El Imperio Inca fue el mayor imperio de América precolombina que se extendió por gran parte de América del Sur entre los siglos XV y XVI. Su economía se basaba en la agricultura comunitaria administrada a través de los ayllus, y su sociedad estaba organizada de manera jerárquica con el Inca a la cabeza. El Imperio demostró altos niveles de conocimiento técnico a través de obras de ingeniería como terrazas, caminos zigzagueantes y puentes colgantes.
Imperio Inca: La civilización precolombina más grande de América
1.
2. • Fue el mayor imperio en la América
precolombina
• El territorio se denomino Tawantinsuyo o
Tahuantinsuyo (el mundo de las 4
esquinas)
• Surgió entre los siglos XV y XVI
• Ocupo mas de 5000 km de costa sobre el
océano pacifico
3. • Su imperio se extendió desde la región del
Cuzco hasta la región sur de las montañas
Andinas de América del Sur
• Su tierras eran distribuidas de tal forma que
cada habitante tenia una parcela fecunda
que trabajar
4. • Su líder era Tupac Amaru, que fallecio en
1572
• La religiosidad de los incas estaba marcada
por la adoración de varios elementos de la
naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la
tierra
• El máximo Dios, El Dios creador, con
características de dios cultural, es
Viracocha, calificado como Viejo Hombre de
los Cielos, Señor y Maestro del mundo
5. • La economía inca estaba basada en los
ayllu, una especie de comunidad agraria. El
maíz era la base de la producción agrícola,
seguida por la patata, los tomates, la
calabaza, etc.
• En cuanto a la organización social y política
según el testimonio español, ellos eran
perfectos, poseedores de espíritu
comunitarios.
6. • Para construir carreteras en terrenos con
grandes pendientes usaban el dibujo en
zigzag facilitando la circulación o, si es
necesario, escaleras.
• Podemos decir que las obras de riego en
dirección a los valles desiertos, la
construcción de puentes pénseis, entre
grandes precipicios, y de vertederos en
pantanos atestan altos niveles de
conocimientos técnicos.
8. Ayllu
• La palabra «ayllu» de origen quechua y aimara significa
entre otras cosas: comunidad, linaje, genealogía, casta,
género, parentesco. Puede definirse como el conjunto
de descendientes de un antepasado común, real o
supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con
un espíritu solidario.
• El «ayllu» fue la base y el núcleo de la organización
social del imperio. Los ayllus creían que descendían de
un antepasado común, por lo cual los unían lazos de
parentesco. Este antepasado podía ser mítico o real; y
en todos los casos, los ayllus, conservaban un «mallqui»
(momia) al cual rendían culto y por medio del cual daban
sentido a sus relaciones.30 Además del mallqui, los
miembros de un ayllu tenían divinidades tutelares
comunes y tributaban a la tierra de forma común
9. La
dualidad
• El principio básico organizativo de la sociedad incaica fue la
dualidad, esta dualidad se basaba en relaciones de
parentesco. Los ayllus comprendían dos parcialidades que
podían ser «hanan o urin», «alaasa o massaa», «uma o urco»,
«allauca o ichoc»; según Franklin Pease estas palabras se
entendían como «alto o bajo», «derecha o izquierda»,
«masculino o femenino», «dentro o fuera», «cerca o lejos» y
«delante o detrás».30
• Los cronistas españoles describieron a los curacas en parejas
pero sin especificar la dualidad debido a que esta forma de
organización era desconocida en Europa. En 1593 se
describieron curacazgos divididos en dos mitades, en los
cuales cada mitad tenía un curaca al frente; esta situación se
describió de los curacazgos de Acarí, Lima y los
curacazgos Lupacas del Collao y Tarata
10. Clases sociales
Clases sociales Representantes
Realeza
•Inca.
•Coya: Esposa del Inca.
•Auqui: Hijo del Inca y heredero.
Nobleza
•Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior
inca).
•Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes,
Acllas y Altos jefes.
Ayllu
•Hatun Runa: Tributarios (campesinos).
•Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los
pueblos nuevas costumbres.
•Yanaconas: Servidores del Inca y del imperio.
•Piñas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como
Yanaconas.