Corrientes Histograficas

15,099 views

Published on

Published in: Travel, Entertainment & Humor
1 Comment
2 Likes
Statistics
Notes
  • ¡Muchas Gracias! Material auxiliar en mi clase. Excelente aportación
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
No Downloads
Views
Total views
15,099
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
58
Actions
Shares
0
Downloads
130
Comments
1
Likes
2
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Corrientes Histograficas

  1. 1. HISTORIA Corrientes historiográficas. grupo:120
  2. 2. <ul><li>MATERIALISMO HISTORICO </li></ul><ul><li>(Marxismo) </li></ul><ul><li>Es la principal influencia de Carlos Max que viene de Federico Gendel y la dialéctica. </li></ul><ul><li>Esta corriente historica nos dice que el sujeto transforma al objeto cuando lo conoce y en este proceso el sujeto se modifica a si mismo. </li></ul><ul><li>Las principales ideas de esta corriente son: </li></ul><ul><li>1-Para vivir el hombre necesita transformar el mundo que le rodea lo cual no puede hacer solo y se ve en la necesidad de establecer ciertas relaciones con otros hombres. </li></ul><ul><li>2.-Cuando las formas de producción entran en conflicto con el pensamiento se hace necesaria un revolución que ponga a ambos en concordancia. </li></ul><ul><li>3.-El proceso de cambio no puede acelerarse o atrasarse a voluntad del hombre pues este sigue un curso propio de cambio. </li></ul><ul><li>4.-En todos los modos de producción hay un conflicto entre opresores que son los dueños de los de producción es que son oprimidos hasta que el conflicto se soluciona cuando los oprimidos causan una revolución que los libera. </li></ul><ul><li>5.-La historia es lineal y progresiva ya que pasa por varios modos de producción ya que cada sociedad y cultura pasa por diferentes periodos y etapas constantes e inalterables. </li></ul><ul><li>6.-Los medios de producción se dividen en comunidades primitivas, modo de producción esclavista, modo de producción feudal, modo de producción capitalista y comunismo. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Positivismo </li></ul>El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico , y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Augusto Comte y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según la misma, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verídicos por la experiencia. .
  4. 4. <ul><li>Algunas ideas de esta corriente historiográfica son: </li></ul><ul><li>1.- Los hechos se manifiestan tal y como son al observador. Aquí el sujeto no modifica al objeto solo puede reconstruir lo acontecido. </li></ul><ul><li>2.- La desventajas de la historia en relación con las ciencias naturales es que sus hechos no pueden repetirse. </li></ul><ul><li>3.- La historia es lineal y progresiva ya que llega a un punto final y consta de 3 etapas: </li></ul><ul><li>Teológica </li></ul><ul><li>Metafísica </li></ul><ul><li>positiva </li></ul>
  5. 5. Historicismo <ul><li>El historicismo es una tendencia filosófica , inspirada en las ideas de Benedetto Croce y Leopold von Ranke , que considera toda la realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón. Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Surge como una reacción a la razón y el concepto de progreso con el que se juzga a cada cultura, pero también busca el rechazo a la exigencia de que la historia tuviera que demostrar empíricamente sus explicaciones </li></ul><ul><li>Algunas características de esta corriente son : </li></ul><ul><li>1.- Esta corriente considera como objeto de estudio la vida humana en su totalidad, y otorga a cada cultura un valor por si misma </li></ul><ul><li>2.- El hombre es considerado como el resultado de su pasado como un ente que se transforma a partir de su historia y no como un ser que permanece sin cambio. </li></ul><ul><li>Uno de los puntos venerables del historicismo es que puede caer en un excesivo relativismo, lo cual dificulta la comprensión de la historia en general. </li></ul>
  7. 7. Escuela de los Anales <ul><li>El 15 de enero de 1929 nació la Revista de la que iba a ser la afamada </li></ul><ul><li>Escuela de los Anales, un tercer hito historiográfico como el positivismo </li></ul><ul><li>y el marxismo. Esta publicación fue dirigida por dos grandes historiadores </li></ul><ul><li>franceses, Marc Bloch y Lucien Febvre, quienes eran ya unos reconocidos historiadores al haber publicado Los reyes taumaturgos , el primero y Martín Lutero. Un destino, el segundo. Esta Escuela se ha especializado en el estudio de las estructuras mentales y se le reconoce como el inicio de la llamada historia de las mentalidades colectivas. </li></ul><ul><li>La Escuela de Anales ha pasado por varios períodos, el primero con </li></ul><ul><li>Bloch y Fevbre, el segundo con Ferdinand Braudel, Charles Morazé, Roger </li></ul><ul><li>Mandrou, el tercero con Jacques Le Goff, Pierre Chaunu, Nathan Wachtel, </li></ul><ul><li>Marc Ferro, Georges Duby, Francoise Furet, Michel Vovelle, entre otros. Las </li></ul><ul><li>obras más importantes escritas por estos notables investigadores son La </li></ul><ul><li>sociedad feudal de Bloch, Elproblema de la incredulidad en el siglo XVI. La </li></ul><ul><li>religión de Rabelais escrita por Febvre, El Mediterráneo y el mundo </li></ul><ul><li>mediterráneo en la época de Felipe II , de Braudel, a los que debemos agregar </li></ul><ul><li>El nacimiento del purgatorio de Le Goff, La muerte en Occidente desde 1300 </li></ul><ul><li>hasta nuestros días de Vovelle. </li></ul><ul><li>. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Algunos postulados de esta escuela son los siguientes: </li></ul><ul><li>1.-la historia es una ciencia con una metodologia de investigación propia que plante problemas de investigación muy precisos. </li></ul><ul><li>2.-privilegia un trabajo interdisciplinario, sobre todo con las ciencias sociales de las cuales retoma problemas, conceptos, métodos y técnicas de trabajo </li></ul><ul><li>3.-busca el estudio de una historia total de lo económico, político y social. </li></ul><ul><li>4.-busca los aspectos colectivos, sociales y científicos. </li></ul><ul><li>5.-multiplica el uso de fuentes históricas, recuperando la importancia de todo vestigio humano . </li></ul><ul><li>6.-considera a la geografía como determinante para el desarrollo de una cultura. </li></ul><ul><li>7.-maneja varios niveles de tiempo histórico, como el largo y corto plazo. </li></ul><ul><li>8.-considera a la historia como una ciencia del pasado y del presente, pues permite tomar conciencia de la realidad. </li></ul><ul><li>9.-multiplica los temas a estudiar como la economía, sociedad, demográfica, historia de la mentalidad, historia de la minoría, historia de la niñez, historia de las mujeres, historia del habla, etc…. </li></ul><ul><li>El problema de esta corriente es que las cuestiones que estudia son demasiado particulares y no siempre se vinculan con la historia general. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Alumnos: </li></ul><ul><li>Orozco Varela María José </li></ul><ul><li>Aveldaño Cruz Mariana Aida </li></ul><ul><li>Damazo Garcia Monica Helen </li></ul><ul><li>Osorio Martinez Juan Carlos </li></ul>

×