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““Monte de bendición” Dt. 11:29Monte de bendición” Dt. 11:29
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  • 1. GGerizimerizim Iglesia CristianaIglesia Cristiana ““Monte de bendición” Dt. 11:29Monte de bendición” Dt. 11:29 ““Y en ningúnY en ningún otro hay salvación...”otro hay salvación...” Hechos 4:12Hechos 4:12
  • 2. MATEO 24:1-26MATEO 24:1-26 JESÚS HABLA DELJESÚS HABLA DEL FUTUROFUTURO (PARTE 1)(PARTE 1)
  • 3. La certeza de la venida de Cristo debeLa certeza de la venida de Cristo debe inspirar a los cristianos a serinspirar a los cristianos a ser vigilantes y fieles en el servicio alvigilantes y fieles en el servicio al Señor.Señor. VERDAD CENTRALVERDAD CENTRAL
  • 4. EL TEMPLO EN LOS TIEMPOS DE JESÚS SEGUNDA VENIDA CONSUMACIÓN DEL SIGLO PRINCIPIO DE DOLORES PERSEVERE ABOMINACIÓN DESOLADORA LAS CASAS EN PALESTINA DÍA DE REPOSO FONDO HISTÓRICOFONDO HISTÓRICO
  • 5. EL TEMPLO EN LOS TIEMPOS DEEL TEMPLO EN LOS TIEMPOS DE JESÚSJESÚS  La arquitectura del templo eraLa arquitectura del templo era motivo de orgullo entre losmotivo de orgullo entre los judíos.judíos.  Los rabinos decían que “elLos rabinos decían que “el que no ha visto el edificio deque no ha visto el edificio de Herodes nunca ha visto unHerodes nunca ha visto un edificio hermoso en todos susedificio hermoso en todos sus días.”días.”  Ha habido dos templos en laHa habido dos templos en la historia del pueblo judío: el dehistoria del pueblo judío: el de Salomón y el de Zorobabel,Salomón y el de Zorobabel, este último fue remodeladoeste último fue remodelado por Herodes el Grande delpor Herodes el Grande del año 20 a.C. al 64 d.C.año 20 a.C. al 64 d.C.
  • 6. VENIDAVENIDA (gr. parousía)(gr. parousía) Este término se encuentraEste término se encuentra 4 veces en Mateo (v. 3,4 veces en Mateo (v. 3, 27, 37, 39) y 20 veces27, 37, 39) y 20 veces más en el resto del NT.más en el resto del NT. Generalmente se refiere aGeneralmente se refiere a la 2a venida de Cristo quela 2a venida de Cristo que pone fin a la historia delpone fin a la historia del mundo con un juicio quemundo con un juicio que inaugura el milenio.inaugura el milenio.
  • 7. CONSUMACIÓN O FIN DEL SIGLOCONSUMACIÓN O FIN DEL SIGLO Si esta expresión seSi esta expresión se refiere a la destrucción derefiere a la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C.,Jerusalén en el 70 d.C., describe la terminación deldescribe la terminación del pacto de Dios con Israelpacto de Dios con Israel (cp. 21:43).(cp. 21:43). Pero la consumación o elPero la consumación o el fin pueden referirsefin pueden referirse también al final de latambién al final de la historia del mundo anteshistoria del mundo antes del milenio.del milenio.
  • 8. PRINCIPIO DE DOLORESPRINCIPIO DE DOLORES lit.lit. dolores de partodolores de parto La expresión evocaLa expresión evoca imágenes relativas alimágenes relativas al nacimiento de una nuevanacimiento de una nueva era; Jn 16:21-22, Is. 66:7-era; Jn 16:21-22, Is. 66:7- 9.9. Con esto, Jesús se referíaCon esto, Jesús se refería al tiempo de intensaal tiempo de intensa angustia, inmediatamenteangustia, inmediatamente antes de la venida delantes de la venida del Mesías (v. 29–31).Mesías (v. 29–31).
  • 9. PERSEVERARPERSEVERAR hupomenohupomeno:: Mantenerse uno en pie en elMantenerse uno en pie en el conflicto, sobreponerse a laconflicto, sobreponerse a la adversidad, no desplomarseadversidad, no desplomarse bajo la tensión, estar unobajo la tensión, estar uno firme, esperar calmada yfirme, esperar calmada y valientemente.valientemente. No es una pasivaNo es una pasiva resignación a la suerte, niresignación a la suerte, ni mera paciencia, sino lamera paciencia, sino la resistencia activa y enérgicaresistencia activa y enérgica a la derrota, lo que permitea la derrota, lo que permite una calmada y valienteuna calmada y valiente perseverancia.perseverancia.
  • 10. ABOMINACIÓN DESOLADORAABOMINACIÓN DESOLADORA  Esta es una referencia a laEsta es una referencia a la profanación del templo a causa deprofanación del templo a causa de prácticas paganas en el santuarioprácticas paganas en el santuario (Dt. 9:17, 18)(Dt. 9:17, 18)  Ejemplos de tal abominación: 1)Ejemplos de tal abominación: 1) En el año 168 a.C. cuando elEn el año 168 a.C. cuando el gobernante sirio Antíoco Epífanesgobernante sirio Antíoco Epífanes erigió un altar a Zeus en el temploerigió un altar a Zeus en el templo de Jerusalén y le ofreció sacrificiosde Jerusalén y le ofreció sacrificios de animales inmundos.de animales inmundos. 2) en el año 70 d.C. cuando los2) en el año 70 d.C. cuando los romanos profanaron y destruyeronromanos profanaron y destruyeron el templo.el templo.
  • 11. LAS CASAS EN PALESTINA tenían unatenían una azoteaazotea a laa la que se llegaba desde elque se llegaba desde el exterior por unas gradas,exterior por unas gradas, y se usaba como terraza.y se usaba como terraza.
  • 12. DIA DE REPOSODIA DE REPOSO Tal vez se refiera a lasTal vez se refiera a las dificultades que sedificultades que se confrontarán, estandoconfrontarán, estando cerradas las puertas de lacerradas las puertas de la ciudad sin poder obtener,ciudad sin poder obtener, por tanto, las provisionespor tanto, las provisiones necesarias.necesarias. La ley sabática restringía laLa ley sabática restringía la distancia que un judío podíadistancia que un judío podía viajar en tal día a solo 1 kmviajar en tal día a solo 1 km aprox.aprox. El invierno en Palestina eraEl invierno en Palestina era lluvioso y frío, y hacía difícillluvioso y frío, y hacía difícil viajar.viajar.
  • 13. Mt. 24:1-3Mt. 24:1-3 1. JESÚS RESPONDE LAS1. JESÚS RESPONDE LAS PREGUNTAS DE SUSPREGUNTAS DE SUS DISCÍPULOSDISCÍPULOS
  • 14. Terminando sus debates y discusiones con losTerminando sus debates y discusiones con los líderes religiosos,líderes religiosos, Jesús salió del templo yJesús salió del templo y regresó aregresó a (ver Mt. 26:6)(ver Mt. 26:6) ______ pasando por el monte______ pasando por el monte de los Olivos.de los Olivos. Las palabras que JesúsLas palabras que Jesús acababa de decir seguíanacababa de decir seguían repicando en los oídos de losrepicando en los oídos de los discípulos.discípulos. El Señor había denunciado aEl Señor había denunciado a la nación diciendo que seríala nación diciendo que sería “desolada”.“desolada”. BetaniaBetania
  • 15. Si Jerusalén y el templo fueren destruidosSi Jerusalén y el templo fueren destruidos ¿cómo habría una nación que el¿cómo habría una nación que el Mesías gobernara?Mesías gobernara? Los discípulos le señalaron losLos discípulos le señalaron los edificios del área del templo aedificios del área del templo a Jesús ¿Qué era lo que le podíaJesús ¿Qué era lo que le podía pasar a tan impresionantespasar a tan impresionantes construcciones, en especial alconstrucciones, en especial al templo?templo? La respuesta de Jesús causóLa respuesta de Jesús causó consternación en ellosconsternación en ellos (v.2)(v.2)““DeDe cierto os digo, que no quedarácierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre _____, que noaquí piedra sobre _____, que no sea derribada.”sea derribada.” piedrapiedra
  • 16. El templo sería destruido y Jerusalén con él.El templo sería destruido y Jerusalén con él. Cuando llegaron al monteCuando llegaron al monte cuatro de sus discípuloscuatro de sus discípulos (ver(ver Mr. 13:3-4)Mr. 13:3-4) le hicieron dosle hicieron dos preguntaspreguntas (v.3)(v.3):: “¿_______“¿_______ serán estas cosas”,serán estas cosas”, Esto esEsto es ¿cuándo será destruido el¿cuándo será destruido el templo? ytemplo? y “qué _____ habrá“qué _____ habrá de tu venida, y del fin delde tu venida, y del fin del siglo?”siglo?” Estas dos cuestionesEstas dos cuestiones provocaron la siguienteprovocaron la siguiente exposición de Jesús que seexposición de Jesús que se conoce como el discurso delconoce como el discurso del monte de los Olivos.monte de los Olivos. CuándCuánd oo señalseñal
  • 17. Las preguntas de los discípulosLas preguntas de los discípulos tienen que ver contienen que ver con Jerusalén, Israel y elJerusalén, Israel y el regreso glorioso del Señorregreso glorioso del Señor Jesús para establecer suJesús para establecer su reino, nada tienen que verreino, nada tienen que ver con la Iglesia, ella no estácon la Iglesia, ella no está presente en ningún sentidopresente en ningún sentido en los capítulos 24 y 25.en los capítulos 24 y 25. Los discípulos considerabanLos discípulos consideraban que la destrucción deque la destrucción de Jerusalén, de la cual habíaJerusalén, de la cual había hablado Jesús, produciría elhablado Jesús, produciría el establecimiento del reino.establecimiento del reino.
  • 18. Mt. 24:4-26Mt. 24:4-26 2. EL TIEMPO DE2. EL TIEMPO DE TRIBULACIÓN VENIDEROTRIBULACIÓN VENIDERO
  • 19. v. 4-8v. 4-8 Jesús empezó aJesús empezó a describir los eventos quedescribir los eventos que prepararán el escenarioprepararán el escenario para su retorno gloriosopara su retorno glorioso y a indicar las señalesy a indicar las señales que lo acompañarán.que lo acompañarán.  En esta secciónEn esta sección describió la primeradescribió la primera mitad del periodo de 7mitad del periodo de 7 años que precederán aaños que precederán a su segunda venida.su segunda venida.
  • 20. A ese período se le conoce comoA ese período se le conoce como la semana 70 de Daniella semana 70 de Daniel (Dn.(Dn. 9:27)9:27) y se caracterizará por:y se caracterizará por: a) falsos Cristosa) falsos Cristos (v.__)(v.__),, b) guerras y rumores deb) guerras y rumores de guerrasguerras (v.__)(v.__) en el cual seen el cual se levantará recíprocamentelevantará recíprocamente una nación contra otra enuna nación contra otra en escala mundial,escala mundial, c) inusitados disturbios en lac) inusitados disturbios en la naturaleza que incluiránnaturaleza que incluirán (v.7)(v.7) ______, hambres y______, hambres y _________._________. Todo esto, dijo JesúsTodo esto, dijo Jesús (v.8)(v.8) “será principio de ______.”“será principio de ______.” 55 66 pestepeste ssterremotosterremotos doloresdolores
  • 21. Así como los dolores deAsí como los dolores de una mujer embarazadauna mujer embarazada indican que su hijo estáindican que su hijo está a punto de nacer, dea punto de nacer, de igual manera estosigual manera estos conflictos y catástrofesconflictos y catástrofes universales significaránuniversales significarán que está cerca el fin deque está cerca el fin de esta era intermedia entreesta era intermedia entre los dos advenimientoslos dos advenimientos de Cristo.de Cristo.
  • 22. v. 9-14v. 9-14 Precisamente en el puntoPrecisamente en el punto que marca la mitad delque marca la mitad del periodo de 7 años queperiodo de 7 años que precede a la segunda venidaprecede a la segunda venida de Cristo, Israel empezará ade Cristo, Israel empezará a experimentar una granexperimentar una gran aflicción.aflicción. El anticristo que ejercerá elEl anticristo que ejercerá el poder mundial, romperá supoder mundial, romperá su convenio de proteger a Israelconvenio de proteger a Israel que había hechoque había hecho previamentepreviamente (Dn. 9:27)(Dn. 9:27)..
  • 23. Desatará una gran persecuciónDesatará una gran persecución contra esa nacióncontra esa nación (Dn. 7:25)(Dn. 7:25) e incluso levantará su centroe incluso levantará su centro de adoración en el templo dede adoración en el templo de JerusalénJerusalén (2 Te. 2:3-4)(2 Te. 2:3-4) .. Esto resultará en la muerteEsto resultará en la muerte de gran cantidad de judíosde gran cantidad de judíos (v.__)(v.__) y muchosy muchos abandonarán su fe yabandonarán su fe y entregarán a los creyentesentregarán a los creyentes judíosjudíos (v.___)(v.___),, y muchosy muchos serán engañados por falsosserán engañados por falsos profetas que se levantarán.profetas que se levantarán. 99 1010
  • 24. La maldad se habrá multiplicado y aLa maldad se habrá multiplicado y a causa de estocausa de esto el amor de muchos (por elel amor de muchos (por el Señor) se enfriará.Señor) se enfriará. (v.13)(v.13) “Mas“Mas el que ________ hasta el fin,el que ________ hasta el fin, éste será salvo”éste será salvo”.. Esto no se refiere a un esfuerzoEsto no se refiere a un esfuerzo personal de perseverancia quepersonal de perseverancia que resulte en la salvación eternaresulte en la salvación eterna de la persona, sino a lade la persona, sino a la liberación física de aquellosliberación física de aquellos que confíen en su Salvadorque confíen en su Salvador durante la tribulación.durante la tribulación. Los tales entrarán al reino conLos tales entrarán al reino con sus cuerpos físicos.sus cuerpos físicos. perseverepersevere
  • 25. TambiénTambién  (v.14)(v.14)““será predicado esteserá predicado este ________ del reino en todo________ del reino en todo el mundo, para testimonio ael mundo, para testimonio a todas las naciones;”todas las naciones;” aunqueaunque este será un tiempo deeste será un tiempo de terrible persecución, elterrible persecución, el Señor Jesús tendrá siervosSeñor Jesús tendrá siervos que testificarán yque testificarán y propagarán las buenaspropagarán las buenas nuevas acerca de Cristo ynuevas acerca de Cristo y la pronta venida de sula pronta venida de su reino.reino. evangelioevangelio
  • 26. v. 15-26v. 15-26 Jesús luego habló de la másJesús luego habló de la más grande señal observablegrande señal observable dentro de este períododentro de este período (v.15)(v.15),, la abominaciónla abominación _________._________. Esta era la señal de la queEsta era la señal de la que se habló Daniel y consistese habló Daniel y consiste en la interrupción del cultoen la interrupción del culto judío que será reinstauradojudío que será reinstaurado en el templo de la tribulaciónen el templo de la tribulación (Dn. 12:11)(Dn. 12:11) y ely el establecimiento de laestablecimiento de la adoración al anticristo.adoración al anticristo. desoladoradesoladora
  • 27. Él profanará el temploÉl profanará el templo (y por lo tanto quedará(y por lo tanto quedará desolado) cuando levante endesolado) cuando levante en su interior su imagen parasu interior su imagen para ser adorada.ser adorada. Cuando dicho evento ocurra,Cuando dicho evento ocurra, los que estén en Judealos que estén en Judea deben huir a los montes sindeben huir a los montes sin llevar nada consigo.llevar nada consigo. El tiempo que siga a esteEl tiempo que siga a este eventoevento (v.21)(v.21) “habrá…“habrá… gran _________, cual no la hagran _________, cual no la ha habido desde el principio delhabido desde el principio del mundo hasta ahora, ni lamundo hasta ahora, ni la habrá”habrá” tribulacióntribulación
  • 28. será un tiempo muy difícilserá un tiempo muy difícil para las mujeres encinta ypara las mujeres encinta y les animó a orar para que lales animó a orar para que la huida no fuere en invierno nihuida no fuere en invierno ni en día de reposoen día de reposo (v.__)(v.__).. Con todo, hay una nota deCon todo, hay una nota de ánimo pues declaró queánimo pues declaró que aquellos días seránaquellos días serán acortados y terminará laacortados y terminará la tribulación por causa de lostribulación por causa de los judíos escogidos los cualesjudíos escogidos los cuales al ser redimidos entrarán alal ser redimidos entrarán al reino.reino. 2020
  • 30. ¿Las señales del¿Las señales del fin o lasfin o las presentes?presentes? El peligro de ponerEl peligro de poner demasiado énfasisdemasiado énfasis en las señales del finen las señales del fin del mundo esdel mundo es olvidarnos de lasolvidarnos de las responsabilidadesresponsabilidades presentes.presentes. El caer en estaEl caer en esta tentación nos puedetentación nos puede hacer incapaces dehacer incapaces de ver el sufrimientover el sufrimiento humano y lashumano y las oportunidades deoportunidades de servicio alrededor.servicio alrededor.
  • 31. ¿Las señales del¿Las señales del fin o lasfin o las presentes?presentes? Debemos recordarDebemos recordar la comisión que ella comisión que el Señor nos dejó:Señor nos dejó: “Id y haced“Id y haced discípulos a todasdiscípulos a todas las naciones y…las naciones y… luego vendrá elluego vendrá el fin” (Mt. 28:19,fin” (Mt. 28:19, 24:14).24:14).
  • 32. Mt. 26:6Mt. 26:6 ““Y estando Jesús enY estando Jesús en BetaniaBetania, en casa de Simón el leproso,”, en casa de Simón el leproso,”
  • 33. Mr. 13:3-4Mr. 13:3-4 ““Y se sentó en el monte de los Olivos, frente al templo. YY se sentó en el monte de los Olivos, frente al templo. Y Pedro, Jacobo, Juan y AndrésPedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaron aparte:le preguntaron aparte: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habráDinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas hayan de cumplirse?”cuando todas estas cosas hayan de cumplirse?”
  • 34. Dn. 9:27Dn. 9:27 ““Y por otraY por otra semanasemana confirmará el pacto con muchos; a la mitadconfirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semanade la semana hará cesar el sacrificio y la ofrendahará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá elcon la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta quedesolador, hasta que venga la consumación, y lo que estávenga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.”determinado se derrame sobre el desolador.”
  • 35. Dn. 7:25Dn. 7:25 ““Y hablará palabras contra el Altísimo, yY hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos dela los santos del Altísimo quebrantaráAltísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; yley; y serán entregados en su manoserán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos,hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.y medio tiempo.””
  • 36. 2Te. 2:3-42Te. 2:3-4 ““Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sinNadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre deque antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Diosel cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto queo es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Diosse sienta en el templo de Dios como Dios,como Dios, haciéndose pasar por Dios.”haciéndose pasar por Dios.”
  • 37. Dn. 12:11Dn. 12:11 ““Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hastaY desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladorala abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa, habrá mil doscientos noventa días.”días.”