Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

לעומקו של מקרא-שלח לך תשע''ו

226 views

Published on

  • Be the first to comment

לעומקו של מקרא-שלח לך תשע''ו

  1. 1. ‫א‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫גליון‬ 218 ‫השבוע‬ ‫בפרשת‬ ‫עומק‬ ‫דברי‬ ‫ערש‬"‫ק‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫י‬"‫סיון‬ ‫ח‬‫ה‬'‫תשע‬"‫ו‬ ‫בס‬"‫ד‬
  2. 2. ‫ב‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫עני‬ ‫בכל‬‫הקונטרס‬ ‫יני‬‫ניתן‬‫לפנות‬ ‫ל‬‫טל‬':052-7675895 ‫עילית‬ ‫מודיעין‬. ‫מייל‬ ‫לתפוצת‬ ‫להצטרף‬ ‫ניתן‬ ‫דוא‬"‫ל‬:leshem895@gmail.com
  3. 3. ‫ג‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ַח‬‫ל‬ְׁ‫ש‬-‫ים‬ ִׁ֗‫ָש‬‫נ‬ֲ‫א‬ ָ֣‫ְׁך‬‫ל‬‫וגו‬'‫ָ֣ם‬ָ‫ֻּל‬‫כ‬ ‫ֵֽי‬‫ְׁנ‬‫ב‬ ‫י‬ ֵׁ֥‫אש‬ ָ‫ר‬ ‫ים‬ ִׁ֔‫ָש‬‫נ‬ֲ‫א‬-‫ֵֽמָה‬‫ה‬ ‫ל‬ ֵ֖‫א‬ ָ‫ר‬ְׁ‫ש‬‫י‬ (‫יג‬,‫א‬-‫ב‬') ‫ים‬ ִׁ֔‫ָש‬‫נ‬ֲ‫א‬ ‫ָ֣ם‬ָ‫ֻּל‬‫כ‬‫פירש‬‫רש‬"‫י‬‫כל‬ ‫שבמקרא‬ ‫אנשים‬‫חשיבות‬ ‫לשון‬, ‫כשרים‬ ‫שעה‬ ‫ואותה‬‫היו‬. ‫שואל‬‫אוה‬"‫הק‬ ‫ח‬,'‫עלתה‬ ‫כיצד‬ ‫להם‬‫כשרים‬ ‫שהיו‬‫בתחילה‬ ‫במידותיהם‬ ‫להתהפך‬‫וכו‬'. ‫ומפרש‬‫שכוונת‬ ‫לצד‬‫המשלחים‬ ‫היתה‬‫רעה‬‫הרע‬ ‫פועל‬ ‫תפעיל‬ ‫להיות‬ ‫ויחזור‬ ‫בשליח‬‫של‬ ‫שלוחו‬ ‫כמותו‬ ‫אדם‬‫רעה‬ ‫תכונה‬ ‫בו‬ ‫ויולד‬ ‫קודם‬ ‫בו‬ ‫היתה‬ ‫שלא‬ ‫מה‬‫כדרך‬ ‫בשלוחי‬ ‫הקדושה‬ ‫בחינת‬ ‫שתולד‬ ‫אות‬ ‫לטובה‬ ‫מצוה‬,‫שהיו‬ ‫הגם‬ ‫ולזה‬ ‫צדיקים‬,‫ההליכה‬ ‫עשות‬ ‫בהתחלתם‬ ‫לר‬ֵ‫ג‬‫ל‬,‫מכח‬ ‫רעה‬ ‫תכונה‬ ‫בהם‬ ‫נולד‬ ‫המשלחים‬‫להדיח‬ ‫ויעצו‬.‫עכ‬"‫ל‬. ‫איפוא‬ ‫יוצא‬‫לפירושו‬,‫ש‬‫כלב‬ ‫ויהושע‬‫ששלחם‬‫משה‬‫הם‬ ‫קבלו‬ ‫משה‬ ‫של‬ ‫מידותיו‬ ‫את‬,‫והשאר‬ ‫של‬ ‫הרעות‬ ‫מידותיהם‬ ‫את‬ ‫קבלו‬ ‫כמותם‬ ‫ונהיו‬ ‫משלחיהם‬,‫ששלוחו‬ ‫כמותו‬ ‫אדם‬ ‫של‬. ‫ליתן‬ ‫ויש‬‫רמוזים‬ ‫היכן‬ ‫טעם‬‫דבריו‬ ‫בפסוקים‬.‫לדייק‬ ‫יש‬ ‫ושמא‬‫כשאמר‬ ‫הפסוק‬‫ַח‬‫ל‬ ְׁ‫ש‬-‫ים‬ ִׁ֗‫ָש‬‫נ‬ֲ‫א‬ ָ֣‫ְׁך‬‫ל‬,‫מיעוט‬ ‫רבים‬‫ם‬‫ַי‬‫נ‬ ְׁ‫ש‬,‫יהיו‬ ‫והם‬‫שלוחים‬ ‫שלך‬.‫כמותך‬.‫ככתוב‬‫ַח‬‫ל‬ ְׁ‫ש‬-ָ֣‫ְׁך‬‫ל‬‫והם‬ ‫שהם‬ ‫ויהושע‬ ‫כלב‬‫ְׁך‬‫ל‬ ֶׁ‫ש‬. *** ‫ד‬ ָָ֜‫ח‬ֶׁ‫א‬ ‫יש‬ ִ֨‫א‬ ֩‫ד‬ָ‫ח‬ֶׁ‫א‬ ‫יש‬ ָ֣‫א‬‫ה‬ֵֵּ֤‫ט‬‫ְמ‬‫ל‬ ‫חּו‬ ָָ֔‫ל‬ְ‫ש‬ִּ‫ת‬ ֙‫ו‬‫י‬ָ‫ֹת‬ ‫ב‬ֲ‫א‬.‫ויהושע‬ ‫כלב‬ ‫הם‬ ‫הראויים‬‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫כל‬‫עצמו‬ ‫בפני‬ ‫איש‬ ‫להיקרא‬. ֙‫ו‬‫י‬ָ‫ֹת‬ ‫ב‬ֲ‫א‬ ‫ה‬ֵּ֤‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬‫חּו‬ ָָ֔‫ל‬ְ‫ש‬ִּ‫ת‬,‫שזכות‬ ‫אבות‬‫להם‬ ‫עמדה‬.‫כלב‬‫הלך‬ ‫על‬ ‫להשתטח‬‫אבות‬ ‫קברי‬‫בחברון‬, ‫הצדיק‬ ‫יוסף‬ ‫זכות‬ ‫עמדה‬ ‫וליהושע‬, ‫י‬ ‫אשר‬-‫אשת‬ ‫מעצת‬ ‫הושיעו‬ ‫ה‬ ‫נקרא‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬ ‫פוטיפר‬‫יהוסף‬ ‫שנאמר‬"‫עדות‬‫ביהוסף‬‫מו‬ָ‫ש‬",‫אל‬ ‫תקרא‬‫מו‬ָ‫ש‬‫אלא‬‫מו‬ְׁ‫ש‬.‫שהקב‬"‫ה‬ ‫ה‬ ‫הוסיף‬'‫לשמו‬. ‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫כי‬‫משה‬ ‫למד‬ ‫מכאן‬ ‫י‬ ‫להושע‬ ‫להוסיף‬'‫גם‬ ‫שיהיה‬ ‫כדי‬ ‫י‬ ‫אצלו‬-‫בשמו‬ ‫ה‬,‫לו‬ ‫והיא‬‫כזכות‬ ‫אבות‬,‫והיינו‬֙‫ו‬‫י‬ָ‫ֹת‬ ‫ב‬ֲ‫א‬ ‫ה‬ֵּ֤‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬.
  4. 4. ‫ד‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫יו‬ָ‫ֹת‬ ‫ב‬ֲ‫א‬ ‫ה‬ֵּ֤‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬.‫דרך‬ ‫על‬‫הצח‬, ‫י‬‫רמ‬‫ו‬‫הכתוב‬ ‫ז‬‫שזכות‬‫האבות‬‫ה‬ֶׁ‫ַט‬‫מ‬ ‫האדם‬ ‫את‬‫כלפי‬‫זכות‬ ‫ולכף‬ ‫חסד‬, ‫רעות‬ ‫עצות‬ ‫מכל‬ ‫ומצילו‬. ‫חּו‬ ִָׁ֔‫ל‬ ְׁ‫ש‬‫ת‬,‫תקרי‬ ‫אל‬‫חּו‬ ִָׁ֔‫ל‬ ְׁ‫ש‬‫ת‬‫אלא‬ ְׁ‫ת‬ַ‫ש‬ְׁ‫ל‬‫חֹו‬.֩‫ד‬ָ‫ח‬ֶ‫א‬ ‫יש‬ִִּ֣‫א‬‫הוא‬‫כלב‬,‫יש‬ ִִּ֨‫א‬ ‫ד‬ ָָ֜‫ח‬ֶ‫א‬‫הוא‬‫יהושע‬,‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫לכל‬ ְׁ‫ת‬ַ‫ש‬ְׁ‫ל‬‫חֹו‬‫יו‬ָ‫ת‬ֹ ‫ב‬ֲ‫א‬ ‫ה‬ֵֵּ֤‫ט‬‫ְמ‬‫ל‬.‫להמשיך‬ ‫אבותיו‬ ‫מטה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫זכויותיו‬. *** ‫י‬ ֵׁ֥‫אש‬ ָ‫ר‬‫ֵֽי‬ ֵ‫ְנ‬‫ב‬-‫ל‬ֵֵ֖‫א‬ ָ‫ר‬ְ‫ִּש‬‫י‬‫ה‬ָ‫ֵֽמ‬ ֵ‫ה‬(‫יג‬,‫ג‬') ‫הדרש‬ ‫בדרך‬,‫על‬ ‫הפסוק‬ ‫יעיד‬ ‫הם‬ ‫המרגלים‬ ‫של‬ ‫שמשלחיהם‬ ‫רב‬ ‫הערב‬,‫שהם‬‫ראשונים‬‫לכל‬ ‫שבתלונה‬ ‫דבר‬,‫שאמרו‬ ‫כגון‬‫ָ֥ה‬ָ‫נ‬ְ‫ִּת‬‫נ‬ ‫אש‬ ֵֹ֖ ‫ר‬‫ָה‬‫מ‬ְ‫י‬ֵֽ ָ‫ְר‬‫צ‬ִּ‫מ‬ ‫ָה‬‫ב‬‫ּו‬ ָ֥‫ָש‬‫נ‬ְ‫ו‬(‫יד‬,‫ד‬'). ‫נמי‬ ‫הכי‬‫הארץ‬ ‫דיבת‬ ‫מוציאי‬ ‫היו‬ ‫רעה‬‫רב‬ ‫לערב‬ ‫שלוחים‬,‫שעליו‬ ‫נאמר‬"ָ‫ה‬‫י‬ ֶ‫ָר‬‫צ‬ ‫ָיּו‬‫ה‬‫ֹאש‬ ‫ְׁר‬‫ל‬".‫כמובא‬ ‫בזוה‬"‫ק‬(‫פר‬'‫פנחס‬)‫ד‬‫כ‬‫ב‬ ַ‫ר‬ ‫ב‬ ֶׁ‫ר‬‫ע‬ ‫ֵל‬‫א‬ ָ‫ְר‬‫ש‬ִּ‫י‬ְ‫ב‬ ‫יּנּון‬ִּ‫א‬ ‫ִּין‬‫ב‬ ָ‫ְעּור‬‫מ‬,‫יב‬ִּ‫ְת‬‫כ‬ ‫ה‬‫מ‬ (‫א‬ ‫איכה‬)ָ‫ה‬‫י‬ ֶ‫ָר‬‫צ‬ ‫ָיּו‬‫ה‬‫ֹאש‬ ‫ְׁר‬‫ל‬. ‫ל‬ ‫שנהיו‬‫ֵֽי‬‫ְׁנ‬‫ב‬ ‫י‬ ֵׁ֥‫אש‬ ָ‫ר‬-‫ל‬ ֵ֖‫א‬ ָ‫ר‬ְׁ‫ש‬‫י‬,‫ובני‬ ‫והמרגלים‬ ‫אחריהם‬ ‫נגררים‬ ‫ישראל‬ ‫שלהם‬ ‫שלוחים‬. *** ‫דרך‬ ‫ועל‬‫הרמז‬,‫לכך‬ ‫תרמוז‬ ‫המילה‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬.‫שהמילה‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬, ‫נקראת‬‫ולמפרע‬ ‫ישר‬‫שינוי‬ ‫ללא‬. ‫כתוב‬ ‫וכאילו‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬‫הם‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬,‫ו‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬ ‫הם‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬.‫והמ‬'‫על‬ ‫ה‬ ֶ‫תֹור‬ ‫בתווך‬ ‫ם‬ ‫ה‬‫מ‬‫והה‬ ‫ידות‬"‫ה‬ ‫צידי‬ ‫משני‬ ‫א‬'‫מ‬'‫כנגד‬ ‫ה‬'‫יחידה‬ ‫חיה‬ ‫נשמה‬ ‫רוח‬ ‫הנפש‬ ‫חלקי‬ ‫הנפש‬ ‫למידות‬ ‫אכסניה‬ ‫שהם‬.‫ונעשו‬ ‫מידותי‬‫הם‬‫של‬‫המרגלים‬‫כמידותי‬‫הם‬ ‫של‬‫שולחיהם‬.‫נאמר‬ ‫לכן‬‫ֵֽמָה‬‫ה‬. *** ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,‫ר‬ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ים‬‫ָר‬‫ע‬ֶׁ‫ה‬ ‫ּומָה‬ ‫ָה‬‫נ‬‫ָה‬‫ב‬ ‫ב‬‫יֹוש‬ ‫הּוא‬. ‫ָה‬‫נ‬‫ָה‬‫ב‬.‫הזכיר‬‫הכתוב‬ ‫את‬‫בויקרא‬ ‫יח‬,‫הנה‬ ‫ערותך‬ ‫כי‬,‫מה‬ ‫לכם‬ ‫שאין‬ ‫זימה‬ ‫של‬ ‫העבירות‬ ‫משום‬ ‫לחשוש‬ ‫הארץ‬ ‫יושבי‬ ‫של‬‫כי‬‫הקב‬ ‫נתנם‬"‫ה‬ ‫בידכם‬. *** ‫ן‬ ִׁ֔‫אּוב‬ ְׁ‫ר‬ ‫ה‬ָ֣‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬ ‫ם‬ ָָ֑‫מֹות‬ ְׁ‫ש‬ ‫ֶׁה‬‫ל‬ ֵ֖‫ְׁא‬‫ו‬ ‫ֶן‬‫ב‬ ‫ּוע‬ ֵ֖‫מ‬‫ש‬-‫ֵּֽור‬‫כ‬‫ז‬‫ֹון‬ ִׁ֔‫ע‬ְׁ‫מ‬‫ש‬ ‫ה‬ָ֣‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬
  5. 5. ‫ה‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ֶן‬‫ב‬ ‫ֵ֖ט‬ָ‫פ‬ָ‫ש‬-‫י‬ֵֽ ִּ‫חֹור‬‫ה‬ ִָׁ֔‫ְׁהּוד‬‫י‬ ‫ה‬ָ֣‫ט‬ַ‫ְׁמ‬‫ל‬‫ֵ֖ב‬ֵ‫ָל‬‫כ‬ ‫ֶן‬‫ב‬-‫ֵֽה‬ ֶ‫ֻּנ‬‫פ‬ְ‫י‬:‫וגו‬'. ‫יש‬‫עד‬ ‫מדוע‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬‫יהודה‬ ‫הכתוב‬ ‫אמרם‬‫תולדותיהם‬ ‫כסדר‬, ‫הכתוב‬ ‫הזכירם‬ ‫ואילך‬ ‫ומכאן‬ ‫כביכול‬‫בערבוביה‬.‫כגון‬:‫במקום‬ ‫כסדרם‬ ‫להזכירם‬,‫לה‬ ‫וכתב‬ ‫טרח‬ ‫שונה‬ ‫בסדר‬ ‫קרא‬:‫יששכר‬,‫אפרים‬, ‫בנימין‬,‫זבולון‬,‫מנשה‬,‫דן‬,‫אשר‬, ‫וגד‬ ‫נפתלי‬. ‫ויש‬‫סדרם‬ ‫לפי‬ ‫הוזכרו‬ ‫שלא‬ ‫לומר‬ ‫הרגיל‬‫להזהירם‬ ‫כדי‬,‫תתרבה‬ ‫שלא‬ ‫זה‬ ‫ידי‬ ‫את‬ ‫זה‬ ‫יחזקו‬ ‫ולא‬ ‫מחלוקתם‬ ‫במחלוקת‬. ‫ומה‬‫שמעון‬ ‫ראובן‬ ‫בתחילה‬ ‫שנקט‬ ‫ויהודה‬‫פ‬ ‫על‬‫סדרם‬ ‫י‬,‫ידי‬ ‫שעל‬ ‫כדי‬ ‫כך‬‫יובלט‬‫סדר‬ ‫האי‬‫שלאחריו‬,‫כעין‬ ‫מקצרות‬ ‫וחצוצרות‬ ‫מאריך‬ ‫שופר‬, ‫השופר‬ ‫קול‬ ‫להבליט‬ ‫כדי‬.‫ויתעוררו‬ ‫לב‬ ‫ויתנו‬ ‫זה‬ ‫מה‬ ‫ועל‬ ‫זה‬ ‫מה‬ ‫לשאול‬ ‫להיזהר‬. ‫ואשר‬‫כן‬ ‫על‬,‫ראובן‬ ‫לאחר‬ ‫ושמעון‬‫את‬ ‫הזכיר‬‫יהודה‬,‫משום‬ ‫ישראל‬ ‫מלך‬ ‫של‬ ‫כבודו‬,‫ומשום‬ ‫כלב‬ ‫של‬ ‫כבודו‬. ‫ּו‬ְׁ‫ב‬‫ש‬ַ‫ימ‬‫ת‬‫ל‬ַ‫ל‬ ‫ב‬ְׁ‫מ‬ַ‫ע‬‫י‬‫ן‬‫כל‬ ‫לעין‬ ‫ָאה‬ ָ‫ֵר‬‫י‬ ‫לכאורה‬ ‫סדר‬ ‫האי‬ ‫בתוך‬ ‫כי‬,‫סדר‬ ‫יש‬ ‫עמלי‬ ‫עבור‬ ‫בחשיבות‬ ‫הדרגה‬ ‫של‬ ‫ולומדיה‬ ‫התורה‬. ‫שכן‬‫את‬ ‫יזכיר‬ ‫מיד‬‫יששכר‬‫משום‬ ‫של‬ ‫כבודם‬‫חכמים‬ ‫תלמידי‬,‫וכפי‬ ‫לד‬ ‫ברכות‬ ‫במסכת‬ ‫שאמרו‬.‫אבל‬ ‫ת‬"‫עצמם‬ ‫ח‬-‫ראתה‬ ‫לא‬ ‫עין‬, ‫אלקים‬,‫זולתך‬! ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הזכיר‬‫אפרים‬, ‫בעבור‬ ‫מנשה‬ ‫לפני‬ ‫יוסף‬ ‫שהקדימו‬ ‫בתורה‬ ‫עמלו‬ ‫שהיה‬,‫שיצא‬ ‫ובעבור‬ ‫ממנו‬‫נון‬ ‫בן‬ ‫יהושע‬‫מש‬ ‫לא‬ ‫אשר‬ ‫האהל‬ ‫מתוך‬. ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הכתוב‬ ‫הזכיר‬‫בנימין‬ ‫שבחלקו‬‫השכינה‬ ‫שרתה‬‫בבית‬ ‫שכן‬ ‫כתפיו‬ ‫ובין‬ ‫ככתוב‬ ‫המקדש‬, ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הזכיר‬‫זבולון‬‫שפרנס‬ ‫הוא‬‫התורה‬ ‫עמלי‬ ‫לכל‬, ‫ואחריו‬‫את‬ ‫הכתוב‬ ‫הזכיר‬‫מנשה‬ ‫שהכניע‬‫אפרים‬ ‫בפני‬ ‫עצמו‬,‫ואין‬ ‫טובה‬ ‫יותר‬ ‫מידה‬ ‫לך‬‫את‬ ‫להכיל‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬‫יותר‬‫מענוה‬, ‫ולאחריהם‬‫ובלהה‬ ‫זלפה‬ ‫בני‬, ‫לסירוגין‬,‫דן‬‫שמשון‬ ‫יצא‬ ‫שממנו‬ ‫פלשתים‬ ‫מיד‬ ‫ישראל‬ ‫את‬ ‫שהושיע‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫באהלה‬ ‫לשקוד‬ ‫ויכלו‬, ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הכתוב‬ ‫הזכיר‬‫אשר‬, ‫הוא‬‫אשר‬‫הנותן‬‫מלך‬ ‫מעדני‬,‫הם‬
  6. 6. ‫ו‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫כמעדנים‬ ‫תורה‬ ‫חידושי‬‫מלכו‬ ‫לפני‬ ‫עולם‬ ‫של‬. ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הזכיר‬‫נפתלי‬,‫שהוא‬ ‫שלוחה‬ ‫כאילה‬‫לבית‬ ‫הרץ‬ ‫המדרש‬‫שפר‬ ‫אמרי‬ ‫לתת‬‫בניגון‬ ‫התורה‬. ‫ולאחריו‬‫את‬ ‫הכתוב‬ ‫הזכיר‬‫גד‬ ‫עליו‬ ‫שנאמר‬‫יגודנו‬ ‫גדוד‬ ‫גד‬,‫הוא‬ ‫הנלחם‬‫תורה‬ ‫של‬ ‫מלחמתה‬. ‫הרי‬‫בהדרגת‬ ‫הכתוב‬ ‫שסדרם‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫בעולמה‬ ‫חשיבותם‬, ‫פי‬ ‫על‬ ‫ואף‬‫לידתם‬ ‫סדר‬ ‫שהפסיק‬ ‫לעוררם‬ ‫כדי‬,‫היזיקם‬ ‫ולהרחיק‬,‫אף‬ ‫כן‬ ‫פי‬ ‫על‬,‫לפי‬ ‫הזכירם‬‫חשיבותם‬ ‫וחשיבות‬‫אבותם‬ ‫מטה‬,‫שהרי‬ ‫היו‬ ‫כשרים‬ ‫שעה‬ ‫באותה‬. *** ‫המוסר‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬ֵ‫י‬‫ָא‬ֵ‫מ‬‫ר‬,‫שבנין‬ ‫המידות‬ ‫על‬ ‫התורה‬ ‫עולם‬‫ה‬‫טובות‬ ‫ן‬‫ע‬ ָ‫ש‬‫י‬,‫שכל‬‫הנ‬ ‫התורה‬ ‫הדרגות‬"‫ל‬ ‫טובות‬ ‫במידות‬ ‫הן‬ ‫תלויות‬. ‫וכמובא‬‫ד‬ ‫פרק‬ ‫אבות‬ ‫בפרקי‬' ‫י‬ ‫משנה‬"‫ג‬,‫ר‬‫אֹומ‬ ‫עֹון‬ְׁ‫מ‬‫ש‬ ‫י‬‫ב‬ ַ‫ר‬, ‫ם‬‫ה‬ ‫ים‬‫ר‬ָ‫ְׁת‬‫כ‬ ‫ה‬ָ‫לש‬ ְׁ‫ש‬,‫ה‬ ָ‫תֹור‬ ‫ר‬ֶׁ‫ֶׁת‬‫כ‬ ‫ְכּות‬‫ל‬‫מ‬ ‫ר‬ֶ‫ֶת‬‫כ‬ְ‫ו‬ ‫ָה‬‫ּנ‬ֻ‫ה‬ְ‫כ‬ ‫ר‬ֶ‫ֶת‬‫כ‬ְ‫ו‬,‫ם‬‫ש‬ ‫ר‬ֶׁ‫ֶׁת‬‫כ‬ְׁ‫ו‬ ‫טֹוב‬‫ֶׁן‬‫ה‬‫י‬‫ַב‬‫ג‬ ‫ַל‬‫ע‬ ‫ֶׁה‬‫ל‬‫עֹו‬. ‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫ר‬ ‫שבא‬'‫שמעון‬ ‫להשלים‬‫ר‬ ‫את‬'‫יהודה‬,‫האומר‬ ‫משנה‬ ‫אותה‬ ‫של‬ ‫ברישא‬ָ‫ְׁהּוד‬‫י‬ ‫י‬‫ב‬ ַ‫ר‬‫ה‬ ‫ר‬‫אֹומ‬,‫ְׁמּוד‬‫ל‬ַ‫ַת‬‫ב‬ ‫יר‬‫ָה‬‫ז‬ ‫י‬‫ֱו‬‫ה‬,‫ַת‬‫ג‬ְׁ‫ג‬‫ש‬ֶׁ‫ש‬ ‫ָדֹון‬‫ז‬ ‫ָה‬‫ל‬‫עֹו‬ ‫ְׁמּוד‬‫ל‬ַ‫ת‬. ‫לך‬ ‫לומר‬,‫חכם‬ ‫לתלמיד‬ ‫שגם‬ ‫מובהק‬,‫לשגגת‬ ‫המידות‬ ‫השחתת‬ ‫תיחשב‬ ‫תלמוד‬‫לו‬ ‫עולה‬ ‫ואף‬‫לזדון‬. ‫את‬ ‫מעלות‬ ‫טובות‬ ‫מידות‬ ‫ילּו‬ִּ‫א‬‫ו‬ ‫השם‬ ‫לפני‬ ‫ניחוח‬ ‫לריח‬ ‫התלמוד‬. *** ‫ועוד‬‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫על‬,‫מאי‬ְׁ‫ש‬ַ‫ל‬‫ח‬, ‫י‬"‫ל‬‫דמלת‬‫שלח‬‫על‬ ‫מורה‬‫הפשטה‬. ‫של‬ ‫התרגום‬ ‫וכן‬"‫יט‬ ֵ֖‫ְׁש‬‫פ‬‫ְׁה‬‫ו‬‫אֶת‬- ‫ָ֑ה‬ָ‫ֹל‬ ‫ָע‬‫ה‬"‫ַח‬‫ל‬ ְׁ‫ַש‬‫י‬ְׁ‫ו‬‫א‬ָ‫ָת‬‫ל‬ֲ‫ע‬ ‫ָת‬‫י‬.(‫ויקרא‬ ‫א‬,‫ו‬'.) ‫וכאומרו‬,‫מעליך‬ ‫הפשט‬‫תלונות‬ ‫את‬ ‫האנשים‬.‫ם‬‫ְׁח‬‫ל‬ ַ‫ְׁש‬‫ו‬‫הארץ‬ ‫את‬ ‫לתור‬. ַ‫כ‬ ‫או‬‫ל‬‫ְך‬‫זו‬ ‫לדרך‬,‫שהמרגלים‬ ‫מעליהם‬ ‫הפשיטו‬‫את‬‫כוונתה‬‫של‬ ‫הציצית‬ ‫מצות‬,‫בה‬ ‫כתוב‬ ‫שכן‬‫ֵֽא‬‫ל‬ְׁ‫ו‬- ‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫כ‬‫י‬‫ֵֽינ‬‫ע‬ ‫י‬ ָ֣‫ֲר‬‫ח‬‫ְַׁא‬‫ו‬ ֙‫ֶׁם‬‫כ‬ְׁ‫ב‬ַ‫ב‬ְׁ‫ל‬ ‫י‬ ֵּ֤‫ֲר‬‫ח‬‫ַא‬ ‫רּו‬ ָֻּ֜‫ת‬ָ‫ת‬, ‫ואחרי‬ ‫לבבם‬ ‫אחרי‬ ‫תרו‬ ‫גם‬ ‫תרו‬ ‫והם‬
  7. 7. ‫ז‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫עיניהם‬,‫שאמרו‬ ‫כפי‬֙‫ּו‬‫֙ינ‬‫ינ‬‫ְׁע‬‫ב‬ ‫י‬ֵּ֤‫ְׁה‬‫נ‬ַ‫ו‬ ‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יה‬‫ינ‬‫ְׁע‬‫ב‬ ‫ֵ֖ינּו‬‫ָי‬‫ה‬ ‫ֵׁ֥ן‬‫ְׁכ‬‫ו‬ ‫ים‬ ִׁ֔‫ָב‬‫ג‬ֲ‫ח‬ֵֽ ַ‫כ‬. (‫יג‬,‫לג‬'.) ‫או‬ַ‫כ‬‫ל‬‫ְך‬‫זו‬ ‫לדרך‬,‫נאמר‬ ‫מדוע‬ ‫שלח‬‫מלשון‬‫הפשטה‬,‫יטּו‬ִּ‫ש‬ְ‫פ‬ִּ‫ה‬‫ש‬ ‫את‬ ‫הציצית‬ ‫ממצות‬‫שלה‬ ‫הטעם‬ ‫בתורה‬ ‫הכתוב‬‫ּו‬ ִׁ֔‫ְׁר‬‫כ‬ְׁ‫ז‬‫ת‬ ‫ַן‬‫ע‬ ַָ֣‫ְׁמ‬‫ל‬ ‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ית‬‫ֲש‬‫ע‬ַ‫ו‬‫ָל‬‫כ‬‫י‬ ָָ֑‫ְֹׁות‬‫צ‬‫מ‬. ‫ואם‬‫של‬ ‫טעמה‬ ‫את‬ ‫זוכרים‬ ‫היו‬ ‫יכולים‬ ‫היו‬ ‫המצווה‬‫להמית‬‫את‬ ‫הרע‬ ‫היצר‬,‫ולהיות‬‫תמימים‬.‫שכן‬ ‫הק‬ ‫השם‬'‫ע‬ ‫של‬"‫למילה‬ ‫המתלווה‬ ‫ב‬ ‫ּו‬ ִׁ֔‫ְׁר‬‫כ‬ְׁ‫ז‬‫ת‬‫הוא‬‫מת‬"‫ה‬,‫או‬‫הת‬"‫ם‬, ‫על‬ ‫ה‬ ֶ‫המֹור‬‫המתת‬‫הרע‬ ‫היצר‬, (‫מת‬"‫ה‬)‫על‬ ‫ה‬ ֶ‫יֹור‬ ‫או‬‫תמימות‬ ‫ה‬ ‫בעבודת‬'(‫הת‬"‫ם‬). ‫ומשהפשיטו‬‫מטעמה‬ ‫המצוה‬ ‫את‬, ‫זכו‬ ‫לא‬‫לכך‬,‫נאמר‬ ‫לכן‬‫שלח‬. ‫פרט‬‫ויהושע‬ ‫לכלב‬,‫ממה‬ ‫שיותר‬ ‫ציצית‬ ‫מצוות‬ ‫על‬ ‫שמרו‬ ‫שהם‬, ‫בארבע‬ ‫עליהם‬ ‫שמרה‬ ‫ציצית‬ ‫מצוות‬ ‫כנפותיה‬,‫בארבע‬ ‫דבקים‬ ‫להיות‬ ‫הארץ‬ ‫כנפות‬,‫שיש‬ ‫ובאמונה‬ ‫לבירה‬ ‫מנהיג‬,‫ארבע‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הק‬ ‫המלאכים‬'‫ע‬ ‫שמות‬ ‫של‬"‫ב‬ ‫המלים‬ ‫מן‬ ‫היוצאים‬‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ית‬‫ֲש‬‫ע‬ַ‫ו‬‫ָל‬‫כ‬ ‫י‬ ָָ֑‫ְֹׁות‬‫צ‬‫מ‬,‫והם‬:‫היש‬ ‫דלי‬ ‫והו‬ ‫עלם‬. ‫והו‬‫במסכת‬ ‫כמשנה‬ ‫השם‬ ‫שם‬ ‫הוא‬ ‫סוכה‬(‫מב‬).‫והו‬ ‫אני‬‫נא‬ ‫הושיעה‬, ‫דלי‬‫הק‬ ‫השם‬ ‫הוא‬'‫את‬ ‫לנו‬ ‫ֶה‬‫ל‬‫הדֹו‬ ‫ישועתנו‬, ‫עלם‬ ‫היש‬,‫הממונים‬ ‫המלאכים‬ ‫הם‬ ‫השלימה‬ ‫האמונה‬ ‫חיזוק‬ ‫על‬‫בדברים‬ ‫הנעלמים‬,‫השם‬ ‫השגחת‬ ‫והם‬ ‫הצרופה‬. *** ֵׁ֥‫אש‬ ָ‫ר‬‫ֵֽי‬‫ְׁנ‬‫ב‬ ‫י‬-‫ֵֽמָה‬‫ה‬ ‫ל‬ ֵ֖‫א‬ ָ‫ר‬ְׁ‫ש‬‫י‬(‫יג‬,‫ג‬') ‫המה‬.‫לכתוב‬ ‫ראוי‬ ‫היה‬ ‫לכאורה‬ ‫הם‬,‫במדבר‬ ‫כבתחילת‬,‫אלפי‬ ‫ראשי‬ ‫ישראל‬‫הם‬.‫ומאי‬‫המה‬.‫יש‬ ‫ושמא‬ ‫לקרוא‬ ‫שצריך‬ ‫לומר‬ַ‫ה‬ ‫הם‬-.‫הם‬ ‫ה‬‫לפורענות‬ ‫מוכנים‬.‫והמלה‬‫המה‬ ‫תיקרא‬‫בשוה‬ ‫וחזור‬ ‫הלוך‬.‫לך‬ ‫לומר‬ ‫טיבם‬ ‫יודע‬ ‫אתה‬ ‫כן‬ ‫שחזרו‬ ‫שכפי‬ ‫הלכו‬ ‫כיצד‬.‫ואע‬"‫שעה‬ ‫שבאותה‬ ‫פ‬ ‫היו‬ ‫כשרים‬,‫במסכת‬ ‫אביי‬ ‫אמר‬ ‫כבר‬ ‫כט‬ ‫ברכות‬‫גמירי‬,‫הוה‬ ‫לא‬ ‫טבא‬
  8. 8. ‫ח‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫בישא‬.‫רע‬ ‫נהיה‬ ‫לא‬ ‫טוב‬.‫נהיו‬ ‫ואם‬ ‫בישא‬ ‫המרגלים‬,‫כנראה‬‫תוכם‬ ‫בתוך‬ ‫הקלקול‬ ‫קינן‬,‫כלפי‬ ‫היו‬ ‫כשרים‬ ‫ולכן‬ ‫חוץ‬,‫אך‬‫מעיקרא‬ ‫טבא‬ ‫היו‬ ‫לא‬ ‫בפנימיותם‬.‫בישא‬ ‫הוה‬ ‫לא‬ ‫טבא‬ ‫כי‬. ‫יוכיחו‬ ‫נון‬ ‫בן‬ ‫ויהושע‬ ‫וכלב‬.‫שהיו‬ ‫כמעיקרא‬ ‫בסוף‬ ‫גם‬ ‫טבא‬.‫נאמר‬ ‫ולכן‬ ‫המה‬‫לגביהם‬ ‫גם‬.‫ה‬ ‫הם‬‫כשרים‬,‫הם‬ ‫ה‬‫ובסוף‬ ‫בתחילה‬ ‫טובים‬.‫נאמר‬ ‫לכן‬ ‫המה‬. ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,‫ָה‬‫מ‬ֵֽ‫ה‬‫ישר‬ ‫נקרא‬ ‫לך‬ ‫לומר‬ ‫והפוך‬,‫בדרך‬ ‫שאמרו‬ ‫כפי‬ ‫אותו‬ ‫מוליכין‬ ‫לילך‬ ‫רוצה‬ ‫שאדם‬. ‫והפוך‬ ‫ישר‬. *** ‫מ‬ ‫א‬ ָ‫ְׁר‬‫ק‬‫ַי‬‫ו‬‫ה‬ ֶׁ‫ש‬‫נּון‬ ‫ן‬‫ב‬ ַ‫ע‬‫ְׁהֹוש‬‫ל‬ ַ‫ע‬ֻּ‫ְׁהֹוש‬‫י‬(.‫יג‬,‫טז‬') ‫טעם‬ ‫ליתן‬ ‫יש‬‫של‬ ‫שמו‬ ‫בשינוי‬ ַ‫ע‬‫הֹוש‬‫ל‬ַ‫ע‬ ֻּ‫ְׁהֹוש‬‫י‬.‫ָאה‬ ָ‫ר‬‫י‬ ‫ב‬‫ל‬ ‫ת‬ַ‫מ‬‫י‬‫ְׁש‬‫ב‬‫ּו‬ ‫ן‬‫ַי‬‫ע‬ְׁ‫מ‬ַ‫ל‬‫שלא‬‫לו‬ ‫הוסיף‬‫רק‬‫יו‬"‫ד‬, ‫גם‬ ‫אלא‬‫נקודות‬ ‫שלש‬.‫שכן‬ַ‫ע‬‫הֹוש‬ ‫מנוקד‬‫ש‬‫בצירה‬,‫ו‬ַ‫ע‬ ֻּ‫ְׁהֹוש‬‫י‬‫מנוקד‬ ֻּ‫ש‬ֻ‫ק‬‫ב‬‫ב‬‫ּו‬‫ץ‬,‫הרי‬‫נוספת‬ ‫אחת‬ ‫נקודה‬. ‫ויו‬"‫ד‬‫מנוקדת‬ ‫לו‬ ‫שהוסיף‬‫בשוא‬, ‫כזה‬:ְׁ‫י‬‫נקודות‬ ‫שתי‬ ‫עוד‬ ‫הרי‬.‫יחד‬ ‫הן‬‫ג‬'‫וי‬ ‫נוספות‬ ‫נקודות‬'‫נוספת‬. ‫ו‬‫שלש‬‫נקודות‬‫שם‬ ‫על‬ ‫יורו‬ ‫לעולם‬ ‫ֶׁד‬‫ס‬ֶׁ‫ח‬‫ה‬,‫שכן‬‫ֶׁגול‬‫ס‬‫הניקוד‬ ‫הוא‬ ‫למידת‬‫ֶׁד‬‫ס‬ֶׁ‫ח‬‫ה‬.‫ו‬‫האות‬‫יו‬"‫ד‬‫ה‬ ֶ‫תור‬ ‫על‬‫רחמים‬.‫לו‬ ‫שהוסיף‬ ‫לך‬ ‫לומר‬ ‫המקום‬ ‫לפני‬ ‫ורחמים‬ ‫חסד‬. ‫ועוד‬‫והסוד‬ ‫הרמז‬ ‫דרך‬ ‫על‬‫המילה‬ ַ‫ע‬ ֻּ‫ְׁהֹוש‬‫י‬‫ב‬ ‫יש‬‫ה‬‫הק‬ ‫הספירות‬ ‫עשר‬,' ‫השם‬ ‫ושמות‬.‫י‬'‫היא‬‫חכמה‬,‫וכן‬ ַ‫ע‬‫מידת‬ ‫על‬ ‫המורה‬ ‫בפתח‬ ‫הוא‬ ‫החכמה‬,‫של‬ ‫ניקודה‬ ‫שכן‬‫החכמה‬ ‫הוא‬ַ‫פ‬ַ‫ת‬‫ח‬. ‫ה‬'‫היא‬‫בינה‬. ‫ו‬'‫היא‬‫התפארת‬‫וגם‬‫היסוד‬. ‫ג‬'‫הנוספות‬ ‫הנקודות‬‫כנ‬"‫כנגד‬ ‫הן‬ ‫ל‬ ֶׁ‫ח‬‫ה‬ֶׁ‫ס‬‫ד‬. ְׁ‫הש‬ָ‫ו‬‫א‬‫שביו‬"‫ד‬ְׁ‫י‬‫על‬ ‫מורה‬ְׁ‫ג‬‫בורה‬, ‫הוא‬ ‫הגבורה‬ ‫ניקוד‬ ‫שכן‬ְׁ‫ש‬ָ‫ו‬‫א‬. ‫הנוספת‬ ‫הנקודה‬‫שבשין‬ ‫לצירה‬ (‫מהו‬ ‫נהפך‬ ‫כאשר‬‫ש‬‫ליהו‬ ‫ע‬ֻּ‫ש‬‫ע‬) ‫על‬ ‫מורה‬‫נצח‬‫ניקודה‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫שכן‬ ‫הנצח‬ ‫ספירת‬ ‫של‬,‫יק‬‫יר‬‫ח‬. ‫ֻּבּוץ‬‫ק‬‫ה‬‫שב‬‫שין‬ֻּ‫ש‬‫ספירת‬ ‫כנגד‬ ‫הוא‬ ‫ה‬‫הוד‬,‫ה‬ ‫ניקוד‬ ‫זה‬ ‫כי‬‫הוד‬‫שהאציל‬ ‫משה‬‫מהודו‬‫עליו‬. ‫ו‬ ‫האות‬'‫כנגד‬ ‫היא‬‫היסוד‬‫כנ‬"‫ל‬. ‫האות‬‫ש‬‫שם‬ ‫על‬ ‫מורה‬ ‫שביהושע‬
  9. 9. ‫ט‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ש‬-‫די‬.‫כנגד‬ ‫והוא‬‫המלכות‬.‫היא‬ ‫הטבע‬ ‫בעולם‬ ‫השולטת‬ ‫הספירה‬. ‫פרטית‬ ‫השגחה‬ ‫הקרויה‬ ‫היא‬. ‫ָם‬‫ל‬‫החֹו‬‫ה‬ ‫שמעל‬-‫ֹו‬‫החולם‬ ‫הוא‬ ‫על‬ ‫המורה‬ ‫הנכסף‬‫עליון‬ ‫כתר‬ ‫האצילות‬ ‫ועולם‬.‫כל‬ ‫נשלמו‬ ‫ובזה‬ ‫הספירות‬. ‫ועוד‬,‫האות‬‫ע‬‫שביהוש‬‫ע‬‫על‬ ‫מורה‬ ‫השם‬ ‫עין‬.‫ככתוב‬(‫לג‬ ‫לתהלים‬, ‫יח‬)‫ה‬‫נ‬‫ה‬‫ין‬‫ע‬‫ה‬'‫ל‬ֶׁ‫א‬ְׁ‫י‬‫ָאיו‬‫ר‬ ‫ְּׁדֹו‬‫ס‬ַ‫ח‬ְׁ‫ל‬ ‫ים‬‫ֲל‬‫ח‬ַ‫י‬ְׁ‫מ‬ַ‫ל‬,‫על‬ ‫תרמוז‬ ‫וכן‬ ‫יהושע‬‫לומר‬‫יבורך‬ ‫הוא‬ ‫עין‬ ‫טוב‬. ‫וכן‬‫ב‬‫ָל‬‫כ‬,‫על‬ ‫יורה‬‫ובינה‬ ‫כתר‬. ‫כיצד‬:‫כ‬'‫שבמילה‬ָ‫כ‬‫על‬ ‫יורה‬ ‫ֵב‬‫ל‬ ‫כתר‬,‫ב‬ ‫מנוקד‬ ‫גם‬ ‫והוא‬ָ‫ק‬ָ‫מ‬‫ץ‬,‫שהוא‬ ‫הכתר‬ ‫ניקוד‬.‫הצ‬‫ירה‬‫שבאות‬‫ל‬ ‫על‬ ‫יורה‬‫בינה‬,‫הבינה‬ ‫ניקוד‬ ‫שכן‬ ‫בצירה‬.‫והשם‬‫ב‬‫ָל‬‫כ‬‫אחת‬ ‫כנגד‬ ‫הוא‬ ‫מע‬"‫הקדושים‬ ‫שמות‬ ‫ב‬,‫לכב‬,‫הוא‬ ‫לברכו‬ ‫הממונה‬ ‫המלאך‬‫ֹל‬ ‫ַכ‬‫ב‬. ‫כנגד‬ ‫הוא‬ ‫חדש‬ ‫בזהר‬ ‫וכמובא‬ ‫י‬‫ת‬ַ‫ָת‬‫נ‬ְׁ‫ו‬(‫בשדך‬ ‫עשב‬)‫התיבה‬ ‫היא‬ ‫של‬ ‫שניה‬ ‫שבפרשה‬ ‫ואחת‬ ‫השלשים‬ ‫ק‬"‫ש‬. ‫ועוד‬,‫שגימ‬'‫כל‬"‫ב‬‫היא‬‫ב‬"‫ן‬,‫הוא‬ ‫כפילות‬ ‫במילוי‬ ‫הקדוש‬ ‫השם‬,‫כזה‬: ‫יו‬"‫ה‬ ‫ד‬"‫ו‬ ‫ה‬"‫ה‬ ‫ו‬"‫ה‬‫כנגד‬ ‫והוא‬ ‫עולם‬‫העשייה‬.‫שברכם‬ ‫וזה‬‫משה‬ ‫ם‬ֶׁ‫ְׁת‬‫ק‬ַ‫ז‬ַ‫ח‬ְׁ‫ת‬‫ְׁה‬‫ו‬,‫בשמות‬ ‫שתתחזקו‬ ‫הק‬ ‫ובמידות‬ ‫הקדושים‬'‫ובספירות‬ ‫הנ‬"‫וי‬ ‫ל‬-‫מרגלים‬ ‫מעצת‬ ‫יושיעכם‬ ‫ה‬. *** ‫ֶׁב‬‫ג‬ ִֶׁׁ֔‫נ‬ַ‫ב‬ ֙‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ּו‬ ֵׁ֥‫ֲל‬‫ע‬(‫יג‬,‫יז‬') ‫הכתוב‬ ‫שאמר‬ ‫הוא‬ ‫מה‬ ‫לשאול‬ ‫יש‬ ‫ּו‬ ָ֥‫ֲל‬‫ע‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬‫ֶב‬‫ג‬ ֶָ֔‫ּנ‬‫ב‬,‫לומר‬ ‫תלמוד‬ ‫מה‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬, ‫לומר‬ ‫יכול‬ ‫והרי‬‫ּו‬ ֵׁ֥‫ֲל‬‫ע‬‫ֶׁב‬‫ג‬ ִֶׁׁ֔‫נ‬ַ‫ב‬.‫ומה‬ ‫לומר‬ ‫תלמוד‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬. ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לפשוטו‬,‫רש‬ ‫פירש‬"‫י‬, ‫ה‬‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫הפסולת‬ ‫היה‬ ‫וא‬, ‫את‬ ‫מראין‬ ‫התגרים‬ ‫דרך‬ ‫שכן‬ ‫הפסולת‬ְׁ‫ת‬‫ח‬ָ‫ל‬‫ה‬‫את‬ ‫מראין‬ ‫כך‬ ‫ואחר‬ ‫השבח‬.‫ולפירושו‬‫כן‬ ‫שעל‬ ‫לומר‬ ‫יש‬ ‫הפסוק‬ ‫יכתוב‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬,‫לומר‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬‫תחילת‬ ‫עלייתכם‬,‫תחילה‬ ‫בנגב‬,‫דרך‬ ‫שכן‬ ‫התגרים‬‫וכו‬'. ‫הסוד‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,‫ת‬‫ֹו‬ֶ‫ר‬‫המילה‬ ‫ה‬֙‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ינצלו‬ ‫בה‬ ‫הדרך‬ ‫על‬.‫מטהו‬ ‫שיקחו‬ ‫ינצלו‬ ‫ובגינו‬ ‫משה‬ ‫של‬.‫וכמובא‬ ‫בזוה‬"‫ק‬:(‫ק‬ ‫דף‬"‫עמ‬ ‫ס‬'‫ב‬')
  10. 10. ‫י‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ר‬‫ָאמ‬ ‫ָק‬‫ח‬ְ‫צ‬ִּ‫י‬ ‫ִּי‬‫ב‬ ִּ‫ר‬,‫ָאן‬‫ט‬ָ‫מ‬ ‫ֲוֹו‬‫ה‬ ‫ד‬‫כ‬ ‫ים‬ִּ‫ק‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫יּנּון‬ִּ‫א‬ְ‫ד‬ ‫ְיהּו‬‫י‬‫ב‬‫ְג‬‫ל‬,‫ָין‬‫י‬‫ְו‬‫ו‬‫ש‬ ‫ֲוֹו‬‫ה‬ ‫ְיהּו‬‫י‬‫מ‬‫ק‬ ‫ֶה‬‫ש‬ֹ ‫מ‬ְ‫ד‬ ‫א‬ ָ‫ְר‬‫ט‬‫חּו‬ ‫הּוא‬‫ה‬, ‫ִּיבּו‬‫ז‬ְ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫א‬ְ‫ו‬.‫א‬ ָ‫ְר‬‫ט‬‫חּו‬ ‫הּוא‬‫ה‬ְ‫ד‬ ‫ָן‬‫ל‬ָ‫נ‬ְ‫מ‬‫ּו‬ ‫לֹון‬ ‫ִּיב‬‫ה‬ָ‫י‬.‫יב‬ִּ‫ְת‬‫כ‬ִּ‫ד‬ ‫הּוא‬ ‫א‬ָ‫ֲד‬‫ה‬,‫ֶר‬‫מ‬‫ֹא‬ ‫י‬‫ו‬ ‫ֶם‬‫ה‬‫ֵי‬‫ל‬ֲ‫א‬‫ֶׁב‬‫ג‬ֶׁ‫נ‬ַ‫ב‬ ‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ַלּו‬‫ע‬.‫ָא‬‫כ‬ָ‫ה‬ ‫יב‬ִּ‫ְת‬‫כ‬ ‫ֲלּו‬‫ע‬‫ֶׁה‬‫ז‬,‫ם‬ָ‫ָת‬‫ה‬ ‫יב‬ִּ‫ְת‬‫כ‬‫ּו‬(‫ד‬ ‫שמות‬)‫ֶת‬‫א‬ְ‫ו‬ ‫ֶה‬‫ט‬‫מ‬‫ה‬‫ֶׁה‬‫ז‬ַ‫ה‬‫ְגֹו‬‫ו‬,'‫ִּיבּו‬‫ז‬ֵ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫א‬ ‫ֵיּה‬‫נ‬‫ִּי‬‫ג‬ְ‫ב‬‫ּו‬. ‫מובא‬ ‫עוד‬‫שם‬ ‫בגין‬ ‫שינצלו‬ ‫שם‬ ‫קדוש‬. ‫ר‬‫ָאמ‬ ‫ה‬ָ‫ְהּוד‬‫י‬ ‫ִּי‬‫ב‬ ִּ‫ר‬,‫ת‬ ֶ‫סֹור‬ָ‫מ‬‫א‬ָ‫מ‬ְׁ‫ש‬ ‫א‬ ָ‫יש‬‫ַּד‬‫ק‬‫ֶה‬‫ש‬ֹ ‫מ‬ ‫לֹון‬ ‫ר‬‫ס‬ָ‫מ‬,‫ֵיּה‬‫נ‬‫ִּי‬‫ג‬ְ‫ב‬‫ּו‬ ‫ְיהּו‬‫י‬‫ִּּנ‬‫מ‬ ‫ִּיבּו‬‫ז‬ֵ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫א‬. ‫הוא‬ ‫ומה‬‫שמסר‬ ‫הקדוש‬ ‫השם‬ ‫להם‬,‫בזוה‬ ‫נאמר‬ ‫לא‬"‫ק‬. ‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫שמסר‬ ‫הקדש‬ ‫דשם‬ ‫מע‬ ‫אחד‬ ‫הוא‬ ‫להם‬"‫הנקרא‬ ‫שמות‬ ‫ב‬ ‫עלו‬( .‫כדלקמן‬‫ציצית‬ ‫בפרשת‬.) ‫וכדאמר‬‫וליהושע‬ ‫לכלב‬ ‫משה‬ ‫להם‬ ‫הארץ‬ ‫את‬ ‫לתור‬ ‫המרגלים‬ ‫כשנשלחו‬ ‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ֲלּו‬‫ע‬‫ֶׁב‬‫ג‬ֶׁ‫נ‬ַ‫ב‬‫ָר‬‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֶת‬‫א‬ ‫ם‬ֶ‫ִּית‬‫ל‬ֲ‫ע‬‫ו‬.‫ועל‬ ‫דרך‬‫ודרשהו‬ ‫חלקהו‬. ‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ֲלּו‬‫ע‬‫ֶׁב‬‫ג‬ֶׁ‫נ‬ַ‫ב‬,‫ויהושע‬ ‫לכלב‬ ‫אמר‬, ‫ָר‬‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫ם‬ֶׁ‫ית‬‫ֲל‬‫ע‬ַ‫ו‬‫לשאר‬ ‫אמר‬ ‫המרגלים‬.‫לומר‬ ‫יש‬ ‫ושמא‬ ‫שבאמרו‬‫ֶׁה‬‫ז‬ ‫ֲלּו‬‫ע‬‫ֶׁב‬‫ג‬ֶׁ‫נ‬ַ‫ב‬,‫מסר‬ ‫בלבד‬ ‫זה‬ ‫קדש‬ ‫שם‬ ‫ויהושע‬ ‫לכלב‬,‫ֲלּו‬‫ע‬ ‫ע‬ ‫משמות‬ ‫שהוא‬"‫ב‬,‫המלאך‬ ‫הוא‬ ‫ממצרים‬ ‫להוציאם‬ ‫שנשלח‬, ‫לארץ‬ ‫ולהכניסם‬,‫המלאך‬ ‫הוא‬ ‫ינזקו‬ ‫שלא‬ ‫ויהושע‬ ‫כלב‬ ‫את‬ ‫שליווה‬ ‫בעלייתם‬. *** ‫ם‬‫א‬ ‫וא‬ ָ֜‫ה‬ ‫ה‬ ִָ֨‫נ‬‫מ‬ ְׁ‫ַש‬‫ה‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ָאר‬ ָָ֠‫ה‬ ‫ה‬ ָָ֣‫ּומ‬- ‫ֵֽש‬‫ֲי‬‫ה‬ ‫ה‬ ִָׁ֗‫ז‬ ָ‫ר‬-‫ם‬‫א‬ ֙‫ץ‬‫ע‬ ‫ּה‬ֵָׁ֥‫ב‬-‫ן‬‫י‬ ִַׁ֔‫א‬ ‫י‬ ָ֣‫ְׁר‬‫פ‬‫מ‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ְׁת‬‫ח‬ַ‫ק‬ְׁ‫ל‬‫ּו‬ ‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫ְׁת‬‫ק‬ַ‫ז‬ַ‫ח‬ְׁ‫ת‬ ִ֨‫ְׁה‬‫ו‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֑‫ָא‬‫ה‬ָ‫י‬ ִַ֨‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ֵֽים‬‫ָב‬‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫י‬ ֵׁ֥‫כּור‬‫ב‬ ‫י‬ ֵ֖‫ְׁמ‬‫י‬ ‫ים‬ ִׁ֔‫מ‬ (‫יג‬,‫כ‬') ‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫ְׁת‬‫ק‬ַ‫ז‬ַ‫ח‬ְׁ‫ת‬ ִ֨‫ְׁה‬‫ו‬‫י‬ ָ֣‫ְׁר‬‫פ‬‫מ‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ְׁת‬‫ח‬ַ‫ק‬ְׁ‫ל‬‫ּו‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֑‫ָא‬‫ה‬. ‫לשאול‬ ‫יש‬,‫מכיון‬‫עדיין‬ ‫שהארץ‬ ‫ניתנה‬ ‫לא‬,‫לקחת‬ ‫אפשר‬ ‫כיצד‬ ‫הדבר‬ ‫שיחשב‬ ‫מבלי‬ ‫מפירותיה‬ ‫כגזל‬. ‫ר‬‫ָת‬‫פ‬‫ְׁי‬‫ו‬‫ידי‬ ‫על‬‫תרגום‬‫יונתן‬, ‫בתרגמו‬‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫ְׁת‬‫ק‬ַ‫ז‬ַ‫ח‬ְׁ‫ת‬ ִ֨‫ְׁה‬‫ו‬‫ְׁדּון‬‫ב‬ַ‫ע‬ַ‫ְׁת‬‫ו‬ ‫א‬ָ‫ָת‬‫ק‬ְׁ‫ז‬ֶׁ‫ח‬. ‫חזקה‬ ‫שתעשו‬‫ידי‬ ‫על‬ ‫בארץ‬ ‫ולרחבה‬ ‫לארכה‬ ‫הליכתכם‬,‫ידי‬ ‫ועל‬
  11. 11. ‫יא‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫מפירותיה‬ ‫לקחת‬ ‫רשות‬ ‫לכם‬ ‫יש‬ ‫כך‬ ‫גזל‬ ‫זה‬ ‫ואין‬. ‫המוסר‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬‫כאן‬ ‫למדנו‬ ‫כיצד‬ ‫הוראה‬‫להתחזק‬‫דבר‬ ‫בכל‬ ‫טוב‬.‫ת‬ ‫וכן‬"‫ר‬(‫עמ‬ ‫לב‬ ‫ברכות‬'‫ב‬') ‫ארבעה‬‫דברים‬‫חיזוק‬ ‫צריכין‬ (‫ברש‬"‫בכל‬ ‫בהן‬ ‫תמיד‬ ‫אדם‬ ‫שיתחזק‬ ‫י‬ ‫כוחו‬)‫הן‬ ‫ואלו‬‫תורה‬,‫ומעשים‬ ‫טובים‬,‫תפלה‬,‫ארץ‬ ‫ודרך‬[‫משלח‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫ידו‬]. ‫ולימדנו‬‫כאן‬‫עוזיאל‬ ‫בן‬ ‫יונתן‬ ‫התנא‬ ‫יתחזק‬ ‫כיצד‬.‫בהם‬ ‫שיעשה‬‫חזקה‬. ‫שתהיה‬‫למתחזק‬ַ‫ב‬ֲ‫ע‬‫לּו‬‫ת‬‫הדבר‬ ‫על‬, ‫ושיהיה‬‫שייך‬ ‫הדבר‬‫אליו‬‫בלי‬ ‫עוררין‬.‫כתרגומו‬‫א‬ָ‫ָת‬‫ק‬ְׁ‫ז‬ֶׁ‫ח‬ ‫ְׁדּון‬‫ב‬ַ‫ע‬ַ‫ְׁת‬‫ו‬. *** ‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫דברים‬ ‫שארבעה‬ ‫בברייתא‬ ‫האמורים‬ ‫חיזוק‬ ‫צריכין‬ ‫הנ‬"‫כאן‬ ‫רמוזים‬ ‫ל‬. ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ְׁת‬‫ח‬ַ‫ק‬ְׁ‫ל‬‫ּו‬‫על‬ ‫ירמוז‬‫תורה‬,‫שנאמר‬ ‫כי‬‫לקח‬‫אל‬ ‫תורתי‬ ‫לכם‬ ‫נתתי‬ ‫טוב‬ ‫תעזובו‬. ‫י‬ ָ֣‫ְׁר‬‫פ‬‫מ‬‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֑‫ָא‬‫ה‬‫ירמוז‬‫על‬‫מעשים‬ ‫טובים‬,‫א‬ ‫כמשנה‬'‫א‬ ‫בפרק‬'‫במסכת‬ ‫פאה‬‫ים‬‫ָר‬‫ב‬ְׁ‫ד‬ ‫לּו‬‫א‬‫ם‬ָ‫שֶָאד‬‫ֵל‬‫כ‬‫אֹו‬ ‫ֶׁן‬‫ה‬‫י‬‫רֹות‬‫פ‬‫ֶה‬‫ז‬‫ה‬ ‫ָם‬‫ל‬‫ָעֹו‬‫ב‬‫ֶמֶת‬‫י‬‫ק‬ ‫ן‬ ֶ‫ר‬ֶ‫ק‬‫ְה‬‫ו‬ ‫לֹו‬‫ָא‬‫ב‬ַ‫ה‬ ‫ָם‬‫ל‬‫ָעֹו‬‫ל‬.‫ם‬ֵ‫ָא‬‫ו‬ ‫ָאב‬ ‫ִּבּוד‬‫כ‬, ‫ּו‬‫ים‬ִּ‫ָד‬‫ס‬ֲ‫ח‬ ‫ילּות‬ִּ‫מ‬ְ‫ג‬,‫וגו‬.'‫והמילה‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֑‫ָא‬‫ה‬‫על‬ ‫תרמוז‬‫הבא‬ ‫עולם‬‫היא‬ ‫העליונה‬ ‫הארץ‬. ‫ים‬ ִׁ֔‫ָמ‬‫י‬ ִַ֨‫ה‬ְׁ‫ו‬‫התחזקות‬ ‫על‬ ‫ירמזון‬ ‫בתפילה‬,‫לר‬ ‫ליה‬ ‫כדאמרו‬'‫יוחנן‬ (‫ח‬ ‫ברכות‬,‫עמ‬'‫ב‬')‫איכא‬‫סבי‬‫בבבל‬ [‫בבבל‬ ‫ימים‬ ‫שמאריכין‬],‫תמה‬ ‫ואמר‬{‫יא‬ ‫דברים‬-‫כא‬}‫ירבו‬ ‫למען‬ ‫ימיכם‬‫וימי‬‫בניכם‬‫האדמה‬ ‫על‬ ‫כתיב‬‫לא‬ ‫לארץ‬ ‫בחוצה‬ ‫אבל‬,‫כיון‬ ‫ליה‬ ‫דאמרי‬‫לבי‬ ‫ומחשכי‬ ‫מקדמי‬ ‫כנישתא‬‫ופירש‬"‫שמאריכין‬ ‫י‬ (‫בתפילה‬)‫הכנסת‬ ‫בבית‬]‫אמר‬‫היינו‬ ‫לה‬ ‫דאהני‬,‫להם‬ ‫שמועיל‬ ‫מה‬ ‫זה‬ ‫ימים‬ ‫לאריכות‬. ‫י‬ ֵ֖‫ְׁמ‬‫י‬‫ֵֽים‬‫ָב‬‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫י‬ ֵׁ֥‫כּור‬‫ב‬‫ירמזון‬ ‫להתחזקות‬‫ארץ‬ ‫בדרך‬,‫וכדפירש‬"‫י‬ ‫סוחר‬ ‫אם‬ ‫לאומנותו‬ ‫אומן‬ ‫אם‬ ‫לסחורתו‬,‫וגו‬'.‫לסחור‬ ‫שמזדרז‬ ‫ב‬ ‫עם‬ ‫בענבים‬‫כ‬‫ּו‬ָ‫ר‬‫ם‬,‫ירקבו‬ ‫בטרם‬. ***
  12. 12. ‫יב‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫הסוד‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,‫הזוה‬ ‫שואל‬"‫ק‬ ‫קנ‬ ‫דף‬ ‫לך‬ ‫שלח‬ ‫בפרשת‬"‫עמ‬ ‫ח‬'‫ב‬,' ‫מאי‬‫ים‬ ִׁ֔‫ָמ‬‫י‬ ִַ֨‫ה‬ְׁ‫ו‬,‫שהרי‬‫לומר‬ ‫יכול‬‫ואז‬ ‫בכורים‬ ‫ימי‬. ‫ותשובת‬‫הזוה‬"‫ק‬‫ים‬ִּ‫מ‬ָ‫י‬‫ְה‬‫ו‬,‫יּנּון‬ִּ‫א‬ ‫ָן‬‫ע‬ְ‫מֹוד‬ְ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫א‬ְ‫ד‬,‫ן‬ ָ‫ְר‬‫ב‬‫ח‬ְ‫ִּת‬‫מ‬ ‫ֲוֹו‬‫ה‬ ‫ְהּו‬‫ל‬ֻ‫כ‬ ‫ַהּוא‬‫ה‬ְׁ‫ב‬‫ָא‬‫נ‬ְׁ‫מ‬‫ז‬‫ָא‬‫ט‬ָ‫ח‬ְ‫ד‬ ‫ָא‬‫נ‬ָ‫ל‬‫ִּי‬‫א‬ ‫הּוא‬‫ְה‬‫ב‬ ‫אשֹון‬ ִּ‫ָר‬‫ה‬ ‫ם‬ָ‫ָאד‬ ‫ֵיּה‬‫ב‬.‫ָן‬‫נ‬‫ֵי‬‫נ‬ָ‫ְת‬‫ד‬ ‫ָה‬‫מ‬ְ‫כ‬ ‫א‬ָ‫ד‬ ‫ל‬‫ְע‬‫ו‬ ‫ָיּו‬‫ה‬ ‫ִּים‬‫ב‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬,‫ים‬ִּ‫מ‬ָ‫י‬‫ְה‬‫ו‬:‫יּנּון‬ִּ‫א‬ ‫ָן‬‫ע‬ְ‫מֹוד‬ְ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫א‬ְ‫ד‬. ‫ותרגומו‬:‫ים‬ִּ‫מ‬ָ‫י‬‫ְה‬‫ו‬-‫ִּים‬‫ע‬ָ‫ּנֹוד‬‫ה‬ ‫ם‬ָ‫אֹות‬, ‫ְאֹותֹו‬‫ב‬ ‫ן‬‫ְמ‬‫ז‬ ‫ְאֹותֹו‬‫ב‬ ‫ים‬ ִּ‫ָר‬‫ב‬ֻ‫ח‬ְ‫מ‬ ‫ָיּו‬‫ה‬ ‫ָם‬‫ל‬ֻ‫כ‬ ‫אשֹון‬ ִּ‫ָר‬‫ה‬ ‫ם‬ָ‫ָאד‬ ‫בֹו‬ ‫ָא‬‫ט‬ָ‫ח‬ֶ‫ש‬ ‫ֵץ‬‫ע‬,‫ְמֹו‬‫כ‬ ‫ָיּו‬‫ה‬ ‫ִּים‬‫ב‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫ִּינּו‬‫נ‬ָ‫ש‬ֶ‫ש‬,‫ִּים‬‫מ‬ָ‫י‬‫ְה‬‫ו‬ ‫ֶה‬‫ז‬ ‫ל‬‫ְע‬‫ו‬ -‫ִּים‬‫ע‬‫ְדּו‬‫י‬‫ה‬ ‫ם‬ָ‫אֹות‬-‫ִּים‬‫ב‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫י‬ ֵ‫ִּכּור‬‫ב‬ ‫י‬ֵ‫מ‬ְ‫י‬ ‫ָא‬‫ק‬ְ‫ו‬‫ד‬. ‫ופירושו‬:‫זמן‬ ‫יש‬‫המסוגל‬ ‫להתעלות‬‫רוחנית‬,‫שעלול‬ ‫זמן‬ ‫ויש‬ ‫לירידה‬‫רוחנית‬.‫זמנים‬ ‫ואותם‬ ‫מימי‬ ‫בזה‬ ‫זה‬ ‫וקשורים‬ ‫אחוזים‬ ‫בראשית‬,‫הדורות‬ ‫בהשתלשלות‬. ‫המרגלים‬ ‫שיצאו‬ ‫ימים‬ ‫ואותם‬,‫היו‬ ‫הימים‬ ‫אותם‬ ‫עם‬ ‫ואחוזים‬ ‫קשורים‬ ‫הראשון‬ ‫האדם‬ ‫חטא‬ ‫של‬ ‫הנודעים‬ ‫האסור‬ ‫הפרי‬ ‫אכילת‬ ‫על‬ ‫עבר‬ ‫אשר‬ ‫לו‬,‫שהיה‬‫ענבים‬. ‫זה‬ ‫וסוד‬‫רבנו‬ ‫למשה‬ ‫מסור‬ ‫היה‬, ‫להם‬ ‫אמר‬ ‫ולכן‬‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫ְׁת‬‫ק‬ַ‫ז‬ַ‫ח‬ְׁ‫ת‬ ִ֨‫ְׁה‬‫ו‬. ‫וכלב‬ ‫יהושע‬‫מוסר‬ ‫שלקחו‬, ‫וניצלו‬ ‫התחזקו‬.‫לא‬ ‫האנשים‬ ‫ושאר‬ ‫שקרה‬ ‫מה‬ ‫וקרה‬ ‫מוסר‬ ‫לקחו‬. *** ‫המוסר‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,‫יודעים‬ ‫שאין‬ ‫לעליה‬ ‫מסוגלים‬ ‫זמנים‬ ‫איזה‬ ‫היום‬, ‫ח‬ ‫עלולים‬ ‫ואיזה‬"‫לירידה‬ ‫ו‬,‫כל‬ ‫יקח‬ ‫מוסר‬ ‫אדם‬‫מהזוה‬"‫ק‬,‫מהברייתא‬ ‫רש‬ ‫ומפירוש‬"‫י‬‫לעיל‬ ‫כאמור‬ ‫ארבעה‬‫דברים‬‫צריכין‬‫חיזוק‬ (‫ברש‬"‫י‬‫שיתחזק‬‫אדם‬‫תמיד‬‫בהן‬‫בכל‬ ‫כוחו‬)‫הן‬ ‫ואלו‬‫תורה‬,‫ומעשים‬ ‫טובים‬,‫תפלה‬,‫ודרך‬‫ארץ‬.‫ובזה‬ ‫אחריו‬ ‫ולדורותיו‬ ‫לו‬ ‫ויזכה‬ ‫ינצל‬. *** ‫אּו‬ ָֹ֜ ‫ָב‬‫י‬ַ‫ו‬‫ד‬‫ע‬-‫ל‬‫ִ֣ח‬‫נ‬‫ל‬ ִֹׁ֗ ‫כ‬ְׁ‫ש‬ֶׁ‫א‬‫ּו‬ ִ֨‫ת‬ ְ‫ְר‬‫כ‬ִּ‫י‬‫ו‬ ֙‫ה‬ ָ‫ְמֹור‬‫ז‬ ‫ם‬ ֵָּ֤‫ש‬ִּ‫מ‬‫ֹול‬ ֵּ֤‫כ‬ ְׁ‫ש‬ֶׁ‫ְׁא‬‫ו‬‫ד‬ ָָ֔‫ח‬ֶ‫א‬ ֙‫ִּים‬‫ב‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫ן‬‫ּומ‬ ‫ם‬‫ָ֑י‬ָ‫נ‬ְׁ‫ש‬‫ב‬ ‫ֹוט‬ ֵ֖‫ַמ‬‫ב‬ ‫הּו‬ֵֻּׁ֥‫א‬ָ‫ש‬‫ַי‬‫ו‬- ‫ן‬‫ּומ‬ ‫ֵ֖ים‬‫ֹנ‬ ‫מ‬‫ָר‬‫ה‬-‫ֵֽים‬‫נ‬‫א‬ְׁ‫ַת‬‫ה‬(‫יג‬,‫כג‬'.) ‫ליכא‬‫רמיזא‬ ‫דלא‬ ‫מילתא‬ ‫באורייתא‬.
  13. 13. ‫יג‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫כתיב‬‫ל‬ ִֹׁ֗ ‫כ‬ְׁ‫ש‬ֶׁ‫א‬‫ו‬ ‫בלי‬'.‫וכתיב‬‫בתריה‬ ‫ֹול‬ ֵּ֤‫כ‬ ְׁ‫ש‬ֶׁ‫ְׁא‬‫ו‬‫ד‬ ָָ֔‫ח‬ֶ‫א‬ ֙‫ִּים‬‫ב‬ָ‫נ‬ֲ‫ע‬‫ו‬ ‫עם‬'. ‫היינו‬‫ד‬‫רבקה‬ ‫אמרה‬‫בנה‬ ‫ליעקב‬, (‫כז‬ ‫בראשית‬,‫מה‬')‫ַם‬‫ג‬ ‫ַּ֛ל‬ַ‫כ‬ְׁ‫ש‬ֶׁ‫א‬ ‫ה‬ֵָׁ֥‫ָמ‬‫ל‬- ‫ֵֽד‬ ָ‫ח‬ֶׁ‫א‬ ‫ֹום‬ֵׁ֥‫י‬ ‫ם‬ֵֶׁ֖‫יכ‬‫נ‬ ְׁ‫ש‬. ‫חומר‬ ‫כמין‬ ‫וידרש‬,‫ַם‬‫ג‬-‫ם‬ֵֶׁ֖‫יכ‬‫נ‬ ְׁ‫ש‬‫בית‬ ‫שני‬ ‫מקדש‬ ‫ובית‬ ‫ראשון‬ ‫מקדש‬,‫ֹום‬ֵׁ֥‫י‬ ‫ֵֽד‬ ָ‫ח‬ֶׁ‫א‬.‫הוא‬‫באב‬ ‫תשעה‬.‫ידי‬ ‫שעל‬ ‫ל‬ ִֹׁ֗ ‫כ‬ְׁ‫ש‬ֶׁ‫א‬‫הענבים‬‫אמרו‬‫ֶׁה‬‫ז‬ְׁ‫ו‬-‫ֵּֽה‬ ָ‫י‬ ְׁ‫ר‬‫פ‬ ‫ֵֽי‬‫כ‬ ‫ֶׁס‬‫פ‬ ֶֶׁ֚‫א‬-‫ם‬ ִָׁ֔‫ע‬ָ‫ה‬ ‫ז‬ַָ֣‫ע‬,‫וכך‬‫נתגלגל‬ ‫בכי‬ ‫ובכו‬ ‫הדבר‬‫ה‬‫ל‬‫ונקבעה‬ ‫חנם‬ ‫לדורות‬ ‫בכיה‬ ‫להם‬.‫דכתיב‬ ‫והיינו‬ ‫וא‬ ‫בלי‬"‫ו‬.‫כ‬ ְׁ‫ש‬ֶׁ‫א‬ ‫ַל‬‫ח‬ַ‫נ‬‫ל‬‫שממנו‬ ‫נתגלגל‬"ֶׁ‫א‬ ‫למה‬ְׁ‫ש‬ַ‫כ‬‫ל‬." *** ‫ַיאמְׁרּו‬‫ו‬‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫ל‬ֶ‫א‬ ‫ָאנּו‬‫ב‬‫וגו‬'‫ַם‬‫ג‬ְׁ‫ו‬ ‫וא‬‫ה‬ ‫ַש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬‫וגו‬'.(‫יג‬,‫כז‬') ‫יש‬‫טעם‬ ‫ליתן‬‫מהו‬‫וגם‬‫שאמרו‬ ‫המרגלים‬,‫וא‬‫ה‬ ‫ַש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫ַם‬‫ג‬ְׁ‫ו‬ ‫לרבות‬ ‫בא‬ ‫מה‬.‫הקרי‬ ‫פשר‬ ‫מה‬ ‫וכן‬ ‫והכתיב‬‫וא‬‫ה‬‫והּוא‬.‫וגו‬'‫ש‬‫היה‬‫לו‬ ‫לכתוב‬‫ש‬‫ב‬ְ‫ד‬‫ּו‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ת‬‫ָב‬‫ז‬ ‫ם‬‫ְג‬‫ו‬‫ה‬‫י‬‫א‬ ‫ומאי‬‫וא‬‫ה‬. ‫ויש‬‫לומר‬,‫היתה‬ ‫מגמתם‬ ‫שכל‬ ‫למעט‬‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫בשבחה‬. ‫לכן‬,‫אע‬"‫אמת‬ ‫דבר‬ ‫שאמרו‬ ‫פ‬, ‫היא‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫שארץ‬,‫הדרך‬ ‫בבזיון‬ ‫היתה‬ ‫אמרו‬ ‫שבה‬.‫אמרו‬ ‫כי‬ ‫זאת‬‫אגב‬ ‫כדרך‬.‫ַם‬‫ג‬ְׁ‫ו‬‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ת‬‫ָב‬‫ז‬ ‫ִּוא‬‫ה‬ ‫ש‬‫ב‬ְ‫ּוד‬.‫דעת‬ ‫הסיחו‬ ‫ומיד‬ ‫ואמרו‬ ‫השבח‬ ‫מן‬ ‫השומעים‬‫וזה‬ ‫פריה‬. ‫ופירש‬‫רש‬"‫י‬,‫שפירותיה‬ ‫כשם‬ ‫משונה‬ ‫עמה‬ ‫כך‬ ‫משונים‬.‫שעל‬ ‫הרי‬ ‫השבח‬ ‫מן‬ ‫דעתם‬ ‫הסיחו‬ ‫פריה‬ ‫ידי‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫ארץ‬ ‫של‬,‫שלא‬ ‫בו‬ ‫ישגיחו‬. *** ‫ועוד‬‫לומר‬ ‫רצו‬‫שגם‬‫היא‬‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫הרבה‬ ‫יש‬ ‫וכמוה‬ ‫ודבש‬.‫למדו‬ ‫ומהם‬ ‫כי‬ ‫המעט‬ ‫לומר‬ ‫ואבירם‬ ‫דתן‬ ‫וגו‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫מארץ‬ ‫העליתנו‬'. ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫מצרים‬ ‫לארץ‬ ‫שקראו‬ ‫הרי‬ ‫ודבש‬. ‫ואשר‬‫כן‬ ‫על‬‫כלב‬ ‫יהושע‬ ‫אמרו‬ ‫העם‬ ‫לכל‬,‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ֶֶׁ֕‫א‬‫ר‬ֶ‫אֲש‬‫וא‬ַּ֛‫ה‬‫ֵ֖ב‬ָ‫ָל‬‫ח‬ ‫ָ֥ת‬‫ָב‬‫ז‬ ‫ֵֽש‬ ָ‫ב‬ְ‫ּוד‬.(‫יד‬,‫ח‬'.)‫היא‬‫אחרת‬ ‫ולא‬.
  14. 14. ‫יד‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫תאמרו‬ ‫שלא‬‫וגם‬.‫אלא‬‫ואין‬ ‫היא‬ ‫בלתה‬. ‫וזה‬‫שנאמר‬ ‫הוא‬‫וכתיב‬ ‫קרי‬.‫קרי‬ ‫היא‬‫וכתיב‬‫הוא‬.‫אשר‬ ‫ארץ‬‫וא‬‫ה‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬.‫של‬ ‫השבח‬ ‫שכל‬ ‫הארץ‬‫מהקב‬ ‫בא‬"‫ה‬.‫הוא‬‫המשגיח‬ ‫פרטית‬ ‫השגחה‬ ‫בארץ‬.‫עיקר‬ ‫וזה‬ ‫שבחה‬.‫אשר‬ ‫ארץ‬ ‫נאמר‬ ‫לכן‬‫וא‬‫ה‬ ‫וגו‬'.‫לומר‬ ‫רצו‬ ‫המרגלים‬ ‫ואילו‬‫וגם‬, ‫הקב‬ ‫על‬ ‫גם‬"‫כביכול‬ ‫ה‬,‫שאמנם‬‫הוא‬ ‫בארץ‬ ‫משגיח‬,‫אבל‬‫גם‬‫ליד‬ ‫נתונה‬ ‫המקרה‬.‫בהשגחה‬ ‫כפרו‬ ‫וכאן‬ ‫עליונה‬. ‫לכן‬‫שאמרו‬ ‫מה‬ ‫כנגד‬‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫ַם‬‫ג‬ְׁ‫ו‬ ‫וא‬‫ה‬ ‫ַש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬,‫כלב‬ ‫אמרו‬ ‫אשר‬ ‫ארץ‬ ‫ויהושע‬‫וא‬‫ה‬‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫ודבש‬.‫ואין‬ ‫הוא‬‫בלתו‬,‫ואין‬ ‫היא‬ ‫בלתה‬. ַ‫כ‬ ‫או‬‫ל‬‫ְך‬‫זו‬ ‫לדרך‬,‫דתן‬ ‫שלא‬ ‫לומר‬ ‫מהמרגלים‬ ‫למדו‬ ‫ואבירם‬‫וגם‬, ‫המרגלים‬ ‫אלא‬‫מדתן‬ ‫שלמדו‬ ‫הם‬ ‫ואבירם‬‫כן‬ ‫לומר‬,‫דאמר‬ ‫למאן‬ ‫וזה‬ ‫היו‬ ‫ועדתו‬ ‫קורח‬ ‫אחרי‬ ‫שמרגלים‬. *** ‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ֶֶׁ֕‫א‬-‫ֵֽש‬ ָ‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ב‬ֵָ֖‫ָל‬‫ח‬ ‫ת‬ֵַׁ֥‫ָב‬‫ז‬ ‫וא‬ַּ֛‫ה‬ (‫יד‬,‫ח‬') ‫יש‬‫הוא‬ ‫מה‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬‫השבח‬ ‫אשר‬ ‫הזה‬ ‫המיוחד‬‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ִּ‫י‬ָ‫ק‬ֵ‫ר‬‫א‬,‫והרי‬‫המינים‬ ‫שבעת‬,‫והרי‬ ‫ותהומות‬ ‫מעינות‬‫בבקעה‬ ‫יוצאים‬ ‫ובהר‬,‫וכו‬'. ‫ויובן‬‫הפסוק‬ ‫פי‬ ‫על‬‫באיוב‬(‫יד‬,‫ד‬') ‫ֵֽי‬‫מ‬-‫ן‬‫ת‬‫י‬‫א‬‫מ‬ָ‫ט‬‫מ‬ ‫הֹור‬ָ‫ט‬‫ֵֽד‬ ָ‫ח‬ֶׁ‫א‬ ‫לא‬:‫ויש‬ ‫לקראו‬‫בתמיה‬.‫כן‬ ‫לעשות‬ ‫יכול‬ ‫מי‬, ‫אחד‬ ‫לא‬?‫רק‬‫הקב‬"‫שהוא‬ ‫ה‬‫אחד‬ ‫לית‬ ‫יכול‬‫ן‬‫טמא‬ ‫מתוך‬ ‫טהור‬. ‫וכגון‬‫שהיא‬ ‫הדבורה‬ ‫על‬ ‫שאמר‬ ‫טמא‬ ‫שרץ‬,‫ותפיק‬‫טהור‬ ‫דבש‬ ‫לאכלה‬.‫ואע‬"‫הטמא‬ ‫מן‬ ‫שהיוצא‬ ‫פ‬ ‫הוא‬ ‫הרי‬‫טמא‬,‫הטמא‬ ‫מן‬ ‫היוצא‬ ‫כאן‬ ‫טהור‬‫הוא‬,‫המלך‬ ‫צוה‬ ‫כן‬ ‫כי‬. ‫וכן‬ָ‫ח‬‫ב‬ָ‫ל‬‫ב‬,‫שהוא‬‫ונהיה‬ ‫שנעכר‬ ‫דם‬ ‫לחלב‬,‫לאכילה‬ ‫וכשר‬ ‫טהור‬ ‫והוא‬. ‫ולכן‬‫הזה‬ ‫הדבר‬ ‫נהיה‬‫ו‬ ‫שבח‬‫סימן‬ ‫בלבדו‬ ‫השם‬ ‫ליכולת‬.‫ו‬‫ל‬‫ארץ‬ ‫כן‬ ‫שם‬ ‫על‬ ‫כנען‬ ‫ארץ‬ ‫הנקראת‬ ‫ישראל‬ ‫שבה‬‫הקב‬ ‫לפני‬ ‫נכנעים‬"‫ה‬,‫סימנה‬ ‫הוא‬ ‫ודגלה‬‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫ארץ‬.
  15. 15. ‫טו‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ואע‬"‫לדבש‬ ‫הכוונה‬ ‫שדבש‬ ‫שאמרו‬ ‫פ‬ ‫הפירות‬,‫ואלו‬ ‫הם‬ ‫שונים‬ ‫מדרשים‬ ‫חיים‬ ‫אלקים‬ ‫דברי‬ ‫ואלו‬.‫כוונת‬ ‫וזה‬ ‫הגדול‬ ‫השבח‬‫ַש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ֶׁ‫א‬ ‫כאותו‬ ‫פרטית‬ ‫השגחה‬ ‫שבה‬ ‫ארץ‬ ‫מטמא‬ ‫ההופך‬ ‫חלב‬ ‫וכאותו‬ ‫דבש‬ ‫ע‬ ‫לטהור‬"‫העליונה‬ ‫ההשגחה‬ ‫י‬. *** ‫ם‬‫א‬-֙‫ּו‬‫֙נ‬ָ‫ב‬ ‫ֵׁ֥ץ‬‫ָפ‬‫ח‬‫ה‬'֙‫ּו‬‫֙נ‬ָ‫ֹת‬ ‫א‬ ‫יא‬ ֵּ֤‫ב‬‫ְׁה‬‫ו‬ ‫ל‬ֶׁ‫א‬-‫ָ֑נּו‬ָ‫ל‬ ‫ֵּ֖ה‬ָ‫נ‬ָ‫ְׁת‬‫נ‬‫ּו‬ ‫את‬ ִֹׁ֔ ‫ַז‬‫ה‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֣‫ָא‬‫ה‬ ‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ֶֶׁ֕‫א‬-‫ֵֽש‬ ָ‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ב‬ֵָ֖‫ָל‬‫ח‬ ‫ת‬ֵַׁ֥‫ָב‬‫ז‬ ‫וא‬ַּ֛‫ה‬ (‫יד‬,‫ח‬') ‫טעם‬ ‫ליתן‬ ‫יש‬‫לאומרם‬‫ם‬‫א‬-‫ֵׁ֥ץ‬‫ָפ‬‫ח‬ ֙‫ּו‬‫֙נ‬ָ‫ב‬‫ה‬',‫להם‬ ‫לומר‬ ‫רצו‬ ‫מוסר‬ ‫מה‬. ‫הדרש‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬‫ל‬ ‫יש‬‫ומר‬, ‫קהלת‬ ‫רבה‬ ‫במדרש‬ ‫כמובא‬,‫מאי‬ ‫דכתיב‬[‫ג‬ ‫מלאכי‬,‫יב‬'],‫ֶם‬‫כ‬ְ‫ֶת‬‫א‬ ‫רּו‬ְ‫ש‬ִּ‫א‬ְ‫ו‬ ‫ָל‬‫כ‬‫ם‬ֶ‫ת‬‫א‬ ‫ְיּו‬‫ה‬ִּ‫ת‬ ‫ִּי‬‫כ‬ ‫ִּם‬‫י‬‫ּגֹו‬‫ה‬‫ֶץ‬‫פ‬ֵ‫ח‬ ‫ץ‬ ֶ‫ֶר‬‫א‬. ‫ֶׁץ‬‫פ‬‫ח‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ֶׁ‫א‬ ‫אּו‬ ְׁ‫ָר‬‫ק‬‫ת‬ ‫ם‬ֶׁ‫ת‬ַ‫א‬. ‫יקרא‬ ‫כיצד‬ ‫המדרש‬ ‫וממשיך‬ ‫ארץ‬ ‫האדם‬: ‫ְעֹון‬‫מ‬ִּ‫ש‬ ‫ִּי‬‫ב‬‫ר‬ ‫ם‬ֵ‫ש‬ְ‫ב‬ ‫ָה‬‫י‬ְ‫כ‬ ֶ‫ְר‬‫ב‬ ‫ִּי‬‫ב‬‫ר‬ ‫ר‬‫ָאמ‬ ‫יש‬ִּ‫ק‬ָ‫ל‬ ‫ֶן‬‫ב‬,‫דֹוש‬ָ‫ק‬‫ה‬ ‫א‬ ָ‫ָר‬‫ב‬ֶ‫ש‬ ‫ה‬‫מ‬ ‫ָל‬‫כ‬ ‫ָא‬‫מ‬ְ‫ג‬ֻ‫ְד‬‫ל‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ב‬ ‫א‬ ָ‫ָר‬‫ב‬ ‫ם‬ָ‫ָָאד‬‫ב‬ ‫הּוא‬ ‫ָרּוְך‬‫ב‬ ‫לֹו‬, ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ֹאש‬ ‫ר‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ֹאש‬ ‫ר‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫ח‬ ‫משלי‬,‫כו‬):‫ֹאש‬ ‫ְר‬‫ו‬ ‫ֵל‬‫ב‬ֵ‫ת‬ ‫ְרֹות‬‫פ‬‫ע‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ֵינ‬‫ע‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ִּם‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ִּם‬‫י‬‫ֵינ‬‫ע‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫י‬ ‫שמות‬,‫ה‬):‫ָה‬‫ס‬ִּ‫כ‬ְ‫ו‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫ֵין‬‫ע‬ ‫ֶת‬‫א‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ִּם‬‫י‬‫ְנ‬‫ז‬‫ָא‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ֵש‬‫י‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ִּם‬‫י‬‫ְנ‬‫ז‬‫ָא‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫א‬ ‫ישעיה‬,‫ב‬): ‫ץ‬ ֶ‫ֶר‬‫א‬ ‫ִּי‬‫נ‬‫ִּי‬‫ז‬ֲ‫א‬‫ְה‬‫ו‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ֶה‬‫פ‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ֶה‬‫פ‬ ‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬, ‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫טז‬ ‫במדבר‬,‫לב‬):‫ח‬‫ְת‬‫פ‬ִּ‫ת‬‫ו‬ ָ‫ה‬‫ִּי‬‫פ‬ ‫ֶת‬‫א‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ֵל‬‫כ‬‫אֹו‬‫ֶׁת‬‫ל‬ֶׁ‫כ‬‫אֹו‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫ֶא‬‫ּנ‬ֶ‫ש‬ (‫יג‬ ‫במדבר‬,‫לב‬):‫ֶת‬‫ל‬ֶ‫כ‬ֹ‫א‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ֶ‫א‬ ָ‫ה‬‫ֶי‬‫ב‬ְ‫ש‬‫יֹו‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ה‬ֶ‫שֹות‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ה‬ָ‫שֹות‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫ֶא‬‫ּנ‬ֶ‫ש‬ (‫יא‬ ‫דברים‬,‫יא‬):‫ִּם‬‫י‬‫מ‬ָ‫ש‬‫ה‬ ‫ר‬‫ְט‬‫מ‬ִּ‫ל‬ ‫ִּם‬‫י‬ָ‫מ‬ ‫ה‬ֶ‫ְת‬‫ש‬ִּ‫ת‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫יא‬ִּ‫ק‬ֵ‫מ‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫יָאה‬ִּ‫מְק‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫ֶא‬‫ּנ‬ֶ‫ש‬ (‫יח‬ ‫ויקרא‬,‫כח‬):‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫יא‬ִּ‫ק‬ָ‫ת‬ ‫ְֹלא‬‫ו‬ ‫וגו‬'. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ם‬‫י‬ַ‫ָד‬‫י‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ם‬‫י‬ַ‫ָד‬‫י‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫לד‬ ‫בראשית‬,‫כא‬): ‫ִּם‬‫י‬‫ָד‬‫י‬ ‫ת‬‫ֲב‬‫ח‬‫ר‬ ‫ֵה‬‫ּנ‬ִּ‫ה‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ְ‫ו‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ִּם‬‫י‬‫כ‬ ֵ‫ְר‬‫י‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ִּם‬‫י‬‫כ‬ ֵ‫ְר‬‫י‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫לא‬ ‫ירמיה‬,‫ז‬): ‫ץ‬ ֶ‫ָאר‬ ‫י‬ֵ‫ְת‬‫כ‬ ְ‫ר‬‫ִּי‬‫מ‬ ‫ים‬ִּ‫ְת‬‫צ‬‫ב‬ִּ‫ק‬ְ‫ו‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫בּור‬‫ט‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ָה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬
  16. 16. ‫טז‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫בּור‬‫ט‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬(‫לח‬ ‫יחזקאל‬,‫יב‬): ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫בּור‬‫ט‬ ‫ל‬‫ע‬ ‫ֵי‬‫ב‬ְ‫ש‬‫י‬. ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ָה‬‫ו‬ ְ‫ֶר‬‫ע‬ ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫ץ‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ָה‬‫ו‬ ְ‫ֶר‬‫ע‬,ֱ‫ֶא‬‫ּנ‬ֶ‫ש‬'(‫בר‬'‫מב‬,‫ט‬):‫אֹות‬ ְ‫ִּר‬‫ל‬ ‫ם‬ֶ‫ָאת‬‫ב‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫ת‬‫ו‬ ְ‫ֶר‬‫ע‬ ‫ֶת‬‫א‬. ‫לֹו‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫ם‬‫ַי‬‫ל‬ְׁ‫ג‬ ַ‫ר‬‫ָּה‬‫ל‬ ‫ֵש‬‫י‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ם‬‫ַי‬‫ל‬ְׁ‫ג‬ ַ‫ר‬,‫ר‬‫מ‬ֱ‫א‬ֶ‫ּנ‬ֶ‫ש‬:‫ָם‬‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ת‬ֶ‫ָד‬‫מ‬ֹ ‫ע‬.‫ו‬‫גו‬'. ‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫דסמיך‬ ‫את‬ ‫להוסיף‬ ‫ליה‬: ‫ם‬ָ‫ָאד‬‫לו‬ ‫יש‬‫חפץ‬,‫ץ‬ ֶׁ‫ָָאר‬‫ה‬ְׁ‫ו‬‫לה‬ ‫יש‬ ‫חפץ‬.‫שנאמר‬ ‫זה‬[‫ובמדרש‬ ‫במלאכי‬ ‫למעלה‬],‫ֶץ‬‫פ‬ֵ‫ח‬ ‫ץ‬ ֶ‫ֶר‬‫א‬ ‫ם‬ֶ‫ת‬‫א‬ ‫ְיּו‬‫ה‬ִּ‫ת‬ ‫ִּי‬‫כ‬. ‫ֶׁץ‬‫פ‬‫ח‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ֶׁ‫א‬ ‫אּו‬ ְׁ‫ָר‬‫ק‬‫ת‬ ‫ם‬ֶׁ‫ת‬ַ‫א‬. ‫רש‬ ‫ופירש‬"‫י‬‫ארץ‬‫בה‬ ‫שחפצי‬. ‫ופירש‬‫דוד‬ ‫מצודת‬‫ארץ‬ ‫יושביה‬ ‫ורצון‬ ‫חפץ‬ ‫הממלאת‬‫כי‬ ‫תחסר‬ ‫לא‬‫בה‬ ‫כל‬. ‫אדם‬ ‫תולדות‬ ‫בספר‬ ‫ומובא‬ ‫להשל‬"‫הקדוש‬ ‫ה‬‫ומכוונת‬[‫הארץ‬ ‫התחתונה‬]‫סוד‬ ‫שהוא‬ ‫שלמעלה‬ ‫נגד‬ ‫העליונה‬ ‫הארץ‬‫חפץ‬ ‫ארץ‬‫היכל‬ ‫ה‬,'‫נאמר‬ ‫עליו‬ ‫אשר‬(‫ב‬ ‫חבקוק‬,‫כ‬) ‫ויהו‬"‫כל‬ ‫מפניו‬ ‫הס‬ ‫קדשו‬ ‫בהיכל‬ ‫ה‬ ‫הארץ‬. ‫הנ‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬"‫ל‬‫יש‬ ‫וכלב‬ ‫יהושע‬ ‫אמרו‬ ‫שלכן‬ ‫לומר‬‫ם‬‫א‬- ֙‫ּו‬‫֙נ‬ָ‫ב‬ ‫ֵׁ֥ץ‬‫ָפ‬‫ח‬‫ה‬'. ‫וכאומרם‬‫לפנים‬ ‫הפנים‬ ‫כמים‬, ‫בנו‬ ‫חפצו‬‫ובחפצנו‬ ‫ברצוננו‬ ‫תלוי‬ ‫בו‬‫ובארצו‬.‫ש‬‫בארצו‬ ‫חפצים‬ ‫אנו‬ ‫ו‬‫ה‬'‫בנו‬ ‫חפץ‬.‫נקראת‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬ ‫חפץ‬ ‫ארץ‬. ‫אמרו‬ ‫ולכן‬‫ץ‬ ֶ‫ֶר‬‫א‬ֲ‫א‬‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫וא‬‫ה‬ ‫ר‬ֶׁ‫ש‬ ‫ָש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬.‫חפצנו‬ ‫את‬ ‫לנו‬ ‫שעושה‬ ‫בה‬ ‫חפצים‬ ‫שאנו‬ ‫כפי‬,‫והכל‬‫כ‬‫נתינת‬ ‫חפץ‬‫מהקב‬"‫בנו‬ ‫החפץ‬ ‫ה‬. *** ‫י‬ ‫ועוד‬"‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫ל‬,‫שכל‬ ‫בה‬ ‫החפץ‬‫ב‬‫ץ‬ ֶ‫ֶר‬‫א‬ֲ‫א‬‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫וא‬‫ה‬ ‫ר‬ֶׁ‫ש‬ ‫ָש‬‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬‫הופך‬‫לטהור‬ ‫מטמא‬. ‫מי‬ ‫שנאמר‬‫לא‬ ‫מטמא‬ ‫טהור‬ ‫יתן‬ ‫אחד‬?!‫כלב‬ ‫אמר‬ ‫לכן‬‫ָנּו‬‫ב‬ ‫ץ‬‫ָפ‬‫ח‬ ‫ם‬‫א‬ ‫ה‬'ֶ‫א‬ ‫נּו‬ָ‫ֹת‬‫א‬ ‫ִּיא‬‫ב‬ֵ‫ה‬ְ‫ו‬‫ז‬‫ה‬ ‫ץ‬ ֶ‫ָָאר‬‫ה‬ ‫ל‬‫את‬ ‫ָּה‬‫נ‬ָ‫ְׁת‬‫נ‬‫ּו‬‫ָנּו‬‫ל‬. ‫כאן‬ ‫כי‬‫החפצים‬ ‫כל‬ ‫הושוו‬.‫ה‬'‫בנו‬, ‫בה‬ ‫אנו‬,'‫בנו‬ ‫והארץ‬ ‫בארץ‬ ‫אנו‬. ***
  17. 17. ‫יז‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ֶׁם‬‫כ‬‫י‬‫ְׁנ‬‫פ‬‫ל‬ ‫ם‬ ָ‫ש‬ ‫י‬‫ֲנ‬‫ע‬ַ‫נ‬ְׁ‫כ‬ַ‫ה‬ְׁ‫ו‬ ‫י‬‫ק‬‫ל‬ָ‫ֲמ‬‫ע‬ָ‫ה‬ ‫י‬‫כ‬ ‫ב‬ ֶׁ‫ָר‬‫ח‬ֶׁ‫ב‬ ‫ם‬ֶׁ‫ְׁת‬‫ל‬ַ‫פ‬ְׁ‫נ‬‫ּו‬‫ן‬‫כ‬ ‫ַל‬‫ע‬ ‫י‬‫כ‬‫ם‬ֶׁ‫ְׁת‬‫ב‬ ַ‫ש‬ ‫י‬‫ֲר‬‫ח‬‫ַא‬‫מ‬‫ה‬'‫ְׁל‬‫ו‬‫ֶׁה‬‫י‬ְׁ‫ה‬‫י‬ ‫א‬‫ה‬'‫ֶׁם‬‫כ‬ָ‫מ‬‫ע‬ (‫יד‬,‫מג‬') ‫לשאול‬ ‫יש‬‫הכתוב‬ ‫כוונת‬ ‫מה‬‫י‬‫כ‬ ‫ן‬‫כ‬ ‫ַל‬‫ע‬.‫לומר‬ ‫היה‬ ‫יכול‬‫יען‬‫וכו‬'. ‫ג‬ ‫לומר‬ ‫הכתוב‬ ‫יאריך‬ ‫מדוע‬'‫מלים‬. ‫לומר‬ ‫ויש‬‫ג‬ ‫ולפתור‬'‫אלו‬ ‫מלים‬, ‫הק‬ ‫התורה‬ ‫אותנו‬ ‫תלמד‬ ‫ידם‬ ‫שעל‬' ‫הה‬ ‫סיבובי‬‫יראיו‬ ‫על‬ ‫הפרטית‬ ‫שגחה‬. ‫וכך‬‫הדברים‬ ‫ערך‬ ‫יהיה‬:‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬ ‫העליונה‬ ‫ההשגחה‬ ‫סובבה‬,‫שהעמלקי‬ ‫ש‬ ‫כדי‬ ‫לפניכם‬ ‫שם‬ ‫והכנעני‬‫לא‬ ‫ה‬ ‫מאחרי‬ ‫תשובו‬,'‫ש‬‫תשובו‬ ‫אם‬ ‫ה‬ ‫מאחרי‬'‫ה‬ ‫יהיה‬ ‫לא‬'‫ונפלתם‬ ‫עמכם‬ ‫בחרב‬.‫כל‬ ‫וכן‬‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬‫שבמקרא‬ ‫לפרש‬ ‫כך‬ ‫תוכל‬.‫ס‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬‫כך‬ ‫ובבה‬ ‫העליונה‬ ‫ההשגחה‬‫ש‬ ‫כדי‬...‫וגו‬'.‫וכן‬ ‫פר‬ ‫תחילת‬'‫עברתם‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬ ‫וירא‬ ‫עבדכם‬ ‫על‬,‫וכאומרו‬‫סובבה‬ ‫העליונה‬ ‫ההשגחה‬‫על‬ ‫פה‬ ‫שתעברו‬ ‫עבדכם‬,‫שאכניסכם‬ ‫כדי‬‫לביתי‬ ‫ותברכוני‬.‫וכן‬‫שאמר‬ ‫מה‬ ‫תפתר‬ ‫בפר‬ ‫לעשו‬ ‫יעקב‬'‫וישלח‬,‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬ ‫ותרצני‬ ‫פניך‬ ‫ראיתי‬.‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬‫ראיתי‬ ‫פניך‬‫כדי‬‫שתרצני‬.‫ההשגחה‬ ‫סובבה‬ ‫מה‬ ‫שכל‬‫הוא‬ ‫המלאך‬ ‫פני‬ ‫שראיתי‬ ‫כדי‬‫שתרצני‬.‫עשו‬ ‫דברי‬ ‫יובנו‬ ‫וכן‬ ‫הבכורה‬ ‫מכירת‬ ‫בעת‬ ‫ליעקב‬,‫על‬ ‫ודרשהו‬ ‫סרסהו‬ ‫דרך‬‫ָא‬‫נ‬ ‫י‬‫נ‬‫יט‬‫ְׁע‬‫ל‬ַ‫ה‬ ‫וגו‬'‫י‬‫כ‬‫ָאנ‬ ‫ֵף‬‫י‬ָ‫ע‬‫ִּי‬‫כ‬‫ן‬‫כ‬ ‫ַל‬‫ע‬‫מֹו‬ְ‫ש‬ ‫א‬ ָ‫ר‬ָ‫ק‬ ‫ֱדֹום‬‫א‬.‫תקרא‬ ‫אל‬‫ָאנ‬ ‫ֵף‬‫י‬ָ‫ע‬ ‫ִּי‬‫כ‬‫ֵן‬‫כ‬ ‫ל‬‫ע‬ ‫ִּי‬‫כ‬, ‫אלא‬‫א‬ ‫עיף‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫כי‬‫נכי‬.‫שסובבה‬ ‫עיף‬ ‫עשו‬ ‫שיהיה‬ ‫העליונה‬ ‫ההשגחה‬, ‫כדי‬‫שי‬‫בכורתו‬ ‫את‬ ‫למכור‬ ‫רצה‬ ‫עדשים‬ ‫נזיד‬ ‫בעבור‬.‫בענינינו‬ ‫וכן‬‫כי‬ ‫כן‬ ‫על‬‫שם‬ ‫והעמלקי‬ ‫הכנעני‬,‫כדי‬ ‫לישראל‬ ‫מרדות‬ ‫רצועת‬ ‫שיהיו‬. *** ‫ֶׁה‬‫ז‬ְׁ‫ו‬ ‫וא‬ ֵ֖‫ה‬ ‫ש‬ ַַּ֛‫ב‬ְׁ‫ּוד‬ ‫ֵׁ֥ב‬ָ‫ָל‬‫ח‬ ‫ת‬ ִַ֨‫ב‬ָ‫ז‬ ‫ַם‬‫ג‬ ְָׁ֠‫ו‬- ‫ֵּֽה‬ ָ‫י‬ ְׁ‫ר‬‫פ‬:‫ֵֽי‬‫כ‬ ‫ֶׁס‬‫פ‬ ֶֶׁ֚‫א‬-‫ז‬ַָ֣‫ע‬(‫יג‬,‫כז‬'‫כח‬'.) ‫ברמב‬"‫ן‬‫רשעם‬ ‫ענין‬ ‫מובא‬.‫וז‬"‫ל‬ ‫במלת‬ ‫רשעם‬ ‫אבל‬‫אפס‬,‫מורה‬ ‫שהיא‬ ‫שאי‬ ‫האדם‬ ‫מן‬ ‫ונמנע‬ ‫אפס‬ ‫דבר‬ ‫על‬ ‫וכו‬ ‫ענין‬ ‫בשום‬ ‫אפשר‬'.‫אמרו‬ ‫וכאילו‬ ‫ש‬‫א‬‫כלפי‬ ‫אפילו‬ ‫לסמוך‬ ‫אפשר‬ ‫י‬ ‫מעלה‬,‫ח‬"‫ו‬. ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬‫כן‬ ‫שעל‬ ‫לומר‬ ‫יש‬ ‫הק‬ ‫התורה‬ ‫לנו‬ ‫הורתה‬'‫זה‬ ‫דבר‬ ‫במילת‬‫אפ‬"‫ס‬.‫אל‬"‫פ‬ ‫ף‬"‫סמ‬ ‫ה‬"‫ך‬. ‫וכאומרו‬,‫ף‬‫ַאל‬‫פיך‬‫לסמוך‬‫על‬
  18. 18. ‫יח‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫הקב‬"‫ה‬.‫למידת‬ ‫תגיע‬ ‫כן‬ ‫לא‬ ‫שאם‬ "‫העם‬ ‫עז‬ ‫כי‬ ‫אפס‬." *** ‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫ַּ֛ב‬‫ָל‬‫כ‬ ‫ַס‬‫ה‬ַַּ֧‫ַי‬‫ו‬-‫ל‬ֶׁ‫א‬ ‫ם‬ ֵָ֖‫ָע‬‫ה‬-‫ה‬ ֶָׁ֑‫ֹש‬ ‫מ‬ ‫ּה‬ ִָׁ֔‫ֹת‬ ‫א‬ ‫נּו‬ ְׁ‫ש‬ ַָ֣‫ָר‬‫י‬ְׁ‫ו‬ ֙‫ֶׁה‬‫ל‬ֲ‫ע‬ַ‫נ‬ ‫ה‬ ֵּ֤‫ָל‬‫ע‬ ‫ר‬ֶׁ‫אמ‬ִֹׁ֗ ‫ַי‬‫ו‬ ‫ֵֽי‬‫כ‬-‫ֵּֽה‬ ָ‫ל‬ ‫ל‬ֵַ֖‫נּוכ‬ ‫ֹול‬ ֵׁ֥‫ָכ‬‫י‬:(‫יג‬,‫ל‬') ‫והסוד‬ ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫על‬,‫הק‬ ‫השם‬' ‫עלה‬ִּ‫ד‬ֵ‫ב‬‫גרונו‬ ‫מתוך‬ ‫ר‬,‫כזה‬:‫ויאמר‬ ‫עלה‬:‫נעלה‬!(‫יד‬,‫א‬') *** ‫ְׁמָה‬‫י‬ ֵֽ ָ‫ְׁר‬‫צ‬‫מ‬ ‫ּוב‬ ֵׁ֥‫ש‬ ‫נּו‬ֵָ֖‫ל‬ ‫ֹוב‬ ֦‫ט‬ ‫ֹוא‬ ַּ֧‫ֲל‬‫ה‬ (‫יד‬,‫ג‬') ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫על‬,‫והטעמים‬: ‫ֹוב‬ ֦‫ט‬‫ב‬ ‫מוטעם‬‫כפולא‬ ‫מירכא‬,‫מירכא‬ ‫מלכות‬ ‫לשון‬,‫כפולא‬ ‫מירכא‬ ‫שה‬‫י‬‫שמים‬ ‫למלכות‬ ‫עצמם‬ ‫שוו‬ ‫רשויות‬ ‫כשתי‬ ‫ועשוה‬,‫והמילה‬‫ֹוב‬ ֦‫ט‬ ‫תֹו‬ֶ‫ר‬‫הקב‬ ‫על‬ ‫ה‬"‫ומקור‬ ‫הטוב‬ ‫שהוא‬ ‫ה‬ ‫הטוב‬,‫הישוו‬ ‫והם‬‫למלכותו‬ ‫עצמם‬, ‫ואמרו‬‫ֹוב‬ ֦‫ט‬ ‫ֹוא‬ ֧‫ֲל‬‫ה‬‫נּו‬ֵָ֖‫ל‬,‫ורמוז‬ ‫בטעמים‬: ‫ֹוב‬ ֦‫ט‬‫מוטעם‬‫ב‬‫כנ‬ ‫כפולא‬ ‫מירכא‬"‫ל‬, ‫ֹוא‬ ַּ֧‫ֲל‬‫ה‬‫מוטעם‬‫בדרגא‬,‫עצמם‬ ‫שהשוו‬ ‫מקום‬ ‫של‬ ‫לדרגתו‬.‫נּו‬ֵָ֖‫ל‬‫מוטעם‬ ‫בטיפחא‬‫ע‬ ‫על‬ ‫הכתיבו‬ ‫כביכול‬‫צמם‬ ‫ותחסרהו‬‫מעט‬‫מאלקים‬,‫מעט‬ ‫וכמה‬ -‫כטפח‬,‫טיפחא‬ ‫והיינו‬. *** ‫ם‬ ֵָ֖‫ָע‬‫ה‬ ‫ּו‬ ֵׁ֥‫ְׁכ‬‫ב‬‫ַי‬‫ו‬‫ֵּֽוא‬‫ה‬ַ‫ה‬ ‫ָה‬‫ל‬ְׁ‫י‬ֵַׁ֥‫ַל‬‫ב‬, (‫יד‬,‫א‬') ‫רמיזא‬ ‫דלא‬ ‫מילתא‬ ‫ליכא‬ ‫באורייתא‬.‫כאן‬ ‫נאמר‬‫ָה‬‫ל‬ְׁ‫י‬ֵַׁ֥‫ַל‬‫ב‬ ‫ֵּֽוא‬‫ה‬ַ‫ה‬,‫אסתר‬ ‫במגילת‬ ‫ונאמר‬ ‫ֵּֽוא‬‫ה‬ַ‫ה‬ ‫ָה‬‫ל‬ְׁ‫י‬ֵַׁ֥‫ַל‬‫ב‬‫המלך‬ ‫שנת‬ ‫נדדה‬, ‫עולם‬ ‫של‬ ‫מלכו‬ ‫בו‬ ‫ודרשו‬.‫כביכול‬ ‫הק‬ ‫השכינה‬ ‫אומרת‬,'‫של‬ ‫שנתו‬ ‫בעבורכם‬ ‫נודדת‬ ‫המלך‬,‫ואתם‬ ‫בוכים‬,‫המלכות‬ ‫חצי‬ ‫עד‬ ‫נאמר‬ ‫מיד‬. ‫המקדש‬ ‫בית‬ ‫ללא‬ ‫בו‬ ‫ודרשו‬.‫שכן‬ ‫להיחרב‬ ‫עליו‬ ‫גזרו‬ ‫בבכייתם‬.‫ורק‬ ‫עיסוקם‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫שנתם‬ ‫משנדדה‬ ‫בתורה‬,‫וקבלו‬ ‫קימו‬ ‫שנאמר‬,‫הותר‬ ‫המקדש‬ ‫בית‬ ‫את‬ ‫שוב‬ ‫לבנות‬ ‫להם‬. ‫לבוא‬ ‫לעתיד‬ ‫יהיה‬ ‫כן‬‫ט‬ ‫כתפילת‬' ‫באב‬‫עתי‬ ‫אתה‬ ‫ובאש‬‫לבנותה‬ ‫ד‬, ‫באש‬ ‫מאי‬-‫התורה‬ ‫באש‬.‫בב‬"‫א‬. ***
  19. 19. ‫יט‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ַ‫ח‬‫ּו‬ ֵּ֤‫ר‬ ‫ה‬ ָָ֞‫ְׁת‬‫י‬ֵֽ ָ‫ה‬ ‫ֶׁב‬‫ק‬ָ֣‫ע‬ ‫ב‬ ִׁ֗‫ָל‬‫כ‬ ‫י‬ ָ֣‫ְּׁד‬‫ב‬ַ‫ע‬ְׁ‫ו‬ ‫י‬ ָָ֑‫ֲר‬‫ח‬‫ַא‬ ‫א‬ֵ֖‫ל‬ַ‫ְׁמ‬‫י‬ַ‫ו‬ ‫ֹו‬ ִׁ֔‫מ‬‫ע‬ ֙‫ת‬ ֶׁ‫ר‬ֶׁ֙‫ח‬‫ַא‬ ‫ל‬ֶׁ‫א‬ ‫יו‬ ִׁ֗‫ֹת‬ ‫ֵֽיא‬‫ֲב‬‫ה‬ַ‫ו‬-‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬ ֙‫ץ‬ ֶׁ‫֙ר‬ָ‫ָא‬‫ה‬-‫א‬ ָָ֣‫ב‬ ‫ָה‬‫נ‬ֵֽ ֶׁ‫ש‬‫יֹור‬ ‫ֹו‬ ֵ֖‫ע‬ ְׁ‫ַר‬‫ז‬ְׁ‫ו‬ ‫מָה‬ ִָׁ֔‫ש‬(‫יד‬,‫כד‬') ‫וגו‬ ‫עקב‬'‫אשר‬.‫הכתוב‬ ‫ירמוז‬ ‫שהיתה‬‫עמו‬ ‫אחרת‬ ‫רוח‬‫מתחילה‬ ‫סוף‬ ‫ועד‬.‫ראש‬ ‫ועד‬ ‫מעקב‬.‫לכן‬ ‫נאמר‬‫עקב‬‫וגו‬'‫אשר‬‫וגו‬'. *** ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ָָ֑‫ָא‬‫ה‬ ‫ֶׁם‬‫ח‬ֶָׁ֣‫ל‬‫מ‬ ‫ם‬ֵֶׁ֖‫ְׁכ‬‫ל‬ָ‫כ‬ֲ‫ַא‬‫ב‬ ‫ה‬ֶָ֕‫י‬ָ‫ה‬ְׁ‫ו‬ ‫ה‬ ֵָ֖‫רּומ‬ְׁ‫ת‬ ‫ימּו‬ ֵׁ֥‫ר‬ָ‫ת‬‫לה‬'‫וגו‬'(‫טו‬,‫יט‬') ‫יש‬‫נקרא‬ ‫מדוע‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬‫לחם‬ ‫הארץ‬.‫אל‬ ‫בבואכם‬ ‫לומר‬ ‫צריך‬ ‫היה‬ ‫הארץ‬‫ואכלתם‬‫ּה‬ָ‫ְׁמ‬‫ח‬ַ‫ל‬‫מ‬.‫חזר‬ ‫ומדוע‬ ‫ואמר‬‫הארץ‬ ‫מלחם‬. ‫ויש‬‫לומר‬‫שכוונתו‬"‫הארץ‬ ‫לחם‬" ‫שאכלו‬ ‫למה‬ ‫רק‬ ‫לא‬,‫למה‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ‫שהפרישו‬,‫שם‬ ‫על‬ ‫נקראת‬ ‫שהחלה‬ ‫הארץ‬,‫חלה‬ ‫הפרישו‬ ‫שלא‬ ‫בעוון‬ ‫כי‬ ‫הארץ‬ ‫מן‬ ‫גלו‬,‫החלה‬ ‫ובזכות‬ ‫לארץ‬ ‫יחזרו‬ ‫שיפרישו‬.‫אשר‬ ‫ותחת‬ ‫מראשית‬ ‫נתתם‬ ‫לא‬‫מעשרותיכם‬, ‫מראשית‬ ‫תתנו‬‫עריסותיכם‬. ‫ו‬‫כן‬‫הרמז‬ ‫דרך‬ ‫על‬,‫בגימ‬ ‫חלה‬' ‫מ‬"‫ג‬,‫ליעקב‬ ‫רבקה‬ ‫שאמרה‬ ‫וזה‬ ‫אשכל‬ ‫למה‬‫גם‬‫שניכם‬‫אחד‬ ‫יום‬. ‫גם‬‫שניכם‬‫לבימ‬ ‫ירמוז‬"‫ראשון‬ ‫ק‬ ‫ובימ‬"‫שני‬ ‫ק‬.‫אחד‬ ‫יום‬,‫ירמוז‬‫ליום‬ ‫הבכי‬‫ט‬ ‫יום‬ ‫הוא‬'‫באב‬.‫ו‬‫בעבור‬ ‫הפרישו‬ ‫שלא‬‫שיעור‬‫ג‬"‫ם‬‫ל‬‫הפרשת‬ ‫חלה‬.‫ישובו‬ ‫הפרשתה‬ ‫ובעבור‬ ‫לארץ‬,‫נקראת‬ ‫ולכן‬‫הארץ‬ ‫לחם‬. *** ‫ה‬ ָָ֣‫ת‬ְׁ‫ֶׁש‬‫ע‬ֶׁ‫נ‬ ֮‫ה‬ָ‫ד‬‫ָע‬‫ה‬ ‫ָ֣י‬‫ינ‬‫ע‬‫מ‬ ‫ם‬ ָ֣‫א‬ ‫ה‬ִָׁ֗‫י‬ָ‫ה‬ְׁ‫ו‬ ‫ָל‬‫כ‬ ‫ּו‬ ָ֣‫ָש‬‫ע‬ְׁ‫ו‬ ֒‫ָה‬‫ג‬ָ‫ג‬ ְׁ‫ש‬‫ל‬-‫ֶׁן‬‫ב‬ ‫ר‬ַָ֣‫פ‬ ‫ה‬ ָָ֡‫ד‬‫ָע‬‫ה‬- ַ֙‫ח‬ֹ֙ ‫יח‬‫נ‬ ַ‫ח‬‫י‬ ֵּ֤‫ְׁר‬‫ל‬ ‫ה‬ ָָ֜‫ל‬ֹ ‫ְׁע‬‫ל‬ ‫ד‬ ִָ֨‫ח‬ֶׁ‫א‬ ֩‫ר‬ָ‫ק‬ָ‫ב‬ ‫ט‬ָָ֑‫פ‬ְׁ‫ש‬‫ַמ‬‫כ‬ ‫ֹו‬ ֵ֖‫ְׁכ‬‫ס‬‫ְׁנ‬‫ו‬ ‫ֹו‬ ֵׁ֥‫ָת‬‫ח‬ְׁ‫נ‬‫ּומ‬ ‫ה‬ִָׁ֔‫ו‬‫ֵֽיה‬ ַ‫ל‬ ‫יר‬‫ע‬ְׁ‫ּוש‬-‫ֵֽת‬ ָ‫ַט‬‫ח‬ְׁ‫ל‬ ‫ד‬ ֵָ֖‫ח‬ֶׁ‫א‬ ‫ֵׁ֥ים‬‫ז‬‫ע‬: (‫טו‬,‫כד‬') ‫ֵֽת‬ ָ‫ַט‬‫ח‬ְׁ‫ל‬ ‫ד‬ ֵָ֖‫ח‬ֶׁ‫א‬.‫פירש‬‫רש‬"‫י‬‫חטת‬ ‫א‬ ‫חסר‬.‫כשאר‬ ‫שאינו‬ ‫חטאות‬.‫שבתורה‬ ‫חטאות‬ ‫שכל‬ ‫עולה‬ ‫עם‬ ‫הבאות‬,‫קודמת‬ ‫החטאת‬ ‫לעולה‬.‫וזו‬(‫זרה‬ ‫עבודה‬ ‫על‬ ‫חטאת‬), ‫לחטאת‬ ‫קודמת‬ ‫עולה‬. ‫ויש‬‫בדבר‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬,‫בחטאת‬ ‫מדוע‬ ‫תהיה‬ ‫זרה‬ ‫עבודה‬‫קודמת‬ ‫העולה‬ ‫לחטאת‬.
  20. 20. ‫כ‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫הקושיא‬ ‫ותגדל‬,‫ע‬"‫פרש‬ ‫פ‬"‫י‬ ‫עה‬"‫פ‬‫לעולה‬ ‫ואחד‬ ‫לחטאת‬ ‫אחד‬, (‫ה‬ ‫ויקרא‬,'‫ז‬')‫דומה‬ ‫הדבר‬ ‫למה‬ ‫לרצות‬ ‫שנכנס‬ ‫לפרקליט‬.‫ריצה‬ ‫פרקליט‬,‫אחריו‬ ‫דורון‬ ‫נכנס‬.‫ורצונו‬ ‫לומר‬‫הפרקליט‬ ‫הוא‬ ‫שהחטאת‬, ‫הדורון‬ ‫היא‬ ‫והעולה‬.‫מדוע‬ ‫כן‬ ‫ואם‬ ‫זרה‬ ‫עבודה‬ ‫של‬ ‫בחטאת‬‫יכנס‬ ‫הפרקליט‬ ‫שריצה‬ ‫לפני‬ ‫הדורון‬?! ‫ויש‬‫לומר‬,‫בין‬ ‫יש‬ ‫מהותי‬ ‫שהבדל‬ ‫ע‬ ‫של‬ ‫לחטאת‬ ‫רגילות‬ ‫חטאות‬"‫ז‬. ‫כופר‬ ‫הוא‬ ‫אין‬ ‫חטאות‬ ‫שבשאר‬ ‫בהקב‬"‫ה‬.‫בבורא‬ ‫הוא‬ ‫מכיר‬ ‫אלא‬ ‫עולם‬,‫מצוותיו‬ ‫על‬ ‫ועבר‬ ‫נכשל‬ ‫רק‬. ‫להקב‬ ‫ירצה‬ ‫ולכן‬"‫בפרקליט‬ ‫ה‬ ‫חטאת‬,‫עולה‬ ‫דורון‬ ‫לו‬ ‫וישלח‬. ‫אבל‬,‫ע‬ ‫בחטא‬"‫ז‬,‫כפר‬ ‫הרי‬ ‫בהקב‬"‫ה‬,‫ר‬"‫ל‬.‫יוכל‬ ‫לא‬ ‫ולכן‬ ‫כן‬ ‫אם‬ ‫אלא‬ ‫לרצותו‬‫בו‬ ‫יכיר‬ ‫תחילה‬.‫ל‬ ‫עליו‬ ‫ולכן‬‫תחילה‬ ‫הקריב‬ ‫לה‬ ‫כליל‬ ‫עולה‬,'‫מכיר‬ ‫כך‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬ ‫במציאותו‬. ‫ו‬‫אחרי‬ ‫רק‬‫הכרתו‬ ‫את‬ ‫שגילה‬ ‫בהקב‬"‫ה‬,‫אליו‬ ‫לשלוח‬ ‫הוא‬ ‫יכול‬ ‫לרצותו‬ ‫כדי‬ ‫פרקליט‬.‫החטאת‬ ‫והיא‬. ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬,‫בפסוק‬ ‫נכתב‬‫חטת‬ ‫חסר‬‫א‬'.‫הכרה‬ ‫שהחסיר‬‫באלופו‬ ‫עולם‬ ‫של‬.‫עולה‬ ‫ובהקריבו‬‫על‬ ‫יעיד‬ ‫בלתו‬ ‫שאין‬ ‫עולם‬ ‫של‬ ‫אלופו‬, ‫ואח‬"‫לרצותו‬ ‫חטאתו‬ ‫יקריב‬ ‫כ‬. *** ‫ע‬ ‫שמות‬ ‫רמזי‬"‫בפרשת‬ ‫ב‬ ‫ציצית‬ ‫בהקדים‬‫לשמות‬‫ע‬"‫בפרשת‬ ‫ב‬ ‫ציצית‬,‫הראשונות‬ ‫על‬ ‫לחזור‬ ‫יש‬, ‫ל‬‫הע‬ ‫שמות‬ ‫מקור‬"‫ב‬,‫ו‬‫מג‬ ‫הוא‬' ‫בשלח‬ ‫בפרשת‬ ‫פסוקים‬,‫י‬ ‫פרק‬"‫ד‬ ‫פס‬'‫י‬"‫ט‬,‫כ‬'‫כ‬"‫א‬.‫שם‬ ‫על‬ ‫ונקראים‬ ‫הפסוקים‬ ‫תחילת‬‫ויט‬ ‫ויבא‬ ‫ויסע‬. [‫בלעומקו‬ ‫ומובא‬‫לפר‬ ‫מקרא‬ ‫של‬' ‫בשלח‬,‫בארוכה‬,‫משם‬ ‫וקחנו‬]. ‫ע‬ ‫יש‬ ‫מהשלשה‬ ‫פסוק‬ ‫בכל‬"‫מלים‬ ‫ב‬. ‫הפסוקים‬ ‫הם‬ ‫ואלו‬: ‫א‬.‫ע‬ ַָ֞‫ס‬‫ַי‬‫ו‬‫ָאֱֹל‬‫ה‬ ‫ְִ֣ך‬‫ְא‬‫ל‬‫מ‬ִּ‫ה‬֙‫י‬ֵ‫נ‬ְ‫פ‬ִּ‫ל‬ ֙‫ְך‬ֵ‫ל‬ֹ ‫ה‬‫ה‬ ‫ים‬ ‫ע‬ ַּ֞‫ִּס‬‫י‬‫ו‬ ‫ם‬ֶָ֑‫יה‬ ֵ‫ֲר‬‫ח‬‫מֵַא‬ ‫ְֶך‬‫ל‬ֵֵ֖‫י‬‫ו‬ ‫ל‬ ֵָ֔‫א‬ ָ‫ר‬ְ‫ש‬ִּ‫י‬ ‫ִ֣ה‬ֵ‫ֲנ‬‫ח‬‫מ‬ ‫ּוד‬ ֵּ֤‫מ‬‫ע‬‫ֵֽם‬ ֶ‫יה‬ ֵ‫ֲר‬‫ח‬‫מֵַא‬ ‫ד‬ ֵֹ֖ ‫ֲמ‬‫ע‬ֵֽ‫י‬‫ו‬ ‫ם‬ ֶָ֔‫ה‬‫ֵי‬‫נ‬ְ‫פ‬ִּ‫מ‬ ֙‫ן‬ָ‫נ‬ָ‫ע‬ֵֽ ֶ‫ה‬ (‫יד‬,‫יט‬')
  21. 21. ‫כא‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ב‬.‫א‬ ָֹ֞ ‫ָב‬‫י‬ַ‫ו‬‫ין‬ִֵ֣‫ב‬|֙‫ן‬‫ֵי‬‫ב‬‫ּו‬ ‫ִּם‬‫י‬ ַ֗‫ְר‬‫צ‬ִּ‫מ‬ ‫ִ֣ה‬ֵ‫ֲנ‬‫ח‬‫מ‬ ‫ְֶך‬‫ש‬ ָֹ֔ ‫ח‬‫ְה‬‫ו‬ ֙‫ן‬ָ‫נ‬ָ‫ע‬ֵֽ ֶ‫ה‬ ‫י‬ִֵּּ֤‫ְה‬‫י‬‫ו‬ ‫ל‬ ֵָ֔‫א‬ ָ‫ר‬ְ‫ִּש‬‫י‬ ‫ִ֣ה‬ֵ‫ֲנ‬‫ח‬‫מ‬ ‫ֶת‬‫א‬ ‫ר‬ֶ‫א‬ֵָ֖‫י‬‫ו‬-‫ְֹלא‬‫ו‬ ‫ָה‬‫ל‬ְ‫י‬ָָ֑‫ל‬‫ה‬-‫אֶל‬ ‫ֶ֛ה‬ֶ‫ז‬ ‫ב‬ ָ֥‫ר‬ָ‫ק‬-‫ֵ֖ה‬ֶ‫ז‬ ‫ָל‬‫כ‬-‫ָה‬‫ל‬ְ‫י‬ֵֽ ָ‫ל‬‫ה‬(‫יד‬,‫כ‬') ‫ג‬.‫ט‬ִ֨‫ַי‬‫ו‬‫ֶת‬‫א‬ ‫ה‬ ִֶ֣‫ֹש‬ ‫מ‬-‫ל‬‫ע‬ ֹ֮‫ֹו‬‫ָד‬‫י‬-‫ְֶך‬‫ל‬‫ִֹ֣ו‬‫י‬‫ו‬ ֒‫ָם‬‫י‬‫ה‬ ‫י‬'‫ה‬'‫ו‬'‫ה‬'‫ת‬ֶ‫א‬-֙‫ָה‬‫ז‬‫ע‬ ‫ים‬ִֵּּ֤‫ָד‬‫ק‬ ‫ּוח‬ ִ֨‫ְר‬‫ב‬ ‫ָם‬‫י‬ ַ֠‫ה‬ ‫ָל‬‫כ‬-‫ֶת‬‫א‬ ‫ם‬ֶ‫ש‬ָָ֥‫י‬‫ו‬ ‫ָה‬‫ל‬ְ‫י‬ ָ֔‫ל‬‫ה‬-‫ה‬ָָ֑‫ב‬ ָ‫ָר‬‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ֵ֖ם‬ָ‫י‬‫ה‬ ‫ִּם‬‫י‬ֵֽ ָ‫מ‬‫ה‬ ‫ּו‬ ֵ֖‫ְע‬‫ק‬ָ‫ב‬ִּ‫י‬‫ו‬(‫יד‬,‫כא‬') ‫וכאשר‬‫לזה‬ ‫מתחת‬ ‫זה‬ ‫נכתבין‬, ‫ית‬‫ע‬ ‫קבלו‬"‫שלש‬ ‫של‬ ‫שמות‬ ‫ב‬‫ה‬ ‫שלש‬‫ה‬‫אחד‬ ‫כל‬,‫למטה‬ ‫מלמעלה‬. ‫כזה‬: ‫והם‬: ‫בפרשת‬ ‫לכוונם‬ ‫שיש‬ ‫בתיקונים‬ ‫ומובא‬ ‫ציצית‬,‫כזה‬: ‫בזוה‬ ‫ומובא‬"‫לכוונם‬ ‫ובתיקונים‬ ‫ק‬ ‫ציצית‬ ‫בפרשת‬,‫תיבה‬ ‫כנגד‬ ‫שם‬ ‫כל‬ ‫אחת‬,‫כזה‬: ‫ווו‬‫ייי‬‫סבט‬‫עאמ‬‫אנא‬ ‫ליה‬ ‫מבש‬ ‫ר‬ֶׁ‫מ‬‫א‬ֵֹׁ֥ ‫ַי‬‫ו‬‫ה‬'‫ל‬ֶׁ‫א‬‫ר‬ֵֹֽ ‫אמ‬‫ל‬ ‫ה‬ ֵֶׁׁ֥‫ֹש‬ ‫מ‬:‫ר‬ ָ֞‫ב‬ַ‫ּד‬‫ל‬ֶׁ‫א‬ ‫המע‬ ‫להו‬ ‫אנד‬ ‫החי‬ ‫כמת‬‫יצל‬ ‫ֵּ֤י‬‫ְׁנ‬‫ב‬‫ם‬ֵֶׁׁ֥‫ָה‬‫ל‬ ‫ּו‬ ִ֨‫ָש‬‫ע‬ְׁ‫ו‬ ‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫ה‬‫ל‬ֲ‫א‬ ָָ֣‫ת‬ ְׁ‫ר‬ַ‫מ‬‫ְָׁא‬‫ו‬ ֙‫ל‬‫א‬ ָ‫ר‬ְׁ‫ש‬‫י‬ ‫הממ‬ ‫היי‬ ‫מרה‬‫לוו‬‫כבי‬‫ליו‬ ‫ַל‬‫ע‬ ‫ת‬ַּ֛‫יצ‬‫צ‬‫ם‬ ָָ֑‫ֹת‬ ‫ֹר‬ ‫ְׁד‬‫ל‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫יה‬‫ְׁד‬‫ג‬‫ב‬ ‫ֵׁ֥י‬‫ְׁפ‬‫נ‬ַ‫כ‬‫ּו‬ַּ֛‫נ‬ְׁ‫ֵׁ֥ת‬ָ‫ְׁנ‬‫ו‬ ‫ניה‬ ‫חהו‬ ‫מנה‬ ‫יחי‬ ‫נמך‬ ‫פנל‬‫השא‬ ‫ַל‬‫ע‬‫ֶׁת‬‫ל‬ֵֽ‫כ‬ְׁ‫ת‬ ‫יל‬ֵׁ֥‫ְׁת‬‫פ‬ ‫ֵ֖ף‬ָ‫ָנ‬‫כ‬ַ‫ה‬ ‫ת‬ֵׁ֥‫יצ‬‫צ‬֮‫ֶׁם‬‫כ‬ָ‫ל‬ ‫ָ֣ה‬ָ‫ָי‬‫ה‬ְׁ‫ו‬ ‫ר‬ ‫שאה‬ ‫ירת‬‫אום‬ ‫לי‬ ֙‫ם‬ֶׁ‫ת‬ ְׁ‫ַר‬‫כ‬ְׁ‫ז‬‫ּו‬ ‫ֹו‬ ִׁ֗‫ֹת‬ ‫א‬ ‫ם‬ֶָׁ֣‫ית‬‫א‬ ְׁ‫ּור‬ ֒‫ת‬‫יצ‬‫ְׁצ‬‫ל‬ ‫והר‬ ‫ליב‬‫ייו‬‫מנד‬ ‫כעק‬ ‫להח‬ ‫ת‬ֶׁ‫א‬‫ָל‬‫כ‬‫ת‬ ָ֣‫ְֹׁו‬‫צ‬‫מ‬‫ה‬'‫ם‬ ָָ֑‫ֹת‬ ‫א‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ית‬‫ֲש‬‫ע‬ַ‫ו‬ ‫השה‬ ‫יחז‬ ‫רהע‬ ‫חומ‬ ‫אני‬ ‫ֵֽא‬‫ל‬ְׁ‫ו‬‫י‬ ָ֣‫ֲר‬‫ח‬‫ְַׁא‬‫ו‬ ֙‫ם‬ֶׁ‫כ‬ְׁ‫ב‬ַ‫ב‬ְׁ‫ל‬ ‫י‬ ֵּ֤‫ֲר‬‫ח‬‫ַא‬ ‫רּו‬ ָֻּ֜‫ת‬ָ‫ת‬ ‫ערי‬ ‫סאל‬ ‫ייל‬ ‫ווו‬ ‫מככ‬ ‫ם‬ ִֶׁׁ֔‫כ‬‫י‬‫ֵֽינ‬‫ע‬‫ר‬ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬‫ם‬ֵֶׁׁ֥‫ת‬ַ‫א‬‫ֵ֖ים‬‫ֹנ‬ ‫ז‬‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יה‬‫ֲר‬‫ח‬‫ַא‬ ‫עלם‬ ‫היש‬ ‫דלי‬ ‫והו‬ ‫מתה‬ ‫עאל‬ ‫ת‬ ‫ַן‬‫ע‬ ַָ֣‫ְׁמ‬‫ל‬‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫ם‬ ֵֶׁ֖‫ית‬‫ֲש‬‫ע‬ַ‫ו‬ ‫ּו‬ ִׁ֔‫ְׁר‬‫כ‬ְׁ‫ז‬‫ָל‬‫כ‬‫י‬ ָָ֑‫ְֹׁות‬‫צ‬‫מ‬ ‫נות‬ ‫נהא‬‫נקם‬ ‫פאי‬ ‫מלה‬ ‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יכ‬‫ֵֽאלה‬‫ל‬ ‫ים‬ ֵ֖‫ֹש‬ ‫ְׁד‬‫ק‬ ‫ם‬ֵֶׁׁ֥‫ית‬‫ְׁי‬‫ה‬‫ו‬‫י‬ ָ֞‫נ‬ֲ‫א‬‫ה‬' ‫ירל‬‫הבח‬‫והב‬ ‫מזר‬ ֙‫ם‬ֶׁ‫כ‬ְׁ‫ת‬ֶׁ‫א‬ ‫י‬‫את‬ֵּ֤‫הֹוצ‬ ‫ר‬ ִֶׁ֨‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ם‬ ִֶׁׁ֗‫כ‬‫י‬‫ֵֽה‬‫ל‬ֱ‫א‬ ‫מכק‬ ‫דהב‬ ‫מזי‬ ‫עלו‬ ‫יאה‬ ‫ם‬‫י‬ ִַׁ֔‫ְׁר‬‫צ‬‫מ‬ ‫ץ‬ ֶׁ‫ר‬ ֶָׁ֣‫א‬‫מ‬‫ֹות‬ֵׁ֥‫ְׁי‬‫ה‬‫ל‬‫ים‬ָ֑‫אלה‬‫ל‬ ‫ם‬ֵֶׁ֖‫ָכ‬‫ל‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ט‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ד‬ ‫החי‬ ‫כמת‬ ‫אנא‬ ‫ליה‬ ‫מבש‬ ‫עאמ‬ ‫סבט‬ ‫ייי‬ ‫ווו‬ ‫כבי‬ ‫לוו‬ ‫הממ‬ ‫היי‬ ‫מרה‬ ‫יצל‬ ‫המע‬ ‫להו‬ ‫אנד‬ ‫ירת‬ ‫השא‬ ‫ניה‬ ‫חהו‬ ‫מנה‬ ‫יחי‬ ‫נמך‬ ‫פנל‬ ‫ליו‬ ‫מנד‬ ‫כעק‬ ‫להח‬ ‫ייו‬ ‫והר‬ ‫ליב‬ ‫אום‬ ‫רלי‬ ‫שאה‬ ‫מככ‬ ‫השה‬ ‫יחז‬ ‫רהע‬ ‫חומ‬ ‫אני‬‫ייל‬ ‫ווו‬ ‫עלם‬ ‫היש‬ ‫דלי‬ ‫והו‬ ‫מתה‬ ‫עאל‬ ‫ערי‬ ‫סאל‬ ‫והב‬ ‫מזר‬ ‫הבח‬ ‫ירל‬ ‫נקם‬ ‫פאי‬ ‫מלה‬ ‫נות‬ ‫נהא‬ ‫יימ‬ ‫רלה‬ ‫חהו‬ ‫אלע‬ ‫מכק‬ ‫דהב‬ ‫מזי‬ ‫עלו‬ ‫יאה‬ ‫מהמ‬ ‫הלי‬
  22. 22. ‫כב‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫אלע‬‫חהו‬‫רלה‬‫מהמ‬ ‫הלי‬ ‫יימ‬ ‫ֵ֖י‬‫נ‬ֲ‫א‬‫ה‬'‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יכ‬‫לה‬ֱ‫א‬:‫ה‬'‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יכ‬‫לה‬ֱ‫א‬‫אמת‬. *** ‫והשתא‬‫להכי‬ ‫דאתית‬, ‫לולדמסהו‬"‫א‬‫עיני‬ ‫גל‬ ‫לקיים‬ ‫מתורתך‬ ‫נפלאות‬ ‫ואביטה‬,‫לראות‬ ‫כיצד‬‫ע‬ ‫שמות‬"‫ב‬‫קשורים‬‫הם‬ ‫עצמה‬ ‫ציצית‬ ‫לפרשת‬,‫ובהקדים‬‫יש‬ ‫ע‬ ‫שמות‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫להזכיר‬"‫מלאכי‬ ‫הם‬ ‫ב‬ ‫ורחמים‬ ‫חסד‬‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫גמורים‬. ‫ו‬‫כגון‬: ‫כוונת‬‫ה‬ ‫ויאמר‬'‫שמות‬ ‫הם‬‫ייי‬ ‫ווו‬, ‫והם‬‫ה‬ ‫משם‬ ‫חלק‬'‫בשילוש‬, ‫ייי‬'‫ההה‬'‫ווו‬'‫ההה‬‫כנגד‬ ‫והם‬‫פרשה‬ ‫ק‬ ‫של‬ ‫שלישית‬"‫ש‬,‫כאשר‬‫ווו‬‫יורה‬ ‫על‬‫חיבור‬‫לדבר‬ ‫ינתק‬ ‫בל‬ ‫משולש‬ ‫ה‬,'‫הק‬ ‫והשם‬'‫ייי‬‫כנ‬ ‫יורה‬"‫שם‬ ‫על‬ ‫ל‬ ‫ה‬'.‫וכן‬‫על‬ ‫יורה‬‫ג‬ ‫מילוי‬'‫יודי‬"‫ן‬ ‫ה‬ ‫בשם‬'‫כזה‬ ‫האצילות‬ ‫בעולם‬: ‫י‬‫ו‬"‫ה‬ ‫ד‬"‫י‬‫ו‬‫י‬"‫ה‬ ‫ו‬"‫י‬.‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬ ‫באמרו‬‫י‬ ‫ויאמר‬'‫ה‬'‫ו‬'‫ה‬'‫תהיה‬ ‫כוונתו‬‫ייי‬ ‫ווו‬. ‫כוונת‬‫ֵּ֤י‬‫ְׁנ‬‫ב‬‫ל‬‫א‬ ָ‫ר‬ְׁ‫ש‬‫י‬‫שמות‬ ‫הם‬‫ת‬‫ַמ‬‫כ‬ ‫ַי‬‫ח‬ַ‫ה‬,‫לומר‬ ‫ורצונו‬‫כמת‬‫הקם‬ ‫לתחייה‬‫ויום‬ ‫יום‬ ‫בכל‬,‫שם‬ ‫ועל‬ ‫שהוא‬‫ה‬‫חי‬‫הוא‬ ‫כאשר‬ ‫בתורה‬‫כמת‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫באהלה‬, ‫כוונת‬‫ם‬ֵֶׁׁ֥‫ָה‬‫ל‬‫השם‬ ‫היא‬‫יצל‬ (‫בהעלתך‬ ‫בלעומקו‬ ‫כמבואר‬), ‫על‬ ‫הממונה‬ ‫המלאך‬ ‫שהוא‬‫האצלת‬ ‫הקדושה‬,‫בציצית‬ ‫המתעטף‬ ‫על‬, ‫כפי‬ ‫ישראל‬ ‫של‬ ‫הצלתם‬ ‫על‬ ‫וממונה‬ ‫החטא‬ ‫מן‬ ‫מצילתו‬ ‫שהציצית‬, ‫כוונת‬‫ת‬ַּ֛‫יצ‬‫צ‬‫היא‬‫מרה‬,‫כנגד‬ ‫שהיא‬ ‫המצוות‬‫במרה‬ ‫קבלנו‬ ‫אשר‬,‫הוא‬ ‫הממונה‬ ‫המלאך‬‫להפוך‬‫מרירות‬ ‫את‬ ‫העובד‬‫ולהרימו‬,‫ובני‬ ‫ככתוב‬ ‫ביד‬ ‫יוצאים‬ ‫ישראל‬‫רמה‬,‫שהוא‬ ‫היפוך‬‫של‬ ‫אותיות‬‫מרה‬, ‫כוונת‬‫ם‬ ֵֶׁ֖‫יה‬‫ְׁד‬‫ג‬‫ב‬‫היא‬‫לוו‬,‫הוא‬ ‫המלאך‬‫המתלווה‬‫המתעטף‬ ‫לאדם‬ ‫בציצית‬‫בבגדיו‬,‫והוא‬‫השם‬ ‫הקדוש‬,‫ה‬ ‫המלאך‬‫לפרוע‬ ‫ממונה‬ ‫העו‬ ‫של‬ ‫חובותיו‬‫ז‬ ‫כמאמרם‬ ‫בד‬"‫ל‬, ‫פור‬ ‫ואני‬ ‫עלי‬ ‫לוו‬‫ע‬, ‫כוונת‬‫ֵ֖ף‬ָ‫ָנ‬‫כ‬ַ‫ה‬ ‫ת‬ֵׁ֥‫יצ‬‫צ‬‫היא‬‫יחי‬ ‫נמך‬ ‫הק‬ ‫והשם‬ ‫המלאך‬ ‫הוא‬'‫המתגלה‬ ‫השואפים‬ ‫הציצית‬ ‫בחוטי‬‫כלפי‬ ‫מטה‬,‫להיות‬‫נמוכי‬‫קומה‬‫ונמוכי‬ ‫רוח‬,‫הציצית‬ ‫להיות‬‫מלבשתו‬
  23. 23. ‫כג‬ ‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬ ‫פר‬'‫שלח‬ ‫ענווה‬,‫נקראת‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬‫נמך‬, ‫העובד‬ ‫של‬ ‫האמיתית‬ ‫החיות‬ ‫והיא‬ ‫כנפות‬ ‫בארבע‬ ‫המתעטף‬,‫על‬ ‫ואשר‬ ‫כן‬‫הכנף‬‫נקרא‬‫יחי‬,‫את‬ ‫שמחייה‬ ‫בעליו‬, ‫כוונת‬‫ֶׁת‬‫ל‬ֵֽ‫כ‬ְׁ‫ת‬ ‫יל‬ֵׁ֥‫ְׁת‬‫פ‬‫הם‬‫חהו‬ ‫מנה‬, ‫הם‬‫הק‬ ‫השמות‬'‫הקושרים‬‫את‬ ‫בוראו‬ ‫אל‬ ‫העובד‬,‫כפתיל‬‫הזה‬ ‫יחד‬ ‫וקושרם‬ ‫החוטים‬ ‫את‬ ‫המלפף‬, ‫השמות‬ ‫והם‬‫חהו‬ ‫מנה‬.‫כיצד‬: ‫כוונת‬‫יל‬ֵׁ֥‫ְׁת‬‫פ‬‫הוא‬‫מנה‬,‫מנה‬ ‫אותיות‬ ‫בהיפוך‬‫הוא‬‫ן‬ָ‫מ‬ַ‫ה‬‫שהוא‬ ‫השמים‬ ‫מן‬ ‫ירד‬ ‫אשר‬ ‫אבירים‬ ‫לחם‬, ‫עינינו‬ ‫ואליו‬,‫לקב‬ ‫רומז‬ ‫והוא‬"‫הזן‬ ‫ה‬ ‫תמיד‬ ‫אותנו‬ ‫ומכלכל‬,‫שאמרו‬ ‫והוא‬ ‫מאתים‬ ‫רוצה‬ ‫מנה‬ ‫לו‬ ‫יש‬, ‫לשאוף‬ ‫צריך‬ ‫תמיד‬ ‫שברוחניות‬ ‫ליותר‬,‫מנ‬ ‫הצח‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬"‫הוא‬ ‫ה‬ ִּ‫מ‬ ‫אותיות‬‫ה‬ ‫ן‬,'‫ק‬ ‫שם‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬'‫זה‬ ‫ההשגחה‬ ‫דרכי‬ ‫לראות‬ ‫תמיד‬ ‫נוכל‬, ‫כוו‬ ‫הוא‬ ‫ולכן‬‫נת‬‫פתיל‬,‫ככתוב‬ ‫אלקים‬ ‫נפתולי‬‫אחותי‬ ‫עם‬ ‫נפתלתי‬, ‫הק‬ ‫השכינה‬ ‫היא‬',‫יכולתי‬ ‫גם‬, ‫לילך‬ ‫רוצה‬ ‫שאדם‬ ‫שבדרך‬ ‫אות‬ ‫מוליכין‬‫ו‬, ‫כוונת‬‫ֶׁת‬‫ל‬ֵֽ‫כ‬ְׁ‫ת‬‫הוא‬‫חהו‬,‫כוונת‬ ‫הוא‬ ‫הוי‬ ‫השם‬'‫כמובא‬ ‫ה‬‫שני‬‫בסוף‬ ‫ת‬ ‫ציצית‬ ‫פרשת‬,[‫ֵ֖י‬‫נ‬ֲ‫א‬‫ה‬'‫ֵֽם‬ ֶׁ‫יכ‬‫לה‬ֱ‫א‬], ‫תכלת‬ ‫שאמרו‬ ‫וזה‬‫דומה‬‫לרקיע‬ ‫ורקיע‬‫דומה‬‫הכבוד‬ ‫לכסא‬,‫הוא‬ ‫לנו‬ ‫להראות‬ ‫הממונה‬ ‫המלאך‬ ‫הקדושה‬ ‫השתקפות‬‫כסא‬ ‫עד‬ ‫הכבוד‬, ‫כוונת‬‫ם‬ֶָׁ֣‫ית‬‫א‬ ְׁ‫ּור‬‫היא‬‫שאה‬‫שהוא‬ ‫הק‬ ‫השם‬'‫הנקרא‬‫האש‬,‫בהיפוך‬ ‫אותיות‬,‫על‬ ‫הממונה‬ ‫המלאך‬ ‫הוא‬ ‫מן‬ ‫היוצא‬ ‫קדש‬ ‫האש‬ ‫בעירת‬ ‫הציצית‬, ‫כוונת‬‫ֹו‬ ִׁ֗‫ֹת‬ ‫א‬‫הוא‬‫רלי‬,‫שהוא‬ ‫כנוטריקון‬‫מ‬‫ר‬‫אה‬‫לי‬,‫המבקש‬ ‫שכל‬ ‫לו‬ ‫הוא‬ ‫נראה‬ ‫לראותו‬,‫שאמרו‬ ‫כשם‬ ‫ליראות‬ ‫בא‬ ‫כן‬ ‫לראות‬ ‫שבא‬ ‫כשם‬, ‫כוונת‬֙‫ם‬ֶׁ‫ת‬ ְׁ‫ַר‬‫כ‬ְׁ‫ז‬‫ּו‬‫הק‬ ‫השם‬ ‫הוא‬'‫אום‬, ‫ה‬ ‫והוא‬ָ‫ש‬‫על‬ ‫הממונה‬ ‫בשמים‬ ‫ר‬ ‫אומה‬‫הקב‬ ‫את‬ ‫שזוכרת‬"‫ה‬,‫להיות‬ ‫לה‬ָ‫מ‬ ‫חומת‬‫ג‬‫סביב‬ ‫ן‬,‫הפיוט‬ ‫וכפי‬ ‫בהושענות‬ ‫בסוכות‬ ‫שאומרים‬,‫אום‬ ‫חומה‬ ‫אני‬.‫וזו‬ ‫כוונת‬‫ֵֽא‬‫ל‬ְׁ‫ו‬‫רּו‬ ָֻּ֜‫ת‬ָ‫ת‬‫הם‬‫הק‬ ‫השמות‬' ‫חום‬ ‫אני‬.‫לעיל‬ ‫וכאומרו‬‫חומה‬ ‫אני‬.

×