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Geertz, C., “Géneros confusos: la refiguración del pensamiento social”,  en Conocimiento Local, Bs As: Paidós, 1995. 1
Ciencias Sociales hoy: mezcla de géneros Ya no ideal de explicaciones y leyes. Sino casos e interpretaciones. ANALOGÍAS Giro cultural: filosofía, crítica literaria. 2
Debates científicos como fragmentos de las bellas artes.Observación empírica como fantasías barrocas.Confusión de variedades de discurso.Ejemplo Foucault: ¿historiador, filósofo, sociólogo del conocimiento? Alteración cartográfica del modo en que pensamos el “modo en que pensamos”. Sesgo democrático. 3
Explicación interpretativa Significados de instituciones, acciones, imágenes, expresiones, acontecimientos, costumbres. Retratos, modelos, diagnósticos. Casos o conjuntos de casos. Sociedad como:  JUEGO, DRAMA o TEXTO.  4
ANALOGÍA DEL JUEGO Wittgenstein:  formas de vida como juegos de lenguaje. Un estilo que mezcla un fuerte sentido del orden de las cosas con un sentido fuerte de la arbitrariedad radical: ajedrez. Goffman: juego: ritual de adquisición del self. Concepciones lúdicas de la vida social: seres humanos no guiados por fuerzas, sino sometidos a reglas, que sugieren estrategias, que inspiran acciones.    5
ANALOGÍA DEL DRAMA La vida social como un teatro, como un escenario: actores, roles. Visión construccionista del teatro, poiesis. Goffman.  6
ANALOGÍA DEL TEXTO Escritos y lectores. Actividades como frases. Acción como discurso. Inscripción del actor en el texto. Teoría de los actos de habla; teoría de la enunciación. De Certeau.  7

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Geertz y la refiguración del pensamiento social

  • 1. Geertz, C., “Géneros confusos: la refiguración del pensamiento social”, en Conocimiento Local, Bs As: Paidós, 1995. 1
  • 2. Ciencias Sociales hoy: mezcla de géneros Ya no ideal de explicaciones y leyes. Sino casos e interpretaciones. ANALOGÍAS Giro cultural: filosofía, crítica literaria. 2
  • 3. Debates científicos como fragmentos de las bellas artes.Observación empírica como fantasías barrocas.Confusión de variedades de discurso.Ejemplo Foucault: ¿historiador, filósofo, sociólogo del conocimiento? Alteración cartográfica del modo en que pensamos el “modo en que pensamos”. Sesgo democrático. 3
  • 4. Explicación interpretativa Significados de instituciones, acciones, imágenes, expresiones, acontecimientos, costumbres. Retratos, modelos, diagnósticos. Casos o conjuntos de casos. Sociedad como: JUEGO, DRAMA o TEXTO. 4
  • 5. ANALOGÍA DEL JUEGO Wittgenstein: formas de vida como juegos de lenguaje. Un estilo que mezcla un fuerte sentido del orden de las cosas con un sentido fuerte de la arbitrariedad radical: ajedrez. Goffman: juego: ritual de adquisición del self. Concepciones lúdicas de la vida social: seres humanos no guiados por fuerzas, sino sometidos a reglas, que sugieren estrategias, que inspiran acciones. 5
  • 6. ANALOGÍA DEL DRAMA La vida social como un teatro, como un escenario: actores, roles. Visión construccionista del teatro, poiesis. Goffman. 6
  • 7. ANALOGÍA DEL TEXTO Escritos y lectores. Actividades como frases. Acción como discurso. Inscripción del actor en el texto. Teoría de los actos de habla; teoría de la enunciación. De Certeau. 7