Monteolivo en una encrucijada

1. 0
Trabajo Final:
Diplomado Virtual en
Comunicación Política
2018.
Fundación Konrad Adenauer
– Asociación Civil Estudios
Populares.
Caso de estudio: “Monteolivo en
una encrucijada”.
Por: Ezequiel Alejandro Volpe.

2. 1
- 1) Defina la estrategia de campaña para el candidato Eugenio
Montoya, el objetivo y su electorado:
Teniendo en cuenta que según las encuestas Eugenio Montoya tiene una
intención de voto de 38%, teniendo un 34% quien lo sigue (Agustín Zapiola), el
objetivo de la elección no puede ser otro que el de obtener el triunfo.
Esto se hace incluso más claro al analizar la coyuntura y tener en cuenta cuál
es la situación que está atravesando el Partido gobernante de Monteolivo. El
cóctel de denuncias de corrupción, déficit en servicios públicos y crecimiento
del desempleo no permite pensar un objetivo diferente, menos aun viendo la
irrupción de Montoya como principal alternativa en el recambio.
La estrategia de campaña debe estar fuertemente enfocada en atacar los
puntos débiles del Partido Laborista de Monteolivo, ya que estos son los
que abren las puertas a la posibilidad de un cambio (lo que es, ni más ni
menos, la propuesta sobresaliente del partido de nuestro candidato Montoya).
Creemos que la estrategia de campaña debe consistir en construir un relato
que haga mella en las emociones del electorado tradicionalmente
centroizquierdista de la Ciudad. De esta forma, haciendo uso del recurso del
“storytelling”, se debe contar una historia según la cual el Partido Laborista ha
fallado en aquello que lo caracteriza: la protección de los trabajadores.
La lógica será la siguiente: no tiene sentido alguno que siga gobernando
un partido laborista con el cual crece la tasa de desempleo. Pensándolo
desde el neuromarketing, se debe apuntar a la tristeza del electorado
centroizquierdista, el cual sin dudas estará decepcionado al darse cuenta que
no está siendo debidamente representado por el sector político que dice
haberse constituido para ello.
En este sentido, Carlos Andrés Pérez dice que: “Cuando las cosas no salen
bien y se genera una sensación de pesar por alguna coyuntura de la vida
diaria, los seres humanos buscamos ayuda en las personas que tenemos más
cerca, así como en quienes vemos alguna responsabilidad o liderazgo. Esa es
la reacción política que genera la tristeza: buscar apoyo, sentirse
respaldados y procurar estar al lado de quien pueda solucionar el
problema que nos aqueja”1
.
Ante esa tristeza, Eugenio Montoya debe capitalizar la reacción política
natural, mostrando apoyo y respaldo a todos aquellos que están
desempleados y a quienes simpatizan con ellos, mostrándose como la
alternativa potable.
No obstante, y si bien en lo susodicho apuntamos al “cerebro límbico” (dentro
de la teoría de los tres cerebros), también la estrategia debe hacer lugar a la
1
Carlos Andrés Pérez, Materia 13: neuromarketing. Módulo 4: nuevas herramientas de comunicación.

3. 2
apelación del “cerebro reptiliano”, apuntando al instinto de supervivencia.
¿Cómo funciona esto? Muy sencillo: sin empleo, la subsistencia de la persona
y de su grupo familiar está en gran riesgo. Por ende, se debe relatar que el
Partido Laborista, al no revertir la creciente tasa de desempleo, está
poniendo en riesgo a la familia como núcleo básico de la sociedad
(incorporando, de esta manera, a quienes son más conservadores en el
discurso, que son quienes encuentran mayores cuestionamientos hacia
Montoya debido a la fuerte protección de su vida privada).
Así las cosas, además de una necesidad de “escapar” de la situación de
desempleo creciente, también se apunta al sentimiento del miedo (volviendo
al cerebro límbico) que según Pérez “se complementa con visiones de futuro
(…) la respuesta política al miedo es buscar protección, sentirse
identificado con algún candidato o partido que fije su tema de campaña
en evitar que el hecho que infunde ese temor, haga carrera. El miedo
claramente lo produce, en este contexto, primordialmente la inseguridad en las
calles y la situación económica.”
De todo lo expuesto se desprende que, dentro de esta lógica inercial de la frase
“Monteolivo es de los laboristas”, hay que apuntar al votante del laborismo
que se siente decepcionado y experimenta el sentimiento de tristeza ante
la ausencia de representatividad por parte del partido que originalmente
se constituyó para defender estos intereses. Si obtiene votos de este sector,
es evidente que estará muy cerca de obtener el triunfo.
La “Alianza para el Cambio” debe construir en base a esto, pero entendiendo
que el cambio debe apuntar a las bases centroizquierdistas que están tan
profundamente arraigadas en el imaginario colectivo de la ciudad. Es decir que,
según nuestro relato, el Partido Laborista de Monteolivo dejó de ser
representativo de sus votantes y esto está demostrado por la alta tasa de
desempleo, por lo cual nuestro cambio es un imperativo para volver a
defender a los más desprotegidos. En otras palabras, para volver a la
esencia.
- Decida quién será su adversario y cuáles serán los temas de
su campaña:
El adversario, como puede claramente verse, será el Partido Laborista de
Monteolivos.
El tema fundamental de campaña estará en el crecimiento del desempleo.
Pero esto no significa que haya que dejar de explotar la cuestión de la
corrupción, más bien todo lo contrario.
En este sentido, deberá instalarse que la ausencia de políticas concretas
para revertir el drama del desempleo está directamente relacionada con
que el laborismo está más bien ocupado en intereses egoístas, lo cual

4. 3
llevará inmediatamente a relacionarlo con las denuncias contra la gestión de
Demarco.
Lo mismo sucederá con el mal estado de las vías y la limpieza: basta con
instalar que el laborismo no gobierna para todos sino para ellos mismos.
De esta forma, se creará la sensación de que las diversas políticas
públicas que fracasaron tienen que ver con una desidia que está
directamente ligada a la corrupción y, por propiedad transitiva, al egoísmo
gubernamental.
- 2) Construya su mensaje de campaña en una sola frase:
De acuerdo al desarrollo conceptual que se deriva de la primera consigna de
este trabajo final, llegamos al siguiente mensaje de campaña: “el laborismo
no supo defender a los trabajadores. Ahora, hay que cambiar. Por
ellos y con ellos”.
Nuestro mensaje intenta condensar este storytelling2
según el cual nuestro
adversario directo ha fallado en aquello que lo debería identificar políticamente,
que es la defensa de los trabajadores (esto se desprende del propio nombre
del partido).
Asimismo, nuestro mensaje intenta plasmar también la lógica de
renovación que puede verse en el nombre de nuestro frente político
(Alianza para el Cambio). De allí viene la necesidad de cambiar el signo político
que gobierna la Ciudad, para volver a la esencia de lo que el pueblo de
Monteolivos quiere y busca (según nuestro relato basado en los materiales
proporcionados, claro).
Elegimos el verbo “saber” para instalar una negligencia asociada al partido
gobernante, que profundice el clima de decepción que se ha instalado en
la ciudad según se muestra en el caso práctico, y para profundizar ese
sentimiento de tristeza que buscamos generar a la hora de apelar al cerebro
límbico.
Luego, hacemos referencia a “los trabajadores” en el mensaje. Aquí,
intentamos enfatizar en la crisis de representatividad del PLM respecto a su
electorado natural. Nuevamente, esto tiene por objeto apuntar a obtener allí
los votos que pueden ganar la elección.
A la vez, el final del mensaje de campaña se propone proveer a los que ven su
empleo en riesgo, a los desempleados y a los que simpatizan con ellos del
respaldo y el apoyo emocional que necesitan, una vez que previamente
hemos generado la emoción de la tristeza. Asimismo, buscamos con esto
2
Augusto Reina, Materia 7: ¿cómo se arma un relato? Módulo 2: la implementación de nuevas formas
de comunicar.

5. 4
brindar la protección necesaria ante el sentimiento de miedo propio de la
situación económica imperante.
Al utilizar el “por ellos y con ellos” en nuestra retórica, buscamos crear la
sensación de identificación a la que hace referencia Carlos Andrés Pérez al
hablar de la emoción del miedo.
Como fue dicho supra, intentamos apelar al instinto de supervivencia al que
está relacionado lo que hace al empleo. En otras palabras: nuestro candidato
es una garantía de supervivencia, seguridad, apoyo, protección y
confianza.
¿En qué contexto? En uno complejo, donde la situación económica es muy
dificultosa.
¿Es esa situación económica así de dificultosa? Con base en los datos
concretos de la realidad, nuestra historia debe generar esa sensación al ser
contada al electorado.
Todo el mensaje de campaña busca tomar directamente votos del electorado
históricamente propio del Partido Laborista. Creemos que, para que este sea
realmente efectivo, debemos proponer una praxis que sea tan horizontal
como resulte posible.
En este sentido, dice Mario Rodríguez que “debe haber una organización
flexible y horizontal que les dé el protagonismo necesario a los militantes, que
son la cara visible de la campaña”3
.
Es decir que consideramos que el “por ellos y con ellos” del mensaje de
campaña debe ser claramente apreciable para los electores. Aquellos quienes
queremos que nos voten deben encontrarse con militantes dispuestos a
escucharlos y a tomar sus ideas, y finalmente a incorporarlos de haber
interés.
Debemos tomar el modelo de tres conversaciones que el citado autor nos
expone: primero de confianza, donde el votante ve que es de importancia y el
candidato quiere saber de él. Luego, de compromiso, donde las demandas
vuelven transformadas en propuestas (esto es fundamental en el caso de
Montoya, debido a las habladurías sobre su ausencia de retórica
propositiva y solo denunciante). Y finalmente, de apelación al voto, una vez
que ya se ha construido la confianza y ya se han planteado las propuestas.
Por eso, los militantes deben jugar un rol esencial en llevar a la práctica este
mensaje de campaña, y nos parece que estos deben estar al tanto de todo el
devenir de la contienda electoral, fundamentalmente en los momentos más
decisivos.
3
Mario Edgardo Rodríguez, Materia 6: la campaña en el territorio. Módulo 2: la implementación de las
formas de comunicar.

6. 5
Mario Rodríguez habla del riesgo de que muchas informaciones se pierdan o
diluyan antes de llegar a los militantes. Eso es justamente lo que debemos
evitar en la práctica para que nuestro mensaje no sea una frase vacua y de
significancia nula. Nada más lejos de lo que queremos. Todo se resume en la
frase de Rodríguez: “la campaña es la gente”.
- 3) Defina el eslogan:
Siguiendo con toda la lógica que venimos intentando explayar en los párrafos
anteriores, creemos que un eslogan interesante sería el siguiente: “Un pueblo
con poder para cambiar”. No descartamos, si se intenta atacar la crítica
de que Montoya simplemente denuncia y no hace, modificar “poder” por
“propuestas”.
¿A qué apunta nuestro eslogan? A lo siguiente: si previamente intentamos que
el votante o simpatizante del laborismo sienta tristeza y miedo por la decepción
que se percibe hacia su partido, nosotros creemos que debemos ofrecerle lo
opuesto. Debemos ofrecer la convicción de que se puede superar esto, de
que se puede ir más allá, de que se puede salir adelante. A todo esto se
debe que elijamos el verbo “poder”.
Consideramos que esto se verá plasmado fundamentalmente cuando nuestros
militantes empleen el modelo de tres conversaciones. Confiamos en que
nuestros potenciales votantes se sientan “empoderados” al notar que se
los escucha atentamente, que se le realizan propuestas a partir de la atención
a sus reclamos y que se le ofrece incorporarse para modificar la realidad que
se enfrenta.
Es, al fin y al cabo, un trabajo de construcción y deconstrucción. Primero,
nuestro relato construye las emociones de tristeza y miedo, y luego,
deconstruye esas emociones a través de un ofrecimiento: el
empoderamiento.
Esto tiene más sentido pensando en el “agotamiento de su oferta” que ha
sufrido el Partido Laborista según el caso de estudio. Ante esa sensación de
desazón, de pesadumbre y de agobio, creemos que no podemos ofrecer al
pueblo nada mejor en reemplazo que el sentimiento de poder.
Por otro lado, explicaremos por qué tomamos el término pueblo.
¿Qué es el pueblo? Para Agamben, es “en un extremo, el Estado total de los
ciudadanos integrados y soberanos. En el otro, los miserables, los oprimidos,
los vencidos”. En este sentido, el autor afirma que “nuestro tiempo no es otra
cosa que el intento de suprimir la escisión que divide al pueblo y de poner
término de forma radical a la existencia del pueblo de los excluidos”4 5
.
4
Giorgio Agamben, “Medios Sin Fin”, Editorial Pre-textos, Valencia, 2010, p. 32

7. 6
Nuestro eslogan busca generar lo siguiente: ante la sensación propia del
fenómeno del desempleo creciente de quedar en el grupo de los “miserables,
oprimidos y vencidos”, buscamos que esas personas se sientan parte de un
todo. Ese todo es el pueblo entendido como el “Estado total de los ciudadanos
integrados y soberanos”.
Siguiendo a Agamben, buscamos poner fin a la existencia del “pueblo de los
excluidos” en nuestra ciudad, incorporando a todos los trabajadores a ese
pueblo total, llevando a cabo justamente la tarea que debería haber
cumplido el laborismo, y en la cual falló.
Asimismo, la apelación al “Pueblo” se enmarca en un telos destinado a
enfrentarse a esa “falta de maquinaria” a la que se hace referencia en los
focus groups.
Si nuestro candidato es acreedor del Poder del Pueblo, ¿para qué
necesitaríamos una maquinaria partidaria? Tendríamos a nuestro favor algo
mucho superior en el imaginario popular. Ese es el razonamiento al que
intentamos apelar con esta parte del eslogan.
Finalmente, el “para cambiar” se refiere en primer lugar al nombre de nuestro
frente político “Alianza para el Cambio”.
En segundo lugar, es un nuevo recordatorio de quién es nuestro adversario
fundamental: el Partido Laborista, al cual buscamos echar, al cual buscamos
cambiar al llegar al poder.
En tercer lugar, debido a la tradición centroizquierdista, buscamos cambiar las
políticas públicas de desidia de los últimos tiempos (según fue instalado en
nuestro relato) para volver a los orígenes que hacen a la esencia que el Partido
Laborista ahora ha perdido (siempre según nuestra lógica de storytelling).
Y en cuarto lugar, buscamos cambiar para salirnos del razonamiento nacional,
en el cual la discusión está entre el Partido Amarillo y el Partido Laborista.
Nosotros buscamos salir de allí, buscamos ofrecer aires nuevos, buscamos
descontaminar Monteolivo de esta dicotomía.
- Lógica publicitaria:
En cuanto a lo que hace referencia a la publicidad, creemos que un
elemento muy útil sería implementar lo que se conoce como
“comunicación de guerrilla”. Esto se debe fundamentalmente a que
consideramos menester crear impacto en las calles, sobre todo por
la apelación de nuestro mensaje de campaña y de nuestro slogan a las
mayorías trabajadoras.
5
Esta doble conceptualización puede encontrarse -con sus características distintivas propias y
centradas en el aspecto cultural- en la teología del pueblo, como “pueblo-nación” y “sectores
populares”. Al respecto, ver: “La teología del pueblo y desde el pueblo –Aportes de Lucio Gera-“ por
Juan Carlos Scannone, Revista Medellín, n° 162, 2015, pp. 249 y 250.

8. 7
Además, habíamos afirmado previamente que consideramos que es necesaria
una lógica de campaña que preste gran atención a la militancia, como medio
para alcanzar una cercanía especial con los potenciales votantes.
Dice Jorge Dell´Oro que “se trata de usar la creatividad, utilizar elementos del
entorno y transformarlos en algo que rompa con la cotidianeidad y que, por lo
tanto, quede fijado en la memoria de las personas6
.”
Un instrumento que podría ser muy útil para acercarse a las clases populares
sería la “comunicación ambiental” (“intervención de elementos cotidianos para
promocionar el candidato”), y fundamentalmente creemos que puede tener
éxito en su implementación en el contexto de una elección municipal.
Los ejemplos de las campañas publicitarias de Barack Obama y de Albert
Rivera, los cuales fueron expuestos en la materia sobre Publicidad Política del
Diplomado, parecen muy gráficos.
Asimismo, usaríamos nuestro eslogan para afiches de forma que nuestra
propuesta sea fácilmente identificable en las calles. Y, obviamente, deberían
utilizarse los recursos de la televisión, la radio, internet y diarios locales. De
todas formas, esto será expuesto en el acápite relativo a la estrategia para
medios de comunicación.
Creemos que, al principio, nuestra campaña debe tener un mayor
contenido propositivo (en términos de neuromarketing, apuntando al
neocórtex), para luego ir deslizándonos cada vez más hacia las emociones del
electorado, a medida que avanza la campaña y nos acercamos a la contienda
final (como se verá en el último apartado).
De todas formas, si bien al principio debemos mostrarnos dispuestos a
proponer (fundamentalmente para combatir la creencia popular de que
nuestro candidato solo se dedica a hacer denuncias), en todo momento se
debe respetar lo que resumimos en nuestro mensaje de campaña. Es decir,
desde el principio hasta el final hay que dejar en claro que el laborismo ha
fallado con un alto nivel de desempleo (el cual, como queda dicho, afecta las
vidas de los trabajadores que son su sector social a representar), y nosotros
venimos a proponer el cambio necesario para que este segmento social vuelva
a sentirse protegido y amparado por el gobierno de la Ciudad.
Así las cosas, la campaña debería comenzar con elementos como folletos
explicativos, para ir cada vez más hacia lo afectivo a medida que va
pasando el tiempo. Cuando nos acerquemos a la elección, allí creemos que la
comunicación de guerrilla será de gran utilidad, porque allí habremos causado
impacto en vista a los comicios en sí mismos.
6
Jorge Dell'Oro, Materia 8: Publicidad política. Módulo 2: la implementación de nuevas formas de
comunicar.

9. 8
- 4) Diseñe una estrategia de medios para medios tradicionales
y redes sociales:
En lo referido a los medios tradicionales, consideramos que debemos
comenzar por la radio, debido a su alto nivel de segmentación7
(y debido,
también, a que la TV por cable es lo más visto en Monteolivo).
Teniendo en cuenta que AM Olivos tiene una gran cercanía con el oficialismo,
sería interesante poder tener un espacio para nuestro candidato Montoya allí.
Esto se debe a que estamos apuntando a tomar votos que tradicionalmente
pertenecen al laborismo.
De todas formas, no nos es ajeno que será difícil encontrar allí un espacio
considerable, ya que justamente la radio comparte intereses con el sector
oficialista al cual queremos echar del Gobierno.
Así las cosas, podría ser útil Ahora Monteolivo AM, que se caracteriza por
su carácter opositor al Gobierno. Esto, fundamentalmente, para captar votos
independientes, o incluso para obtener la simpatía de quienes son cercanos al
Partido Amarillo y podrían estar interesados en infligir un golpe al
laborismo en Monteolivo para debilitarlo en el plano nacional.
Para ir en busca de indecisos o independientes, también podría ser útil recurrir
a la FM Las Voces, fundamentalmente acercando noticias referidas a la
campaña de nuestro candidato (ya que esta radio se caracteriza por la música
y las noticias).
En cuanto a TV, no parece ser lo más determinante de la elección. De todos
modos, podría realizarse algo parecido a lo que se haría con FM Las Voces y
acercar noticias de Montoya para que nuestro candidato se vaya
instalando en el electorado, a través de la sintonización de este noticiero que
es el más visto.
En el caso de la radio, podría ser muy positivo pactar entrevistas donde nuestro
candidato pueda insertar gradualmente nuestro mensaje de campaña.
Fundamentalmente, en caso de conseguirse un espacio en AM Olivos (siendo
muy cuidadosos en la preparación de la misma, ya que si bien nuestro
candidato deberá estar preparado para soportar preguntas incómodas, “suele
desarmar a los entrevistadores con argumentos sólidos o alguna ocurrencia”).
En cuanto a los diarios, Lagunetas Informa es parte del Grupo Ameniu, grupo
del que forma parte Ahora Monteolivo AM, que tiene una línea opositora al
gobierno. A esto se debe que se pueda recurrir a esta publicación para los
mismos fines que mencionamos antes: un triunfo nuestro en Monteolivo
7
Pablo Pérez Paladino, Materia 9: Relaciones con la prensa. Módulo 3: Prensa y desempeño en los
medios.

10. 9
podría debilitar al laborismo a nivel nacional, y eso podría ser útil para
pactar una alianza circunstancial con este Grupo multimedia.
En Monteolivo Primero será difícil conseguir un espacio, ya que su director es
un antiguo militante del partido. Entonces, parece posible recurrir a El
Observador, fundamentalmente intentando identificar cuáles son los
intereses del Grupo New Media a nivel nacional y regional e intentar
construir un pacto con base en eso.
En lo que se refiere a redes sociales, creemos que podría servir acercarnos a
los usuarios más reconocidos en la Ciudad, para intentar que se sumen de
alguna forma (quizás subrepticia) a nuestra campaña, o que de alguna forma
“jueguen” para nuestro candidato.
Twitter e Instagram parecen ser dos redes sociales muy útiles para
generar cercanía entre la militancia y el electorado, principalmente entre
los votantes jóvenes. En este sentido, deberíamos intentar fortalecer por allí
nuestra estrategia electoral, ya que Montoya tiene su fuerte en la juventud en lo
referido a intención de voto.
Twitter e Instagram pueden sumarnos cercanía a ese electorado joven, e
incluso podrían ser de gran utilidad para que muchos jóvenes que no están
involucrados en la política municipal comiencen a estarlo. Esto,
fundamentalmente, explotando que nuestro partido está exento de la
dicotomía a nivel nacional entre el Partido Amarillo y el Partido Laborista.
No descartamos que esto último sea una herramienta a utilizar para
diferenciarnos de todo aquello que suele alejar a los jóvenes de la política
(ya que, usualmente, la ven con cierto desdén, como algo muy alejado de sus
realidades concretas).
Facebook también podría ser utilizado, pero apuntando a un público más
adulto. Y creemos que la difusión a través de Whatsapp podría ser muy
enriquecedora para nuestra campaña, siendo muy cuidadosos de compartir
solo lo más relevante y no generar molestias ni una sobrecarga de
información donde nuestro mensaje corra el riesgo de perderse o diluirse.
5) 10 acciones de campaña, específicas para los últimos 45 días:
a) Conversaciones con vecinos en esquinas de la Ciudad (con base en el
modelo de las tres conversaciones).
b) Visitas a sindicatos críticos y organizaciones de desocupados, o afines.
c) Recorrida por clubes de barrio u organizaciones vecinales.
d) Reuniones con referentes sociales de barrios carenciados de la Ciudad.
e) Entrevistas radiales.
f) Transmisión en vivo a través de alguna red social (Facebook o Instagram
live).

11. 10
g) Conceder notas periodísticas para medios gráficos locales.
h) Intervención en algún evento artístico o cultural.
i) Visita sorpresiva a algún centro comercial a cielo abierto de la Ciudad.
j) Cierre de campaña (junto a trabajadores -ocupados y desocupados-, jóvenes
y referentes sociales).
Todas las acciones de campaña buscan seguir una misma lógica: por un lado,
mantenerse dentro del mensaje expuesto en un apartado anterior (el
laborismo no supo defender a los trabajadores. Ahora, hay que cambiar. Por
ellos y con ellos), y por otro lado, comenzar apelando principalmente a lo
racional y propositivo, para luego ir lentamente deslizándonos hacia el
campo de lo afectivo o emocional, para que esto último sea lo que tenga
prevalencia a la hora de emitir el voto (como recomienda Dell´Oro). Esto
último fundado, claro, en lo visto durante el Diplomado, fundamentalmente en
las materias de neuromarketing y storytelling.
a) Las conversaciones con vecinos en esquinas de la Ciudad obedecen a este
planteo de una campaña horizontal, cercana, en la cual nuestro electorado se
sienta apoyado y comprendido por nuestro candidato y nuestros militantes.
La campaña, de esta forma, comienza por la parte propositiva. Esta acción
de campaña está inherentemente destinada a repeler aquello de “denuncia
pero no propone”.
b) Las visitas a sindicatos y organizaciones de desocupados o afines
obedecen, nuevamente, a nuestro mensaje de campaña. Si el laborismo no
supo representar a los trabajadores, ahora está nuestro candidato dispuesto a
hacerlo. Esta acción de campaña busca evidenciar ante la opinión pública
la situación de deterioro en lo respectivo al empleo, lo cual no hará más
que alimentar el relato que hemos venido arguyendo, según se ha expuesto
hasta acá en este trabajo final.
c) Las recorridas por clubes de barrio u organizaciones vecinales continúan la
lógica de la cercanía y de apelación a las mayorías populares (puntualmente,
retomamos el concepto de Pueblo que se desprende de nuestro eslogan, y
ataca las habladurías sobre la “falta de maquinaria”). Además, buscamos
aprovechar que estas son las raíces políticas de nuestro candidato, quien
comenzó en organizaciones vecinales su carrera. Por ende, será volver a la
esencia (justamente, uno de los puntos que pregonamos).
d) Las reuniones con referentes sociales de barrios carenciados continúan con
lo expuesto en el párrafo anterior. Si vamos a apelar al Pueblo como sujeto
de transformación social, esto no puede quedar solo en palabras.
Debemos mostrar que no caemos en aquel peligro de la Shejiná hebrea8
que
8
“Última de las diez sefirot o atributos de la divinidad, la que expresa la propia presencia divina, su
manifestación, su morar en la Tierra: su palabra (…) el peligro reside aquí en que la palabra se separe de

12. 11
se da en el contexto de la “sociedad del espectáculo” (Gui Debord) o “Estado
del nihilismo consumado” (Giorgio Agamben), sino que efectivamente las
mayorías populares son nuestro mayor respaldo. Eso es lo que debemos
transmitir al electorado. Defendemos a los trabajadores y al Pueblo porque
estamos realmente con ellos.
e) Las entrevistas radiales tienen por objeto sacar el jugo a la hábil retórica de
nuestro candidato, según se cita más arriba y se desprende del caso práctico.
Principalmente, debemos aprovechar la gran segmentación de audiencias
que permite la radio. De esta forma, podríamos utilizar esto para insertar
nuestro mensaje de campaña en audiencias determinadas, siendo más
precisos en cuanto a quiénes dirigirnos.
f) La transmisión en vivo a través de redes sociales persigue fidelizar el
núcleo duro de votantes jóvenes de Montoya. Se recibirían preguntas en
tiempo real, debiendo nuestro candidato estar entrenado para saber a cuáles
responder y a cuáles no, y saber qué responder al hacerlo (para eso, será
necesario el media training9
). Creemos que no sería necesario responder
directamente a acusaciones tan triviales como la falta de pago de algún
impuesto por parte de Montoya, pero de decidirse hacerlo, una refutación por el
absurdo o el empleo de una falacia ad hominem (para descalificar a los
denunciantes de dudosa reputación) podrían ser opciones considerables.
g) Las notas para medios gráficos locales intentan cubrir los diferentes frentes
mediáticos. Creemos que podría ser una buena oportunidad para explicitar in
extenso nuestro mensaje de campaña y para transmitir el sentido de nuestro
eslogan, a través de la construcción concreta del relato que venimos
trabajando.
h) La intervención en algún evento artístico o cultural, ya estando más cerca de
las elecciones, nos acerca al direccionamiento de la campaña hacia lo
emotivo. El arte está identificado con lo sensorial y con el cerebro límbico, el
arte busca despertarnos algo en lo más íntimo de nuestro ser. Allí debe estar
nuestro candidato cuando se acerquen los comicios, donde las
emociones se despiertan y se comparten en forma comunitaria.
i) La visita sorpresiva a centros comerciales a cielo abierto comienza a
condensar todo lo anterior. Implica, primeramente, estar cerca del Pueblo.
Luego, está relacionado con compartir las penurias de la situación económica
con aquellas personas que las están transitando, mostrando la cercanía y el
apoyo que nuestra Alianza para el Cambio ofrece. Mostrando que nosotros
estamos allí para ofrecerles poder ante la desazón de las promesas
lo que revela y adquiera una consistencia autónoma (…) en esta condición de exilio, la Shejiná pierde su
potencia positiva y deviene maléfica”. Agamben, op.cit., pp. 71 y 72.
9
Marissa Ramos Meneghetti, Materia 10: Mediatraining. Módulo 3: Prensa y desempeño en los medios.

13. 12
incumplidas por el oficialismo. El elemento sorpresivo de la visita tiende a
enfatizar lo emotivo.
j) Y finalmente, el cierre de campaña debe ser un festival de emociones.
Nuestro candidato estará con aquellos trabajadores (ocupados y desocupados)
a los que ofrece esperanza, aquellos que ya no se sienten representados (aquí
es necesario que nuestro storytelling haya surtido efecto), aquellos que se
sienten apesadumbrados. Aquellos a los que vamos a empoderar.
Asimismo, estará con aquellos jóvenes que ven algo nuevo en nuestra Alianza
para el Cambio, aquel núcleo duro que ve cómo venimos a dejar de lado
apolilladas dicotomías y antinomias que tienen lugar a nivel nacional. Y
además, allí estarán los referentes sociales que visitamos en los albores de
nuestra actividad proselitista.
Allí estará el Pueblo, ese Pueblo que nos acompaña, que está con nosotros,
que está convencido. Ese Pueblo que con Montoya volverá a tener poder.
Un Pueblo con poder para cambiar.