Este documento discute el concepto de canon de belleza y cómo ha evolucionado a través de la historia. Explica que el canon se refiere a las proporciones ideales del cuerpo humano según una sociedad. Los egipcios y griegos desarrollaron los primeros cánones basados en proporciones matemáticas. Más tarde, artistas renacentistas como Durero y Da Vinci retomaron estos conceptos. Hoy en día, los cánones de belleza varían entre culturas y generan inseguridad en algunas personas.
Presentación de Retórica visual, haciendo enfasis en la construcción gráfica, la significación y representación de la imagen desde la relevancia del mensaje y enfocada a la publicidad.
Documento presentación del primer tema para tercer curso de la ESO en Educación Plástica, Visual y Audiovisual. Presentación de materiales y algunos ejercicios para comenzar el curso.
Es un ppt para que puedan utilizar en sus clase de Artes visuales. La finalidad del ppt tiene como objetivo generar una visión clara y precisa de la función de la perspectiva como proceso en la realización de obras de artes como en la arquitectura.
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El cuerpo y la belleza fisíca. Concepciones del cuerpo a lo largo del tiempo. Freud. Duelos de la adolescencia. Operaciones plásticas y aceptación social
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
2. EL CANON DE LA BELLEZA
• El canon de belleza es el
conjunto de aquellas
características que una
sociedad considera
convencionalmente como
hermoso o atractivo, sea en
una persona u objeto.
3. EL CANON DE LA BELLEZA
• Es históricamente variable
y no es común a las
diferentes culturas. Esta
belleza del atractivo
personal es lo que ha
atraído el interés de
múltiples pensadores a lo
largo de toda la historia.
4. EL CANON DE LA
BELLEZA
EN LA ACTUALIDAD LAS MUJERES
Y LOS HOMBRES SE SIENTEN MÁS
PRESIONADAS Y SE VEN
JUZGADAS/OS POR LOS CÁNONES
ESTÉTICOS QUE CON EL TIEMPO
SON MÁS GRANDES Y EXIGENTES
5. • Según Lourdes Ventura “La
discriminación estética es un
hecho que según la autora
afecta hoy día tanto a
hombres como a mujeres.
Esto se define en las
personas por un “estado de
inseguridad” y “la falta de
autoestima”. “
EL CANON DE LA BELLEZA
6. EL CANON DE LA BELLEZA
• Una de las causas que crean la necesidad de depender de estos cánones
es la creación del concepto de estética personal, según Marta Martín,
esto hace que gran parte de los ciudadanos mantengamos una
interacción privada y personal con los cánones de belleza corporal.
• Esta imposición, según el artículo de Fernanda Nader, describe como se
nos enseñan estos estereotipos en el proceso de nuestra formación
como personas.
https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2324/1/latina.pdf
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=29214103
7. EL CANON DE LA BELLEZA
• “No se puede entender la evolución histórica del canon de belleza o de
atractivo personal sin una reflexión sobre los valores y lógicas personales,
grupales y sociales de cada civilización. Louise A. Liddell & Carolee S. Samuels;
• "Aprendemos a apre-hender la belleza", y al margen de las respuestas físicas
innatas, todas las entidades que configuran nuestra realidad histórica influyen,
directa o indirectamente, en los juicios éticos y estéticos que hacemos y en el
ideal personal al que aspiramos o que preferimos”.
• Esto se visualiza como una competencia adquirida que vamos alcanzando
mediante hábitos y conocimientos a través de experiencias individuales,
grupales y sociales. Siendo así este el concepto que se tiene en la actualidad
por cánones de belleza.
8. EL CANON COMO REGLA
Se refiere a las proporciones perfectas o
ideales del cuerpo humano y describe a las
relaciones armónicas entre las distintas
partes de una figura.
9. EL CANON COMO REGLA
• Sin desarrollar el concepto en tratados
escritos, ya que los egipcios utilizaron en
la práctica el canon para la representación
escultórica de la figura humana, pero en
lugar de tomar la cabeza como módulo, lo
hicieron con el puño, de forma que los
cuerpos tenían de alto 18 veces el tamaño
del puño, distribuido proporcionalmente
en distintas partes del cuerpo (dos para el
rostro, diez desde los hombros a la
rodillas y seis desde éstas hasta los pies).
10. • La plasmación literaria de esta idea
fue explicitada en la Grecia clásica
por Policleto, escultor del siglo V a.
C., en un libro técnico titulado
Canon, en el que era importante el
concepto de symmetría como unas
reglas de la proporcionalidad que
debía tener la figura humana en las
obras de arte para conseguir que
tuvieran belleza.
EL CANON COMO REGLA
11. • Aunque el texto no se ha
conservado, diversas fuentes
indican que fue ejemplificado
por el artista en una escultura
(Winckelmann interpretó que
esa escultura era el Doríforo)
EL CANON COMO REGLA
12. EL CANON
COMO
REGLA
En El Siglo Siguiente Las
Figuras Aparecen Más
Esbeltas, Como En
El Apoxiómeno De Lisipo
13. EL CANON COMO
REGLA
•o en obras
de Praxíteles (Hermes de
Olimpia, Apolo Sauróctono),
que corresponden a una
proporción en la que la altura
total llega hasta las 8 cabezas.
14. EL CANON COMO REGLA
• Para Plinio el Viejo, esta diferencia
respondía a un criterio estético
esencialmente distinto: los artistas
del siglo V (Mirón, Fidias, Policleto)
habrían representado al hombre tal
como es; mientras que los del siglo
IV (Praxíteles, Escopas, Lisipo) lo
habrían representado tal como el
ojo los ve, es decir, superaron el
canon racional mediante una
fantasía que permite mayor
expresividad y refinamiento óptico.
15. EL CANON COMO REGLA
• Vitruvio dejó asentados estos
conceptos, ampliados otras
proporciones entre distintas
partes del cuerpo humano, que
fueron reelaboradas por los
artistas del Renacimiento,
especialmente por Alberto
Durero y por Leonardo da
Vinci (hombre de Vitruvio).
16. EL CANON COMO REGLA
• En la edad contemporánea, el
arquitecto francés Le Corbusier creó un
nuevo canon de proporciones humanas
al que denominó modulor (2,26 metros
de altura), para aplicar tanto en la
construcción de edificios como en el
diseño de mobiliario y objetos
comunes.