط ء على ، ا . عليكم تدوير النتيجة الى العدد الأقرب . فإذا حصلتم ها ٠عا بالنسبة الى عنصر الحيوية مثلأ على اولم تعتمدون ا تني ٠ لنتمحة لح» . ٠ . قلنضتنر قى أنكم نلتم ( لمت واذا حملتم على ٦وع مجموع ٨٣ نقطة ٠ سوف يكون تعتمدون النتيجة (ه)ب منك علامشكم؛ ٨٣لر . ٩ يير
  32. 32. اولى تقويم لطهعكم ٨بهقغذؤزإلى عى وهذايعنى أنب إح) ك عب قيهذه الحانة أنتهغيرحيويينلغح» ٣سبالنسهةللى عنصرالوقع، نتيح الطريقة عينها. لنفترض أنكمنلنييعدالحساباتإ له١، قأنضمنيهد الحالةترصنيون عد ٠ ها يجب معرفته عن تقويم العوامل المكونة للطبع ما من شخص للانفعاليه منة قي المنة، وليس هناك درجة صفر من الانفعالية ٠ كل شخص هو انفعالي بدرجة هعيئة، وهلا المبدننطيق على العناصر الأخرى المكونة للطبع. لذلك ا هفا اقترع غاستون برجيه علامات تضراهيح يين واحد وتسعة. وجعل الرقم خمسة مخدلأ وسطا ، آخرا يعين الاعتبار سالضروق الفردية بين شخص ‎ ‏‎ ‏واخر في إطار النمط الطبا نت-اسس-سعسع-ع-سعسع الواحد ع منال على ذلك إ بالرغم مسن خضوعهما لنفس الفئة الطباعية. فإن شسضصسر مسن فسوع قالعصبيه (يرمز إليهما بمعادلةب ءاعح فتر يمكن لن ينصرف كل منهمابطريقة مختلقة عن الآخر تبعا لضوة العوامل المكونة لمعادلنتهر ماراندي كانسته معادلة ٩هأ ١) نس ١) فإنه سيكون أقل استقرار! ومخالطة للغير ضن الثاني ذي المعادلة نايك ف ي ٦٤٣) ارسم لإ)س لنفترض الآن المعادلة التاليةن إل عسيع ف ح ٦هه٢) اي أن صاضل لآ ح ح ٥ ) ا هذا ا ، لضخهم ل
  33. 33. ها٣ سيكون قعصهيأ غضويأ» لأنه ويتيح أسلوب التقويم بالعلامات سوف نشاطر مميزات العصبي إل توسيع نطاق درس الطباع } ح قط كما مميزات الغنومي والعمق قي خصائصها ا (إح في) حسب درجة الحيوية (بين الاثنين! ق الغير حبوبة ، القطرية س ل غ ح ف معادلة. . ل س » ف عسعع لال ٣
  34. 34. لنوع الطباع الثمانية-سابه أنواع الطباع الثمانية اده اجتمإ العوامل الثلاثة الأساسية ن الانضهالية، والحيوية، والدفع ، يعض ثمانية أنواع عن الطل حسب الجدول التالي ٠ ولكن يجب الانهاء ار ١ل٠ا المعنى الشابي النعش مهة لبعض الأنواع لا يتلاءم بالضروري بع قعريقها ني ماه. علم الطبع ا مثلا الغضوب ليس شخصا سيء المع نزلا. يتناوله املا القمل المجموعات الأساسية للعوامل المسيطر. .
  35. 35. ، ٣ اجتماع للاععافى والحيوية « ننه) كما رأيناه إن الانفعال مخزون عن الطاقة العصبية. والحيوية ضخزون من الطاقة الجسدية ا وبالتالى قطن الأشخاص الانقعاليين طه. الحيويين (ءاح) هم الذين يملكون أكبر كمية معن الهوى. واجتماع هذه القوى يؤدي بال ذإيعتم إلى التوزط قي المشاريع أو إلى التفاعل بحيوية شديدة . لذلك فإن طباعهم تتخم بننتهى «الطاقة،، وينكرون بالأمور بكثير ضن العنف. ٠ ٠ انهم يقبلون بالمسؤوليات ويريدون أن تسند إليهم هذه المسؤوليات أكثر قأكئرن ولهذا فإنهم سوف يتولزن العديد صن النشاطات والهام، مقبلين على الأعمال بحماسة قد تهذد باستاد قوتهم، خاصة أنهم واثقون هن حيويتهم وقدرتهم على التحمل لنوع الطباع الثمانية اجتماع علم الاعمارية مع الحيوية(( ل حس في المطلق إن غير الانغعاليس الحيوي يتمتع بحيوية أقل مسن الانفعالي-يويه ولكنه يتمنى بطاقة اكثر من هذا الآف لأن انتفاء الانفعال يعطى للحيوية ع فعاليتها. والس(عآيينيهعنرلإ ‎ ‏‎ قيل كل شيء بفاعلية ونتيجة ‏أعمالهم ٠ ءالجم يواجهون العقبات والمصاعب بواقعية ومن دون انفعال . انهم موضوعيون مع أنغسهم، يميلونإلى الاهتمام (قكريأ) بالأشياء الماهية اكثر عن الاهتمام بالمظاهر الإنسانية ، ولكن هذا لا يمنعهم خصوصآ إن كانوا قطريين (سريعيالانغعاله لغ إ ح نط مسن أن يسكسونسوا اجتماعيين ٠
  36. 36. الشغوف ملها اجتماع الاقلمية وعدهم الكسل ٠ يكرهون المجهود الحيؤية (ل؛ع) وييحشوندائمأعنالحلول هنا، تسيطر الانفعالية وتستنفد الالة، وتثبط عزيمتهم بسرعة ٠ ردة ضعيفة، كل طاقات الإنسان العضوية . لذلك فإن الانفصالي غير الحيوي إإعح) لا يكترث إلا لما يعطيه اللذة ولا يطل لعمل مغرونس، ويتصرف بصورة غير منتظمة ، تشبط عزيمته بسرعة ويخاف «الملله ٠ اجتماع هدم للانقعالية وعدهم الحيوية بي ل ع ق هنا، يكون النقص قي الطاقة موكدا ويؤدي يس لآ انا حك إلى لكن يمكن أن يسخروا طاقتهم قي اللعب الذي هو مصدر الحوافز لديهم ٠ إنهم قدريون وعزة نفسهم ضعيفة ٠
  37. 37. ٦هفأ الشغوف يهحقبيأححيه« هنا « ح تآ يقل النا هلا الشخص ٠هليس الحاد هو الأهم على قائمة النثر منيبح ، لذا نتوقع هن أول نظرت نلقيها على المعادلة ااح تم لى يكوي{ صاحبيا لو سلطة مهمة ومن الرجال التاريخيين ٠ أحكام عامة تضوهه إلي تحقيق رغباته إن الانفعال لدى الشنيف يدفع ئمازع النحعئر نممثعممم ٠ للمسؤولية يهم كثيرا بنجاحه بصاحبه إلى الاحلام ورسم . . ل . على الصعيد الاجتماعي ٠ الأمنيات أمة الضرصنية لديه ا لسلطة والقيادق، تما فتسمح له بتحقيق رغباته عن طريق التخطيط لها على المدى الطويل ؛ وأما الحيونة قتسنر كل شيء وتعطي للشغولأ الطاقة اللازمة لتحقيقها فعلا ، يفضل ميله الطبيعي إلى العمل . يعتبر الشغوف أن الحياة معركة يجب خوضها ٠ ٠ ٠ وريحهاا ولعل ما يدفع طموحه نندما هى اتضعاليته الشديدة التي
  38. 38. لن يترؤد الشغوف في قرض كل المظاهر المادية التي تشبت نجاحه، كسيارته النخة ومنزله النترف ، ركلها دلائل تشبع كبرياء. وتشهد على إفراطه في الترف وعلى ذوقه الرفيع تجاه الأشياء الجميلة وهنا ما يتلاءم مع طباعه ا ارادة قوية إن إرادة الشغوف لا تنزعغع ، حتى حيال القريبين منه الذين قد نعليرونه بقسوته . لا جدوى ضن إرغام الشغوف الذي قد قزر نسبقأ ماذا سيفعل لأن رقة قعله ع ستكون قنية ونعارضة، وسوف ٧اا يفعل ما بوسعه لإزاحة العوائق التي تعترض طريقه ع ٠ ٠ إلى حق التضحية بيعض ما هو متعلق هه إذا كان يعيق أهدافه « و تمنع ترصنيته انتصار حنه على حساب طموحاته ٠ ولكلهذه الترصنية تمنحه انضباطأ كبيرأ، وقدرة عظنمة على التركيز. ميزات الشغوفين الاساسية دان-ه طموحه. ومحققون لطموحاتهم الشخصية ٠ ستويئهم مركز. على قلة سعسيععع ومسيطرونه وهم طبيعيأثهياو« للقيادة. يسيطرون صلى ما يريدون ويستعملون عنقهم ٠ انهم غخس، تطورون. ضحض« للسجصع ، وهسحدثهة ليقوله يقذرون العائلة والوطن والدين « يتمتعون يسب عميق لجا. الأمور الكبير. دبعرلمو« كيف يثطلههطا على ساجهسهم الجسدية. تنميلون احيانا الى العقد ، القيمة المسيطر. لديهم إ هي للهدف المنوي تحقيقها ٠
  39. 39. يله٣ النزاهة علا الاخلاص يتمغز الشغوف باحترام القيم الأخلاقية لهو شديد ا . لتعلق بالمبادىء والقيم ٠ ءانه نخبهم شريف، ننطنق أفضاله على أقواله ا ترضضيته تجعله قةدرأ على الاحتفاظ لمذة طويلة بذكرياته السيئة أو الجميلة . وتظل هذه الذكريات محفورة فى رأسه كما لو كانت قي الرخام . إله بالنسبة إلى أنواع الطباع الأخرى الثمانية. الأكثر «تملقأ» بذكرياته (كما الطبع العاطقي) ٠ وهما انه لا يستطيع التخلي عنها ، فهو نخلص . اصدقاؤه وعواطفه لا يتغيرون ٠ الحياة الاجتماعية وانقعاليقه قد يؤدي انضعال الشغوف لى البداية إلى زعزعة انفتاحه على الآخرين ولكن ترصن٠ينه تكبح حماسته ٠ ص الشغوف إن انفتاحه على الآخرين هو اختياري ، ويكشف عن شكل من أشكال الكبت ص ترصنيته تميل إلى تمويه انفعالينه التى قد تعتبر ضعنا ، ولكن
  40. 40. الشغوف بالنسبة للقريبين منه ولمن نحبهم ومن هم في خدمتهم تخبىء هذه القسوة الظاهرة طبيعة طية وحنونة وكريمة ا كما يقول لوسينن إن الشغوف «هو عائلي للغاية يحمي زوجته وأولاده وأهله وبعض أصدقائه ، لعنه ينتظر منهم ان يخضعوا لإرادته لما . حياته المهنية الاستقرار العام لدى الشغوف يجعله مستقرا قي عمله ا وغالية سا يكون موهوبة قيكنس حياته لتلك الموهبة و إنه متطلب حيال نضسه وحيال الآخرين ويعرف كهف يظهر سلطته . نعرف الشغوف بكفاءته وبضمير. المهني الآمر الذي يخؤله شغل سضاسب مسؤولة . وغالبا ما يمارس المهن الحنة ٠ المخاطر الطباعية عندما تكون بعضر ميوله مفرطة ١عاا بالنسبة إلى العناصر ناح هث) المكونة لطبعه ، قد تصبح مميزاته هي التالية إ ك العدائية والقسوة الفائقة . (علما»لمأسلق٣ح«)
  41. 41. . ٤ العنف وفروعه يمكننا تمييز بعض النماذج وفقأ لهدى سيطرة أحد العناصر (إء نع، تم على صيغة الشخص الطباعية . وبهذا نحصل على فروع مسن الشغنم ٠ هذه يعطى ا لأمثلة إ الشقوف القلق « تضم القريب من ل يف ع قم اليحسث، فسءان الافراط في الانفعال يقزب ا ا لشخهم دائمأ من الطبع العصبي. يكفي أن تشون وظيفة التنرصت (بطء الانفعال! ضئيلة لدى الشغوف وقريبة مسن القطرية لآسرعة الانفعال( حتى نستنتج أن طبعه يقترب من طبع العصبي الذي نطلق علي مسن هو على هذه العصبية أو «الفلقه ٠ يالقن وبالحياة الاجتماعية وبالملذات كما العصي. بعذ ذلك بفترة، يسأم ويكتشف هرة مثالية يصر على نشرها والدفاع عنها بشراسة حماسنة ٠ من النماذج التي فكرها لوسين إسحح ملا ب قبعدما تاع نيتشه تعاليم شويينهاور، وجد أن مهمته تكمن قي الشعر وفي التبشير بالإنسان الكامل. أما تولستوي فقد تخلى عن حياته كاسب للالتحاق بالتيار المسيحى الذي يرفض الرضوع ‎ ‏‎ للشز وأنهى حياته بكتابة أشعار أخلاقية » . الشغوف الهقامل « ع . القريب من ل ع ح مع) عندما تخف الحيوية. نلاحظ أن هذا الشغوف يقترب من العاطفي (إعح يت) ٠ على هذا سنطلق
  42. 42. الشغوف عليه تسمية قالشغوف القريب من العاطفي أو المتانله ع يؤدي اجتماع للعنصر-ن اغ ح بالشغوف إلى الخلق الفني. يتشاطر مع العاطفي يشقاط معينة، لكن حيويته تفوق هذا الأخير مما يجعله يحقق اعمالأ عامة ع بما انهم شط عاطغهين، نعم يتمتعون بقدرات العناصر إ ث المضاعفة الشي تعطيهم في الوقت عينه ذكاء الحياة الحميمة والتفكير المجند . ولكن بفضل . ناسنسون ضد الضعف ، و معحصضو ن صن انعدام الشقة بالنفس ومن الميل إلى الوقوع في الاجترار أو التردد اللي أ ٠ نضعف الأشخاص ا لمحله عاطفيين . للهعقوف القاسي زت ل بادز) عندها يطغى الترضن ننسن٠نول ا ٤ الخيرة المكتسبة بشكل افضل لبناء المستقيل وتتيح رسم اهداف بعيدة المدى لكن الاقراط قي التركيز على هذه للأهداف قد يؤدي بصاحبها إلى الننقذف أو الضعصب . ولن يفاجضنا أن نجد هين عملاء الأشخاص شخصيات مشهورة يبعث ننكرها الحزن في النفوس كهتلر وستالين ٠ للشهود للمتمجرنى إع يارزة) عندما تكون الحيوية طاغية ، يكون الشخعس مزهلأ للقيادة، ويكون النجاح الاجتماعي باهرا. ني هذه القشة نجد رجال حروب ودول شهيرين. الولد الشغوف. . يظهر عليه بعض النضج . على الصعيد الاجتماعي هو ولد مجضهد، مواظب، ينال نتائج حدة ٠
  43. 43. ها ٤ يميل الولد الشضوف مع أنه ع . يمتلك نسبة مهمة مسن الطاقة الحيوية (انغعال ه حيوية» ار الهدوء والغحغظ وتساعد مزاجه وبدون شراسة ٠ الواقع أن هذا الولد يميل إلي الفردية . يترنى كييرا٠عند اختيار أصدقائه الذين يختارهم بدقة بح والأمر أيضأ مشابه في اختياره ألعابه في أوقات الما{ يحذو باكرا مهنته التي تعكس غاليا موهبته ع تميل طييعتم إلى الانغلاق الطفيف ٠
  44. 44. هه١ ٤ من مثاهير ا ع لطرقدفينن ١وققأ هر لتصنيف لوسين) الشغوف الفم اشبه العصي» يبتهوفبن، ييرليوذ، دانني، راسبن، نبتشه، ميشليه، ياسكال، تولستوي. الشغوف السوداوي اشيه العاطر ن لويس الحادي عشرا مالبرانض، مايكل انجلو. موليير ح الشغوف المتعجرف الج طاغيادعن امبير ، بوسويه، كوندي كورناي، قنلون، فولر هيجل، ياسر ٠ الشغوف القاسى ات يار( ن جوزف دو عبسئر، هتلر، ستالين . الشغوف الحذر (صه الدموية لم . قوته الشغوف السل اح لت ار رئته ععدله» ئلوبير، زولا. الشغوف المنهجي يه رشد الى دت يارز» كونيه، ديكارت. تورين. سان توماس هاكان.
  45. 45. ٤ ٤ الغضوب وهيا»همةاةبع بها « ح نآ انه أكثر الطباع تجسيدأ لحسنة الحياد والمحدد والدماثة. والغضب الذي يجتاحه ليس الأ انفعاله المتذبذب المقترن يقطريته التى قدنعه للتعبير عن ١لكار، بلا تردد وللانقجار يعنف ١حيانأ . ويندما ينتهى طضيه، ياتي الهدوء يعد العاصفة. وبعده الشمس التي لمضىء حننةلحيا٠ لدى اعاشقهاا . احكام عامة إن طاقة الغضوب الحيوي مهنة جدأ ٠ قالغضوب يتمتع بطاقات عصبية وعضوية را ه حأ هامة مما يعطيه حيوية أكيدة ٠ لكن « ه قط قد تجعلانه يبذد عمله ٠ الحرس والذي لا يثبط ضمنه بسهولة أمام العواقب ع الحياة الاجتماعية والعاطفية يسحب الضضوب العلاقات، الاجتماعات بين الآصدقاء، إنه منفتح وداقىء إ بكلمة واحدة إنه ناجنلساعي٠ يضسهم ها الطبع بالانمفتاح الاجتماعي وبالدفء الإنساني ٠ وكما يقول لوسين إ «يالنسذ للأخرين، المجتمع ضرورة، أما بالسن-ية له فالمجتمع ماجة وبالتالي لذة و إنه أكسثتر الطباع انضتاحا ووضوحا » و ولكن فطريته تدفعه للبحث عن أحاسيس جديدة ، وعن تسلبات جذيذة، وهذا يجعله يبدل غالبأ ارتباطاته ع كذلك قران اجتماع إ
  46. 46. الغضوب ه ف يشخح نزوعه الى المزاج المتقلب ٠ لكن مودته تجعله محبوبأ، إنه كريم وليس حقودأ٠ موهبة الخطابة إن استعدادات الغضوب الطباعة تجعله خطيبأ منذ الولادة ٠ على عا نتيعهسهد عد هذا الأمر (انضر صفحة . يم) ٠ إنه «قائد» ، يصبا بين الطبخ ٠ لننا سنصادف في كل قئة من الهلع طباعأ تشنج «بالذكاء الحاد. الذي يميزها عن غيرها . . تجعل ميزة «لذكاء» الغضوب بدلأ فماذا ما حذفنا هنا الاستعدادي وخققنا من الذكاء ، قسيميل النضوب إلى بعشرة ه ٤ عملهم وإلى ااتنريط بعلاقته الغنية يمينأ ويسارأ٠ ولكن في معظم العالاهشه ، يضمستع الضضوب بنكر حاد وعملي ، وقدرة على الارتجال
  47. 47. اا ٤ ر الحالات الطارئة ٠ الحاجات الحياتية المهمة تنبثق سن الغضوب قوق حيوية مهمة يسببها اجتماع ل هيت ا وتتجلى مسن خلال القطرية طاقة للعطه ييحعث عمن إرضاء حاجات عديدة ٠ إنه يطب الحياة. يتمتع بقوة جنسية ق العمل المجاني يتمنى الغضوب بطاقة زائدة! تدفعه انضعالينته إلى الاندفاع وتترجم حيويته القطرية قورأ هذا الاند( بالعمل ٠ اذا هو يحب الحرس يبحث عن الحركة خبأ قي الحرى لا سعيأ إلى النتيجة المرجؤق ع ‎ ‏‎ ‏ولنضف إلى ذلك البدائية التي تردي إلى التصرف بنفاد صبر وبعسنع، كما نسجد لدى النضوب سلسلة أفعال نبعثرة حيث لا يكون الهدف النهائي الدافع الفعلي. بل نشوة الحركة النصوب التي يمكن مقارنتها بلعبة يسعى مسن خلالها الى استنفاد قواه الجسدية ٠ عمليأ يحب الغضوب الحرس إنه شخص كثير الحرس دائم الانشغال ويحتاج لمجال واسع من اجل ذلك ٠ حياته اشبه بقعة يمكننا سن ناحية معننة مقارنة حياة الغضوب بقصة ٠ من جهة، ضن خلال ميله للي الطبع الرومانسي والمغامر الذي يثير وظائف الانفعال والقطرية لس ٠
  48. 48. ٧ ٤ الغضوب مسن جهة اخرى، ليس هناك الملامح التالية ب سوى خطوة واحدة بين المغامرة سإنسجاز الأعمال على غير ما الخيالية والمغامرة الفعلية يجب ٠ يجتازها الغضوب مستلهما خياله تع بإ اا للجهد ٠ عا. لس-مهتا ا تبديد الطاقة ع للحياةللعهتية سالب لبحثعنكلماهوسهل. الاحتمال ومحسن تدبير. ولباقته سبيلأإلى لجاحه . قدرته على التكيف واجتماعيته يتيحان له يعرف كيف يبعث ته الحركة ٠ كضاءاته في الشجارة والظنون التشكيلية والصحافة ٠ مخاطر طباعية إذا زادت قوة باس العناصر الطباعية قي معادلة ناح فن (إنضعالية ه حيوية ه قطرية!
  49. 49. دع الغضوب الغضوب وفروعه من العصبي (إع ح فخ ٣ وعليه . ز . . أنني را ل اق بمسنطلقتسنمماالمضوبئبه ٠ ءرث ٠ اس لى العصسه أو «لحماسى» الذى النموذجى وفقا لاحد العناصر ليا . . ك . ٠ ع إ ب ا عع تجتدبه النشاطات التى تتطلب اوح او فآ الطاغي مي معادلة ٠ مضلة الداعأ أكثر من تحتذيه الشخص الطباعية ومسن هنا نننتبةم ع ق سنصل إلس فروع طسع . الغضوب ب الغضوب القائد لع بارزق) النضوب الشرس إل ح ف . . عا ٠ ص ٠ عندما تسيطر الحيوية نصادف القريب من ع ل ح قم ‎ ‏‎ عضليا تقل نسبة الاننعالية، ٠ عع ن . سسسط أن هذا النوع مسن الغضوب اقرب إلى الدموي لي إح فن ا سنطلق عليه أاشبه الدموي. أو «الشرس» ٠ اللي يقضرب ضن الدموي بواقعيته وباهتمامه بالعلوم . الغضوب الحماسي زا ع ف قريب من ل نم تا فآ عندما تخف الحيوية. نستنتج لن هذا النوع من الغضوب يقترب . قادة حقيقيين أو خطباء سياسيين
  50. 50. ع عواطفه ويتهاون لى المساء( الغضوب ٩ ٤ يمكنهم جرف العامة ل إنما ليس ولتضذية هذا المخزون مسن السبب أفكارهم الفريدت، يل الطاقة، سيظهر الطفل الغضوب طاقتهم السعدية التي ينقلونها إلى شراهة لافتة. الآخرين . النضوب الهحضه (لنقعالي مع أنه لا يتنحنل القيود، فانه قطري لا فنا صندل تسيطر إالانضعةلية ا الفطرية)، يغداد عدم الاستقرار فيغدو بواقا إلى النغامرة لا بل مضشردا، ويصبح سطحيا قي ا لاخلاقية ع يصعب على هذا النوع صن فروع إنه انتهازي ٠ . الولد النضوب لا ملل مع الولد الغضوب ٠ يضج بالحيوية ، لا يستطيع أن يبقي قي مكانه. ثرثار منعم يالعيوية، يلفت الأنظار قي صفه بسرعة ولو بالنشاجرة لنا كان قكرأ٠
  51. 51. للغا غه قضو و .
  52. 52. هلعسهي »لاثه٧تا٥لمق وهبه « ع ح لف) الأ كا« منالا من طبع يرفض النضج نلهو العصبي . ١نقعاليته مئذيذية، انة غير حيوية خربته بشكل عام تنيطة٠ باختصار تجتمع كل العناصر لننلمسه ط٠مأ طقوليأ وغير مستقر ولكنه لايضئقر ار اراحة يال من هم حوله ٠ أحكام عامة ‎ ‏‎ يكره المهنارت المفروضة ولا تعكس انقعاليته كمنة كبيرة من يندفع إلا لنمهمثإالتمي تخدم الطاقة العصبية ، أما عدم حيويته مصالحه لكنها دائما ىلمد قتعكهم كميته . ثي ضشلة من الطاقة العضوية ع اجتمع هذين العنصرين مع القطرية يساعد قي إطلاق انغعاليته بسرعة وعنف . كثير الحركة ولكنه غير حيوي لا تاع تنيرة تنقله الظاهري تخدعك قانشغالاته ا اس لمختلفة لا الحركة سطحية طائشة، تغذيها حياة داخلية مليئة بالنزوات ٠
  53. 53. ها ٥ والجزر ضيضاوتة المستوى ا ويحاول الثعويخر بالعودة إلى الذالث والدخول قي لامسلاتر حالمة وخيالية . عدم الإستقرار العاطفي المخفر قهي له عوامل نشيرة يحتاج إليها ليعيش و راع ع حياته ع يميل إلى الجنون الدوري. سريع الاثارة متقلب المزاج ينتقل قورأ من التفاؤل إلى الضشةؤم، هسن الضرحإلي سالحزن، وققأ للأحاسيس التي يمر بها قي اللحظة الراهنة . ليغذي حياته الداخلية بالعواطف الضنية والمشنوعة، ينجذب العصبى هاثمأ إلى كله جديد وممن وغريب حتى لو كان . سقط ٠ تدني. القاص السوداء ، المبعبة، أو أقلام الئركة، أو العصي الافلام الخيالية الاسيرة للأحاسيس القوية ٠ أساليب جديدة للتسلق ٠ للعصييين يحسب غاستون يرجي ستنقلب المرير يحب ادهاا الآخرين والنقاء هحطأ للأنظار لا تعنيه الموضوعية في شيء. يحب تنصل الواقع ، محا يجعله يعارجح سصعن الكذب والخيال الشاعري. يشد. دانمأ كلم ما هو ضريب، أو سخيف ؤ ضرضب، ويصور. عامة كل ما هو عسليا٠ يعمل بلا انتظام ولا يقوم الا يما يروق له. يحتل ار ماير. حتى يتخلى عن الخسوله والف طير مستقر قي صواطضه، سريع الاقجذاب، سبع الارضاء. القيمة الغالية لديه عي ن حب الترفيه ع
  54. 54. العصي . . للتنقل العاطفي ق ولهذا لا تثمر علاقاته. ع ٠ لديه ورفاقه ولكن اصدقاءه قليلون. القدرة على الإغواء يحب العصبي الأمجاد ويبحث عما يعلى ناس ا إنه جذاب مخبيف، يعرف كيف يظهر متألقة عندما ئننخح له الظروف ذلك ٠ تجعله انضباليته الفطرية صاحب نسظسرة ثالجة ورليح هشعسمة بالعواطف الطيبة، وكلها عناصر ئنحين وتسحر٠ في ننه الحالة يصبح جذايأ لا يقاوم . لبق قي حديثه يعرف كيف يدشن ا لآخرين ٠ وهذه الموهلابث بالرغم مسن هشاشتها لهى تجذب إليه عاطفة الناس تارة راكعة طورأ، لأنه في النهاية صحية طبعه القطر{ اكثر من كونه شريرأ٠ الاخلاص سيب الكذب من شيم العصبي ٠ عندها يواجه موقفة معرجأ، يكذب تلقائيا حتى يستطيع التملص ، ولكنه يفعل فلك غاليا بطريقة رعناء . ويضتر هذه الرعونة طيعه العفوي قسي الحركة غير المدروسة الناتجة عن قطريته ٠ في الواقع إن ضعفه العاطفي الذي يبرزه عدم حيويتهم لا يتيح له مواجهة الأمور كما هي. لذلك قان الكذب بالنسبة إليه هو وسيلة غير واعية لتجميل الواقع بقية مواجهة هذا الواقع من زوايا عاطفية أقضل، واحيانأ
  55. 55. ٤ م من زوايا أكثر إثارة ٠ إلى درجة أن العصبى يؤمن غاليا بادعاءاته. ق ، ا سرايا مع عدم الحيوية الصعوبات الحياتية التي يواجهها العصبي تتأتى عن عدم قدرته على تجميع انفعاليته المفككة ، وذلك لسببين ن ا . افتقار. إلى الطاقة العضوية (عدم الحيوية! التي لا تعطيه القوة الضرورية لتحويل انفعاليته إلى عمل ءايبابي مثمر لإ ي انلبفاعه المتأتي من قطريته يهعشر انضعةليتنه من دون أن يجعله رجلأ ثابت العزم. من هناء يزول اندفاعه رغما عنه ويصبح شاهدأ عاجزآ علي هشاشته الذاتية. يدرك عجزه صن بذلا الجهود بنية عدم الوضوع للاغراءات ويبرق الشجرة التي تيعدم عما هو وعما يتمنى أن يكون. تجاه العصبى كل ذلك. ا ٠ كيف يكافح؟ الشر بالشر كيف يحرك انتباهه ليرغم نفسه على التصرف! ما هي الوسيلة
  56. 56. العصي التس يمعن أن تسحرك طاقة خائرة؟ هذه هي ، مشكلة حياة بكل ما هو غريب وسوداوي ٠ إن إش. كالية العصي حيال الخير والشر هي أن الخيار الثاني «لشر) هو الذي يتيح له تنشيط طاقته الحيوية الخاملة بسبب الخوف أو النفور اللذين يطلقها الشر ص لهذا السيب حان ادغار يو العصبي قد سنى هذا الأسلوب « شيطان ا لانحراف لما ا لكن دلك ليس للإضرار بالاخرين يل لتغذية وانعاش طاقته من خلال تصونه الخيار للدمار ٠ الحياة المهنية يصعب على العصبي الاستقرار في حياة مهنية ٠ أساسأ إنه يرفض القيود والعمل الروتينى ٠ غالبأ ما ٥ ه يغتر رب عمله باحثأ عن أعمال تتوافق وأفواقه (الصعبة) ين وهو يميل إلى المهن ا لاجتماعحة التى تخرجه من الرتابة اليومية ٠ . على صعيد المؤهلاحت، خياله واسع وذكاؤه حاد وعميق ٠ إنه إنسان دقيق، ذناق للجمال والجديد مما يؤهله تمليأ لدخول مجالات الفن ع مخاطر طباعية إنه أكثر الأنواع الطباعية المعترضة للاغسطر ابيات «العصبيةم . لذلك عندما تكون باس ميوله زائدة طي إطار المعادلة (إغح فنا التي تكمن معادلته الطباعية ، يمكن ان يتمنز بالخصامى التالية ؛ ضع عدم استقرار اجتماعي ٠ ي ميل الى الجنوح ٠ اس الانحراف والفظاظة ا
  57. 57. ٦ ٥ العمى نماذج طباعية متفرعة عن تتجه نحو الخلق والإبداع حيث «العسبي» يكون التعبير مائلأ إلى الحزن والكآبة ن المسكونة لمعادلة العصبي الطباعية . كذلك ينبغى أن نأخذ بعين الاعتبار للمدى اتباع حقل الوعي. (لعالجه تفصيلا صر ٧٩) الذي يساعدنا على التمييز عليهم بين عدة نماذج طباعية متفرعة عن النموذج العصبي، وأهمها التالية ب ل لعسبي الحزين إذا لم تكن حيوية العصى متدنية كثيرا وإذا كان حقل وعيه واسعأ، فإن حساسيته الانفعالية العصبي المعنى إذا لم تكن حيوية العصبي متدنية كشيرا، وإذا كان حضل وعيه ضعيفآ، فسيكون هذا النموذج ماخوذأ بالجمال مهتمأ بمظهره ومستخقآ بالآخرين يل متكبرة العصبي غير العامي عندما يكون ضعف الحيوية شديدأ، يمكن أن يجد الشخص نفسه في المخدرات والمنشطات والمشروبات الروسية. والمخدرات الخ. ٠ ها شهوانيته قوية، لكنها خيالية أكثر مما هي واقعية ٠ العصبي الفاسق تكون عدم حيويته متدنية كثيرأ وحقل وعيه واسعة ا
  58. 58. ا عهعع لقر ٠ قصير ن ذه لحالة يعيل الة دوي . ٠ . نمثنإ ا لن،يلنإ ال ٠ ة فضوليته تجاه الحياة الجنسية ا صس، تر ر،عس آ ععحاع اي أمان ٠ خياراتهم إنه مبذر ومفرط. الولد العصبي ي ل ق سمته الأنظار يعدم استقراره ونفاد صعبره ها يجد صعوبه لي التركيز. ضعيف الانتباه. يميل هذا الطفل بسبب نظريته إلى الطيش ٠ ر المدرسة هو مشتت الذهن . ي ن قسا ا للعب والثرثرة قي ال ؤ ا ل إنه ثرثار يعيل إلي ع ٠ . . الأمور. وهوشديد الاثر مسندفع، كنال هم الهروب. قي المستقبل سوس يلجأ إلى الخيال الحالم ٠ غالبأ ما يلجأ إلى الكذب حتى يضخلس سن بعغر المواقف الحرجة. لا يحب القيود، يكره بذل الجهد إلا تجاه من يهع به ولا يسحدهث ذلك إلا لوقت
  59. 59. العصبيون المشاهير ١وققأ لتعخف لوسينا العسير طير النظاميين اضيقو الآني حيويتهم مدنية كسأ» يودلع ، ادغاردو. رامبو . العصيهة العنكيرون احيوينهه متدنية وضخ اللق» يرون ععيمىع ا دوعوسنه، ستاندال. العممهو« القاسقون احيوينهه عدلية واسعو الآض» لاقونتين، غعلين٠ لع العصبية العنبر احسئهه مدنية واسعو الآم» اندرسون شدلافى ، الفونس دوديه ٠
  60. 60. العاطفي العاطغى لتناول-ة هرا « ع ح تآ انها مئ١سهة لثكزم هنا عالمة في الطهي وفنلسو» ٠عاطقيأ٠ أ رينيه لوسين ١ثهسح تهاألمالمبيظ، يذاتندا لذلك قلضعركه يساععرع هذا الموضوع لأنه أيل من تحدث عند . هذ. الصفحة مكنسة له من خلال صقننطقات قمقل الشخص العاطفي ماخوذ. من كتابه «الهعذف ني عله ١لطماعا ن توسل إليه علماء الطياح ، إماتحت تسمية السوداويين ، إما بسبب وفرة عدد العاطفيين الذين كتبوا مذكراتهم الخاصة ٠ عإنه سوداوي ب يتسم طبعه بخزن دائم لا يقاوم. حسساسسيتنه الأخلاقية مرهفة ( ٠ ع ٠ تم نظن أنه منسي وغير محبوب ، هن هنا حساسيته الشديدة المرضية ل لعاطقية المتخصصة (ينوكةبيأه«يإ وههبيفىوهلمهقنح العاطفي من بين كل أنواع الطل هو أوضح وأكثر النماذج ظهورأ من حيث الانفعالية ا عع » لمتخصصة لى العاطضي ذو الان-لية ا . ٠ لمضخصسة ئسخمر حساس ‎ ‏‎ ل ل ٠ اية ٠ . ا ه ٠ . مسن ‏الأحداث ، وغمز ميال رجاه احداث أخرى قد تكون أكثر خطورة موضوعيا ٠ ‏احيانأذ لح ع ٠ نا إنه خيالي وحالم، إن كان هذا الشخص تحت وطأة ‏نتأمل ومقغر» . ‏حدث مرنيط بأمور تافهة اتما لها
  61. 61. . الا علاقة به تراه ضعخأ كالطقل، قايلأ للإثارة كالعصس ٠ وان كان تحت وطأة حادث يديد الأهمية لا علاقة له به يبدو عديم الإحساس ومن سيراه على هذه الحالة سيحكم عليه بالقسوة ا قبلية للانواع وللاتثلام العاطفي ىلعصيي سرعان ل يسهستسز أمام الأحداث حتننس الصغيرة منها إةا كانت مرتبطة باهتماماته ٠ ولكن الاثارة تنتنع من العصي ردة قعل الدفاعية ذ ا لا ٠ تم أمة ترصضة العاطفي قتتدخل . لتكهح أية ردة فعل ضع ناضجة او غير ملائمة ٠ ينجم عن ذلك أن الانفعال يدل أن يتجه نحو الخارج يتجه نحو الداخل ويلقي بثقله قي أعماق الشخص ٠ واذا ىن باس الأمور يشكل بالنسية للعصر وخزة ليرة شديدة ، إلا أنه يشكل بالنسبة للعاطفي جرحأ عميقأ . وعبارة يمرغ ليس فيها مبالغة ل ٠ ٠ ٠ تم لذلك ويدل أن نقول إن العاطفي ضو ثسخص قابل للانفعال نلعجس، سنقول إن لديه قابلية للانجراح ع همه الوحيد هو الإنيثسغالن بياتضاء الجروح التي يتلقاها سن الخارج ٠ يبدأ بعضهم بالدفاع نسبقأ عن تطفل هولم يوشك أن يحدث ، فتراه يبادر بالاقفال على نفسه لي غرفة محكمة الاغلاق بحيث لا يراه الجيران حاجبأ كل ما يتعلق به حتى ولو كان تاقهأ،
  62. 62. العاطفي لضلا بزعمه أحد يالأسشلة، وأخيرأ يعمل على إخفاء أعماله لست-لافي الاندقاداهنس، أو الملاحظات التى قد يتلقاها ممن يعيشون معه ا . حياة العاطفي الاجتماعية يركز العاطفي على ذاته لذلك تراه وحيدأ٠ ع قخجله وعدم ثقته بنفسه لا يسهعشانه للارتياط بالاخرين بسهولة ٠ بخار بدقة اصدقاءه الذين هم كشر ٠ وعندما يحقد مواطنه تتسم بالصلابة والديمومة ، لكنه يمر بفترات مسن الانغلاق على ذاته وينساق إلى التأمل الحالم. يميل العاطفي إلى العيش قي وحدة، خاصة أنه يكؤن قكرة عالية عن قنم هذه الدنيا، لكنه سرعان ما يشعر بالصدمة نتيجة ضعفه، وخاصة قابليته للانجراح التي تجعله نعاني ضن أفعال الآخرين ع ١ آ الانغلاق والمذكرات ءاحدى ميزات العاطفي هوميله الى كتابة المذكرات الخاصة ع ولا تنحضوي هذه المذكرات يشرح لوسين، يستطع العاطفي «أن يصبح شخصين ولو كان ومدأ» ٠ . التردد والاقتقار الى الاندفاع العاطفي هو أكثر الطباع ترددأ٠ خلاقأ للسي (اعح فنا الذي ينفعل من اللحظة الأولى يسبب نظريته ، فان ترصنية العاطفي تكبح جماح اندفاعه الأولين وعندئذ يتحول هذا الاندفاع إلى فكره ٠ اما عدم حيويته قستقوده الى الجمود ، وسيتركز الشك ني داخله ض هذا ما يفسر انتفاء المبادرة الذي يميز العاطفي . إنه بحاجة إلى مسن يحضه ويسثسجعه على
  63. 63. ٢ات التصرف ق انه ليس بقائد بل هو تةيع، لذلك لا يستطيع هذا الدرع أن يكون علي رأس السلطة ا وحتى لو حلم بذلك، فانه لن يحنذ المهمة فعليا يسبب الممارسة التي سوف ننهك طاقته العضوية المتدنية الحيوية (عدم الحيوية! ع الملل . ءان اجتماع يك تم لدى العاطغي، هو سيل واضح إلى الملل ا إليكم مسا يقوله أ ل دوقيني (لإاتيبي هلهه«عاطقي) إ والملل هو عدو المبمثئأ كشيرأضن روح الإقدام لديه رلا الآوحد٠. المللهواكير . ع ع عا ل . ا اع » يؤهلهلتبوقمسوولياتكبرى٠ م-رص ضي لسحسياة . ا ٠ . ق ٠ . «لمذكرا . ) طموحه أقرب إلي الأمنية منه لانسا ٠ كاو ٠ « لد ، سثمأ إلى التنقيذ، لأن الفشل يمنلبه الإ لخ نن لأ ليعيش راسأعليعقب،وحقاظآمنه بلممبثم سءا زارته يوم» ٠ (إم ٠ على ننسى ل ينقسم الا يحاول لوقريار) ٠ التحدي . الحياة للعهنية أما وتيرة إنتاجه لبطينة ولكن ءالأ اقئقاره إلى الثقة بالنفس يحن ع شريقة، وغالبا ما يتميز عمله
  64. 64. العاطقى ٣اا بالجودة وينال التقرير . طباعه ، قد تبرز لدى العاطفي ين يعجح العاطفي دائما في العمل المنائر التالية ن الثانوي لانه يحتاج٠لمن يدفعه ك الثذرية ٠ كرليسه الأعلى نتة ٠ ولكن على هذا الأخير ان ينهون لينة ومعهما ا يفضل العاطفي العمل قي فريق عملى عبضير لأنه يكره فريق العمل الكبير . يتسع نضرأ لمستوى ذكاءه ولدرجة وقته قي نفسه في المهن الجدة (مؤعلاته نحو علم النفس والكتابية/ ء ويمع ايضة قي مناصب مكتبية كأن يكون موظقأ بي مكتب ٠ بعييومأ في وظائف يكون فيها ننثذا ٠ مخاطر طباعية انه أكضر الطباع عرضة للاضطرابات الفكرية عندها (الانضعةلسةم غير الحيوية. الترصنيةأ البي نفى نةدلة عله أعراض فصام بل لعام إليس الميل إلي الوحدة فحسب يل الايجاد كليأ ضن الاتصال بالواقع ) ٠ ا الهوس إعرع مسضسر يين رغباته والموقع الاجتماعية! . حسب طغيان بعض العوامل قي معادلة العاطفي الطباعية (إه يف ا تآ يمكن ملاحظة النماذج الفرعية التالية! العاطفي شبه الجامد « يا ح ضه قريب من ع ل ع ح تآ عندما وتدنى درجة الانفعالية نلاحظ أن هذا العاطفي يقترب مسك الخامل لآ ءايك ت)ع
  65. 65. ٤ ١ وعندئذ سيكون نظام حياته أكثر من الوحدة أكثر من العصبي ٠ رتابة وهدوءأ وسيتركز اهتمامه المكافآت المادية ا العاطفي شبه الشغوف « ع ح ت قريب من ل ع تآ عندما تتدنى الحيوية. نلاحظ أن هذا العاطفي يقترب من الشغوف (إح ت)ي هوأكثرئقة بالنفس وأقل حزنأ وأكثر إخلاصأ لح نهيأ للحياة الدينية بل قديكون ثوريأ ٠ العاطفي شبه العصبي « ع ح . قريب من إ ع ح فآ عندما يسقضرلب الشرعي مط القطري نلاحظ أن هذا العاطفي يقترب من العصبي (إعح فآ ، يسمونه أيضا العاطفي القريب من الفطري . يتشاطر العاطفي مع العصبى بنقاط مشتركة إ إنه عادة مزاجىتر شديد الحساسية ولكنه أقل زنوأ . حياته نشيطة ومليئة يالنزوات والمخاطر وهو يعاني العاطقى العاطفي البخيل (ترسنية يارزق) عندما يسيطر الترصني يزيد الحذر ٠إنته دقيق، قلق على مستقبلهم منغلق على نفسهم ولد كضو» هادىء، غاية قي التحفظ ٠ لا يحب التواصل مع رفاقه إلا عندما يشعر بالأمس برودته الظاهرة تخفي طنيعة في منتهى الحساسية ج أما الدضييرات فى حياته (ىلدخول الي المدرسة مثلأ) قيعيشها دائمأ بصعوبة ا يفتقر الطفل العاطفي إلى الثقة بالنفس ويحضاج إلى الدعم والتشجيع والتفهم. قي المدرسة ، هو تلميذ جاد، نصر علىالعمل الجرد ا يحتاج إلى للتقدير حتى يطمئن ويندفع .
  66. 66. ل ا لا متحا طبيعته قى نا ت ع الحاد عندما ن ٠ ع ل لا . رة ٠ إنما « عائق الدموي
  67. 67. لا اا الدموي الدموي لمقألمدحح وهبه ( ا ح لف) ٠عا طمعه مرحة، مننائلة، قد يكون مندلق العاطفة عندما يكون سعيهمأن ولكن هذا ليس هليإ على انقعاليته يل منه قطري. هي التي تعغر عن هذ. ١لعاطقةه طير الخ الانقتك لديه لاينائر يالانقعد قهو احكام عامة إن اجتماع العناصر( إ رح يترح للدمنوي مواجهة المواقف الصعبة بهدوء وشجاعة ٠ واجتماع لح ه فس يعطيه القدرة على حل المشاكل بس٠رعة وبنعالية، وبالارتجالإيجاباتر وأخيرأ، فان إالانضعالية ه النظرية{ تتيحان له التأقلم مع كل للمواقف بموهموعية، سواء أكانسى أحداثة أم علاقات إنسانية ع الموضوعية والروح العملية الدموي هو الشخص الذي يتمتع يظل ياردأ حتى ني التعبير عن نقخ ٠ «الروح العملية. و«لقدرة على التنظيم » ص المعنى الذي يهمنا هنا يتعلق بالقدرة على ءايجاد حلول نورية وفعالة لمشاكل يومية دقيقة، وعلى التأقلم بطريقة واقعية مع الحاضر ٠ كل ذلك يفترض وضوحا في الرؤية لا يشوبه الانضعال، وتحليلا موضوعيا وشبه فوري للحدث، وسرعة قي التصرف.
  68. 68. الدموي باختصار لا عجب أن يوضع الدموي عسلي رأس قائمة الحائزين على قالروح العمليةه، لأن كل المؤهلات تبدو واضحة قي معادلته الطباعية. . لآ لح . ٠ مما يجعل روح المبادرة لديه تشوق ملل سائر الخصائص الطباعية ٠ البرودة الداخلية والتشكيك على الرغم من طبيعته المتفائلة قالدموي ثسخخر يابارد»ه اندفاعاته العاطفية نادرة إلا تجاه القريبين منه ٠ تتأتى هذه البرودة من جفاف عاطفته الداخلية ٠ بما أن الدموي غير انفعالى، فهو لا يشعر باضطرابات الأنقعال لا قيما يضصه ولا فيما يخص الآخرين ٠ لما٦ المشاهد الاستنتا م ، ومحاولة التشكيك في العاطفة بسلاح يملكه إ هو العقل ٠ وبعبارة أخرى قيسيسروهقهااه . لفأ ققالدموي نوع من النغم، يتسم بالحياد ويوثع العلاماهتم فعلى سبيل المثالي هو مشكك حيال الدين «لضربي) الذي يضرب على الوتر الحساس لدى الانفعالي . شرح لوسين في كتابه المصيف قي علم الضيع ما يلي إ لا يحتاج إلى تهدئة، لأنه لا يشعر بحذق لا بالخوف من الموت ولا بالألم لموت الآخرين لآنه يارد وموضوعي ولا يعتبر الموت إلا واقعة ٠ أمة الدين قيدهسشه قالاعترافات المسيحية مثلأ امر يراه غريبأ عنه . لا ) من بين مجمل الطباع. اللنقاوي هو الأكثر برودة داتي قبل الدموي يكشع٠ ولكن عنى الخاصية يارزق لدى الأولى وصعبة الاكتشاف لدى الثاني. وهذا يإتى من طبعه السمع والاجتماعي الذي قد يمقج ينوع من الحاسمة الانفعالية ٠
  69. 69. ٨هع ولهذا، وامام احتفال دينيه يميل الدموي إلى السخرية وهذه السخرية تتحؤله إلى كراهية إزاء الحياة هلاجطهعية والعاطفية بالنسبة للدموي، المثل الأعلى في الحياة دنيوي واجتماعي ق لكن علاقاته الاجتماعية تتميز بالسطحية ٠ من الصعب على الدموي أن ذلك الجفاف الانفعالي، من هنا قمإتنه يرى الآخرين «أشياء» أهدافه ومنافعه المباشرة و بهذه الروح يتعرف الدموي الذى لا يسهستسم يالآخسلافى الدموي ل يفعله الدموي بيراعةن إنه خطيب نمنن بحسن الارتجال امام الجموع. إنه معروف بصفاته كديبلوماسي. يشرح لوسين أن الدموي لا يملك هامشأ عاطفيا وبمعنى قخر، إنه يتلقي الأحداث بسرعة ومرونة دون أن يسجضاحه أي
  70. 70. الدموي انغعالى، مما يجعله يتأقلم مع الأحداث ويؤثر في الآخرين بغية حملهم على اتخاذ قرار مرسوم عسمقأ من قبله. وأخيرأ فإن الدموي يستريح قي المجتمع والأبحاث ب يعرف كيف يبرهن عن تهذيب بالخ ويملك قدرة هائلة على التأقلم ٠ غالبة ما يتألق بثقته ينقسه، يضاجقء ثرري بلطضه الذي تلؤنه السخرية والوقاحة ا ذوقه رقيع، وئعير اهتماما كبيرآ للنجاح في المجتمع وهو يصل إلى هذا النجاح رمق للحب من دون ثسهلف قى نطاق علاقاته العاطفية. إن ندم انفعالية الدموي لا تؤهله الى عثر الحسنة القوي . أنا حياته الجنسية فهى متطلبة، لذلك يقطنل الصديقة الجنسية على الحب ٠
  71. 71. الحياة المهنية يعمل الدموي كثيرا وبوتيرة يكون لي حقل واحد ع قوته العضلية ومقاومته الجسدية ومواهبه العملية تتيح له ممارسة مهن نتعبة جسدية . ونشاط كهذا قد يلس حاجته إلى الحركة ٠ محسن ناحية أخرى ، ءان روحه العملية وقدرته على التحليل تؤضلانه للعلوم الاختيارية أو التقية ٠ واخيرأ قمإن علاقاته وروحه الناقدة تسمحان له بالنجاح ني ميدان اليسياسة والأعمال أرالمحاماق ٠ المخاطر الطباعية عندما يطغى أحد العناصر التى تشكل معادلة الدموي الطباعيتم لعلم يع، قط. يتميز الدموي بالخصائعر التالية ٠عها الأنانية ا كل الوصولية . لص الأبيقورية «لانضساس في اللذات) ق .
  72. 72. الدموي ا ٧ ل يسعضر الآخرين واشياءه الدموي المقيم والجاف ك وي اع وكأنهم فعلا اشياء ف بارذقان) الدموي وفروعه عندما تطغى الحيوية والقطرية ، ك ق . و عدة نماذج فرعية ووهقأ لاتساع حقل وعيه (كما ن . آةته الا نا ن٠يمع ورد ٠ صغحة٧٩)يصيحالشة تبعالسيطرةاحدالعوامللآإ، ع مح ٠ إ حا فت قي معادلة الطرد عصبيا ومتهكما عثدضا يكون الطباعية ، وبهذا نحصل على حضل وعيه ضيقا (الدسوي فروع من الدموي أهمها ب ا لنتخيل{ ع ل حقل ع ل ٠ ص . و لمكب ا عند يضسع إلد٢ي ثيو ج لعمل ك ل ع وعيه ، يسيدو الشخعص أقل بي مريب من ٠ ح قم عصيية، ويهضم أكثر بالأفكار عندما يميل عدم الانفعال إلى المجندة والتقنيات العلمية ، الانفعال (ءا) ، نلاحظ أن الدموي لكنه يظل ناقدآ أكثر من كونه بقاق يقترب ضن الغضوب راح فا ا إالدموي الجاف! . قد نميل في البداية إلى الظن انه سريح ا ع لغضب بسبب تصرفاته الدموي الهادىء والبطيء ك النزقة والودودة (الني يسببها ضه مقدنيتان) الانفعال! ٠ عند تتدنى الحيوية والقطرية ، وبذلك سيكون أكثر «شعبةم من وحسب اتساع حقل وعى الفرد الدموي، ولكن في الواقع لن ينقد برودته وسيبقى قكره صةقيأ، وهي خصائترى تنسنز الدموي ٠ نافا كان وعيه ضيقأ ءيظنر ميلز إلى التشكيك ويكون لديه نزوع نحو السلطة والمال. أماإذا كان حقل وعيه واسعا ، قاله يبدو أقل
  73. 73. ٢تجا عدائية ورقاحة، محبأ للأخرين ٠ الولد الدموي تسمح له طاقاته الحيوية الوافرة بمقاومة الآمراهر والتعب . إنه متوازن ويتمتع بقابلية جندة للطعام ونوم منتظم ه يتجلن حبه للحركة مسن شلال تذوقه للنزهات والنشاطات الرياضية الضي تعيح له إبراز طاقاته ومواهبه. في المدرسة. بحب الولد النظام ويحصل على نتائج جنندة٠ إله ضشفاثسلى، لديه عرقة بنقسه، يعرف ماذايريد٠ يعرف رغم صراحته كيفية تسيير الآخرين بغية الحصول على ما يريد ٠ تننج الولد الدموي باكرأ على الصعيد الجنسي ٠
  74. 74. الدعوى بعضه مشاهير الدمذييىت الديون شين القضوييه « لع ف قريب عن انت ده»٠ هنري اولع علك لرنسا٠ الدرس الحسون والقتل يه ف يالقئاه، إ ماولقبر اعصعذ شامنير، يول لويس كوريه اساخرولأ» شيسثرقبلد، مونثيسكيو، عوكسلي احاةدفى» قونتنيلى، عينيا امتعددو الاهتمام( كلرو، مدام دو شاتملميه اتجريديوفى» الدرر الها. داليطير ايت د م«نيئا«» ماكيافلي، ماذارا«، كاترين دو متديعس، تالعا« اوقحوفى» كولت، نينوفى دو لانكلو ااييقوريون» اناتولي لمرانس، هنري هوائه امتحنرولأ» عوراس، مارهونتنل، مدام رو سغينبه (عتحقظوى» يريافى، لويس الثامن عشر امشغكون» جيرودو امينسمع ق ٣ها
  75. 75. ٤ لوا اللنقاوي اللنقاوي بيلرلههسل«ع إ ح ينبه انه ١تنر الأشخاص موضوعية ونظاهأ دقرييمذ ٠ ٠ والمؤكد ١نه ١تنر الطباع تمرة قهو يحلل يعقلانية ويخفف الانفعال من المناقلات يمحاقظته على يروهثه ٠ ياخنثصار ان من يمثل الحكمة هو اللنقاوي ٠ أحكام عامة اجتماع العاملين لآ إ ه حأ يعطي اللنناوي الوا قمية والموضوعية ا فهو يعرف كيف يواجه المواقف الاناسة والمعقدة بعقلانية . واجتماع إل ه هث) يتيح له ان يكون ننظما، منتظمة لى عملهم ولن يخطط لمشاريع نويلة الأمد . وأخيرأ، قمار لآ له ات) يتجليان مسن خلال السيطرة على الذات ، والمزاج المستقر المائل إلي ا لانغلاق ٠ الحيوية اللقالق اللنقاوي دائم الانشغال. ولكته حتي أثناء تحركه يبدو هادئا ٠ حيويته تضننم بالبطء الذي قد يدفع المرء للوهلة الأولى إلى الشك فى طاقته ا لحقيقة ٠ قال٠لنفاوي شخص ترصني، يتقن عمله مهما كانت الظروف ٠ إنه و-بسب عدم انضعحيته، لا يستسلم لأي إفراط في العاطفة من شأنه أن يبذد عمله ٠

×