Metodología para Incorporar la Perspectiva de Género en las Resoluciones Judiciales
<ul><li>MARCO TEÓRICO GENERAL </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PRIMER PUNTO </li></ul><ul><li>Ide...
Artículo 1 de la CEDAW: A los efectos de la presente Convención, la expresión “discriminación contra la mujer” denotará to...
TERCER PUNTO Sobre la importancia del lenguaje: Como herramienta de reproducción ideológica de la discriminación y exclusi...
<ul><li>CUARTO PUNTO </li></ul><ul><li>Sobre la importancia y significado de trabajar con un perspectiva de género </li></...
Perspectiva de Género
<ul><li>Entendemos la inclusión de las múltiples formas de subordinación y discriminación que frente a los hombres experim...
<ul><li>Distinción  entre sexo y género </li></ul><ul><li>Distinción entre mujer y género </li></ul><ul><li>Distinción ent...
Permite  <ul><li>Comprender las relaciones sociales de subordinación y discriminación genérica </li></ul><ul><li>Entender ...
<ul><li>PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN PATRIARCAL </li></ul><ul><li>1-Mecanismos  culturales de  asignación del género </li></u...
<ul><li>Principios básicos: </li></ul>PERSPECTIVA DE GENERO 1.  Todas las personas valen como seres humanos, igualmente pl...
PERSPECTIVA DE GENERO <ul><li>Un análisis con perspectiva de género implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1.  Tomar en cu...
<ul><li>Incluye: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Clase </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etnia </li></ul></ul></u...
<ul><li>LOS SEIS PASOS DE LA METODOLOGÍA </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PASO 1 </li></ul><ul><li>Tomar conciencia, ...
SEXISMO Es la creencia - fundamentada en una serie de mitos y mistificaciones – que toma al hombre como modelo de lo human...
Aristóteles <ul><li>“ La mujer es por naturaleza inferior al hombre; debe pues obedecer… El esclavo no tiene voluntad, el ...
PATRIARCADO “ Sistema jerárquico de relaciones sociales, políticas y económicas que, tomando como excusa una diferencia bi...
El  PATRIARCADO   PATRIARCADO <ul><li>Se mantiene a través de las instituciones patriarcales y la socialización. </li></ul...
Una ideología y su expresión en un lenguaje que explícitamente devalúa a las mujeres, dándoles a ellas, a sus roles, a sus...
PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO ARISTOTELES:   FILOSOFO GRIEGO CONSIDERADO UNA DE LAS INTELIGENCIAS MÁS VASTAS QUE HA ...
PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO <ul><li>JEAN JACQUES ROUSSEAU :  PADRE DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA. </li></ul><ul><li>“ ...
PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO <ul><li>FRIEDRICH HEGEL :  MAESTRO ALEMÁN DE LA FOLOSOFÍA DE LA HISTORIA </li></ul><ul...
Expresión del patriarcado en el  DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA RESPECTO AL HOMBRE (LE DEDICA 63 CENTÍMETROS) ‏ HOMBRE DE...
<ul><li>DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA </li></ul><ul><li>RESPECTO A LA MUJER:  </li></ul><ul><li>LE DEDICA 12 CENTÍMETROS...
<ul><li>18 ACEPCIONES TIENEN CONNOTACIONES DE VICIOS, SERVIDUMBRES O DEBILIDAD: </li></ul><ul><li>- MUJERIL: afeminado </l...
LO QUE SE DICE DE MUJERES EXCEPCIONALES ROSA LUXEMBURGO  SEGÚN KARL RADEK: “ EL PENSADOR TEÓRICO MÁS PROFUNDO”  GABRIELE E...
Mujer = trofeo
Expresión del patriarcado en el lenguaje:  El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asig...
Segundo:  el hombre se define como un ser social, cultural  (hombre de Estado, hombre de negocios, hombre público...),  la...
Tercero:  Lo masculino es visto como intrínsecamente positivo  (hombre de pelo en pecho, ser todo un hombre...) .  Lo feme...
Segunda característica del patriarcado <ul><li>La desvalorización de las mujeres y sus actividades a través de hechos simb...
DESVALORIZACIÓN DE LAS  MUJERES
Moliere <ul><li>“ La mujer es como la hiedra, que crece en todo su esplendor mientras se enrosca al árbol, pero no vale pa...
Tercera característica del patriarcado Estructuras que excluyen a las mujeres de la participación en, o el contacto con, l...
 
Cuarta característica del patriarcado <ul><li>Una forma de ver y entender el mundo: </li></ul><ul><ul><ul><li>Dicotómica <...
Cuarta característica del patriarcado <ul><li>Dicotomiza todo en hechos o actos de la naturaleza o de la cultura.  </li></...
CULTURA  NATURALEZA Racionalidad  Emotividad  Producción  Reproducción Dominante  Dominada Objetivo  Subjetiva Pensamiento...
En conclusión <ul><li>Para eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres, es necesario eliminar todas las...
MANIFESTACIONES   DE SEXISMO 1. Androcentrismo 2. Sobregeneralización y/o sobreespecificidad 3. Insensibilidad al género 4...
ANDROCENTRISMO Se da cuando el análisis se enfoca desde la perspectiva masculina únicamente, presentando la experiencia ma...
Código de Bustamante <ul><li>Art. 24. El domicilio legal del jefe de la familia se extiende a la mujer y los hijos no eman...
ANDROCENTRISMO <ul><li>Dos formas extremas son la ginopia y la misoginia.  </li></ul><ul><li>La misoginia es el repudio u ...
Ginopia
Ginopia Cristina de Pizán
Misoginia
MISOGINIA
Misoginia en el lenguage <ul><li>Zorro: Espadachín Justiciero.  Zorra : Puta  Perro: Mejor amigo del hombre.  Perra: Puta ...
SOBREGENERALIZACION Se da cuando un estudio, teoría o texto sólo analiza la conducta del sexo masculino pero presenta los ...
<ul><li>TERMINOLOGÍA SOBREGENERALIZADORA </li></ul><ul><li>- PADRES </li></ul><ul><li>HIJOS </li></ul><ul><li>HOMBRE </li>...
Sobre Especificidad <ul><li>Art. 155: Todo  patrono que tenga a su servicio más de treinta trabajadoras queda obligado a a...
INSENSIBILIDAD AL GÉNERO <ul><li>Consiste en ignorar el género como socialmente importante. </li></ul><ul><li>Se da cuando...
 
DOBLE PARAMETRO Es similar a lo que conocemos como doble moral. Se da cuando la misma conducta, una situación idéntica y/o...
Doble parámetro <ul><li>ARTICULO 81.-  (Aptitud para contraer matrimonio).- La mayoría de edad determina la libre aptitud ...
DEBER SER PARA CADA SEXO Consiste en partir de que hay necesidades, conductas o características humanas que son más apropi...
Deber ser para cada sexo <ul><li>Artículo 147.   El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialmen...
Rousseau <ul><li>La   educación de la mujer habrá de ser organizada con relación al hombre.  Para ser agradable a su vista...
DICOTOMISMO SEXUAL Consiste en tratar a los sexos como diametralmente opuestos y no con características semejantes.
“ La misma psicología se ha ocupado del estudio de este fenómeno (el fenómeno de la diversa conformación sexual) y ha dete...
FAMILISMO Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar de las mujeres siempre en rela...
FAMILISMO Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar de las mujeres siempre en rela...
Familismo También se da cuando se habla de la familia como si la unidad, como un todo, experimentara o hiciera cosas de la...
Santo Tomás de Aquino <ul><li>“ Para el buen orden de la familia humana, unos han de ser gobernados por otros más sabios q...
Familismo <ul><li>ARTICULO 109.-  (Representación conyugal).- La representación conyugal corresponde al marido, pero ambos...
Familismo <ul><li>ART. 181.-  (Pref. en varias uniones).- En el caso de que varias mujeres solteras, demandaren la declara...
 
<ul><li>P ASO  3 </li></ul><ul><li>Identificar cuál es la mujer que la ley está contemplando como “el otro” del paradigma ...
<ul><li>PASO  5 </li></ul><ul><li>Analizar el texto legal tomando en cuenta los otros dos componentes </li></ul><ul><li>  ...
COMPONENTES DEL SISTEMA LEGAL Componente Formal - Normativo Ley promulgada o formalmente Generada, como la ley  constituci...
COMPONENTE FORMAL      Paso 1 ¿Cual es la jerarquía de la norma  que fundamenta la resolución ?   Paso 2 ¿ Que normas de m...
COMPONENTE FORMAL      Paso 4 ¿Que regulaciones de esas normas pueden desarrollarse  en la resolución?, aplíquelas.   Paso...
COMPONENTE ESTRUCTURAL     Paso 1 ¿Que valoraciones relacionadas con el tema ha desarrollado  la jurisprudencia, resolucio...
COMPONENTE ESTRUCTURAL         Paso 4 ¿Es importante incorporar en  la resolución los principios  de interpretación establ...
COMPONENTE POLÍTICO CULTURAL     Paso 1 Identifique a las partes por género, edad, discapacidad, preferencia sexual, etnia...
COMPONENTE POLÍTICO CULTURAL         Paso 4 ¿ Ha influido los prejuicios discriminantes en la resolución ?    
RELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES     Paso 1 ¿Cómo podría  asegurar la igualdad real y basa en la diferencia en la resolución...
RELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES     Paso 4 ¿detectó contradicciones? Si así fue, ¿cuáles son?   Paso 5 ¿Tiene la resolución...
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  • “ La misma psicología se ha ocupado del estudio de este fenómeno (el fenómeno de la diversa conformación sexual) y ha determinado incluso las facetas de la personalidad que más sensiblemente muestran esta diversa estructura personalística; así, afirmase que en tanto que el hombre se siente impulsado a la actividad, la mujer busca la seguridad; mientras que el hombre tiene una tendencia a la abstracción, la mujer se inclina al concretismo; al tiempo que aquel busca el prestigio, ésta prefiere el bienestar; en la medida en que aquel adopta una actitud sadista, ésta muestra una tendencia masoquista; si el hombre utiliza los juicios de forma, la mujer suele emplear los de valor; en tanto que aquel posee un conocimiento lógico, en esta predomina el conocimiento intuitivo”. Alfonso Reyes Echandía.
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    1. 1. Metodología para Incorporar la Perspectiva de Género en las Resoluciones Judiciales
    2. 2. <ul><li>MARCO TEÓRICO GENERAL </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PRIMER PUNTO </li></ul><ul><li>Identificar la situación de desventaja y posición inferior posee la mujer con respecto al hombre en nuestra sociedad en relacionado con el tema a legislar . Elaborar un árbol de problemas y un árbol de objetivos del tema que se desea legislar </li></ul><ul><li>SEGUNDO PUNTO </li></ul><ul><li>Sobre la importancia de la definición de discriminación establecida en los diferentes instrumentos internacionales de protección de los derechos humanos </li></ul>
    3. 3. Artículo 1 de la CEDAW: A los efectos de la presente Convención, la expresión “discriminación contra la mujer” denotará toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad entre el hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera.
    4. 4. TERCER PUNTO Sobre la importancia del lenguaje: Como herramienta de reproducción ideológica de la discriminación y exclusión. <ul><li>  </li></ul>
    5. 5. <ul><li>CUARTO PUNTO </li></ul><ul><li>Sobre la importancia y significado de trabajar con un perspectiva de género </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>QUINTO PUNTO </li></ul><ul><li>Sobre la importancia de concientizarse acerca del androcentrismo en las ciencias jurídicas. </li></ul>
    6. 6. Perspectiva de Género
    7. 7. <ul><li>Entendemos la inclusión de las múltiples formas de subordinación y discriminación que frente a los hombres experimentamos las mujeres de distintas edades, etnias o razas, condiciones socioeconómicas, discapacidades, preferencias sexuales, ubicaciones geográficas, etc., dando lugar a una diversidad entre nosotras las mujeres, que influye en la manera en que experimentamos la mencionada subordinación y discriminación. </li></ul>PERSPECTIVA DE GENERO
    8. 8. <ul><li>Distinción entre sexo y género </li></ul><ul><li>Distinción entre mujer y género </li></ul><ul><li>Distinción entre preferencia sexual y género. </li></ul>CONFUSIONES CONCEPTUALES F-4
    9. 9. Permite <ul><li>Comprender las relaciones sociales de subordinación y discriminación genérica </li></ul><ul><li>Entender los aspectos nocivos del sistema patriarcal. </li></ul><ul><li>Conocer las características que definen a </li></ul><ul><li>mujeres y hombres en el sistema patriarcal </li></ul><ul><li>Resignificar la vida personal y colectiva. </li></ul><ul><li>Advertir sobre la negación histórica de las mujeres como sujeto social y político. </li></ul>F-3
    10. 10. <ul><li>PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN PATRIARCAL </li></ul><ul><li>1-Mecanismos culturales de asignación del género </li></ul><ul><li>2-El cuerpo recibe una significación sexual, que se construye en </li></ul><ul><li>una referencia normativa para la identidad de la masculinidad </li></ul><ul><li>o feminidad. </li></ul><ul><li>El género es una construcción simbólica que implica: </li></ul><ul><ul><li>El papel del sujeto en el mundo </li></ul></ul><ul><ul><li>La intelectualidad, afectividad, lenguaje, valores, imaginario </li></ul></ul><ul><ul><li>El deseo, la subjetividad </li></ul></ul><ul><ul><li>La identidad del sujeto o autoidentidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Los bienes del sujeto </li></ul></ul><ul><ul><li>El poder del sujeto </li></ul></ul><ul><ul><li>El sentido de la vida y los limites </li></ul></ul>F-6
    11. 11. <ul><li>Principios básicos: </li></ul>PERSPECTIVA DE GENERO 1. Todas las personas valen como seres humanos, igualmente plenas y por lo tanto igualmente diferentes . 2. Todas las formas de discriminación y opresión son igualmente infames. 3. Armonía y felicidad. 4. Lo personal es político y lo político es personal.
    12. 12. PERSPECTIVA DE GENERO <ul><li>Un análisis con perspectiva de género implica: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>1. Tomar en cuenta la categoría social género </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>2. La realidad de cada sexo es distinta: </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>DOMINANTE </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>SUBORDINADA </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>3. Efectos distintos en cada sexo </li></ul></ul></ul></ul>
    13. 13. <ul><li>Incluye: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Clase </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etnia </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Edad </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Región </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Discapacidad visible </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Preferencia sexual </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Nacionalidad </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Etc. </li></ul></ul></ul></ul>ROMPE CON EL PARADIGMA DE SER HUMANO NO BUSCA RESPUESTAS GENERALIZADORAS O EXCLUYENTES DIFERENTE INCIDENCIA DE UN MISMO PROBLEMA
    14. 14. <ul><li>LOS SEIS PASOS DE LA METODOLOGÍA </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PASO 1 </li></ul><ul><li>Tomar conciencia, a partir de la experiencia personal, de la subordinación del género femenino al masculino </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>P ASO 2 </li></ul><ul><li>Profundizar en la comprensión de lo que es el sexismo y las formas en que se manifiesta, identificando y cuestionando los elementos de la doctrina jurídica, de los principios y fundamentos legales y de la investigaciones que fundamentan esos principios y esas doctrinas, que excluyen, invisibilizan o subordinan a las mujeres. </li></ul>
    15. 15. SEXISMO Es la creencia - fundamentada en una serie de mitos y mistificaciones – que toma al hombre como modelo de lo humano (fundamentada en la creencia consciente o inconsciente de la superioridad del sexo masculino). De esta manera lo masculino es central a la experiencia humana mientras que lo femenino es marginal.
    16. 16. Aristóteles <ul><li>“ La mujer es por naturaleza inferior al hombre; debe pues obedecer… El esclavo no tiene voluntad, el niño la tiene, pero incompleta, la mujer la tiene, pero impotente. </li></ul>
    17. 17. PATRIARCADO “ Sistema jerárquico de relaciones sociales, políticas y económicas que, tomando como excusa una diferencia biológica sexual y su significado genérico, establece, reproduce y mantiene al hombre como parámetro de la humanidad otorgándole una serie de privilegios e institucionalizando el dominio masculino sobre las mujeres .
    18. 18. El PATRIARCADO   PATRIARCADO <ul><li>Se mantiene a través de las instituciones patriarcales y la socialización. </li></ul><ul><li>todas sus manifestaciones comparten 4 características: </li></ul>
    19. 19. Una ideología y su expresión en un lenguaje que explícitamente devalúa a las mujeres, dándoles a ellas, a sus roles, a sus labores, a sus productos y a su entorno social, menos prestigio y/o poder que el que se le da a los de los hombres; Primera característica
    20. 20. PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO ARISTOTELES: FILOSOFO GRIEGO CONSIDERADO UNA DE LAS INTELIGENCIAS MÁS VASTAS QUE HA PRODUCIDO LA HUMANIDAD “ DE LA MUJER PUEDE DECIRSE QUE ES UN HOMBRE INFERIOR” “ LA NATURALEZA SOLO HACE MUJERES CUANDO NO PUEDE HACER HOMBRES” SAN PABLO : “NO CONSIENTO QUE LA MUJER ENSEÑE NI DOMINE AL MARIDO, SINO QUE SE MANTENGA EN SILENCIO” Ideología Patriarcal
    21. 21. PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO <ul><li>JEAN JACQUES ROUSSEAU : PADRE DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA. </li></ul><ul><li>“ HECHA PARA OBEDECER A UNA CRIATURA IMPERFECTA COMO ES EL HOMBRE, UNA CRIATURA FRECUENTEMENTE VICIOSA Y SIEMPRE CON DEFECTOS, DEBE APRENDER A SER SUMISA ANTE LA INJUSTICIA Y A SUFRIR SIN QUEJARSE DE LOS MALES QUE SU MARIDO LE INFLIJA.” </li></ul>
    22. 22. PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO <ul><li>FRIEDRICH HEGEL : MAESTRO ALEMÁN DE LA FOLOSOFÍA DE LA HISTORIA </li></ul><ul><li>“ LA MUJER PUEDE, NATURALMENTE, RECIBIR EDUCACIÓN, PERO SU MENTE NO ES ADECUADA A LAS CIENCIAS MÁS ELEVADAS, A LA FILOSOFÍA Y A ALGUNAS ARTES.” </li></ul><ul><li>JOSE ORTEGA Y GASSET : FILOSOFO Y ENSAYISTA ESPAÑOL </li></ul><ul><li>“ LA MUJER PARECE RESUELTA A MANTENER LA ESPECIE DENTRO DE LIMITES MEDIOGRES, A PROCURAR QUE EL HOMBRE NO LLEGUE NUNCA A SER SEMIDIOS.” </li></ul>
    23. 23. Expresión del patriarcado en el DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA RESPECTO AL HOMBRE (LE DEDICA 63 CENTÍMETROS) ‏ HOMBRE DE BIEN: EL HONRADO QUE CUMPLE PUNTUALMENTE SUS OBLIGACIONES HOMBRE DE BIGOTE : EL QUE TIENE ENTEREZA Y SEVERIDAD HOMBRE DE CABEZA : EL QUE TIENE TALENTO HOMBRE DE CORAZÓN : EL VALIENTE, GENEROSO Y MAGNANIMO OTRAS ACEPCIONES MERITORIAS: DE FONDO, DE NEGOCIOS, DE PALABRA, DE MUNDO, DE COPETE, DE PELO EN PECHO VARONIL: ENERGICO, ESFORZADO, VALEROSO, FIRME Socialización Patriarcal
    24. 24. <ul><li>DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA </li></ul><ul><li>RESPECTO A LA MUJER: </li></ul><ul><li>LE DEDICA 12 CENTÍMETROS Y 36 ACEPCIONES </li></ul><ul><li>4 ACEPCIONES SE REFIEREN A HOMBRES </li></ul><ul><ul><li>TOMAR MUJER </li></ul></ul><ul><ul><li>MUJERIEGO </li></ul></ul><ul><ul><li>MUJER </li></ul></ul><ul><li>“ EN 280 AÑOS LA REAL ACADEMIA SOLO HA ACEPTADO A 2 MUJERES” </li></ul>
    25. 25. <ul><li>18 ACEPCIONES TIENEN CONNOTACIONES DE VICIOS, SERVIDUMBRES O DEBILIDAD: </li></ul><ul><li>- MUJERIL: afeminado </li></ul><ul><li>- AFEMINAR: Hacer a uno perder la energía varonil </li></ul><ul><li>- FEMENINA: Débil, endeble </li></ul><ul><li>- MUJER DE LA CALLE </li></ul><ul><li>- MUJER PÚBLICA </li></ul><ul><li>- MUJER ALEGRE </li></ul><ul><li>- MUJER DE MALA VIDA, DE MAL VIVIR </li></ul><ul><li>- RAMERA </li></ul>
    26. 26. LO QUE SE DICE DE MUJERES EXCEPCIONALES ROSA LUXEMBURGO SEGÚN KARL RADEK: “ EL PENSADOR TEÓRICO MÁS PROFUNDO” GABRIELE EMILE DU CHATELET SEGÚN VOLTAIRE: “ UN HOMBRE CUYO SOLO DEFECTO ES SER MUJER” GEORGE SAND SEGÚN ZOLA “ UN LIBRO ASÍ NO SE PUEDE ESCRIBIR EN EL TOCADOR DE UNA SEÑORA” CLEMENTINA SUAREZ SEGÚN ASTURIAS “ JAMÁS SERÁ UNA POETISA, ES TODO UN POETA”
    27. 27. Mujer = trofeo
    28. 28. Expresión del patriarcado en el lenguaje: El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo, y que se basa en tres axiomas. Primero: el varón encarna todo el género humano (el hombre), la mujer sólo una parte. Ellos pueden hablar en nombre de todas y todos; ellas sólo se representan a sí mismas.
    29. 29. Segundo: el hombre se define como un ser social, cultural (hombre de Estado, hombre de negocios, hombre público...), la mujer se identifica con la naturaleza (ser mujer significa menstruar), la sexualidad (mujer pública) y su relación con el varón (mujer=esposa).
    30. 30. Tercero: Lo masculino es visto como intrínsecamente positivo (hombre de pelo en pecho, ser todo un hombre...) . Lo femenino como negativo, como lo atestiguan las numerosas voces peyorativas que se aplican a las mujeres: arpía, puta, zorra, etc .
    31. 31. Segunda característica del patriarcado <ul><li>La desvalorización de las mujeres y sus actividades a través de hechos simbólicos o mitos (que no siempre se expresan de forma explicita); </li></ul><ul><li>  </li></ul>
    32. 32. DESVALORIZACIÓN DE LAS MUJERES
    33. 33. Moliere <ul><li>“ La mujer es como la hiedra, que crece en todo su esplendor mientras se enrosca al árbol, pero no vale para nada cuando se la separa de él.” </li></ul><ul><li>“ Aunque hombre y mujer son dos mitades, éstas no son ni pueden ser iguales. Hay una mitad principal y otra mitad subalterna, la primera manda la segunda obedece.” </li></ul>
    34. 34. Tercera característica del patriarcado Estructuras que excluyen a las mujeres de la participación en, o el contacto con, los espacios de los más altos poderes, o donde se cree que están los espacios de mayor poder, tanto en lo económico y lo político, como en lo cultural .
    35. 36. Cuarta característica del patriarcado <ul><li>Una forma de ver y entender el mundo: </li></ul><ul><ul><ul><li>Dicotómica </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Jerárquica </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Sexualizada </li></ul></ul></ul>
    36. 37. Cuarta característica del patriarcado <ul><li>Dicotomiza todo en hechos o actos de la naturaleza o de la cultura. </li></ul><ul><li>Jerarquiza como de más valor lo los que están del lado de la cultura. </li></ul><ul><li>Sexualiza esta jerarquía al situar a lo masculino bajo la categoría mas valorada, erigiendo al hombre en parámetro de lo humano, al tiempo que justifica la subordinación de las mujeres en función de sus pretendidos “roles naturales”. </li></ul>
    37. 38. CULTURA NATURALEZA Racionalidad Emotividad Producción Reproducción Dominante Dominada Objetivo Subjetiva Pensamiento Pensamiento Abstracto Contextualizado Activo Mente Energía Pasiva Cuerpo Materia
    38. 39. En conclusión <ul><li>Para eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres, es necesario eliminar todas las formas de sexismo. </li></ul>
    39. 40. MANIFESTACIONES DE SEXISMO 1. Androcentrismo 2. Sobregeneralización y/o sobreespecificidad 3. Insensibilidad al género 4. Doble parámetro 5. Deber ser de cada sexo 6. Dicotomismo sexual 7. Familismo
    40. 41. ANDROCENTRISMO Se da cuando el análisis se enfoca desde la perspectiva masculina únicamente, presentando la experiencia masculina como central a la experiencia humana y, por ende, como la única relevante. Consiste en ver el mundo desde lo masculino, tomando al varón de la especie como parámetro o modelo de lo humano.
    41. 42. Código de Bustamante <ul><li>Art. 24. El domicilio legal del jefe de la familia se extiende a la mujer y los hijos no emancipados, y el del tutor o curador a los menores o incapacitados bajo su guardia, si no dispone lo contrario la legislación personal de aquellos a quienes se atribuye el domicilio de otro. </li></ul>
    42. 43. ANDROCENTRISMO <ul><li>Dos formas extremas son la ginopia y la misoginia. </li></ul><ul><li>La misoginia es el repudio u odio a lo femenino. </li></ul><ul><li>La ginopia es la imposibilidad de ver lo femenino o la invisibilización de la experiencia femenina </li></ul>
    43. 44. Ginopia
    44. 45. Ginopia Cristina de Pizán
    45. 46. Misoginia
    46. 47. MISOGINIA
    47. 48. Misoginia en el lenguage <ul><li>Zorro: Espadachín Justiciero. Zorra : Puta Perro: Mejor amigo del hombre. Perra: Puta Callejero: De la calle, urbano. Callejera: Puta Hombrezuelo: Hombrecillo, mínimo, pequeño. Mujerzuela: Puta Hombre público: Personaje prominente. Mujer pública: Puta Hombre de la vida: Hombre de gran experiencia. Mujer de la vida: Puta Rápido: Inteligente, despierto. Rápida: Puta Puto: Mujeriego Puta: Puta </li></ul>
    48. 49. SOBREGENERALIZACION Se da cuando un estudio, teoría o texto sólo analiza la conducta del sexo masculino pero presenta los resultados,el análisis o el mensaje, como válidos para ambos sexos. SOBRESPECIFICIDAD Es la otra cara de la moneda y consiste en presentar como específicas de un sexo ciertas necesidades, actitudes e intereses, que en realidad son de ambos sexos.
    49. 50. <ul><li>TERMINOLOGÍA SOBREGENERALIZADORA </li></ul><ul><li>- PADRES </li></ul><ul><li>HIJOS </li></ul><ul><li>HOMBRE </li></ul><ul><li>HUMANO </li></ul><ul><li>CIUDADANO </li></ul><ul><li>PRESIDENTE </li></ul><ul><li>GERENTE </li></ul><ul><li>LO MASCULINO COMO UNIVERSAL Y LO FEMININO COMO ESPECÍFICO. </li></ul>
    50. 51. Sobre Especificidad <ul><li>Art. 155: Todo patrono que tenga a su servicio más de treinta trabajadoras queda obligado a acondicionar un local a propósito para que las madres alimenten sin peligro a sus hijos menores de tres años y para que puedan dejarlos allí durante las horas de trabajo, bajo el cuidado de una persona idónea designada y pagada por aquél. </li></ul>
    51. 52. INSENSIBILIDAD AL GÉNERO <ul><li>Consiste en ignorar el género como socialmente importante. </li></ul><ul><li>Se da cuando no se toman en cuenta los distintos lugares que ocupan hombres y mujeres en la estructura social, el mayor o menor poder que detentan por ser hombres o por ser mujeres . </li></ul>
    52. 54. DOBLE PARAMETRO Es similar a lo que conocemos como doble moral. Se da cuando la misma conducta, una situación idéntica y/o característica humanas son valoradas o evaluadas con distintos parámetros o distintos instrumentos para uno y otro sexo.
    53. 55. Doble parámetro <ul><li>ARTICULO 81.- (Aptitud para contraer matrimonio).- La mayoría de edad determina la libre aptitud para contraer matrimonio. Sin embargo, pueden contraerlo: el varón mayor de dieciséis años y la mujer mayor de catorce, siempre que medie la autorización que determinan los artículos siguientes. </li></ul>
    54. 56. DEBER SER PARA CADA SEXO Consiste en partir de que hay necesidades, conductas o características humanas que son más apropiadas para un sexo que para el otro.
    55. 57. Deber ser para cada sexo <ul><li>Artículo 147.   El trabajo de las mujeres y menores de edad debe ser adecuado especialmente a su edad, condiciones o estado físico y desarrollo intelectual y moral. </li></ul>
    56. 58. Rousseau <ul><li>La educación de la mujer habrá de ser organizada con relación al hombre. Para ser agradable a su vista, para conquistar su respeto y amor, para educarlo durante su infancia, cuidarlo durante su madures, hacer su vida agradable y feliz; tales son los deberes de la mujer en todo momento y esto es lo que hay que enseñarle cuando es joven. </li></ul>
    57. 59. DICOTOMISMO SEXUAL Consiste en tratar a los sexos como diametralmente opuestos y no con características semejantes.
    58. 60. “ La misma psicología se ha ocupado del estudio de este fenómeno (el fenómeno de la diversa conformación sexual) y ha determinado incluso las facetas de la personalidad que más sensiblemente muestran esta diversa estructura personalística; así, afirmase que en tanto que el hombre se siente impulsado a la actividad, la mujer busca la seguridad; mientras que el hombre tiene una tendencia a la abstracción, la mujer se inclina al concretismo; al tiempo que aquel busca el prestigio, ésta prefiere el bienestar; en la medida en que aquel adopta una actitud sadista, ésta muestra una tendencia masoquista; si el hombre utiliza los juicios de forma, la mujer suele emplear los de valor; en tanto que aquel posee un conocimiento lógico, en esta predomina el conocimiento intuitivo”. Alfonso Reyes Echandía.
    59. 61. FAMILISMO Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar de las mujeres siempre en relación con la familia, como si su papel dentro del núcleo familiar fuera lo que determina su existencia y por ende sus necesidades y la forma en que se la toma en cuenta, se la estudia o se le analiza .
    60. 62. FAMILISMO Consiste en la identificación de la mujer-persona con la mujer-familia. Es hablar de las mujeres siempre en relación con la familia, como si su papel dentro del núcleo familiar fuera lo que determina su existencia y por ende sus necesidades y la forma en que se la toma en cuenta, se la estudia o se le analiza .
    61. 63. Familismo También se da cuando se habla de la familia como si la unidad, como un todo, experimentara o hiciera cosas de la misma manera o como si las diferencias en el impacto o en las actividades de las personas que conforman la familia fueran irrelevantes. También se da cuando lo que es bueno para el padre se identifica como bueno para la familia .
    62. 64. Santo Tomás de Aquino <ul><li>“ Para el buen orden de la familia humana, unos han de ser gobernados por otros más sabios que ellos; por ende, la mujer, más débil en cuanto a vigor de alma y fuerza corporal, está sujeta por naturaleza al hombre, en quien predomina la razón.” </li></ul>
    63. 65. Familismo <ul><li>ARTICULO 109.- (Representación conyugal).- La representación conyugal corresponde al marido, pero ambos cónyuges tendrán en el hogar autoridad y consideraciones iguales; fijarán de común acuerdo el lugar de su residencia y arreglarán todo lo relativo a la educación y establecimiento de los hijos y a la economía familiar. </li></ul>
    64. 66. Familismo <ul><li>ART. 181.- (Pref. en varias uniones).- En el caso de que varias mujeres solteras, demandaren la declaración de la unión de hecho con el mismo hombre soltero, el juez hará la decl. únicamente en favor de aquélla que probare los extremos previstos en el Art. 173; y en =dad de circunstancias, la decl. se hará en favor de la unión más antigua. </li></ul>
    65. 68. <ul><li>P ASO 3 </li></ul><ul><li>Identificar cuál es la mujer que la ley está contemplando como “el otro” del paradigma de ser humano que es el hombre y analizar sus efectos en las mujeres de distintos sectores, razas, orientación sexual, discapacidad visible, edad. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>P ASO 4 </li></ul><ul><li>Buscar cuál es la concepción de “mujer” que sirve de sustento al texto para encontrar soluciones prácticas a la exclusión, los problemas y necesidades de las mujeres que no implique la institucionalización de la desigualdad. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
    66. 69. <ul><li>PASO 5 </li></ul><ul><li>Analizar el texto legal tomando en cuenta los otros dos componentes </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>PASO 6 </li></ul><ul><li>Colectivizar el análisis, para que sea enriquecido por mujeres y hombres concientes de distintos sectores y para continuar el proceso de concientización, ya que si no se toma conciencia de que las mujeres somos subordinadas y discriminadas, ni siquiera se puede iniciar un cuestionamiento de un sistema legal. </li></ul>
    67. 70. COMPONENTES DEL SISTEMA LEGAL Componente Formal - Normativo Ley promulgada o formalmente Generada, como la ley constitucional, Tratado internacional, leyes, decretos, Reglamentos, convenciones colectivas, etc. Contenido y significado Que se le va dando a la ley por medio de la doctrina jurídica, las costumbres, actitudes, tradiciones y conocimientos que la gente tenga de la ley, así como el uso que la gente haga de las leyes existentes de las que en la vida diaria siguen vigentes aunque hayan sido derogadas y de las relaciones entre leyes escritas y no escritas. Componente Político - Cultural Componente Estructural Contenio que los/as legisladores/as, las cortes, las oficinas administrativas, La policía y todos los y las Funcionarias que administran justicia, le dan a las reglas y principios que se encuentran en el componente formal-normativo, al crear, seleccionar, combinar, Aplicar e interpretarlos
    68. 71. COMPONENTE FORMAL      Paso 1 ¿Cual es la jerarquía de la norma que fundamenta la resolución ?   Paso 2 ¿ Que normas de mayor jerarquía (normas de derechos humanos) pueden fundamentar la resolución ?   Paso 3 Haga una pirámide de normas conforme a la jerarquía de las que puede utilizar, por ejemplo, en el caso de violencia doméstica, la pirámide sería ésta.  
    69. 72. COMPONENTE FORMAL      Paso 4 ¿Que regulaciones de esas normas pueden desarrollarse en la resolución?, aplíquelas.   Paso 5 ¿Qué ha dicho la doctrina en relación al tema que se está juzgando ?  
    70. 73. COMPONENTE ESTRUCTURAL     Paso 1 ¿Que valoraciones relacionadas con el tema ha desarrollado la jurisprudencia, resoluciones y recomendaciones ?   Paso 2 ¿ Que ha resuelto la jurisprudencia, resoluciones o recomendaciones que incorporen la perspectiva de género y contemplen el desequilibrio de poder en relación al tema a regular.   Paso 3 ¿Existen principios de interpretación jurídica que se puedan utilizarse en la resolución?  
    71. 74. COMPONENTE ESTRUCTURAL         Paso 4 ¿Es importante incorporar en la resolución los principios de interpretación establecidos en las normas internacionales de protección de los derechos humanos?   Paso 5 ¿Se cuenta con peritajes ?   Paso 6 ¿Incorpora la perspectiva de género los peritajes?    
    72. 75. COMPONENTE POLÍTICO CULTURAL     Paso 1 Identifique a las partes por género, edad, discapacidad, preferencia sexual, etnia, etc.   Paso 2 Identifique los roles, estereotipos y mitos que caracterizan a esa población en relación al tema que se desea regular   Paso 3 Haga un listado de los prejuicios que tiene contra esa población  
    73. 76. COMPONENTE POLÍTICO CULTURAL         Paso 4 ¿ Ha influido los prejuicios discriminantes en la resolución ?    
    74. 77. RELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES     Paso 1 ¿Cómo podría asegurar la igualdad real y basa en la diferencia en la resolución? NORMAS ANTIDISCRIMINACIÓN   Paso 2 Detecte manifestaciones del sexismo en los 3 componentes involucrados en la resolución.   Paso 3 ¿Existe concordancia o contradicciones entre los componentes ?  
    75. 78. RELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES     Paso 4 ¿detectó contradicciones? Si así fue, ¿cuáles son?   Paso 5 ¿Tiene la resolución una estructura lógica ?   Paso 6 ¿Se aplico la perspectiva de género ? Si es afirmativo, explique porqué. Si tiene dudas, devuélvase al primer paso para revisar el caso de nuevo. Paso 7 Revisar la resolución con una lista de verificación .     

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