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利未記10章0430 風靖

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利未記10章0430 風靖

  1. 1. 風靖小組 2014/April/30 利未記第 10 章
  2. 2. 盡情的敬拜 耶穌聖潔公義救主,彰顯神的智慧能力 祢的愛是何等長闊高深,滿有豐富無窮的恩典 耶穌權柄統管萬有,配得榮耀尊貴頌讚 我以心靈誠實盡情敬拜,坐在寶座上深愛我的主 舉起我的心來敬拜祢,用生命來回應祢的愛 哦 我的主 讓我單單在乎祢,盡情地敬拜祢 詩歌敬拜
  3. 3. 利未記第 10 章 影片連結 導讀:劉萍 解經: George Part 1 、 https://www.youtube.com/watch?v=nZ-4dE_HMQY Part 2 、 https://www.youtube.com/watch?v=jskgCHKTjdg
  4. 4. 利未記 第 10 章 火的榮耀 火的審判 導讀分享:劉萍
  5. 5. 1 月 14 日 逾 越 節 2 月 15 日 汛 的 曠 野 降 嗎 哪 3 月 抵 達 西 乃 山 摩 西 上 山 40 晝 夜 領 受 會 幕 樣 式 摩 西 上 山 40 晝 夜 為 民 代 求 摩 西 上 山 40 晝 夜 再 領 受 律 法 摩 西 對 付 拜 金 牛 犢 者 建造會幕 1 月 1 日 立 會 幕 立 約 百姓拜 金牛犢 出 埃 及 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 1 月 14 日 守 逾 越 節 2 月 1 日 數 點 百 姓 2 月 20 日 離 開 西 乃 山 起 行 利未記的時間背景 1/2~2/19
  6. 6. 埃及 迦 南 西乃山 ( 曠野 ) 1 年 3 月 -2 年 2 月 立約 領受律法 摩押平原 40 年 11 月蘭塞 1 年 1 月 加低斯巴尼亞 2 年 4 月 遣探子窺地 會眾反叛主 出埃及記 利未記 地點 民數記 申命記 40 年 1 月 3838 年年
  7. 7. 利未記的架構 26~27 懲罰和百姓的誓言 稱義 到神面前 1~7 祭和獻祭 與神同行 成聖 8~10 祭司職分 11~15 →不潔淨 潔淨 16 贖罪日 17~22 卑賤聖潔 23~25 敬拜 8 →設立 9 →執行 10 警語
  8. 8. 第 10 章事實重 點
  9. 9. 都是照摩西所吩咐的。 亞倫向百姓舉手,為他們祝福。 他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。 摩西、亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福, 耶和華的榮光就向眾民顯現。 有火從耶和華面前出來,在壇上燒盡燔祭和脂油 ; 眾民一見,就都歡呼,俯伏在地。 亞倫 受膏 為自己獻 贖罪祭、燔祭、 承接聖職之禮 晝夜住在 會幕門口 七日 第八日開始盡職事: 為百姓獻贖罪祭、 燔祭、素祭、平安祭 前情提要 火的榮耀
  10. 10. 是耶和華沒有吩咐他的 。 有火從耶和華面前出來 , 把他們燒滅。他們就死 在耶和華面前。 拿答、亞比戶 持自己的香爐 盛上火, 加上香 到耶和華面前 獻上凡火 火的審判
  11. 11. 4 不行動 保持聖潔: 1. 默默不言 2. 不抬至親屍身 3. 不蓬頭散髮、撕裂衣裳 4. 不出會幕門口 繼續盡職事: 燔祭已成,續獻素祭、平安祭、贖罪祭 代表: 明白神的心意,順從神的作為,並且做到事主以身作則。
  12. 12. 聖潔 9 不可沾染清酒濃酒,放縱的 生活與態度,在神面前的事奉 是要被擊殺的 分別 10 要把聖俗,潔淨與否區分 出來;不單祭司自己要分別, 並且要教導會眾什麼是分別 教訓 11 要把神的律法教導百姓 祭司的三大責任 重申律法條例
  13. 13. 祭司當得的份 摩西要求亞倫父子完成吃祭物的最後程序 → 上帝紀念服事祂的人的勞苦 → 是隨著管教和改正的憐憫 → 區分祭物、處所的聖潔,教導百姓 素祭 平安祭 剩 下 的 , 不 帶 酵 ( 無罪 ) 的。 胸 ( 搖 祭 ) 、 腿 ( 舉 祭 ) 、脂油 ( 火祭 ) 在祭壇旁的聖處吃 ( 同贖罪祭 ) 在潔淨的地方吃 ( 可帶 回家 ) 亞倫父子等男丁 亞倫父子、女兒和家人 摩西發現,少了贖罪祭的肉怒
  14. 14. 亞倫父子再次犯 錯 贖罪祭 為自己及長官 為百姓 將祭牲 ( 無殘疾公山羊 ,或視能力而獻 ) 的血 倒在燔祭壇脚下,皮 肉都燒在營外 將贖罪祭牲 ( 公牛犢 ) 的血帶進聖所,祭牲的 肉用火焚燒 肉由祭司在聖所的院 子裏吃,為百姓擔罪 除脂肪部分燒了外,其餘 交給祭司吃,爲百姓贖罪 → 沒有按吩咐行,祭牲的血沒有拿到聖所,反把祭 物焚燒了 → 沒有吃祭肉,使百姓無法赦罪,也不尊重神賜給 他們的分。 當行 未行
  15. 15. 祭司、父親 祭司、兒子 犯行 VS 態度 下場 亞倫 拿答 ( 長子 ) 亞比戶 ( 次子 ) 上帝沒吩咐而獻上凡火 1.憑己意 2.輕慢 3.驕傲 燒滅 帶著放肆的態度不守 律法,當場被燒滅。 以利亞撒 ( 三子 ) 以他瑪 ( 四子 ) 沒有在聖所奉祭血、吃祭肉 1.難過 2.畏懼 3.後悔 滿意 帶著悔改、敬畏心未 守律法,是被神喜悅 的。 都有犯行,下場卻不同 亞倫的悔省 ‧ 看到火的審判,心有所軟弱、難過、畏懼、謹慎,不適合吃贖罪祭。 ‧ 失去吃祭肉那令人感覺和諧美好的情緒氣氛,無法討神喜悅,只好燒掉。 亞倫的省語 慈愛、憐憫 與審判攜手
  16. 16. 事件 概述 金牛犢 ( 出 32) 摩西上西乃山 40 晝夜,接受耶和華所指示的律法條 例。 亞倫在西乃山下,禁不住百姓要求,先是鑄金牛犢, 後在面對摩西質疑,卻又推諉責任。因摩西代求,自 己倖免於死,但有 3000 人被殺。 獻凡火事件 ( 利 10) 亞倫的兩個兒子,重犯亞倫擅自作主的覆轍,獻上凡 火。亞倫已知耶和華是聖潔、忌邪的神,面對喪子, 他須顧全大局,只能默哀。 米利暗毀謗 ( 民 12) 亞倫的姐姐米利暗,對弟弟摩西嫉妒擅權,藉摩西娶 古實女子時毀謗之,亞倫附從。米利暗受大麻瘋之懲 ,亞倫坦誠過錯願承當、也願為姐代求,更學會尊重 權柄。 加低斯米利巴 ( 民 20) 與弟弟摩西一起歷經 40 年曠野旅程的尾聲,百姓為 喝水爭鬧不休,摩西向著磐石舉杖擊打,得罪耶和華。 這次他並非主事者,只是與摩西站在同一陣線,但仍 默然接受了耶和華公義的懲處,與摩西同受無法進入 迦南。 亞倫 _ 人生 4 大考 驗 人們的生命中同樣也有 著他的影子!
  17. 17. 10 章事實後的事實 _George • 獻凡火所以死了! • 拿答和亞比戶獻上凡火的原因? – 很可能是他們喝醉了,使他們鬆懈、大意,不 敬畏行事。 – 所以第 8-9 節耶和華第一次親自對亞倫說:你 和你的兒子進會幕的時候,清酒濃酒都不可以 喝,免得你們死亡。 – 神是恩典慈愛也是聖潔
  18. 18. 指示與順服 • 這香的成分在出三十 34-38 有所記述 • 就有火從耶和華面前出來 9:24 vs 10:2 – 燒盡燔祭和脂油 – 把他們燒滅了 • 米沙利與以利撒反是摩西的堂兄弟(出六 22 )。
  19. 19. 關於時間 • 他們的香爐與大祭司的香爐有分別,因為 他們不是大祭司,而且各拿自己的香爐顯 示每個祭司都有香爐 • 從可拉黨的爭論事件中,可見除祭司外, 利未人甚至以色列會中的二百五十個首領 ,都各有香爐(民十六 17 ) • 探子事件及可拉叛變都是出埃及第二年離 開了西乃山之後
  20. 20. 摩西對亞倫的勸誡與安慰 這就是耶和華所說 : 我在親近我的人中要顯為聖 在 民面前我要得榮耀眾 亞倫就默默不語的心情 顯聖 得榮耀
  21. 21. 喪子的父親 • 亞當喪亞伯 • 當亞伯死後,上帝憐憫亞當夏娃的喪子之痛,更為了延續 屬靈的後裔,完成上帝永恆的計劃。 給了亞當夏娃另一祂 個兒子,代替死去的亞伯。他就是塞特。 • 在聖經的第一個家譜中,提到塞特的形像樣式和亞當相似 。(創五 3 )亞伯死後,真心崇拜上帝的事停頓很久,直 到塞特出生之後,因為他是真心敬拜上帝的人。至此,人 類發展出兩個不同的方向:該隱式的文明,追求屬世的安 逸與成功,逐漸遠離上帝的旨意。而塞特卻是人類屬靈支 派的先祖,遵循亞伯的路,尋求上帝的名。聖經中,只有 塞特的子孫才被稱為亞當的後代。(創五 1 ~ 32 )
  22. 22. 亞伯拉罕險喪以撒
  23. 23. 雅各以為喪了約瑟
  24. 24. 大衛喪子 ( 拔示巴頭生的 / 暗嫩 押沙龍 )
  25. 25. 耶穌基督 神失了獨生愛子

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