Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Konsep dan Dalil Hadiah pahala al qur’an

1,579 views

Published on

Hadiah pahala al qur’an dalam pandangan NU

Published in: Education
  • Be the first to comment

Konsep dan Dalil Hadiah pahala al qur’an

  1. 1. MUHAMMAD IDRUS RAMLI HADIAH PAHALA AL-QUR’AN KEPADA MAYIT
  2. 2. IMAM AL-SYAFI’I Pahala bacaan al- Qur’an, tidak dapat (tidak sampai) dihadiahkan kepada mayit.
  3. 3. Mayoritas ulama salaf dan Imam madzhab yang tiga (Abu Hanifah, Malik dan Ahmad bin Hanbal), berpendapat bahwa pahala bacaan al- Qur’an bisa sampai kepada mayit. MAYORITAS ULAMA
  4. 4. Apabila pahala doa, sedekah, puasa, haji dan memerdekakan budak, bisa dihadiahkan dan sampai kepada mayit, kenapa pahala bacaan al- Qur’an tidak? MAYORITAS ULAMA
  5. 5. Dalil penguat sampainya hadiah pahala bacaan al- Qur’an kepada mayit MAYORITAS ULAMA
  6. 6. MAYORITAS ULAMA Dalil penguat sampainya hadiah pahala bacaan al- Qur’an kepada mayit
  7. 7. Hadits-hadits dan kisah di atas, keskipun lemah, akan tetapi substansi keseluruhannya menunjukkan bahwa pengiriman hadiah pahala bacaan al-Qur’an kepada mayit itu memiliki sumber. Di samping itu, kaum Muslimin di setiap kota ters berkumpul dan membacakan al-Qur’an bagi keluarga mereka yang meninggal tanpa ada ulama yang menolaknya, sehingga hal tersebut menjadi ijma’ MAYORITAS ULAMA
  8. 8. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab an-Najdi, pendiri Wahabi, cenderung berpendapat sampainya kiriman hadiah pahala bacaan al- Qur’an kepada mayit dan menganjurkan membaca al- Qur’an di kuburan. PENDIRI WAHABI
  9. 9.  Sebagian kelompok sering memanipulasi dan melakukan distorsi terhadap pandangan Imam al-Syafi’i, tentang tidak sampainya hadiah pahala bacaan al-Qur’an kepada mayit, lalu disimpulkan bahwa:  Imam al-Syafi’i mengharamkan membaca al-Qur’an di kuburan.  Tentu saja, kesimpulan ini salah. IMAM AL-SYAFI’I DAN MEMBACA AL-QUR’AN DI KUBURAN
  10. 10. Imam al-Syafi’i ditanya tentang hukum membaca al-Qur’an di kuburan: “Tidak apa-apa”. IMAM AL-SYAFI’I
  11. 11. Ulama Syafi’iyah dan selain mereka menganjurkan membaca al-Qur’an di kuburan, kalau perlu dikhatamkan. Imam Ahmad juga membolehkan. MADZHAB SYAFI’I DAN HANBALI DAN MEMBACA AL-QUR’AN DI KUBURAN

×