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Las Dimensiones Del Ser Humano, I

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Primera parte del tema de las dimensiones del ser humano, diapositivas de soporte para la explicación de la dimensión biológica.

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Las Dimensiones Del Ser Humano, I

  1. 1. las dimensiones<br /> del ser humano<br />Esther C. GarcíaTejedor<br />
  2. 2. Esther C. GarcíaTejedor<br />CONCIENCIA, CONOCIMIENTO Y CULTURA<br />VIDA<br />MATERIA<br />relaciones emergentes <br />entre materia, vida y <br />desarrollo cultural<br />
  3. 3. I. Dimensión biológica<br />del ser humano<br /><ul><li>DEFINICIÓN DE VIDA
  4. 4. APORTACIONES CONCEPTUALES DE LA BIOLOGÍA ACTUAL AL ESTUDIO DE LA VIDA
  5. 5. LAS PREGUNTAS TRADICIONALES:
  6. 6. ¿QUÉ DISTINGUE LOS SERES VIVOS DE LOS INERTES?
  7. 7. EVOLUCIONA EL ORDEN DEL MUNDO SEGÚN UN PLAN?
  8. 8. LA EVOLUCIÓN DE LA ESPECIE HUMANA: RASGOS DE LA HOMINIZACIÓN</li></ul>Esther C. García Tejedor<br />
  9. 9. definición de vida <br /> La vida puede definirse como una forma de organización físico-química de la materia que se caracteriza por:<br />·   Capacidad de auto-organización.<br />·   Nutrición (intercambio de energía con el medio).<br />·   Reproducción).<br />·   Evolución (rasgo de la vida: en árbol, desde las primeras amebas hasta la variedad actual).<br />APORTACIONES DE LA BIOLOGÍA<br />ACTUAL A LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA<br />La configuración de la biología como ciencia autónoma ha aportado una serie de nuevos conceptos aplicados al estudio de la vida, y por tanto del ser humano en cuanto ser vivo, entre los cuales destacan los siguientes:<br /><ul><li>Evolución: las especies proceden unas de otras. La aparición de nuevos rasgos es aleatoria; la configuración de las nuevas especies se realiza por selección natural.
  10. 10. Sistema: en los organismos, el todo es mayor que la suma de las partes.
  11. 11. Biopoblación: explicita la influencia del entorno en los seres vivos y la generación de leyes propias: cada ecosistema genera sus leyes de relación entre los diversos seres vivos que lo componen. Esto se refleja en el origen de la estructura social del hombre, aunque ésta adquirirá también sus propios rasgos diferenciadores.
  12. 12. Azar: gracias a la Biología, se incorpora como concepto científico: las mutaciones y la selección natural funcionan básicamente por azar.</li></ul>Esther C. GarcíaTejedor<br />
  13. 13. preguntas tradicionales sobre la vida<br />La pregunta sobre qué es y cómo es posible la vida ha ocupado el pensamiento desde sus orígenes, pero no fue hasta el descubrimiento del evolucionismo y el desarrollo de la genética cuando se configuró la biología como ciencia. <br /> Las grandes interrogantes acerca de este tema han sido las siguientes:<br />a) ¿Qué distingue los seres vivos de los inertes? <br /> Al no disponer de recursos o conocimientos científicos para dar satisfacción a este interrogante, el ser humano, en su tendencia sustancialista, imaginaba una especie de “sustancia” que impregnaba la materia de esa energía y capacidad de movimiento que es la vida. Era lo que se dio en llamar el “elan vital” o vis vitae. A este tipo de respuesta metafísica y sustancialista, hoy desechada, se la conoce como Vitalismo.<br />b) ¿Evoluciona el orden del mundo según un plan? <br />Desde la antigüedad la naturaleza se percibe como algo jerarquizado en grados ontológicos de perfección.(Teleología). Durante la Edad Media y en el Renacimiento<br />Hoy se explica por la selección natural.<br />Esther C. García Tejedor<br />
  14. 14. la evolución de <br />la especie humana<br />RASGOS DE LA HOMINIZACIÓN<br />CAUSAS Y CONSECUENCIAS POSTULADAS DE ESTOS CAMBIOS<br />Cambios en el clima y la vegetación: sabana. Descubrimiento del fuego.<br />La selección natural privilegió el crecimiento del cerebro; los brazos se alargan y las piernas se acortan.<br />El aumento de la capacidad craneal adelanta el parto y prolonga la infancia.<br />El cambio de dieta de hierbas a proteínas favocece el desarrollo del funcionamiento cerebral. Con el fuego ablandan la comida; se acorta el aparato digestivo. Aumenta la talla.<br />El caminar erguido, fruto de la adaptación a la sabana, libera las manos y permite la fabricación de utensilios.<br />El desarrollo del lenguaje humano permite transmitir el aprendizaje de forma mucho más rápida: aparecen la organización social, la cultura y la historia.<br />PRIMEROS PREJUICIOS CONTRA LA ACEPTACIÓN DE LA TEORÍA<br />La teoría de la procedencia del hombre de otras especies tuvo dos retos que afrontar:<br /><ul><li>La presión religiosa del creacionismo
  15. 15. El consiguiente golpe al antropocentrismo</li></ul>RASGOS MENTALES<br />Aparición del lenguaje simbólico (lógos)<br />Aumento del aprendizaje frente al instinto<br />RASGOS FÍSICOS<br />Aumento de la capacidad craneal<br />Caminar erguido  liberación de las manos (pulgar oponible)<br />Evolución de la laringe<br />El ser humano es libre (P. della Mirandola)<br />El ser humano no tiene naturaleza sino historia (Ortega y Gasset).<br />El hombre es un animal racional <br />El hombre es un animal social Aristóteles<br />Esther C. García Tejedor<br />

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